Sono un concetto. Cervello e psiche: loro interazione e influenza reciproca

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MINISTERO DELL'ISTRUZIONE E DELLA SCIENZA DELLA FEDERAZIONE RUSSA

ISTITUZIONE EDUCATIVA NON GOVERNATIVA

FORMAZIONE PROFESSIONALE SUPERIORE

ISTITUTOGESTIONEEDIRITTI

Facoltà di psicologia

Specialità: psicologia

LAVORO DEL CORSO

Disciplina: psicologia generale

Argomento: La connessione tra psiche e cervello

Il lavoro è stato completato da uno studente del 2° anno

Kazankina Tatyana Valerievna

Saratov 2012

introduzione

La rilevanza della ricerca: Numerosi dati clinici e sperimentali indicano che esiste una stretta relazione tra la psiche e il cervello. Influenzando il cervello, puoi cambiare e persino distruggere lo spirito (consapevolezza di sé) di una persona, cancellare la tua personalità, trasformando una persona in uno zombi. Questo può essere fatto chimicamente, utilizzando sostanze psichedeliche (comprese le droghe), anatomicamente, operando sul cervello e anche utilizzando corrente elettrica (usando elettrodi impiantati). Attualmente, con l'aiuto di manipolazioni elettriche o chimiche con determinate aree del cervello umano, gli stati di coscienza vengono modificati, provocando varie sensazioni, allucinazioni ed emozioni. Inoltre, recentemente si sono accumulate prove che gli stati mentali di una persona sono strettamente correlati alla presenza o all’assenza di determinati sostanze chimiche nel cervello.

D'altra parte, tutto ciò che tocca profondamente la psiche si riflette nel cervello e in tutto il corpo. È noto che il dolore o la depressione grave possono portare a malattie fisiche (psicosomatiche). L’ipnosi può causare una varietà di disturbi dolorosi o favorire la guarigione. Gli straordinari esperimenti degli yogi con i loro corpi sono ampiamente conosciuti. Inoltre, un fenomeno psicoculturale come la rottura di un "tabù" o la stregoneria può causare la morte anche di una persona sana tra i popoli primitivi. Ci sono prove che i miracoli religiosi (apparizioni della Madre di Dio..." icone sacre, ecc.) hanno contribuito alla guarigione di pazienti con vari sintomi. È interessante notare che l’effetto placebo, ad es. l'effetto di una sostanza neutra, utilizzata al posto di un farmaco, è efficace per un terzo dei pazienti, indipendentemente dalla loro provenienza stato sociale e livello culturale. È importante però sottolineare un’altra cosa. Il rapporto tra psiche e cervello non può essere inteso come rapporto tra prodotto e produttore, tra effetto e causa, poiché il prodotto (psiche) spesso influenza in modo molto efficace il suo produttore: il cervello.

Per quanto riguarda il nostro problema, la ricerca degli psicologi A.N. Leontyeva, A.R. Luria, L.S. Vygotskij, N.A. Bernstein; fisiologi I.M. Sechenova, I.P. Pavlov, psicofisiologi K. Hull e altri.

Numerosi studi dimostrano l’importanza della necessità di studiare la relazione tra cervello e psiche.

Oggetto di studio: cervello e psiche.

Materia di studio: la relazione tra processi mentali e strutture cerebrali.

Bersaglio: Stabilire la relazione tra cervello e psiche.

Compiti: Analizzare la letteratura scientifica di autori nazionali e stranieri sul problema della ricerca; isolare i componenti ed esaminare le caratteristiche.

Metodi di ricerca:

Analisi teorica e metodologica della letteratura scientifica e ricerca di tesi di autori nazionali e stranieri sul problema in studio;

Analisi quantitativa e qualitativa dei dati empirici, interpretazione dei risultati ottenuti, generalizzazione

Ipotesi: Il problema del rapporto tra cervello e psiche. Tra la psiche e il cervello, mentale e fisiologico, sembra esserci un rapporto dialettico di causa ed effetto che non ha ancora ricevuto una spiegazione completa.

Attualmente esistono tre soluzioni al problema psicofisiologico:

1. Il mentale è identico al fisiologico; non è altro che l'attività fisiologica del cervello. Attualmente si dice che il mentale non è identico ad alcuna attività fisiologica, ma solo ai processi superiori attività nervosa. Secondo questa logica, il mentale agisce come un aspetto speciale, una proprietà dei processi fisiologici del cervello o dei processi dell'attività nervosa superiore.

2. Il mentale è una classe o tipo speciale (più alto) di processi nervosi che ha proprietà non inerenti a tutti gli altri processi nel sistema nervoso, compresi i processi VND. Il mentale è un processo speciale (psico-nervoso) associato al riflesso della realtà oggettiva e caratterizzato da una componente soggettiva (la presenza di immagini interne e la loro esperienza).

Z. Il mentale, sebbene determinato dall'attività fisiologica (nervosa superiore) del cervello, tuttavia non è identico ad esso. Il mentale non è riducibile al fisiologico, come l’ideale lo è al materiale, o come il sociale lo è al biologico.

Nessuna delle soluzioni di cui sopra ha ricevuto un consenso generale e il lavoro in questa direzione continua. I cambiamenti più significativi nella logica dell’analisi del problema “cervello-psiche” sono il risultato dell’introduzione di un approccio sistemico nella psicofisiologia. Negli anni '50 del XX secolo. sviluppandosi intensamente teoria generale sistemi e approccio sistemico cambiò radicalmente la logica della ricerca scientifica in fisiologia e psicologia. Ciò ha influenzato principalmente lo studio delle basi fisiologiche del comportamento.

1. Il problema della psiche e del cervello

Per molto tempo in filosofia e psicologia, e più tardi in psicologia dell'educazione e pedagogia, è esistita (e purtroppo esiste ancora oggi) la pratica di riferirsi semplicemente al cervello come organo della psiche. Ma arrivò un periodo in cui la semplice postulazione della posizione del cervello come organo che ha qualche relazione con la psiche non era sufficiente per l'ulteriore sviluppo della psicologia e per comprendere la genesi delle funzioni mentali superiori e i loro disturbi che insorgono nelle malattie del cervello. , o per la pedagogia, o per la difettologia, ecc.

Psicologi eccezionali L.S. Vygotskij, A.N. Leontyev, A.R. Luria ha scritto della necessità di penetrare nella struttura e nelle leggi del cervello, per studiare le connessioni del cervello con la formazione, lo sviluppo e la disintegrazione delle funzioni mentali superiori dopo un danno cerebrale. Hanno assegnato un posto significativo in psicologia allo studio dei meccanismi cerebrali della psiche e hanno scritto che la psiche non è altro che una funzione del cervello umano. “Separare la psicologia dalle leggi su come funziona il cervello significherebbe commettere un errore altrettanto grave che trattarla come una scienza puramente biologica”.

Psicologia scientifica che studia le forme più complesse di attività cosciente, di origine sociale, mediate nella struttura e svolte dal cervello, questa prodotto superiore storia naturale, appariva al confine tra scienze naturali e sociali. Tuttavia, una corretta comprensione di questa posizione deve tenere conto del fatto che le forme sociali di vita costringono il cervello a lavorare in un modo nuovo, portano all'emergere di sistemi funzionali qualitativamente nuovi e di funzioni mentali superiori, lo studio della formazione e dello sviluppo , la cui struttura nell'uomo è oggetto della scienza psicologica.

È giunto il momento in cui sviluppo rapido le scienze sociali hanno sollevato nuovamente la questione del rapporto tra psiche e cervello, la cui soluzione è diventata necessaria non solo per la scienza, ma anche per la psicologia pratica e la medicina, la defettologia e la pedagogia.

Attualmente è ampiamente noto l’aumento delle malattie cardiovascolari, delle lesioni cerebrali traumatiche, dei tumori cerebrali e delle lesioni dovute alle guerre in corso in molti paesi del mondo. Tutte queste malattie del cervello sono accompagnate da disturbi delle funzioni mentali superiori.

A questo proposito, è opportuno notare che lo studio dei fondamenti cerebrali delle funzioni mentali superiori è diventato un compito comune per la psicologia pratica e la medicina, ecc., Ed è diventato anche il compito principale della neuropsicologia, volto a studiare la relazione tra una violazione del sistema di alcune funzioni mentali superiori e danni a determinate aree del cervello, meccanismi delle loro violazioni, per identificare sindromi di violazione delle funzioni mentali superiori, ecc.

È noto da tempo che quando un'area del cervello è danneggiata, non può essere compromessa solo una funzione mentale, ma diverse forme di attività mentale (parlare, scrivere, leggere e contare), che saranno tutte compromesse per una ragione, cioè perché la loro struttura include un fattore comune. E viceversa, la stessa funzione può essere compromessa quando diverse parti del cervello sono danneggiate, poiché ha una struttura complessa e le sue diverse parti sono implementate da diverse aree del cervello.

In letteratura si riscontra un'ampia dispersione delle posizioni dei diversi autori su numerose questioni e, soprattutto, sul ruolo del biologico e del sociale nello sviluppo della psiche, sui complessi rapporti tra cervello e psiche, sulla posizione sulla morfogenesi del cervello e il suo ruolo nello sviluppo della psiche, l'idea della complessa interdipendenza dello sviluppo del cervello e della psiche, ecc. Quando si analizza il contenuto di qualsiasi concetto, sorgono domande: cosa è il ruolo di ciascun componente, quali sono i modelli della loro interazione, qual è il ruolo di un singolo costrutto biosociale nella formazione e nello sviluppo delle funzioni mentali superiori e nella deviazione o interruzione del loro sviluppo, esiste un tale costrutto unico e il modelli della sua connessione con il cervello ed esiste una connessione tra il biologico e il sociale, quali sono le modalità e i mezzi della loro interazione o della loro assenza, ecc.? Numerosi scienziati eccezionali hanno tentato di rispondere a queste domande: psicologi, fisiologi, neurologi - in ogni momento nello studio del problema filosofico e psicologico più importante - il problema della psiche e del cervello.

