Na czym polega „fenomen kazański”?

Takie komentarze pozostawiają na portalach społecznościowych mieszkańcy wszystkich dzielnic Moskwy - zarówno ci, którzy mieszkają w dawnych mieszkaniach komunalnych w Pierścieniu Ogrodowym, jak i właściciele mieszkań na starych osiedlach, a nawet ci, którzy osiedlili się w Nowej. Trend jest tylko jeden: karaluchy jako żywa pamiątka lat 90. I wcale nie romantyczne.

Wchodziłeś późno w nocy do kuchni, włączałeś światło i widziałeś ściany pokryte ruchomymi czarnymi plamami... Czy to znajomy obraz? Jeśli na parterze jest, nie daj Boże, sklep spożywczy lub mała kawiarnia, to wszystko - bez karaluchów nie będzie życia. Przyzwyczailiśmy się, że zawsze trzymamy w ręku pantofelek albo rakietę tenisową, prześcigamy się w doradzaniu sobie w sprawie trucizn… i wtedy wszystko się skończyło. Wygląda na to, że karaluchy zniknęły.

Właściwie tylko nam się to wydawało.

Karaluchy nigdy całkowicie nie opuściły Moskwy. Można było mówić jedynie o spadku ich liczebności. Nie bez znaczenia są tu oczywiście nowe leki, które pojawiły się w ostatnich latach. Karaluchy dość szybko przystosowują się do trucizn. Co więcej, dziś pod przykrywką dichlorfosu zaczęto sprzedawać delikatniejsze substancje, do których łatwo przyzwyczajają się owady” – wyjaśnił w rozmowie z MK Władimir Kartsev, specjalista z Katedry Entomologii Wydziału Biologii. korespondent. - Ogólnie rzecz biorąc, w Moskwie jest obecnie około pięciu gatunków karaluchów i wszystkie mają różne reakcje na trucizny. Najbardziej wytrwałym z nich jest karaluch czerwony, ale od czasu do czasu przynoszą nam nowe z owocami.

Istnieje stara teoria: im lepiej żyje się człowiek, tym gorzej żyją jego karaluchy... Według Kartsewa można mówić o takiej zależności, ale tylko częściowo: „najgorsze życie” często oznacza zaniedbane, niesprzątane mieszkania w budynkach ze starymi komunikacji (gdzie jest wiele dziur), a wcale nie brakuje postępu technologicznego. I niekoniecznie własne mieszkania; Czasami trzeba „podziękować” nieostrożnemu sąsiadowi za zapoznanie się z karaluchami. Częściowo potwierdza to fakt, że ostatnio słychać doniesienia o powrocie karaluchów z zupełnie innych obszarów i domów Moskwy.

Nie powinieneś wierzyć w mity, które rzekomo pozostawiły karaluchy w związku z pojawieniem się kuchenek mikrofalowych lub komunikacji mobilnej. Tak naprawdę ich potrzeby są bardzo proste: byłoby co jeść i co najważniejsze, co pić. Samo schronienie nie jest dla nich zbyt interesujące. Swoją drogą, nie powiedziałbym, że karaluchy są problemem w pięciopiętrowych budynkach. Potrzebują jedynie bezpłatnych szlaków migracyjnych i można je znaleźć wszędzie. Jeśli więc twoi sąsiedzi mają karaluchy, musisz podjąć natychmiastowe działania. Pamiętacie starą radę: przede wszystkim zaciśnijcie wentylację starą nylonową pończochą i uszczelnijcie te pęknięcia, które na pewno znacie” – kontynuuje Kartsev.

Specjalista przypomniał, że karaluchy można zamrozić; giną nawet w stosunkowo niskich temperaturach poniżej zera. To prawda, że ​​​​problem polega na tym, że trudno zamienić mieszkanie w zamrażarkę - rury po prostu pękną...

Aleksey Menshikov, specjalista ds. dezynfekcji w służbie oceny sanitarnej obiektów, w rozmowie z korespondentem MK dodał, że nie zawsze trzeba gonić za najnowszymi osiągnięciami chemicznymi: mogą działać te same produkty, których używaliśmy 10–15 lat temu karaluchy, ale pod warunkiem, że owady zostaną pozostawione bez wody.

