Łomonosow Michaił Wasiljewicz. Oda o dniu wstąpienia na tron cesarzowej Elżbiety – analiza artystyczna

Przejdźmy do analizy jednej z najlepszych odów Łomonosowa: „W dniu wstąpienia na tron wszechrosyjski Jej Królewskiej Mości Cesarzowej Elżbiety Pietrowna, 1747”. Termin „oda” (od greckiego „ωδή, co oznacza pieśń) zadomowił się w poezji rosyjskiej dzięki Trediakowskiemu, który z kolei zapożyczył go z traktatu Boileau w artykule „Rozprawa o Odie” Trediakowski opisał ten gatunek w następujący sposób: „W materiale odowym, który jest zawsze i na pewno opisywany, jest szlachetny, ważny, rzadko czuły i przyjemny, w przemówieniach bardzo poetyckich i wspaniałych”. Poetyckie eksperymenty Łomonosowa taka jest właśnie oda Łomonosowa. Tematycznie odnosiła się do „sprawy szlachetnej i ważnej”: pokoju i spokoju w kraju, mądrych rządów oświeconego monarchy, rozwoju krajowych nauk i oświaty, rozwoju nowych. ziemie i rozważne korzystanie z bogactw starych ziem.

Łomonosow wypracował w praktyce i na dziesięciolecia zatwierdził formalną charakterystykę gatunku, czyli, inaczej mówiąc, jego poetykę. W odie spotykamy obrazy wielkoformatowe; majestatyczny styl, który podnosi opisywane obrazy ponad zwyczajność; „bujny” język poetycki, bogaty w słowiańskość kościelną, figury retoryczne, barwne metafory i hiperbole. A jednocześnie - klasycystyczny rygor konstrukcji, „harmonia wiersza”: spójny tetrametr jambiczny, dziesięciowierszowa zwrotka, nierozerwalny, elastyczny układ rymów ababvvgddg.

Zacznijmy analizę tekstu od pierwszej zwrotki:

Radość królów i królestw ziemi, Umiłowana cisza, Błogość wsi, ogrodzenie miast, Ponieważ jesteście pożyteczni i piękni! Wokół ciebie kwiaty są kolorowe, a pola na polach żółkną; Statki pełne skarbów ośmielają się podążać za tobą do morza; Szczodrą ręką rozrzucasz swoje bogactwo po całej ziemi.

Jak z lotu ptaka poeta przygląda się wioskom, miastom, polom zboża, statkom orzącym morza. Wszystkie są osłonięte i chronione „błogosławioną ciszą” - w Rosji panuje cisza i spokój. Oda poświęcona jest uwielbieniu cesarzowej Elżbiety Pietrowna, ale jeszcze przed jej pojawieniem się w odie poeta udaje się wyrazić swoją główną i cenioną ideę: pokój, a nie wojna, przyczynia się do dobrobytu kraju. Cesarzowa, która rozpoczyna odę w kolejnej zwrotce, okazuje się, zgodnie z logiką artystyczną, wywodzić się z tej wszechogarniającej spokojnej ciszy („Dusza jej zefiru jest cichsza”). Bardzo ciekawe posunięcie! Z jednej strony poeta utrzymuje parametry gatunku pochwalnego („nic na świecie nie może być piękniejsze od Elżbiety”). Z drugiej jednak strony już od pierwszych linijek dzieła stanowczo nakreślił stanowisko swojego autora. I wtedy liryczny głos poety, a nie projekcja na wizerunek cesarzowej, będzie coraz wyraźniej wyznaczać kierunki rozwoju narracji. Dominująca rola lirycznego bohatera w odie jest niewątpliwym osiągnięciem artystycznym Łomonosowa w tym tradycyjnym, klasycznym gatunku.

Łomonosow stara się przestrzegać norm kompozycyjnych gatunku, czyli zasady konstruowania wiersza odycznego. We wstępie podano temat śpiewu i główną ideę utworu (choć, jak widzieliśmy, poeta je zamienił). To jest teza. Główna część uzasadnia i udowadnia postawioną tezę o wielkości i potędze gloryfikowanego podmiotu. I wreszcie zakończenie (lub zakończenie) pozwala spojrzeć w przyszłość, w dalszy dobrobyt i moc gloryfikowanych zjawisk. Normy klasycyzmu są racjonalistyczne, dlatego jedna część kompozycyjna dzieła ściśle i konsekwentnie podąża za przepisaną drugą.

Część wprowadzająca, czyli, jak to się nazywa, ekspozycja, zajmuje w tej odie Łomonosowa dwanaście zwrotek. Poeta gloryfikuje Elżbietę na tle jej poprzedników na tronie, ściśle przestrzegając jednego po drugim. W królewskiej galerii portretów szczególnie uwydatniony jest ojciec obecnego władcy, Piotra I. To idol poety. Ze szczegółowej i wysoce żałosnej charakterystyki Piotra jasno wynika, że to od niego jego córka przejęła pałeczkę wielkich czynów.

Od czternastej zwrotki oda wchodzi w swą główną część. Pomysł się rozwija, a jego artystyczna realizacja nagle zaczyna nabierać nowych, nieszablonowych cech. Liryczny patos przenosi się od dynastii władców do majestatycznego obrazu Ojczyzny, do jej niewyczerpanych zasobów naturalnych, ogromnych możliwości duchowych i twórczych:

Ta chwała należy wyłącznie do Ciebie, Monarcho, Twojej ogromnej mocy, och, jakże Ci dziękuje! Spójrz na wysokie góry, spójrz na swoje rozległe pola, gdzie Wołga, Dniepr, gdzie płynie Ob; Bogactwo w nich jest ukryte, Nauka ujawni, Które rozkwita Twoją hojnością.

