Argumenty za dobrym stosunkiem do natury. Esej „Luzka obojętność na przyrodę”

Praca ta skierowana jest do uczniów, którzy stoją przed państwową certyfikację końcową w 11. klasie w formacie Unified State Exam.

Proponowany materiał pomoże absolwentom w pisaniu części C, a mianowicie: w doborze argumentów. Ponadto student zobaczy, że problemy poruszane przez autorów tekstów mogą być odmienne, a do wyrażenia swojej opinii na ich temat może posłużyć argumentacja zaczerpnięta z tej samej pracy (opowiadanie B. Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi” , powieść I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”, wiersz A.S. Puszkina „Las zrzuca swoją szkarłatną szatę…”).

Ponadto takie dzieła jak: powieść M. Szołochowa „Virgin Soil Upturned”, powieść N.G. Czernyszewskiego „Co robić?”, epicka powieść „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj.

1. Problem dbania o przyrodę: Argument z fikcji (opowiadanie Borysa Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi”): Opowieść Borysa Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi” przedstawia różnych ludzi: oszczędnych właścicieli przyrody i tych, którzy traktują ją jak suchotników, dopuszczających się strasznych czynów : spalenie mrowiska, tępi łabędzie. To „wdzięczność” turystów za wakacje i cieszenie się pięknem. Na szczęście są ludzie tacy jak Jegor Poluszkin, który starał się zachować i chronić świat przyrody i nauczył tego swojego syna Kolkę. Argument z życia: W życiu niestety są ci sami bohaterowie, co w opowiadaniu B. Wasiljewa. Wycinali drzewa, żeby nie zakłócać budowy garaży; depczą trawniki, aby skrócić ścieżkę; Nie dbają o czystość parków miejskich i otaczających je lasów, niszcząc w ten sposób przyrodę i swoimi działaniami obnażając swoją „geologię moralną”. I tylko ludzie tacy jak Jegor każdej wiosny i jesieni powiększają tereny zielone, przekształcają parki i chronią lasy.

2. Problem szczęścia, sensu życia: Argument z fikcji (opowiadanie Borysa Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi”): Problem szczęścia i sensu życia ujawnia się na przykładzie bohatera Jegora Połuszkina w opowiadaniu Borysa Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi” .” Szczęściem i znaczeniem życia Egora jest ochrona przyrody dla ludzi. Powiedział: „Chcę, żeby wszyscy byli mili, to wszystko”. Z jaką miłością obserwował parę białych łabędzi nad Jeziorem Czarnym, które kupił w regionalnym mieście! Chciał, aby „jezioro znów zostało nazwane Łabędziem”, tak jak kiedyś. „Nie działał ze względów rozsądku, ale tak, jak mu podpowiadało sumienie”. Sumienie podpowiadało mu, aby żyć dla ludzi i chronić przyrodę także dla ludzi. Argument z życia: To cudowne, że Jegor Poluszkins żyją w naszym zwykłym życiu: prowadzą żłobki dla bezdomnych zwierząt, z własnej inicjatywy ulepszają place zabaw i uprawiają klomby w pobliżu domów. Robią to nie dla siebie, ale dla innych i to sprawia im radość!

3. Problem braku duchowości, obojętności, okrucieństwa: Argument z fikcji (opowiadanie Borysa Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi”): Borys Wasiliew opowiada nam o braku duchowości, obojętności i okrucieństwie ludzi w opowiadaniu „Nie strzelaj do białych łabędzi”. Turyści spalili ogromne mrowisko, aby nie odczuwać z tego powodu niedogodności, „obserwowali, jak gigantyczna konstrukcja, cierpliwa praca milionów maleńkich stworzeń, topnieje na ich oczach”. Z podziwem patrzyli na fajerwerki i wykrzykiwali: „Salut zwycięstwa! Człowiek jest królem natury.” Argument z życia: W życiu niestety nie raz mamy do czynienia z brakiem duchowości, obojętnością i okrucieństwem zarówno wobec przyrody, jak i ludzi. Wszystko to prowadzi do fatalnych konsekwencji: przyroda umiera, rośnie liczba domów dziecka, wzrasta odsetek przestępczości w kraju. Straszny…