Quindi, le idee moderne sul sociale e sul biologico nella psiche umana sono il concetto più importante, la cui analisi è necessaria per comprendere le condizioni per la formazione e lo sviluppo delle funzioni mentali superiori, nonché le violazioni della loro struttura e processo nell'ontogenesi . Questo problema è stato studiato da molti famosi ricercatori in tutto il mondo scientifico, sia nel nostro paese che all'estero. Anche L.S. ha dedicato molto spazio a questo problema nelle sue ricerche. Vygotskij e A.N. Leontyev e A.R. Luria, ecc. Propongo di esaminare separatamente la questione dell'emergere della psiche e di analizzare separatamente il concetto di "Cervello", perché la pratica ha mostrato la necessità di uno studio approfondito del problema di "Cervello e psiche", toccando su tutte le scienze legate a questo problema.

Torniamo alle origini...

2. Il contenuto del concetto di "cervello" nelle visioni concettuali nazionali ed estere di filosofi e psicologi

Tra i tanti misteri della natura che la scienza moderna sta lavorando per svelare, forse uno dei più complessi è il cervello, l'apparato nervoso più sottile, che rappresenta la forma più alta di materia organizzata nella parte dell'universo a noi conosciuta. Partendo dal presupposto che hanno sempre cercato di scoprire come funziona e funziona.

L'idea che il cervello sia un organo dell'anima appartiene agli antichi greci, vale a dire il cervello, costituisce la base materiale dei fenomeni mentali, scienziati del medico Alcmeone di Crotone (VI secolo a.C.), che giunsero di conseguenza a questa conclusione di osservazioni e interventi chirurgici. In particolare stabilì che dagli emisferi cerebrali alle orbite vanno “due stretti sentieri”.

Credere che la sensazione sia dovuta a struttura speciale apparato sensoriale periferico, Alcmeone sosteneva allo stesso tempo che esiste una connessione diretta tra gli organi di senso e il cervello.

Poi è nata la dottrina della psiche come prodotto del cervello, grazie alla scoperta della dipendenza delle sensazioni dalla struttura del cervello, e questo, a sua volta, è diventato possibile grazie all'accumulo di fatti empirici. Ma le sensazioni, secondo Alcmeone, sono il punto di partenza di tutto il lavoro cognitivo. "Il cervello fornisce la sensazione dell'udito, della vista, dell'olfatto, da quest'ultimo nascono la memoria e le idee (opinione), e dalla memoria e dalle idee che hanno raggiunto una forza incrollabile nasce la conoscenza, che è tale a causa di questa forza." Pertanto, altri processi mentali derivanti dalle sensazioni erano associati al cervello, sebbene la conoscenza di questi processi, a differenza della conoscenza delle sensazioni, non potesse basarsi sull'esperienza anatomica e fisiologica.

Seguendo Alcmeone, anche Ippocrate interpretò il cervello come un organo della psiche, ritenendo che fosse una grande ghiandola. “Le persone dovrebbero sapere che dal cervello, e solo dal cervello, nascono i nostri piaceri, le gioie, le risate e gli scherzi, così come i nostri dolori, il dolore, la tristezza e le lacrime. Con l'aiuto del cervello pensiamo, vediamo, sentiamo, distinguiamo il brutto dal bello, il cattivo dal buono, il piacevole dallo spiacevole. In altre parole, con l’aiuto del cervello si realizza quella che chiamiamo “vita spirituale”.

Dalla medicina, queste idee sono passate alla filosofia.

La scoperta del cervello come organo della psiche da parte di Alcmeone fu considerata un'ipotesi per diversi secoli.

Aristotele, che ha frequentato egli stesso un'eccellente scuola di medicina, ritorna allo schema "incentrato sul cuore". "Il cervello, secondo lui, non è un organo della psiche, ma un apparato che raffredda e regola il calore del sangue."

Lo studio del cervello ha quindi attraversato una lunga storia, nella quale si distinguono due tendenze principali:

Il concetto di localizzazione rigorosa dei fenomeni mentali;

L’idea che il cervello funzioni come una singola unità.

Come risultato di una lunga serie di studi, è stato stabilito che il cervello è differenziato in varie aree dotate di unicità funzionale.

Grazie ai successi dell'anatomia fine del cervello, della fisiologia (in particolare dell'elettrofisiologia), della psicologia, della neurologia e della neurochirurgia, è stato possibile dimostrare che il cervello è, innanzitutto, una struttura molto complessa sistema mentale, agendo come un tutto differenziato.

Il cervello di una persona vivente è un piccolo corpo ovale con una superficie irregolare, costituito da una sostanza flessibile simile alla gelatina. In che modo questo corpo (la cui massa media è 1500) produce pensieri e sentimenti e controlla i movimenti sottili della mano dell'artista? In che modo i processi che sorgono in esso sono collegati alla filosofia e alla religione, alla poesia e alla prosa, alla gentilezza e all'odio? In che modo questa massa gelatinosa bianco-grigiastra accumula costantemente idee e conoscenze, costringendo il corpo a compiere azioni di varia complessità, dal semplice sollevamento di un braccio ai movimenti virtuosi di una ginnasta o di un chirurgo?

LORO. Sechenov, il padre della fisiologia russa, suggerì (“Riflessi del cervello”, 1863) che “il cervello – l’organo della coscienza e della volontà – funziona secondo il principio di un riflesso (ma significativamente modificato)”, dimostrando che le azioni di del corpo, regolati dalla psiche, sono simili ai riflessi nel senso che nascono negli incontri vitali dell'organismo con l'ambiente e, attraverso i centri del cervello, includono il sistema muscolare nel ciclo di questi incontri vitali. Le idee di Sechenov - sulla funzione di segnalazione della psiche, sul controllo circolare del movimento, sull'autoregolazione del comportamento del corpo - furono successivamente continuate da Pavlov.

Il cervello è un dispositivo corporeo come gli altri organi. Ma la sua attività - secondo Pavlov - ha caratteristiche e leggi qualitativamente speciali. La chiamava attività nervosa superiore. Chiarindo le specificità di questa forma di attività, Pavlov accanto alla parola attività nervosa superiore mise tra parentesi il termine "comportamento", che suonava speciale nella sua bocca.

Conclusione: il cervello non è un semplice riflettore di impulsi, ma un organo che percepisce segnali sull'ambiente esterno in cui opera il corpo per rispondere adeguatamente ad esso. Dai muscoli viene inviato un segnale al cervello per verificare se il comando inviato dal cervello agli organi esecutivi è stato eseguito correttamente. In questo modo avviene il controllo circolare dei movimenti del corpo. È impossibile senza la psiche, che informa su ciò che sta accadendo nel mondo esterno. Ma la psiche non funge da segnale sensazione semplice o percezione.

3. Psiche

La crescita della vita non riguarda solo lo sviluppo dei muscoli,

Mentre cresce, in esso, come in un tempio,

Il ministero dello spirito e della mente sta crescendo.

V. Shakespeare "Amleto".

Quando nasce la psiche? Le piante hanno un’“anima”? Cosa è associato all'evento più importante per l'esistenza della razza umana: il risveglio della coscienza?

“La psiche non esiste al di fuori del processo materiale della vita delle sostanze fisicamente organizzate in un certo modo. Pertanto studiamo lo sviluppo della psiche non nella sua separazione dallo sviluppo della vita, ma proprio in connessione con lo sviluppo della vita – come sviluppo delle sue forme più elevate, generate dallo sviluppo di determinate condizioni materiali”.

Leontyev A.N. Saggio sullo sviluppo della psiche.

Psiche (dal greco - spirituale), una proprietà della materia altamente organizzata, che è una forma speciale di riflessione da parte del soggetto della realtà oggettiva. Essendo un prodotto dell'attività vitale del soggetto, la psiche, mediandola, svolge la funzione di orientamento e controllo.

Comprendere la psiche come riflesso permette di superare la falsa formulazione del problema del rapporto tra psicologico e fisiologico, che porta o alla separazione della psiche dal lavoro del cervello, o alla riduzione dei fenomeni mentali a fisiologici o, infine, ad una semplice constatazione del parallelismo del loro andamento.

Sviluppo della psiche nella filogenesi

Il problema dell'emergere e dello sviluppo della psiche nel processo di evoluzione animale è della massima importanza per la psicologia, poiché consente di rispondere a domande sull'essenza della psiche. Esistono diversi approcci per determinare il posto e il ruolo della psiche nel processo di evoluzione. L'antropopsichismo ha origine da Cartesio, un approccio secondo il quale la psiche appare solo con l'apparizione dell'uomo ed esiste solo nell'uomo riconosce la presenza della psiche come una proprietà della materia vivente collega la psiche con l'esistenza e il funzionamento del sistema nervoso. E panpsichismo riconosce la spiritualità universale della natura, cioè considera la psiche una proprietà sia della natura vivente che inanimata.

La moderna psicologia scientifica parte dal fatto che la psiche nasce e si sviluppa nel processo di evoluzione della materia. Tutta la materia ha la proprietà della riflessione. La riflessione è un'interazione in cui alcuni oggetti sono rappresentati o riflessi in altri dalle loro influenze. La riflessione si manifesta quindi nella capacità di rispondere alle influenze esterne. In questo caso, la natura della risposta dipende dalle caratteristiche delle influenze esterne e dalla forma di esistenza della materia. Un esempio di riflesso fisico sarebbe un'impronta nella sabbia, un riflesso in uno specchio; chimico: la comparsa di una nuova sostanza durante una reazione chimica. La forma biologica della riflessione appare durante la transizione dalla materia inorganica a quella organica. La forma più semplice Il riflesso biologico che tutti gli organismi viventi possiedono è l'irritabilità. L'irritabilità è una risposta a influenze direttamente correlate al metabolismo del corpo. Esempi di irritabilità sono la rotazione di una pianta nella direzione dei raggi del sole, la crescita irregolare del tronco a seconda della luce e il movimento di una scarpetta ciliata unicellulare diretta da un cristallo di sale posto in una goccia in cui il ciliato galleggia. In tutti questi casi si verifica una reazione a stimoli direttamente coinvolti nel metabolismo di un dato organismo. Tutte le forme di riflessione di cui sopra sono forme fino a riflessione mentale.