Tutaj jest miejsce na inspirację lirycznego bohatera! Cnoty „pięknej Elżbiety” stopniowo schodzą na dalszy plan. Myśli poety są teraz zajęte czymś innym. Zmienia się sam kierunek tematyczny ody. A sam autor nie jest już tylko kopistą. Jest patriotycznym naukowcem, który zwraca uwagę czytelników na palące problemy Rosji. Rozwój nauki pomoże opanować bogactwa Północy, tajgi syberyjskiej i Dalekiego Wschodu. Rosyjscy żeglarze z pomocą kartografów odkrywają nowe lądy, torując drogę „nieznanym ludom”:

Tam mokra ścieżka floty staje się biała, A morze próbuje ustąpić: Kolumb Rosji, przez wody, Spieszy głosić Twoje dobrodziejstwa nieznanym ludom.

Sam Pluton, mityczny właściciel podziemnych bogactw, jest zmuszony ustąpić przed deweloperami minerałów z gór Północnych i Uralu (Rifean). Przy okazji pamiętajmy, że Łomonosow doskonale studiował branżę wydobywczą:

I oto Minerwa uderza włócznią w szczyt Rifeyskiego. Srebro i złoto przepływają przez całe twoje dziedzictwo. Pluton niespokojny w szczelinach, Że Ross oddany jest w jego ręce Wyciągając z gór swój metal, Który tam ukryła natura; Od blasku dnia odwraca ponure spojrzenie.

A jednak najważniejszą rzeczą, która wprowadzi Rosję w szeregi światowych mocarstw, jest zdaniem poety nowe pokolenia ludzi: wykształcona, oświecona młodzież rosyjska oddana nauce:

Ty, którego Ojczyzna z głębin swoich oczekuje i pragnie widzieć takich, których wzywa z obcych krajów, Błogosławione dni twoje! Odważ się, teraz zachęcony, pokazać swoją gorliwością, że ziemia rosyjska może zrodzić własnych Platona i bystrych Newtonów. Nauka karmi młodych ludzi, służy radości starszym, ozdabia ich szczęśliwym życiem, chroni ich w niefortunnych zdarzeniach; W trudnościach w domu jest radość, A w dalekich podróżach nie ma przeszkód, Nauki znajdują zastosowanie wszędzie: Wśród ludzi i na pustyni, W miejskim ogrodzie i samotnie, W słodkim spokoju i w pracy.

Temat zdecydowanej roli nauki i oświaty w rozwoju kraju poruszył, jak pamiętamy, Cantemir. Trediakowski służył nauce swoją twórczością i całym swoim życiem. A teraz Łomonosow utrwala ten temat, stawia go na poetyckim piedestale. Dokładnie tak, bo dwie zacytowane zwrotki są kulminacją ody, jej najwyższym lirycznym szczytem, szczytem emocjonalnej animacji.

Ale poeta zdaje się opamiętać, przypominając sobie, że oda poświęcona jest oficjalnemu wydarzeniu: corocznie obchodzonej dacie wstąpienia cesarzowej na tron. Ostatnia zwrotka ponownie jest skierowana bezpośrednio do Elżbiety. Zwrotka ta ma charakter obowiązkowy, uroczysty i przez to, jak sądzę, niezbyt wyrazisty. Poeta bez wysiłku rymuje nudne słowo „bez potykania się” z epitetem „błogosławiony”:

Tobie, Źródło miłosierdzia, Aniele naszych spokojnych lat! Wszechmogący jest pomocnikiem dla tego, który ośmiela się swoją dumą, widząc nasz pokój, zbuntować się przeciwko wam na wojnie; Stwórca będzie cię strzegł na wszystkich twoich ścieżkach bez potknięć i porówna twoje błogosławione życie z liczbą twoich dobrodziejstw.

Zdecydowanie nie jest to najlepsza zwrotka! Spróbujmy postawić pytanie w następujący sposób: jeśli gatunek ody klasycystycznej jest wyrazem pewnych poglądów politycznych i państwowych, to w odie Łomonosowa czyje poglądy są w większym stopniu cesarzową czy samym poetą? W odpowiedzi na to pytanie szczególnie ważna jest trzecia zwrotka. Elżbieta jest w nim przedstawiona jako rozjemczyni, która w imię pokoju i szczęścia Rosjan przerwała wszelkie wojny:

Kiedy wstąpiła na tron, jako Najwyższy dał jej koronę, Zwróciła Cię do Rosji, Połóż kres wojnie; Przyjmując Cię, pocałowała Cię: „Jestem pełna tych zwycięstw”, powiedziała, „Za które płynie krew”. Cieszę się szczęściem Rossa, nie zamieniam ich pokoju na cały Zachód i Wschód.

Ale w rzeczywistości Elżbieta wcale nie była rozjemcą! Wojowniczy władca wymyślał coraz to nowe kampanie na granicach państwa rosyjskiego. Bitwy militarne były dużym obciążeniem dla rodzin rosyjskich robotników. Jak mało prawdziwa Elżbieta Pietrowna odpowiadała ideałowi władcy kraju odtworzonemu w dziele! I jakim trzeba być nie tylko odważnym, ale i odważnym, aby wychwalać cesarzową za politykę zagraniczną odwrotną do tej, którą ustaliła w związku z działaniami wojennymi! Swoją odą Łomonosow powiedział Elizawiecie Pietrowna, że Rosja potrzebuje pokoju i nie potrzebuje wojny. Patos i styl pracy mają charakter pokojowy i niezbyt agresywny. Zwrotki stają się piękne i wspaniałe pod względem bogactwa środków wyrazu, gdy poeta podejmuje temat pokoju wraz z nauką i żąda, aby ucichły dźwięki „ogniste”, czyli wojskowe:

Uciszcie się, ogniste dźwięki, I przestańcie drżeć światłem: Tutaj, na świecie, Elżbieta raczyła rozwijać naukę. Wy bezczelne wichry, nie ważcie się ryczeć, ale pokornie wyjawiajcie Nasze piękne imiona. W ciszy słuchaj, wszechświecie: Oto zachwycona Lyra chce wymówić wielkie imiona.

