Preghiera del troparion Kontakion. Preghiere per diverse occasioni

Oggi, popolo fedele, onoriamo luminosamente/ i sette onorevoli reali portatori di passione,/ l'unica Chiesa domestica di Cristo:/ Nicola e Alessandro,/ Alessio, Olga, Taziano, Maria e Anastasia./ Loro, che non avevano paura dei legami e sofferenze di vario tipo,/ morirono coloro che lottarono contro Dio e accettarono la profanazione dei corpi/ e acquisirono maggiore audacia verso il Signore nella preghiera./ Per questo gridiamo loro con amore:/ O santa passione! portatori,/ ascoltate la voce del pentimento e il lamento del nostro popolo,/ confermate la terra russa nell'amore per l'Ortodossia,/ salvate dalla guerra intestina,/ chiedete a Dio pace e pace // e grande misericordia per le nostre anime.

Kontakion, tono 8

Scelto dal Re di coloro che regnano e dal Signore di coloro che governano/ dalla stirpe dei re russi,/ il fedele martire,/ che accettò il tormento mentale e la morte corporale per Cristo/ e incoronato di corone celesti,/ a te , come patrono dei nostri misericordiosi,/ gridiamo con amore e gratitudine:/ Rallegratevi, voi reali portatori di passione, // zelanti libri di preghiere per la Santa Rus' davanti a Dio.

Grandezza

Noi vi magnifichiamo,/ santi regi portatori di passione,/ e onoriamo le vostre onorevoli sofferenze,/ che naturalmente sopportaste per Cristo.

Preghiera ai reali portatori di passione

Oh, santi sette, reali portatori di passione, Nicola, Alessandro, Alexia, Maria, Olgo, Tatiano e Anastasia! Tu, legato dall'unione dell'amore di Cristo, hai piamente costruito la tua casa, come una piccola chiesa, e naturalmente l'hai adornata con umiltà in mezzo alla grandezza terrena. Al tempo della guerra fratricida e della persecuzione degli empi nella nostra patria, riponendo tutta la loro fiducia in Dio, l'immagine della pazienza e della sofferenza dell'intera terra russa ha mostrato alla natura e, pregando per i tormentatori, la calunnia, i legami e l'esilio, la derisione , il ridicolo e la calunnia, l'omicidio e la profanazione del corpo sopportati coraggiosamente con naturalezza. Per questo motivo gli intercessori naturali per noi sono venuti dal regno terreno al regno celeste. Oh, santi santi di Dio! Pregate Dio per noi, affinché la Chiesa preservi la nostra unanimità e la nostra forte fede, protegga il nostro Paese con pace e prosperità e lo liberi dalle guerre intestine e dalle divisioni, renda saggi i potenti, abbellisca l'esercito con coraggio, salvi il popolo dalle rovina, rafforza i coniugi cristiani nella fedeltà e nell'amore, i figli aumenterà in pietà e obbedienza, e tutti noi insieme a te saremo degni di cantare l'Onorevolissimo e Magnifico Nome della Trinità vivificante del Padre e del Figlio e lo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 1 al santo zar Nicola portatore di passione

Oh, santo portatore di passione dello zar Nicola Martire! Il Signore ti ha scelto come Suo unto, per essere misericordioso e giusto nel giudicare il tuo popolo e per essere il guardiano della Chiesa ortodossa. Per questo, con timore di Dio, hai svolto il servizio regale e la cura delle anime. Il Signore, mettendoti alla prova come Giobbe il Longanime, ti permette il rimprovero, l'amaro dolore, il tradimento, il tradimento, l'alienazione del tuo prossimo e l'abbandono del regno terreno nell'angoscia mentale. Tutto questo per il bene della Russia, come suo figlio fedele, avendo resistito, e come vero servitore di Cristo, ricevendo la morte di un martire, hai raggiunto il Regno dei Cieli, dove godi della massima gloria presso il Trono di tutti gli Zar, insieme alla tua santa moglie, la regina Alessandra e ai tuoi figli reali Alessio, Olga, Tatiana, Maria e Anastasia. Ora, avendo grande audacia in Cristo Re, prega affinché il Signore perdoni il peccato dell'apostasia del nostro popolo e conceda il perdono dei peccati e ci istruisca in tutte le virtù, affinché possiamo acquisire umiltà, mitezza e amore e essere resi degni del Regno dei Cieli, dove sono insieme i nuovi martiri e tutti i santi, i confessori russi glorifichiamo il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 2 al Santo Zar Nicola portatore di passione

O santo grande zar russo e portatore di passione Nicola! Ascolta la voce della nostra preghiera e innalza al Trono del Signore che tutto vede i gemiti e i sospiri del popolo russo, un tempo scelto e benedetto da Dio, ma ora caduto e allontanato da Dio. Risolvete lo spergiuro che finora grava pesantemente sul popolo russo. Abbiamo peccato gravemente con l'apostasia dal Re Celeste, lasciando che la fede ortodossa fosse calpestata dai malvagi, infrangendo il giuramento conciliare e non vietando l'omicidio della tua, della tua famiglia e dei tuoi fedeli servitori. Non perché abbiamo obbedito al comandamento del Signore: “Non toccare il mio unto”, ma a Davide, che disse: “Chiunque stende la mano contro l’Unto del Signore, il Signore non lo colpirà?” E ora, degni delle nostre azioni, siamo accettabili, perché anche oggi il peccato di spargere il sangue reale grava su di noi. Ancora oggi i nostri luoghi santi vengono profanati. La fornicazione e l'illegalità non diminuiscono da noi. I nostri figli sono abbandonati al rimprovero. Sangue innocente grida al cielo, versato ogni ora nella nostra terra. Ma vedete le lacrime e la contrizione dei nostri cuori, ci pentiamo, proprio come fecero una volta i cittadini di Kiev davanti al principe Igor, che fu martirizzato da loro; come il popolo di Vladimir davanti al principe Andrei Bogolyubsky, che è stato ucciso da loro, chiediamo: pregate il Signore, che non si allontani completamente da noi, che non privi il popolo russo della Sua grande scelta, ma che ci dia la saggezza della salvezza, affinché possiamo risollevarci dal profondo di questa caduta. Imashi, zar Nicola, grande audacia, hai versato il tuo sangue per il tuo popolo e hai dato la tua anima non solo per i tuoi amici, ma anche per i tuoi nemici. Per questo motivo, stai ora nella Luce Eterna del Re della Gloria, come Suo fedele servitore. Sii il nostro intercessore, protettore e protettore. Non allontanarti da noi e non lasciarci calpestare dai malvagi. Concedici la forza di pentirci e inclinare la giustizia di Dio alla misericordia, affinché il Signore non ci distrugga completamente, ma possa perdonarci tutti e avere misericordia di noi misericordiosamente e salvare la terra russa e il suo popolo. Possa la nostra Patria essere liberata dai problemi e dalle disgrazie che ci sono capitate, possa ravvivare la fede e la pietà e possa restaurare il trono dei re ortodossi, affinché le profezie dei santi di Dio possano avverarsi. E possa il popolo russo in tutto l'universo glorificare il lodatissimo nome del Signore e servirlo fedelmente fino alla fine dei tempi, cantando la gloria del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. età. Amen.

Sei stato paragonato a un mercante in cerca di buone perle, / glorioso Vladimir, / all'altezza della tavola della madre della città, / Kiev salvata da Dio: / prova e invio alla Città Reale / per scoprire la fede ortodossa, / hai trovato una perla inestimabile: Cristo, / che ti ha scelto, come il secondo Paolo,/ e ha scosso la cecità nel fonte sacro,/ spirituale, insieme e fisico./ Allo stesso modo celebriamo la tua dormizione,/ il tuo popolo , // prega per la salvezza del tuo potere russo, del sovrano e della moltitudine di coloro che governano.

Kontakion, tono 8

Essendo stato paragonato al grande apostolo Paolo a Seduna, il gloriosissimo Vladimir, / come ogni saggezza infantile, avendo abbandonato la cura degli idoli, / come un uomo perfetto, sei stato adornato dello scarlatto del Battesimo divino: / e ora io stai davanti a Cristo Salvatore con gioia, / prega per la salvezza delle potenze russe, del sovrano e di molti proprietari.

Grandezza

Noi magnifichiamo, ti magnifichiamo,/ il santo Gran Principe Vladimir, Uguale agli Apostoli,/ e onoriamo la tua santa memoria,/ che calpestò gli idoli // e che illuminò l'intera terra russa con il Santo Battesimo.

Akathist al principe Vladimir, santo uguale agli apostoli

Contatto 1

Ti lodiamo, santo principe Vladimir, uguale agli apostoli, della lampada eletta, che hai disperso l'oscurità dell'idolatria nell'impero russo e hai illuminato con la luce della fede divina:
Mentre starai con coraggio davanti al Re di coloro che regnano, non smettere di pregare per la tua eredità e con le tue preghiere preservaci da ogni miseria e da ogni male, e con tenerezza ti invochiamo con gratitudine:

Ikos 1

Un angelo e un uomo, il Creatore, che ha stabilito i tempi e le stagioni in suo potere e ha disposto i destini degli stati e dei popoli, quando si è degnato di chiamare la razza russa dalle tenebre dell'idolatria alla luce della verità e della giustizia eterna, ti ha nominato , il nobile principe, l'evangelista e realizzatore della sua buona volontà. Inoltre, rendendo grazie al nostro Creatore e Salvatore, ti glorifichiamo, come nostro grande prescelto da Dio per amore della salvezza, invocando con gioia:
Rallegrati, uguale agli apostoli, scelti dalla saggia provvidenza per l'illuminazione del popolo russo;
Rallegrati, profetizzato dal primo apostolo chiamato sui monti di Kiev.
Rallegrati, glorioso vaso della grazia divina conferito al tuo potere;
Rallegrati, meravigliosa radice, dall'inutilità della nostra terra è cresciuto il grande albero dell'ortodossia.
Rallegrati, perché per mezzo tuo il nome del Signore è glorificato lungo tutti i confini del tuo paese;
Rallegrati, perché il tuo nome glorioso è cantato con amore da tutte le generazioni russe.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 2

Vedendo la vanità degli idoli senz'anima e il fascino del diavolo, intrappola anche le persone oscure nella rete dell'iniquità, e ascolta anche il santo primo martire russo per Cristo Teodoro e il giovane Giovanni, dire al tormentatore senza Dio:
“I vostri dei non sono dei, ma l'albero che rimane ogni giorno è marcio, ma c'è un solo vero Dio, che ha creato il cielo e la terra”; Allora ti sei acceso nel cuore per cercare e condurre quest'Unico vero Dio, a Lui adora ogni tribù del cielo, della terra e dell'inferno, cantando silenziosamente: Alleluia.

Ikos 2

La Mente Onnipotente ti ha adombrato, quando ti sono stati presentati predicatori di fedi diverse, e hai lottato per non rimanere intrappolato nella rete del falso insegnamento, ma per poter trovare la fede vera e salvifica. Permettici anche di accontentarti:
Rallegrati, illuminatore onnisciente del popolo russo;
Rallegrati, mente acquisita illuminata da Dio.
Rallegrati, perché hai svergognato gli inganni e la vanità dei falsi maestri;
Rallegrati, perché hai compreso le parole della vita eterna nelle parole del vero Saggio.
Rallegrati, raggio di luce divina in mezzo alle tenebre della falsa fede;
Rallegrati, muro indistruttibile in mezzo alla tempesta delle passioni pagane.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 3

Essendo saggio per la potenza dall'alto, hai inviato uomini scelti in altri paesi, affinché potessero vedere e sperimentare come gli altri servono Dio e come dimostrano la loro fede con le loro opere;
Questi, dopo aver sperimentato tutti i beni, giunsero a Costantinopoli, dove videro il magnifico svolgimento del sacro rito divino, pensando di trovarsi non sulla terra, ma in Cielo, e con tenerezza di cuore lodarono il Signore, invocando: Alleluia .

Ikos 3

Avendo nel cuore la ferma certezza che la fede greco-orientale è veramente ortodossa e che i suoi riti sacri sono più magnifici di tutti gli altri, gli uomini da te inviati, tornati nella loro Patria, lo hanno confessato davanti a te e ai tuoi anziani, dicendo: “Nessuno, avendo gustato il dolce, potrà deliziare l’amaro, quindi non possiamo restare qui e servire da idolo”. Avendo ricevuto tale avviso, ti sei infiammato di zelo per la fede più vera. Per questo ti magnifichiamo:
Rallegrati, ascoltando diligentemente la voce della grazia divina;
Rallegrati della guida dello Spirito Santo, seguendolo diligentemente.
Rallegrati, perché hai reso saggi i tuoi consiglieri;
Rallegrati, perché con il tuo consiglio hai attirato tutto il tuo popolo alla vera fede.
Rallegrati, perché hai cercato diligentemente la buona perla di Cristo;
Rallegrati, ape operosa, che cerchi saggiamente i fiori, in essi c'è il dolce miele della verità e della salvezza.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 4

Non sei stato scosso dalla tempesta dei dubbi e degli smarrimenti, che ti conducevano sempre alla vera fede ortodossa, ma hai desiderato ricevere il santo Battesimo con tutta la tua potenza, e insieme ad esso, come un padre con i suoi figli, sei degno di cantare a Dio: Alleluia.

Ikos 4

Dopo aver ascoltato i bolyar e gli anziani riguardo alla fede più vera, mi sono ricordato della tua antenata
La santa principessa Olga, che aveva già ricevuto il santo battesimo a Tsarigrad, e rekosha: "Se questa fede non fosse stata buona, questa donna più saggia non l'avrebbe ricevuta". Allo stesso modo, noi, ricordando sempre la saggia Olga, ti invochiamo con gratitudine:
Rallegrati, perché hai conservato il seme divino, che è tutto nel tuo cuore, la tua benedetta antenata;
Rallegrati, perché hai seguito quella santa alleanza.
Rallegrati, perché in esso hai previsto l'alba della salvezza del tuo popolo;
Rallegrati, sole, che sei sorto in quell'alba.
Rallegrati, luce, i tuoi anziani illuminanti;
Rallegrati, hai portato tutto il tuo popolo a Cristo.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 5

Avendo desiderato ricevere la veste riccamente intessuta del santo Battesimo, hai pensato dove e come avere una tale schiera di pastori e maestri, affinché tutto il tuo popolo ti illumini con te, e come darti moglie, provata nella santa fede, buona costruttrice della tua casa, madre dei tuoi figli in Cristo, consigliera di tutti nella pietà,
e geloso di tutto ciò, il tuo spirito ti ha condotto nella terra dei Greci, dove i fedeli fin dagli antichi tempi devotamente cantavano a Dio: Alleluia.

Ikos 5

Avendo visto il re di Grecia, ho ridotto tutto il tuo Paese nelle tenebre dell'idolatria, trascurandoti, come se servissi da idolo, ma essendo già stato sconfitto da te, e avendo visto la tua forte volontà di accettare il santo Battesimo e portare tutti il tuo popolo a Cristo, pieno di gioia e dandoti in sposa tua sorella Anna, pastori e maestri del tuo popolo. Così anche noi, sempre lieti di questa vostra santa unione, vi cantiamo:
Rallegrati, perché hai visitato l'Oriente dall'alto;
Rallegrati, perché la stella dell'Altissimo ti ha condotto in Oriente, dove la Sapienza ha preso dimora.
e stabilire sette pilastri, sette Concili ecumenici, che hanno stabilito la fede di Cristo in tutto l'universo.
Rallegrati, perché questa è la fede apostolica, questa fede ha stabilito l'intero universo;
Rallegrati, perché hai ricevuto il puro insegnamento di Cristo da una fonte pura.
Rallegrati, buon amministratore della tua casa e dei tuoi figli;
Rallegrati, saggio maestro di tutto il tuo popolo.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 6

Pastori e maestri, che tu hai ricevuto, o lodevolissimo principe, dai re dei Greci, affinché tutto il paese russo sia pieno di insegnamenti divini, con diligenza nel tuo lavoro, cantando con gratitudine a Colui che ha chiamato il tuo popolo a salvezza al Signore Dio: Alleluia.

Ikos 6

Una luce meravigliosamente sensuale apparve nei tuoi occhi, oscurati dal morbo della cecità, e la luce della grazia brillò nella tua anima, quando, illuminata dal Divino Battesimo, uscisti dal sacro fonte, sentendolo, esclamai con gioia: “ Ora ho conosciuto il vero Dio”. Permettici anche di accontentarti:
Rallegrati, lampada, accesa dal fuoco della grazia divina nell'oscurità del paganesimo;
Rallegrati, evangelista della luce di Cristo, aprendo gli occhi e i cuori oscurati del tuo popolo.
Rallegrati, perché attraverso i tuoi occhi intelligenti hai previsto la visione di Dio per il tuo dominio;
Rallegrati, perché hai perseverato fino alla fine, affinché tutto il tuo popolo ne sia illuminato.
Rallegrati, capo benedetto da Dio dei principi russi;
Rallegrati, ornamento glorioso e lode alla Chiesa di Cristo.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 7

Sebbene volessi illuminare il popolo russo con il Battesimo divino, hai prima comandato che i tuoi figli e i tuoi nobili fossero battezzati, affinché tutti gli uomini, seguendo le loro orme, con buona volontà, si avvicinassero al santo Battesimo, invocando devotamente Dio: Alleluia.