La prima forma rudimentale di riflessione mentale è la sensibilità (Leontyev). Una caratteristica distintiva della sensibilità è che la reazione avviene ad uno stimolo che non è direttamente coinvolto nel metabolismo. L'apparenza della sensibilità è associata alla natura segnaletica della riflessione, quando l'animale reagisce ai segnali di influenze vitali. Ciò consente di navigare attivamente nell'ambiente e rispondere attivamente ai cambiamenti ambientali e sviluppare forme di comportamento variabili individualmente. Un esempio di sensibilità potrebbe essere il comportamento di un verme che si lascia guidare dalla luce, o di un ragno che reagisce alla vibrazione della sua tela quando viene colpito da una mosca. Questo stadio di sviluppo è caratterizzato dalla comparsa di organi di senso, organi di movimento e un organo di comunicazione e coordinazione dei processi nel corpo: il sistema nervoso. Questo è il primo stadio dello sviluppo mentale: lo stadio della psiche sensoriale elementare (secondo la classificazione di Leontiev). Una caratteristica distintiva della riflessione mentale in questa fase di sviluppo è che le proprietà individuali degli oggetti si riflettono, non c'è riflessione dell'oggetto nel suo insieme. Quindi, ad esempio, una rana reagisce al movimento e si precipiterà verso un pezzo di carta in movimento legato a un filo, ma potrebbe non reagire ai moscerini fermi. Il ragno reagisce alla vibrazione della tela se è causata da una mosca intrappolata al suo interno e se la fonte della vibrazione è un metronomo attaccato alla tela. È interessante notare che la ricerca del cibo e dell'orientamento nell'ambiente viene effettuata utilizzando un tipo di sensibilità. La forma principale di comportamento è il comportamento istintivo. L'istinto è una catena di innato riflessi incondizionati, in cui la fine di un riflesso funge da inizio di quello successivo. I programmi di comportamento istintivo in alcune specie animali sono caratterizzati da estrema complessità. Basta ricordare il comportamento delle api, costruendo favi di forma ideale, dal punto di vista economico, riempiendoli di miele e sigillandoli con cera. Tuttavia tratto caratteristico il comportamento istintivo è che è sempre innescato da uno stimolo e i programmi di azioni istintive non possono prevedere un gran numero di stimoli diversi, inoltre, i programmi di comportamento istintivo sono consigliabili solo se rigorosamente; condizioni costanti. Quando le condizioni cambiano, il comportamento istintivo diventa inappropriato e non può garantire l’adattamento all’ambiente. Negli animali in questa fase di sviluppo, il sistema nervoso ha una struttura elementare: sistema nervoso diffuso (nei celenterati), a catena (nei vermi) o gangliare (negli insetti).

Linea progressiva evoluzione biologica, dai cordati vermiformi a quelli primari, è associato a cambiamenti nelle condizioni di vita e all'orientamento nell'ambiente. La struttura del sistema nervoso diventa più complessa, il midollo spinale e il cervello appaiono come il centro di un'integrazione nervosa superiore. La struttura del cervello diventa più complessa; negli stadi successivi dell'evoluzione appare la corteccia cerebrale, la formazione più recente e complessa del cervello. Funzione principale corteccia cerebrale - analisi delle informazioni provenienti dall'ambiente esterno, orientamento nei suoi cambiamenti, chiusura di nuove connessioni temporanee e formazione di nuovi tipi di comportamento individualmente variabile corrispondente alle mutate condizioni ambientali. Con l'avvento e lo sviluppo del sistema nervoso centrale, appare una nuova forma di riflessione mentale: lo stadio della psiche percettiva (percepente). Una caratteristica della riflessione mentale in questa fase è la capacità di formare un'immagine olistica. In questa fase per Gli animali possono riflettere simultaneamente diversi stimoli e sintetizzarli nell'immagine di un oggetto, creando così un riflesso oggettivo. Appaiono le idee e la possibilità di reazioni ritardate. Insieme alle forme di comportamento istintive, compaiono forme di comportamento acquisite individualmente - abilità. Un'abilità è una catena di movimenti selezionati e appresi che portano a un obiettivo. Per sviluppare un'abilità, l'animale (molto spesso un gatto) veniva messo in una gabbia, la cosiddetta "scatola dei problemi". Per ricevere l'esca, l'animale deve compiere qualche azione: premere la leva, spostare la valvola, ecc. L'animale risolve il problema per tentativi ed errori, cioè selezionando dal caos motorio e consolidando i movimenti che portano al successo. Trovare una soluzione è casuale. Dopo il consolidamento, l'abilità può essere riprodotta molte volte e l'animale risolve immediatamente il problema senza tentativi ed errori preliminari. La differenza tra abilità o "riflessi condizionati strumentali" dai classici riflessi condizionati usati da Pavlov è che il successo di un animale è determinato da comportamenti attivi. la natura delle sue azioni.

Va notato che le abilità pronunciate compaiono per la prima volta solo negli animali con corteccia cerebrale.

La psiche della maggior parte dei vertebrati rimane a questo stadio di sviluppo, ma quelli più altamente organizzati, in particolare i primati, salgono di un ulteriore livello, sviluppano nuove forme di comportamento, chiamate comportamento intellettuale.

Fase dell'intelligenza o del pensiero manuale

Il passaggio a questo stadio dello sviluppo mentale è accompagnato da progressi significativi nello sviluppo del sistema nervoso centrale: nelle scimmie la massa cerebrale aumenta a 350,0-400,0, le cellule della corteccia cerebrale si differenziano, aumenta il numero di solchi e circonvoluzioni e si sviluppano i lobi frontali.

La riflessione mentale è caratterizzata dal fatto che l'animale riflette non solo oggetti integrali, ma connessioni visive, relazioni tra oggetti situati nel suo campo visivo, la forza della memoria aumenta - la durata di conservazione delle tracce della memoria figurativa nelle scimmie raggiunge 16-48 ore (per confronto: in un topo - 10 secondi, in un cane - 10 minuti).

Uno studio sul comportamento delle scimmie durante la risoluzione dei problemi (ad esempio, ottenere un'esca situata a una distanza irraggiungibile) ha dimostrato che è fondamentalmente diverso dal comportamento di altri animali sotto diversi aspetti. In primo luogo, la soluzione non arriva come risultato di tentativi ed errori, ma come risultato della valutazione di una situazione chiara e del ritrovamento improvviso di una soluzione, la cosiddetta reazione di insight o reazione aha. In secondo luogo, vi è un ampio trasferimento delle soluzioni trovate ad una situazione simile. Infine, le scimmie si distinguono per l'attività strumentale (ovvero utilizzano strumenti, ad esempio bastoni, rami per ottenere prede) e per la capacità di risolvere problemi a due fasi. In questo caso la prima fase rappresenta la preparazione ad una decisione e non è finalizzata allo scopo dell'azione (la preda), ma può essere, ad esempio, collegare due bastoncini allo scopo di allungarsi o preparare un ramoscello per aprire una serratura. E solo dopo, nella seconda fase, l'azione è diretta direttamente al bersaglio (ad esempio, l'esca viene presa con un bastoncino allungato). Tuttavia, anche l’istinto e le abilità giocano un ruolo grande ruolo nel comportamento degli antropoidi.

Pertanto, il comportamento intellettuale degli antropoidi rappresenta il limite superiore dello sviluppo della psiche animale, oltre il quale inizia la storia dello sviluppo della coscienza umana.

Caratteristiche distintive della coscienza

Dal punto di vista della scienza moderna e dei suoi metodi fondamentali, l'origine della coscienza può essere intesa solo come un gigantesco salto qualitativo, una trasformazione qualitativa del processo di riflessione. La coscienza è nata grazie a un modo di attività qualitativamente nuovo: il lavoro. L'emergere e lo sviluppo del travaglio hanno portato all'ulteriore sviluppo del cervello e degli organi di senso. Il cervello umano ha un volume 3 volte più grande del cervello antropoide. Il rapporto tra peso del cervello e peso corporeo nell'uomo è 1:35, mentre negli antropoidi è 1:200, il numero di neuroni aumenta da 3-5 miliardi negli antropoidi a 15-17 miliardi nell'uomo. La struttura del cervello diventa più complessa, compaiono i centri del linguaggio e aumenta la corticalizzazione delle funzioni.

In cosa differisce l’attività umana cosciente? La prima differenza è che l'attività animale può essere svolta solo in relazione a un oggetto di necessità biologica vitale. L'attività umana cosciente non è sempre e non necessariamente connessa a motivazioni biologiche, e spesso addirittura le contraddice. In una persona, ciò a cui è diretta l'attività non coincide con ciò che la motiva. Ciò si manifesta nella fabbricazione di strumenti, nella divisione delle funzioni (ad esempio battitore e cacciatore) nel processo di attività lavorativa.

La seconda caratteristica della coscienza è che una persona ha altre forme di riflessione della realtà, non solo esperienza visiva, sensoriale, ma astratta, razionale, pensiero astratto. La scimmia, come dice Keller, è schiava del campo visivo, cioè la sua riflessione è limitata alla situazione visiva, riflette direttamente i dati, relazioni esterne e le relazioni tra gli oggetti. La coscienza umana riflette connessioni significative, stabili e naturali tra oggetti e fenomeni del mondo circostante e va oltre i limiti dell'esperienza sensoriale.