Szczególnie barwne są metafory Łomonosowa. Metafora (w języku greckim metafora oznacza transfer) to technika artystyczna, która łączy różne zjawiska lub przedmioty w jeden obraz, przenosząc między sobą właściwości tych różnych obiektów. Dzięki porównaniu zjawisk czy obiektów w obrazie, nabiera on dodatkowych znaczeń emocjonalnych i semantycznych, poszerzają się jego granice, obraz staje się trójwymiarowy, jasny i oryginalny. Łomonosow uwielbiał metafory właśnie ze względu na ich zdolność łączenia odmiennych szczegółów w spójny, wspaniały obraz, prowadzący do głównej idei dzieła. „Metafora”, zanotował w swojej „Retoryce” (1748), „idee wydają się znacznie żywsze i wspanialsze niż po prostu”. Myśl artystyczna Łomonosowa polegała w istocie, jak to się teraz mówi, na syntezie.

Oto jeden przykład metafory Łomonosowa. Piąta zwrotka z ody „W dzień Wniebowstąpienia…”:

Aby słowo mogło im dorównać, obfitość naszej siły jest niewielka; Ale nie możemy powstrzymać się od śpiewania Twojej chwały; Twoja hojność dodaje otuchy Naszemu duchowi i kieruje nas do biegu, Jak silny wiatr w pokazie pływaka, Fale przebijają się przez wąwozy, On z radością opuszcza brzeg; Pożywienie leci pomiędzy głębinami wody.

Większość miejsca w tej zwrotce zajmuje złożona i kwiecista metafora. Częściej metafory składają się z kilku słów lub jednego zdania. Tutaj jesteś zdumiony skalą metaforycznego obrazu. Aby go wyizolować, będziesz musiał dokładnie przemyśleć tekst. Przed nami wspaniały komplement dla cesarzowej. Poeta skarży się, że nie ma wzniosłych słów na równi z cnotami Elżbiety, mimo to postanawia te cnoty wyśpiewać. Jednocześnie czuje się jak niedoświadczony pływak, który odważył się samotnie przepłynąć „przez szalejące fale” „pontu” (czyli Morza Czarnego). Pływak jest prowadzony i wspierany po drodze przez „zdolny”, czyli tylny wiatr. W podobny sposób poetycki duch autorki rozpala się i kieruje niezwykłymi czynami Elżbiety, jej „hojnością”.

Aby oddać wielkość i zakres myśli ody, Łomonosow musiał uciekać się do trudnych zwrotów. W swojej „Retoryce” teoretycznie uzasadnił zasadność „dekoracji” sylaby poetyckiej. Każda fraza, utrzymana w stylu wysokiego odyku, powinna budzić poczucie przepychu i przepychu. I tu jego zdaniem godne pochwały są nawet wynalazki: na przykład takie „zdania, w których podmiot i orzeczenie łączą się w jakiś dziwny, niezwykły lub nienaturalny sposób i w ten sposób stanowią coś ważnego i przyjemnego”. GA Gukowski w przenośni i trafnie mówił o pragnieniu tego poety zarówno kolorowego przepychu, jak i harmonijnej harmonii: „Łomonosow buduje całe kolosalne budynki słowne, przypominające ogromne pałace Rastrelliego; jego okresy samą swoją objętością, samym rytmem sprawiają wrażenie gigantycznych powstanie myśli i patosu Ułożone w nich symetrycznie grupy słów i zdań zdają się podporządkowywać myśli ludzkiej i ludzkiemu planowi ogromne elementy teraźniejszości i przyszłości”.

Przepych i przepych stylu poetyckiego pomagają Łomonosowowi odtworzyć potężną energię i kolorową klarowność opisanych obrazów. Na przykład w odie z 1742 r. zaskakująco żywy obraz bitwy wojskowej, w centrum której znajduje się uosobiony obraz Śmierci. Kontemplacja tego zdjęcia wywołuje u mnie gęsią skórkę:

Tam konie o burzliwych nogach wznoszą ku niebu gęsty popiół, Tam Śmierć pomiędzy pułkami gotyckimi Biegnie wściekła od szeregu do szeregu, I otwiera się chciwa szczęka, I wyciąga zimne ręce, Ich dumny duch zostaje wyrwany.

I jakie cudowne konie z „burzliwymi nogami”! Nie możesz wyrazić się w ten sposób w zwykłej mowie, ale możesz w mowie poetyckiej. Co więcej, „burzliwe nogi” koni, unoszące w niebo gęsty pył, to niemal kosmiczny obraz. Prowadzona wzdłuż bardzo cienkiego, poetyckiego ostrza. Trochę na bok, a wszystko popadnie w absurd.

Pół wieku później nowatorski poeta, twórca rosyjskiego romantyzmu V.A. Żukowski, opisując szczególny stan ducha inspirowany zapadającym w wiejskiej ciszy zmierzchem, napisze: „Dusza jest pełna chłodnej ciszy”. Zadziwi współczesnych bezprecedensowo odważną kombinacją słów. „Czy cisza może być fajna!” - surowi krytycy będą zarzucać poecie. Ale Łomonosow jako pierwszy w poezji rosyjskiej uciekł się do śmiałych kombinacji słów i pojęć w swoim metaforycznym stylu!