Ikos 7

Creazione nuova in Cristo, rivelati, dopo il santo battesimo, l'immagine della tua vita: eri zelante, essendo stata prima dell'idolatria, e in fondo eri zelante per la fede di Cristo: amavi la mitezza e la misericordia, l'astinenza e castità e vivere tutti secondo i comandamenti del Signore. Meravigliandoci di questo buon cambiamento, ti invochiamo piamente:
Rallegrati, perché con la rugiada dello Spirito Santo hai spento in te stesso la fiamma delle passioni;
Rallegrati, perché hai riscaldato tutti i tuoi pensieri e tutti i tuoi sentimenti con il fuoco della grazia divina.
Rallegratevi, villaggi del Signore, chiese sante, amati da tutti i villaggi terreni;
Rallegrati, tu che cerchi il servizio divino e gli insegnamenti di Cristo sopra ogni azione e insegnamento.
Rallegrati, tu che hai mostrato a tutto il tuo popolo l'immagine della Vita Nuova;
Rallegrati, buon nutritore e custode degli orfani e dei miserabili.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 8

Fu una visione strana, ma anche gioiosa, quando una moltitudine di mariti e mogli, giovani e vergini, persino bambini gentili fluirono con gioia verso il fiume Dnepr, come al Giordano, dove fui battezzato nel nome del Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, il sacerdote nella brezza che innalza i misteri preghiere e inni al Signore: Alleluia.

Ikos 8

Eri tutto avvolto da una gioia indescrivibile, venerabile principe, il tuo popolo è stato battezzato invano, e nella tenerezza del tuo cuore, dopo aver lodato il Dio Salvatore, Lo hai pregato con fervore che guardasse il suo popolo appena illuminato, che Potrebbe rafforzarli nella fede e nella pietà e glorificare il suo nome nei paesi russi. Ricordando questo evento glorioso e gioioso, vi offriamo questi canti di gratitudine e di lode:
Rallegrati, autore della salvezza di innumerevoli anime nelle terre della Russia;
Rallegrati, fonte inesauribile delle benedizioni e delle misericordie di Dio verso il tuo popolo.
Rallegrati, buon giardiniere, piantando il giardino della fede divina nel tuo regno;
Rallegrati, scorrendo con i dolci, dando al popolo russo acqua da bere di pietà.
Rallegrati, perché hai glorificato la fede divina e hai svergognato l'inganno degli idoli;
Rallegrati, perché il Re dei re ti ha dato la saggezza di Salomone, la mitezza di Davide,
zelo per Elia, ortodossia apostolica.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 9

Tutta la natura degli Angeli, custodi del genere umano, ti ha glorificato, principe beato, quando hai comandato al loro padre e alla loro madre di istruire i loro figli nell'insegnamento dei libri, affinché comprendano ciò in cui credono e sappiano come farlo. vivere la loro buona vita secondo la fede. Allo stesso modo, guardate ora i bambini che imparano dalla Divina Scrittura, e i loro padri e madri, i pastori e gli insegnanti che li aiutano nel loro apprendimento, li benedicono, li rafforzano e li istruiscono nelle loro fatiche,
Crescano nella vera fede e nel buon vivere, cantando a Dio: Alleluia.

Ikos 9

I rami della multiproclamazione non possono descrivere adeguatamente la grandezza dei benefici elargiti da te, principe, alla tua terra: avendo stabilito in essa la fede divina, l'hai liberata dalle tenebre pagane e dalla distruzione eterna, hai aperto la strada alla vera illuminazione, alla salvezza e prosperità terrena. Per questo, con rendimento di grazie, ti invochiamo piamente:
Rallegrati, fondatore del potere e della gloria dello stato russo;
Rallegrati, instillatore in lei della vera illuminazione e pietà.
Rallegrati, distruttore delle superstizioni pagane e dei costumi malvagi tra il tuo popolo;
Rallegrati, consumatore di idolatria e di idoli.
Rallegrati, creatore dei sacri templi;
Rallegrati, uguale allo zar Costantino degli Apostoli.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 10

Per salvare il tuo regno, che stava perire nell’abisso dell’idolatria, dalla distruzione eterna,
Grandi fatiche e cure hai intrapreso, girando per le città e i villaggi della tua terra e inviando ovunque pastori spirituali, per illuminare il tuo popolo con la fede divina e il santo Battesimo, e insegnare loro a cantare all'Unico Vero Dio: Alleluia.

Ikos 10

Sei stato un forte muro della tua terra per tutti i giorni della tua vita contro i suoi nemici e la causa della sua prosperità e gloria; sii ora un invincibile protettore dai nemici visibili e invisibili, e un aiuto nelle nostre necessità e nelle nostre pene, che con amore ti gridano:
Rallegrati, pastore premuroso del popolo russo;
Rallegrati, padre misericordioso degli orfani e dei sofferenti.
Rallegrati, pronto ad affrettare coloro che cercano la salvezza eterna e la vera illuminazione;
Rallegrati, gloria e gioia dello Stato russo.
Rallegrati, aiutante sempre presente nel difficile compito di governare il popolo;
Rallegrati, potente compagno nella battaglia dell'esercito russo e dei suoi leader.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 11

Ricevi da noi teneri canti, santo di Dio, schiaccia con le tue preghiere tutti i nostri nemici, pianta la fede ortodossa nella lingua del paese russo, che non conosce il vero Dio, sradica in essa tutte le eresie e gli scismi, affinché tutti i i figli della Russia glorificano Dio con una bocca e un cuore solo, cantando a lui: Alleluia.

Ikos 11

Un luminare luminoso, che illumina con il tuo splendore l'intero paese russo, tu sei,
degno principe Vladimir, che dissipa l'oscurità dell'idolatria e mostra il percorso verso la vera illuminazione e la beatitudine celeste. Per questo, glorificandoti, diciamo:
Rallegrati, stella, illuminata dal Sole della Verità che non tramonta mai;
Rallegrati, guida, che ci hai aperto la retta via verso la salvezza eterna.
Rallegrati, potente aiutante e rafforzatore dei predicatori della fede ortodossa;
Rallegrati, tu che sei patrono dei buoni insegnanti della gioventù e di tutti coloro che lavorano per il bene comune.
Rallegrati, rapido aiutante di tutti coloro che ricorrono al tuo aiuto;
Rallegrati, perché dai consigli utili a tutti coloro che ti onorano diligentemente.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 12

Chiedi per noi la grazia dello Spirito Santo, nostro tenerissimo pastore, al generosissimo Dio e nostro Salvatore, ammonendoci e rafforzandoci nell'opera della salvezza, affinché la santa fede da te piantata in noi non venga meno. infruttuosi, ma affinché, deviando dai sentieri della malvagità e dell'errore, camminiamo nella luce dei comandamenti di Dio e raggiungeremo la beatitudine eterna cantando a Dio: Alleluia.

Ikos 12

Cantano le tue numerose e gloriose buone azioni, rivelate al nostro potere nell'illuminazione di quella luce della fede divina, e la grandezza delle tue fatiche e imprese,
cresciuta per il suo benessere, ti ringraziamo e ti lodiamo di cuore, invocando con amore:
Rallegrati, autocrate scelto da Dio e glorificato da Dio della terra russa;
Rallegrati, il suo recinto indistruttibile, protezione e protezione.
Rallegrati, albero del paradiso, che hai prodotto due rami meravigliosi,
i santi portatori di passione Boris e Gleb;
Rallegrati, primate dei santi della Chiesa russa.
Rallegrati, co-trono e vincitore degli apostoli;
Rallegrati, perché hai guardato la terra russa e hai interceduto presso il Signore per le sue benedizioni temporali ed eterne.
Rallegrati, Vladimir, potenze illuministiche russe.

Contatto 13

O lodevolissimo e ammirevole Uguale all'Apostolo, Gran Principe Vladimir, accetta con bontà da noi questo ringraziamento per tutti, che il Signore ha dato a noi, nostro padre e antenato e all'intero stato russo, dal giorno del Battesimo fino a quest'ora, e preghiamo il buon Dio di aggiungere la sua misericordia su di noi e sulle generazioni delle nostre generazioni,
confermaci nell'ortodossia e nella pietà, e preservaci da ogni miseria e da ogni male, affinché siamo degni con te, come i figli con il padre nostro, di cantare a Dio in eterno: Alleluia.

Questo kontakion viene letto tre volte, poi il 1° ikos “Per l'angelo e l'uomo creatore...” e il 1° kontakion de “La lampada scelta...”.

Preghiera

O grande servitore di Dio, scelto da Dio e glorificato da Dio, uguale agli apostoli, il principe Vladimir! Hai rifiutato il male e la malvagità pagana, hai creduto nell'Unico Vero Dio Trinitario e, avendo ricevuto il santo Battesimo, hai illuminato l'intero Paese russo con la luce della fede e della pietà divine. Glorificando e ringraziando il nostro misericordioso Creatore e Salvatore, glorifichiamo, grazie, il nostro Illuminatore e Padre, perché da te abbiamo conosciuto la fede salvifica di Cristo e siamo stati battezzati nel nome della Santissima e Divina Trinità: da quella fede ci ha liberati dalla giusta condanna di Dio, dalla schiavitù eterna del diavolo e dal tormento dell'inferno; Mediante quella fede ho ricevuto la grazia di essere figlio di Dio e la speranza di ereditare la beatitudine celeste. Tu sei il nostro primo leader verso l'Autore e il Compitore della nostra salvezza eterna, il Signore Gesù Cristo; Sei un caloroso libro di preghiere e un intercessore per il paese russo, per l'esercito e per tutte le persone. Il nostro linguaggio non può descrivere la grandezza e l'altezza delle benedizioni che hai riversato sulla nostra terra, sui nostri padri e antenati e su di noi, indegni. O padre misericordioso e nostro illuminatore! Guarda le nostre debolezze e supplica il misericordiosissimo Re del cielo, che non si arrabbi molto con noi, poiché con le nostre infermità pecchiamo tutto il giorno, che non ci distrugga con le nostre iniquità, ma abbia pietà e ci salvi, per la sua misericordia, possa Egli piantarci nei nostri cuori. Possa il suo timore salvifico illuminare le nostre menti con la sua grazia, affinché comprendiamo le vie del Signore, abbandoniamo i sentieri della malvagità e dell'errore e ci sforziamo nei sentieri della salvezza e della verità, l'adempimento costante dei comandamenti di Dio e degli statuti della Santa Chiesa. Prega, o misericordioso, il Signore, amante dell'umanità, affinché aggiunga a noi la sua grande misericordia, per liberarci dall'invasione degli stranieri, dal disordine interno, dalla ribellione e dalle lotte, dalla carestia, dalle malattie mortali e da ogni male; Ci conceda la bontà dell'aria e la fecondità della terra; Possa il nostro piissimo popolo preservare e salvare da tutte le insidie ​​e dalle calunnie del nemico; che gli conceda la vittoria sui suoi nemici, che tutti i suoi buoni auspici siano esauditi;
il potere sia protetto dai suoi saggi e fedeli servitori,
Possa egli preservare la verità e la misericordia nei giudici e nei governanti;
doni ai pastori lo zelo per la salvezza del loro gregge,
Tutti si affrettino a correggere diligentemente i loro servizi,
amatevi e abbiate una mentalità simile,
Per il bene della Patria e della Santa Chiesa, impegnatevi fedelmente,
la luce della fede salvifica risplenda nel nostro Paese in tutte le sue estremità,
i non credenti si volgano alla fede, siano abolite tutte le eresie e gli scismi;
Sì, avendo vissuto in pace sulla terra, saremo degni della beatitudine eterna con te,
lodando ed esaltando Dio nei secoli dei secoli. Amen.

Troparion al principe Vladimir, uguale agli apostoli
Tropario, tono 4

Sei diventato come un mercante in cerca di buone perle, glorioso Vladimir, seduto all'altezza del tavolo, la madre delle città, Kiev salvata da Dio, che ha messo alla prova e inviato alla città reale per allontanare la fede ortodossa, e hai trovato un perla inestimabile, Cristo, che ti ha scelto, come il secondo Paolo, e ha scosso la cecità nel santo fonte, sia spirituale che fisico. Allo stesso modo, celebriamo la tua Dormizione, il tuo popolo: preghiamo per la salvezza del tuo sovrano russo, il popolo ortodosso amante di Cristo, affinché sia ​​salvato.

Tropario, voce 1

Come capo del Battesimo e radice della fede divina, distruttore degli idoli, beato principe Vasilij Uguale agli Apostoli, ti gridiamo: gloria a Cristo Dio che ti ha ammonito, gloria a Colui che ti ha santificato con il suo Battesimo, gloria a Colui che con te ha illuminato l'intera Patria russa.

Tropario, tono 8

Il maestro dell'ortodossia e l'illuminatore di tutta la Rus', il pio granduca Vladimir, hai illuminato tutti con il Santo Battesimo e hai adornato molte chiese gloriose, o saggio Vasily, prega Cristo Dio per la salvezza delle nostre anime.

Kontakion, tono 8

Avendo somigliato al grande apostolo Paolo, nei capelli grigi, al glorioso Vladimir, tutto, come un bambino, avendo abbandonato ogni cura per gli idoli, come un uomo perfetto, sei stato adornato del battesimo divino con porpora: e ora sto davanti al Cristo Salvatore nella gioia, prega affinché il potere russo, il sovrano e la moltitudine di coloro che governano, siano salvati.

Kontakion, tono 8

Vasily, eminente comandante e vero credente di tutta la Rus', ti scriverà i suoi ringraziamenti, avendoti come leader e protettore, come se ci avessi liberato da ogni sporcizia e adulazione, quindi ti gridiamo: Rallegrati, beato gran principe Vladimir.

Kontakion, tono 4

Hai rifiutato il fascino di tuo padre, gli idoli come vanità, e hai conosciuto Cristo, il vero Dio tutto, Re e Benefattore. Allo stesso modo, ci sono persone che sono state molto apprezzate da Colui che hai illuminato con il santo Battesimo, o gloriosissimo Vladimir. Per questo ti onoriamo come servitore della Trinità, preghiamo Cristo affinché ci conceda grande misericordia.

Grandezza

Ti magnifichiamo, santo Gran Principe Vladimir, Uguale agli Apostoli, e onoriamo la tua santa memoria,
calpestò gli idoli e illuminò l'intera terra russa con il Santo Battesimo.

Canonico al principe Vladimir, santo uguale agli apostoli

CANONE, tono 8

Canzone 1

Irmos: L'insetto fu tagliato e il sole vide la terra, non più visibile; Le acque inonderanno il nemico feroce e Israele passerà attraverso l'impraticabile. Si cantava il canto: Canteremo al Signore, gloriosamente saremo glorificati.

Coro:

La Parola cooriginatrice di Dio, che fu il Creatore dei tempi antichi con i quattro elementi e che creò con essi il mondo intero, libera la mia anima legata dalle passioni, affinché io possa cantare in gioia al glorioso principe Vasily.

Gloria: Essendo disceso dall'alto, o Maestro, immaterialmente sulla montagna spirituale, inviando dall'alto alle anime chiedendoti abbondante grazia, ha meritatamente lodato il meraviglioso principe Vasily.

Ed ora: Sia lode alle madri e alle vergini, o Signora, che hai partorito la vita del Creatore del mondo, ma tu non hai sentito le malattie materne, ma sei stata Madre e la Vergine è rimasta. Anche noi ti lodiamo, gioiamo, ti gridiamo.

Canzone 3

Irmos: Il mio cuore è saldo nel Signore, il mio corno è esaltato in Dio mio Salvatore, la mia bocca si allarga contro i miei nemici, gioisco della tua salvezza.

Santo Granduca Vladimir, uguale agli apostoli, prega Dio per noi.

Come la tromba di Dio, grida la tua lingua benedetta e spirituale, proclamando a tutta la terra russa il Battesimo ortodosso di Cristo, dal quale sei stato illuminato, hai illuminato il mondo intero.

Gloria: La tua gloriosa memoria risplende oggi, Vasily, proprio mentre le persone celebrano i nomi di Cristo, lodando il tuo antenato, che hai portato alla luce della ragione.

Ed ora: L'ombra della legge è passata accanto alla tua Natività, o Madre di Dio, è venuta la grazia, dal Padre al Verbo di Cristo nostro Dio: dopo averlo conosciuto, il glorioso principe ha adornato luminosamente la tua chiesa.

Signore, abbi pietà (tre volte).

Sedalen, voce 2

Nelle tue preghiere veglia sempre con animo gioioso, Vasily, per questo hai attinto lo Spirito di saggezza da una fonte che discende dall'alto. Così, per fede, splendendo come il sole, pregando Cristo incessantemente, affretta il Generoso e sforzati di salvare il mondo dai peccati.

Gloria anche adesso: Alla Beata Pura Madre di Dio, che senza seme generò tutto il Signore, pregalo con gli angeli che ci liberi da ogni smarrimento, e dia tenerezza e luce alle nostre anime, e purificazione dei peccati, Che solo presto intercederà.

Canzone 4

Irmos: Il profeta Abacuc, con occhi saggi, vide la tua venuta, o Signore, e perciò gridò: Dio verrà dal sud. Gloria alla tua potenza, gloria alla tua condiscendenza.

Santo Granduca Vladimir, uguale agli apostoli, prega Dio per noi.

Era leggero e dolce nella nuvola di cui era coperto il sole celeste; la primavera era allegra e gioiosa dopo il dolore dell'inverno: ma tu, nella nuvola dell'oscurità idolatra, attraverso il Battesimo, come un sole splendente, hai brillato per noi, Vasily.