Il fattore decisivo nello sviluppo della coscienza è l'emergere del linguaggio. Lingua umana rappresenta un complesso sistema di codici che denotano oggetti, segni, azioni o relazioni che hanno la funzione di codificare, trasmettere informazioni e introdurle in vari sistemi. L’unità base del linguaggio è il concetto. È nel concetto che si riflettono e si fissano le caratteristiche essenziali e stabili dell'oggetto che esso denota. L'emergere del linguaggio e della parola crea condizioni e opportunità per assimilare non solo la propria esperienza individuale, ma anche l'esperienza di altre generazioni - l'esperienza socio-storica, che costituisce la terza caratteristica più importante della coscienza.

Pertanto, la coscienza è il livello più alto di riflessione della realtà da parte di una persona socialmente sviluppata.

Struttura della coscienza

A causa della complessità del fenomeno della coscienza, ciascuna delle scienze che la studiano introduce alcune specificità nella definizione di coscienza.

In una serie di aree di conoscenza esiste un approccio professionale specifico. Così, ad esempio, in giurisprudenza la coscienza è intesa come la capacità del soggetto di elaborare un progetto logicamente valido e adeguatamente motivato. In medicina, la coscienza è considerata sulla base del fatto che può intensificarsi, indebolirsi e scomparire completamente durante lo svenimento. Parlano della ristrettezza e dell'ampiezza della coscienza, della sua stabilità e instabilità, chiarezza, ottusità, sfarfallio. Quando un medico dice che la coscienza del paziente è chiara, intende innanzitutto il normale orientamento della persona nell’ambiente: nel luogo, nel tempo e anche nella sua personalità.

La psicologia vede la coscienza come un fenomeno specifico della vita spirituale umana, caratterizzato da una serie di caratteristiche. In primo luogo, la coscienza è consapevolezza del mondo circostante, è un certo sistema di conoscenza, sviluppato storicamente, continuamente reintegrato, rifratto attraverso il prisma dell'esperienza personale. Rendersi conto oggetto - questo significa includerlo nel sistema della tua conoscenza, attribuirlo a una certa classe di oggetti, denotarlo con una parola, verbalizzarlo. Allo stesso tempo, la proprietà della coscienza può essere sia una conoscenza affidabile che inaffidabile: ipotesi, invenzioni, ecc. La coscienza rappresenta l'unità della riflessione sensoriale e logica.

La seconda caratteristica e funzione importante della coscienza è l'atteggiamento persona al mondo, rifratto attraverso un sistema di bisogni. Riguardo a questa funzione della coscienza, Myasishchev ha scritto: “La psiche e la coscienza, come il livello più alto della psiche, rappresentano l’unità del riflesso della realtà di una persona e il suo rapporto con questa realtà. In ogni atto di attività mentale abbiamo elementi di entrambi”. L’atteggiamento implica valutare e sperimentare questa valutazione. La funzione di definizione degli obiettivi della coscienza - la terza caratteristica più importante - è che le funzioni della coscienza includono la formazione di obiettivi di attività, la costruzione di piani e programmi di attività. Prima ancora di iniziare ad agire, una persona ha un'idea dei risultati delle sue attività future - un "modello del futuro richiesto" nelle parole di Bernstein o un "accettore di azioni" nella terminologia di Anokhin. Questo modello ideale svolge la funzione di regolare l'attività.

Quindi, la coscienza umana è in grado di riflettere non solo il mondo esterno, ma anche il mondo interiore della persona stessa. Pertanto, la quarta funzione della coscienza è l'autoriflessione o la riflessione. Attraverso l'autocoscienza, una persona diventa consapevole di se stessa come realtà individuale, separata dalla natura e dalle altre persone. Autocoscienza - questa è la conoscenza del tuo aspetto fisico, della tua condizione, del mondo spirituale interiore, delle tue capacità.

La coscienza è il livello più alto di riflessione mentale e autoregolamentazione, inerente solo agli esseri umani. La coscienza si forma in condizioni di attività e comunicazione oggettivamente pratica e rappresenta un modello ideale del mondo circostante, delle altre persone e di se stessi.

Coscienza e inconscio mentale

La correlazione dei concetti di coscienza e psiche mostra che la psiche è un concetto più ampio della coscienza, poiché i fenomeni mentali possono essere sia di natura reale che potenziale. Ad esempio, la conoscenza immagazzinata nella memoria che non è coinvolta nei processi attuali non è effettivamente cosciente. Anche in una persona completamente sviluppata, la principale riserva di esperienza è immagazzinata al di fuori del controllo diretto della coscienza. Una persona sperimenta tutte le influenze fisiologicamente accessibili, ma non tutte diventano un fatto di coscienza. La psiche è proprietà di tutti i tipi di animali, ma la coscienza è inerente solo agli esseri umani, e anche allora non in ogni stato. La coscienza è assente nei neonati, in alcune categorie di malati di mente e in una persona in stato di sonno. Quindi, nella sfera mentale umana, oltre alla coscienza, esiste un'enorme sfera dell'inconscio mentale.

La scienza non ha ancora una definizione definitiva dell’inconscio. Alcuni autori definiscono l'inconscio come processi mentali che si svolgono senza il controllo della coscienza, involontariamente. Altri considerano l'inconscio il principale regolatore delle funzioni interne e del comportamento in generale. Altri ancora vedono l'inconscio come condizione patologica psiche.

Tutte le teorie dell'inconscio possono essere divise in 2 gruppi. Il primo deriva dal riconoscimento dell'inconscio come un certo grado di intensità della coscienza, basato sulla continuità vita mentale(Leibniz, Sechenov, Uznadze). Un altro gruppo di teorie considera l'inconscio come qualcosa di diverso dalla coscienza, come una fonte indipendente di attività mentale (Hartmann, Schopenhauer, Freud).

Le idee dell'inconscio come una certa dinamica della psiche umana esistono da tempo in filosofia e psicologia. Uno dei primi a formulare questa idea fu il filosofo tedesco Leibniz. Basandosi sulla teoria del calcolo differenziale, da lui elaborata parallelamente a Newton, scoprì che nella vita mentale esistono quantità infinitesimali che solo attraverso la complicazione si trasformano in fenomeni della coscienza. Nella sua opera filosofica “Nuovi esperimenti sulla mente umana” ha gettato le basi per la teoria della coscienza. Un grande contributo allo studio dell'inconscio è stato dato dalla psicologa e clinica francese Janet, che ha raccolto un gran numero di fatti clinici e sperimentali che hanno mostrato la possibilità di doppia personalità. Sulla base di ciò, conclude che le funzioni mentali non sono associate solo alla coscienza, alcuni fenomeni potrebbero non essere coscienti; Sechenov giunge alla stessa conclusione. Nella sua opera “Riflessi del cervello” critica il punto di vista secondo cui la psiche è solo cosciente, e mostra chiaramente che se, nei suoi meccanismi, l'attività mentale rappresenta il lavoro del cervello, bisogna tener conto del fatto che i processi dell'attività riflessa come attività riflessiva sono una transizione dall'analisi alla sintesi, il processo di formazione graduale delle associazioni. Quando un bambino sta ancora facendo esperienza, la sua coscienza è di breve durata e le sue funzioni mentali sono intermittenti. Tracciando il processo di graduale complicazione del cervello del bambino, Sechenov ritiene che una delle prove che l'attività mentale è cosciente solo nelle sue manifestazioni più elevate sia l'evidenza ontogenetica. La seconda prova viene dallo studio di ogni singolo atto riflesso in cui si trova la coscienza il prodotto finale. Il processo diventa cosciente, anziché esserlo fin dall'inizio.

Dal punto di vista dell'integrità della psiche e dell'unità della personalità umana, D.N. ha affrontato il problema della vita inconscia. Uznadze. Ha dedicato molto tempo allo studio degli atteggiamenti e ha scoperto che ci sono due aspetti dell'attività mentale umana: reale e potenziale. Un lato è un'azione reale, reale, un atto. L'altro è uno stato potenziale e nascosto di disponibilità all'azione, che non si realizza, ma influenza la natura del processo mentale: nessuna attività inizia da zero; Uznadze ha chiamato atteggiamento questa potenziale disponibilità all'attività, che contiene prerequisiti che determinano la natura e la direzione dell'attività. Identificò il fenomeno dell'atteggiamento negli stati ipnotici e post-ipnotici, negli adulti e nei bambini, e arrivò alla conclusione che l'atteggiamento non è un atto di coscienza. Di conseguenza, secondo lui, non è necessario usare il termine inconscio quando esiste un atteggiamento. Tuttavia, l’atteggiamento non esaurisce tutti i tipi di attività mentale inconscia.

Il secondo gruppo di concetti nell'interpretazione dell'inconscio ha origine dalle opere della scuola sociologica francese, in particolare da uno dei suoi rappresentanti, Durkheim. Nelle sue opere "Regole del metodo sociologico", "Idee individuali e collettive" Durkheim cerca di spiegare la dualità della coscienza umana. Dal suo punto di vista, la società è solo un ambiente, cioè un insieme di condizioni esterne alle quali una persona deve adattarsi per sopravvivere. La società è estranea all'uomo e alla sua vera natura. In una persona si formano due istanze: 1o strato - sociale, esterno, esterno - cosciente; 2° - entità biologica, istinti, pulsioni: l'inconscio, che rappresenta il nucleo della psiche. Perché, dal punto di vista di Durkheim, ciò che accade è lotta costante tra una persona e la società, la coscienza e la psiche inconscia sono in uno stato di conflitto. In realtà, questa idea è sviluppata nel concetto di psicoanalisi di Freud. Il suo concetto di psicoanalisi è una fusione di idee sociologiche ed esperienza clinica. Freud vede le cause della malattia nel conflitto tra l'ambiente sociale e il principio biologico nell'uomo. Freud sviluppa la dottrina di un'organizzazione della psiche a tre livelli. Il livello inferiore rappresenta l'inconscio mentale, questo livello comprende istinti biologici, desideri, sentimenti, affetti, pulsioni, il principale dei quali è la libido - desiderio sessuale. Questa sfera è satura di energia, ma è chiusa alla coscienza a causa dei divieti sociali e degli atteggiamenti imposti dalla società. 2° livello: preconscio - il livello di regolazione volitiva del comportamento nelle condizioni di vita reale. 3° livello – il più alto – coscienza - il livello della ragione, del pensiero, riflette i requisiti e i divieti che la società impone al comportamento umano.

