Znaczenie om vajrasattva hum. Praktyka oczyszczania Wadżrasattwy

Około dziesięciu centymetrów nad twoją głową znajduje się otwarty biały lotos, na którym leży dysk księżycowy. Siedzi na nim Wadżrasattwa. Jego ciało składa się z białego światła i jest ozdobione pięknymi ozdobami i szatami z niebiańskiego jedwabiu. Jego obie ręce są skrzyżowane na sercu; prawy trzyma wadżrę, lewy dzwonek. W jego sercu znajduje się dysk księżycowy z sylabą nasienną HUM pośrodku i literami stusylabowej mantry Wadżrasattwy ułożonymi wzdłuż obwodu zgodnie z ruchem wskazówek zegara.

Utrzymując tę ​​wizualizację wyraźnie w swoim umyśle, medytuj i powiedz trzy razy:

Szukam schronienia w Trzech Klejnotach.
Wyzwolę wszystkie czujące istoty i doprowadzię je do przebudzenia.
Dlatego doskonale wytwarzam postawę osiągnięcia oświecenia dla dobra wszystkich czujących istot.

Moc pokuty

Poświęć trochę czasu na dokonanie przeglądu szkodliwych działań ciała, mowy i umysłu, które popełniłeś – zarówno tych, które pamiętasz, jak i tych, które stworzyłeś w poprzednich wcieleniach, ale nie jesteś w stanie ich zapamiętać. Wzbudź głębokie wyrzuty sumienia za ich popełnienie. Wzbudź w sobie potężne pragnienie uwolnienia się od owocnych cierpień i uniknięcia krzywdzenia siebie i innych w przyszłości.

Postrzegając Wadżrasattwę jako połączenie mądrości i współczucia wszystkich Buddów oraz jako twoją własną mądrość i współczucie w w pełni rozwiniętej formie, złóż następującą prośbę:

O Bhagawanie Wadżrasattwo! Proszę, usuń całą negatywną karmę i zaciemnienia – moją i wszystkich żyjących – i oczyść wszystkie zniszczone i zerwane zobowiązania.

Siła działania leczniczego

Z HUM w sercu Wadżrasattwy światło emanuje we wszystkich kierunkach, prosząc Buddów o obdarowanie błogosławieństwami. Zgadzają się i wysyłają białe promienie ze światłem i nektarem, którego istotą jest wiedza o ich ciele, mowie i umyśle. Światło i nektar rozpuszczają się w HUM i sylabach mantry w sercu Wadżrasattwy. Następnie całkowicie wypełniają całe jego ciało, uwydatniając blask jego wyglądu i blask mantry.

Powtarzając mantrę, wizualizuj, że promienie światła i nektaru nieustannie emanują z HUM i mantry do serca Wadżrasattwy. Przepływają przez czubek Twojej głowy i wypełniają każdą komórkę Twojego ciała i umysłu nieskończoną błogością. Powtórz mantrę co najmniej 21 razy, a jeśli to możliwe, więcej:

OM VAJRASATTVA SAMAYA MANUPALAYA / VAJRASATTVA TENOPA DIDHA / DRIDHO ME BHAVA / SUTOKAYO ME BHAVA / SUPOKAYO ME BHAVA / ANURAKTO ME BHAVA / SARVA SIDDHIM ME PRAYAZZA / SARVA KARMA SUTSAME / QUITE SHRIYAM KURU HUM / HA HA HA HA HO / VAN / SARVA TATHAGATA / VAJRA MAME MUNTSA / VAJRA BHAVA MAHA SAMAYA SATTVA HUM PHET

Jeśli nie zapamiętałeś jeszcze długiej mantry lub nie masz zbyt wiele czasu, możesz wyrecytować krótką mantrę:

OM WAdżRASATTWA HUM

Powtarzając którąkolwiek z tych mantr, kontynuuj wizualizację przepływu światła i nektaru i wykonuj po kolei następujące cztery wizualizacje:

    Oczyszczanie organizmu . Wasze zaciemnienia i okrucieństwa w ogóle, a te dotyczące ciała w szczególności, przybierają formę czarnego atramentu. Choroba przybiera postać ropy i krwi, a wpływ duchów objawia się w postaci skorpionów, węży, żab i krabów. Wypłukane światłem i nektarem opuszczają Twoje ciało przez dolną bramę – niczym brudna ciecz spływająca do kanalizacji. Poczuj, że jesteś całkowicie pozbawiony tych problemów i skaz; nigdzie ich teraz nie można znaleźć.