Kiedy problemu nie da się rozwiązać samodzielnie za pomocą środków ludowych, najlepiej zwrócić się do specjalistów. Jednak ważny niuans: wcześniej należy przeprowadzić ogólne sprzątanie, usunąć źródła wody i pożywienia dla owadów, zablokować wszystkie ich przejścia - i dopiero wtedy potraktować pomieszczenie preparatami. Dzieje się tak w przypadkach, gdy karaluchy wypełniły już wszystkie puste przestrzenie w ścianach, meblach i tekstyliach (na przykład w tapicerce sofy). Wiele osób zapomina o zsypie na śmieci, który często okazuje się rajem dla karaluchów w wielopiętrowych budynkach i trzeba go sprawdzać co trzy miesiące. Czasami samo leczenie chemiczne może nie wystarczyć; konieczne jest kilka wizyt specjalistów. Najważniejsze jest jednak pozostawienie karalucha bez wody, wtedy nie przeżyje dłużej niż dziesięć dni, wyjaśnia Mienszykow.

Serwis PR restauracji Carne Grill + Wine pisze do nas:

„Młody moskiewski restaurator Galaktion Tabidze (Restauracje Vani, Gergian Kitchen, Verde, Plum, Insider bar, piekarnia Valiko) otwiera swoje przedstawicielstwo w Patriarchal. Nazwa mówi sama za siebie – menu nowego lokalu zbudowane jest wokół mięsa we wszystkich jego gastronomicznych odsłonach, a do każdego dania podawane jest wino wybrane przez słynnego sommeliera i miłośnika wina Vladę Lesnichenko.

Centralne miejsce w otwartej kuchni zajmuje masywny grill opalany drewnem, największy u Patriarchy. W menu opracowanym przez szefa kuchni Denisa Kugatova (szef kuchni marki GT Group, który pracuje w firmie od jej założenia) jest miejsce na wszystkie najwybitniejsze mięsne przysmaki. Tutaj robią klasyczny tatar wołowy, basturmę i bruschetta z pastrami, dwa rodzaje burgerów, z marmoladą cebulową ze smażoną mozzarellą, kiełbaskami wieprzowymi, smażonym klasycznym ribeye i filetem mignon, a także alternatywne steki Denver i maczeta, duszone najdelikatniejsze żeberka wołowe , shawarma, policzki wołowe i comber jagnięcy. Do dań mięsnych - dodatki z pieczonych warzyw i świeżo upieczonego chleba, które doskonale komponują się z guacamole z grubo rozgniecionego awokado z pomidorami i przyprawami. Będzie smakować nie tylko mięsożercom - grillowana jest ośmiornica, łosoś, flądra z solą cytrynową i świeżymi, aromatycznymi warzywami. Goście powinni zostawić także miejsce na desery – w restauracji zajmuje się nimi cukierniczka Elena Nabiulina. Jej wizytówką jest Crema catalana i fondant czekoladowy z lodami wędzonymi.

Lodówka na wino zajmuje oddzielne pomieszczenie w restauracji. W karcie ponad 200 pozycji Vlada Lesnichenko podkreśliła jasne, pełne wina z Hiszpanii i Nowego Świata, jako najbardziej odpowiednie dla bogatej kuchni mięsnej restauracji. W sali znalazło się także miejsce na wysoki stół degustacyjny na 10 miejsc - bądźcie na bieżąco z zapowiedziami wydarzeń winiarskich, które będą regularnie odbywać się w Carne. Oprócz karty win, na uwagę gości zasługuje także menu koktajlowe, którego kuratorem jest Władimir Majakow z Insider Bar.

Już trzeci rok z rzędu aktywnie recenzuję lunche biznesowe w stolicy, a liczba miejsc, w których próbowałam już lunchów przekroczyła setkę. Tak jak poprzednio nie biorę i nie wymuszam pieniędzy za swoje recenzje, nie negocjuję niczego z właścicielami lokali, więc wszystko jest jak najbardziej obiektywne. Teraz, po 2018 roku, oferuję nową ocenę kawiarni i restauracji w Moskwie, które zapewniają usługi lunchowe. Przegląd ten obejmuje głównie obiekty, które przyjmują gości w rejonie pomiędzy Placem Rewolucji, Łubianką, Kitay-Gorodem, Czystyje Prudy i Kurskiem. Jednak jest tam sporo sieciówek, które są obecne w różnych rejonach Moskwy.

