Coltivare la tolleranza nei bambini. Quando la tolleranza è cattiva

Cos'è la tolleranza?

(invece di una prefazione)

L'interesse per la tolleranza come uno degli aspetti della psiche umana e della vita sociale è apparso relativamente di recente.

Il termine “tolleranza” è nato nell’ultimo millennio. Il moderno concetto di tolleranza è in gran parte associato alle attività dei filosofi dei secoli XVI-XVII, che si ribellarono alla “tolleranza dell'intolleranza” e ai duri scontri religiosi. Voltaire era un critico coerente del fanatismo e un difensore della tolleranza. Il filosofo inglese D. Locke sollevò per primo la questione della necessità di educare alla tolleranza negli “Essays on Tolerance” del 1667 e nelle “Letters on Tolerance” del 1685.

Il risultato più importante del lavoro dei filosofi di quel tempo fu il riconoscimento della tolleranza come valore comune e componente della pace e della comprensione tra religioni, popoli e altri gruppi sociali.

La difficoltà nel comprendere il concetto di “tolleranza” risiede nel suo diverso significato nelle diverse lingue. Dipende dall'esperienza storica dei popoli.

Recentemente, il concetto di “tolleranza” è diventato un termine internazionale. Ha contenuti basati sul significato generale della parola in qualsiasi lingua sulla Terra.

Quindi, la tolleranza (dal latino tolerantia - persistente, tollerante, permettendo deviazioni) è una caratteristica personale di una persona, un atteggiamento tollerante verso le opinioni, la religione, il comportamento di altre persone, il rispetto per la dignità e i diritti delle altre persone; la capacità di mettersi nei panni di un'altra persona. Questo è rispetto, accettazione e corretta comprensione della ricca diversità delle culture del nostro mondo, delle forme di autoespressione e dei modi di manifestare l'individualità umana.

La Conferenza Generale dell'UNESCO ha dichiarato il 1995 Anno della Tolleranza e ha adottato la Dichiarazione dei Principi di Tolleranza, e il 16 novembre è stata nominata Giornata Internazionale della Tolleranza.

La tolleranza è considerata un segno di elevato sviluppo spirituale e intellettuale di un individuo.

Gli atteggiamenti tolleranti presuppongono una posizione di vita attiva.

La tolleranza non è una concessione o un’indulgenza, ma, soprattutto, un atteggiamento attivo che si forma sulla base del riconoscimento dei diritti umani universali e delle libertà fondamentali.

La tolleranza è la protezione dei diritti umani, indipendentemente dal genere, dall’etnia, dalla razza o dalle opinioni religiose.

10 dicembre 1948 L’Assemblea Generale delle Nazioni Unite ha adottato la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani. Da allora, la maggior parte dei paesi del mondo ha vissuto secondo i principi di questa dichiarazione e ogni anno celebra il 10 dicembre come Giornata internazionale dei diritti umani. Gli articoli della dichiarazione si basano sui seguenti principi: libertà, uguaglianza, responsabilità, tolleranza, solidarietà, identità, pace, sicurezza...

I diritti umani non possono essere comprati, guadagnati, conquistati o ereditati. Ogni persona li ha dalla nascita.

I diritti umani sono i “diritti naturali” di ogni persona.

I diritti di una persona non dipendono dalla sua razza, sesso, origine nazionale o sociale.

Tutte le persone nascono libere ed uguali nei loro diritti.

Guardati intorno. Sei circondato da persone proprio come te.

Hanno i tuoi stessi diritti. Potrebbero avere un colore diverso di pelle, occhi, capelli, potrebbero parlarti una lingua diversa, potrebbero condurre uno stile di vita diverso dal tuo...

Ma ricorda che viviamo tutti sullo stesso pianeta, nello stesso mondo, e dobbiamo rispettare chi vive accanto a noi.

Quando comunichiamo con altre persone, dobbiamo imparare a capire tutti e ad accettarli così come sono, per vedere in loro le migliori qualità. Saremo tolleranti gli uni con gli altri e insieme saremo in grado di superare qualsiasi difficoltà e problema che si presenterà nella nostra vita.

^ EDUCAZIONE ALLA TOLLERANZA: TECNICHE

LAVORO INDIVIDUALE E DI GRUPPO

"Io, tu, lui, lei - insieme un paese amico, insieme - una famiglia amica, nella parola "noi" ci sono centomila "io"!" - è così che inizia con ottimismo e affermazione della vita la canzone un tempo molto popolare nel nostro paese. Inoltre, se ricordi, la canzone contiene una descrizione di "dagli occhi grandi, dispettoso, nero, bianco e colorato, dai capelli rossi e allegro", che, nonostante la differenza di caratteristiche esterne, interessi e hobby, opinioni e convinzioni, ha ottenuto andare abbastanza bene in un paese. Ma questo dice la canzone, ma nella vita è tutto molto più complicato. Non è così facile essere uniti da un “insieme” di relazioni, entrando in formazioni sociali come “paese”, “città”, “famiglia”, “scuola”, “classe”.

Vivere in pace e armonia presuppone che ognuno abbia qualità umane come comprensione reciproca, rispetto reciproco, responsabilità, buona volontà, moderazione, condiscendenza, socievolezza, tolleranza... Separatamente, vorrei sottolineare l'importanza di sviluppare in una persona fin dall'infanzia tali una qualità come tolleranza.

Sfortunatamente, lo spirito di intolleranza, ostilità verso un'altra cultura, stile di vita, credenze, credenze, abitudini è sempre esistito e continua ad esistere nel nostro tempo, sia nella società nel suo insieme che nelle sue singole istituzioni. La scuola non fa eccezione. Va notato che l’oggetto dell’intolleranza a scuola può essere l’identità nazionale, religiosa, etnica, sociale o di genere del bambino, nonché le caratteristiche del suo aspetto, interessi, hobby e abitudini.

L'esperienza pluriennale di lavoro come psicologo nelle scuole ci convince che uno dei motivi più comuni per cui gli insegnanti di classe si rivolgono a uno psicologo per chiedere aiuto è il problema dei rapporti interpersonali in classe, che spesso si basano su fenomeni di intolleranza. La situazione nel Paese, nella società in generale e nell'istruzione in particolare, suggerisce la necessità di un lavoro speciale per sviluppare la tolleranza nell'ambiente scolastico.

La tolleranza è rispetto, accettazione e corretta comprensione della ricca diversità delle culture del nostro mondo, delle forme di autoespressione e dei modi di manifestare l'individualità umana.

Tolleranza significa riconoscere che le persone differiscono per aspetto, posizione, interessi, comportamento e valori e hanno il diritto di vivere in pace pur mantenendo la propria individualità. La tolleranza è un problema globale e il modo più efficace per svilupparla nelle generazioni più giovani è attraverso l’istruzione. L'educazione nello spirito della tolleranza aiuta a sviluppare nei giovani le capacità di pensiero indipendente, di pensiero critico e di sviluppo di giudizi basati su valori morali.

La pratica pedagogica ha accumulato molti metodi, forme e tecniche per instillare la tolleranza negli scolari, legati all'organizzazione delle attività dei bambini in classe, all'uso di opere di finzione e film e all'organizzazione di forme di lavoro dialogiche (discussioni, controversie, dibattiti ). Le tecniche e gli esercizi proposti di seguito riempiranno il repertorio di strumenti didattici dell'insegnante di classe e aiuteranno a creare un'atmosfera amichevole nel team di classe.

1. Tecnica “Rilevazione delle contraddizioni”

Sulla bandiera e sullo stemma della Corea del Sud c'è un segno simbolico: la monade, che incarna l'antica teoria orientale delle due forze: "Yin" (oscuro, terreno, passivo, femminile) e "Yang" (luce, celeste, attivo, maschio). L'intero universo poggia sull'interazione, cooperazione e lotta di questi due principi, che costituiscono l'unità del caos. I significati che si rivelano nella comprensione della monade permettono di utilizzare questo segno, più di ogni altro, per formare la coscienza tollerante degli studenti.

Nel mondo non c'è forza senza debolezza, sud senza nord, alto senza basso, calore senza freddo, giorno senza notte, vita senza morte, uomo senza donna... L'insegnante può chiedere al bambino di continuare questa serie.

Nell'uomo, come parte di questo mondo sconfinato, coesistono anche il bene e il male, l'attività e la passività, la verità e la menzogna, la libertà e la dipendenza, la saggezza e la stupidità... Ancora una volta, questa serie può essere completata da un bambino. Nell'elencare le coppie di contrari, l'insegnante dovrebbe fare riferimento visivamente a un modello pre-disegnato della monade.

Esercizio “Tabella degli antipodi”

L'insegnante chiede al bambino di dividere la pagina a metà e di scrivere i tratti positivi e negativi della sua personalità. Poi si discute il tavolo, poi lo stesso si può fare in relazione al bambino verso il quale è intollerante (a patto che si tratti di un colloquio individuale).

2. Tecnica “Correzione delle posizioni”

La forma snella della monade e la colorazione al suo interno indicano una tendenza al cambiamento, all'instabilità e alla reversibilità di tutto ciò che accade. Ci sono molti esempi: oggi amo e domani odio; a scuola sono passivo, ma per strada sono attivo; Ieri ero sano e oggi sono malato; l'anno scorso mi è piaciuta la matematica e quest'anno mi è piaciuta la biologia; con un amico sono gentile, ma con un traditore... L'insegnante invita il bambino a fornire esempi della sua vita quando in essa si sono verificati cambiamenti inaspettati. Tutto scorre, tutto cambia. E in varie situazioni di vita sono richieste sia le qualità positive che quelle negative di una persona.

Esercizio “Trasforma gli svantaggi in vantaggi”

L'insegnante di classe attira nuovamente l'attenzione del bambino sulla tabella compilata degli antipodi, dove sono registrate le sue qualità negative, e insieme cercano di capire dove e in quale situazione queste qualità possono essere applicate. Ad esempio, l’intolleranza è accettabile in relazione al furto, alla menzogna e alla coercizione violenta. Lo stesso lavoro si può fare con le qualità di un bambino verso il quale si osservano fenomeni di intolleranza.

3. Tecnica “Enfasi sulla trave”

Ritornando ancora all'immagine della monade. Una macchia scura su sfondo chiaro e una macchia chiara su sfondo scuro. Così come nella vita non esiste una persona ideale, così nel criminale più famigerato ci sono germi di positività. È importante cercare di accettare se stessi e gli altri, incondizionatamente, così come sono, confidando nella bontà che possiede una persona. “Ti accetto e cerco di capire il motivo delle tue azioni.”

Esercizio “Il sasso nella scarpa”

Ogni persona ha il suo punto vulnerabile, il suo problema, il suo “sasso nella scarpa” che gli impedisce di muoversi liberamente nella giusta direzione e si fa sentire ad ogni passo. L'insegnante di classe chiede al bambino di trovare in se stesso ciò che gli impedisce di vivere in pace con se stesso e con le persone che lo circondano (ricerca di un punto oscuro).

Esercizio “Perla nella conchiglia”

È anche naturale che ogni persona sia portatrice delle proprie qualità e virtù positive intrinseche e individuali, che gli consentono di resistere a qualsiasi situazione, anche la più critica. L'insegnante invita il bambino a ritrovare in se stesso qual è la sua più alta dignità (ricerca di un punto luminoso).

4. Tecnica “Ricerca di una posizione tollerante”.

Secondo E. Berne esistono quattro posizioni di vita in relazione a se stessi e agli altri:

Sto bene, tu stai bene. Questa è la posizione di una persona completamente sana, che simboleggia una vita dignitosa, la posizione di eroi e principi, eroine e principesse.