Cele: poszerzać i pogłębiać wiedzę uczniów na temat cech poezji M. Łomonosowa; stworzyć wyobrażenie o wyjątkowości gatunkowej ody; pomóc zrozumieć główne motywy ody Łomonosowa; przyczyniać się do moralnej i estetycznej edukacji uczniów. Sprzęt: materiały do pracy w parach. PODCZAS ZAJĘĆ I. Etap organizacyjny II. Aktualizacja podstawowej wiedzy Słuchanie miniaturowych esejów: 3-4 uczniów (patrz.

Praca domowa poprzednia lekcja). III. Wyznaczanie celów i zadań lekcji. Motywacja do działań edukacyjnych Nauczyciel. Gloryfikacja bohaterów, siły i chwały Rosji, jej wielkości i piękna, gloryfikacja pokoju („ciszy”) jako podstawy powszechnego dobrobytu, troska o przekształcenie państwa na rozsądnych podstawach, podziw dla nauki, wszechmocnego umysłu człowieka – to główne tematy poezji Łomonosowa.

Uprawiał wiele gatunków i we wszystkich stylach, komponował tragedie, fraszki i wiersze satyryczne, pisał nawet wiersze poświęcone odkryciom naukowym (np. obszerny „List o zaletach szkła”), ale jego ulubionym gatunkiem była oda. IV. Praca nad tematem lekcji 1. Przesłanie nauczyciela Oda to starożytny gatunek liryczny, znany od starożytności. W poezji europejskiej oda była utworem poetyckim wychwalającym ojczyznę, bohaterów lub bohaterskie czyny.

Treść ody wywołuje u jej autora stan zachwytu, natchnienia i wzniosłego nastroju, co bezpośrednio przekłada się na wysoki styl narracji. Jasne jest, dlaczego Łomonosow zwraca się ku temu gatunkowi. Główną treścią twórczości literackiej Łomonosowa jest gloryfikacja jego ojczyzny. Łomonosow był gorącym zwolennikiem reform Piotra: opowiadał się za wzrostem i rozwojem rosyjskiego państwa narodowego, jego sił wytwórczych, nauki i kultury. We wszystkich odach Łomonosowa brzmi temat Piotra I, „oświeconego monarchy”, „ojca ojczyzny”, niestrudzonego „budowniczego, pływaka, bohatera na polach, w morzach”.

W twórczości Łomonosowa dominuje jeszcze jeden temat – entuzjastyczny hymn na cześć nauki. Według poety dobro i chwała ojczyzny polegają na rozwoju „nauk boskich”: mechaniki, chemii, astronomii, geografii, „nauki o meteorach świetlnych” (meteorologii). A jedno z najlepszych dzieł Łomonosowa - „Oda w dniu wstąpienia na ogólnorosyjski tron Jej Królewskiej Mości Cesarzowej Elżbiety Pietrowna w 1747 r.” - zaczyna się od gloryfikacji „ukochanej ciszy”, tj.

czyli spokój, spokojne życie. 2. analityczna lektura „ody w dniu Wniebowstąpienia...” (w połączeniu z powtórzeniem poszczególnych fragmentów, komentarzami nauczyciela) Komentarz dla nauczyciela - Oda rozpoczyna się od gloryfikacji „ciszy”, czyli to pokój - główny warunek konstruktywnej pracy i kreatywności: Królowie i królestwa ziemi są rozkoszą, Umiłowana cisza, Błogość wiosek, murów miejskich, Ponieważ jesteś użyteczny i czerwony! Poeta wychwala Elżbietę za powstrzymanie wojen na początku jej panowania. Następnie autor przechodzi do wspomnień ojca Elżbiety, Piotra I, którego uważał za idealnego monarchę i bohatera narodowego. Odwołując się do personifikacji, Łomonosow mówi o polityce zagranicznej Piotra, która wzmocniła potęgę państwa rosyjskiego: Mars bał się na krwawych polach, Daremne były ręce Piotra z mieczem, A Neptun z drżeniem zdawał się patrzeć na rosyjską flagę. .. Ze szczególnym podziwem poeta wspomina, że za Piotra „...boska nauka wyciągnęła ręce przez góry, rzeki i morza do Rosji…” Wyraża nadzieję, że Elżbieta pójdzie za przykładem ojca i patronować nauce. W zasadzie oda Łomonosowa zawiera nie tyle pochwałę, co lekcję dla Elżbiety, w której poeta chce widzieć królową oświeconą, dbającą o dobro ojczyzny. Stopniowo ceremonialny wizerunek Elżbiety w odie Łomonosowa zanika, a na pierwszy plan wysuwa się majestatyczny obraz Rosji. rozwija się wspaniały krajobraz - widzimy gigantyczny kraj obmywany morzami i oceanami. Zanim wzrok czytelnika minie daleką północ, góry Uralu („szczyty narty Riphean”), syberyjską tajgę, potężne rzeki Syberii, Daleki Wschód, gdzie amorek „wiruje po zielonych brzegach”. ” Łomonosow wzywa rosyjską młodzież do wykorzystania zasobów naturalnych kraju z korzyścią dla obywateli. Aby wykonać to zadanie, wymagana jest ciężka praca, determinacja i głęboka wiedza. Poeta jest pewien, że ziemia rosyjska może urodzić własnego Platona i bystrego Newtona. Idea tych wierszy pozostaje żywa i aktualna dla naszych czasów. Oda kończy się natchnionym hymnem na cześć nauk: Nauka karmi młodych ludzi, Sprawia radość starym, Ozdabia ich szczęśliwym życiem, Chroni ich w wypadku... Kompozycja ody zgodna z wymogami klasycyzmu, wyróżnia się harmonią. Każdy z głównych tematów otrzymuje własne uzasadnienie i szczegółowe rozwinięcie, każda nowa myśl wynika z poprzedniej. na przykład wzywając Elżbietę do patronki oświaty, nauki i rzemiosła, Łomonosow pokazuje, że kraj, w którym króluje, jest niezwykle piękny i ma niewyczerpane zasoby naturalne. kraj taki, w przekonaniu poety, nie może pozostać w ciemności niewiedzy. 3. Rozmowa mająca na celu rozpoznanie percepcji czytelnika: Y. Dlaczego obraz Piotra został odtworzony w odie wychwalającej Elżbietę? Które wersety ody szczególnie wyraźnie oddają stosunek Łomonosowa do Piotra I? Dlaczego w odie poświęconej królowej Elżbiecie poeta pisał o bogactwie i wielkości Rosji, o utalentowanych Rosjanach i nauce? Nazwij wersety, które brzmią w „Odie w dniu wstąpienia na tron wszechrosyjski Jej Królewskiej Mości Cesarzowej Elżbiety Pietrownej” M. Łomonosowa. W odie poświęconej Elżbiecie wskaż elementy kompozycyjne tradycyjne dla odów Łomonosowa: opis poetyckiego zachwytu (natchnienia), jaki ogarnął poetę; odwołanie się poety do muz, żywiołów ziemskich i niebiańskich; pochwała monarchy; wychwalając wielkość i potęgę ojczyzny. 4. poruszanie kwestii problematycznych (patrz zaawans Praca domowa poprzednia lekcja) Jakie nowe wątki wprowadza M. Łomonosow w „Odie w dniu wstąpienia na tron wszechrosyjski Jej Królewskiej Mości Cesarzowej Elżbiety Pietrowna w 1747 r.”?