4. Problem miejsca i roli piękna w życiu człowieka: Argument z fikcji (powieść I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”): Problem ten porusza powieść I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Nikołaj Pietrowicz Kirsanow jest koneserem przyrody, sztuki i literatury. Z zainteresowaniem słuchał „energicznych przemówień” Jewgienija Bazarowa, ale nie mógł zrozumieć, jak można „odrzucić poezję, nie sympatyzować ze sztuką, przyrodą?”.. Nie da się zaprzeczyć, co czyni nasze życie piękniejszym. Argument z życia: Wśród mojego pokolenia są tacy, którzy zastąpili książki komputerem, nie znają np. nazwiska artysty, który namalował obraz „Przybyły gawrony”, mają konsumpcyjne podejście do natury… Ich życie moim zdaniem jest nieciekawe, ubogie, a oni sami prawdopodobnie nigdy nie doświadczyli duchowości.

5. Problem edukacji i wychowania w rozwoju osobowości: Argument z fikcji (powieść I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”): I.S. Turgieniew nie uniknął problemu edukacji i wychowania w rozwoju osobowości w powieści „Ojcowie i synowie” i rozwiązał go na przykładzie życia N.P , ojciec Arkadego Kirsanowa. Zamyślony, chcąc spełnić swój ojcowski obowiązek, zabrał Arkaszę do Petersburga, na Uniwersytet, i zamieszkał z synem. Próbował zbliżyć się do kolegów z klasy Arkadego, czytał te same książki, interesował się hobby młodych ludzi i śledził współczesne życie. Dlaczego? Tak, bo martwił się nie tylko o dobrobyt materialny syna, ale także o rozwój duchowy w wyniku edukacji i wychowania w okresie jego dorastania. Argument z życia: Edukacja jest nie do pomyślenia bez wychowania, w przeciwnym razie trudno będzie uformować swoją pozycję życiową i stać się osobą harmonijną. Lekcje literatury dały nam lekcje moralności w życiu, biologia pomogła nam odzyskać zdrowie, historia nie pozwoliła nam stracić związku czasów... Edukacja i wychowanie są nierozłączne. Oto rezultat: rozwinąłem się duchowo.

6. Problem wierności przysiędze: Argument z fikcji (A.S. Puszkin „Las zrzuca swój szkarłatny strój…”) Przykładem prawdziwej przyjaźni jest Związek Licealny towarzyszy A.S. Puszkina, o którym poeta pisał w wierszu „Las zrzuca swój szkarłatny strój ...": Moi przyjaciele! Nasz związek jest cudowny! On, podobnie jak dusza, jest niepodzielny i wieczny. Po ukończeniu liceum uczniowie złożyli sobie przysięgę, że zbiorą się na wakacjach licealnych w 1825 r., Ale niestety tylko Aleksander Gorczakow, który w tym czasie został dyplomatą i osiągnął stanowisko Ministra Spraw Zagranicznych, miał taką możliwość. Przyjaciele Puszkina z liceum nie złamali przysięgi, pamiętali o tym, ale nie mogli być na zebraniu z powodów politycznych, np. Ja. Puszkin jako uczestnik powstania na Placu Senackim został zesłany na Syberię, sam Puszkin, jak zhańbiony poeta, przebywał na wygnaniu w Michajłowskim. Argument z życia: Ja też mam szkolnych kolegów. Łączą nas wspólne zainteresowania: muzyka, literatura, sport. Istnieje wspólne marzenie - zostać certyfikowanymi specjalistami. Nie składaliśmy przysięgi, ale jestem pewien, że jest to w naszych duszach. Jest to przysięga wierności przyjaźniom szkolnym. Musimy o tym pamiętać i pomagać sobie nawzajem bez względu na wszystko.