Sto bene, tu non stai bene. Io sono il principe e tu sei la rana. Questa è una posizione di superiorità, arroganza, intolleranza verso le persone che una persona considera indegne di se stessa.

Io non sto bene, tu stai bene. Questa è la posizione di un perdente che ha perso la fiducia in se stesso ed è impegnato nell'autoumiliazione e nell'autocritica.

Io non sto bene, tu non stai bene. Questa è una posizione di disperazione, disperazione, perdita di significato della vita.

Esercizio “Trasformazione della Monade”

L'insegnante di classe ti chiede di immaginare l'interazione di due persone sotto forma di monade. Cosa succede allo schema monade quando una persona assume l'una o l'altra posizione nella comunicazione? Il bambino, insieme all'insegnante, prova a disegnare una monade per ciascuna delle quattro posizioni. Analisi dei disegni.

5. Tecnica “Rompere gli stereotipi”

In effetti, il mondo in cui viviamo non è così semplice da dividerlo in bianco e nero e le persone solo in buone e cattive. Il mondo che ci circonda è colorato e color arcobaleno e l'uomo, come parte di esso, è misterioso e sfaccettato. E felice è colui che riesce a trovare quanti più colori, motivi e sapori di transizione possibile in se stesso e negli altri. Quanto più ricco e colorato è il mondo interiore di una persona e delle persone che ci circondano, tanto più interessante è vivere.

Esercizio “Immagine di sé ideale”

L'insegnante chiede al bambino di disegnare la propria monade multicolore, costituita da quelle qualità che accetta in se stesso, senza dividerle in bianco e nero, buono e cattivo, maschio e femmina. Lo stesso esercizio può essere fatto in relazione alla persona verso la quale era diretta l’intolleranza del bambino.

Le tecniche descritte possono essere utilizzate dall'insegnante di classe in una conversazione individuale con un bambino intollerante verso qualcosa o qualcuno. Alcuni di essi possono anche servire come materiale per condurre un'ora di lezione su un argomento rilevante con successiva organizzazione della riflessione di gruppo. Tuttavia, va notato che l'applicazione pratica di queste tecniche presuppone la presenza di una posizione umana dell'insegnante di classe nei confronti dei bambini, un alto grado di fiducia nei rapporti con loro e la loro accettazione e sostegno incondizionati. In conclusione, vorrei dire che esistono molte tecniche pedagogiche per sviluppare la tolleranza. Ogni situazione pedagogica dà origine a nuove tecniche e ogni insegnante utilizza quelle che si adattano al suo stile individuale.

^ ORA DELLA LEZIONE “COS'È LA TOLLERANZA?”

Obiettivo: introdurre gli studenti al concetto di “tolleranza”, alle caratteristiche principali di una personalità tollerante e intollerante; sviluppare la capacità di conoscere adeguatamente se stessi e le altre persone.

^ Formato: “tavola rotonda” con compiti di gioco di ruolo e questioni problematiche.

Progresso della classe

Buon pomeriggio. Vorrei iniziare il nostro incontro con una conversazione sull'eterno, sull'amore.

^ La musica suona e viene raccontata una fiaba.

C'era una volta sulla terra una ragazza chiamata Amore. Era annoiata di vivere nel mondo senza una ragazza. Quindi si rivolse al vecchio mago dai capelli grigi che aveva vissuto cento anni:

Aiutami, nonno, a scegliere una ragazza in modo che io possa essere suo amico per tutta la vita che Dio mi ha dato.

Il mago pensò e disse:

Vieni da me domani mattina, quando canteranno i primi uccelli e la rugiada non si sarà ancora asciugata...

Al mattino, quando il sole scarlatto illuminava la terra, l'Amore venne al luogo designato... Venne e vide: cinque bellissime ragazze in piedi, una più bella dell'altra.

"Scegli", disse il mago. - uno si chiama Gioia, l'altro è Fortuna, il terzo è Bellezza, il quarto è Tristezza, il quinto è gentilezza.

"Sono tutti belli", ha detto Lyubov. - Non so chi scegliere...

"Hai ragione", rispose il mago, "sono tutti buoni, li incontrerete di nuovo nella vita, e forse sarete amici, ma sceglietene uno." Sarà tua amica per il resto della tua vita.

L’amore si avvicinò alle ragazze e le guardò negli occhi. Pensiero d'amore.

Chi sceglieresti? Perché? (Musica e continuazione del suono della fiaba):

L'amore si avvicinò a una ragazza di nome Gentilezza e le tese la mano.

Perché l'Amore ha scelto la gentilezza? (Risposte).

Oggi la nostra conversazione riguarda la tolleranza. Il 16 novembre è la Giornata internazionale della tolleranza. Forse non tutti hanno familiarità con questa parola e, a prima vista, sembra del tutto incomprensibile. Ma il significato che porta con sé è molto importante per l'esistenza e lo sviluppo della società umana. Una persona colta moderna non è solo una persona istruita, ma una persona che ha un senso di rispetto per se stessa ed è rispettata dagli altri. La tolleranza è considerata un segno di elevato sviluppo spirituale e intellettuale di un individuo, di un gruppo e della società nel suo insieme.

Cos'è la tolleranza? (Risposte).

Riassumiamo insieme tutto quello che è stato detto. Ho raffigurato la parola “tolleranza” sotto forma di sole. Rappresentiamo le tue risposte sotto forma di raggi.

Il termine tolleranza viene spiegato come tolleranza, desiderio e capacità di stabilire e mantenere una comunicazione con le persone.

Ascoltiamo come viene definita la parola tolleranza nelle diverse lingue del mondo. Messaggio preparato...

La definizione della parola "tolleranza" in diverse lingue del globo suona diversamente:

In spagnolo significa capacità di riconoscere idee o opinioni diverse dalle proprie;

In francese, un atteggiamento in cui è accettato che gli altri possano pensare o agire diversamente da noi;

In inglese: disponibilità a essere tollerante, condiscendente;

In cinese: permettere, accettare, essere generoso verso gli altri;

In arabo: manifestazione, tolleranza, gentilezza, misericordia, compassione, benevolenza, pazienza, disposizione verso gli altri;

In russo - la capacità di sopportare qualcosa o qualcuno (essere padrone di sé, resistente, persistente, essere in grado di sopportare l'esistenza di qualcosa, qualcuno).

Quale definizione ti attira di più? (Risposte).

Perché pensi che le definizioni siano diverse nei diversi paesi? (Risposte).

Cosa hanno in comune queste definizioni? (Risposte).

Perché la tolleranza è così importante oggi? (Risposte).

Nella società odierna si registra una crescita attiva dell'estremismo, dell'aggressività e dell'espansione delle zone di conflitto. Questi fenomeni sociali colpiscono soprattutto i giovani, che, a causa delle caratteristiche di età, sono caratterizzati dal massimalismo e dal desiderio di soluzioni semplici e rapide a problemi sociali complessi.

Negli ultimi anni tra gli adolescenti e i giovani si è verificato un aumento catastrofico di tutti i tipi di comportamenti antisociali. La criminalità giovanile continua ad aumentare. Cresce il numero delle organizzazioni giovanili radicali antisociali, che coinvolgono giovani inesperti in gruppi estremisti.

Ogni persona fa cose diverse nella vita. In alcune situazioni fa la cosa giusta e mostra le sue buone qualità, ma a volte succede il contrario...

^ SCENA “LE DUE STRADE DAVANTI A VOI. SCEGLIERE..."

Un giovane e la sua ragazza stavano passeggiando per la città. Sul marciapiede era seduto un uomo anziano mal vestito. Accanto a lui giaceva una borsa sbrindellata. Gemette piano e aveva le lacrime agli occhi.

Aspetta, vado da lui", disse la ragazza.

Non pensarci nemmeno. "È sporco, ti prenderai un'infezione", rispose il giovane stringendo

Lasciarsi andare. Vedi, la sua gamba è rotta. Guarda, c'è del sangue sulla gamba dei suoi pantaloni.

Cosa ci importa? E' colpa sua.

Lasciami la mano, mi fai male. Ha bisogno di aiuto.

Te lo dico io: è tutta colpa sua. Deve lavorare, ma mendica, ruba e beve. Perché aiutarlo?

Verrò comunque. - la ragazza tirò via la mano. -

Non ti lascerò entrare. Sei la mia ragazza e non osi comunicare con tutti. Andiamo via di qui", cercò di portarla via.

Sai una cosa, io... come puoi? Sta soffrendo! Fa male, capisci? No, non capisci! la ragazza ha spinto via il ragazzo e si è avvicinata all'uomo. Il ragazzo ha provato a trattenerla di nuovo. Ritirò risolutamente la mano.

Cos'hai che non va? - chiese all'uomo. - Cosa c'è che non va nella tua gamba?

L'ho rotta... sto sanguinando. Non so cosa fare o dove sia l’ospedale in questa città. Non sono di qui. È troppo doloroso per me.

Ora. Fammi dare un'occhiata. Essere pazientare. Dobbiamo chiamare un'ambulanza.

Grazie signora, grazie...

Senta”, la ragazza si rivolse al giovane che si era avvicinato, “non avete il cellulare?”

Il ragazzo rimase in silenzio. La ragazza lo guardò con aria interrogativa e all'improvviso sentì il disgusto che emanava da tutta la sua postura, dal suo sguardo... Si alzò e si avvicinò al ragazzo.

Uscire! Non chiamarmi né venire mai più! Non voglio conoscerti più.

Puoi davvero farlo a causa di un senzatetto, un alcolizzato? Stupido! Te ne pentirai.

La ragazza alzò le spalle e cadde di nuovo in ginocchio. Il ragazzo se ne andò.

"Hai una frattura aperta", disse. "Vado a chiamare un medico." Sii paziente", si recò rapidamente alla cabina telefonica.

Giovane donna! - le gridò l'uomo - Grazie! - la ragazza si voltò e sorrise. - Troverai sicuramente la felicità per te stesso.

Perché il giovane si è rifiutato di aiutarlo?

Cosa faresti in questo caso?

Cosa fai di solito se vedi che una persona ha bisogno di aiuto?

Come dovremmo comportarci con le persone che chiedono l’elemosina?

Conclusione. Avendo fatto del bene, la persona stessa diventa migliore, più pulita, più luminosa. Se siamo attenti a qualsiasi persona con cui interagiamo, sia essa un compagno di viaggio casuale, un vagabondo o un amico, questo sarà un atto di gentilezza.

Vediamo che c'è un fondo nel percorso dello sviluppo della personalità: tollerante e intollerante.

^ LAVORO IN GRUPPI

Ora ci divideremo in 2 gruppi. Il gruppo 1 descriverà i tratti principali inerenti a una personalità tollerante, il gruppo 2 - i tratti inerenti a una personalità intollerante.

^ Personalità tollerante Personalità intollerante

Rispetto per le opinioni degli altri Incomprensione

Benevolenza Ignorata

Desiderio di fare qualcosa insieme Egoismo

Comprensione e accettazione

Intolleranza

Sensibilità, curiosità Espressione di disprezzo

Condiscendenza

Irritabilità

fiducia, umanesimo Indifferenza

Aggressività immotivata

^ Il percorso intollerante è caratterizzato dall'idea che una persona ha della propria esclusività, da un basso livello di istruzione, da una sensazione di disagio nell'esistere nella realtà che lo circonda, da un desiderio di potere e dalla non accettazione di punti di vista, tradizioni e atteggiamenti opposti dogana.