Jak myślisz, który jest najważniejszy? Prześledź rozwój tematów poetyckich w odie, którą studiujesz. W jaki sposób poeta dokonuje logicznych przejść z jednego tematu na drugi? 5.

praca twórcza w parach Zadanie A) Przygotuj plan ody. Zwróć uwagę na logikę przejść z jednej części pracy do drugiej. B) W jakim „spokojnym stylu” napisana jest oda?

Podaj powody swojej odpowiedzi. P) Jakie myśli M. Łomonosowa wydają Ci się szczególnie ważne dla naszej epoki?

Swoją opinię poprzyj cytatami z ody. 6.

prezentacja prac twórczych, ich dyskusja V. Refleksja. Podsumowanie lekcji Rozmowa ogólna (odbiór „Mikrofon”) Łomonosow uważał Piotra I za oświeconego monarchę, któremu zależało na dobru Rosji i jej narodu. Jak słuszny był poeta w takiej ocenie Piotra I? Jakie cechy gatunkowe posiada oda? Dlaczego dzieła tego gatunku dominują w artystycznym dziedzictwie Łomonosowa?

Łomonosow uważał, że głównym obowiązkiem pisarza jest „dbanie o dobro społeczeństwa”. Jak to przekonanie poety objawiało się w jego twórczości? VI. Praca domowa 1. Naucz się na pamięć 2 ostatnich zwrotek „Ody…”. 2.

21 lipca

Analiza ody M. Łomonosowa „W dniu wstąpienia na tron ogólnorosyjski Jej Królewskiej Mości Cesarzowej Elżbiety Pietrowna, 1747”

Przejdźmy do analizy jednej z najlepszych odów Łomonosowa: „W dniu wstąpienia na tron wszechrosyjski Jej Królewskiej Mości Cesarzowej Elżbiety Pietrowna, 1747”.

Łomonosow rozwinął w praktyce i na dziesięciolecia zatwierdził formalne cechy gatunku (poetykę). W odie spotykamy obrazy wielkoformatowe; majestatyczny styl, który podnosi opisywane obrazy ponad zwyczajność; „bujny” język poetycki, bogaty w kościelnosłowiańskie slawistyki, figury retoryczne, barwne metafory i hiperbole. A jednocześnie klasycystyczny rygor konstrukcyjny, „harmonia wiersza”: spójny tetrametr jambiczny, zwrotka dziesięciowierszowa, nierozerwalny, elastyczny układ rymów ababvvgddg.

Zacznijmy analizę tekstu od pierwszej zwrotki:

Królowie i królestwa ziemi są rozkoszą,

Kochana cisza,

Błogość wsi, ogrodzenie miasta,

Jaki jesteś użyteczny i piękny!

Wokół Ciebie kwitną kwiaty

A pola na polach żółkną;

Statki są pełne skarbów

Ośmielają się podążać za tobą do morza;

Wlewasz hojną ręką

Twoje bogactwo na ziemi.

Jak z lotu ptaka poeta przygląda się wioskom, miastom, polom zboża, statkom orzącym morza. Wszystkie są osłonięte i chronione „błogosławioną ciszą” - w Rosji panuje cisza i spokój.

Oda poświęcona jest uwielbieniu cesarzowej Elżbiety Pietrowna. W odie poeta wyraża swoją główną i cenioną ideę: pokój, a nie wojna, przyczynia się do dobrobytu kraju. Cesarzowa, która rozpoczyna odę w kolejnej zwrotce, okazuje się, zgodnie z logiką artystyczną, wywodzić się z tej wszechogarniającej spokojnej ciszy („Dusza jej zefiru jest cichsza”). Poeta utrzymuje parametry gatunku pochwalnego („nic na świecie nie może być piękniejsze od Elżbiety”).

Łomonosow stara się przestrzegać norm kompozycyjnych gatunku, czyli zasady konstruowania wiersza odycznego. We wstępie podano temat śpiewu i główną ideę utworu (poeta zamienił je miejscami). Główna część uzasadnia i udowadnia postawioną tezę o wielkości i potędze gloryfikowanego podmiotu. I wreszcie zakończenie (finał) pozwala spojrzeć w przyszłość, w dalszy dobrobyt i moc gloryfikowanych zjawisk.