    Oczyszczanie mowy . Wasze zaciemnienia i ślady okrucieństw mowy przybierają postać płynnej żywicy. Światło i nektar wypełniają twoje ciało jak woda wypełnia brudną szklankę: okrucieństwa, niczym brud, wypływają na powierzchnię i wypływają przez górne bramy twojego ciała – oczy, uszy, usta, nos itp. Poczuj, że jesteś całkowicie pozbawiony tych problemów; odeszli na zawsze.

    Oczyszczanie umysłu . Twoje zaciemnienia i ślady złych umysłów pojawiają się w twoim sercu jako ciemność. Pod wpływem potężnego strumienia światła i nektaru ciemność ta natychmiast znika, jak przy zapaleniu światła w pomieszczeniu: ciemność nigdzie nie odchodzi, po prostu przestaje istnieć. Poczuj, że jesteś całkowicie pozbawiony wszystkich tych problemów; Nie ma ich tu.

  • Natychmiastowe oczyszczenie . Wykonaj jednocześnie trzy wizualizacje opisane powyżej. To usuwa cienkie zasłony, które uniemożliwiają ci prawidłowe widzenie wszystkiego. Poczuj się całkowicie uwolniony od tych zasłon.

Siła determinacji

Skontaktuj się z Wadżrasattwą:

Z powodu mojej niewiedzy i zaciemnień naruszyłem i zniszczyłem swoje obowiązki; O duchowy przewodniku, bądź moim obrońcą i ucieczką! Panie, Posiadaczu Wadżry, obdarzony wielkim współczuciem, w Tobie, najwyższej z istot, szukam schronienia.

Następnie wygeneruj następujące rozwiązanie:

Dołożę wszelkich starań, aby w przyszłości uniknąć ponownego popełnienia tych destrukcyjnych czynów.

Wadżrasattwa jest niezwykle zadowolony i mówi: „Moje duchowe dziecko z esencji; wszystkie twoje negatywne uczynki, zaciemnienia i zniszczone śluby zostały całkowicie oczyszczone”.

Wadżrasattwa szczęśliwie wtapia się w światło i rozpuszcza się w tobie. Twoje ciało, mowa i umysł stają się nierozerwalnie jednym ze świętym ciałem, mową i umysłem Wadżrasattwy.

Poświęcenie zasług

Mocą tej zasługi obyśmy wkrótce
Osiągnijmy przebudzenie Wadżrasattwy,
Aby wszystkie żywe istoty
Bądź w stanie uwolnić ich od cierpienia!

Cenny umysł bodhi
Ten, który nie powstał - niech powstanie,
Co powstało - niech nie osłabnie
Ale wzrośnie ogromnie!

Pokłony dla Wadżrasattwy

Wizualizuj przed sobą Wadżrasattwę i wszystkie żyjące istoty w ludzkiej postaci wokół ciebie. Po odjęciu mocy leku pozostałe trzy moce leku należy zastosować w taki sam sposób, jak opisano powyżej.

Siła działania leczniczego

Kiedy wykonujesz pokłon, powtarzaj mantrę Wadżrasattwy w sposób ciągły. Wizualizuj mantrę emanującą z białej sylaby OM znajdującej się pomiędzy brwiami Wadżrasattwy w formie strumienia białych liter światła. Rozpuszczają się pomiędzy twoimi brwiami, oczyszczając zasłony twojego ciała.

W tym samym czasie z czerwonej sylaby A: z gardła Wadżrasattwy emanuje mantra w postaci strumienia czerwonych liter światła, które rozpuszczają się w twoim gardle i oczyszczają zasłony twojej mowy. Z niebieskiej sylaby HUM w sercu Wadżrasattwy emanuje mantra w postaci strumienia niebieskich sylab światła, które rozpuszczają się w twoim sercu, oczyszczając zasłony twojego umysłu.