^ Il percorso tollerante è il percorso di una persona che conosce bene se stessa, si sente a suo agio nell'ambiente, capisce le altre persone ed è sempre pronta ad aiutare, una persona con un atteggiamento amichevole verso altre culture, punti di vista, tradizioni.

^ UNA STORIA DI FELICITÀ

Viveva un re nel mondo,

Ricco e potente.

Era sempre triste. E qualche volta

Era più scuro di una nuvola.

Camminava, dormiva, cenava,

Ma non conosceva la felicità!

Ma piagnucola e si addolora sempre

Il poveretto ne ha avuto abbastanza.

Il re gridò: “Non puoi vivere così!” -

E saltò giù dal trono con coraggio.

Sì, distruggi immediatamente il tuo lotto

Non al potere reale?

E così il re salì sulla carrozza -

E andò per la felicità.

Il re guarda fuori dalla finestra,

La carrozza procede spedita.

Aspetta un attimo, chi sta arrivando?

ragazza con un vestito sbrindellato.

O mio re onnipotente,

Per favore, dammi almeno un centesimo.

Ehi mendicante, lasciami passare

Sbrigati, mia carrozza.

Scendi subito dal sentiero

Dopotutto, vado per la felicità! -

Disse il re e se ne andò.

E il mese era gelido nel cielo azzurro...

Karsta corre a caso

Dio sa in quale direzione.

All'improvviso un soldato si mette sulla strada,

Ferito, cencioso.

O mio re, gridò il soldato,

Sono molto felice di vederti!

Chiedo umilmente: organizzatevi

Sei al mio servizio,

Mi sono alzato per te,

Ho davvero combattuto come un eroe,

Ho vinto la battaglia.

Avanti, servitore, lasciami passare

Sbrigati, mia carrozza.

Scendi subito dal sentiero

Dopotutto, vado per la felicità! -

Il re disse e se ne andò:

E il mese era gelido nel cielo azzurro...

Karsta corre a tutta velocità,

Il cavallo galoppa più velocemente che può.

All'improvviso uscì sulla strada dalle montagne

Vecchia curva.

Perdonami, mio caro re,

Vecchia sola.

La mia casa è lì, vedi, dietro la montagna,

Sono andato lontano stamattina.

Una nota dalla foresta, io sono legna da ardere -

Lavoro duro.

Mi guardo intorno, appena vivo:

E se qualcuno aiuta...

Avanti, vecchia, lasciami passare

Sbrigati, mia carrozza.

Scendi subito dal sentiero

Dopotutto, vado per la felicità! -

Il re disse e se ne andò:

E il mese era gelido nel cielo azzurro...

L'estate è finita. Calore

Lascia il posto al maltempo.

Il re si affretta:

È ora di mettersi in viaggio

Ancora un po '- e evviva!

Troverò la mia felicità!

E tutto finirebbe in un disastro -

Non ci sono dubbi a riguardo.

sì, un vecchio con la barba bianca

Fermò la carrozza.

Dopo essersi fatto il segno della croce, lentamente,

Solennemente e rigorosamente

Disse: "Anima perduta,

Re, temi Dio!

Cerchi la felicità per te stesso?

Stai viaggiando in tutto il mondo.

Ma ama il tuo prossimo,

Troverai questa felicità.

Ascoltami velocemente:

Gira il cavallo indietro

Riscalda e nutre il bambino,

Assumi un soldato come guardiano,

Fai tutto, ma prima

Puoi aiutare la vecchia signora:

Porterai la legna da ardere a casa.

Lo taglierai e lo stenderai...” -

Poi è uscita la luna piena.

E lei ha illuminato la strada.

Non è un viaggio facile, il ritorno.

La strada verso la felicità non è ovunque.

Il re è ancora nel palazzo

Aiuta tutte le persone.

E la felicità sul suo volto

Brilla come una giornata limpida!

^Come definiresti il comportamento del re all'inizio della storia?

Perché pensi che il re sia cambiato?

Tali cambiamenti avvengono sempre nella vita?

Cosa ci insegna questa fiaba?

Conclusione. Una persona dovrebbe sforzarsi di cambiare se stessa in meglio, di vivere in pace con se stessa. L’unico vero errore è non correggere gli errori del passato.

^ MANO MAGICA DEL GIOCO.

I partecipanti tracciano la mano sul foglio. Si consiglia di scrivere buone qualità sulle dita e sul palmo della mano: cosa vorresti cambiare in te stesso.

^ REGOLE DELLA COMUNICAZIONE TOLLERANTE

Tu ed io abbiamo parlato molto di tolleranza, di una personalità tollerante. Proviamo a stilare delle regole per una comunicazione tollerante e a scriverle su un poster.

1. Rispetta il tuo interlocutore.

2. Cerca di capire cosa dicono gli altri.

Z. Difendi la tua opinione con tatto.

4. Cerca argomenti migliori.

5. Sii giusto, pronto ad ammettere che gli altri hanno ragione.

6. Sforzarsi di tenere conto degli interessi degli altri.

Alla fine vorrei dire che la nostra classe è una piccola famiglia. E vorrei che la gentilezza, il rispetto, la comprensione reciproca regnassero sempre nella nostra famiglia, e non ci sarebbero litigi o imprecazioni. Cosa è necessario per questo?

^ PARABOLA CINESE “LA BUONA FAMIGLIA”

C'era una volta viveva una famiglia. Non era semplice. C'erano più di 100 persone in questa famiglia. E occupava l'intero villaggio. E così vivevano con tutta la famiglia e l'intero villaggio. Direte: e allora, non ci sono molte grandi famiglie al mondo. Ma il fatto è che la famiglia era speciale: la pace e l'armonia regnavano in quella famiglia e, quindi, nel villaggio. Niente litigi, niente imprecazioni, no, Dio non voglia, litigi e conflitti.

Le voci su questa famiglia raggiunsero lo stesso sovrano del paese. E ha deciso di verificare se le persone dicevano la verità. Arrivò al villaggio e la sua anima si rallegrò: tutto intorno c'erano purezza, bellezza, prosperità e pace. Buono per i bambini, tranquillo per gli anziani. Il signore fu sorpreso. Ho deciso di scoprire come gli abitanti del villaggio hanno raggiunto tanta armonia e sono venuto dal capofamiglia; Dimmi come raggiungi tanta armonia e pace nella tua famiglia. Prese un foglio di carta e cominciò a scrivere qualcosa. Ha scritto per molto tempo, a quanto pare non era molto bravo a leggere e scrivere. Poi consegnò il foglio al vescovo. Prese il foglio e cominciò a sistemare gli scarabocchi del vecchio. L'ho smontato con difficoltà e sono rimasto sorpreso. Sulla carta erano scritte tre parole: amore, perdono, pazienza. E alla fine del foglio: cento volte amore, cento volte perdono, cento volte pazienza. Il vescovo lo lesse, si grattò l'orecchio, come al solito, e chiese:

Sì”, rispose il vecchio, “questa è la base della vita di ogni buona famiglia”.

E anche il mondo.

^ ORA DI LEZIONE PER GLI STUDENTI DELLE SCUOLE SUPERIORI “TOLLERANZA”

Ora che abbiamo imparato a volare nell'aria come gli uccelli, a nuotare sott'acqua,

Come un pesce, ci manca solo una cosa:

imparare a vivere sulla terra come persone.

1^. Conversazione introduttiva

Insegnante: diplomato. Come dovrebbe essere per adattarsi il più rapidamente possibile alle condizioni in cui si troverà dopo essersi diplomato? L'adattamento di una persona alle nuove condizioni, sia nella vita che nell'attività professionale, è possibile solo se ha sviluppato capacità professionali e sociali e tratti della personalità. Una di queste qualità è la tolleranza.

Nella vita, una persona comunica con rappresentanti di diverse nazionalità, culture, mondi, religioni, classi sociali, quindi è importante imparare a rispettare i valori culturali sia del proprio popolo che dei rappresentanti di un'altra cultura, religione e imparare a trovare un terreno comune. Inoltre, la tolleranza come qualità della personalità è considerata necessaria per un adattamento efficace a nuove condizioni inaspettate. Le persone che non hanno tolleranza, essendo categoriche, si rivelano incapaci dei cambiamenti che la vita ci richiede.

La tolleranza è una creazione relativamente nuova della cultura, e quindi una creazione tardiva della psiche umana, poiché le condizioni della realtà sociale contribuiscono in misura molto maggiore alla formazione dell '"intolleranza" - un fenomeno opposto nel suo contenuto alla tolleranza. La consapevolezza dell'importanza della tolleranza da parte di un individuo presuppone il suo lavoro spirituale a lungo termine su se stesso.

Suggerisco a tutti di concentrarsi sulle seguenti domande:

1. Ricordi come hai vissuto le lamentele da bambino?

2. Per cosa eri arrabbiato?

3. Chi ti ha mostrato pietà e compassione nei momenti difficili?

4. Cos'è la pazienza?

5. Cos'è la tolleranza?

6. Quali sono le loro somiglianze?

7. Come interpreti l'espressione “tolleranza nella comunicazione”?

8. È tutto tollerabile?

9. Dove sono i limiti di tolleranza?

10. "Comprendere e accettare te stesso": come interpreti questa espressione?

Quindi, vediamo che il termine “tolleranza” è voluminoso e sfaccettato.

1° studente: Nella “Dichiarazione dei principi di tolleranza” dell'UNESCO troveremo le seguenti formulazioni: “Tolleranza significa rispetto, accettazione e comprensione della diversità delle culture del nostro mondo, forme di autoespressione e modi di manifestare l'individualità umana”; “La tolleranza è promossa dalla conoscenza, dall’apertura, dalla libertà di pensiero, coscienza e credo; “La tolleranza non è un atteggiamento tollerante verso l’ingiustizia (nel senso di resistenza interna), non una rinuncia alle proprie convinzioni o una concessione agli altri, non condiscendenza o indulgenza, ma un atteggiamento attivo, riconoscimento e rispetto dei diritti umani e delle libertà. Le opinioni di una persona non possono essere imposte ad altre: libertà di sostenere le proprie convinzioni e di concedere questo diritto agli altri, rifiuto dei dogmi e delle verità assolute, riconoscimento delle differenze nell'apparenza, nello status sociale, nella parola, nel comportamento, nei valori e nel diritto alla vivere in pace mantenendo la propria individualità, - questi sono i principi della tolleranza. Di conseguenza, le opportunità di raggiungimento dell’accordo tra le persone si ampliano per l’arricchimento della propria esperienza e la variabilità della comunicazione con altri diversi da noi”.

^ 2o studente: La tolleranza è una disponibilità realizzata per azioni personali consapevoli volte a raggiungere relazioni umanistiche tra persone e gruppi di persone con diverse visioni del mondo, orientamenti di valore e stereotipi comportamentali.

^ 3° studente: Nel presente e nel futuro, la razza umana è e sarà divisa in società, che chiamiamo stati e che sono divise da confini e regimi rigorosamente definiti, spesso in opposizione tra loro. Se non tutti gli stati sono multinazionali, allora sono tutti multiculturali. Ogni volta che si forma uno Stato, possiamo essere certi che le differenze si sono già palesate e presto si manifesteranno a gran voce.