Według mojej skali ocen maksymalna możliwa liczba punktów wynosi 40. Jest to złożony wskaźnik, na który składa się ocena pracy kelnerów, ceny, smaku potraw, jakości produktów, prezentacji, wnętrza, gościnności obsługi i mojego osobistego wrażenie. Niestety nie spotkałem jeszcze restauracji czy kawiarni, w której mógłbym dać pełne 40 punktów. W takim wypadku obiady powinny być idealne – niedrogie, smaczne, urozmaicone, satysfakcjonujące, a obsługa nie powinna budzić negatywnych emocji i stwarzać sytuacji konfliktowych. Zatem ocena od 30 do 40 oznacza, że ​​można w tym miejscu zjeść obiad i cieszyć się jedzeniem. W przypadku uzyskania 25+ punktów można po prostu przyjść do tego lokalu na posiłek. Jeśli wynik jest poniżej 25 punktów, unikaj tego miejsca. Naturalnie, obiady w dużej mierze odzwierciedlają menu główne lokalu. Jeśli można zjeść dobry lunch w kawiarni, to kolacja tutaj również zapowiada się dobrze, zwłaszcza że wiele kawiarni i restauracji włącza dania z menu głównego do swojego menu lunchowego lub zapewnia na nie zniżkę w porze lunchu. W 2018 roku sieć placówek Chaikhana nr 1 uzyskała maksymalną notę ​​– 35 punktów – z dużymi zastrzeżeniami.

1. Herbaciarnia nr 1 – 35 punktów
2. Rosyjskie Towarzystwo Geograficzne - 32 punkty
3. Kimchi – 32 punkty
4. Filet - 32 punkty
5. Porosello – 32 punkty
6. Pita i souvlaki – 32 punkty
7. Chleb i wino – 31 punktów
8. Dwa kije - 31 punktów
9. Tarka - 30 punktów

=============================================
10. Moremania – 29 punktów
11. 5649 Wysokość - 29 punktów
12. Papa Vader II – 29 punktów
13. BullGround – 28 punktów
14. Extravirgin - 27 punktów
15. Standard – 27 punktów
16. 19 Bar & Atmosfera – 27 punktów
17. 15/17 - 27 punktów
18. Torro Grill – 26 punktów
19. Wabi Sabi – 26 punktów
20. Makaron Bella – 26 punktów
21. Tai Tai – 25 punktów
22. Broda - 25 punktów
23. Brix – 25 punktów ( Zakład jest zamknięty)
24. Lova Lova Multibar - 25 punktów
25. ProBurger – 25 punktów
26. Saperavi – 25 punktów

==============================================
27. Kuba Libre – 24 punkty
28. Kołchowna – 24 punkty
29. Kochanie, oddzwonię... - 24 punkty
30. Darbars – 24 punkty
31. Natakhtari – 23 punkty
32. Propaganda – 22 punkty
33. Jagannath – 22 punkty
34. Kiełbasa - 22 punkty
35. Brigante – 22 punkty
36. Improwizacja - 21 punktów
37. Jean-Jacques – 21 punktów
38. Chiński pilot Zhao Da – 20 punktów
39. Kebab House - 19 punktów ( Zakład jest zamknięty)
40. Winogrona - 18 punktów
41. Pablo Picasso – 15 punktów

Smacznego!

Na początku lat 80. setki chłopaków ze stolicy Tatarstanu zaczęły regularnie odwiedzać Moskwę i zaszczepiły strach w moskiewskiej młodzieży.

W ostatnich latach w ZSRR nastąpił rozkwit tzw. nieformalnych grup młodzieżowych, z których jedną z najbardziej masowych i popularnych był tzw. „Kazań”, który budził strach i przerażenie nawet wśród moskiewskiej młodzieży. Dziennikarz Robert Garayev, były DJ o pseudonimie Pornsuperstar, zebrał i opublikował w „Psycho Daily” publiczne wspomnienia osób, które były świadkami przemocy gangów w Kazaniu pod koniec czasów sowieckich.

Na czym polega „fenomen kazański”

Od lat 70. XX w. Kazań został podzielony na terytoria walczących ze sobą grup ulicznych, które nazwano „motalkami”, a nieco później „urzędami” i „ulicami”. W latach 80. było ich już ponad setka, każdy strzegł swoich niewidzialnych granic – zajmowali się „dzieleniem asfaltu”. Chłopcy ubrani w pikowane kurtki i czapki Fernandela stali się ponurym symbolem stolicy TASSR. Nie pili alkoholu i nie palili, żyli według chłopięcych standardów, uprawiali sport, walczyli między sobą, szczypali „chuszpany” - nastolatki, które nie brały udziału w grupach - i jeździli do Moskwy, aby rozebrać się do majorów i walczyć z lyubers.