7. Problem przyjaźni: Argument z fikcji (A.S. Puszkin „Las zrzuca swój szkarłatny strój…”) Przykładem prawdziwej przyjaźni jest Związek Licealny towarzyszy A.S. Puszkina, o którym poeta pisał w wierszu „Las zrzuca swój szkarłatny strój” ...": Moi przyjaciele! Nasz związek jest cudowny! On, podobnie jak dusza, jest niepodzielny i wieczny. Te wersety brzmią jak hymn na cześć świętego uczucia przyjaźni. Argument z życia: Ja też mam szkolnych kolegów. Łączą nas wspólne zainteresowania: muzyka, literatura, sport. Istnieje wspólne marzenie - zostać certyfikowanymi specjalistami. Będziemy starali się podtrzymywać naszą szkolną przyjaźń, pamiętać o niej i pomagać sobie bez względu na wszystko.

8. Problem zachowania honoru i dotrzymania słowa: Argument z fikcji (epopeja L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”): Człowiekiem honoru i słowa jest Nikołaj Bolkoński, bohater epickiej powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”. W tym duchu wychował Andrieja Bołkońskiego. Wysyłając syna na wojnę, ojciec surowo zakazał mu służyć z litości, bo była to bolesna i haniebna. Andriej niczego nie obiecywał, wychował się w rodzinie Mikołaja Bołkońskiego, gdzie przestrzegano praw moralnych, dlatego służył Ojczyźnie wiernie, z godnością i uczciwością. Argument z życia: Bołkońscy żyją wśród nas, podziwiasz ich. Musimy być ich następcami pod względem moralnym: żyć uczciwie, pamiętać o honorze, dotrzymywać słowa. Wszystko to musi mieć głęboką treść i znaczenie. Muszę na przykład pomyślnie ukończyć szkołę, a przede wszystkim usystematyzować wiedzę z przedmiotów i z godnością zdać egzaminy państwowe, aby pewnie trzymać w rękach świadectwo dojrzałości.

9. Problem zapomnienia o rodzicach jako grzech śmiertelny: Argument z fikcji (powieść A. Szołochowa „Odwrócona dziewicza gleba”): Problem zapomnienia o rodzicach jako grzechu śmiertelnego rozpatrywany jest w powieści A. Szołochowa „Odwrócona dziewicza gleba” na przykładzie obrazu Jakowa Łukicza Ostrownego, który umarł z głodu własną matkę na śmierć i trzymał ją w zamknięciu dla swego zbawienia, aby uniknąć odniesienia. Czekał na jej śmierć i czekał: „Staruszka leżała na podłodze niedaleko progu, a zapomniana przez przypadek… rękawiczka została nadgryziona przez jej bezzębne dziąsła…” Późno odczuł powagę poniesionej straty ... Argument z życia: Ten sam problem czasami pojawia się we współczesnym życiu. Zapomina się o rodzicach: żadnych telefonów, listów, żadnej pomocy finansowej. Próbują usprawiedliwiać swoje dzieci codziennymi troskami i żyją w oczekiwaniu na spotkanie... A dorosłe dzieci zbyt późno pamiętają ojca i matkę i zaczynają odpokutować za swoje grzechy w kościele... Co to jest, ból czy strach? ..

10. Problem kształtowania charakteru człowieka: Argument z fikcji (powieść N.G. Czernyszewskiego „Co robić?”): Problem kształtowania charakteru człowieka rozważa N.G. Czernyszewski w swojej powieści „Co robić?” na przykładzie wizerunku Rachmetowa, człowieka „specjalnej rasy”. Przygotowywał się do bycia zawodowym rewolucjonistą i do tego przede wszystkim rozwijał siłę fizyczną: uprawiał gimnastykę, „przechodził dietę bokserską”, „był oraczem, stolarzem, nawet przepłynął całą Wołgę jako barka wozidła”, uważał, że „to się przyda, może się przydać”. Nikitushka Lomov (jak go nazywali „towarzysze w pasie”) nie tylko rozwinął się fizycznie, ale także wzmocnił swój charakter. Według Czernyszewskiego Rachmetow jest osobą wyjątkową. Argument z życia: Na zakończenie szkoły absolwent otrzyma świadectwo dojrzałości, ale nie zakończy to procesu jego rozwoju jako osoby, kształtowania charakteru. Najważniejsze jest przed nami: nie zbaczaj z właściwej ścieżki, pokonuj trudności i realizuj swój potencjał. Będzie to wymagało siły moralnej i fizycznej. Życie nie raz wystawi jego charakter na próbę pod kątem siły, co zdaniem R. Emersona „jest wolą całkowicie wykształconą”.