Nessuna società, come dimostrano in modo convincente la storia e gli eventi che si verificano oggi, può ancora essere orgogliosa del fatto di essere tollerante. Oggi, all’inizio del XXI secolo, dobbiamo ammettere che i progressi raggiunti dall’umanità in vari campi non hanno portato alla comprensione reciproca tra le persone. Il desiderio di uniformità, di dominio assoluto, di distruzione dell'indipendenza e dell'individualità è ancora forte. Si manifesta non solo a livello delle politiche estere e interne degli stati, sebbene sia in quest'area che le sue conseguenze distruttive siano più visibili, ma anche nella comunicazione interpersonale quotidiana.

^ 4° studente: Nessuna società è immune dall'intolleranza, anche se le leggi e la costituzione del paese sanciscono i principi del multiculturalismo e della libertà di credo e di espressione, e confermano anche l'impegno verso questi valori come stile di vita. E se in un paese del genere i casi di violenza motivata dall’intolleranza non si registrano nella stessa misura in cui si registrano distruzioni di massa, omicidi brutali e flussi di profughi, purtroppo, sono diventati una realtà quotidiana, tuttavia spesso incoraggiano o almeno tollerare manifestazioni meno visibili di intolleranza e altre forme di discriminazione che non attirano molta attenzione da parte dei media ma rimangono molto reali per le persone che ne soffrono.

^ 5° studente: Un impatto particolarmente forte sulla coscienza umana è esercitato da varie forme di confronto su base etnica, che spesso si realizza direttamente attraverso i media e che diventa più drammatico quando un gran numero di persone sono sottoposte a violenza fisica. Sebbene la violenza etnica sia antica quanto il tempo, è chiaro che non è l’unica ragione per cui si verifica oggi la violenza. Altre cause di violenza e abuso, altrettanto antiche e altrettanto dolorose, basate sul genere, sulla religione, sulla sessualità, sull’età e sulla disabilità, sono ancora presenti tra noi e sono ancora piuttosto persistenti. In questo caso l'intolleranza si esprime in azioni violente negli stadi durante le partite di calcio o altre competizioni sportive.

II insegnante: Da ciò possiamo concludere che la situazione nel suo insieme è la seguente: la tolleranza è diventata un problema chiave per il mondo intero; Questo problema non è meno acuto nei paesi considerati stabili e liberi, che riconoscono la tolleranza come una componente essenziale di una società libera e di un sistema di governo stabile. Prima di diffondere la tolleranza ovunque, è necessario sviluppare un concetto chiaro di tolleranza.

^ 2. Gioco “Aggiungi”: “Essere tolleranti significa...”

(tutte le risposte sono scritte alla lavagna).

Insegnante: Vediamo che ci sono due modi di sviluppo della personalità: tollerante e intollerante. Il percorso intollerante è caratterizzato dall'idea della propria esclusività, un basso livello di istruzione, una predominante sensazione di disagio nell'esistere nella realtà circostante, desiderio di potere, ricchezza materiale ad ogni costo, non accettazione di visioni opposte , tradizioni e costumi e un basso livello di empatia.

Un altro percorso è il percorso di una persona che conosce bene se stessa, si sente a suo agio nell'ambiente, capisce le altre persone ed è sempre pronta ad aiutare, una persona con un atteggiamento amichevole verso altre culture, punti di vista, tradizioni e con un alto livello di empatia .

^ 3. Lavora in gruppi.

È necessario riflettere, rappresentare e spiegare l'emblema della tolleranza (lavoro di 3-4 gruppi).

4. Proteggi il tuo logo.

Ricorda che le domande più importanti non vengono poste alle persone, ma a te stesso, ma le risposte dovrebbero essere cercate insieme. La conoscenza di sé e l’autogestione dovrebbero diventare una preoccupazione costante per ogni giovane. La capacità di gestire il proprio stato emotivo richiede un'attenzione speciale.

Imparare attraverso la formazione ad allontanarsi dalla propria visione abituale e guardare il problema e le persone in modo imparziale, sviluppare la visione psicologica di un osservatore esterno.

Man mano che invecchi, presta sempre più attenzione all'emergere e al superamento della tua età e degli stereotipi professionali. Cambiare atteggiamenti, pensieri e comportamenti richiede molto impegno, molto lavoro interiore e attività.

Ricorda, se gli altri non condividono i tuoi punti di vista, questo non è indice di un loro fallimento.

Tratta l'importanza della tua persona con ironia, sorridi più spesso.

Non soffrire del fatto che non tutto è ordinato, rigoroso, corretto nella realtà circostante e le persone accettano gli altri

Traguardi e obbiettivi:

1.Introdurre e consolidare la definizione del termine “tolleranza”, approfondire la comprensione del suo significato.

2. Dimostrare che, nonostante tutti gli studenti siano diversi, nella classe può esserci un'atmosfera amichevole e tollerante.

3. Sviluppare la capacità di vedere le differenze interindividuali e mostrare cos'è un atteggiamento tollerante nei confronti delle differenze.

4. Formarsi un'idea di un atteggiamento tollerante.

ANDAMENTO DELL'ORA DI LEZIONE

Ora che abbiamo imparato
Vola nell'aria come gli uccelli
Nuota sott'acqua come i pesci
Ci manca solo una cosa:
Impara a vivere sulla terra come le persone.

B. Shaw

Insegnante: Oggi inizieremo la nostra ora di lezione con una parabola cinese che aiuterà te e io a formulare lo scopo del nostro incontro. Quindi il titolo della parabola è “Okay Family”.

Parabola cinese “Buona famiglia”

Insegnante: Siete d'accordo con quello che ha scritto il capofamiglia sul pezzo di carta? Di cosa pensi che voglia parlarti oggi?

Vivere in pace e armonia presuppone che ognuno possieda qualità umane come la comprensione reciproca, il rispetto reciproco, la responsabilità, la buona volontà, la moderazione, la condiscendenza, la socievolezza, la tolleranza...

Insegnante: Questa definizione ha il suo concetto TOLLERANZA, che ha una sua storia.

Tolleranza significa riconoscere che le persone differiscono per aspetto, posizione, interessi, comportamento e valori e hanno il diritto di vivere in pace pur mantenendo la propria individualità.

Forse non tutti hanno familiarità con questa parola e, a prima vista, sembra del tutto incomprensibile. Ma il significato che porta con sé è molto importante per l'esistenza e lo sviluppo della società umana.

A cavallo tra il XVIII e il XIX secolo, viveva in Francia un certo Talleyrand Périgord, principe di Benevento. Si distinse per il fatto che sotto tutti i governi (sia sotto Napoleone che sotto il re Luigi XVII) rimase invariabilmente ministro degli Affari esteri. Era una persona di talento in molti campi, ma, senza dubbio, soprattutto nella capacità di tenere conto degli stati d'animo degli altri, trattarli con rispetto e cercare soluzioni ai problemi in un modo che leda meno gli interessi degli altri. altre persone. E allo stesso tempo mantieni i tuoi principi. Oggi una persona moderna non deve solo essere istruita, ma anche avere un senso di autostima ed essere rispettata dagli altri. Le persone che non possiedono questa qualità non sono in grado di apportare i cambiamenti richiesti dalla nostra vita.

Il concetto di "tolleranza" è associato al nome di questa persona.

Il termine “tolleranza” viene spiegato come tolleranza, desiderio e capacità di stabilire e mantenere una comunicazione con le persone.

Proviamo a stilare regole per la comunicazione tollerante (lavoro in gruppo) e scriviamo queste regole alla lavagna.

Regole di comunicazione tollerante:

1. Rispetta il tuo interlocutore.

2. Cerca di capire cosa dicono gli altri.

3. Difendi la tua opinione con tatto.

4.Cerca argomenti migliori.

5. Sii giusto, pronto ad ammettere che gli altri hanno ragione.

6.Sforzarsi di tenere conto degli interessi degli altri.

Determinazione delle qualità di una personalità tollerante;

Insegnante: Ora determineremo tutti insieme quali qualità caratteriali possiede una persona tollerante. Ognuno di voi ha sui propri tavoli dei cartoncini rosa, sui quali sono scritte le qualità del carattere di una persona. Seleziona quelli che caratterizzano una personalità tollerante. E ciò che, secondo te, non si applica, cancellalo.
Qualità:

Tolleranza
Senza cuore
Conflitto
Compassione
Perdono
Carattere impulsivo
Voglia di fare qualcosa insieme
Misericordia
Gongolare
Cooperazione
Rispetto dei diritti degli altri
Irritazione
Accettare gli altri così come sono
Invidia

Sulla bandiera e sullo stemma della Corea del Sud c'è un segno simbolico: MONAD, che incarna l'antica teoria orientale delle due forze: "Yin" (oscuro) e "Yang" (luce).

Anche il bene e il male, la verità e la menzogna, ecc. coesistono in una persona.

Tecnica “Cambiare posizione”

La forma snella della monade e la colorazione al suo interno indicano una tendenza al cambiamento, la reversibilità di tutto ciò che accade. Gli esempi sono tanti: oggi amo, domani odio...

Ti suggerisco di fornire esempi tratti dalla tua vita.

“Concentrarsi sul meglio”

Ritornando ancora all'immagine della monade.

Una macchia scura si trova su uno sfondo chiaro e una macchia chiara si trova su uno sfondo scuro.

Così come nella vita non esiste una persona ideale, così nel criminale più famigerato ci sono germi di positività.

Esercizio “Il sassolino nella scarpa”

Chiedo al bambino di trovare in sé ciò che gli impedisce di vivere in pace con se stesso e con le persone che lo circondano (ricerca di un punto oscuro).

Esercizio “Perla nella conchiglia”

Propongo di trovare in te stesso qual è la dignità più alta (cerca un punto luminoso).

Una classe è una piccola famiglia. E vorrei che la pace, il rispetto e la comprensione reciproca regnassero nella nostra famiglia.

Gioco “Vieni, chi ha...”. Ma in che cosa siamo simili? (diapositiva numero 9)

- Colore capelli castani;

– nati in inverno;

– il nome contiene la lettera A;

– ama il gelato (ecc.).

Cosa ci unisce?

Terra – Russia – Kamyshin – scuola n. 18 – 3a elementare

5. Gioco “Come ti vedi” (disegno, linea, colore)? Montaggio di un dipinto su una tavola.

Opera creativa “Albero della Tolleranza”

Gli studenti scrivono su foglietti di carta a forma di foglia di un albero ciò che è necessario fare affinché la scuola diventi uno “Spazio di Tolleranza”; i foglietti di carta vengono incollati su un disegno di un albero senza foglie.

Guarda questo albero! Proprio adesso era solo e senza vita. Ma le nostre buone intenzioni (se ne va) lo hanno rianimato.

Riflessione: quali qualità sono inerenti a una persona tollerante?

Qual è il vantaggio della comunicazione tollerante?

È difficile mettersi nei panni di un'altra persona e comprendere la sua esperienza?

Non saremo in grado di rendere tollerante né il nostro comportamento né quello di altre persone da un giorno all'altro. Tuttavia, anche il più piccolo passo in questa direzione è importante. È importante ciò che porti da questa lezione nella vita reale, come cambi i tuoi rapporti con le persone e i compagni di classe. “Non fare agli altri ciò che ti ferisce”.

Le ultime parole dell'insegnante

Preghiera per un incontro:

Sono venuto in questo mondo
Non essere all'altezza delle tue aspettative
Non adatto ai tuoi interessi
Non essere all'altezza delle tue aspettative.

E tu sei venuto in questo mondo
Non essere all'altezza delle mie aspettative
Non adatto ai miei interessi
Non essere all'altezza delle mie aspettative.

Perché io sono me e tu sei tu.
Ma se ci siamo incontrati e ci siamo capiti, allora è fantastico!
E se no, beh, è triste.