Wyobraź sobie, że wszystkie żyjące wokół ciebie istoty wyciągają do ciebie rękę i oczyszczają swoje ciało, mowę i umysł. Po każdym pokłonie kopia Wadżrasattwy rozpuszcza się w tobie i w każdej żywej istocie. Pomyśl, że twoje ciało, mowa i umysł są całkowicie oczyszczone i stanowią jedność ze świętym ciałem, mową i umysłem Wadżrasattwy.

Na koniec zastosuj moc obietnicy, jak opisano powyżej. Następnie Wadżrasattwa rozpuszcza się w tobie i wszystkich żywych istotach. Poświęć dobry potencjał.

Wyjaśnienie mantry

Om:święte cechy ciała, mowy i umysłu Buddy; wszystko jest pomyślne i ma wielką wartość.

Wadżrasattwa (tyb. Dordże Sempa): istota obdarzona mądrością nierozerwalnej błogości i pustki.

Bardzo: obietnica, której nie można złamać.

Manupalaja: prowadź mnie ścieżką, którą wybrałeś do oświecenia.

Wadżrasattwa deno patita: przybliż mnie do świętego umysłu wadżry Wadżrasattwy.

D zrób mi bhava: Proszę, obdarz mnie zdolnością do silnej i stabilnej realizacji absolutnej natury zjawisk.

Suto kayo me bhava: Proszę Cię, żebyś był ze mnie bardzo zadowolony z natury.

Soupo kayo me bhava: Obym z natury doskonale rozwinął wielką błogość.

Anu rakto me bhava: Proszę, miej naturę miłości, która prowadzi mnie do Twojego stanu.

Sarva siddhi mempar yatsa: Proszę, obdarz mnie wszystkimi potężnymi osiągnięciami.

Sarva karma sutsa mnie: Proszę, obdarz mnie wszelkimi zwycięskimi czynami.

Tsitam śriyam kuru: Proszę, obdarz mnie swoimi wspaniałymi cechami.

Zawieszony:święty umysł wadżry.

Ha ha ha ha ho: pięć transcendentalnych mądrości.

Bhagawan: ten, który zniszczył wszystkie zasłony, osiągnął wszystkie urzeczywistnienia i wyszedł poza cierpienie.

Sarwa Tatagata: wszystkich tych, którzy uświadomili sobie pustkę – wiedząc, co jest dokładnie takie, jakie jest.

Wadżra: niepodzielny, niezniszczalny.

Ma mi mu tsa: nie zostawiaj mnie.

Wadżra bhawa: natura nierozłączności.

Maha najbardziej sattva: wielka istota, która ma ślub, święty umysł wadżry.

A: :święta mowa wadżry.

Szum: transcendentalna mądrość wielkiej błogości.

Pe: wyjaśnia transcendentalną mądrość nierozłącznej błogości i pustki oraz niszczy dualistyczny umysł, który jej przeszkadza.

Przegląd znaczenia mantry

O wielka istoto, której święty umysł jest niezniszczalną naturą wszystkich Buddów, która zniszczyła wszystkie zasłony, osiągnęła wszystkie urzeczywistnienia i przekroczyła wszelkie cierpienie; odszedł, aby zrozumieć rzeczy dokładnie takimi, jakie są, nie zostawiaj mnie. Proszę, przybliż mnie do swojego świętego umysłu wadżry i daj mi zdolność zrozumienia absolutnej natury zjawisk. Proszę, pomóż mi osiągnąć wielką błogość. Doprowadź mnie do swojego stanu i obdarz mnie wszystkimi potężnymi osiągnięciami. Proszę, obdarz mnie wszystkimi cnotliwymi czynami i chwalebnymi cechami.

Starożytna sanskrycka modlitwa, czyli mantra, zwykle składa się z kombinacji kilku dźwięków lub słów. Powtarza się to kilka razy, aby zanurzyć się w wyjątkowym, spokojnym stanie relaksu. Mantra Wadżrasattwy to popularna modlitwa, dzięki której możesz oczyścić czakry i zrozumieć swój wewnętrzny świat. Jest dostępny dla każdego. Aby się uspokoić lub oczyścić umysł z negatywnych myśli, po prostu jej posłuchaj lub przeczytaj.