Gloria: Paolo il fariseo venne a Damasco, accecato dal piccolo splendore della grande luce, ma fu illuminato dal Battesimo: al quale eri simile, glorioso, sei venuto a Korsun e hai scacciato le tenebre.

Ed ora: Sei apparsa, o Vergine, radice senz'acqua, remissione vegetativa, frutto luminoso, generante Cristo nostro Dio: illumina l'anima mia, decrepita di passioni, e chiedi la remissione dei peccati.

Canzone 5

Irmos: Signore nostro Dio, donaci la pace, Signore nostro Dio, guadagnaci, Signore, non conosci nessun altro, invochiamo il tuo nome.

Santo Granduca Vladimir, uguale agli apostoli, prega Dio per noi.

Rallegrati ed esulta nello spirito, zar Vasilij di Russia, perché hai portato a Cristo un buon numero di rami donati da Dio, il tuo frutto prodotto da Dio, il glorioso Boris e il pio Gleb: con loro, in piedi davanti a Cristo, prega per noi .

Gloria: La meravigliosa profezia di Isaia contro Gerusalemme: Apparirà il monte del Signore e la casa sarà in cima ai monti. La grazia dello Spirito è più giusta su di te: hai creato una casa per il Maestro in cima ai monti.

E ora: Di te predica il mirabile Isaia mediante lo Spirito, vergine che vuole partorire Cristo senza seme: Davide, tuo bisnonno, proclamò mirabilmente la tua maestà: perché ci hai salvati, perché sei misericordioso.

Canzone 6

Irmos: Come le acque del mare, più umane, sono travolto dalle onde della vita. Allo stesso modo, come Giona, ti grido: solleva il mio ventre dagli afidi, o Signore misericordioso.

Santo Granduca Vladimir, uguale agli apostoli, prega Dio per noi.

Sei stato un fanatico della pietà per il glorioso zar Costantino Vasilij, che illuminò la razza ellenica con il Battesimo: ma hai rinfrescato il tuo popolo con i bagni spirituali.

Gloria: Avendo addolcito l'anima di Cristo con l'amore di Cristo e la ricezione razionale del krill, sei volato via dall'oscurità idolatra e hai disperso l'oscurità del male, beatamente, hai dimorato nel Palazzo di Dio, il Salvatore di tutti.

Ed ora: La Chiesa russa è benedetta oggi, e raduna i fedeli in commemorazione, nel ricordo del beato Basilio, benedetto dalla tua Natività senza semi, o Vergine, e pregando diligentemente il tuo Figlio invocano: Ti magnifichiamo.

Signore, abbi pietà (tre volte). Gloria, e ora:

Kontakion, tono 8

Avendo somigliato nei suoi capelli grigi al grande apostolo Paolo, il glorioso Vladimir, il quale, come un bambino, abbandonò ogni cura per gli idoli, come un uomo perfetto, si adornò del colore scarlatto del divino Battesimo: e ora sto davanti al Salvatore Cristo nella gioia, prega affinché il sovrano dello stato russo e la moltitudine di coloro che governano siano salvati.

Ikos

Dopo aver illuminato l'antico Israele con la Legge mosaica, hai illuminato il mondo con la manifestazione della tua venuta, o Cristo Dio, hai inviato i tuoi discepoli graditi a Dio a predicare per tutti i paesi, fin dalla Vergine, la tua nascita senza seme: e hai comandato loro battezzare, nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Avendo visto la Patria russa decaduta dal peccato, hai inviato il tuo Spirito, nell'anima forte del glorioso Vladimir, per farti conoscere l'unico Cristo Dio della Trinità, e con il tuo Battesimo illuminare i tuoi eletti e il popolo da Te affidato a Lui, e per portare a Te coloro che gridano con fede: libera i tuoi beni dai bastardi avversari, dai capi russi e da molti governanti.

Canzone 7

Irmos: Le grotte caldee estinsero il potere distruttivo nell'immagine dell'Angelo che discese e gridò al Creatore della giovinezza: Benedetto e degno di lode sei tu, o Dio di nostro padre.

Santo Granduca Vladimir, uguale agli apostoli, prega Dio per noi.

Gli antenati delle vesti indossate da Dio del nemico, l'assassino, scoprirono: Gesù, l'senza inizio, apparve nella carne, dopo aver purificato lo Spirito con l'acqua, e di nuovo me lo diede, dopo averlo conosciuto, glorioso per Vladimir , gridando con gioia: Benedetto è Dio, nostro padre.

Gloria: Avendo preservato la legge di Mosè, a Daniele fu concessa la visione di Dio: tu invece calpestasti gli idoli dei tuoi antenati, non come nelle tenebre, ma in una gloria maggiore, tu vedesti con intelligenza Cristo con il Padre e lo Spirito, illuminato da Battesimo, pianto di gioia: benedetto è Dio nostro padre.

Ed ora: La nudità divina delle vesti, il nemico che ingannava il tuo bisnonno incontaminato, o Vergine, dal tuo fianco, puro e incontaminato, venne il mio dolce Salvatore Gesù: scorreva contro l'Inutile come Adamo, ma era paragonato a Dio, e fu schiacciato dalla crudeltà. Invochiamo tuo Figlio: Benedetto sia Dio, nostro padre.

Canzone 8

Irmos: Copri con le tue acque sublimi, poni il mare come limite con la sabbia e sostieni ogni cosa, il sole canta di te, la luna ti glorifica, tutta la creazione ti porta il canto, come Creatore di tutto nei secoli dei secoli.

Santo Granduca Vladimir, uguale agli apostoli, prega Dio per noi.

La razza dei giusti sarà benedetta, le parole divine dalla bocca si avvereranno su di te, beato: hai portato a Cristo il seme santo e scelto da Dio, martiri invincibili, con la tua immagine hai illuminato la terra russa. E lodandoli con te, esaltiamo Cristo in eterno.

Gloria: Veramente Madre di tutte le città, la città del tuo regno fu Kyiv, nella quale Cristo fu per primo glorificato con il Padre e lo Spirito, dalla tua materia primordiale e da te, beata: dove il tuo coraggioso corpo riposa luminoso nella Chiesa di la Signora: noi, il tuo popolo, cantiamo la lode di Cristo nei secoli dei secoli.

Ed ora: Lo splendore senza inizio e la Parola del Padre, che predicano le voci della profezia senza falsità, da Te che vuoi nascere senza afidi, Emmanuele, Dio e uomo, una forte aspirazione delle lingue: A Lui, come Madre, prega a noi per essere salvati.

Canzone 9

Irmos: I cieli ne rimasero inorriditi e le estremità della terra stupirono, perché Dio era apparso come un uomo carnale e il tuo grembo era più spazioso dei cieli. Così ti magnificano la Madre di Dio, gli Angeli e il popolo delle schiere.

Santo Granduca Vladimir, uguale agli apostoli, prega Dio per noi.

Davide si rivelò per primo re sovrano d'Israele e salvò il popolo, abbattendo dèi stranieri, predicando mediante lo Spirito di Dio, Figlio di Dio: tu hai conosciuto Dio nella Trinità, beato Basilio, che noi magnifichiamo.

Gloria: Possa la tua memoria trionfare con gioia oggi, magnificamente nella Chiesa della Madre di Dio, il popolo eletto di Dio, che hai gentilmente decorato, in memoria eterna del tuo riposo, il cielo terreno: riposando in esso, attendi le terribili trombe di gli arcangeli, beato. Così ti magnifichiamo per sempre.

Ed ora: Vi infiammiamo tutti dello Spirito Divino, vi benediciamo con amore, Madre di Dio: perché hai distrutto il giuramento fatto alla tua antenata. Cantiamo diligentemente la Parola di Dio: Chi hai partorito senza ardere nel tuo grembo nella carne. Prega Colui che è poco virile affinché liberi il tuo gregge fedele da ogni bisogno e dolore.

Questo articolo contiene: preghiera e troparion della differenza - informazioni prese da tutti gli angoli del mondo, dalla rete elettronica e dalle persone spirituali.

Qual è la differenza tra un akathist e un canone?

Nel capitolo Religione, Fede alla domanda Per favore illuminami sulle differenze tra troparion, kontakion, inno e preghiera. Qual è il problema? dato dall'autore Milka la risposta migliore è Troparion, un genere di innografia ecclesiastica. Inizialmente si trattava di un breve canto, un commento musicale e poetico alle letture liturgiche dell'Antico e del Nuovo Testamento. I primi tropari furono scritti in prosa ritmica, nel IV-V secolo. apparvero i tropari poetici. Con lo sviluppo dell'innografia della chiesa, sorsero diversi tipi di troparion: irmos e troparia del canone, stichera, ipakoi, kontakion, ecc. Attualmente, il troparion vero e proprio è chiamato un breve canto dedicato a una festa, a un santo, a un dato servizio divino , ecc. La melodia dei tropari è subordinata alle voci.

Quando ero molto giovane, ho sentito la parola “geroarchimandrita”. Poi ho tormentato tutti con la domanda: chi è un'amadriade?

In realtà, questa è una domanda per professionisti e dovrà essere data una risposta approfondita. Non pretendo che sia vero, ma il troparion, il kontakion e il canto sono praticamente la stessa cosa, ma venivano usati in tempi diversi. successivamente tropari. e preghiere secondo la mia dedica..

La preghiera è l'appello di una persona caduta e pentita a Dio. La preghiera è il grido di una persona caduta e pentita davanti a Dio. La preghiera è l'effusione di desideri sinceri, petizioni, sospiri di una persona caduta uccisa dal peccato davanti a Dio. Sant'Ignazio (Brianchaninov) (1

Oscurezze della Chiesa: cos'è un troparion, un kontakion, un canone, un irmos, un akathist?

Spesso nei calendari ortodossi o nei libri di preghiere puoi trovare le parole "troparion al santo" o "kontakion della festa". A volte tali iscrizioni si trovano sul retro di piccole icone. Proviamo a capire cosa significano queste parole. Ciò aiuterà una persona a sentirsi più sicura nella vita della chiesa.

In poche parole, troparion e kontakion- queste sono piccole preghiere che contengono non solo la preghiera stessa, ma anche una breve spiegazione della festa o glorificazione del santo. Vengono cantati nel giorno in cui viene ricordato un santo o ricorre una festività. Di solito, il troparion e il kontakion costituiscono una coppia di canti eseguiti dal coro durante la funzione.

Canon - forma grande

Ci sono anche canoni nei libri di preghiere che differiscono dal troparion e dal kontakion. Questo è un pezzo più lungo, composto da nove canzoni. Ogni canone del canone è costituito da un irmos (prima strofa) e troparion (4-6 strofe successive). Questi canti si basano su nove canti delle Sacre Scritture. Il canone è familiare a quasi tutti i credenti: tre canoni (il Signore, la Madre di Dio e l'Angelo custode) sono inclusi nella regola della Comunione.

La difficoltà che affrontano le persone inesperte è che le stesse parole possono significare cose diverse in situazioni diverse. Questo fenomeno esiste anche nel mondo ecclesiale. Canone è il nome dato alle regole adottate dai concili ecclesiastici. Inoltre, parlano del canone della pittura di icone: questo è un modello consolidato per dipingere un'icona. Infine, un tavolo per le candele funebri viene talvolta chiamato canone (o vigilia). È necessario tenere conto della polisemia di una parola per comprenderne correttamente il significato.

Non importa quanto antico e consolidato possa sembrare il culto, l'innografia si sta gradualmente evolvendo. Nei secoli XIX e XX, il genere akathist si diffuse nella Chiesa russa. Le strofe in esso contenute iniziano con la parola "Rallegrati" e l'umore generale dell'akathist è solitamente gioioso, e il tema è la lode a un santo o la glorificazione di Dio. Sebbene il genere goda di grande popolarità popolare, le funzioni religiose includono solo un Grande Akathist (Alla Santissima Theotokos), scritto in tempi antichi e vagamente collegato ai testi moderni. Si canta il sabato della quinta settimana della Grande Quaresima, una volta all'anno.

Proveniente dalla storia

Queste stesse parole provenivano dalla lingua greca.

« Tropario"tradotto come tono, modo o melodia. Menzioni del canto dei tropari si trovano nelle più antiche cronache cristiane, risalenti al IV e V secolo. Questo è il tipo più antico di canto della chiesa.

« Contatto" tradotto significa bastone su cui era avvolto un rotolo di pergamena. Nei tempi antichi, i kontakia non erano solo un verso, ma una lunga poesia dedicata a una festa ortodossa. Il primo scrittore di tali "poesie" fu San Romano il dolce cantante. Nel corso del tempo, solo i primi versi di quelle poesie rimasero in servizio: ora si chiamano kontakia.

Cattedrale di Aleksandr Nevskij nel centro di Sofia

Furono sostituiti da altri testi lunghi: erano canoni. " Canone"tradotto dal greco come regola, misura o norma. Apparve in adorazione intorno all'VIII.

Parola " Acatisto" può essere letteralmente tradotto come "Non sono seduto". A volte sono designati come “canzoni non da sella” in contrapposizione a “canzoni sedal”, un altro tipo di canto.

Innografia: poesia della canzone della chiesa

Possiamo dire che il troparion, il kontakion, il canone e l'akathist sono generi di poesia della canzone sacra, altrimenti chiamata innografia. Esistono molti altri tipi di canti ed esclamazioni. Abbiamo solo sollevato il velo di segretezza sulla bellezza e l'armonia delle scienze ecclesiastiche e dei concetti liturgici. Speriamo che questo articolo ti aiuti a fare amicizia con il mondo del culto ortodosso.

Il significato della festa della Presentazione del Signore, irmos, troparion, kontakion e ingrandimento

Canoni di preghiera akathisti

Akatisti, tropari, preghiera

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Preghiera e Tropario di distinzione

SITO UFFICIALE DELLA PARROCCHIA DEL TEMPIO DI PANTELEMONOVSKY ZHUKOVSKY

San Nicola, arcivescovo di Myra in Licia, taumaturgo.

7:30 Orologio. Liturgia.

17:00 Canto di Akathist a S. da parte dei parrocchiani. Nicola il Taumaturgo.

8:00 Orologio. Liturgia. Processione.

Più mi interessa sapere come pregare correttamente, più sorgono domande. Per favore, spiegami quanto spesso devi essere battezzato durante la preghiera, cosa significa la frase "Giovanni Troparion, tono 4", significa che questo troparion deve essere letto 4 volte o significa qualcos'altro? In cosa differisce il troparion da kontakion e ikos? Prima di leggere l'Akathist, devi leggere tutte le preghiere fino al "Padre nostro". Ho un libro “La Legge di Dio”, dà i concetti di base che ogni cristiano dovrebbe conoscere. In questo libro, prima del “Padre nostro”, c'è una preghiera di lode al Signore Dio, una preghiera al Signore Gesù, una preghiera allo Spirito Santo, un inno angelico alla Santissima Trinità, una dossologia al Santissimo Trinità e una preghiera alla Santissima Trinità. Ho letto tutte queste preghiere e poi ho letto l'Akathist alla Santissima Theotokos. Queste preghiere sono sufficienti o ne servono altre? Giulia

È meglio acquistare un “libro di preghiere” e pregare secondo esso. Lì tutte queste preghiere sono scritte una dopo l'altra, alcune di esse sono collegate tra loro dalla preghiera "Signore, abbi pietà". Il “Libro di preghiere” contiene le preghiere del mattino, le preghiere della sera e le preghiere per la Comunione.

Il tono 4 significa che questa preghiera è cantata nel 4° tono. Ci sono otto canti principali nel canto in chiesa. Pertanto, non dovresti leggere questo libro di preghiere 4 volte.

Introparion significa un altro (altro) troparion. Ciò significa che per questa icona non è stato scritto un troparion, ma due.

Un troparion è una breve canzone in cui vengono glorificate le opere di Dio, della Madre di Dio o dei santi. Cioè, ogni troparion è compilato in onore di una festa specifica, di un'icona della Madre di Dio o di un santo. Il troparion esprime brevemente l'essenza della festa o lo stile di vita del santo.

Ikos è un canto della chiesa che rappresenta la glorificazione di un santo, un'icona della Madre di Dio o qualche evento. Kontakion è anche un canto della chiesa che esprime l'essenza della vacanza.

Ikos e kontakion hanno contenuti simili. La differenza tra loro è che il kontakion è più corto dell'ikos. Puoi dire questo: kontakion è un tema e ikos è sviluppo.

Cara Yulia! Nella preghiera la cosa principale non è la quantità, ma la qualità: lo stato del nostro cuore. Solo quella preghiera che viene pronunciata con attenzione, riverenza, contrizione del cuore, consapevolezza del proprio danno e promessa a Dio di correggersi diventa forte e vera.

Uno dei novizi gli si avvicinò e gli confessò che era così abile nella preghiera di Gesù da essere costantemente attento a Dio. Al che il santo padre disse: questo è piccolo, sarà grande quando ti considererai peggiore di qualsiasi creatura.

Organizzazione religiosa locale Parrocchia ortodossa della chiesa di Panteleimon

Zhukovsky, regione di Mosca, diocesi di Mosca della Chiesa ortodossa russa

Preghiera e Tropario di distinzione

Ginnografia – termini di base

• Catavasia
• Ipakoi
• Acrostico
• Svetilen
• Alliluario
• Immacolato.