I miei desideri:

Ragazzi, fate agli altri quello che volete che sia fatto a voi.
Sii gentile
Sii affidabile
Sii premuroso
Sii generoso

– E tutto questo ti aiuterà a vivere in pace.

Insegnante: Pensiamo e disegniamo l'emblema della tolleranza. Protezione dell'emblema.

Tra le parole d'ordine più ripetute, incidentalmente e inopportunamente, del nostro tempo c'è la famigerata “tolleranza”, o, in russo, “tolleranza”. In passato, questa parola veniva usata sia in combinazione con la parola "casa", sia in una forma trasformata, con un significato che chiariva questo concetto, nel contesto del tema dello status giuridico delle minoranze religiose - "tolleranza". È ovvio che in uno Stato in cui, come nella moderna Federazione Russa, in Francia o negli Stati Uniti, non esiste una religione dominante o di stato, dove la libertà di religione e l’uguaglianza dei cittadini sono garantite indipendentemente dalla loro appartenenza religiosa, il concetto di “ tolleranza” perde la sua rilevanza. L’ultima evoluzione semantica della parola “tolleranza” ne ha ampliato il campo semantico, avvicinandola al neologismo di moda “political correttezza” e collocandola nell’area delle relazioni tra razze, etnie, culture e civiltà. L’adesione ai principi di tolleranza e correttezza politica è diventata una sorta di lasciapassare per la “società dignitosa”, come uno smoking o una cravatta.

La tolleranza razziale o nazionale nasconde il razzismo latente

Nel frattempo, l'uso di questo termine peculiare in relazione ai rapporti tra persone appartenenti a razze diverse rivela un razzismo latente in una persona che dichiara la sua tolleranza. Per spiegare questa conclusione, che può sembrare assurda, è sufficiente fornire un esempio di tolleranza religiosa in uno Stato in cui esiste una religione di Stato. La tolleranza in questo caso è un atteggiamento civile nei confronti delle minoranze religiose da parte dello Stato e delle persone appartenenti alla religione dominante o di stato, senza mettere in discussione la priorità di status della religione dominante. O un’altra analogia quotidiana che illustra il paradosso associato all’uso della parola “tolleranza”: si dice che le ardenti donne femministe americane, piene di un senso di dignità di genere, reagiscono in modo molto violento ai tentativi di gentiluomini premurosi che cercano di aiutarle a superare un problema. scala ripida o sopportare un eccessivo peso del portaborse, sospettando un razzismo di genere nel bancone galante, interpretando in ogni caso tale disponibilità come umiliazione maliziosa e insulto. Ai nostri giorni, le persone appartenenti a razze che in passato venivano designate come “di colore” e considerate inferiori in Occidente, spesso reagiscono in modo simile alla tolleranza e alla correttezza politica nei loro confronti da parte dei “pallidi”. Europei o americani.

La tolleranza nei rapporti con persone di razze, etnie e culture diverse in Russia è inappropriata nelle tradizioni del nostro popolo perché è così caratteristica dell'autostima degli europei occidentali o dei nordamericani - per amore di una maggiore correttezza politica, diciamo: nel recente passato - la coscienza della superiorità della razza bianca sulle razze non bianche in Russia non ha messo radici, e se in altri casi si è manifestata sotto forma di eccessi, si riferisce sicuramente a fenomeni marginali, estranei al mondo visione del mondo del popolo russo, e questa osservazione si applica a tutti i periodi della nostra storia. Si possono citare varie ragioni per questa circostanza, ma la principale è che il Vangelo insegna la fratellanza umana universale, e anche che in Cristo “non c'è né greco né ebreo, circoncisione né incirconcisione, barbaro, scita, schiavo, libero "(Col 3, 11), è stato accolto dai nostri antenati con tutta sincerità e assimilato profondamente, tanto che anche tra persone che hanno perso la fede ortodossa, ma sono cresciute in un ambiente la cui etica è satura di tradizione cristiana, e in un tempo quando a livello Secondo l'ideologia ufficiale, il cristianesimo e qualsiasi religione in generale furono screditati e rifiutati, fu preservato un senso vivo di uguaglianza tra persone di razze e nazionalità diverse; Pertanto, le discussioni sulla tolleranza nei confronti delle minoranze razziali e nazionali perdono terreno nel nostro Paese in quanto non necessarie. In questo contesto, gli hooligan o le vere e proprie buffonate criminali degli skinhead sono percepiti come un fenomeno microscopico su scala, completamente caricaturale, completamente estraneo alla tradizione ed estraneo, imitativo, il che è già evidente dal loro stesso nome, per il quale non esisteva una parola accettabile nella lingua russa. Non hanno alcun sostegno nella società russa e quindi non meritano una discussione seria al di fuori del quadro della psicoterapia sociale. Il clamore mediatico sulle loro odiose buffonate sembra quindi controproducente.

La Russia, così come altri paesi di tradizione ortodossa, nella misura in cui non sono infettati dai bacilli presi in prestito dal razzismo, dalla xenofobia e dallo sciovinismo, sono in questo radicalmente diversi dall’Occidente, che recentemente nei suoi rapporti con l’Occidente il resto del mondo era completamente intriso dell’idea della superiorità dei Sahib sui nativi, in una versione più filantropica – consapevolezza del “onere della responsabilità dell’uomo bianco”. Non è forse, sotto mentite spoglie, lo stesso “onere” che spinge una delle superpotenze dei nostri giorni a imporre i propri valori a popoli che non hanno ancora completamente dimenticato le imprese civilizzatrici dei sahib di un'epoca passata, sebbene a livello di retorica pubblica nessuno sta ora seriamente cercando di agire come apologista dell'odioso razzismo?

I valori morali imposti al mondo dai civilizzatori moderni includono la “tolleranza” in un’interpretazione nuova e del tutto originale. Quando ai nostri giorni si rimprovera agli oppositori la mancanza di tolleranza, allora la norma si istituisce come norma non principalmente di tolleranza verso le minoranze razziali, nazionali o religiose, ma verso minoranze di tipo diverso, verso coloro che scelgono uno stile di vita che in passato era considerato vizioso e scandaloso, in altre parole si tratta di tolleranza verso il peccato.

Ma un cristiano in coscienza non può soddisfare una simile esigenza, perché prende sul serio l'avvertimento dell'apostolo Paolo: “Non lasciatevi ingannare: né fornicatori, né idolatri, né adulteri, né malvagi, né omosessuali, né ladri, né avari. né gli ubriaconi, né gli oltraggiatori, né i predatori erediteranno il regno di Dio” (1 Cor. 6: 9-10). L'Apostolo insegna ai cristiani non la tolleranza, ma proprio il contrario: l'intolleranza al peccato. Allo stesso tempo, siamo chiamati a scoprirlo, innanzitutto, in relazione a noi stessi, perché il Signore ci chiama: «Non giudicare per non essere giudicato... E perché guardi la pagliuzza nell'occhio di tuo fratello? , ma non senti la trave nel tuo occhio?» (Matteo 7:1, 3). Ma questo invito a non cercare le pagliuzze negli occhi degli altri quando c’è una trave nel proprio occhio non implica la completa cecità di fronte ai peccati evidenti dei nostri fratelli. Il Signore ha detto ai suoi discepoli: “Se tuo fratello pecca contro di te, andate a raccontargli la sua colpa tra voi e lui solo: se ti ascolta, allora hai guadagnato tuo fratello; Ma se non ascolta, prendine con te uno o due in più, affinché ogni parola sia confermata dalla bocca di due o tre testimoni. Se non li ascolta, ditelo alla chiesa; e se non ascolta la Chiesa, sia per voi come un pagano e un pubblicano” (Matteo 18, 15-17), in altre parole, un peccatore incorreggibile è soggetto alla scomunica da parte della Chiesa.

È importante solo che, quando denunciamo un peccatore evidente, lo facciamo senza esaltazione farisaica, con umiltà, riconoscendo la nostra peccaminosità e con amore per il nostro prossimo, con sincera speranza nel suo pentimento e in un cambiamento nella vita. L'Apostolo, dopo aver enumerato i peccati che impediscono a coloro che li commettono di entrare nel Regno dei Cieli, aggiunge poi nella sua Epistola ai cristiani di Corinto: «Così eravate alcuni di voi; voi invece siete stati lavati, ma santificati, ma giustificati nel nome del Signore nostro Gesù Cristo e mediante lo Spirito del nostro Dio” (1 Corinzi 6:11).

Tutto ciò significa forse che l'intolleranza comandata dal Signore, l'intolleranza al peccato, si riferisce all'area dell'autorimprovero e del pentimento, alle relazioni interpersonali, tocca esclusivamente la vita intraecclesiale e non contiene un significato socialmente significativo, politico e aspetto giuridico? Questa ipotesi non è corretta. I cristiani non sono evasori o anarchici. Anche durante i tempi di persecuzione della Chiesa nell'Impero Romano, si riconoscevano come suoi cittadini fedeli, il che è espresso in modo notevole, ad esempio, nell'“Apologia” di San Giustino il Filosofo, indirizzata all'imperatore Antonino Pio. I cristiani non consideravano vergognoso e incompatibile con la loro fede il servizio nelle legioni della Roma pagana. La Chiesa ortodossa venera tra le schiere dei santi coloro che furono uccisi per la loro fede nel Salvatore durante la purificazione dell'esercito da cristiani, soldati, capi militari e comandanti, come i grandi martiri Giorgio il Vittorioso, Demetrio di Salonicco, Teodoro Stratelates . La partecipazione dei cristiani agli affari e alle preoccupazioni dello stato divenne incomparabilmente più significativa dopo che san Costantino concesse ai cristiani la libertà di religione.

Quando i cristiani costituivano la maggioranza dei cittadini, la legislazione dello Stato romano - la famosa legge romana - subì una trasformazione significativa sotto l'influenza dell'insegnamento del Vangelo, sotto l'influenza delle norme morali cristiane. In particolare, nel diritto penale il confine è stato tracciato diversamente rispetto a prima tra quei vizi che non sono soggetti a sanzioni punitive e manifestazioni penalmente punibili della peccaminosità umana. Questa linea veniva tracciata e corretta dai cristiani non come individui o figli della Chiesa, ma come cittadini o anche come funzionari chiamati a partecipare alla preparazione degli atti legislativi, ovvero quando i pii cristiani diventavano detentori del potere supremo, imperatori, emanavano leggi, guidati dalla loro coscienza cristiana. Lezioni simili si possono trarre dalla storia dello Stato russo nei suoi rapporti con la Chiesa, dalla storia del diritto russo, basato sui valori morali cristiani.

Ovviamente non sono le società private, ma lo Stato a decidere dove si trova il confine tra peccati impuniti e atti criminali. Ma per noi cristiani non è affatto indifferente quali decisioni si prendono. In ogni caso, i cristiani ortodossi, fedeli all'insegnamento del Vangelo nella sua interezza, nella loro vita civile sono chiamati a stare dalla parte delle forze politiche e dei partiti moralmente protettivi, e non di coloro che predicano la tolleranza del peccato o cancellano completamente il concetto stesso del peccato, cioè i casi tendono essenzialmente a negare la distinzione tra bene e male. Pertanto, quando opera questa o quella scelta politica, il cristiano mette in primo piano la posizione degli eletti su questioni di moralità pubblica, la sua intenzione, attraverso la partecipazione all'attività legislativa, amministrativa o giudiziaria, di contribuire alla tutela o alla distruzione di beni fondamentali norme morali, per rafforzare o indebolire le basi sociali. È chiaro che le intenzioni dichiarate devono essere giudicate non solo dalle parole, ma soprattutto dai fatti. Una responsabilità speciale davanti a Dio per contrastare il male evidente spetta a quei cristiani ortodossi che partecipano al processo legislativo o hanno poteri amministrativi.