Mantra Wadżrasattwy łagodzi negatywne myśli

Pojęcie Wadżrasattwy

Jednym z trzech pojazdów buddyzmu jest Wadżrajana, która wskazuje ścieżkę do oświecenia. Większość stowarzyszonych szkół buddyzmu w Azji Wschodniej przekazuje tylko niektóre aspekty wadżrajany. Głównym sposobem osiągnięcia oświecenia w nim jest modlitwa. Pozycjonuje się jako tajemna ścieżka pokazująca, jak osiągnąć stan buddy w ciągu jednego życia.

W buddyzmie mantra Wadżrasattwy ma szczególne znaczenie. Uważana jest za uzdrawiającą i cudowną. Czytali ją mnisi tybetańscy od czasów starożytnych. Mantra Wadżrasattwy oczyszcza ich ze złamanych ślubów i ciężarów współczesnego świata.

Wadżrasattwa jest bóstwem o białym ciele, symbolizującym czystość i czystość. Nosi jedwabne szaty i biżuterię, w prawej ręce trzyma wadżrę, a w lewej dilbę. Uosabia:

  • mądrość;
  • spokój;
  • oczyszczanie;
  • pokuta za złamane śluby;
  • hart.

Stusylabowa modlitwa jest czczona w buddyzmie i może złagodzić duchowy niepokój. Głównym celem jest poprawa swojej karmy, ułatwienie jej. Przejawia się w 100 różnych rodzajach ludzkiej energii. Nazywa się go także dźwiękiem Diamentowego Umysłu. Stugłowy, czyli Wadżrasattwa, jest tłumaczony w sanskrycie jako „diament, doskonałe stworzenie”. Jego moc często porównywana jest do uderzenia pioruna lub grzmotu.

Wadżrajana – pojazd wskazujący drogę do oświecenia

Tekst i tłumaczenie

Medytacja diamentowego umysłu oczyszcza umysł z zamieszania i pytań. Łagodzi negatywne i smutne myśli. Do medytacji używa się różnych stusylabowych młotków, które można wypowiadać lub słuchać.

Tekst Wadżrasattwy w sanskrycie:

Om Wadżrasattwa Samaya Manu Palaja

Ti Tha Dri Dho me Bhava

Su Po Kha Yome Bhava

Nu Ragto me Bava

Qi Tamgri Ya Kuru Hung

Ha Ha Ha Ha Ho/Bha Hum

W tłumaczeniu oznacza to:

Wadżrasattwo, chroń moją odpowiedzialność,

Proszę, bądź zawsze przy mnie.

Bądź szczęśliwy dla mnie

Zawsze bądź ze mną szczery

Spraw, aby wszystkie moje czyny były dobre

Upewnij się, że mam cnotliwe myśli.

W modlitwie Wadżrasattwy znajduje się 5 najpopularniejszych słów i wyrażeń, które mają specjalne oznaczenie.

Istota celu

W tantrach stusylabowa mantra Wadżrasattwy oznacza możliwość osiągnięcia doskonałości w działalności duchowej. Jego główne cechy:

  • oczyszczenie karmy;
  • samowiedza;
  • relaks;
  • ulga w cierpieniu;
  • zrozum swój ziemski cel;
  • redukcja niepokojów;
  • odprężające;
  • leczenie chorób przewlekłych.

W chaotycznym świecie, aby znaleźć spokój i samowiedzę, wystarczy poświęcić kilka minut na modlitwę. Przywróci przepływ świadomości i uspokoi duszę i ciało. Usuwa negatywne uczucia: złość, zazdrość, nienawiść. Praktyka stusylabowej mantry Wadżrasattwy oczyszcza grzechy i usuwa duchowe przeszkody.

Mantra pomaga osiągnąć relaks i równowagę

Cechy praktyki

Mantry Diamentowego Umysłu pomagają uwolnić się od nagromadzonych złych myśli poprzez płynne oddychanie i metodę oczyszczenia umysłu. Metody kultywacji nie przyniosą rezultatów, jeśli ciało i myśli pozostaną zamglone. Aby praktyka mantry Wadżrasattwy była skuteczna, zacznij medytować, aby przynieść spokój swojemu ciału i duszy.

Aby metoda mantry była skuteczna, konieczne jest dokładne odtworzenie przepisanych modlitw. Każdy z nich ma swoją własną technikę prawidłowego użycia.