Poiché le richieste poste all'individuo da questi tre livelli sono incompatibili, l'individuo si trova costantemente in una situazione di conflitto, dalla quale viene salvato con l'aiuto di speciali meccanismi di difesa. Molte disposizioni e metodi sviluppati in linea con il concetto psicoanalitico sono ampiamente utilizzati nella moderna psicologia clinica e psicoterapia.

4. Psiche umana e cervello: principi e meccanismi generali comunicazioni

È stato a lungo notato che i fenomeni mentali sono strettamente correlati al funzionamento del cervello umano. Questa idea è rimasta innegabile nel corso di oltre duemila anni di storia dello sviluppo della conoscenza psicologica, sviluppandosi e approfondendosi man mano che si ottenevano nuovi dati sul funzionamento del cervello e nuovi risultati della ricerca psicologica.

All'inizio del XX secolo, su due aree diverse conoscenza - fisiologia e psicologia - presero forma due scienze speciali, che iniziarono a studiare le connessioni tra fenomeni mentali e processi organici che si verificano nel cervello umano. Questa è la fisiologia dell'attività nervosa superiore e della psicofisiologia. I rappresentanti della prima scienza si sono rivolti allo studio di quei processi organici che si verificano nel cervello e che sono direttamente correlati al controllo delle reazioni corporee e all'acquisizione di nuove esperienze da parte del corpo. I rappresentanti della seconda scienza hanno focalizzato la loro attenzione principalmente sullo studio dei fondamenti anatomici e fisiologici della psiche. Comune agli scienziati che si definiscono specialisti in attività nervosa superiore e psicofisiologia è il concetto di apprendimento, che comprende fenomeni legati alla memoria e come risultato dell'acquisizione di nuove esperienze da parte del corpo, che si rivelano contemporaneamente a livello anatomico-fisiologico, psicologico e comportamentale .

Un grande contributo alla comprensione di come il lavoro del cervello e del corpo umano è collegato ai fenomeni e al comportamento psicologico è stato dato da I.M. Sechenov. Successivamente, le sue idee furono sviluppate nella sua teoria dei correlati fisiologici dei fenomeni mentali da I.P. Pavlov, che scoprì il fenomeno dell'apprendimento riflesso condizionato. Al giorno d'oggi, le sue idee sono servite come base per la creazione di nuove e più moderne teorie psicofisiologiche che spiegano l'apprendimento e il comportamento in generale (N.A. Bernstein, K. Hull, P.K. Anokhin), nonché i meccanismi di acquisizione riflessa condizionata dell'esperienza ( E.N.

Secondo I.M. Sechenov, i fenomeni mentali sono inclusi come una componente obbligatoria in qualsiasi atto comportamentale e rappresentano essi stessi riflessi complessi unici. Il mentale, credeva Sechenov, è spiegabile attraverso la scienza naturale altrettanto quanto quello fisiologico, poiché ha la stessa natura riflessa.

Un'evoluzione peculiare sin dalla sua prima apparizione all'inizio del XX secolo. Le idee di I.P. Pavlova, associato al concetto di riflesso condizionato. Inizialmente gli venne attribuito questo concetto grandi speranze nella spiegazione processo mentale e apprendimento. Tuttavia, queste speranze non sono state completamente realizzate. Il riflesso condizionato si è rivelato un fenomeno fisiologico troppo semplice perché tutte le forme complesse di comportamento, in particolare i fenomeni mentali associati alla coscienza e alla volontà, possano essere compresi e ridotti ad esso sulla base.

Subito dopo la scoperta dell'apprendimento riflesso condizionato, furono scoperti e descritti altri modi attraverso i quali gli esseri viventi acquisiscono esperienza di vita - imprinting, condizionamento operante, apprendimento vicario - che ampliarono e integrarono significativamente la conoscenza sui meccanismi di apprendimento inerenti agli esseri umani. Tuttavia, l'idea di un riflesso condizionato come uno dei modi in cui il corpo acquisisce nuove esperienze è rimasta ed è stata ulteriormente sviluppata nei lavori degli psicofisiologi, in particolare E.N. Sokolov e Ch.A. Izmailova.

Insieme a questo, nuovo, altro ancora direzioni promettenti sviluppo del problema della connessione tra psiche e cervello. Riguardavano, da un lato, il ruolo che i processi mentali, insieme a quelli fisiologici, svolgono nel controllo del comportamento e, dall'altro, la costruzione di modelli generali di regolazione del comportamento con la partecipazione di fenomeni fisiologici e psicologici in questo processo (N.A. Bernshtein, K. Hull, P K. Anokhin).

I risultati dello studio dei meccanismi fisiologici riflessi condizionati del comportamento a livello dell'intero organismo sono stati integrati dai dati ottenuti dallo studio del comportamento a livello neurale. Neuropsicologi e psicofisiologi domestici hanno dato un contributo significativo alla risoluzione di problemi rilevanti. Fondarono la loro scuola sulla psicofisiologia del comportamento, dell'attività motoria e degli organi di senso (percezione, attenzione, memoria).

EN Sokolov e Ch.A. Izmailov ha proposto il concetto di concettuale arco riflesso. Nello schema a blocchi dell'arco riflesso concettuale, si distinguono tre sistemi di neuroni interconnessi, ma relativamente autonomi: afferente (analizzatore sensoriale), effettore (organi esecutivi del movimento) e modulatorio (controllo delle connessioni tra i sistemi afferente ed effettore).

Il sistema afferente, a partire dai recettori, è costituito da neuroni predittori che eseguono un'elaborazione preliminare generale delle informazioni ricevute dagli organi di senso, e neuroni rivelatori che evidenziano in esso stimoli di un certo tipo, sintonizzati selettivamente, reagendo solo a tali stimoli. Il sistema effettore comprende neuroni di comando, motoneuroni ed effettori, cioè cellule nervose, in cui si generano comandi che vanno dal centro alla periferia, e le parti del corpo responsabili della loro esecuzione. Il sistema modulante contiene cellule nervose (neuroni modulanti) associate all'elaborazione delle informazioni che circolano tra le reti neurali che compongono i sottosistemi afferenti ed effettori dell'arco riflesso concettuale.

Il funzionamento dell'arco riflesso concettuale può essere immaginato come segue. I recettori - organi sensoriali specifici in grado di percepire e rispondere a determinate influenze fisiche - ricevono segnali di stimolo. I recettori, a loro volta, sono collegati a rilevatori selettivi - neuroni che rispondono selettivamente a determinati stimoli, e questa connessione può essere diretta o, come mostrato nella figura, tramite prerivelatori. I rivelatori selettivi funzionano secondo il seguente principio: una certa combinazione di eccitazione del recettore corrisponde ad un'eccitazione massima su uno dei neuroni rivelatori selettivi.

I segnali provenienti dai rilevatori vengono quindi inviati ai neuroni di comando. Il livello di eccitazione dei neuroni di comando è regolato dal lavoro dei neuroni modulatori. Dai neuroni di comando, l'eccitazione viene ulteriormente trasmessa ai motoneuroni associati agli organi di movimento e ad altri effettori.

L'arco riflesso concettuale include un meccanismo di feedback, che non è mostrato nello schema a blocchi per semplicità. Attraverso un meccanismo di feedback, viene regolata l'eccitabilità dei recettori, degli effettori e dei neuroni stessi. Individuazione degli elementi principali dell'arco concettuale, scrive E.N. Apparve Sokolov. il risultato della generalizzazione dei dati sui meccanismi neurali dei riflessi negli animali a diversi livelli della scala evolutiva.

SUL. Bernstein ha dimostrato che anche i semplici movimenti acquisiti durante la vita, per non parlare delle complesse attività e comportamenti umani in generale, non possono essere eseguiti senza la partecipazione della psiche. “Nella formazione di un atto motorio”, scrive, “in ogni fase è attiva un'attività psicomotoria... Per ogni atto motorio, potenzialmente accessibile all'uomo, nel suo sistema nervoso centrale esiste un livello adeguato di costruzione in grado di attuare le correzioni sensoriali di base di questo atto, corrispondenti alla sua essenza semantica... Quanto più complesso è il movimento, tanto più numerose e varie sono le correzioni sensoriali necessarie per la sua attuazione .”

Il livello più alto di regolazione dei movimenti complessi appena padroneggiati è necessariamente associato alla coscienza umana ed è il livello principale di questo movimento. I livelli sottostanti ad esso subordinati sono detti sfondo. Questi componenti di solito rimangono al di sotto della soglia della coscienza.

Non appena il movimento si trasforma in un'abilità automatizzata e passa dal livello principale allo sfondo, il processo di gestione e controllo lascia il campo della coscienza. Tuttavia, proprio all'inizio della padronanza di un nuovo movimento, la coscienza è sempre presente. Le uniche eccezioni sono i movimenti più semplici, per i quali il corpo dispone già di meccanismi congeniti o acquisiti già pronti. Un fenomeno caratteristico che accompagna il passaggio del movimento da più alto livello ad un livello inferiore c'è “la rimozione del controllo visivo... e la sua sostituzione con il controllo propriocettivo. Questo fenomeno consiste nel fatto che il soggetto è in grado di compiere una parte del lavoro senza guardare”.

Lo scienziato americano K. Hull è stato il fondatore della moderna teoria psicofisiologica dell'apprendimento, che spiega come il corpo acquisisce e migliora esperienza di vita. K. Hull considerava un organismo vivente come un sistema autoregolante con meccanismi specifici di regolazione comportamentale e genetico-biologica. Questi meccanismi – per lo più innati – servono a mantenere condizioni ottimali l'equilibrio fisico e biochimico nel corpo - l'omeostasi, si attiva quando è disturbato.