Ora di lezione sulla tolleranza

se:

introdurre gli studenti al concetto di "tolleranza", le caratteristiche principali di una personalità tollerante e intollerante;
sviluppare la capacità di conoscere adeguatamente e pienamente se stessi e le altre persone.

Compiti:

dare agli studenti l'opportunità di valutare il loro livello di tolleranza;
sviluppo dell'attenzione, della memoria, del pensiero creativo degli studenti;
promuovere un senso di collettivismo e coesione; promuovere lo sviluppo di relazioni rispettose tra gli studenti.

Modulo:"tavola rotonda" con compiti di trama e questioni problematiche.

Lavoro preliminare: gli studenti vengono informati in anticipo sull'argomento di questo evento e ricevono un compito speciale (trovare la definizione della parola tolleranza nei dizionari; come viene definita la parola tolleranza nelle diverse lingue del globo).

Progresso della classe

Oggi la nostra conversazione è dedicata a tolleranza . Il 16 novembre è la Giornata internazionale della tolleranza. Forse non tutti lo conoscono e, a prima vista, sembra del tutto incomprensibile. Ma il significato che porta con sé è molto importante per l'esistenza e lo sviluppo della società umana. Una persona colta moderna non è solo una persona istruita, ma una persona che ha un senso di rispetto per se stessa ed è rispettata dagli altri. Tolleranza è considerato un segno di elevato sviluppo spirituale e intellettuale di un individuo, di un gruppo e della società nel suo insieme.

Tolleranza - questo è rispetto, accettazione e corretta comprensione della ricca diversità delle culture del nostro mondo, forme di autoespressione e modi di manifestare l'individualità umana.

Mostra tolleranza- ciò significa riconoscere che le persone differiscono per aspetto, posizione, interessi, comportamento e valori e hanno il diritto di vivere nel mondo mantenendo la propria individualità.

Tolleranza è un problema globale e il modo più efficace per formare le generazioni più giovani è l’istruzione.

L'educazione nello spirito della tolleranza aiuta a sviluppare nei giovani le capacità di pensiero indipendente, di pensiero critico e di sviluppo di giudizi basati su valori morali.

Una persona colta moderna non è solo una persona istruita, ma una persona che ha un senso di rispetto per se stessa ed è rispettata dagli altri.

La tolleranza è considerata un segno di elevato sviluppo spirituale e intellettuale di un individuo, di un gruppo e della società nel suo insieme.

Il termine tolleranza viene spiegato come tolleranza, desiderio e capacità di stabilire e mantenere una comunicazione con le persone.

Definizione della parola " tolleranza "suona diversamente nelle diverse lingue del mondo:

Definizione della parola " tolleranza»

In spagnolo significa capacità di riconoscere idee e opinioni diverse dalle proprie;

In francese, un atteggiamento in cui è accettato che gli altri possano pensare o agire diversamente da noi;

In inglese: disponibilità a essere tollerante, condiscendente;

In cinese: permettere, accettare, essere generoso verso gli altri;

In arabo: perdono, tolleranza, gentilezza, misericordia, compassione, benevolenza, pazienza, affetto per gli altri;

In russo - la capacità di sopportare qualcosa o qualcuno (essere padrone di sé, resistente, persistente, essere in grado di sopportare l'esistenza di qualcosa, qualcuno).

Domande per gli studenti:

Quale definizione ti attira di più?
Perché pensi che le definizioni siano diverse nei diversi paesi?
Cosa hanno in comune queste definizioni?

Perché la tolleranza è così importante oggi?

Il terzo millennio sta guadagnando slancio. Il progresso avanza inesorabilmente. La tecnologia è venuta a servire l’uomo. Sembrerebbe che la vita dovrebbe diventare più misurata e più calma. Ma sempre più spesso sentiamo le parole: rifugiato, vittima di violenza...

Recentemente, tra gli adolescenti e i giovani si è verificato un aumento catastrofico di tutti i tipi di comportamenti antisociali. La criminalità giovanile continua ad aumentare. Cresce il numero delle organizzazioni giovanili radicali antisociali, che coinvolgono giovani inesperti in gruppi estremisti. Ogni persona fa cose diverse nella vita. In alcune situazioni fa la cosa giusta e mostra le sue buone qualità, ma a volte succede il contrario...

“Ci sono due strade davanti a te, scegli”

Aspetta, vado da lui", disse la ragazza.

Non pensarci nemmeno. "È sporco, ti prenderai un'infezione", rispose il giovane stringendole la mano.

Lasciarsi andare. Vedi, la sua gamba è rotta. Guarda, c'è del sangue sulla gamba dei suoi pantaloni.

Cosa ci importa? E' colpa sua.

Metti giù la mano, mi stai facendo male. Ha bisogno di aiuto.

Te lo dico io: è tutta colpa sua. Deve lavorare, ma mendica, ruba e beve. Perché aiutarlo?

Verrò comunque. – La ragazza tirò via la mano.

Non ti lascerò entrare. Sei la mia ragazza e non osi comunicare con "roba". Andiamo via di qui", cercò di portarla via.

Sai una cosa, io... Come puoi? Sta soffrendo! Fa male, capisci? No, non capisci! La ragazza allontanò il ragazzo e si avvicinò all'uomo. Il ragazzo ha provato di nuovo a trattenerla. Ritirò risolutamente la mano.

Cos'hai che non va? – chiese all'uomo. – cosa c’è che non va nella tua gamba?

L'ho rotta... sto sanguinando. Non so cosa fare o dove sia l’ospedale in questa città. Non sono di qui. È troppo doloroso per me.

Ora. Fammi dare un'occhiata. Essere pazientare. Dobbiamo chiamare un'ambulanza.

Senta”, la ragazza si rivolse al giovane che si era avvicinato, “non avete il cellulare?”

Uscire! Non chiamarmi né venire mai più! Non voglio conoscerti più.

Puoi davvero farlo a causa di un senzatetto, un alcolizzato? Stupido! Te ne pentirai.

La ragazza alzò le spalle e si inginocchiò di nuovo. Il ragazzo se ne andò.

"Hai una frattura aperta", ha detto. - Vado a chiamare il dottore. Sii paziente", andò rapidamente al telefono.

Giovane donna! – le gridò l'uomo – Grazie! – La ragazza si voltò e sorrise.

Troverai sicuramente la felicità per te stesso.

Domande per gli studenti:

Perché il giovane si è rifiutato di aiutarlo?
Cosa faresti in questo caso?
Cosa fai di solito se vedi che una persona ha bisogno di aiuto?

Come dovremmo comportarci con le persone che mendicano?

Esistono due modi per sviluppare una personalità:

Tollerante
Intollerante

Gli studenti lavorano in gruppi

Gli studenti della classe sono divisi in due gruppi. Il primo gruppo descriverà le caratteristiche principali inerenti a una personalità tollerante, il secondo - le caratteristiche inerenti a una personalità intollerante.

Il percorso tollerante è il percorso di una persona che conosce bene se stessa, si sente a suo agio nell'ambiente, capisce le altre persone ed è sempre pronta ad aiutare, una persona con un atteggiamento amichevole verso altre culture, punti di vista e tradizioni.

Il percorso intollerante è caratterizzato dall'idea che una persona ha della propria esclusività, da un basso livello di istruzione, da una sensazione di disagio nell'esistere nella realtà che lo circonda, da un desiderio di potere e dalla non accettazione di punti di vista, tradizioni e costumi opposti .

Una storia di felicità

Viveva un re nel mondo,
Ricco e potente.
Era sempre triste. E qualche volta
Era più scuro di una nuvola.
Camminava, dormiva, cenava,
Ma non conosceva la felicità!

Ma piagnucola e si addolora sempre
Il poveretto ne ha avuto abbastanza.
Il re gridò: “Non puoi vivere così!” -
E saltò giù dal trono con coraggio.
Sì, distruggi immediatamente il tuo lotto
Non al potere reale?

E così il re salì sulla carrozza -
E andò per la felicità.
Il re guarda fuori dalla finestra,
La carrozza corre veloce.
Aspetta un attimo, chi sta arrivando?
Una ragazza con un vestito sbrindellato.

Oh mio re onnipotente,
Per favore, dammi almeno un centesimo.
- Ehi, mendicante, fammi entrare
Sbrigati, mia carrozza.
Scendi subito dal sentiero
Dopotutto, vado per la felicità! –

Disse il re e se ne andò.
E il mese era gelido nel cielo azzurro...
La carrozza corre a caso
Dio sa in quale direzione.
All'improvviso un soldato si mette sulla strada,
Ferito, cencioso.

Oh mio re, gridò il soldato,
Sono molto felice di vederti!
Chiedo umilmente: organizzatevi
Sei al mio servizio,
Mi sono alzato per te,
Ho davvero combattuto come un eroe,
Ho vinto la battaglia.
- Avanti, servitore, fammi entrare.
Sbrigati, mia carrozza.
Scendi subito dal sentiero
Dopotutto, vado per la felicità! –
Il re disse e se ne andò:
E il mese era gelido nel cielo azzurro...
La carrozza corre a tutta velocità,
Il cavallo galoppa più velocemente che può.
All'improvviso uscì sulla strada dalle montagne
Vecchia curva.

Perdonami, mio caro re,
Vecchia sola.
La mia casa è lì, vedi, dietro la montagna,
Sono andato lontano stamattina.
Porto legna da ardere dalla foresta -
Lavoro duro.
Mi guardo intorno, appena vivo:
E se qualcuno aiuta...

Avanti, vecchia, lasciami passare
Sbrigati, mia carrozza.
Scendi subito dal sentiero
Dopotutto, vado per la felicità! –
Il re disse e se ne andò:
E il mese era gelido nel cielo azzurro...

L'estate è finita. Calore
Lascia il posto al maltempo.
Il re si affretta:
- È il momento di andare,
Ancora un po '- e evviva!
Troverò la mia felicità!

E tutto finirebbe in un disastro -
Non ci sono dubbi a riguardo.
Sì, un vecchio con la barba bianca
Fermò la carrozza.
Dopo essersi fatto il segno della croce, lentamente,
Solennemente e rigorosamente
Disse: "Anima perduta,
Re, temi Dio!

Cerchi la felicità per te stesso?
Stai viaggiando in tutto il mondo.
Ma, amando solo il tuo prossimo,
Troverai questa felicità.
Ascoltami velocemente:
Gira il cavallo indietro
Riscalda e nutre il bambino,
Assumi un soldato come guardiano,
Fai tutto, ma prima
Puoi aiutare la vecchia signora:
Porterai la legna da casa,
Lo taglierai e lo stenderai...”

Poi è uscita la luna piena.
E lei ha illuminato la strada.
Non è un viaggio facile, il ritorno.
La strada verso la felicità non è ovunque.
Il re è ancora nel palazzo
Aiuta tutte le persone.
E la felicità sul suo volto
Brilla come una giornata limpida!

Domande per gli studenti:

Come descriveresti il comportamento del re all'inizio della storia?
Perché pensi che il re sia cambiato?
Tali cambiamenti avvengono sempre nella vita?

Cosa ci insegna questa fiaba?

Conclusione . Una persona dovrebbe sforzarsi di cambiare se stessa in meglio, di vivere in pace con se stessa. L’unico vero errore è non correggere gli errori del passato.