Stusylabowa mantra nie musi być przekazywana uczniowi przez nauczyciela. Każdy może z niego korzystać w sposób dla siebie wygodny:

  • Czytać;
  • śpiewać;
  • Słuchać;
  • uczyć się.

Modlitwę stusylabową praktykuje się o każdej porze dnia i nocy. Należy to zrobić w całkowitej prywatności. Aby mantra przyniosła pożądany efekt, należy postępować zgodnie z zaleceniami buddystów:

  1. Powtarzające się czytanie słów lub słuchanie dźwięków modlitwy.
  2. Pełna koncentracja na dźwięku.
  3. 21 powtórzeń każdego dnia. To usunie negatywną karmę.
  4. Czytanie 108 razy dziennie całkowicie oczyści twoją karmę.
  5. Medytuj codziennie przez 15–20 minut.

Aby osiągnąć całkowite oświecenie i nowy poziom duchowości, musisz powtórzyć mantrę 1 milion razy. Każde słowo w mantrze ma swoje własne znaczenie i niesie ze sobą konkretną prośbę do Wadżrasattwy.

Przeprowadzenie rytuału

Aby wejść w stan głębokiej medytacji, należy wziąć prysznic lub kąpiel z aromatycznymi świecami. Zapachy pozwolą ciału dostroić się do wibracji głosu podczas czytania. Na początek możesz słuchać mantr i próbować je powtarzać.

Wniosek

Mantra Wadżrasattwy jest mantrą o wielkiej mocy, która daje poczucie lekkości w ciele, dobre zdrowie i jasność myślenia. Ludzie praktykujący mantrę śpią mniej, ale czują się spokojni. Wadżrasattwa oczyszcza karmę nie tylko w obecnym ciele, ale także w innych inkarnacjach.

Jedna ze słynnych buddyjskich mantr do medytacji, 100-sylabowa mantra Wadżrasattwy, przeznaczona jest do oświecenia, samorozwoju, oczyszczenia karmy, spełnienia pragnień, uspokojenia duszy i umysłu. Od czasów starożytnych używali go mnisi tybetańscy, gdy chcieli oczyszczenia z powodu złamania ślubów.

Kim jest Wadżrasattwa?

Wadżrasattwa jest bodhisattwą, głównym bóstwem będącym uosobieniem zasady oczyszczenia. Uważa się, że aby osiągnąć doskonałość w praktyce duchowej, konieczne jest usunięcie zanieczyszczeń różnego poziomu (mentalnego, fizycznego, werbalnego) nagromadzonych w tym i poprzednich wcieleniach.

Co daje mantra Wadżrasattwy?

Bardzo przydatne jest intonowanie lub słuchanie tej mantry do medytacji, gdy twój umysł jest niespokojny lub zdezorientowany: mantra Wadżrasattwy pomoże uspokoić niepokój, zapewni koncentrację i usunie negatywne blokady mentalne.

Ponadto uważa się, że mantra Wadżrasattwy ma zdolność oczyszczania karmy², przynoszenia pokoju, łagodzenia cierpień praktykującego oraz powodowania samorozwoju i ogólnie oświecenia.

Na poziomie fizycznym pomoże uporać się z chorobami przewlekłymi. Oczyści cię ze szkodliwych cech, takich jak złość, zazdrość, nienawiść.

Na poziomie duchowym, za pomocą powtórzeń tej niesamowitej mantry do medytacji, możesz przekształcić swoją świadomość, podnosząc ją do bardziej zaawansowanego poziomu niezbędnego do poważnych technik.

Ile razy powinieneś powtarzać mantrę?

Im większy tym lepszy! Mówią, że wystarczy powtórzyć 100-sylabową mantrę 21 razy, aby nasza negatywna karma przestała rosnąć i została oczyszczona.

Co Tantra mówi o mantrze Wadżrasattwy?