Oczywiście, że ludzie niszczą przyrodę. Ale niestety ludzkość ma wymówkę. Bez dobrodziejstw cywilizacji nie jesteśmy już w stanie się obejść. Trudno sobie wyobrazić życie bez transportu i innych „rozkoszy”, które szkodzą środowisku. Jednak ludzie wyrządzają szkody również wtedy, gdy można ich uniknąć: kłusownictwo, nielegalne pozyskiwanie drewna, naruszenie zasad wypasu zwierząt gospodarskich. Nawet pozornie nieszkodliwe śmieci pozostawione w naturze mogą spowodować obrażenia u dzikich zwierząt i pożary.

Problem środowiskowy

Jaki wpływ ma człowiek na przyrodę?

Dlaczego ludzie powinni dbać o środowisko?

Problem wpływu przyrody na człowieka

Bez względu na to, jak daleko człowiek odsunie się od natury, zawsze będzie z nią połączony. Nawet pogoda może mieć wpływ na nasz nastrój. Chyba każdy się zgodzi, że jedność z naturą napełnia nas energią i pomaga pozbyć się stresu. W przeciwnym razie po co okresowo uciekać przed kamiennymi murami do miejsc, gdzie nie ma miejskiego zgiełku?

Inne możliwości ujęcia problemu:

Problem dobroczynnego wpływu przyrody na człowieka

Problem związku natury i człowieka

Jak przyroda wpływa na człowieka?

Jaki wpływ ma przyroda na człowieka?

Problem relacji człowieka do przyrody

Ludzie różnie odnoszą się do natury. Niektórzy bezlitośnie wyrządzają krzywdę, powodując nieodwracalne szkody: wycinają lasy, zostawiają śmieci po wakacjach poza miastem, polują i łowią ryby na obszarach chronionych. Inni z drżeniem i miłością starają się zrobić wszystko, co w ich mocy, aby chronić otaczający ich świat, a niektórzy nawet poświęcają temu swoje życie.

Inne możliwości ujęcia problemu:

Problem miłości do natury

Problem dbania o przyrodę

Problem nieodpowiedzialnego podejścia do przyrody

Jak objawia się miłość człowieka do przyrody?

Problem dbania o przyrodę

Uważam, że ludzie powinni zastanowić się nad swoim podejściem do natury i stać się bardziej oszczędni, bo jej zasoby nie są nieograniczone. W przeciwnym razie co pozostawimy naszym potomkom?

Inne możliwości ujęcia problemu:

Problem bezbronności natury wobec człowieka

Dlaczego ważne jest, aby traktować przyrodę z ostrożnością?

Problem okrucieństwa wobec zwierząt

Niestety tego rodzaju traktowanie zwierząt jest powszechne i wymagają one ochrony. Ponadto nie powinniśmy zapominać, że ludzie, którzy są w stanie obrazić bezbronne stworzenie, są również niebezpieczni dla społeczeństwa, ponieważ okrucieństwo nie ma granic: jeśli dana osoba jest w stanie obrazić zwierzę, to prędzej czy później skrzywdzi jedną z osób .

Inne możliwości ujęcia problemu:

Problem okrucieństwa wobec zwierząt

Problem opieki nad zwierzętami

Na szczęście większość ludzi traktuje zwierzęta z szacunkiem i miłością: zimą dokarmiają ptaki, dają schronienie bezdomnym kotom i psom lub wspierają fundusze na rzecz ochrony dzikich zwierząt.

Inne możliwości ujęcia problemu:

Problem kochania zwierząt

Dlaczego ochrona zwierząt jest ważna

Jak okazywać szacunek zwierzętom

Problem lojalności wobec zwierząt

Nie bez powodu mówi się, że pies jest przyjacielem człowieka. Służba ludziom to życie dla czworonożnych psów, które kochają swojego właściciela bezwarunkowo, bezinteresownie, na tyle, na ile stać go może psie serce.