Ci sono otto voci in totale:

• 4 principali (dritto o alto)
• 4 lati (indiretto o basso)

Costituiscono il cosiddetto sistema di “osmoglasiya” (cioè a otto voci), che copre quasi l'intero fondo principale della musica sacra.

Dopo una settimana la voce cambia a quella successiva, da 1 a 8, quindi il circolo di osmoglasi si ripete ogni 8 settimane.

All'interno di ciascuna voce si distinguono inoltre le melodie per prokeimnons, stichera, troparia e irmos (con rare eccezioni). Tuttavia, la base musicale della voce viene preservata.

Tropario(Greco - tono, modalità, melodia, voce, melodia) - uno dei più antichi canti della chiesa.

Questa è una breve canzone in cui i santi vengono glorificati o viene rivelata l'essenza della festa. Chiamati anche tropari sono appelli di preghiera individuali contenenti un pensiero completo, che compongono i canoni, e, talvolta, altre brevi preghiere.

“I canti dei Vespri, aumentando nella loro solennità, terminano con il più alto di tutti i tipi di canto ecclesiale: il troparion, il cui nome stesso indica la speciale complessità e ricchezza della melodia. In ogni voce, la melodia tropararia costituisce la corona di tutti gli altri canti, con i quali solo il prokeimenon può competere. Pertanto, il troparion in tutti i servizi occupa il posto più onorevole tra gli altri inni, aprendo la loro serie, come nel Mattutino, completandola, come nel Mattutino e nei Vespri, o sostituendo tutti gli altri tipi di inni, come nella Liturgia e nelle Ore ( a quest'ultimo, insieme a kontakion)".

Troviamo la più antica menzione cristiana del troparion nello statuto della Grande Chiesa di Costantinopoli; questo è l'unico canto dell'antico culto bizantino.

1. Il troparion di congedo è un breve canto finale che glorifica una determinata festività, un santo o l'apparizione di un'icona. Questo è in realtà un troparion nel vero senso della parola.

I tropari hanno la loro melodia speciale in ogni voce.

Contatto(Greco - un bastone su cui era avvolto un rotolo di pergamena) - un piccolo canto di una o due strofe che, parallelamente al troparion, rivela l'essenza della festa.

Nei libri liturgici moderni questo canto occupa un posto molto modesto e si perde negli estesi canti del canone.

Nel suo aspetto e volume attuali, il kontakion è molto simile al troparion e viene persino cantato secondo la melodia del troparion. Il kontakion è posto dopo il 3° o 6° canto del canone, e si ripete anche nella liturgia e a Compieta. Inizialmente, in termini di origine e uso antico, il kontakion era un'opera completamente diversa.

Tuttavia, nell'antichità, anche prima dell'avvento dei canoni, il kontakion occupava un luogo di culto del tutto esclusivo. Non era affatto limitato a una strofa, ma rappresentava un'opera poetica indipendente e di grandi dimensioni, un intero poema teologico.

Con il passare del tempo, sotto l'influenza del canone che stava entrando in uso (anch'esso un poema liturgico, ma con una determinata struttura per ogni canzone, dedicata ai canti biblici), il kontakion cominciò gradualmente a lasciare il posto a un nuovo tipo di cantautorato ecclesiale e ne venne quasi completamente soppiantato.

Il nostro kontakion attuale, come già detto, non è molto diverso dal troparion. Dopotutto, a prima vista, come il troparion, parla di una determinata festa o santo. Ciò non sorprende, poiché ora abbiamo solo il resto: la prima strofa, che fornisce solo il tema principale, e tutto il suo sviluppo, l'intero modello teologico e poetico è scomparso dall'attenzione dei pellegrini moderni.

Cipriano Kern. Liturgiche. Ginnografia ed eortologia

Antifone(dal greco contro, e suono, voce) - significa cantare alternativamente, alternandosi, oppure cantare in due cori, letteralmente “vocalist opposto”. In sostanza, questa non è nemmeno una forma di canti speciali, come, ad esempio, troparion, kontakion, stichera, ma piuttosto un modo di cantare determinati salmi o inni. Le antifone sono cantate da due cori (cori) che alternano un verso alla volta. Inizia l'esibizione il coro di destra, poi prosegue quello di sinistra, e così si alternano.

Ma oltre a questo significato come modo di cantare, nella liturgia la parola antifona viene usata per designare singoli canti o parti del materiale del canto. Ecco gli usi principali di questo termine:

1. Antifone dei Salmi

Il primo kathisma del Salterio, essendo diviso, come gli altri, in tre “glorie”, conserva per queste parti il ​​nome di “antifone”. Ciò si spiega con il fatto che o l'intero kathisma o la sua prima “gloria” (la prima antifona) sono cantati, secondo la Regola, da due cori.

2. Antifone fini o quotidiane

Queste antifone vengono eseguite proprio all'inizio della Liturgia dei Catecumeni, subito dopo la grande litania.

Le antifone pittoriche sono i salmi 102 e 145: «Benedici, anima mia, il Signore. " e "Loda l'anima del Signore. " Vengono cantati tutti i sabati, le domeniche e i giorni festivi. Quando si cantano antifone figurate, al posto della terza antifona si cantano i “Beati” (le beatitudini) e tra loro i tropari del 3° e del 6° o un altro canto del canone del Mattutino;

Le antifone quotidiane sono i Salmi 9, 92 e 94, con i cori corrispondenti. Vengono cantati nei giorni feriali, dal lunedì al venerdì compreso, quando in questi giorni non ci sono giorni festivi.

Subito dopo le antifone figurate (quotidiane), viene cantato l'inno “Figlio unigenito”. "

3. Antifone di potere

Le antifone di potenza fanno parte del solenne polyeleos Mattutino. Si chiamano così perché furono composti in relazione ai 15 salmi (119-133), che gli ebrei chiamavano canti dei gradi. Queste canzoni venivano cantate dai pellegrini mentre salivano i gradini del Tempio di Gerusalemme. Ci sono otto antifone di potenza, a seconda del numero delle voci. Ognuna è composta da tre parti per ciascuna voce, tranne l'ottava, dove sono quattro. Questi canti hanno un contenuto ascetico; parlano della purificazione e della correzione dell'anima dalle passioni e dal peccato. Sono cantati con una melodia speciale. Ogni grado è unito alla fine dalla glorificazione dello Spirito Santo.

Alcuni ritengono che l'autore delle pacate antifone sia Giovanni Damasceno, ma sarebbe più corretto considerare S. Teodoro Studita o suo fratello Giuseppe, arcivescovo di Salonicco, poiché in termini di contenuto ascetico sono davvero più coerenti con lo spirito della direzione dello studio nella nostra innografia.

4. Antifone festive

Sono le antifone cantate nelle dodici feste. Le antifone festive nella liturgia sono composte da versetti di vari salmi, secondo il contenuto della festa. Questi versetti dei salmi si alternano con ritornelli speciali, "Preghiere della Madre di Dio" e "Salvaci, Figlio di Dio", o con il troparion della festa stessa.

PS Vorrei anche aggiungere che attualmente, nella maggior parte delle chiese, le antifone non corrispondono al loro nome originale, perché sono cantate non da due cori, ma da uno.

Gli akathisti sono costituiti da 25 canti, organizzati in ordine di lettere dell'alfabeto greco: 13 kontakia e 12 ikos (“kontakion” è un breve canto di lode; “ikos” è un canto lungo).

L'ikos termina con l'esclamazione "Rallegrati" e la kontakia termina con "Alleluia" (in ebraico "lode a Dio").

Inoltre, gli ikos terminano con lo stesso ritornello del primo kontakion, e tutti gli altri kontakia terminano con il coro dell'alleluia.

Il primo dei famosi akathisti - Akathist alla Beata Vergine Maria- scritto durante il regno dell'imperatore Eraclio o, più precisamente, nel 626, cioè liberazione di Costantinopoli dall'invasione persiana.

Akathist è un canto speciale in onore del Salvatore, della Madre di Dio e dei santi. Il suo nome (greco akathistos; dove a è una particella negativa, kathizein - sedersi) indica che non è consuetudine sedersi mentre si legge o si canta l'akathist. Gli akathisti sono costituiti da 25 canti separati: 13 kontakia, 12 ikos, di cui il 1° kontakion e tutti gli ikos terminano con l'invocazione Rallegrati, e 12 kontakia con l'esclamazione di alleluia. Il primo akathist fu composto in onore della Madre di Dio e fu cantato in piedi tutta la notte il sabato, quinta settimana di Quaresima, durante l'assedio di Costantinopoli da parte dei persiani, guidati dal comandante di Shah Khozroi Sarvar, e degli Avari nel 626. . La capitale era circondata da mare e terra. La situazione era senza speranza. La Madre di Dio mostrò un aiuto miracoloso e la città fu salvata.

In segno di gratitudine per questa intercessione, è stata istituita la Festa della Lode della Beata Vergine Maria (Sabato dell'Akathist). La tradizione attribuisce la compilazione dell'akathist al diacono della grande Chiesa di Costantinopoli, Giorgio di Pisidia. Inizialmente, il servizio veniva celebrato solo nella chiesa delle Blacherne di Costantinopoli, dove si trovava l'immagine miracolosa della Madre di Dio "Odigitria", così come la casula e la cintura della Madre di Dio. Ma nel IX secolo, questa festa fu inclusa nel Tipico dei monasteri: Studite e San Savva il Santificato, e poi nel Triodio quaresimale. Quindi questa festa speciale è diventata universale in tutta la Chiesa ortodossa. A poco a poco altri cominciarono ad apparire, seguendo l'esempio del primo akathist.

A parte il sabato della quinta settimana della Grande Quaresima, gli akathisti in onore del Salvatore, della Madre di Dio e dei santi vengono solitamente letti al di fuori del digiuno, durante il quale i cristiani dovrebbero pregare rigorosamente per il perdono dei loro peccati.

Ci rivolgiamo molto spesso agli akathisti in momenti di gioia e gratitudine speciali, o quando abbiamo bisogno di chiedere aiuto al Signore e alla Madre di Dio in circostanze difficili.

Ikos- un canto liturgico contenente la glorificazione di un santo o di un evento celebrato. Gli Iko fanno parte del canone del Mattutino (eseguito dopo il sesto canto del canone) e, insieme a Kontakia, costituiscono anche l'akathist. Ikos e kontakion sono simili nel contenuto e identici nella presentazione (negli originali greci, ikos e kontakion sono scritti nello stesso metro poetico). La differenza tra loro è che kontakion è più breve e ikos è più ampio: kontakion è un tema e ikos è il suo sviluppo. Pertanto, l'ikos viene sempre letto dopo il kontakion e mai da solo.

Inizialmente, tutte le 24 canzoni dell'akathist erano chiamate ikos, ma in seguito i brevi canti furono chiamati kontakia.

Secondo la spiegazione di Marco di Efeso, ikos (tradotto dal greco - casa) prese il nome perché venivano cantati in quelle case dove il santo trascorreva le notti in preghiera. Roman Sladkopevets, il primo compilatore di ikos.

Irmos(connessione, plesso, serie) - la prima strofa poetica del canone del canone, il verso introduttivo, che è una connessione semantica tra il canto biblico e i tropari, una connessione musicale e un modello per i successivi tropari del canone di questo canzone.

Irmos, come dimostra il nome stesso, il contenuto e la posizione a capo dei troparioni, funge da collegamento tra i canti biblici che non hanno nulla a che fare con l'evento celebrato e i troparioni dedicati esclusivamente a questo evento. Ciò si ottiene attraverso l'analogia che irmos apre tra l'evento celebrato e l'evento cantato nel canto biblico. Allo stesso tempo, la canzone che descrive la memoria conosciuta (su cui è stato compilato il canone) viene parafrasata secondo il contenuto della canzone biblica e, se possibile, con le sue stesse parole. Allo stesso tempo, l'irmos funge da modello per i tropari sia nella melodia che nella struttura ritmica. Cioè, il troparion dovrebbe avere lo stesso numero di strofe (e la stessa lunghezza) e lo stesso numero di versi musicali dell'irmos.

C'è solo un Irmos per ogni canzone del canone, ma questo deriva dal suo stesso concetto.

(Basato su materiale tratto dal libro “Explanatory Typikon” di Mikhail Skaballanovich)

Canone("regola, misura, norma") è uno dei tipi di poesia di preghiera della chiesa. È un inno-poema di struttura complessa che mette a confronto immagini e profezie dell'Antico Testamento con i corrispondenti eventi del Nuovo Testamento.

Il canone consiste di 9 canti, la prima strofa di ogni canto si chiama irmos, il resto sono tropari.

Il secondo canto è assente dalla maggior parte dei canoni. Ciò è dovuto al suo atteggiamento eccezionalmente pentito. Questa canzone è modellata sulla canzone del profeta Mosè: Guarda, o cielo, e io dirò, e lascia che la terra ascolti le parole della mia bocca, lascia che le mie parole cadano come pioggia, e lascia che le mie parole scendano come rugiada, come nuvola su nuvola, e come brina sul fieno: ho invocato il nome del Signore, dà grandezza al nostro Dio... In questo lungo canto sono molte le denunce del popolo d'Israele, che spesso deviava verso l'idolatria, e alla fine viene proclamato il giusto giudizio di Dio. Questa canzone incoraggia il pentimento e nel suo stato d'animo corrisponde ai giorni della Grande Quaresima, durante i quali dobbiamo lavare le nostre anime con le lacrime. Pertanto, il 2o inno è presente solo nei canoni del Triodio quaresimale, e viene eseguito solo nei giorni della Santa Pentecoste. Puoi trovare questa canzone, ad esempio, in Irmologion.

Ricordiamo brevemente in quali parti è composto il canone.

Irmos– si trova all'inizio di ogni canzone, rimanda ai prototipi dell'Antico Testamento ed è un modello (nel contenuto, nella forma poetica, nel ritmo) per il resto dei tropari di questa canzone.

Tropario- una breve canzone che glorifica le opere di Dio o dei Suoi santi. L'ultimo troparion di ogni canto è dedicato alla glorificazione della Madre di Dio. Il Tropario della Trinità glorifica la Santissima Trinità. Le finali dei tropari di ogni canzone vengono spesso ripetute. Il coro si pronuncia prima dei troparioni, ad eccezione di quelli che iniziano con Gloria...

Sedalen- un breve canto liturgico durante il quale i fedeli si sono seduti per ascoltare la lettura successiva delle Sacre Scritture o della Vita di un santo. In precedenza, questa lettura seguiva il 3° canto.

Contatto- in passato, un inno composto da un gran numero di versi - ikos. L'attuale kontakion e l'ikos dopo il sesto canto del canone sono tutto ciò che rimane dell'antico kontakion. Il primo kontakion è stato il kontakion della Natività di Cristo: “Oggi la Vergine dà alla luce l'Essenziale...”.

Canti della Sacra Scrittura che costituiscono la base dell'Irmos

1°. Canto di ringraziamento del profeta Mosè, dopo che gli ebrei attraversarono il Mar Rosso (Rosso). Questo evento è la base della Pasqua dell'Antico Testamento e un prototipo del Nuovo Testamento. Il regno del Faraone significa il regno del diavolo e del peccato, e Israele significa i cristiani che il Signore ha tradotto dalla morte alla vita mediante la Sua risurrezione (Es. 14:21-15,21).

2°. Di solito assente. Lo si vede, ad esempio, nel Grande Canone Penitenziale di Sant'Andrea di Creta.

3°. Canto di ringraziamento a S. Anna, madre del profeta Samuele. Sant'Anna fece voto al Signore di dargli suo figlio se avesse avuto un figlio. La canzone è la sua preghiera quando diede il bambino al servizio di Dio sotto il sacerdote Elia. (1 Samuele 2; 1-10).

Simboleggia la nostra gratitudine al Signore, perché senza di Lui siamo sterili, proprio come S. Anna.

4°. Canto-preghiera profetico del profeta Abacuc(Abac 3,1-19), in cui canta la grandezza del Signore, la sua salvezza per noi.

5°. Preghiera del profeta Isaia(Is 26,9-19), che prevedeva la venuta del Salvatore e la risurrezione generale.

6°. Preghiera del profeta Giona dal ventre della balena(Giona 2; 2-10). Esprimiamo gratitudine al Signore per averci salvato, che eravamo impantanati nei peccati. Il ventre di una balena è un'immagine degli inferi.

7 e 8. Canzone dei tre giovani gettato in una fornace ardente per essersi rifiutato di inchinarsi a un idolo e miracolosamente salvato (Dan. 3; 19, 26-56; 3, 57-90). La stufa è il simbolo di una vita passata e peccaminosa, per la quale gli ebrei furono consegnati al potere dei pagani.

9. Canto della Madre di Dio all'incontro con S. Elisaveta:“L’anima mia magnifica il Signore...” La preghiera di Zaccaria, ammutolito e riacquistato il dono della parola: «Benedetto il Signore Dio d'Israele...».

Cipriano Kern. Liturgiche. Ginnografia ed eortologia.

Stichera(Greco "molti versi") - un canto liturgico scritto in un metro poetico.

“Stichera, come indica il nome stesso, è un canto scritto in metro poetico o dedicato in versi.

Lo statuto della chiesa moderna conosce diversi tipi di stichera, distinguendoli per il posto che occupano nell'ambito del culto quotidiano:

1. Stichera su “Ho gridato al Signore”,

2. Stichera al litio,

3. Stichera al verso,

4. Stichera sulla “Lode”.

Cipriano Kern. "Liturgica. Innografia ed eortologia".