Zarówno nowe, jak i stare tantry jednomyślnie mówią o niezliczonych bezpośrednich i najwyższych korzyściach płynących z powtarzania mantry Wadżrasattwy. Jedna z indyjskich prac podsumowuje to wszystko w następujący sposób:

Czytelnika Stu sylab nie dotykają choroby, udręki, przedwczesna śmierć; Czytelnika Stu sylab nie otacza bieda, nieszczęście, smutek, kłopoty. Jego wrogowie rozsypują się w proch, jego pragnienia natychmiast się spełniają, Czytelnikowi Stu Sylab niech będzie mieć syna, jeśli pragnie syna, Albo bogactwo, jeśli tego pragnie, albo ziemię, której wcześniej został pozbawiony.

Kto pragnie długowieczności, niech wymawia bez przerwy sto sylab, a jeśli pomyśli: „Lata przeleciały”, to przed nim jeszcze trzysta razy więcej lat! I ta sama osoba, szczęśliwa na tym świecie, odrodzi się w Błogości Sukhavati. Czytelnikowi Stu sylab nie zagrażają ghule-khados, nieumarłe rolangi, różne złe duchy czy demony zapomnienia.

Czytając nieustannie te 100 sylab, głupi głupiec zyska zrozumienie, złoczyńca zobaczy Bhagawana Buddę, a nieszczęsny człowiek zyska ciągłe szczęście, zniknie zarówno melancholia, jak i niepewność. Sto sylab oczyści najgorszego złoczyńcę, a w tym i w przyszłych życiach będzie on Panem Wszechświata. I wreszcie, w spokoju wolności, Czytelnik osiągnie Przebudzenie.

Co mówi Tantra Czystej Pokuty?

„Stosylabowa mantra Wadżrasattwy jest samą esencją serca wszystkich sugat. Oczyszcza wszelkie osłabienie i łamanie ślubów oraz wszelkie zaciemnienia. Jeśli ten najwyższy wyraz pokuty zostanie powtórzony sto osiem razy z rzędu, wówczas wszystkie osłabione i złamane śluby będą mogły zostać przywrócone i ocalone przed upadkiem do niższych światów.

Ten, kto wybiera do medytacji powtarzanie stusylabowej mantry jako swoją codzienną praktykę i ją realizuje, za swojego życia staje się synem Buddów trzech czasów i otrzymuje ich ochronę, a po śmierci niewątpliwie stanie się najlepszym bodhisattwów.”

Mówi się również, że „jeśli będziesz pilnie praktykować tę kontemplację i czytać mantrę, wówczas zostaniesz całkowicie oczyszczony ze swoich małych i średnich okrucieństw. Twoje wielkie zło nie będzie się nasilać, ale zaniknie i stopniowo zostanie całkowicie zmyte”.

Stusylabowa mantra Wadżrasattwy

„OM BEN DZA / SA TO SA MA YA / MA NU PA LA YA / BEN DZA SA TO TE NO PA TI THA DRI DHO ME BHA VA SU TO KHA YO ME BA WA SU PO KHA YO ME BHA VA A NU RAG TO ME BA WA SAR WA SI DDHI MEM TA YA TSA SAR WA KAR MA SU TSA ME QI TAM SRI YA KU RU HUNG HA HA HA HA HO/ BHA GA WAN SAR WA TA THHA GA TA BENDZA MA ME MYUN TSA BENJI BHA WA MA HA SA MA I SA DO AH”

Wadżrasattwo, chroń moje zobowiązania. Wadżrasattwo, wspieraj mnie. Proszę, pozostań mocno ze mną. Upewnij się, że jesteś ze mnie zadowolony. Zawsze bądź dla mnie otwarty. Bądź dla mnie miły. Daj mi realizację wszystkich osiągnięć. Upewnij się, że wszystkie moje działania są dobre. Proszę, spraw, aby mój umysł był zawsze cnotliwy. Oświecony Zdobywco, który osiągnąłeś taki stan, Wadżrasattwo, nie opuszczaj mnie – Mając wielkie obowiązki.

Dodatkowe wyjaśnienia:

  • "Om”, składający się z trzech liter, symbolizuje Ciało, Mowę i Umysł Buddy.
  • "Zawieszony" to sylaba nasienna symbolizująca pierwotną świadomość.
  • „Ha Ha Ha Ha Ho” symbolizują pięć rodzajów pierwotnej świadomości lub mądrości.
  • "A"– oznacza, że ​​zjawiska nie mają swojej wrodzonej natury.