Elaborare regole di comunicazione tollerante con gli studenti. Per esempio:

Rispetta il tuo interlocutore.
Cerca di capire cosa dicono gli altri.
Esprimi la tua opinione con tatto.
Cerca argomenti migliori.
Sii giusto, pronto ad accettare che gli altri abbiano ragione.
Sforzarsi di considerare gli interessi degli altri.

Una classe è una piccola famiglia. E vorrei che la gentilezza, il rispetto, la comprensione reciproca regnassero sempre nella nostra famiglia, e non ci sarebbero litigi o imprecazioni. Cosa è necessario per questo?

Parabola cinese “Buona famiglia”

C'era una volta viveva una famiglia. Non era semplice. C'erano più di 100 persone in questa famiglia. E occupava l'intero villaggio. Così viveva tutta la famiglia e l'intero villaggio. Direte: e allora, non ci sono molte grandi famiglie al mondo. Ma il fatto è che la famiglia era speciale: la pace e l'armonia regnavano in quella famiglia e, quindi, nel villaggio. Niente litigi, niente imprecazioni, no, Dio non voglia, litigi e conflitti. Le voci su questa famiglia raggiunsero lo stesso sovrano del paese. E ha deciso di verificare se le persone dicevano la verità. Arrivò al villaggio e la sua anima si rallegrò: tutto intorno c'erano purezza, bellezza, prosperità e pace. Buono per i bambini, tranquillo per gli anziani. Il signore fu sorpreso. Ho deciso di scoprire come gli abitanti del villaggio hanno raggiunto tanta armonia e sono venuto dal capofamiglia; Dimmi come raggiungi tanta armonia e pace nella tua famiglia. Prese un pezzo di carta e iniziò a scrivere qualcosa, scrisse a lungo - a quanto pare non era molto bravo a leggere e scrivere. Poi consegnò il foglio al vescovo. Prese il foglio e cominciò a sistemare gli scarabocchi del vecchio. L'ho smontato con difficoltà e sono rimasto sorpreso. Sul foglio erano scritte tre parole:

Amore;
perdono;
pazienza.

La tolleranza è un concetto applicabile in molti ambiti dell'esistenza umana e presenta quindi alcune caratteristiche specifiche. L'origine del termine tolleranza affonda le sue radici nel settore medico e veniva utilizzato per caratterizzare l'assenza o la perdita di sensibilità da parte dell'organismo a qualsiasi fattore (antigeni, farmaci, influenze fisiche).

La tolleranza medica è l'assenza di una reazione o una reazione praticamente inespressa, in parole povere, la tolleranza completa è la morte, quando il corpo non reagisce completamente alle influenze, non resiste, ma le accetta solo in se stesso; Ma dal campo medico il concetto si è spostato nel campo delle relazioni umane, insieme al quale ha cominciato a riferirsi non all'assenza di reazione, ma al grado di pazienza ed è spesso usato come sinonimo di tolleranza. L’uso più comune della tolleranza tra le grandi masse è proprio nell’aspetto sociale, e riflette la tolleranza per le manifestazioni degli altri, i modi di organizzare la propria vita, mantenendo i concetti ideologici e religiosi scelti.

La tolleranza non è indifferenza al comportamento degli altri, ma capacità di permettere agli altri di condurre uno stile di vita diverso dal proprio e di accettarli come tali.

Il significato della parola tolleranza

Questo concetto viene utilizzato nel campo della finanza e della tecnologia ed è designato come una deviazione consentita (nel peso di una moneta o nella dimensione di una parte) che non influisce in modo significativo sul valore e sulla funzionalità.

In psicologia, la tolleranza è considerata un segno di maturità e fiducia personale. L'accettazione delle altre nazioni, delle loro tradizioni e abitudini, la capacità di trattare altre culture con comprensione e rispetto è possibile con una sviluppata capacità di analisi, apertura a nuove esperienze e manifestazione dell'anima, senza ricorrere alla concorrenza o imporre le proprie basi. Solo chi ha fiducia in se stesso è in grado di ascoltare l'altro e cercare di capire se le differenze causano differenze in una persona con un'organizzazione piatta, che in ogni caso dà luogo a confronto. La tolleranza pubblica non è sinonimo di tradimento dei propri interessi, di un atteggiamento condiscendente o di una politica di laissez faire; non tollera l'autoimposizione, ma non tollera nemmeno altre ingiustizie sociali;

Cos'è la tolleranza? Il significato della parola è presentato da molte fonti come sinonimo di tolleranza. A seconda di ciò che interessava di più una persona e in quale area veniva studiato il concetto, l'enfasi veniva posta su motivi religiosi, sociali, nazionali o basati su altri motivi. Come la tolleranza, la tolleranza non è una qualità che caratterizza il lato attivo, efficace di una persona, è passiva e finalizzata all'accettazione dello spazio circostante e delle manifestazioni degli altri; Sebbene, a differenza della tolleranza religiosa, che per la maggior parte mira all'atteggiamento compassionevole e alla misericordia di un credente, risieda proprio nell'accettazione e nell'umiltà dei vizi degli altri, la tolleranza è un costrutto più rigido nella sua forma comportamentale.

La tolleranza è consapevole ed è una scelta attiva di una persona; quando si manifesta, colpisce entrambi i partecipanti al processo, ad es. È impossibile essere tolleranti verso gli altri e non pretendere da loro lo stesso atteggiamento. Una persona che professa i principi dell’accettazione del comportamento e delle scelte di tutti sarà estremamente sorpresa dalla censura dei suoi giudizi e concetti di vita, e quando cercherà di imporre agli altri o di proibirli, resisterà. Questa è proprio la posizione attiva di un concetto a prima vista piuttosto passivo, così come nella difesa dell'uguaglianza sociale, che è una manifestazione di tolleranza, di fronte alla violazione del valore umano.

Per comprendere questo termine si possono usare quattro piani principali: come indifferenza alla manifestazione di un altro, come rispetto in assenza di comprensione delle opinioni di un altro, come atteggiamento condiscendente che esclude il rispetto, come possibilità di scoprire qualcosa di nuovo in se stessi. attraverso l'assunzione dell'esistenza dell'altro.

In psicologia, la tolleranza è considerata come un indebolimento o la scomparsa della risposta mentale a livello comportamentale ed emotivo a un fattore sfavorevole. Il concetto è diverso poiché implica un cambiamento nel mondo circostante, modi di interagire con esso o se stessi per ridurre l'impatto negativo, mentre la tolleranza non interferisce attivamente con i processi distruttivi, ma si manifesta con un cambiamento nel grado di risposta. Pertanto, una persona che viene costantemente sgridata all'inizio sarà spaventata, ma se non cambia nulla, col tempo l'alzarsi della sua voce cesserà di evocare emozioni in lui o ridurrà significativamente la loro ampiezza. In molti modi, il concetto di tolleranza in psicologia è associato a un'abitudine o resistenza sviluppata nell'esperienza precedente di una persona, e anche il sistema educativo e la società circostante lasciano una certa impronta. La formazione della tolleranza avviene sia consciamente da parte della persona stessa, sia inconsciamente, leggendo l'atteggiamento degli adulti significativi.

In generale, il significato della parola tolleranza trasmette il desiderio di tolleranza, perdono, accettazione con tutte le sue caratteristiche e carenze, il desiderio di cooperazione e interazione, il rispetto sincero per una persona e il riconoscimento dei suoi diritti e libertà su base di uguaglianza con i propri Proprio. Inoltre, a seconda del tipo di tolleranza, ci sono alcuni dettagli che correggono il quadro, ma non si discostano dai principi generali sopra stabiliti, approvati dal quadro legislativo di molti paesi e che rappresentano il concetto principale delle attività delle Nazioni Unite e UNESCO.

Tipi di tolleranza

Nonostante i diversi ambiti di utilizzo del termine, molti tipi di tolleranza sono definiti esclusivamente nell'ambito socio-psicologico, perché Nella sfera tecnica e medica tutto è più strettamente regolamentato.

Nella sfera delle relazioni, a seconda della struttura, della direzione e, di conseguenza, della manifestazione, la tolleranza può essere:

– politico (atteggiamento rispettoso delle autorità nei confronti dei membri della società che hanno opinioni opposte e disponibilità ad accettare e consentire l'emergere di altre idee e pensieri tra i propri sostenitori);

– pedagogico (atteggiamento tollerante e paritario, indipendentemente dal livello intellettuale e dal grado di istruzione ricevuto);

– legate all'età (mancanza di giudizio su una persona, sulle sue qualità e capacità in base alla sua età, che viene spesso violata quando si spiega l'inammissibilità di un'azione entro l'infanzia);

– religioso (atteggiamento amichevole e rispetto per le altre confessioni, religioni, credenze, culti, sette, atei, ecc., pur seguendo il proprio percorso prescelto);

– alle persone con disabilità (riconoscimento del pieno valore della persona e delle sue manifestazioni, non per pietà, ma per rispetto e comprensione dell'equivalenza delle manifestazioni spirituali e personali di ognuno);

– genere (parità di trattamento dei rappresentanti dei diversi sessi, parità di diritti, responsabilità e opportunità, sia in termini di istruzione che di carriera, nonché di espressione di volontà e rappresentanza.

Nell'aspetto psicologico spicca la tolleranza naturale (detta anche naturale), che inizialmente è insita in tutte le persone, ma passa con l'età. Ciò è dovuto al fatto che nell'infanzia (la più precoce) inizialmente non c'è separazione di sé dal mondo (se qualcosa fa male, allora si ha la sensazione che tutto il mondo faccia male), e ancora di più, non c'è opposizione dei propri propria personalità all’ambiente. Il bambino si rassegna alle richieste e alle manifestazioni degli altri a causa della sua debolezza nella sopravvivenza individuale indipendente, che crea la necessità di adattarsi e sopprimere alcune delle proprie manifestazioni.

La tolleranza personale si basa su significati interni e sulla comprensione del valore di dare agli altri il diritto di realizzare il proprio potenziale in qualsiasi modo scelto e sul rispetto di questa scelta. È questa caratteristica interna che regola la costruzione delle relazioni sociali, ma allo stesso tempo è un indicatore diagnostico dell'ambiente in cui una persona è cresciuta. È la formazione della tolleranza nella società che è la condizione per lo sviluppo di questa qualità e la capacità di avere un'ampia visione del mondo.

Dalla tolleranza personale deriva la tolleranza sociale, che caratterizza non tanto l'atteggiamento della persona stessa verso qualche fenomeno, ma piuttosto il sistema di comportamento e l'instaurazione di connessioni sociali, il mantenimento dell'equilibrio sociale. La principale garanzia di un'esistenza pacifica e di uno sviluppo confortevole per ogni individuo è l'appartenenza a una società tollerante, e il mantenimento di un livello dignitoso di accettazione delle diverse persone è preoccupazione di ogni individuo maturo, dimostrando così la propria tolleranza sociale. Dalla strategia di costruzione di contatti sociali, gli aspetti morali e morali della tolleranza sono separati.

La tolleranza morale si manifesta nel seguire le norme predeterminate dalla società, o inerenti alla persona stessa secondo le sue convinzioni interiori e si esprime nel frenare le proprie emozioni e nel mostrare pazienza. Inoltre, questo comportamento è regolato dall'attività cosciente e dalla saggezza della logica, non sempre avendo corrispondenze emotive e spirituali (puoi essere infinitamente irritato e arrabbiato dentro, ma le manifestazioni comportamentali esterne non violeranno le norme di moralità e compiacimento).