Coinvolto- canto liturgico, principalmente in forma di salmo, cantato nella liturgia durante la comunione del clero all'altare, prima della comunione dei laici.

Il sacramento è un versetto simile ai salmi, che viene cantato nella liturgia durante la comunione del clero all'altare. Questa comunione, compiuta come segno di speciale mistero con le porte dell'altare e il velo chiusi, costituisce il momento più sacro della liturgia dopo il momento della transustanziazione dei Doni, richiedendo una speciale concentrazione da parte degli oranti. Tuttavia, tale concentrazione non poteva essere raggiunta con una lunga canzone.

Ciò che serviva era solo un verso breve ed espressivo con un ritornello alleluia, che scandisse tutti i momenti più importanti e gioiosi del servizio. Anche la melodia mira allo stesso obiettivo: lenta, calma e tenera, in cui risuonano i motivi della Settimana Santa.

Michail Skaballanovic. Tipico esplicativo

Prokeimenon(Greco - "offerto in avanti") - un versetto dei salmi che il lettore o il diacono recita prima di leggere le Sacre Scritture - l'Apostolo, il Vangelo o parimia - e il coro gli fa eco.

“Il Prokeimenon è un versetto del salmo che precede la lettura delle Sacre Scritture dell'Antico o del Nuovo Testamento ed è scelto a questo scopo con il contenuto corrispondente alla lettura.

• nel ricordo degli apostoli: «Il loro messaggio si diffuse per tutta la terra e le loro parole arrivarono fino ai confini del mondo»;
• nel giorno della Trasfigurazione: “Il Tavor e l'Hermon esulteranno nel tuo nome”;
• Domenica 1° tono: “Oggi risorgerò, dice il Signore, confiderò nella salvezza, non me ne lamenterò”, ecc.

Anche il prokeimenon è accompagnato da un proprio verso.

A seconda che sia composta dalla prokeimne stessa e da un verso, oppure da tre versi aggiunti, le prokeimna si distinguono in piccole (ordinarie) e grandi.

Grandi prokeimna vengono poste il sabato sera, ai vespri delle dodici feste del Signore e nella settimana della sera di Pentecoste.

Anche nei secoli IV-V interi salmi venivano cantati in questo modo in maniera responsoriale* (vedi spiegazione sotto). La liturgia siriaca dell'apostolo Giacomo conosce questo canto di un intero salmo prima della lettura apostolica. Crisostomo dice: “I padri stabilirono che il popolo cantasse dal salmo un versetto forte contenente un alto insegnamento”. Prokeemnas si diffuse in tutto il mondo cristiano; Il Sinai Mattin li conosce; nella liturgia occidentale corrispondono al “responsorio”.

“Il Signore regnò e si rivestì di bellezza.

Il Signore si rivestì di forza e si cinse.

Per fondare l'universo, che non può muoversi"

Tutto questo è il primo verso del Salmo 92 e, infine, l'ultimo verso della prokemna - l'ultimo verso del salmo:

«La tua casa si santifichi, Signore, per la lunghezza dei giorni» (versetto 5).

A volte, al contrario, qualche versetto della metà del salmo è preso come un prokeimenon - apparentemente, quello che Crisostomo chiamava "un versetto forte contenente un alto insegnamento", e il versetto ad esso è il 1° versetto del salmo, che conferma il antica consuetudine eseguire l'intero salmo, che nel tempo è stato ridotto alle dimensioni del solo primo versetto.

"Ricorderò il tuo nome in ogni generazione e generazione" - versetto 18 del Salmo 44;

e il verso è:

"Ascolta, figlia, e guarda, e inclina verso di me il tuo orecchio" - versetto 11 dello stesso salmo; O:

"Il mio cuore vomiterà buone parole, racconterò le mie azioni alla principessa" - versetto 1 dello stesso salmo.

“Il Signore tuo Dio regnerà per sempre in Sion, per tutte le generazioni” - versetto 10 del Salmo 145,

e il versetto ad esso è il primo versetto dello stesso salmo:

“Loda il Signore, anima mia; loderò il Signore nella mia vita”.

Cipriano Kern. Liturgiche. Ginnografia ed eortologia.

* Il canto di risposta è un tipo o una tecnica speciale di canto antifonale. Consisteva nel fatto che il cantore, con voce misurata ed euforica, iniziava ed eseguiva un salmo, e il popolo partecipava a cantare con lui, ripetendo le ultime parole di versi noti di un salmo o di un inno, o accompagnando ogni individuo strofa con una strofa o ritornello. Da qui l'etimologia della parola: nell'antico linguaggio ecclesiastico si chiamava “cantare insieme”. L’indicazione più antica di questo tipo di canto è conservata nelle Costituzioni Apostoliche (II, 57, traduzione russa, p. 90), dove si dice che, dopo che il lettore ha eseguito due letture dell’Antico Testamento nella Liturgia dei catecumeni, “ qualcun altro (salto scelto) gli abbia fatto cantare i canti di Davide e il popolo canti le ultime parole dei versetti”. Dionigi l'Areopagita parla di una simile esecuzione dei salmi da parte del primate e del clero presente all'altare.

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Tropario della Natività della Vergine Maria, tono 4

Kontakion della Natività della Vergine Maria, tono 4

La grandezza della Natività della Vergine Maria

Noi ti magnifichiamo, Vergine Santissima, onoriamo i tuoi santi genitori e glorifichiamo gloriosamente la tua nascita.

Prima preghiera per la Natività della Vergine Maria

Oh, Santissima Signora, Madre scelta da Dio di Cristo nostro Salvatore, chiesta a Dio con sante preghiere, dedicata a Dio e amata da Dio! Chi non ti piace o non canta il tuo glorioso Natale. Il tuo Natale è stato l'inizio della salvezza delle persone e noi, seduti nell'oscurità dei peccati, vediamo Te, la dimora della Luce Inespugnabile. Per questo motivo la lingua florida non può cantare canzoni su di te secondo la sua eredità. Tu sei più eccelso dei Serafini, o Purissimo. Altrimenti accetta questa lode presente dei Tuoi servi indegni e non respingere la nostra preghiera. Confessiamo la tua grandezza, ci inchiniamo davanti a te con tenerezza e chiediamo con coraggio alla tua Madre amorosa e compassionevole, che si affretta a intercedere: prega Tuo Figlio e il nostro Dio di concedere a noi, che abbiamo molto peccato, un sincero pentimento. e una vita pia, affinché possiamo fare tutto ciò che è gradito a Dio e utile all'anima nostra. Odiamo ogni male, rafforzati dalla grazia divina nella nostra buona volontà. Tu che sei la nostra spudorata speranza nell'ora della morte, concedici una morte cristiana, una comoda processione attraverso le terribili prove dell'aria e l'eredità delle benedizioni eterne e ineffabili del Regno dei Cieli, affinché con tutti i santi possiamo silenziosamente confessa la tua intercessione per noi e fa' che glorifichiamo l'unico Vero Dio, adorato nella Santissima Trinità, Padre e Figlio e Spirito Santo. Amen.

Seconda preghieraper la Natività della Vergine Maria

Beata Vergine Maria, Regina del cielo e della terra, ci inchiniamo davanti alla tua immagine miracolosa, con tenerezza: guarda misericordiosi i tuoi servi e con la tua onnipotente intercessione fa' scendere ciò di cui tutti hanno bisogno. Salva tutti i figli fedeli della Santa Chiesa, converti gli infedeli, guida gli erranti sulla retta via, sostieni la vecchiaia e la debolezza delle forze, coltiva i giovani nella santa fede, guida il coraggio per il bene, conduci i peccatori al pentimento e ascolta la preghiere di tutti i cristiani, guarisci i malati, lenisci le pene, chi viaggia viaggia. Tu pesi, o Misericordiosissimo, come siamo deboli, come peccatori, come siamo amareggiati e indegni del perdono di Dio, altrimenti aiutaci, affinché senza peccato di amor proprio, di tentazione e di seduzione del diavolo noi arrabbiare Dio: Tu sei gli Imam, l'Intercessore, che il Signore non rifiuterà. Se lo desideri, tutto puoi donare a noi, come sorgente di grazia, che con fede ti cantiamo ed esaltano la tua gloriosa Natività. Libera, o Signora, dai peccati e dalle disgrazie di tutti coloro che invocano devotamente il Tuo santo nome e adorano la Tua onorevole immagine. Purifichi il nostro tonno con le tue preghiere di iniquità, così cadiamo a Te e piangiamo ancora: allontana da noi ogni nemico e avversario, ogni disgrazia e incredulità distruttiva; Attraverso le tue preghiere, donando piogge tempestive e abbondante fecondità alla terra, metti il ​​timore divino nei nostri cuori per adempiere ai comandamenti del Signore, affinché tutti possiamo vivere in silenzio e in pace per la salvezza delle nostre anime, per il bene del nostro prossimo e per la gloria del Signore, poiché Egli è il Creatore, Provveditore e Salvatore. Tutta la gloria, l'onore e l'adorazione sono dovuti a noi, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera tre per la Natività della Vergine Maria

Oh, Purissima e Santissima Vergine, Signora Theotokos, nata dalla sterilità secondo la promessa e per amore della purezza per amore della Tua anima e del tuo corpo, degna di essere la Materia del Figlio di Dio, nostro Signore Gesù Cristo, con Lui che ora risiede nei cieli ed ha grande audacia verso la Santissima Trinità, dall'Unigenito, come Regina, sei incoronato con la corona del regno eterno. Allo stesso modo, ricorriamo umilmente a Te e chiediamo: intercedi per noi dal Misericordiosissimo Signore Dio il perdono di tutti i nostri peccati, volontari e involontari; alla nostra patria sofferente è restituita la salvezza, la pace, il silenzio e la pietà, i tempi sono pacifici e sereni, non c'entra la sedizione del male; all'abbondanza dei frutti della terra, l'aria di bontà, le piogge sono pacifiche e tempestive. E chiedici tutto ciò di cui abbiamo bisogno per la vita e la salvezza da Tuo Figlio, Cristo nostro Dio. Affrettiamoci soprattutto ad adornarci di buoni costumi e di buone opere, affinché, con la massima forza possibile, saremo imitatori della tua santa vita, della quale ti adornai fin dalla tua giovinezza terrena, piacendo al Signore; Per questo sei apparso, il Cherubino più onesto e il Serafino più glorioso. A Lei, Signora Santissima, sii la nostra pronta Ausiliatrice in ogni cosa e la sapiente Maestra di salvezza, affinché seguendo Te ed essendo da Te aiutati, possiamo essere ritenuti degni di essere eredi dell'esistenza del Regno dei Cieli, mediante la sofferenze del Tuo Figlio intercessore e adempitori dei Suoi santi comandamenti promessi. Perché Tu sei, Signora, la nostra unica speranza e speranza secondo Dio, e affidiamo a Te tutta la nostra vita, sperando nella Tua intercessione e intercessione che non saremo svergognati nell'ora della nostra partenza da questa vita, e in l'Ultimo Giudizio di Tuo Figlio, Cristo nostro Dio alla Sua destra per essere degno di stare, e lì per gioire per sempre con tutti coloro che Lo hanno compiaciuto da tempo immemorabile, e per glorificarlo, lodarlo, ringraziarlo e benedirlo in silenzio con il Padre e lo Spirito nei secoli dei secoli. Amen.

Akathist alla Natività della Beata Vergine Maria

Contatto 1
Eletta dal genere umano e nata dalla sterilità, lodiamo la Purissima Vergine Maria, perché con la Sua Natività si è realizzato l'inizio della nostra salvezza e è stata annunciata la venuta del Salvatore nel mondo. Anche noi gridiamo con gioia a Lei: Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Ikos 1
Un angelo celeste, in piedi davanti a Dio, fu inviato in fretta ai giusti Gioacchino e Anna per annunciare loro una grande gioia, perché attraverso la loro sterilità stavano per dare alla luce la Figlia Santissima, dalla quale sarebbe venuta la gioia in tutto il mondo. Allo stesso modo, noi, partecipi della gioia della semina, canteremo un canto di lode alla Vergine: Rallegrati, nel Concilio della Trinità è stata scelta da tempo immemorabile la Materia del Figlio di Dio; Rallegrati, tu che sei stato prefigurato dagli antichi profeti e patriarchi in una varietà di immagini e senech. Rallegrati, tu che sei stato fedele servitore di Dio per cinquemila anni dalla creazione del mondo, quale Madre attesa del Liberatore; Rallegrati, visto dalla scala di Giacobbe, prefigurata la discesa di Dio verso l'uomo. Rallegrati, prefigurato dal roveto ardente visto da Mosè nel deserto del Sinai; Rallegrati, che hai dato una via asciutta a Israele lungo il Mar Rosso e hai annegato il Faraone, scritto in senso figurato. Rallegrati, tu che ci aiuti nel basso del Ventre Eterno; Rallegrati, intercessore del Regno dei Cieli, ingresso illimitato per noi. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 2
Vedendo i giusti Gioacchino e Anna, l'Angelo apparve loro, annunciando la tua Natività, la Santissima Vergine, rendendo grazie a Dio, che aveva previsto di togliere il rimprovero della loro sterilità, e con tutto il cuore gridò calorosamente: Alleluia .

Ikos 2
Il Buon Dio realizzerà la mente della costruzione divina e della Sua discesa sulla terra, a cominciare dal messaggio del Suo Angelo per annunciare a Gioacchino e Anna la Tua Natività, Santissima Vergine. Anche noi ti gridiamo in lode: Rallegrati, manifestazione della mente divina; Rallegrati, il Suo adempimento è meraviglioso da vedere. Rallegrati, predestinato dai tempi antichi a servire l'incarnazione del Figlio di Dio; Rallegrati, preeletto da tutte le generazioni nella dimora di tutto il Re. Rallegrati, eri già prefigurato in paradiso dal detto del tentatore del serpente sullo stato di inimicizia tra la Donna e il suo Seme; Rallegrati, dopo aver compiuto tempi infruttuosi, per volontà di Dio sei diventato più glorioso. Rallegrati, che hai rallegrato la razza umana con la tua nascita; Rallegrati, tu che hai offerto il lamento di coloro che cercavano la gioia di Israele. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 3
La potenza dell'Altissimo risolse la sterilità della giusta Anna, che era rimasta incinta nei suoi giorni: perché te fu concepita, o Purissima, e, anticipando la tua nascita, cantò con gioia un canto di lode al Dio d'Israele: Alleluia .

Ikos 3
Avendo il potere di dare alla luce il Salvatore delle nostre anime e dei nostri corpi, Tu e Te stesso, come un miracolo prima di un miracolo grande e incomprensibile, siete nati gloriosamente da genitori sterili, o Vergine Santissima. Allo stesso modo ti cantiamo: Rallegrati, tu che sei uscito dalla radice di Iesse e di Davide; Rallegrati, tu che sei stato meravigliosamente vegetato dalle sterili bugie della giusta Anna. Rallegrati, secondo la profezia di Isaia, la Vergine Madre fu rivelata prima degli anni antichi; Rallegrati, nato secondo la promessa di un angelo. Rallegrati, prefigurato dal tabernacolo del convegno e dall'Arca dell'Alleanza; Rallegrati, simboleggiato dalla prospera verga di Aronne. Rallegrati, consacrato e preparato prima della tua nascita come Madre di Dio Verbo. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 4
Le tempeste del rimprovero umano per la loro sterilità furono liberate al tuo concepimento, o Santissima Vergine, i tuoi giusti genitori si rallegrarono, e in onore della tua nascita creai una grande istituzione con parenti e persone conosciute, ed essi si rallegrarono di loro, gridando Dio, che ha creato la sua misericordia, un canto di lode: Alleluia.

Ikos 4
Sentendo che le persone circostanti avevano sentito che la figlia di Gioacchino e Anna si chiamava Maria, la Signora, la Purissima, la Grande e gloriosa sarebbe stata non solo tra le persone, ma anche tra Dio. Noi, ben sapendolo, ti magnifichiamo: Rallegrati, Vergine Santissima, che hai ricevuto il tuo nome non da un uomo, ma da un Angelo ancor prima del concepimento; Rallegrati, essendo stata onorata con questo nome come Signora di tutta la creazione. Rallegrati, perché i tuoi giusti genitori hanno ringraziato Dio per la tua nascita, offrendogli grandi doni; Rallegrati, perché come persona imparentata e conosciuta, hai creato una cena d'amore anche per i poveri. Rallegrati, perché sei stato benedetto dai sacerdoti che sono stati chiamati a casa dei tuoi genitori per la celebrazione; Rallegrati, perché sei stato lodato e glorificato da tutti coloro che si sono riuniti per la gioia. Rallegrati, tu che sei al di sopra di ogni onore e lode; Rallegrati, tu che sei stato onorato dell'esistenza della Materia di Dio la Parola. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 5
La stella divina, che annuncia la venuta del Sole della verità, Cristo nostro Dio, è apparsa nella tua Natività, o Vergine Santissima; Allo stesso modo il popolo di Dio, che aveva sperato per fede nella venuta del Salvatore, vedendoti miracolosamente nato dalla sterilità, misteriosamente si rallegrò ed esclamò: Alleluia.