Notatki i artykuły umożliwiające głębsze zrozumienie materiału

¹ Wadżrasattwa - Budda w tradycji buddyjskiej wadżrajany (Wikipedia).

² Karma, kamma to jedno z głównych pojęć indyjskich religii i filozofii, uniwersalne prawo przyczynowo-skutkowe, zgodnie z którym prawe lub grzeszne działania człowieka determinują jego los, cierpienie lub przyjemność, jakiej doświadcza (

Nazywany Wadżrasattwą.
Wadżrasattwa udziela siddhi jasnowidzenia ukrytej rzeczywistości wewnętrznej, odbitej niczym w lustrze we wszystkich fenomenalnych lub widzialnych obiektach. Dlatego Wadżrasattwa jest uosobieniem Zwierciadlanej Mądrości, czyli Ozdobą Dharmakai. Ta transcendentalna mądrość, zamieszkująca poza sferą zwykłego umysłu, rozpoznaje samsarę i nirwanę jako odbicie w lustrze.
Dosłownie słowo „Wadżrasattwa” jest tłumaczone jako „Dusza Diamentowa” lub „Dusza Błyskawicy”. W kontekście tantrycznym znaczenie to wskazuje na posiadacza niezniszczalnego stanu świadomości, innymi słowy wadżra jest symbolem natury Buddy.
Kalu Rinpocze tak opisał medytację Wadżrasattwy w swojej książce „Klejnot różnych ustnych instrukcji”: „Medytacja Dordże Sampy, czyli Wadżrasattwy, jest najskuteczniejszą i najwspanialszą praktyką oczyszczającą, która należy zarówno do sutry, jak i tantry Celem tej medytacji jest oczyszczenie nas ze wszystkich poziomów pomieszania i zamętu w umyśle, wszelkiej negatywności i negatywnych struktur karmicznych, które manifestują się w wyniku tego pomieszania i zamętu.
Wadżrasattwa jest przedstawiany w dwóch postaciach: pojedynczej i w związku Yab-Yum (Wadżratopa, Nyemma).

Biała pojedyncza postać ma jedną twarz i dwa ramiona, prawa ręka trzyma złotą wadżrę (tyb. dorje) w sercu, a lewa ręka trzyma srebrny dzwonek z wydrążoną częścią dzwonka skierowaną ku górze, na biodrze. Postać bóstwa siedzi ze skrzyżowanymi nogami w pozycji medytacyjnej (padmasana, pozycja lotosu) na kwitnącym lotosie, na szczycie którego leży płaski dysk księżyca, tworząc tron ​​Wadżrasattwy. Wadżrasattwa ma cenną biżuterię i jedwabne szaty Sambhogakai. W medytacji tę formę wyobraża się jako niematerialną, jak tęcza, jako połączenie formy i czystego przejawu.
Istnieją wizerunki Wadżrasattwy zarówno w kolorze białym, jak i niebieskim. W związku Yab-Yum jego żona trzyma w prawej ręce zakrzywiony nóż (sanskryt: kartari; tyb: digug), a w lewej kubek z czaszką (kropelkę).

Mówi się również, że jeśli będziesz pilnie praktykować tę kontemplację i czytać mantrę, wówczas zostaniesz całkowicie oczyszczony ze swoich małych i średnich okrucieństw. Twoje wielkie zło nie będzie się zwiększać, ale zaniknie i stopniowo zostanie całkowicie zmyte.
Ogólnie rzecz biorąc, jeśli naprawdę wierzysz w doktrynę działania i rezultatu, wówczas nieuchronnie wyrzekniesz się wszystkich swoich szkodliwych działań. A wtedy twoja skrucha stanie się całkowicie szczera i autentyczna. Wgląd nieuchronnie nastąpi po oczyszczeniu. Ale ci, którzy po prostu mamroczą modlitwy i naruszają praktyki życia monastycznego, którzy nie kultywują prawdziwej wiary i pokuty, nie będą mieli więcej Wnikliwości niż włos żółwia.

  • Obrazy przedstawiające pojedynczą formę Buddy Wadżrasattwy. Na ludziach.
  • Praktyka jedności pomiędzy Wadżrasattwą a Małżonką (pdf 297 Kb.) . Na ludziach.