W 1988 r. dziennikarz Dmitrij Lichanow w Ogonyoku nazwał to wszystko „fenomenem kazańskim” (nawiasem mówiąc, Lichanow ukuł także określenie „osoba narodowości kaukaskiej”). Media pieriestrojki szybko zareagowały – o fenomenie Kazania zaczęły pisać wszędzie, m.in. w sowieckim sporcie, „Literackiej Gazecie” i w „Zdrowiu”.

Na początku lat 90. chłopcy dorastali: po dekretach Gorbaczowa o wolnej przedsiębiorczości kraj zaczął się zmieniać. Grupy również ulegały mutacji – miały bazę ekonomiczną w postaci ruchu spółdzielczego, który można było uciskać i chronić. Gop-stop zastąpiono ściąganiem haraczy i ochroną, a podczas wojen zamiast okuć i żelaznych kul zaczęto używać broni palnej.

Lata 70.: grupa Tyap-Lyap

Za źródło zjawiska kazańskiego uważa się grupę przestępczą Tyap-Lyap, która powstała na początku lat 70. XX wieku na obrzeżach miasta, w rejonie fabryki Teplokontrol. Rozwinął się wokół charyzmatycznego przywódcy Siergieja Antipowa, który zajmował się zapasami i boksem. Chłopaki zebrali się w bujanym pokoju stworzonym przez jego przyjaciela Irka Badrika - wszystkie problemy i konflikty wewnątrz grupy rozwiązywano poprzez sparingi.

Po uwięzieniu Antipowa grupą zaczął kierować Zawdat Chantimirow, Dżawda, elektryk z Centrum Młodzieżowego, podobno oficer KGB. Pod jego dowództwem Tepłowscy wraz ze swoimi sojusznikami 31 sierpnia 1978 r. dokonali zmotoryzowanego najazdu na terytorium wroga - obwód Nowotatarki. W rezultacie wielu zostało rannych, w tym policjanci, a 74-letni weteran wojenny zmarł. 28 uczestników ataku zostało skazanych na podstawie art. 77 kodeksu karnego ZSRR za bandytyzm. Czterech skazano na śmierć, w przypadku dwóch wyroki zamieniono później na długie wyroki.

Mimo że Wikipedia, powołując się na film NTV, podaje, że Antipow zginął w 1996 r., żyje i udzielił nam wywiadu.

Siergiej Antipow, założyciel i przywódca gangu „Tyap-Lyap”: „Byłem zamknięty, poszedłem do chemii (niektórzy z tych, którzy odsiedzieli wyrok, osiedlili się w osadach, gdzie pracowali w niebezpiecznym przemyśle chemicznym, i nazywało się to „chemią ”), miałem wypadek i znowu byłem zamknięty. A kiedy mnie zamknęli, Manty (jeden z członków gangu „Nowotatarki”) złapał Skryabę (jednego z członków grupy „Tyap-Lyap”) i zabrał go do lasu, gdzie został pobity i pozwolono mu Napisz coś.

Potem Dżawda i jego przyjaciele jechali samochodem ulicą Baumana i zobaczyli, że Manty też jechał samochodem z kilkoma chłopakami. Ruszyli w pościg i zaczęli strzelać do samochodu. Na ulicy Baumana! A strzelanina zakończyła się w pobliżu Akcharlaku (restauracji popularnej wśród kazańskich gangsterów). Czy możesz sobie wyobrazić, że Voice of America mówił o tej strzelaninie.

Teraz piszą, że „Głos Ameryki” zaczął mówić o walkach w Teplokontrol. Oni nie mówili o bójkach! Rozmawiali o tym, co dzieje się w Kazaniu – o strzelaninie w centrum miasta w biały dzień – tak relacjonowali w Voice of America. Był rok 1977, za najmniejsze przewinienie trafiano do więzień. Zostałem uwięziony za uderzenie dziewczyny tylną klapą – nie było na niej ani jednego zadrapania – i skazano mnie na trzy lata surowego reżimu. Dżawda otworzył ogień i - cóż, oceńcie sami! - gonili za Baumanem, była strzelanina, wszystkich wezwano, spisano numery, przesłuchano - nie dali nikomu nawet piętnastu dni! Chociaż samochód Manty miał wszędzie dziury, Zhiguli można zrobić z dziurami z odciętej strzelby.