Część wprowadzająca, czyli, jak to się nazywa, ekspozycja, zajmuje w tej odie Łomonosowa dwanaście zwrotek. Poeta gloryfikuje Elżbietę na tle jej poprzedników na tronie, ściśle przestrzegając jednego po drugim. W królewskiej galerii portretów szczególnie uwydatniony jest ojciec obecnego władcy, Piotra I. To idol poety. Ze szczegółowej i żałosnej charakterystyki Piotra jasno wynika dla czytelnika, że to od niego jego córka przejęła pałeczkę wielkich czynów.

Tylko Tobie chwała,

Monarcha, należy,

Ogromna jest Twoja moc,

Och, jak on ci dziękuje!

Spójrz na góry w górze,

Spójrz na swoje szerokie pola,

Gdzie jest Wołga, Dniepr, gdzie płynie Ob;

Bogactwo w nich jest ukryte

Nauka będzie szczera,

Która rozkwita Twoją hojnością.

Tutaj jest miejsce na inspirację lirycznego bohatera! Cnoty „pięknej Elżbiety” stopniowo schodzą na dalszy plan. Myśli poety są teraz zajęte czymś innym. Zmienia się sam kierunek tematyczny ody. A sam autor nie jest już tylko kopistą. Jest patriotycznym naukowcem, który zwraca uwagę czytelników na palące dla Rosji problemy. Rozwój nauki pomoże opanować bogactwa Północy, tajgi syberyjskiej i Dalekiego Wschodu. Rosyjscy żeglarze z pomocą kartografów odkrywają nowe lądy, torując drogę „nieznanym ludom”:

Tam mokra ścieżka floty staje się biała,

A morze próbuje się poddać:

Rosyjski Kolumb przez wody

Spieszy do nieznanych narodów

Ogłaszaj swoje nagrody.

Sam Pluton, mityczny właściciel podziemnych bogactw, jest zmuszony ustąpić przed deweloperami minerałów z gór Północnych i Uralu (Rifean).

I oto Minerwa uderza

Na górę Rifeiski z kopią.

Srebro i złoto się kończą

W całym twoim dziedzictwie.

Pluton jest niespokojny w szczelinach,

Co Rossum wkłada w jego ręce

Wydobywając swój metal z gór,

Która natura tam się ukryła;

Od blasku dnia

Odwraca wzrok ponuro.

A jednak najważniejszą rzeczą, która wprowadzi Rosję w szeregi światowych mocarstw, jest zdaniem poety nowe pokolenia ludzi: wykształcona, oświecona młodzież rosyjska oddana nauce:

O wy, którzy czekacie

Ojczyzna z głębin,

I chce je zobaczyć,

Którzy dzwonią z zagranicy,

Och, twoje dni są błogosławione!

Bądź dobrej myśli, teraz jesteś zachęcany,

To twoja życzliwość do okazania

Co może posiadać Płatonow

I bystrzy Newtonowie

Rosyjska ziemia rodzi.

Nauka karmi młodych mężczyzn,

Radość jest serwowana starym,

W szczęśliwym życiu dekorują,

Zachowaj ostrożność w razie wypadku;

W domu jest radość z kłopotów

A w odległych wędrówkach nie ma przeszkód,

Nauki są używane wszędzie:

Wśród narodów i na pustyni,

W ogrodzie miejskim i samotnie,

W słodkim spokoju i w pracy.

Ale poeta zdaje się opamiętać, przypominając sobie, że oda poświęcona jest oficjalnemu wydarzeniu: obchodzonej co roku dacie wstąpienia cesarzowej na tron. Ostatnia zwrotka jest ponownie skierowana bezpośrednio do Elżbiety. Ta zwrotka jest obowiązkowa, ceremonialna:

Tobie, Źródle miłosierdzia,

O Aniele naszych spokojnych lat!

Wszechmogący jest twoim pomocnikiem,

Kto odważy się swoją dumą,

Widząc nasz spokój,

Zbuntować się przeciwko tobie wojną;

Stwórca cię ocali

Pod każdym względem jestem bez potknięć

A twoje życie jest błogosławione

Porówna to z liczbą Twoich nagród.

W odie Elżbieta ukazana jest jako rozjemczyni, która dla pokoju i szczęścia Rosjan przerwała wszelkie wojny: Kiedy wstąpiła na tron,

Jak Najwyższy dał jej koronę,

Sprowadziłem cię z powrotem do Rosji

Położyć kres wojnie;

Przyjęwszy cię, pocałowała cię:

„Jestem pełna tych zwycięstw” – powiedziała – „

Dla kogo płynie krew.

Ja Rossow cieszę się szczęściem,

Nie zmieniam ich spokoju

Na cały Zachód i Wschód.

Swoją odą Łomonosow powiedział Elizawiecie Pietrowna, że Rosja potrzebuje pokoju i nie potrzebuje wojny. Patos i styl pracy mają charakter pokojowy i niezbyt agresywny. Zwrotki stają się piękne i wspaniałe pod względem bogactwa środków wyrazu, gdy poeta podejmuje temat pokoju wraz z nauką i żąda, aby ucichły dźwięki „ogniste”, czyli wojskowe:

Bądź cicho, ogniste dźwięki,

I przestań potrząsać światłem:

Tutaj na świecie, aby rozwijać naukę

Elżbieta tak zrobiła.

Wy bezczelne wichry, nie ważcie się

Rycz, ale pokornie ujawniaj

Nasze imiona są piękne.

Słuchaj w ciszy, wszechświecie:

Lyra chce być zachwycona

Nazwy są świetne do wymówienia.

Szczególnie barwne są metafory Łomonosowa. Łomonosow uwielbiał metafory właśnie ze względu na ich zdolność łączenia odmiennych szczegółów w spójny, wspaniały obraz, prowadzący do głównej idei dzieła. „Metafora”, zanotował w swojej „Retoryce” (1748), „idee wydają się znacznie żywsze i wspanialsze niż po prostu”.