La teoria di Hull si basava su una serie di postulati derivanti dalle conoscenze esistenti sulla fisiologia del corpo e del cervello, ottenute all'inizio del secondo terzo del XX secolo. Avendo formato 16 di questi postulati con l'aiuto di alcune regole che sembravano abbastanza ragionevoli, K. Hull costruì deduttivamente una teoria del comportamento dell'organismo, molte delle conclusioni dalle quali successivamente trovarono conferma sperimentale.

computer. Anokhin ha proposto un modello di organizzazione e regolamentazione degli atti comportamentali, in cui c'è posto per tutti i processi e stati mentali di base. Si chiama modello del sistema funzionale.

Prima di indurre un’attività comportamentale è necessario percepire l’afferenza ambientale e lo stimolo scatenante, ovvero riflesso soggettivamente da una persona sotto forma di sensazioni e percezioni, la cui interazione con l'esperienza passata (memoria) dà origine a un'immagine. Una volta formata, l'immagine stessa non provoca comportamenti. Deve essere correlato alla motivazione e alle informazioni archiviate in memoria.

Confrontare l'immagine con la memoria e la motivazione attraverso la coscienza porta a prendere una decisione, all'emergere nella mente di una persona di un piano e di un programma di comportamento: diverse possibili opzioni di azione che, in un dato ambiente e in presenza di un dato stimolo scatenante , può portare alla soddisfazione di un bisogno esistente.

Nel sistema nervoso centrale, il risultato atteso delle azioni è presentato sotto forma di una sorta di modello nervoso, un accettore del risultato dell'azione. Una volta stabilito e noto il programma d'azione, inizia il processo di attuazione dell'azione.

Fin dall'inizio dell'azione, la volontà è inclusa nella sua regolazione e l'informazione sull'azione viene trasmessa attraverso l'afferenza inversa al sistema nervoso centrale, dove viene confrontata con l'accettore dell'azione, dando origine a determinate emozioni. Dopo un po' di tempo compaiono anche le informazioni sui parametri del risultato dell'azione già eseguita.

Se i parametri dell'azione eseguita non corrispondono all'accettore dell'azione (l'obiettivo prefissato), si verifica uno stato emotivo negativo, che crea ulteriore motivazione per continuare l'azione e ripeterla secondo il programma adattato fino a quando il risultato ottenuto coincide con l'obiettivo obiettivo prefissato (l'accettatore di azioni). Se questa coincidenza si è verificata con un tentativo di sigillo di eseguire l'azione, allora emozione positiva, fermandolo.

Teoria dei sistemi funzionali P.K. Anokhina pone l'accento sulla risoluzione del problema dell'interazione tra fisiologico e processi psicologici e fenomeni. Ciò dimostra che entrambi svolgono un ruolo importante nella regolazione congiunta del comportamento, che non può essere completamente spiegato scientificamente né sulla base della conoscenza della sola fisiologia dell'attività nervosa superiore, né sulla base di concetti esclusivamente psicologici.

AR Luria ha proposto di identificare tre blocchi cerebrali anatomicamente relativamente autonomi che garantiscono il normale funzionamento dei corrispondenti gruppi di fenomeni mentali. Il primo è un blocco di strutture cerebrali che supportano un certo livello di attività. Include strutture non specifiche diversi livelli: formazione reticolare il tronco cerebrale, la struttura del mesencefalo, le sue parti profonde, il sistema limbico, le parti mediobasi della corteccia dei lobi frontali e temporali del cervello. Dal lavoro di questo blocco dipende il livello complessivo di attività e l'attivazione selettiva delle singole sottostrutture, necessarie per la normale attuazione delle funzioni mentali. Il secondo blocco è associato ai processi mentali cognitivi, alla percezione, all'elaborazione e alla memorizzazione di varie informazioni provenienti dai sensi: vista, udito, tatto, ecc. Le sue proiezioni corticali si trovano principalmente nelle parti posteriori e temporali degli emisferi cerebrali. Il terzo blocco copre le parti anteriori della corteccia cerebrale. È associato al pensiero, alla programmazione, alla regolazione più elevata del comportamento e delle funzioni mentali e al loro controllo cosciente.

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introduzione

1. Il concetto di cervello

2. Il concetto di psiche

Conclusione

introduzione

Fin dall'antichità, i bisogni vita pubblica ha costretto una persona a distinguere e tenere conto delle peculiarità della composizione mentale delle persone. Apparentemente, le persone iniziarono a pensare all'esistenza di una sorta di principio spirituale che guidava il loro comportamento in tempi preistorici molto lontani. Le prime teorie avanzate per spiegare il comportamento coinvolgevano fattori esterni all'uomo, ad esempio una certa "Ombra" che vive nel corpo e lo lascia dopo la morte, o gli Dei considerati responsabili di tutte le azioni delle persone. Successivamente, i filosofi greci, in particolare Aristotele, avanzarono l'idea di un'anima che è in unità con il corpo e controlla pensieri e sentimenti basati sulle esperienze accumulate nel corso della vita. Aristotele nel suo trattato “Sull'anima” gettò le basi della psicologia come campo di conoscenza indipendente. Quindi inizialmente la psicologia agiva come una scienza dell'anima.

La psicologia ha fatto molta strada nello sviluppo; c'è stato un cambiamento nella comprensione dell'oggetto, del soggetto e degli obiettivi della psicologia. Notiamo le fasi principali del suo sviluppo.

Fase I: la psicologia come scienza dell'anima. Questa definizione di psicologia è stata data più di duemila anni fa. Hanno cercato di spiegare tutti i fenomeni incomprensibili nella vita umana con la presenza di un'anima.

Fase II: la psicologia come scienza della coscienza. Appare nel XVII secolo in connessione con lo sviluppo delle scienze naturali. La capacità di pensare, sentire, desiderare era chiamata coscienza. Il principale metodo di studio era l'osservazione di se stessa da parte di una persona e la descrizione dei fatti.

Fase III: la psicologia come scienza del comportamento. Appare nel 20 ° secolo. Il compito della psicologia è organizzare esperimenti e osservare ciò che può essere visto direttamente, vale a dire: comportamento, azioni, reazioni umane (i motivi che causano le azioni non sono stati presi in considerazione).

Fase IV: la psicologia come scienza che studia modelli oggettivi, manifestazioni e meccanismi della psiche.

1. Il concetto di cervello

Cervello, dipartimento centrale sistema nervoso negli animali e nell'uomo, fornendo le forme più avanzate di regolazione di tutte le funzioni vitali del corpo e il suo equilibrio con l'ambiente, compresa l'attività nervosa superiore, e negli esseri umani - la funzione mentale, compreso il pensiero.

Il cervello è racchiuso in un guscio durevole del cranio (ad eccezione di organismi semplici). Inoltre, è ricoperto di conchiglie di tessuto connettivo- duro e morbido, tra i quali si trova la coroide o membrana aracnoidea. Tra le membrane e la superficie del cervello e del midollo spinale si trova il liquido cerebrospinale - liquido cerebrospinale. Il liquido cerebrospinale è contenuto anche nei ventricoli del cervello. Le cellule cerebrali comprendono neuroni e cellule gliali, che svolgono importanti funzioni aggiuntive. Ci sono neuroni afferenti e neuroni efferenti.

La comunicazione tra i neuroni avviene attraverso la trasmissione sinaptica. Ogni neurone ha una lunga estensione, chiamata assone, attraverso la quale trasmette gli impulsi ad altri neuroni. L'assone si ramifica e forma sinapsi nel punto di contatto con altri neuroni - sul corpo dei neuroni e dei dendriti. Le sinapsi asso-assonali e dendro-dendritiche sono molto meno comuni. Pertanto, un neurone riceve segnali da molti neuroni e a sua volta invia impulsi a molti altri.

Le funzioni cerebrali comprendono l'elaborazione delle informazioni sensoriali provenienti dai sensi, la pianificazione, il processo decisionale, la coordinazione, il controllo motorio, le emozioni positive e negative, l'attenzione, la memoria. Il cervello umano svolge la funzione più alta: il pensiero. Una delle funzioni del cervello umano è la percezione e la generazione della parola. Interazione del meccanismo della psiche cerebrale

2. Il concetto di psiche

La sensitiva è un concetto complesso in filosofia, psicologia e medicina.

1) Un aspetto speciale della vita degli animali e degli esseri umani e la loro interazione con l'ambiente.

2) La capacità di riflettere attivamente la realtà o un insieme di processi e fenomeni mentali (percezione di informazioni, sensazioni soggettive, emozioni, memoria, ecc.).

3) Una proprietà sistemica della materia altamente organizzata, che consiste nella riflessione attiva del soggetto del mondo oggettivo e nell'autoregolamentazione su questa base del suo comportamento e delle sue attività.

4) Il mondo interiore soggettivo di una persona, che garantisce l'interazione umana con il mondo esterno.

Per quanto riguarda il passaggio da forma biologica riflessione sulla psiche, si distinguono le seguenti fasi:

*Sensoriale. Riflessione degli stimoli individuali: il soggetto reagisce solo a stimoli biologicamente significativi (irritabilità).

*Percettivo. Si esprime nella capacità di riflettere un complesso di stimoli nel suo insieme: l'orientamento inizia con una serie di segni, e c'è una reazione a stimoli biologicamente neutri, che sono solo segnali di stimoli vitali (sensibilità).

*Intellettuale. Si manifesta nel fatto che oltre al riflesso dei singoli oggetti, sorge un riflesso delle loro relazioni e connessioni funzionali.

3. Struttura e caratteristiche del cervello

Poiché il cervello è costituito da elevato numero i neuroni sono interconnessi da connessioni sinaptiche, quindi interagendo attraverso queste connessioni, i neuroni formano complessi impulsi elettrici che controllano l'attività dell'intero organismo.