Wszystko to wpisuje się w fakt, że był on niezależnym członkiem komisji. Pasuje też do tego, że w listopadzie tego roku minęło siedemdziesiąt lat tej pieprzonej czerwonej władzy, obowiązywała amnestia i ja, jako „pracownik wypadków”, musiałem podlegać tej amnestii. Nie dopuściłem się ani jednego naruszenia, ponieważ toczyło się przeciwko mnie dochodzenie. Co więcej, siedział w tej samej celi ze złodziejem - naszym Kazańskim Seryozką Koreańczykiem. Siedziałem w domu ze złodziejem, jakie mogą być naruszenia? I dali mi piętnaście lat w sfabrykowanej sprawie.

Chłopcy i Chushpans

Robert Miftachow: „Po raz pierwszy zetknąłem się z tym gdzieś w 1989 roku. Szkoła, koniec zajęć, przygotowania do powrotu do domu z kolegami z klasy. Wyszliśmy przed szkołę, czekając na wszystkich, którzy wracali do domu. Nagle zza rogu szkolnego stadionu wybiega około piętnastoosobowy tłumek młodych chłopaków w dresach. Za nimi podąża „szóstka” i „dziewięć”, a za nimi bóbr policyjny. Podczas wyścigu obserwujemy, co dzieje się z boku... Samochody gwałtownie się zatrzymują, a siedzący w nich ludzie wysiadają z samochodów, dołączając do tłumu uciekających. Policja nie może ich zatrzymać – wszyscy uciekają. Policjanci otoczyli ulicę i rozpoczęli kontrolę porzuconych samochodów. W kufrach znaleziono arsenał broni, składający się z pistoletów i okuć. Najwyraźniej chłopcy mieli „spotkanie” i pojawiła się policja.

Tatiana, punkówka z lat 90.: „Kiedy przychodziłam, czasem ogolona, ​​czasem łysa, co wieczór słuchałam wykładów o tym, jak zniesławiam „Perwakowa”. Wydawało mi się, że patrzyli na mnie jak na świętego głupca na naszych Wzgórzach. Ale nieznajomi byli wręcz agresywni – każdy dzień był jak przetrwanie.

Były też różne typy gopników. Czasami widać, że jeszcze można rozmawiać, i wtedy rozpoczyna się przeróżne rozmowy: o muzykach, koncertach, poruszaliśmy nawet tematy filozoficzne, o sensie życia. A czasami w ogóle spotykano nieludzi. Potem zwracasz się do głupca: „Co za punki? O co ci chodzi, czy w Kazaniu naprawdę są punki? No cóż, na głowie wyszło strasznie.”

Czy znasz Yana Velmiskina? Gopniks zabił go 27 kwietnia 1991 r. Pochowano ich ze złamaną czaszką i zdeptaną klatką piersiową. Uważał się za punka. Jemu i trzem innym osobom tego samego typu udało się trafić na teren Shoe House. Wyszedł tłum idiotów. Zatem te trzy osoby po prostu uciekły, a Pan jest ich sędzią. No cóż, Yanych zdobył bramkę. Po co? Za bycie trochę innym? Cóż, naciskam na odcisk, bo od czasu tej historii wiele się we mnie wywróciło do góry nogami”.

Ilya Raushenbakh: „Przyjechałem do Kazania, gdy miałem 10 lat, mieszkając wcześniej w różnych miejscach w ZSRR. W siódmej klasie wyjechał do Władywostoku, wrócił w ósmej klasie – nie poznał Kazania.

Jakieś gangi, grupy... Hasło, o które pytała grupa młodych ludzi. „Skąd jesteś?”, a następnie „Z kim się zadajesz?” Mieszkałem w dzielnicy zwanej „56 dzielnicą” (z naciskiem na pierwszą sylabę – dialekt kazański). Miał wrogów: - „Mebelkę” – teren po drugiej stronie ulicy, jedyną różnicą od naszej była obecność sklepu meblowego. - „Buty”, grupa nazywała się „Dom Obuwia”, a teren znajdował się po drugiej stronie linii tramwajowej, a jego wizytówką był sklep obuwniczy. - „Kvartal” - 37, 38, 39, dokąd jechał autobus 26.

Byli przyjaciele: - „Czajniki”. - „Żiłka” to bardzo odległy obszar w pobliżu fabryki Orgsintez. – „Sukonka”. – „Hadi Taktash”. - „Tyap-Blooper”. - „Savinka”.