La tolleranza morale, sebbene apparentemente simile alla tolleranza morale, è essenzialmente il suo antipodo, poiché una persona cerca di comprendere e accettare internamente il comportamento e la motivazione delle azioni di un'altra persona, cerca di percepire i principi di un'altra come propri, il che fornisce una guida per un comportamento rispettoso. e un comportamento dignitoso non dal lato del controllo esterno, ma dalla motivazione interna. In questo modo, il processo stesso è più sincero e più semplice, senza frenare forzatamente le proprie reazioni emotive, è la tolleranza morale che aiuta a comprendere un'altra persona e a trovare punti di contatto comuni e una via d'uscita da situazioni di conflitto, mentre i meccanismi precedenti sono più sull’evitamento che sul superamento.

La tolleranza etnica si fonda sull’accettazione delle differenze interculturali, senza sminuire, violare o imporre il proprio modo di pensare. Nonostante le differenze fondamentali nei costumi, una persona con tolleranza etnica non considererà selvaggi i costumi di qualcuno, ma piuttosto mostrerà interesse per essi o troverà somiglianze con le proprie abitudini. Domare, educare o subordinare alle leggi la manifestazione di questo tipo di tolleranza è la cosa più difficile e, forse, può avere solo un lato esterno, strettamente controllato da meccanismi coscienti. Tali difficoltà in presenza di accettazione etnica sono dovute alla percezione di questo tipo di differenze a livello subconscio, dove l'atteggiamento verso coloro che sono diversi come estranei è geneticamente radicato. Nei tempi antichi, le persone si distinguevano fenotipicamente, divise in clan, in amici e nemici. E ora, nonostante l’idea di uguaglianza e fratellanza, che viene intensamente divulgata, il meccanismo millenario reagisce con il segnale “estraneo”, che dovrebbe essere trattato con almeno cautela.

Allo stesso tempo, soprattutto nelle megalopoli, si verifica una mescolanza piuttosto rapida di geni, nazionalità e razze e le persone affrontano il problema della propria identità etnica. Il ritmo della vita, la possibilità di cambiare rapidamente il luogo di residenza e, di conseguenza, la parte prevalente di una certa cultura contribuiscono ad aumentare la tolleranza etnica.

In termini di grado di manifestazione, la tolleranza può essere bassa (incapacità di mostrare pazienza e un atteggiamento positivo non solo verso certe qualità, ma verso il mondo e l'umanità; una persona è infastidita e arrabbiata per tutto, di cui non si stanca mai di informare gli altri circa), medio (quando una persona è in grado di esprimere pazienza verso i suoi avversari, ammettere che gli piace la comunicazione e far capire che capisce coloro con cui incontra), alto (quando c'è completa accettazione dell'altro e molto di piacere e conforto psicologico deriva dalla comunicazione).

Coltivare la tolleranza

La tolleranza e i suoi fondamenti non sono stati inventati artificialmente; sono sorti insieme alla formazione della società, dei suoi valori e delle sue priorità. Sulla base dei punti più importanti che non richiedono definizione e spiegazione della loro importanza, vengono identificati i criteri inclusi nella tolleranza. E tutti questi criteri per la sua formazione sono valori innegabili in sé in ogni angolo del mondo e per qualsiasi persona, questo include la vita, la salute, la libertà, la famiglia. Diventando i valori interni di ogni persona e i valori della società, sono il fondamento unificante dove tutte le differenze scompaiono. E se voglio che la mia libertà sia rispettata, non violerò quella di qualcun altro. Gli stessi requisiti per tutti e per se stessi si trovano nella fase della formazione della tolleranza e dell'esperienza sincera dei bisogni e dei valori di un'altra persona, della capacità di rendere questo processo meno meccanicistico e formale e di dargli un tocco personale.

Sperimentiamo più attenzione, sentimento e tolleranza per quei luoghi e persone che hanno qualcosa a che fare con la nostra vita. Forse non ti interessa assolutamente cosa succede ai libici, ma se il tuo buon amico lavora lì per la missione delle Nazioni Unite, ascolterai il prossimo rapporto da lì con meno indifferenza. Sulla base di questo meccanismo della nostra psiche, puoi sviluppare tolleranza incontrando un rappresentante di un'altra cultura. Idealmente, se diventa tuo amico o coniuge, il livello di tolleranza verso questa gente salirà alle stelle; Aiuta a viaggiare e ad andare a lavorare per un po' in altre regioni. I primi soggiorni, ovviamente, saranno scioccanti, ma più saranno le incursioni di questo tipo, più sarà compresa la possibile diversità delle vite umane. I nomadi o gli eterni viaggiatori, gli assistenti di volo o le guide turistiche sono praticamente privi di pregiudizi riguardo a una particolare nazionalità, età e molto altro. Tutto ciò è dovuto al fatto che una persona vede tante persone diverse e smette di valutarle, partendo dal sistema innestato, e ogni volta si concentra direttamente sulla situazione e sul comportamento di una determinata persona, anche se è incredibilmente simile e si inserisce in alcuni categoria.

Ma non tutti svilupperanno autonomamente la propria tolleranza e la sua educazione inizia con la società. La società è soggetta a determinate leggi, quindi lo Stato dovrebbe partecipare alla promozione della tolleranza. È necessario creare un quadro legislativo equo che rispetti l’uguaglianza di tutti i rappresentanti dell’umanità, concentrandosi principalmente sulle convenzioni internazionali sulla protezione dei diritti umani. Controllo sui media, rispettando le loro libertà e la copertura degli eventi, ma assicurando l'assenza di propaganda o atteggiamenti, presentazioni o commenti dispregiativi su qualsiasi categoria della popolazione.

Ma il ruolo che lo Stato può svolgere è trascurabile e risulta inefficace in assenza della necessaria educazione, perché la sfera delle relazioni tra le persone e l'ampiezza dei loro orizzonti e delle possibilità di accoglienza è un problema educativo e si forma in l'ambiente immediato di una persona (genitori, educatori, vicini di casa, parenti, amici). Non in tutte le scuole il processo educativo avviene da una posizione umanistica, sostenendo l'unicità di ogni individuo. Vengono avanzate sempre più richieste per il rispetto di determinati standard e la punizione pubblica o l'umiliazione di una persona che differisce dai numeri scritti dagli zii nel ministero.

Ristrutturare il processo di apprendimento con l'integrazione di vari campi artistici, utilizzando l'esperienza di popoli diversi, amplia i confini dell'accettazione e mostra che ognuno ha qualcosa di prezioso e può imparare da tutti. L'introduzione dell'apprendimento di lingue diverse massimizza il contatto con un'altra cultura e aiuta a comprenderla appieno. Secondo molti studi, senza la conoscenza della lingua è impossibile studiare a fondo un'altra cultura, anche dopo aver letto tutte le informazioni disponibili su di essa. Nelle lezioni di storia puoi smettere di nascondere aspetti della multinazionalità dello stato e iniziare a parlare apertamente dell'orientamento omosessuale di molte figure storiche significative. La distorsione dei fatti distorce la percezione e di conseguenza otteniamo una generazione che è cresciuta con pregiudizi radicati nelle loro teste, a causa dei quali è problematico per loro costruire la propria vita in futuro.

Con il tuo esempio, vale la pena dimostrare rispetto per l'opinione, la scelta e le azioni di un bambino, avendolo imparato fin dall'infanzia e considerandola la norma, una persona rispetterà gli altri; Sostituisci le critiche con l'interesse, trasforma il conflitto in interazione e sostituisci i rimproveri con l'aiuto: è addestrando queste nuove strategie di comportamento nella vita di tutti i giorni che puoi aumentare la tolleranza generale della società. Un atteggiamento tollerante nasce dal mondo interiore di ognuno e dall'esperienza che una persona ha maturato nel corso della vita. Se hai poca esperienza con l'accettazione di te per quello che sei, molto probabilmente sarai in grado di padroneggiare perfettamente le strategie di manipolazione, travestimento, sottomissione e dominio, ma l'esperienza e il potere dell'accettazione non si troveranno da nessuna parte, perché nell'immagine del mondo ciò non è accaduto. Inoltre, chiedere l'accettazione a qualcuno non è una manifestazione di tolleranza, perché in questo momento tu stesso non accetti la persona, costringendola ad accettarti.

Un processo reciproco che spazza via l'età e ogni altra differenza, quando le opinioni del bambino e del genitore sono ugualmente importanti, in entrambi si formano l'accettazione e il rispetto, e colpisce indirettamente tutti coloro che entrano in contatto con loro nella vita.

Pro e contro della tolleranza

Sembra che i vantaggi della tolleranza siano innegabili, perché altrimenti tante persone non potrebbero lavorare al suo sviluppo, alla sua educazione e al suo mantenimento. Di questo parlano i congressi mondiali e gli insegnanti delle scuole, ma vale la pena comprendere più nel dettaglio le conseguenze di questo fenomeno.

I benefici della tolleranza sono il mantenimento dell’umanità e l’evitare scontri violenti. Questa abilità ti consente di imparare a superare situazioni difficili e le tue stesse paure attraverso interazioni efficaci e la ricerca di interessi comuni - di solito questo porta allo scambio di esperienze e all'emergere di qualcosa di completamente nuovo, impossibile senza combinare idee diverse di persone diverse. Questo è un trasferimento infinito di esperienze e conoscenze, un'opportunità per acquisire informazioni e guardare il mondo in un modo nuovo. Oltre alle gioie dell'informazione, la tolleranza contribuisce alla propria tranquillità e al proprio sviluppo, poiché si può essere nervosi per le differenze indefinitamente, avere un esaurimento nervoso e finire in un ospedale psichiatrico, il che non salverà nemmeno dalle convinzioni interne che impediscono uno dal vivere in società. Senza provare irritazione o odio verso nessuna persona, otteniamo più posti a cui rivolgerci per chiedere aiuto, siamo saturi di punti di vista diversi sulla stessa situazione, e questo è ciò che ci aiuta a cercare soluzioni nuove e corrette.

Esistono anche degli svantaggi della tolleranza perché, come ogni idea, ha i suoi punti ciechi e i suoi punti deboli. Spesso, usando l'idea di sviluppare tolleranza, nascondendosi dietro buone idee e intenzioni, le persone manipolano gli altri. Ciò è vero a livello dei paesi e dell'introduzione di un'idea nella coscienza, nonché a livello dell'interazione personale e dell'espressione di comportamenti utili da parte degli altri. Dopotutto, per non sembrare intolleranti e bassi, ci sforziamo di preoccuparci e alcuni lo usano. C'è una linea sottile qui, quando tratti davvero una persona con rispetto e quando cedi alla manipolazione, non è facile. Inoltre, alcune manifestazioni di tolleranza sembrano indifferenza. Certo, vale la pena permettere a una persona di decidere il proprio destino e fare delle scelte, ma se una madre si siede e guarda suo figlio iniettarsi la droga nelle vene, allora questa non è tolleranza, ma stupidità.

Probabilmente, i principali svantaggi della tolleranza sono che una buona idea è stata distorta con cattivi significati, ciò che dovrebbe venire dal cuore è stato preteso e rosicchiato, oltre agli onnipresenti slogan, che ti fanno solo venire voglia di chiedere: “Perché si può; le buone azioni non possono essere compiute più silenziosamente?» La moltitudine e la copertura di cose tutt’altro che etiche con questo concetto hanno sviluppato un atteggiamento nei suoi confronti come manipolazione per abbandonare i propri interessi. Ma vale la pena ricordare che si tratta di un processo reciproco, bilaterale, sincero e continuo.