Lo schema generale della struttura del sistema nervoso è lo stesso in tutti i vertebrati. I suoi elementi principali sono le cellule nervose, o neuroni, la cui funzione è condurre l'eccitazione. Un neurone è costituito da un corpo cellulare, dendriti - le fibre ramificate di questo corpo che percepiscono l'eccitazione, e un assone - una fibra che trasmette l'eccitazione ad altri neuroni. Il punto di contatto dell'assone con i dendriti o i corpi cellulari di altri neuroni è chiamato sinapsi. A questo punto avviene la comunicazione funzionale tra i neuroni. La sinapsi è di fondamentale importanza per spiegare il meccanismo per stabilire nuove connessioni nel sistema nervoso. Si presume che durante lo sviluppo di queste connessioni, a causa di cambiamenti (chimici o strutturali) nelle sinapsi, sia assicurata la conduzione selettiva degli impulsi di eccitazione in una certa direzione. Una sinapsi è una sorta di barriera che l'eccitazione deve superare. Alcune barriere sono facili da superare, altre sono più difficili e talvolta si verifica una situazione quando si sceglie uno dei percorsi.

4. Interazione tra cervello e psiche

La psiche è una proprietà del cervello. L'attività mentale del corpo viene svolta attraverso molti dispositivi corporei speciali. Alcuni di loro percepiscono le influenze, altri le convertono in segnali, costruiscono un piano di comportamento e lo controllano, altri danno energia e impetuosità al comportamento, altri attivano i muscoli, ecc. Tutto questo lavoro molto difficile fornisce l'orientamento attivo dell'organismo nell'ambiente e la soluzione dei problemi della vita.

La psiche è in interazione con i processi somatici (corporei). La psiche viene valutata in base a una serie di parametri: integrità, attività, sviluppo, autoregolamentazione, comunicazione, adattamento, ecc. La psiche si manifesta ad un certo stadio dell'evoluzione biologica. L'uomo possiede la forma più alta di psiche: la coscienza.

Nel IV secolo. AVANTI CRISTO e. Alcmeone di Crotone formulò l'idea che i fenomeni mentali sono strettamente correlati al funzionamento del cervello. Questa idea fu sostenuta da molti scienziati antichi, ad esempio Ippocrate. L'idea della relazione tra cervello e psiche si è sviluppata nel corso della storia dell'accumulo della conoscenza psicologica, a seguito della quale sono apparse sempre più nuove varianti.

All'inizio del 20 ° secolo. da due diversi campi della conoscenza - psicologia e fisiologia - si formarono due nuove scienze: la fisiologia dell'attività nervosa superiore e la psicofisiologia. La fisiologia dell'attività nervosa superiore studia i processi organici che si verificano nel cervello e causano varie reazioni corporee. La psicofisiologia, a sua volta, studia i fondamenti anatomici e fisiologici della psiche.

Un grande contributo alla comprensione di come il lavoro del cervello e del corpo umano è collegato ai fenomeni e al comportamento mentale è stato dato da I.M. Sechenov. Successivamente le sue idee furono sviluppate da I.P. Pavlov, che scoprì il fenomeno dell'apprendimento riflesso condizionato. Al giorno d'oggi, le idee e gli sviluppi di Pavlov sono serviti come base per la creazione di nuove teorie, tra le quali spiccano le teorie e i concetti di N.A. Bernstein, K. Hull, P.K. Anokhina, E.N. Sokolova e altri.

LORO. Sechenov credeva che i fenomeni mentali fossero inclusi in qualsiasi atto comportamentale e rappresentassero essi stessi riflessi complessi unici, ad es. fenomeni fisiologici. Secondo I.P. Pavlov, il comportamento consiste in complessi riflessi condizionati formati durante il processo di apprendimento. Più tardi si è scoperto che riflesso condizionato- è molto semplice fenomeno fisiologico e niente di più. Tuttavia, nonostante il fatto che dopo la scoperta dell'apprendimento riflesso condizionato siano stati descritti altri modi di acquisire abilità da parte degli esseri viventi: imprinting, condizionamento operante, apprendimento vicario, l'idea di un riflesso condizionato come uno dei modi di acquisire esperienza è stata conservato e ricevuto ulteriori sviluppi nelle opere di psicofisiologi come E.N. Sokolov e C.I. Izmailov. Hanno proposto il concetto di un arco riflesso concettuale, costituito da tre sistemi di neuroni interconnessi, ma relativamente indipendenti: afferente (analizzatore sensoriale), effettore (esecutivo, responsabile degli organi di movimento) e modulante (controllo delle connessioni tra i sistemi afferente ed effettore ). Il primo sistema di neuroni assicura la ricezione e l'elaborazione delle informazioni, il secondo sistema assicura la generazione dei comandi e la loro esecuzione, il terzo sistema scambia informazioni tra i primi due.

5. Influenza reciproca tra cervello e psiche

Nel sistema nervoso centrale, il risultato atteso delle azioni è presentato sotto forma di un particolare modello nervoso, chiamato da Anokhin l'accettore del risultato di un'azione. Chi accetta il risultato di un'azione è l'obiettivo verso il quale l'azione è diretta. In presenza di un acquirente d'azione e di un programma d'azione formulato dalla coscienza, inizia l'esecuzione diretta dell'azione. Ciò implica la volontà, così come il processo per ottenere informazioni sul raggiungimento dell'obiettivo. Le informazioni sui risultati di un'azione hanno la natura di feedback (afferenza inversa) e mirano a formare un atteggiamento nei confronti dell'azione eseguita. Poiché l'informazione passa attraverso la sfera emotiva, provoca determinate emozioni che influenzano la natura dell'atteggiamento. Se le emozioni lo sono carattere positivo, quindi l'azione si interrompe. Se le emozioni sono negative, vengono apportate modifiche all'esecuzione dell'azione.

Possiamo affermare con assoluta certezza che l'organizzazione delle strutture cerebrali e la relazione tra le singole parti del cervello è molto più complessa e sfaccettata rispetto alle informazioni attualmente disponibili sul funzionamento del sistema nervoso centrale. Possiamo anche dire che ci sono aree del cervello che sono direttamente correlate a determinati organi e movimenti sensoriali, nonché all'implementazione delle capacità inerenti all'uomo (ad esempio la parola). Tuttavia, è probabile che queste aree siano in una certa misura interconnesse con altre parti del cervello, che garantiscono la piena attuazione di un particolare processo mentale.

Conclusione

La conoscenza della scienza degli studi umani è diventata di vitale importanza per una vasta gamma di persone al fine di utilizzare la conoscenza della pedagogia e della psicologia nel lavorare con le persone, creare e mantenere un clima socio-psicologico sano nei team e combattere i conflitti e lo stress.

La letteratura educativa può fornire tre livelli di informazione: conoscenza completa e sistematizzata di una determinata scienza, corso di formazione (questo è un libro di testo fondamentale), categorie principali, concetti e concetti come indicazioni per ulteriore lavoro indipendente (questo è tutorial); istruzioni per organizzare il lavoro su una disciplina accademica ( Kit di strumenti per studiare il corso).

Pertanto, anche il libro di testo più dettagliato non può fornire ricette già pronte: il libro di testo più importante è la vita e l'attività pratica, lo studio fornisce solo le basi della conoscenza e le indicazioni per un'ulteriore educazione psicologica e pedagogica.

Elenco della letteratura usata

1. Stolyarenko L.D. "Fondamenti di psicologia", Mosca, Editore: Phoenix, 1997

2. Sorokun PA "Fondamenti di psicologia", Pskov, edizione dell'autore 2005

3. Psicologia. Nemov R.S. Libro 1. "Fondamenti generali della psicologia". 2003, 4a ed., 688 pag.

4. Psicologia. Nemov R.S. Libro 2. "Psicologia dell'Educazione", 1995, 2a ed., 496 p.

5. Psicologia. Nemov R.S. Libro 3. Psicodiagnostica. 2001, 4a ed., 640 pag.

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Il rapporto tra psiche e cervello

All’inizio del XX secolo emersero finalmente due discipline scientifiche coinvolte nello studio delle funzioni cerebrali:

Fisiologia dell'attività nervosa superiore,

Psicofisiologia.

La prima disciplina studia i processi organici che si verificano nel cervello e causano varie reazioni corporee. La psicofisiologia esplora in misura maggiore i fondamenti anatomici e fisiologici della psiche.

All'inizio, in fisiologia dominava l'approccio riflesso. Pavlov, Bekhterev e altri scienziati nazionali e stranieri hanno dimostrato che il comportamento degli esseri umani e degli animali consiste in complessi riflessi condizionati formati durante il processo di apprendimento. Successivamente, però, si è scoperto che il riflesso condizionato è un fenomeno fisiologico molto semplice, e niente di più. Tuttavia, lo studio dei riflessi incondizionati e dell'apprendimento riflesso condizionato ha permesso di aprire la strada a nuove ricerche: è così che sono entrati in uso i concetti di imprinting, condizionamento operante, apprendimento vicario, ecc.

Bernstein ha dimostrato che negli esseri umani, a differenza degli animali inferiori, qualsiasi movimento, anche semplice, viene compiuto con l'aiuto della psiche. L’elaborazione delle informazioni e la regolazione del movimento avvengono nel cervello. La formazione di qualsiasi atto motorio, allo stesso tempo, è attiva reazione psicomotoria. Attivo significa che la fonte della reazione non è solo all'esterno (nell'ambiente), ma anche all'interno della persona stessa. Ad esempio, se lanci una palla verso un osservatore, questi potrebbe prenderla o meno. In alcuni casi, non presterà nemmeno attenzione alla palla. Ciò è dovuto alla differenza nelle impostazioni.