Inne możliwości ujęcia problemu:

Problem wierności psu

Problem stosunku konsumentów do przyrody

Człowiek wyobraża sobie, że jest królem natury i z każdym dniem wymaga od niej coraz więcej. Dla własnego dobra ludzie powodują nieodwracalne szkody w otaczającym ich świecie. Bierzemy od natury wszystko, czego potrzebujemy, a przyroda bezskutecznie „łata rany” zadane przez człowieka. Ale jego zasoby nie są nieograniczone! Czy nie nadszedł czas, abyśmy pomyśleli?

Inne możliwości ujęcia problemu:

Konsekwencje konsumenckiego stosunku do przyrody

Co zagraża podejściu konsumentów do przyrody?

Człowiek i natura.

Problem szkodliwego wpływu człowieka na przyrodę; stosunek konsumentów do tego.

- Jak człowiek wpływa na przyrodę? Do czego może prowadzić taki stosunek do natury?

1) Bezmyślny, okrutny stosunek do natury może doprowadzić do jej śmierci; zniszczenie przyrody prowadzi do śmierci człowieka i ludzkości.

2) Natura zmienia się ze świątyni w warsztat; poczuła się bezbronna wobec człowieka, zależna od niego.

3) Relacja człowieka z naturą jest często nieharmonijna; człowiek niszczy naturę, niszcząc w ten sposób siebie.

W. Astafiew „Carska ryba”

V. Rasputin „Pożegnanie z Materą”, „Ogień”

V. Belov „Bóbr węgorz”, „Wiosna”, „W domu”

Ch. Ajtmatow „Rusztowanie”

B. Wasiliew „Nie strzelaj do białych łabędzi”

2. Problem braku pokrewieństwa człowieka z przyrodą.

- Jak to jest pokazane? Co to znaczy?

1) Człowiek jest częścią natury, tworzy z nią jedną całość, a zerwanie tego połączenia ostatecznie prowadzi do śmierci ludzkości.

2) Konieczny jest bezpośredni, natychmiastowy kontakt człowieka z podłożem. Izolacja psychologiczna i duchowa między człowiekiem a ziemią jest znacznie bardziej niebezpieczna niż izolacja fizyczna.

W. Astafiew „Starodub”

W. Rasputin „Pożegnanie z Materą”

A. Fet „Uczcie się od nich – od dębu, od brzozy…”

M. Yu. Lermontow „kiedy żółknące pole jest wzburzone…”

3. Problem dobroczynnego wpływu przyrody na człowieka.

- Jak przyroda wpływa na człowieka?

Natura jest w stanie uszlachetnić i ożywić duszę ludzką, odkrywając jej najlepsze cechy.

L. N. Tołstoj „Wojna i pokój” (odcinek o dębie i Andrieju)

L. N. Tołstoj „Kozacy”

Yu. Nagibin „Zimowy dąb”

W. Astafiew „Spadek”

K. Paustowski „Skrzypiące deski podłogowe”

Cytaty.

I. Wasiliew : „Najprawdopodobniej człowiek wyrywa się ze swoich kotwic moralnych, gdy opuszcza ojczyznę, gdy przestaje ją widzieć, czuć i rozumieć. To tak, jakby był odłączony od źródła, które go zasila”.

V. P. Astafiew : „Najniebezpieczniejszy kłusownik kryje się w duszy każdego z nas”.

W. Rasputin : „Dzisiaj mówić o ekologii oznacza mówić nie tylko o zmianie życia, jak dawniej, ale o jego ratowaniu.”

R. Rozhdestvensky : „Mniej otaczającej przyrody, coraz więcej środowiska”.

Johna Donne’a : „Nie ma człowieka, który byłby samotną wyspą; każdy człowiek jest częścią lądu, częścią kontynentu i jeśli fala uniesie przybrzeżny klif do morza, Europa się zmniejszy... Dlatego nigdy nie pytaj, komu bije dzwon: bije on tobie.”

V. P. Astafiew : „Moim zdaniem w dzisiejszym świecie istnieją trzy niebezpieczeństwa zagłady ludzkości: nuklearne, środowiskowe i niebezpieczeństwo związane ze zniszczeniem kultury”.

W. Fiodorow : Aby ocalić siebie i świat,

Musimy, nie marnując lat,

Zapomnij o wszelkich sektach

Nieomylny kult natury.