Oto jeden przykład metafory Łomonosowa. Piąta zwrotka z ody „W dzień wniebowstąpienia…”: Aby słowo im dorównało,

Nasza siła jest niewielka;

Ale nie możemy sobie pomóc

Od śpiewania Twojej chwały;

Twoja hojność jest zachęcająca

Nasz duch jest zmuszony do biegu,

Wiatr jest potężny, niczym popis pływaka

Fale przebijają się przez wąwozy,

Z radością opuszcza brzeg;

Pożywienie leci pomiędzy głębinami wody.

Łomonosow w swoim metaforycznym stylu uciekał się do odważnych kombinacji słów i pojęć.

M. V. Łomonosow jest wielkim naukowcem i poetą. W XVIII wieku stał się luminarzem nauki. i do dziś jego dzieła nie zostały zapomniane. Dla Łomonosowa poezja to nie zabawa, nie zanurzenie się w wąskim, jego zdaniem świecie osoby prywatnej, ale patriotyczna, obywatelska działalność. To właśnie oda stała się głównym gatunkiem lirycznym w twórczości Łomonosowa.

Jednym z najsłynniejszych dzieł Łomonosowa była oda „W dniu wstąpienia Elżbiety Pietrowna”. Łomonosow rozpoczyna go od gloryfikacji świata:

Królowie i królestwa ziemi są rozkoszą,

Kochana cisza,

Błogość wsi, ogrodzenie miasta,

Jaki jesteś użyteczny i piękny!

Gdy objęła tron,

Jak Najwyższy dał jej koronę,

Sprowadziłem cię z powrotem do Rosji

Położyć kres wojnie.

Wysłał człowieka do Rosji

Czego nie słyszano od wieków.

Pokonał wszystkie przeszkody

Głowa, ukoronowana zwycięstwami,

Rosjo, zdepczę barbarzyństwo,

Wyniósł go do nieba.

Opisując Piotra I, Łomonosow odwołuje się do mitologii starożytnej. Używa wizerunków Marsa i Neptuna, aby symbolizować wojnę i morze, co dodaje odie jeszcze większej powagi.

Oda „W dniu wstąpienia na tron Elżbiety Pietrowna” jest nie tylko pochwałą cesarzowej, ale także pouczeniem dla niej. Rosja, którą Łomonosow chce widzieć, to wielki kraj, potężny, mądry i spokojny, ale najważniejsze, że taka przyszłość jest możliwa, jeśli Rosja będzie świętą potęgą, której istnienie nie jest możliwe bez oświeconego monarchy. W dygresji do epoki Piotra I Łomonosow zdaje się mówić Elżbiecie, że powinna brać przykład z ojca i kontynuować jego wielkie dzieła, w szczególności przyczyniać się do rozwoju nauki, tak jak to robił jej ojciec:

...Boskie nauki

Przez góry, rzeki i morza,

Spójrz na góry w górze,

Spójrz na swoje szerokie pola,

Gdzie jest Wołga, Dniepr, gdzie płynie Ob;

Bogactwo jest w nich ukryte,

Nauka będzie szczera,

Co kwitnie dzięki Twojej hojności.

Tak ogromny kraj, którego ogrom rozciąga się od zachodnich równin, przez Ural i Syberię po Daleki Wschód, potrzebuje wykształconych ludzi. W końcu tylko znający się na rzeczy ludzie będą w stanie odkryć wszystkie zasoby naturalne Rosji:

O wy, którzy czekacie

Ojczyzna z głębin,

I chce je zobaczyć,

Jakie rozmowy z zagranicy!

Bądź dobrej myśli, teraz jesteś zachęcany,

Pokaż swoją mową,

Co może posiadać Płatonow

I bystrzy Newtonowie

Rosyjska ziemia rodzi.

W tych słowach poeta zwraca także uwagę czytelników na fakt, że ziemia rosyjska jest w stanie wyprodukować umysły równe tym, „które wzywa z obcych krajów!” Wyjaśnia, że Rosja jest bogata nie tylko w zasoby naturalne, ale także w zdolnych ludzi. Ludzi, którzy potrafią nie tylko chłonąć naukę, ale także siać jej owoce. Naturalną kontynuacją ody są następujące wersety:

Nauka karmi młodych mężczyzn,

Radość jest serwowana starym,

W szczęśliwym życiu dekorują,

Zachowaj ostrożność w razie wypadku;

W domu jest radość z kłopotów

A w odległych podróżach nie ma przeszkód.

Nauki są używane wszędzie -

Wśród narodów i na pustyni,

W miejskim zgiełku i samotnie,

Słodko w spokoju i w pracy.

Czytając te słowa, nie sposób nie zgodzić się z autorem. Osoba nie posiadająca wiedzy jest nie tylko sama w sobie nieciekawa i nudna, ale także prowadzi takie samo życie. Bez wiedzy człowiek nie jest w stanie rozwijać się duchowo, dlatego autor wychwalając naukę, gloryfikuje także ludzką duszę. Gloryfikacja człowieka, jego duszy i geniuszu jest główną ideą ody, jest wątkiem łączącym. Nauka i wiedza łączą nie tylko pokolenia, ale także narody. Wiedza jest podstawową zasadą wszystkiego.

Oda Łomonosowa to coś więcej niż tylko dzieło literackie – to przesłanie. Przesłanie nie tylko dla cesarzowej i współczesnych, ale także dla potomków. Doskonałym przykładem tego, że jego potomkowie postępowali zgodnie z jego poleceniami, jest Uniwersytet Państwowy im. Michaiła Wasiljewicza Łomonosowa.