Wadżrasattwa jest potężnym bóstwem w buddyzmie, które pomaga ludziom, którzy zwracają się do niego, aby oczyścić swoje myśli i. Nie bez powodu imię tego bóstwa tłumaczone jest jako „diamentowe, śnieżnobiałe stworzenie” i jest symbolem oczyszczenia.

100-sylabowa mantra Wadżrasattwy to jedna z najpotężniejszych i najsłynniejszych praktyk buddyjskich, która pomaga oczyścić karmę, podnieść poziom rozwoju duchowego, poznać własną osobowość, uspokoić myśli i serce. Aby używać mantry, wcale nie trzeba wyznawać buddyzmu - jest ona dostępna i przydatna dla absolutnie każdej osoby.

Znaczenie i znaczenie

Mantra składająca się ze 100 sylab jest wezwaniem o ogromnej mocy do bóstwa Wadżrasattwy, prosząc o przebaczenie i oczyszczenie na wszystkich poziomach z grzechów i negatywności.

Błogosław mnie tylko za jasne rzeczy,

Uwolnij mój umysł od złych myśli.

Jasny Pan, który osiągnął oświecenie,

Nie zostawiaj mnie, bo mam obowiązki.

Jak ćwiczyć?

Mantra to specyficzna kombinacja liter i sylab, która ma specjalne znaczenie i jest podobna do modlitw i zaklęć.

Nie ma naprawdę poprawnej techniki czytania mantr. Może być czytany o każdej porze dnia, w każdym miejscu, w każdym ubraniu i przez każdą osobę.. Nie ma potrzeby specjalnego uczenia się mantry - działa ona w zależności od wiary w nią, a nie od metod czytania. Mantrę można czytać, mówić, intonować lub słuchać w formie nagrania audio.

Nie rozpoczynaj praktyki, jeśli nie możesz się skoncentrować lub czujesz się przygnębiony. Lepiej odłożyć to na później, kiedy nastrój stanie się bardziej różowy.

Przygotowanie jest ważnym czynnikiem. Aby osiągnąć najlepszy efekt musisz nauczyć się mantry na pamięć lub przynajmniej przeczytać ją kilka razy aby nie „potykać się” podczas czytania listów.

Wybierz pokój lub obszar, w którym będziesz czuł się komfortowo sam. Jeśli chcesz, możesz odkazić pomieszczenie kadzidłem i zapalić świece, ale nie jest to konieczne.. Wskazane jest także wzięcie relaksującej kąpieli lub ciepłego prysznica i założenie czystego ubrania.

Czytanie mantry

Ale to wszystko nie jest najważniejsze. Najważniejszą rzeczą jest nastawienie. Zanim zaczniesz czytać mantrę, uwolnij swój umysł od obcych myśli, uspokój się, dostrój się do swojego wewnętrznego rytmu.

Podczas ćwiczeń wymawiaj uważnie, odczuwaj każdy dźwięk tak, jakby był namacalnym przedmiotem. Wyobraź sobie czyste białe światło schodzące z góry i przenikające przez czubek głowy do każdej komórki twojego ciała. To światło jest przebaczeniem i błogosławieństwem Wadżrasattwy. Strumień czystej energii przepływa przez Twoje ciało, a następnie spływa do ziemi, zabierając ze sobą wszelkie choroby, grzechy i gniew.

Niektórzy mnisi do czytania mantry używają różańca - pomaga to skoncentrować się na słowach i dostosować się do rytmu.

Jak długo należy powtarzać tekst?

Dla tych, którzy dopiero zaczynają praktykować mantrę, liczba powtórzeń jest zmniejszona do 21 razy dziennie. Aby oczyścić i osiągnąć oświecenie, mantrę należy powtarzać 108 razy dziennie. Możesz słuchać nagrania dźwiękowego mantry dowolną liczbę razy.

Buddyści wierzą, że ten, kto wyrecytuje mantrę Wadżrasattwy milion razy, osiągnie najwyższy poziom oświecenia.

Ale pamiętaj - praktykę należy powtarzać codziennie, nie raz i nie raz na jakiś czas. Mantra ma potężną siłę, która pomoże Ci odnaleźć siebie i poprawić swoje życie wokół siebie. Tej mocy nie należy lekceważyć.



Powiązane publikacje