Ikos 5
Avendo visto i giusti Gioacchino e Anna, la Madre di Dio Maria, che nacque da loro, l'Angelo di Dio, qualche meraviglioso e meraviglioso, la proclamò come l'arca di Dio, servendo come colei che ti educa e ti protegge, come la pupilla dei tuoi occhi. Allo stesso modo lodiamo i Padri di Dio, che furono onorati di essere i genitori di tali Figlie, e cantiamo con gioia alla Vergine Maria: Rallegrati, Vergine purissima, perché alla tua Natività i tuoi genitori hanno gioito molto; Rallegrati, perché alla tua apparizione nel mondo gli angeli e gli uomini hanno gioito concordemente. Rallegrati, perché tutti i profeti hanno parlato di te in molti modi diversi; Rallegrati, perché tu sei l'unico tra loro con le porte chiuse e anche con la montagna oscurata dal tuo nome. Rallegrati, perché di te si parlava misteriosamente di tutto ciò che era glorioso nei tempi antichi; Rallegrati, perché le labbra del salmo ti chiamano Città e Villaggio di Dio. Rallegrati, tu che sei stata una lampada dai sette luminosi, poiché era piena dei settimi doni dello Spirito Santo ed era preordinata; Rallegrati, alla tavola dorata con il pane di presentazione, come il Pane della Vita, Cristo, che fu preordinato a partorire. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 6
Predicatore di trasmissioni divine e di verbi appaganti, per volontà del Creatore della creazione, sei apparso sulla terra, la Santissima Vergine, il colore della nostra natura, l'invocazione di Adamo ed Eva e l'erezione della prima gentilezza. Inoltre, tutti i fedeli hanno trovato gioia nella tua Natività, spiritualmente trionfante, cantando al nostro meraviglioso Dio nel suo consiglio: Alleluia.

Ikos 6
L'alba della tua nascita, Purissimo, l'alba della nostra salvezza, in compimento della visione divina, nella quale Tu solo, tra tutte le generazioni, sei degno di apparire come carne da prestare al tuo Creatore, venuto a salvare la nostra razza dal giuramento degli antichi antenati. Per questo ti gridiamo: Rallegrati, chiamata ad Adamo ed Eva; Rallegrati, permesso degli antichi giuramenti. Rallegrati, fine dell'alta legge e inizio della nuova grazia; Rallegrati, Provvidenza del Mistero Divino e che ci istruisci sempre nelle buone azioni. Rallegrati, tu che sei solo in ogni genere, degno di essere trovato come la Materia di Dio Verbo; Rallegrati, la Madre spirituale che ci è apparsa come popolo nuovo in Cristo. Rallegrati, o Madre che non ci lasci più sotto le tue cure; Rallegrati, tu che ci prepari ad essere figli e figlie di Tuo Figlio, degni e graditi. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 7
Desiderando ripagare i tuoi voti al Signore, i tuoi giusti genitori, la Santissima Vergine, condussero la tua tredicesima fanciulla nel tempio del Signore con gloria e grande gioia, e il Sommo Sacerdote (Zaccaria), abbracciato dallo Spirito di Dio, condusse Tu nel Santo dei Santi, che era anche il prototipo del Tuo Luogo Santo. Poiché non sei stato tu a contenere in te l'arca dell'alleanza, ma i santi del santissimo Figlio di Dio, che nel tuo seno ricevettero la carne vergine. Anche a lui hai cantato sul volto delle vergini: Alleluia.

Ikos 7
Una nuova e gloriosa provvidenza divina è venuta su di te, Vergine Maria. Nel tempio di Dio, coloro che vivevano nel tempio ricevevano il cibo dalle mani degli angeli, o Santissimo. Ti preghiamo anche: nutrici con il cibo della grazia, affinché possiamo crescere spiritualmente fino a diventare un marito perfetto e a Te, la Zarina, esclamiamo in lode: Rallegrati, adorna di virtù, o Giovane Signora, onorata di vivere nel tempio di Dio e essere degno di essere Angelo dell'Interlocutore; Rallegrati, tu che hai ricevuto nel Santo dei Santi il ​​cibo mandatoti da Dio dagli angeli. Rallegrati, meravigliosamente sollevato dal pane celeste nel tempio; Rallegrati, tu che lì eri preparato al grande mistero dell'incarnazione del Figlio di Dio. Rallegrati, perché per comando di Dio gli angeli sulla terra ti servono diligentemente; Rallegrati, perché ora in Cielo, come Regina, ti servono con riverenza. Rallegrati, perché anche noi ti magnifichiamo con indegni canti di lode; Rallegrati, perché compiaciamo sempre i Padrini che ti hanno dato alla luce e li invochiamo nelle nostre preghiere. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 8
Avendo visto la strana Natività della Vergine Purissima, ritiriamoci dalla vanità del mondo, volgendo la mente al Cielo, dove la Madre di Dio nella gloria sta davanti a Suo Figlio e Dio, intercedendo davanti a Lui per tutti i fedeli, Sua Natività gloriosissima (e introduzione al tempio) con l'amore di chi celebra e grida a Dio: Alleluia.

Ikos 8
Tutta la creazione nella tua Natività, Purissima, troverà gioia, consumando il dolore dei nostri antenati: essendo venuta da Te come Cristo Dio, la nostra natura, caduta nel peccato di disobbedienza dalla caduta dell'ascesa, è stata nuovamente creata benignamente al Creatore. Allo stesso modo commovente gridiamo: Rallegrati, precursore delle gioie del mondo; Rallegrati, sacramento rivelato dai secoli del segreto. Rallegrati, che sei risorto dalla caduta; Rallegrati, la nostra natura precedentemente negata è stata ora appropriata a Dio. Rallegrati, tu che Gioacchino e Anna furono liberati dal rimprovero della sterilità; Rallegrati, che hai trasformato la sterilità dei nostri cuori in fecondità. Rallegrati, perché il Signore dona ai fedeli un'abbondanza di benedizioni eterne. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 9
Tutti gli Angeli di Dio, che non conoscevano il mistero della Dio-umanità nel Consiglio della Divinità Trinitaria, nascosto dai secoli e finalmente rivelato dalla Vergine Maria, rimasero molto sorpresi nel vedere come le Figlie di Gioacchino e di Anna, insoliti per la natura femminile, furono introdotti nel Santo dei Santi. Nello stesso smarrimento abbracciai la prima, gridando con reverenza: Alleluia.

Ikos 9
Beth, la più antica, la saggia dei re d'Israele, Salomone, prevedendo la tua nascita, il Purissimo, nel Cantico dei Cantici esclamò con sorpresa: “Chi è costui, che penetra, come il mattino, buono, come la luna, prescelta, come il sole”. Inoltre, la Chiesa, rallegrandosi nella tua festa, ti grida con gioia: Rallegrati, mattino più luminoso del giorno serale della conoscenza di Dio, nel baldacchino della legge, come nelle tenebre, risplendendo; Rallegrati, Vergine a forma di sole, il vero Sole - Cristo, che con la sua incarnazione verginale ha introdotto Cristo nel mondo e così ha illuminato ogni cosa. Rallegrati, elemento simile alla luce, che ha essenzialmente accettato Dio, che vive nella luce inavvicinabile; Rallegrati, avendo dichiarato con il tuo piccolo grembo l'Infinito, che abbraccia tutti i confini dell'universo. Rallegrati, luna piena, ricevendo direttamente la luce divina e illuminandoci così; Rallegrati, specchio purissimo, in cui sono raffigurate meravigliosamente e fedelmente le molteplici perfezioni di Dio. Rallegrati, tu che tendi anche per noi attraverso la perfezione delle tue virtù; Rallegrati, rafforzando la nostra debole forza per compiere buone azioni. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 10
Sebbene il Signore abbia creato la razza umana dal giuramento originale, il Signore ha creato la sua meravigliosa visione: poiché ha scelto te, il più puro, dalla razza di Abramo e Davide, e da te si è degnato di incarnarsi senza seme, essendo passato sopra gli statuti della natura, ma ti ha anche prodotto dalla radice matura e sterile di Gioacchino e di Anna i giusti. Allo stesso modo, oggi celebriamo la tua nascita (e il tuo ingresso nel tempio), e coloro che ti hanno partorito cantano canti di lode, gridando a Dio: Alleluia.

Ikos 10
O Re celeste, per amore della nostra salvezza, anche se per apparire sulla terra e vivere con gli uomini, il santo palazzo della tua incarnazione, Tu, il Purissimo, sei stato preparato in anticipo, dando frutto ad Anna senza figli, in lacrime con Lei coniuge, che pregò per la risoluzione della sua sterilità. Ti preghiamo anche, Madre di Dio: risolvi la sterilità delle nostre anime, affinché possiamo portare a Dio il frutto delle buone opere di virtù, gridando a Te: Rallegrati, luminoso emblema dell'incarnazione senza semi di Dio; Rallegrati, animato Palato, preparato alla dimora di tutto il Re. Rallegrati, nuvola luminosissima, nella quale è disceso a noi Colui che siede sul trono del Divino; Rallegrati, Mediatrice della legge e della grazia, sigillo dell'Antico e del Nuovo Testamento. Rallegrati, Lozo immutabile, bellissimo fiore - il Salvatore del mondo, che ha prodotto; Rallegrati, mela profumata, che sei cresciuta da infruttuosa e sei apparsa gradita a Cristo. Rallegrati e noi, i tuoi cantanti, siamo lieti di essere presentati a Cristo con la tua diligenza; Rallegrati, perché non ci privi della consolazione spirituale, che siamo infruttuosi nelle nostre buone azioni. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 11
Non respingere il canto di lode per la tua nascita (e per il tuo ingresso nel tempio), o buona Signora, ma per coloro che ti hanno partorito, sii benedetto per noi, pregando per noi il tuo Figlio e nostro Dio, che ci conceda perdono dei peccati e correzione della vita, che cantiamo con gratitudine e pentimento in lacrime A lui: Alleluia.

Ikos 11
La Luce accoltrice e premondana della Luce Divina, la Figlia unigenita di Gioacchino e di Anna, scelta per essere la Madre dell'Unigenito Figlio di Dio, è ora uscita gloriosamente dalla sterilità, e illumina tutta la sua nascita. (e ingresso nel tempio) che celebrano fedelmente e con riverenza gridano: Rallegrati, Candela luminosa, con la fiamma divina accesa; Rallegrati, che in tal modo ci illumina e ci riscalda gentilmente. Rallegrati, mistico Mite, che hai portato il Divino Carbone di Cristo Signore nel grembo materno e nelle tue mani; Rallegrati, rendendoci degni di riceverlo nel Sacramento della Comunione. Rallegrati, Tempio vivente e adorno del Signore, di Lui Davide canta: “Santo è il tuo Tempio, meraviglioso nella giustizia”; Rallegrati, Santo Incensiere, non l'incenso che si diffonde nell'aria, ma Cristo, che racchiudeva in sé la fragranza eterna, e così rendeva profumata tutta la creazione. Rallegrati, Trono, esaltato dalla gloria, sede animata del Gran Re, nostro Salvatore e Signore; Rallegrati, Regina del cielo e della terra, regnando per sempre con tuo Figlio e Dio e non dimenticando noi poveri. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 12
Più grazia che natura si è manifestata nella tua Natività, o Purissimo; Poiché il Signore ha ascoltato la preghiera dei tuoi genitori senza figli e ti ha dato loro per consolazione, come fece con Abramo e Sara Isacco, desiderando insieme e guardandoti di celebrare il sacramento e prepararti ad essere la madre della sua unica Figlio Generato, nostro Redentore promesso. A Lui cantiamo con gratitudine: Alleluia.

Ikos 12
Cantando la tua nascita gloriosa dalla nascita sterile (e l'introduzione nel tempio del Signore), ti lodiamo, il Purissimo, come il Mistero dello sguardo salvifico di Dio su di noi, l'incarnazione di Dio Verbo rivelato a Te, e piangiamo a Ti: Rallegrati, pura Colomba di Noè, con la Tua nascita è stata annunciata la cessazione del flusso della morte; Rallegrati, tu che hai portato un ramo del vangelo di Cristo Salvatore al genere umano perduto a causa del peccato. Rallegrati, tu unica benedetta tra le donne, che con la tua obbedienza a Dio hai corretto la disobbedienza della progenitrice Eva; Rallegrati, tu che hai trasformato il dolore di Adamo e degli altri antenati (che erano stanchi di aspettare la venuta del Salvatore) in gioia attraverso la Tua Natività. Rallegrati, perché il tuo Natale è la gioia di annunciare all'universo intero; Rallegrati, perché alla tua Natività si rallegrano le madri e le sterili si rallegrano (guidando, perché anche tu sei venuto dalla sterilità). Rallegrati, perché concedi gioia piena di grazia a tutti coloro che celebrano fedelmente e piamente la Tua Natività (e il tuo ingresso nel tempio); Rallegrati, con tuo Figlio, alla destra del Padre nella sua gloria, fa sedere noi che lo supplichiamo fortemente. Rallegrati, Vergine purissima, Madre del Salvatore del mondo, scelta da tempo immemorabile.

Contatto 13
Oh, Madre onnipotente e purissima della Vergine, accetta questo nostro canto di lode in onore della Tua gloriosa Natività (e nel tempio della presentazione) portato, e ravviva in noi il desiderio di benedizioni eterne, e insieme liberaci , La tua Santa Chiesa, la nostra Patria e i monasteri monastici da ogni tipo di problemi e disgrazie, da nemici visibili e invisibili, e il futuro tormento e il Regno dei Cieli ci garantiscono, affinché nei secoli dei secoli ti gridiamo: Alleluia.

(Questo kontakion viene letto tre volte, poi ikos 1 e kontakion 1)

La descrizione più dettagliata: preghiera kontakion troparion - per i nostri lettori e abbonati.

Spesso nei calendari ortodossi o nei libri di preghiere puoi trovare le parole "troparion al santo" o "kontakion della festa". A volte tali iscrizioni si trovano sul retro di piccole icone. Proviamo a capire cosa significano queste parole. Ciò aiuterà una persona a sentirsi più sicura nella vita della chiesa.

In poche parole, troparion e kontakion- queste sono piccole preghiere che contengono non solo la preghiera stessa, ma anche una breve spiegazione della festa o glorificazione del santo. Vengono cantati nel giorno in cui viene ricordato un santo o ricorre una festività. Di solito, il troparion e il kontakion costituiscono una coppia di canti eseguiti dal coro durante la funzione.

Canon - forma grande

Ci sono anche canoni nei libri di preghiere che differiscono dal troparion e dal kontakion. Questo è un pezzo più lungo, composto da nove canzoni. Ogni canone del canone è costituito da un irmos (prima strofa) e troparion (4-6 strofe successive). Questi canti si basano su nove canti delle Sacre Scritture. Il canone è familiare a quasi tutti i credenti: tre canoni (il Signore, la Madre di Dio e l'Angelo custode) sono inclusi nella regola della Comunione.

La difficoltà che affrontano le persone inesperte è che le stesse parole possono significare cose diverse in situazioni diverse. Questo fenomeno esiste anche nel mondo ecclesiale. Canone è il nome dato alle regole adottate dai concili ecclesiastici. Inoltre, parlano del canone della pittura di icone: questo è un modello consolidato per dipingere un'icona. Infine, un tavolo per le candele funebri viene talvolta chiamato canone (o vigilia). È necessario tenere conto della polisemia di una parola per comprenderne correttamente il significato.

Non importa quanto antico e consolidato possa sembrare il culto, l'innografia si sta gradualmente evolvendo. Nei secoli XIX e XX, il genere akathist si diffuse nella Chiesa russa. Le strofe in esso contenute iniziano con la parola "Rallegrati" e l'umore generale dell'akathist è solitamente gioioso, e il tema è la lode a un santo o la glorificazione di Dio. Sebbene il genere goda di grande popolarità popolare, le funzioni religiose includono solo un Grande Akathist (Alla Santissima Theotokos), scritto in tempi antichi e vagamente collegato ai testi moderni. Si canta il sabato della quinta settimana della Grande Quaresima, una volta all'anno.

Proveniente dalla storia

Queste stesse parole provenivano dalla lingua greca.

« Tropario"tradotto come tono, modo o melodia. Menzioni del canto dei tropari si trovano nelle più antiche cronache cristiane, risalenti al IV e V secolo. Questo è il tipo più antico di canto della chiesa.

« Contatto" tradotto significa bastone su cui era avvolto un rotolo di pergamena. Nei tempi antichi, i kontakia non erano solo un verso, ma una lunga poesia dedicata a una festa ortodossa. Il primo scrittore di tali "poesie" fu San Romano il dolce cantante. Nel corso del tempo, solo i primi versi di quelle poesie rimasero in servizio: ora si chiamano kontakia.

Cattedrale di Aleksandr Nevskij nel centro di Sofia

Furono sostituiti da altri testi lunghi: erano canoni. " Canone"tradotto dal greco come regola, misura o norma. Apparve in adorazione intorno all'VIII.

Parola " Acatisto" può essere letteralmente tradotto come "Non sono seduto". A volte sono designati come “canzoni non da sella” in contrapposizione a “canzoni sedal”, un altro tipo di canto.

Innografia: poesia della canzone della chiesa

Possiamo dire che il troparion, il kontakion, il canone e l'akathist sono generi di poesia della canzone sacra, altrimenti chiamata innografia. Esistono molti altri tipi di canti ed esclamazioni. Abbiamo solo sollevato il velo di segretezza sulla bellezza e l'armonia delle scienze ecclesiastiche e dei concetti liturgici. Speriamo che questo articolo ti aiuti a fare amicizia con il mondo del culto ortodosso.