Kiedy zapytali Cię: „Skąd jesteś?”, a jeśli odpowiedziałeś błędnie, możesz w rzeczywistości trafić na intensywną terapię. Bili nawet leżących, do tego stopnia, że ​​nie mogli się ruszyć. Mógł się usprawiedliwić, mówiąc: „Nie w interesach”, czyli czuszpan. Wciąż były stopnie w dół: Chukhan – już botanik, i Marekha – ponura, zmartwiona osoba. Były tam dziewczynki „prawdziwych chłopców” – lalki gniazdujące, które po wyjściu z więzienia dla nieletnich czekały na swoich chłopaków.

Dobrze się uczyłem, byłem chushpanem, to znaczy nie „przeciągałem” i myślałem, że to normalne. Mówiono, że pochodzi od Władika, przestań odpoczywać i tak dalej. Latem podniosłam się i postanowiłam stać się cool. Fajne było to, że wrogów trzeba było zabijać każdego dnia. Dlaczego? Kto wie. Pewnie dlatego, że są wrogami. Powiedzieliśmy im „dobry wieczór”: około dziesięciu osób zebrało się z prętami zbrojeniowymi, przebiegło na drugą stronę drogi i tym prętem zmiotło swoich rówieśników.

Uderzanie głową prętem zbrojeniowym nazywano „robieniem skarbonki”. Na moim koncie nie ma szczęśliwych skarbonek, ale na mojej głowie i mojej przyjaciółce są. Mebelsky lub ktoś inny przeprowadził na nim taką operację. Tylko że nazywało się to „dzień dobry”.

Koncepcje

Koncepcje chłopców były łagodniejsze niż złodziei. Kluczową rolę odgrywały w nich zakazy: nie wolno było palić, pić alkoholu i narkotyków, współpracować z policją, sprzedawać pieniędzy czy uciekać w czasie bójki. Ale możesz służyć w wojsku, założyć rodzinę i zarabiać pieniądze. Koncepty działały tylko wśród swoich ludzi – z frajerami mogłeś zrobić, co chciałeś.

Andrey: „Koncepcje zostały wyjaśnione znacznie wcześniej, zanim trafiłeś do grupy. Koledzy z klasy powiedzieli mi to w 7-8 klasie - jak się przywitać, kto powinien pierwszy wyciągnąć rękę, co jest nie tak, co jest nie tak. Chłopak musi obserwować rynek: nie można nikogo bez powodu obrażać ani używać żadnych słów. Albo nie możesz nikogo wysłać, bo w odpowiedzi musisz natychmiast stać się lekceważący. Jeszcze raz: jesteś granikiem i cię obrażają – nie masz prawa milczeć. Muszę, bez względu na wszystko, wstać. A jeśli tego nie zrobisz, mogą powiedzieć o Tobie, że jesteś taki a taki, i potępią Cię słowami. Mogliby łatwo zostać za to wyrzuceni”.

Anton: „Krótko mówiąc, mieliśmy postać, która była w grupie od jedenastego roku życia - z najbardziej inteligentnej, dużej rodziny. Rodzina jest niepełna – na ogół większość pochodziła z rodzin niepełnych lub dysfunkcyjnych. Albo z bardzo zamożnych, ale gdzie dzieci zostały porzucone. A tutaj jest niesamowicie ramsil! Poszliśmy do Pałacu Kultury, odbyła się uroczystość wręczenia dyplomów z czerwonymi wstążkami, po czym zaprzyjaźniliśmy się z miejscowymi. I odpowiadał bezpośrednio trzynastu osobom, i był jak zwykły MC, taki głupi MC – potrafił wszystko opowiedzieć i wyjaśnić. Nawiasem mówiąc, był później jufrakiem, potem poszedł do prokuratury i uwięził Nizowskiego i Kinoplenowskich, których szczególnie nienawidził. Potem zajął się branżą budowlaną – ma ciekawą historię.”

Marat (imię zmienione): „To temat przewodni obozu. Częstym tematem na obozie jest zadawanie pytań nowej osobie wchodzącej do chaty: artykuł, co się stało, dlaczego zostałeś złapany, kogo znasz? Cóż, wszelkiego rodzaju pytania z niespodzianką: „Co, masz żonę? - Tak, mam. - Co, kochasz swoją żonę? - Oh kocham to. - Dlaczego, lubisz ją lizać, zdarzyło się to kiedykolwiek? - No cóż, tak było. - No to tyle, do jaskini koguta. O ile pamiętam, za coś takiego nie pobierano żadnych opłat. Wszyscy jesteśmy inni, jeśli chodzi o seks i każdy, wiedząc, że jest to problem, raczej nie będzie o tym mówił. Oznacza to, że jeśli coś takiego istniało, to nigdzie się nie ukazało”.