Una persona non può esistere isolata dal mondo circostante. È costantemente colpito vari fattori ambiente esterno. Impatto fattori esterniè stato chiamato da Anokhin afferentazione situazionale. Alcuni impatti sono insignificanti o addirittura inconsci. Altri provocano una risposta. La risposta è di natura indicativa ed è uno stimolo per l'attività.

Il nostro cervello e la nostra psiche sono progettati in modo tale da percepire oggetti e fenomeni ambiente esclusivamente sotto forma di immagini. Per confronto, programma per computer per ottenere una determinata parola è sufficiente elaborare pochi byte (diverse decine di bit) di informazioni. Affinché una persona possa ottenere la stessa parola, sarà necessario elaborare enormi flussi di dati. Alla persona stessa questo processo sembra molto semplice, ma non per i neuroni del suo cervello.

L'immagine risultante è correlata con quelle immagini già archiviate in memoria e confrontata con gli atteggiamenti motivazionali in un dato momento. Di solito, in questo confronto con gli atteggiamenti, la coscienza prende parte attiva, il processo mentale più alto che integra tutti gli altri. L'elaborazione delle immagini può portare a qualche tipo di risposta (dopo aver visto, ad esempio, un predatore, possiamo saltare su un albero), a una decisione e a un piano d'azione (dopo aver visto un annuncio di vendita, possiamo fare un piano quando ci andiamo), o semplicemente essere immagazzinati nella memoria come nuova conoscenza del mondo che ci circonda.

Se l'azione pianificata è abbastanza semplice, il risultato atteso viene presentato nel sistema nervoso centrale sotto forma di una sorta di modello nervoso - un accettore del risultato dell'azione (secondo Anokhin). Questo accettatore del risultato di un'azione è l'obiettivo di questa azione. In presenza di un acquirente d'azione e di un programma d'azione formulato dalla coscienza, inizia l'esecuzione diretta. È inclusa la volontà, così come il processo per ottenere informazioni sul raggiungimento dell'obiettivo. Le informazioni sui risultati di un'azione hanno la natura di feedback (afferenza inversa) e mirano a formare un atteggiamento nei confronti dell'azione eseguita.

Prende parte attiva nel processo di esecuzione dell'azione sfera emotiva persona. A seconda di quanto sia importante il risultato per una persona, quale sia la sua struttura di valori morali, quali bisogni istintivi siano attivati ​​in lui in questo momento, l'attività attuale provoca determinate reazioni emotive. La cosa interessante qui è che non è sempre possibile per una persona riflettere chiaramente sul motivo per cui prima o poi era felice, perché era turbato o interessato. Emozioni negative può portare alla conclusione dell’azione o alla correzione del goal.

In psicologia esiste anche una branca specializzata che studia la relazione tra la psiche e il cervello: la neuropsicologia. Uno dei suoi fondatori, Luria, ha proposto di identificare blocchi cerebrali anatomicamente relativamente autonomi che garantiscono il funzionamento dei fenomeni mentali. Il primo blocco è progettato per mantenere un certo livello di attività. Ciò comprende:

Formazione reticolare,

Parti profonde del mesencefalo,

Strutture del sistema limbico,

Regioni mediobasi della corteccia dei lobi frontali e temporali del cervello.

Il secondo blocco è responsabile dei processi mentali cognitivi ed è progettato per ricevere, elaborare e archiviare informazioni. Ciò include aree della corteccia cerebrale, che si trovano principalmente nelle parti posteriori e temporali degli emisferi cerebrali. Il terzo blocco è responsabile delle funzioni di pensiero, della regolazione comportamentale e dell’autocontrollo. Le strutture incluse in questo blocco si trovano nelle parti anteriori della corteccia cerebrale.

Il cervello è un sistema molto complesso e intricato. E non è affatto un caso che sia così. Questa o quella parte del cervello è, in un modo o nell'altro, legata all'esecuzione di funzioni specifiche. Ed è collegato a quelle aree con le quali è necessario scambiare informazioni. Gli studi sulla localizzazione delle funzioni vengono condotti, ad esempio, studiando la natura delle lesioni cerebrali. Ad esempio, la rottura delle parti occipitali della corteccia cerebrale porta a danni alla vista e i lobi temporali degli emisferi cerebrali portano a disturbi del linguaggio.

Tuttavia, non è sempre possibile riconoscere con precisione la natura della funzione svolta. In neuropsicologia sono stati ottenuti fatti che indicano che vari disturbi dei processi mentali sono spesso associati a danni alle stesse strutture cerebrali. Potrebbe anche essere il contrario, ovvero danni alle stesse aree alcuni casi potrebbe portare a varie violazioni. In generale, il lavoro del cervello e della psiche è ancora lontano dall'essere studiato dalla scienza. Non esiste una visione olistica della struttura psicofisiologica, e quindi non esiste una comprensione accurata delle singole funzioni delle singole aree.

Il libro di autori americani delinea idee moderne su come funziona il cervello. Vengono presi in considerazione i problemi della struttura e del funzionamento del sistema nervoso; problema di omeostasi; emozioni, memoria, pensiero; specializzazione degli emisferi e dell'io umano; basi biologiche delle psicosi; cambiamenti legati all’età attività cerebrale.

Per studenti di biologia, studenti di medicina e psicologia, studenti delle scuole superiori e chiunque sia interessato alla scienza del cervello e del comportamento.

Riso. 20.Il cervello non sezionato: mostra le principali strutture coinvolte nell'elaborazione sensoriale e nella regolazione interna, nonché le strutture del sistema limbico e del tronco cerebrale.

Continenti, paesi e stati

Adesso voliamo in giro" pianeti Brain" e familiarizza con le parti equivalenti ai continenti. A prima vista al cervello, noterai immediatamente due grandi formazioni accoppiate: gli emisferi destro e sinistro (Fig. 21). Lo strato superficiale degli emisferi - la loro corteccia - insieme a diverse piccole strutture che giacciono in profondità, costituisce prosencefalo- uno dei tre grandi continenti pianeti(vedi Fig. 22, colore beige). Lo sono altri due continenti, che prendono il nome dalla loro posizione mesencefalo E rombencefalo.

Prosencefalo. Oltre alla corteccia cerebrale, il prosencefalo comprende altri quattro “stati” più piccoli: l’amigdala (così chiamata per la sua forma a forma di nocciola), ippocampo(ricorda la forma di un cavalluccio marino), gangli della base E partizione(forma la parete tra i due ventricoli). Le strutture del prosencefalo sono solitamente attribuite a funzioni intellettuali “superiori”.

Questi "stati" sono a loro volta divisi in unità amministrative interne come gli stati. I principali “stati” della corteccia cerebrale sono i suoi lobi, chiamati in base alla loro posizione (le loro funzioni principali sono indicate tra parentesi): Lobo occipitale(visione); Lobo temporale(udito e nel linguaggio delle persone); Lobo parietale(reazioni agli stimoli sensoriali e al controllo motorio); Lobo frontale (coordinamento delle funzioni di altre aree della corteccia).

L'amigdala, l'ippocampo, il setto e i gangli della base sono considerati una “alleanza”, o unificazione, di cui parleremo poco dopo.

Mesencefalo. Formazioni come gli stati del continente del mesencefalo - talamo E ipotalamo(Fig. 22, colore blu). Al loro interno si distinguono aree come gli stati e al loro interno ci sono i “distretti” o anche unità più piccole. In particolare campi talamici E noccioli Quasi tutte le informazioni che entrano ed escono dal prosencefalo vengono scambiate. Campi ipotalamici E noccioli fungono da stazioni di trasferimento (rilancio) per i sistemi regolatori interni: controllano le informazioni provenienti dal sistema nervoso autonomo e controllano il corpo con l'aiuto di nervi autonomi e ghiandola pituitaria.

Cervello posteriore. I principali "paesi" del rombencefalo sono ( Varoliev) ponte, midollo allungato, tronco cerebrale E cervelletto(cervello piccolo) (vedi Fig. 22, colore lilla). Le strutture che si trovano all'interno del ponte, del midollo allungato, del tronco encefalico e del cervelletto interagiscono tipicamente con le strutture del prosencefalo attraverso relè nel mesencefalo. Le vie principali collegano il proencefalo con il midollo spinale e quello periferico sistema nervoso. Campi e nuclei del ponte e del tronco cerebrale controllano la respirazione e la frequenza cardiaca e sono essenziali per il mantenimento della vita. Dal fatto che il cervelletto è attaccato al tetto del rombencefalo, si è concluso che riceve e modifica le informazioni sulla posizione del corpo e degli arti prima che queste informazioni raggiungano il talamo o la corteccia. Il cervelletto immagazzina i programmi di base delle risposte motorie apprese che possono essere richieste dalla corteccia motoria.

Riso. 21. Emisferi grandi cervello umano (vista posteriore e dall'alto).

Alleanze. Le persone che vivono in luoghi differenti globo, spesso si uniscono per raggiungere determinati obiettivi: ci sono, ad esempio, associazioni di medici, esploratori spaziali e combattenti contro le armi nucleari. Anche alcune cellule cerebrali, o neuroni, si uniscono per raggiungere obiettivi collettivi. Tali associazioni hanno nomi funzionali: “sistema sensoriale”, “ sistema di propulsione" e così via. Ogni sistema funzionale comprende tutto strutture nervose coinvolte nello svolgimento di queste funzioni.

Troveremo nell'organizzazione del cervello analoghi delle alleanze politiche formate da un certo numero di paesi per l'attuazione congiunta di obiettivi comuni. Una delle unioni più importanti delle strutture cerebrali è sistema limbico, così chiamato perché unisce i bordi interni della corteccia (limbus - latino per "confine") (vedi Fig. 102). Questo gruppo di strutture aiuta a regolare lo stato emotivo.

Alcuni altri esempi di alleanze funzionali, ad es. nella tabella sono riportati i gruppi di divisioni uniti per svolgere funzioni specifiche. 1.2.

Tabella 1.2. Alleanze di strutture cerebrali e loro funzioni