Il significato della festa della Presentazione del Signore, irmos, troparion, kontakion e ingrandimento

Canoni di preghiera akathisti

Akatisti, tropari, preghiera

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Preghiera del troparion Kontakion

Icone di Kazan (troparion, kontakion, preghiere e ingrandimento)

O zelante acessore,/Madre dell'Altissimo Signore,/prega per tutti il ​​tuo Figlio Cristo Dio nostro,/e fa' che tutti siano salvi,/per coloro che fuggono alla tua sovrana protezione./Intercedi per tutti noi, o Signora Regina e Vlad Chitsa, / come nelle avversità, nel dolore e nella malattia, gravato da molti peccati, / affrontandoti e pregandoti con un'anima tenera / e un cuore contrito, / davanti alla tua purissima immagine con lacrime, / e coloro che hanno irrevocabile spera in te,/ liberazione da tutti i mali,/ concedi qualche cosa di utile a tutti,/ e salva tutto, Vergine Madre di Dio: // poiché tu sei la divina protezione del tuo servo.

Veniamo, uomini, a questo rifugio tranquillo e buono, / al pronto Soccorritore, alla salvezza pronta e calda, alla protezione della Vergine, / affrettiamoci alla preghiera e tendiamo al pentimento: / perché trasuda dolore per noi La ricca misericordia della Purissima Madre di Dio, / precede l'aiuto e libera da grandi difficoltà e mali // servi buoni e timorati di Dio.

O Santissima Signora Theotokos! Con timore, fede e amore, cadendo davanti alla tua onesta icona, ti preghiamo: non distogliere il tuo volto da coloro che corrono da te, prega, Madre Misericordiosa, Tuo Figlio e nostro Signore, Possa Gesù Cristo mantenere il nostro Paese pacifico e la sua santa Chiesa incrollabile preservi e liberi dall'incredulità, dalle eresie e dallo scisma. Non c'è altro aiuto, nessun'altra speranza, tranne te, Vergine purissima: sei l'onnipotente aiutante e intercessore dei cristiani. Libera anche tutti coloro che Ti pregano con fede dalle cadute del peccato, dalle calunnie delle persone malvagie, da ogni tentazione, dolore, malattia, difficoltà e dalla morte improvvisa; Concedici lo spirito di contrizione, l'umiltà del cuore, la purezza dei pensieri, la correzione della vita peccaminosa e la remissione dei peccati, e tutti, cantando con gratitudine la Tua grandezza e misericordia, che si mostrano su di noi qui sulla terra, rendiamoci degni del Regno di Cielo e là, con tutti i santi, glorifichiamo il nome più onorevole e magnifico del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo nei secoli dei secoli. Amen.

Oh, Santissima Signora Theotokos, Regina del Cielo e della terra, il più alto angelo e arcangelo e tutte le creature, la più onesta e pura Vergine Maria, buon Aiutante del mondo e affermazione per tutte le persone e per tutti Ciò di cui ha bisogno è la liberazione! Guarda ora, o Misericordiosissima Signora, i Tuoi servi, che Ti pregano con anima tenera e cuore contrito, si chinano a Te in lacrime e adorano la Tua immagine purissima e sana, e chiedono il Tuo aiuto e la Tua intercessione. Oh, misericordiosissima e misericordiosissima pura Vergine Maria! Guarda, o Signora, il tuo popolo: perché siamo peccatori e non abbiamo altro aiuto se non te e da te, Cristo nostro Dio che è nato. Tu sei il nostro intercessore e rappresentante. Tu sei protezione per gli offesi, gioia per chi piange, rifugio per i poveri, custode per le vedove, gloria per le vergini, gioia per chi piange, visita agli ammalati, guarigione per i deboli, salvezza per i peccatori. Per questo, o Madre di Dio, ricorriamo a Te, e guardando la tua purissima Immagine con l'Eterno in mano, tenendo in braccio il Bambino, nostro Signore Gesù Cristo, ti offriamo teneri canti e gridiamo: abbi pietà di noi, Madre di Dio, e esaudisci la nostra richiesta, poiché tutto ciò che è la tua intercessione è possibile: poiché a te è dovuta la gloria, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Noi ti glorifichiamo,/ Vergine Santissima,/ e onoriamo la tua santa immagine,/ dalla quale sgorga un benevolo aiuto // a tutti coloro che ad essa affluiscono con fede.

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Preghiera del troparion Kontakion

Icone di Vladimir (troparion, kontakion e preghiera)

Possa la gloriosa città di Mosca risplendere luminosa, / come l'alba del sole, o Signora, / La tua icona miracolosa, / fino ad oggi fluiamo e ti preghiamo, gridiamo: , meravigliosa Signora Theotokos! Tu, Cristo nostro Dio incarnato, / che questa città e tutte le città e i paesi cristiani siano liberati incolumi da ogni calunnia del nemico, // e che le nostre anime siano salvate, come il Misericordioso.

Nel Voivoda prescelto, vittorioso, / poiché ci siamo sbarazzati dei malvagi / con l'avvento della Tua onorevole immagine, Lady Theotokos, / celebriamo brillantemente la celebrazione del Tuo incontro e di solito chiamiamo Ty: // ra Pout, Senza sposa Sposa.

All'Eccelso Voivoda e Intercessore, la Vergine e la Madre di Dio, / nella purezza di coscienza, stabilito nella fede, il popolo russo, / abbi speranza irrevocabile, padre, / alla Sua miracolosa e purissima immagine, e piangiamo a lei: // Rallegrati, sposa senza sposa.

O misericordiosa signora Theotokos, regina celeste, onnipotente intercessore, nostra spudorata speranza! Ringraziandoti per tutte le grandi benedizioni, nelle generazioni di generazioni di russi che provenivano da te, davanti alla tua purissima immagine ti preghiamo: salva questa città (o: tutto questo, o: questo santo monastero) e i servi che verranno La tua e l'intera terra russa dalla carestia e dalla distruzione, terra di tremori, inondazioni, fuoco, spada, invasione di stranieri e guerra intestina. Salva e salva, o Signora, nostro Gran Maestro e Padre (nome), Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Russia e Nostro Signore (nome), Il Reverendissimo Vescovo (o: Arcivescovo, o: Metropolita) ( titolo), e tutti i Reverendissimi Metropoliti, Arcivescovi e Vescovi della Chiesa Ortodossa. Concedi loro di governare bene la Chiesa russa, di conservare inviolabili le pecore fedeli di Cristo. Ricordati, o Signora, di tutto il rango sacerdotale e monastico, riscalda i loro cuori con lo zelo verso Dio e rafforzali perché camminino degnamente della loro vocazione. Salva, Signora, e abbi pietà di tutti i tuoi servi e concedi a noi la via del cammino terreno senza macchia. Confermaci nella fede di Cristo e nello zelo per la Chiesa ortodossa, metti nei nostri cuori lo spirito del timore di Dio, lo spirito di pietà, lo spirito di umiltà, nelle avversità donaci pazienza, nella prosperità - astinenza, per avvicinarci Amore per la vita, perdono per i nemici, successo nelle buone azioni. Liberaci da ogni tentazione e dall'insensibilità pietrificata, e nel terribile giorno del Giudizio concedici, per tua intercessione, di stare alla destra di Tuo Figlio, Cristo nostro Dio, a Lui appartiene ogni gloria, onore e comunione il Padre e lo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

• 22 novembre 2017

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Tropari

Troparions e kontakia per le feste del Signore, della Madre di Dio e dei santi

Ingresso del Signore in Gerusalemme

Assicurando la risurrezione universale prima della tua passione, hai risuscitato Lazzaro dai morti, o Cristo nostro Dio. Allo stesso modo anche noi, come giovani, portando segni di vittoria, gridiamo a te, vincitore della morte: Osanna nell'alto dei cieli, benedetto è colui che viene nel nome del Signore.

Tropario all'angelo custode

Angelo di Dio, mio ​​santo custode, mantieni la mia vita nella passione di Cristo Dio, rafforza la mia mente nella vera via e ferisci la mia anima all'amore celeste affinché possa essere guidato da te, riceverò grande misericordia da Cristo Dio .

Tropario agli Apostoli

Santi apostoli, pregate Dio misericordioso affinché conceda alle nostre anime la remissione dei peccati.

Vi magnifichiamo, santi apostoli ( nomenome), che illuminò il mondo intero con i suoi insegnamenti e portò tutto a Cristo.

Tropario all'Apostolo (nome)

Santo Apostolo (nome), pregate Dio misericordioso affinché conceda alle nostre anime il perdono dei peccati.

Poiché la Chiesa ha sempre acquisito la stella luminosa, o Apostolo (nome), Sono illuminato dai tuoi numerosi miracoli. Allo stesso modo invochiamo Cristo: salva coloro che onorano con fede la memoria del tuo Apostolo, o misericordioso.

Troparion all'Arcangelo (nome)

Eserciti celesti dell'Arcangelo, ti preghiamo sempre, siamo indegni, e con le tue preghiere proteggici con il rifugio della tua gloria immateriale, preservandoci, cadendo diligentemente e gridando: liberaci dai guai, come il comandante dell'Altissimo Poteri.

Troparion al non mercenario (nome)

Santi senza argento e taumaturghi (nome), visita le nostre infermità: mangia il tonno, donaci il tonno.

Ricevi la grazia per le guarigioni, estendi la salute ai bisognosi, guaritori, taumaturghi della gloria (nome); ma con la tua visita i guerrieri rovesceranno la loro insolenza e guariranno il mondo con miracoli curativi.

Tropario ai martiri Auktus e Taurion

Glorioso Taurion e meraviglioso Aukt, che resiste al fuoco ed esegue tutto il resto, aiutando con le preghiere; Perciò con la preghiera del cuore, con la lode, con la fede compiremo la santissima e onesta memoria, traendo illuminazione alle anime.

Tropario alla martire Alessandra, regina

Avendo disprezzato la gloria del regno terreno, hai amato l'Unico Cristo, per amore di noi crocifissi, e, dopo averlo coraggiosamente confessato, sei stata incoronata con la corona del martirio, la benedetta regina Alessandro. Allo stesso modo, ora ci troviamo davanti al Trono del Re della Gloria in Cielo, pregando per la salvezza delle nostre anime.

Tropario al giusto Aronne, sommo sacerdote

Per la radice di Levi, la radice dell'antico Matusalemme, lui è il padre per amore dell'ascensione a Dio, ma voi siete fratelli per amore della conversazione con Dio, il sommo sacerdote in Israele prega per tutti, supplica Dio insieme a tuo fratello, il veggente di Dio, affinché siamo liberati da ogni dolore.

Troparion a Sant'Eufrosino di Sineozersk

Tropario ai Santi

Tropario alle Venerabili Mogli

Il vero desiderio dell'ignorante, glorificatore di Cristo e fidanzato temporaneo, che ha rifiutato l'accoppiamento ed è cresciuto attraverso azioni virtuose, fino all'altezza dell'est dell'incorruttibilità, dal cuore rosso e molto ricco, i pilastri delle mogli monastiche e del regola: prega altrettanto per noi incessantemente, che celebriamo con amore la tua memoria.

Troparion al Venerabile Pechersk

Beati e teosi di Dio i nostri padri ( nomenome), avendo acquistato audacia verso il Signore mediante la tua vita pari agli angeli, per amore della quale Cristo ti ha arricchito dell'incorruttibilità e dei miracoli della tua potenza, ti preghiamo assiduamente: chiedi la purificazione per le nostre anime e una grande e ricca misericordia.

Ti benediciamo, reverendi padri, e onoriamo la tua santa memoria, mentore dei monaci e interlocutore degli angeli.

Tropario alla Beata Vergine Maria

Avviciniamoci ora con diligenza alla Madre di Dio, peccatori e umili, e prostriamoci nel pentimento chiamando dal profondo della nostra anima: Signora, aiutaci, avendo pietà di noi: lottando, stiamo morendo per molti peccati, non allontana i tuoi schiavi, perché sei l'unica speranza degli imam.

Troparion al profeta (nome)

Il tuo profeta (nome) memoria, Signore, celebrando, ti preghiamo, salva le nostre anime.

Illuminato dallo Spirito, il cuore puro della profezia divenne l'amico più luminoso: vedi perché quello vero esiste lontano: per questo ti onoriamo, profeta (nome), più glorioso.

Tropario al santo (nome)

La regola della fede e l'immagine della mitezza e dell'astinenza di maestro ti mostrano al tuo gregge come sono vere le cose; Per questo hai guadagnato con l'umiltà, alto, ricco di povertà, Padre Gerarca (nome), pregate Cristo Dio per la salvezza delle nostre anime.

Tropario ai Santi

Dio nostro Padre, trattaci sempre secondo la tua mitezza, non allontanare da noi la tua misericordia, ma attraverso le loro preghiere guida la nostra vita nella pace.

Noi vi magnifichiamo, sante maestà, e onoriamo la vostra santa memoria: poiché voi pregate per noi, Cristo nostro Dio.

Troparion al Santo Beato Principe Alexander Nevsky

Come eri alla radice di un ramo pio e onorevole, beata Alexandra, perché Cristo ti manifesta come una sorta di tesoro divino della terra russa, un nuovo operatore di miracoli, glorioso e gradito a Dio. E oggi, riuniti nella tua memoria con fede e amore, nei salmi e nei canti glorifichiamo con gioia il Signore, che ti ha dato la grazia della guarigione. Pregatelo che salvi questa città, che il nostro Paese sia gradito a Dio e che i nostri figli della Russia siano salvati.

Troparion alle Sacre Potenze Eteree

Eserciti celesti degli Arcangeli, ti preghiamo sempre, siamo indegni, e con le tue preghiere proteggici con il riparo delle ali della tua gloria immateriale, preservandoci che cadiamo diligentemente e gridiamo: liberaci dai guai, come i governanti dei massimi poteri.

Troparion allo Gero-Confessore e al Reverendo Depositario

L'Ortodossia è maestra, la pietà è maestra e la purezza, lampada dell'universo, fertilizzante ispirato da Dio per i vescovi, ( nomenome) saggio, che tutto hai illuminato con i tuoi insegnamenti, sacerdote spirituale, prega Cristo Dio affinché salvi le nostre anime.

Ti magnifichiamo, santo padre ( nomenome), e onoriamo la tua santa memoria, perché tu preghi per noi, Cristo nostro Dio.

Tropario agli Ieromartiri

Dio nostro Padre, trattaci sempre secondo la tua mitezza, non allontanare da noi la tua misericordia, ma attraverso le loro preghiere guida la nostra vita nella pace.

Vi magnifichiamo, santi martiri di Cristo, e onoriamo la vostra santa memoria: poiché pregate per noi Cristo nostro Dio.

Tropario allo Geromartire (nome)

E tu eri un comunicante nel carattere, e un vicario del trono, un apostolo; hai guadagnato la tua azione, ispirato da Dio, in una visione del sorgere del sole, per questo, correggendo la parola della verità, per amore della fede, hai sofferto fino al sangue, santo martire ( nomenome), pregano Cristo Dio per la salvezza delle nostre anime.

Ti magnifichiamo, santo martire ( nomenome), e onoriamo la tua santa memoria: prega per noi, Cristo nostro Dio.

Tropario di Cristo per amore del santo stolto (nome)

Tropario di Cristo per amore del pazzo, tono 1

Ascoltando la voce del tuo apostolo Paolo che dice: "Siamo stolti per amore di Cristo, o tuo servitore, o Cristo nostro Dio". (nome), ci sarà uno stolto sulla terra per causa tua:

Onoriamo anche la sua memoria, ti preghiamo, Signore, salva le nostre anime.

Kontakion di Cristo per amore del Matto, tono 8

Preghiere per diverse occasioni. Tropario.

Le preghiere per diverse occasioni sono tipiche e possono differire solo nel numero e nella composizione degli appelli di preghiera al Signore, alla Santissima Theotokos, agli angeli e ai santi.

Solo veloce nell'intercessione, Cristo, mostra una rapida visita dall'alto al Tuo servitore sofferente e liberalo da disturbi e amare malattie; e innalzati a lodare e glorificare incessantemente, con le preghiere della Madre di Dio, l'Unica Amante dell'Umanità.

Sul letto della malattia, disteso e ferito dalla ferita della morte, come tu a volte hai suscitato, Salvatore, portarono sul letto la suocera di Pietro e il paralitico; ed ora, o Misericordioso, visita e guarisci i sofferenti: perché Tu sei l'unico che ha sopportato i disturbi e le malattie della nostra famiglia e puoi tutto, perché Tu sei Misericordiosissimo.

Maestro, Onnipotente, Santo Re, punisci e non uccidere, rafforza coloro che cadono e rialza coloro che sono stati abbattuti, correggi le afflizioni corporee delle persone, ti preghiamo, nostro Dio, di visitare il tuo servo (nome) senza pietà La tua misericordia, perdonagli ogni peccato, volontario e involontario. Ehi, Signore, manda il tuo potere curativo dal cielo, tocca il corpo, spegni il fuoco, doma la passione e tutte le debolezze in agguato, sii il medico del tuo servo (nome), sollevalo dal letto malato e dal letto dell'amarezza intero e tutto perfetto, concedilo alla tua Chiesa, gradito e facendo la tua volontà. Tocca a te avere misericordia e salvarci, nostro Dio, e noi ti inviamo gloria. Al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Circa l'aumento dell'amore e lo sradicamento dell'odio e di ogni malizia

Con l'unione dell'amore, i tuoi apostoli vincolarono i tuoi apostoli, o Cristo, e noi, tuoi servi fedeli, così fermamente legati a te, a osservare i tuoi comandamenti e ad amarci reciprocamente senza finzione, attraverso le preghiere della Madre di Dio, l'Unica. Amante dell'umanità.