Moda

Chłopiec do walki musi być ubrany w schludny i wygodny strój oraz mieć schludną fryzurę. Zachęcamy do noszenia dresów i tenisówek. Jako zimowe nakrycie głowy pod koniec lat osiemdziesiątych niemodne „kształty” z norek, oprócz „kurtek” i „fernandeli”, zostały zastąpione wielokolorowymi kogucikami i czarnymi lub ciemnoniebieskimi dzianinowymi „gondonami” .

Elena (imię zmienione): „Białe skarpetki, kalosze i telagi są koniecznością. I piękne kapelusze. To był koks! Fernandele, czy coś innego, wiesz, jakie to były - były po prostu robione na drutach, a nie koguty. Nazywano je ołówkami czy jakoś tak. A Mikhon zawsze powtarzał: „Nie będę nosić dżinsów, one sprzątają gówno”.

Airat: „Nie było ścisłych przepisów dotyczących ubioru. Krótka fryzura - romans kryminalnego życia. Telegi i pożegnania są naprawdę tanie i wesołe. Ale to właśnie ze względu na taniość weszły one do użytku, gdyż grupy powstawały na obszarach biednych, robotniczych i przede wszystkim trafiały tam dzieci ze zwykłych warstw ludności”.

Wyjazdy do Moskwy

Od drugiej połowy lat 80. młodzież Republiki Tatarskiej zaczęła podróżować do stolicy ZSRR. Bilety na pociąg były niedrogie, chłopaki nosili najgorsze ubrania, aby wrócić w modnych, markowych ciuchach, które zabrali z moskiewskich majorów.

Sasha Faszysta, stary moskiewski punk: „Miałem pecha, że ​​mieszkałem obok trzech stacji kolejowych. Pod koniec lat 80. tereny te zajmowali najpierw Luberowie, potem Kazań, a na początku lat 90. było już spokojnie. Lyuber zajmowały stacje Noworyazanskaja, Kurski, Kazański i całodobowy sklep z pierożkami na Łubiance. Pojawili się w Sokolnikach i na terenie Parku Kultury, po czym poszli na przestępczość, a pozostałych frajerów wyparli Kazań i inni Mordowianie. Zajęli wszystkie stacje i internat fabryki Babajewa na Wierchniej Krasnoselskiej. Nocą na ulicy Noworyazanskiej parkowały trolejbusy i nocowała tam najróżniejsza motłoch. Znalezienie się nocą pomiędzy trolejbusami a pustymi ścianami Noworyazanskiej było śmiertelnie niebezpieczne – kiedy już zostałem tam poważnie złapany. Dostałem wiewiórką w brzuch i rozcięto mi nos – cudem uszedłem z życiem.

Przyjaciele mieszkali na Verkhnyaya Krasnoselskaya. Tak więc, idąc Kraską, spotykamy trzy lub cztery brygady. Jeśli Luberowie kołysali się, chodzili w grupach po około 10 osób i dokuczali głównie z powodów nieformalnych, to kazańscy, choć przyjęli styl - szerokie spodnie i wpuszczone w nie swetry - byli frajerami. Skupili się na broni białej, więc zabraliśmy ze sobą śrubokręty, resztę zabrali policjanci. Na Krasnoselskiej na dziedzińcach znajdowały się skrytki z nożami na wypadek starć, które zdarzały się czasem kilka razy dziennie.”

Rustem: „Pojechałem do Moskwy w 1988 roku. Byli tam chłopaki z „Tekhnary”, a ja już wyszedłem z „Khadi Taktash”. Przyjechaliśmy do Moskwy, usiedliśmy w kawiarni Metelitsa na Arbacie; Później stał się modnym lokalem, ale wtedy była to zwykła kawiarnia, gromadzili się w niej ludzie z Kazania. Zebraliśmy się i usiedliśmy: „Chodźmy na spacer!” Pamiętam, że szukali Luberów, chcieli ich pokonać, bo źle wydawali Moskwę. Cóż, wydaje się, że jesteśmy z Kazania, ale tutaj są jakieś lyubery - spójrzmy na nich, jakie to są lyubery. Znaleźliśmy ich, walczyliśmy, goniliśmy, a potem goniła nas policja. Zasadniczo rozglądaliśmy się po mieście za dobrze ubranymi nastolatkami, zabieraliśmy ich na podwórko, zabieraliśmy ich rzeczy i rozbieraliśmy. Chodziło o to, żeby zabrać ubrania i pieniądze, pospacerować po mieście i wrócić do Kazania.”