Praca, którą rozważymy, ma dłuższy i bardziej wymowny tytuł: „Oda w dniu wstąpienia na tron wszechrosyjski Jej Królewskiej Mości Cesarzowej Elżbiety Pietrowna 1747”. Został napisany na cześć najważniejszego święta dla całego kraju. W tym artykule przyjrzymy się temu, co chciałem powiedzieć sam - „Oda w Dniu Wniebowstąpienia”. Podsumowanie i analiza tej pracy pomoże nam zrozumieć przesłanie naukowca. Więc zacznijmy.

Łomonosow, „Oda o dniu Wniebowstąpienia”. Streszczenie

W swojej twórczości autor wychwala wielkość Rosji, bogactwo jej ziem i mórz, szczęśliwe wioski, silne miasta i żniwa. Następnie przechodzi do obrazu Elżbiety. Łomonosow opisuje ją jako piękną, życzliwą, hojną, spokojną, która zakończyła wojnę na rosyjskiej ziemi. Mówi, że w spokojnej Rosji nauka się rozwija i nadeszły dobre czasy. Wszystko to opisano różnymi metaforami i innymi, którymi przepełniona jest oda Łomonosowa „W dzień wniebowstąpienia”.

W ostatniej części powraca do „źródła miłosierdzia” – Elżbiety. Łomonosow nazywa ją aniołem spokojnych lat. Mówi, że Wszechmogący ją chroni i błogosławi.

Analiza ody M. W. Łomonosowa w dniu wstąpienia na tron cesarzowej Elżbiety Pietrowna

Jak czytelnicy zapewne zauważyli, autor wychwala cesarzową za czas pokoju. Jednak tak nie było. Tylko w ten sposób próbował przekazać cesarzowej swoją opinię, że Rosja ma dość walki, przelano dużo krwi, czas cieszyć się pokojem.

Dlaczego o tym pisze? Pojawiło się wówczas pytanie, czy Rosja weźmie udział w wojnie wraz z krajami, które walczyły z Francją i Prusami. Autor, podobnie jak wielu innych, jest temu przeciwny. Chce, żeby Rosja się rozwijała. Można zatem powiedzieć, że jego pochwalna oda ma charakter polityczny, jest jego własnym programem pokojowym.

Niemniej jednak cesarzowa miała zasługi. Zaczęła prowadzić negocjacje pokojowe ze Szwecją. Łomonosow nie zapomniał odnotować tego momentu w swojej pieśni pochwalnej („Oda w dniu Wniebowstąpienia”). Podsumowanie pokazuje, jak naukowiec i pisarz chwali Elżbietę za rozwój nauki. Wynika to z faktu, że w 1747 roku cesarzowa zwiększyła wysokość funduszy na potrzeby Akademii. Po tym akcie naukowiec napisał swoją słynną odę.

Techniki stosowane w pracy

Głównym narzędziem literackim użytym w odie jest metafora. Dzięki niej Łomonosowowi udaje się pięknie wywyższyć swój kraj, jego władcę, wzywając do pokoju i rozwoju. Czas pokoju nazywa ukochaną ciszą, wojną – ognistymi dźwiękami.

W dziele znajdują się także porównania: „dusza jej pianki jest cichsza”, „wizja jest piękniejsza niż raj”.

Dzięki personifikacji Łomonosow ożywia różne zjawiska: „milcz… dźwięki”, „wiary, nie waż się ryczeć”, „Mars się bał”, „Neptun sobie wyobrażał”.

Dlaczego autor wybrał dla swojego dzieła taki gatunek jak oda?

Łomonosow był prawdziwym patriotą swojego kraju. Chwalił ją na wszelkie możliwe sposoby, kibicował jej całą duszą. Wiele jego dzieł zostało napisanych w gatunku ody. Wynika to z faktu, że ten gatunek pozwolił mu gloryfikować wszystko, co wydawało mu się istotne. W końcu „oda” jest tłumaczona z greckiego jako „pieśń”. Gatunek ten pomógł Łomonosowowi zastosować majestatyczny styl i techniki artystyczne. Dzięki niemu był w stanie przekazać swój pogląd na rozwój Rosji. Jednocześnie w „Odie o Dniu Wniebowstąpienia” zachował klasycystyczną rygoryzm języka. Podsumowanie pokazuje, jak ważne tematy udało się autorowi poruszyć w swojej odie. Inny gatunek raczej nie dałby mu możliwości tak wymownego przekazania władcy swoich idei i poglądów.

Wniosek

Przeanalizowaliśmy jedno z najlepszych dzieł literackich M.V. Łomonosowa – „Odę w dniu wstąpienia Elżbiety Pietrowna na tron”. W podsumowaniu pokazane zostało, jakie tematy poruszał autor, w jaki sposób je przekazał i jakie miało znaczenie. Dowiedzieliśmy się, że Łomonosow był patriotą. Chciał, aby władczyni Elżbieta kontynuowała dzieło ojca: zajmowała się edukacją i nauką.

Dowiedzieliśmy się, że naukowiec i pisarz był przeciwny wojnie i przelewowi krwi. Dzięki napisanej odie udało mu się przekazać samej cesarzowej swoje poglądy na temat pożądanej przyszłości Rosji. Dlatego napisał to dzieło nie tylko na cześć corocznych obchodów wstąpienia cesarzowej na tron. Łomonosow przekazał władcy swoją wizję rozwoju kraju.

Łomonosow Michaił Wasiljewicz. Oda o dniu wstąpienia na tron ​​cesarzowej Elżbiety – analiza artystyczna

Analiza ody M. Łomonosowa „W dniu wstąpienia na tron ​​​​ogólnorosyjski Jej Królewskiej Mości Cesarzowej Elżbiety Pietrowna, 1747”