I nostri cuori si sono accesi verso di te con una fiamma d'amore, o Cristo Dio, affinché con quell'accensione, nei nostri cuori, nella nostra mente e nella nostra anima, e con tutte le nostre forze, possiamo amarti e sinceramente, come noi stessi e osservando i tuoi comandamenti, glorifichiamo te, il datore di tutti i beni.

Di coloro che ci odiano e ci offendono

Pregando per coloro che ti hanno crocifisso, o Signore dal cuore amorevole, e comandando al tuo servo di pregare contemporaneamente per tutti, di perdonare coloro che ci odiano e ci offendono e di istruirci da ogni male e malvagità verso una vita fraterna e virtuosa, offriamo umilmente una preghiera a Te; Sì, all'unanimità ti glorifichiamo, l'Unico Amante dell'umanità.

Come il tuo primo martire Stefano, ti ha pregato per coloro che lo hanno ucciso, o Signore, e noi ci prostriamo e preghiamo, perdona coloro che odiano tutti e ci offendono, affinché nessuno di noi perisca per causa loro , ma saremo tutti salvati dalla Tua grazia, o Dio generosissimo.

In tempi di disastro e quando attaccati dai nemici

Non lasciamoci, tra non molto, neppure schiavi del nemico che ti bestemmia e ci disgusta, o Cristo nostro Dio: distruggi con la tua croce coloro che ci combattono, affinché comprendano, come può la fede ortodossa, attraverso le preghiere dei Madre di Dio, l'unica amante dell'umanità.

Voivoda e Signore prescelto, inferno al Vincitore! Poiché sei stato liberato dalla morte eterna, canterò lodi a te, tua creatura e serva; ma come se avessi una misericordia indicibile, liberami da ogni turbamento, chiamando: Gesù, Figlio di Dio, abbi pietà di me.

Giudica, Signore, chi mi offende, vinci chi mi combatte. Prendi l'arma e lo scudo e vieni in mio aiuto. Togli la tua spada e imprigiona coloro che mi perseguitano. Le parole della mia anima: Io sono la tua salvezza. Si vergognino e siano svergognati coloro che cercano la mia anima, si voltino indietro e si vergognino coloro che pensano male di me. Siano come polvere al vento e l'angelo del Signore li insulti. Sia la loro via oscura e strisciante, e l'Angelo del Signore li insegue: come se invano nascondessi la distruzione della mia rete, invano rimproveravo l'anima mia. Venga a lui una rete, sconosciuta al sud, e una presa, sconosciuta al sud, lo abbraccino e lo lasci cadere nella rete. L'anima mia esulterà nel Signore, esulterà per la sua salvezza. Tutte le mie ossa gridano: Signore, Signore, chi è come te? Libera il povero dalla mano di chi lo rafforza, e il povero e il misero da chi lo saccheggia. Essendomi eretto come testimone dell'ingiustizia, anche se non lo sapevo, mi ho interrogato. Ho ricompensato il maligno con un buon carro e la sterilità della mia anima. Ma quando ho sentito il freddo, mi sono vestito di sacco, ho umiliato l'anima mia con il digiuno e la mia preghiera è tornata nel mio seno. Come se compiacessimo il prossimo, come se fossimo nostro fratello, come se piangessimo e ci lamentassimo, così ci umiliamo. Ed ella si è rallegrata di me e si è raccolta: si è raccolta a me per le sue ferite, e non sapeva, era divisa e non si è commossa. Tentami, imitami con l'imitazione, digrignami i denti. Signore, quando vedrai? Proteggi l'anima mia dalla loro malvagità, dal mio leone unigenito. Ti confessiamo molti nella chiesa, tra le persone tribolate ti loderò. Non si rallegrino di me quelli che mi sono nemici ingiustamente, quelli che mi odiano e quelli che disprezzano i miei occhi. Perché ho parlato in modo pacifico e ho pensato all'adulazione contro l'ira. Lei ha spalancato la bocca dicendomi: “È meglio, è meglio quello che hanno visto i nostri occhi”. L'hai visto, Signore, ma non tacere. Signore, non lasciarmi. Sorgi, Signore, e porta il mio giudizio, o mio Dio e mio Signore, sulla mia terra. Giudicami, Signore, secondo la tua giustizia, Signore Dio mio, e non si rallegrino di me. Non dicano in cuor loro: “meglio, meglio della nostra anima”, non dicano: “il suo divoramento”. Si vergognino e siano svergognati coloro che si rallegrano della mia malvagità, e siano ricoperti di vergogna e vergogna coloro che parlano contro di me. Si rallegrino e si rallegrino quelli che vogliono la mia giustizia, e dicano: Sia magnificato il Signore che vuole la pace per il suo servo. E la mia lingua imparerà la tua giustizia, la tua lode tutto il giorno.

Vivendo nell'aiuto dell'Altissimo, si stabilirà al riparo del Dio celeste. Dice il Signore: Tu sei il mio protettore e il mio rifugio, il mio Dio, e confido in Lui. Yako Toy ti libererà dalla trappola della trappola e dalle parole ribelli. Il suo mantello ti coprirà con la sua ombra e confiderai sotto la sua ala. La sua verità ti circonderà di un'arma, non avrai paura dallo spavento della notte, dalla freccia che vola nei giorni, da ciò che passa nelle tenebre, dal mantello e dal demonio del mezzogiorno. Migliaia di persone cadranno dal tuo paese e le tenebre cadranno alla tua destra, ma a te non si avvicineranno. Guarda davanti ai tuoi occhi e vedrai la ricompensa dei peccatori. Poiché tu, Signore, sei la mia speranza, hai fatto dell'Altissimo il tuo rifugio. Il male non verrà da te e la ferita non si avvicinerà al tuo corpo. Come il suo Angelo ti ha comandato, custodisciti in tutte le tue vie. Ti solleveranno tra le loro braccia, ma non quando sbatterai il piede contro una pietra. Calpesta l'aspide e il basilisco e attraversa il leone e il serpente. Poiché ho confidato in me e lo libererò; Coprirò e perché ho conosciuto il mio nome. Mi invocherà e io lo ascolterò; Sono con lui nel dolore, lo distruggerò e lo glorificherò; Lo colmerò di lunghi giorni e gli mostrerò la Mia salvezza.

Possa Dio risorgere, possano i Suoi nemici essere dispersi e possano coloro che Lo odiano fuggire dalla Sua presenza. Come il fumo scompare, lasciali scomparire, come la cera si scioglie dalla faccia del fuoco, così i demoni muoiono dalla faccia di coloro che amano Dio e si significano con il segno della croce, e con gioia dicono: Rallegrati, Onorabile e Vita- Dando la Croce del Signore, scaccia i demoni con il potere su di te del nostro Signore ubriaco Gesù Cristo, che discese agli inferi e calpestò il potere del diavolo, e che ci diede la Sua Croce Onesta per scacciare ogni avversario. Oh, onorevolissima e vivificante Croce del Signore! Aiutami con la Santissima Vergine Maria e con tutti i santi nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera di una persona che va in chiesa

Abbiamo gioito perché mi hanno detto: Andiamo alla casa del Signore. Ma per la moltitudine della tua misericordia, o Signore, entrerò nella tua casa, mi inchinerò davanti al tuo santo tempio nella tua passione. Signore, guidami nella tua giustizia; per amore del mio nemico, raddrizza il mio cammino davanti a te; che senza inciampare glorificherò l'unica Divinità, il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Il cammino e la verità, o Cristo, del Tuo angelico compagno presso il Tuo servo ora, come a volte fu inviato Tobia, preservando e illeso alla Tua gloria, da ogni male in ogni benessere, attraverso le preghiere della Madre di Dio, l'Unica Amante dell'umanità.

Luca e Cleopa si recarono ad Emmaus, o Salvatore, scendi anche ora presso i tuoi servi che vogliono viaggiare, liberandoli da ogni situazione malvagia: perché Tu, amante degli uomini, puoi tutto ciò che vuoi.

Signore Gesù Cristo nostro Dio, via vera e vivente, tu hai voluto viaggiare col tuo immaginario padre Giuseppe e con la Purissima Vergine Madre in Egitto, e Luca e Cleopa in Emmaus! E ora ti preghiamo umilmente, Santissimo Maestro, e viaggiamo con il tuo servo per la tua grazia. E come il tuo servitore Tobia, manda un angelo custode e mentore, preservandoli e liberandoli da ogni situazione malvagia, nemici visibili e invisibili, e istruendoli nell'adempimento dei tuoi comandamenti, in modo pacifico, sicuro e sano, e restituendoli sani e salvi; e concedi loro tutte le loro buone intenzioni per piacerti in modo sicuro e per la tua gloria. Tocca a te avere misericordia e salvarci, e noi innalziamo gloria a te con il tuo Padre principio e con il tuo santissimo, buono e vivificante Spirito, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera per entrare in una nuova casa

Dio nostro Salvatore, che ti sei degnato di portare la salvezza all'ombra di Zaccheo e di portare la salvezza a quella e a tutta quella casa. Tu stesso, che ora desideri vivere qui, e che sei indegno di noi di pregarti e di portare preghiere, mantienili incolumi da ogni male, benedicendo coloro che vivono qui, e mantieni indenne la loro vita. Amen.

Preghiera per la santificazione di ogni cosa

Al Creatore e Creatore della razza umana, il Datore della grazia spirituale, il Datore della salvezza eterna, il Signore stesso, invia il tuo Spirito Santo con la più alta benedizione su questa cosa, come se armato del potere dell'intercessione celeste, aiuterà coloro che vogliono usarlo per la salvezza del corpo, l'intercessione e l'aiuto, o Cristo Gesù nostro Signore. Amen.

(E aspergono la cosa con acqua santa tre volte.)

Preghiera contro la profanazione, San Basilio Magno

Signore misericordioso, incorruttibile, incontaminato e senza peccato, purifica me, tuo indegno servitore, da ogni sporcizia della carne e dell'anima, e dalla mia disattenzione e sconforto dall'impurità che mi è venuta, insieme a tutte le mie iniquità, e mostrami incontaminato , o Maestro, per la bontà del tuo Cristo, e santificami mediante l'invasione del tuo santissimo Spirito: poiché avendo suscitato dalle tenebre gli immondi fantasmi del diavolo e ogni sorta di sozzure, possa essere ritenuto degno con un coscienza pulita per aprire le mie labbra impure e impure e cantare il tuo nome santissimo, il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera degli anziani Otpinsky

Signore, lasciami affrontare con serenità tutto ciò che il giorno a venire mi porterà. Permettimi di arrendermi completamente alla Tua santa volontà. Per ogni ora di questa giornata istruiscimi e sostienimi in tutto. Qualunque notizia ricevo durante la giornata, insegnami ad accoglierla con animo sereno e ferma convinzione che tutto è la Tua santa volontà. In tutte le mie parole e azioni, guida i miei pensieri e sentimenti. In tutti i casi imprevisti, non farmi dimenticare che tutto è stato inviato da Te. Insegnami ad agire in modo diretto e saggio con ogni membro della mia famiglia, senza confondere o turbare nessuno. Signore, dammi la forza per sopportare la fatica del giorno a venire e tutti gli eventi della giornata. Guida la mia volontà e insegnami a pentirmi, pregare, credere, sperare, sopportare, perdonare e amare. Amen.

Preghiera per la liberazione dalla passione dell'ubriachezza

Per sbarazzarsi della malattia dell'ubriachezza, si dovrebbe invocare in preghiera la Santissima Theotokos davanti alla Sua icona "Il Calice Inesauribile".

Oggi siamo forieri di fedeltà all'immagine divina e meravigliosa della Santissima Madre di Dio, che annaffia i cuori fedeli con la celeste Coppa inesauribile della Sua misericordia, e mostra miracoli ai fedeli. Vedendo e ascoltando, celebriamo spiritualmente e gridiamo con affetto: Signora misericordiosa, guarisci i nostri disturbi e le nostre passioni, pregando Tuo Figlio Cristo nostro Dio affinché salvi le nostre anime.

Oh, misericordiosissima Signora! Ora ricorriamo alla Tua intercessione, non disprezziamo le nostre preghiere, ma ci ascoltiamo con grazia: mogli, figli, madri e coloro che sono ossessionati dalla grave malattia dell'ubriachezza, e per questo, per il bene di nostra madre - la Chiesa di Cristo e la salvezza di coloro che si allontanano, guariscono i nostri fratelli, sorelle e parenti. Oh, misericordiosa Madre di Dio, tocca i loro cuori e sollevali presto dalle cadute del peccato, portali all'astinenza salvifica. Prega tuo Figlio, Cristo nostro Dio, affinché ci perdoni i nostri peccati e non distolga la sua misericordia dal suo popolo, ma ci rafforzi nella sobrietà e nella castità. Accetta, o Santissima Theotokos, le preghiere delle madri che piangono per i loro figli, delle mogli che piangono per i loro mariti, dei bambini, degli orfani e dei miserabili, abbandonati da coloro che si sono smarriti, e di tutti noi che cadiamo davanti al Tuo icona. E possa questo nostro grido, attraverso le Tue preghiere, giungere al trono dell'Altissimo. Coprici e preservaci dalla trappola del male e da tutte le insidie ​​del nemico, nell'ora terribile del nostro esodo, aiutaci a superare le prove aeree senza inciampare, con le tue preghiere liberaci dalla condanna eterna, la misericordia di Dio ci copra infinite epoche di epoche. Amen.

Preghiera per ogni esigenza familiare

Guarire i malati, trovare un lavoro, entrare nel servizio, aiutare a sposare le figlie e sistemare i figli, patrocinio nei processi. Troviamo un gran numero di casi di aiuto pieno di grazia in tali circostanze quando ci rivolgiamo a Santa Beata Xenia di Pietroburgo (24 gennaio/6 febbraio).

Preghiera a Santa Beata Xenia di Pietroburgo

Oh, santa benedetta Xenia! Ascoltaci mentre ti preghiamo e invochiamo la tua pronta intercessione per chiedere aiuto. Ricordati di noi presso il trono dell'Onnipotente e non smettere di pregare per noi Cristo Dio. Non disprezzare la nostra preghiera e non lasciare noi che corriamo a te, ma guidaci verso la patria celeste con il potere donatoti da Dio: rafforza la nostra debolezza, proteggici dalla caduta del peccato, accendi in noi il santo amore per il Signore e donaci zelo per la nostra salvezza e guidaci i nostri piedi per eseguire i comandamenti di Cristo. Allo stesso modo, ti chiediamo umilmente, beata Xenia, chiedici attraverso le tue preghiere il perdono dei peccati, la correzione della nostra vita, la guarigione dalle malattie e ogni sorta di disturbi, la liberazione dalla calunnia e dalle insidie ​​del diavolo e, soprattutto, concedi la salvezza alle nostre anime e concedici le benedizioni celesti della percezione attraverso la grazia e l'amore dell'umanità della Santissima Trinità, Padre e Figlio e Spirito Santo, nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera nel desiderio di trovare la tua casa

Per trovare la tua casa, dovresti rivolgerti in preghiera a Daniele di Mosca, il santo nobile principe (4/17 marzo). Dei quattro figli di S. Alexander Nevsky, solo il più giovane, Daniil, padroneggiava pienamente la pietà cristiana di suo padre. Era per lui che il Signore aveva destinato un futuro elevato.

Preghiera al beato principe Daniele di Mosca

Lode alla Chiesa di Cristo, alta città di Mosca, muro invalicabile, potenze russe, affermazione divina, riverenza al principe Daniele, che affluisci alla stirpe delle tue reliquie, ti preghiamo ardentemente: guarda noi, che cantiamo la tua memoria, effondi la tua calorosa intercessione al Salvatore di tutti, perché stabilisca in pace il Paese, le nostre città e i suoi paesi, e questo monastero sia preservato nella bontà, seminando pietà e amore nel tuo popolo, sradicando la malizia, la civiltà civile conflitto e corruzione della morale; Concedi a tutti noi tutto ciò che è buono per la vita temporanea e la salvezza eterna attraverso le tue preghiere, affinché glorifichiamo il meraviglioso Cristo nostro Dio nei suoi santi nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera al Signore Dio per il tuo compleanno

Signore Dio, sovrano del mondo intero, visibile e invisibile. Tutti i giorni e gli anni della mia vita dipendono dalla Tua santa volontà. Ti ringrazio, Padre misericordioso, che mi hai concesso di vivere un altro anno; So che a causa dei miei peccati non sono degno di questa misericordia, ma Tu me la mostri per il Tuo ineffabile amore per l'umanità. Estendi le tue misericordie a me peccatore; continua la mia vita nella virtù, tranquillità, salute, pace con tutti i parenti e in armonia con tutti i vicini. Dammi l'abbondanza dei frutti della terra e tutto ciò che è necessario per soddisfare i miei bisogni. Soprattutto, purifica la mia coscienza, rafforzami sulla via della salvezza, affinché, seguendola, dopo molti anni di vita in questo mondo, essendo passato alla vita eterna, sarò degno di essere l'erede del Tuo Regno Celeste. Signore stesso, benedici l'anno che sto iniziando e tutti i giorni della mia vita. Amen.

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