Wojny

Ich szczyt przypadł na lata 1984-86. Przyczyną mogą być drobne konflikty na dyskotekach, w szkole lub na studiach. Bliżej lat 90. XX wieku broń palna weszła do użytku, gdy wojny uliczne przekształciły się z bójek w wojny gangów. Za lata 1993-96 doszło do słynnej konfrontacji „Żiłki” z „Sewastopolem” (nazwa pochodzi od hotelu Sewastopol w Moskwie, który kupili na swoje potrzeby). Następnie miasto zostało dosłownie podzielone na dwie części, a ofiar było kilkudziesięciu.

Marat: „Masowa walka wygląda zabawnie i zaciekle, nic nie jest jasne. Ze wszystkich stron lecą cegły i montari. Cóż, mieliśmy taki bałagan z Yamashevem w 1997 roku - walczyliśmy tylko z chłopakami. Oni wszyscy w tym czasie mieszkali masowo w „Kwartałachu”, to byli chłopaki z Sukonki, bo Sukonka była cała zburzona i masowo się przeprowadzali. W związku z tym pojechaliśmy do KvartalA, a oni okazali się sprytni z taktycznego punktu widzenia. Rozumieliśmy, gdzie będziemy i masowo się tam przenosiliśmy. Nasza przeprawa odbyła się tuż przy torach tramwajowych na Jamaszewie – zostały one brutalnie wycięte. Proste młotki, dużo krwi. Kilka osób było w szpitalach, złamania, wstrząśnienia mózgu – to była moja druga zbiorowa walka i była najbardziej agresywna. Po jego zakończeniu wszyscy zaczęli uciekać, a śmieci przybyły.”

Uczestnicy wydarzenia

Włodzimierz: „W roku 1992 lub 1993 była wojna pomiędzy KMS-em a Podłużną. Starsi ustawili nas na górze. Plan był taki, że mężczyźni pobiegną na górę, a my będziemy rzucać w nich cegłami i piłkami z góry. Trzech z nas miało pistolety startowe przerobione na pistolety bojowe. Stoję, ściskając w dłoni zbrojenie, u stóp dwa kawałki cegły i kilka dużych kulek z łożyska w kieszeni. Z krzaków – reflektory, wszyscy spięci! Nagle pojawiają się trzy policyjne ciężarówki Kamaz, wyrzucają z nich śmieci i biegną pod górę w naszym kierunku. Tak przygotowane cegły poleciały na nich, a wszyscy nasi ludzie pobiegli przez cmentarz, być może rozbijając jakieś płoty. Wtedy było to bardzo przerażające, ale teraz jest mi wstyd. Wyskakując z cmentarza, cała tola pobiegła na teren Zininskich, gdzie właśnie w tej chwili odbywało się ścisłe zebranie z udziałem wyższej kadry kierowniczej, ponieważ oni też byli z kimś w stanie wojny. Widząc biegnący tłum KMS z posiłkami, w liczbie dwukrotnie większej, naturalnie się wycofali. Zostało to przyjęte jako atak i z powodu takiego nieporozumienia przez kilka dni KMS znajdował się w stanie wojny z Zininą. Zininscy pobili kilku naszych, dopóki starsi się nie wyjaśnili.

Yuri: „Wojny lat 80. i 90. to dwie różne rzeczy! W latach 80. przez długi czas toczyliśmy feud z jednym wrogiem. Latem w większości przypadków ogłaszano rozejm; istniały strefy bez wojen. W latach 90. konfrontacje były krótsze, ale zaostrzone. Zasady są już inne – wszyscy siedzą w jednym miejscu, niektórzy są w drodze, wszyscy mają tablice rejestracyjne samochodów swoich wrogów. Stosowano nie tylko przemoc fizyczną, ale także niszczono pojazdy, punkty dealerskie i wszelkie uszkodzenia. Jeśli w latach 80. odkryto, że ktoś ma broń, można było usłyszeć: „Czy jesteś takim głupcem?” Już w latach 90. mówiono: „Co za oszust bez broni!” Chociaż kogo to obchodzi! W Boriskowie i Teplach już w latach 70. wyśmiewano się, bądźcie zdrowi!”