La medicina tibetana e i suoi principi fondamentali. Medicina tradizionale cinese, Ayurveda, medicina tibetana

Ciao cari lettori! Nell’articolo di oggi, sarò felice di condividere con voi informazioni in cui credo e sono semplicemente fiducioso nella loro veridicità e nei risultati. La medicina tibetana è familiare alle persone da molto tempo.

I consigli sui trattamenti della medicina tibetana hanno aiutato molte persone e io non faccio eccezione. Dall'articolo imparerai come l'antica medicina del Tibet ha sviluppato la sua conoscenza e l'ha trasmessa alle persone.

Quali piante possono curare e ringiovanire il corpo. Cosa bisogna fare per questo e cosa consigliano i monaci del Tibet. Quale collezione ringiovanente è stata creata in questo meraviglioso paese e come la usa la medicina tibetana.

La medicina tibetana è da tempo rinomata per la sua ricchezza di conoscenze ed esperienza nel trattamento delle medicine naturali. Molte persone traggono vantaggio dalla conoscenza dei medici tibetani.

La medicina ufficiale iniziò ad utilizzare ampiamente i consigli degli antichi medici tibetani. Particolarmente popolare è un libro antico, che contiene la conoscenza secolare dei guaritori tibetani e si chiama "Chhut-Shi".

Questo libro è sempre stato utilizzato dagli antichi guaritori per il trattamento. Insegnamenti molto interessanti sono offerti dalla medicina tibetana, che non si concentra sulle medicine ma sulle malattie mentali, da cui esse hanno origine. Gli antichi guaritori dicono "prima devi curare l'anima e poi trattare le conseguenze".

Quale stile di vita quotidiano suggerisce la medicina tibetana?

Ci sono ragioni per cui iniziano le malattie. Cerca di evitarli. Dobbiamo sempre ricordare queste ragioni.

Ecco qui alcuni di loro:

  • mantieni il tuo corpo, la tua lingua e la tua anima puliti, allontana da essi i peccati, non allentare o sforzare eccessivamente la lingua e gli altri organi
  • attenzione al fuoco, all'acqua e ai luoghi in cui possono uccidere
  • guardati intorno prima di atterrare a terra
  • Fai le tue ricerche prima di metterti in viaggio.
  • assicurati di dormire la notte

Adesso, ovviamente, è un momento diverso e sfortunatamente molte persone lavorano di notte. Questo non era previsto dagli antichi tibetani, ma dovresti comunque cercare di aderire a consigli utili.

Avvertimento sulla medicina tibetana

  • i rapporti con estranei, donne incinte, stanche e malate sono inaccettabili
  • Non puoi farlo durante il ciclo

Molto dipende anche dal periodo dell'anno. In inverno, la vita intima non è limitata. In autunno e primavera ogni due giorni, in estate due volte al mese. Perché gli organi perdono forza. Inizi ad avere vertigini e puoi persino morire. Questo è ciò che consiglia la medicina tibetana.

Cosa dice la medicina tibetana sulle leggi mondane

La base di tutte le virtù sono le leggi mondane. Dobbiamo conoscerli e obbedirgli.

Leggi mondane:

  • Rinuncia alle cattive azioni, non importa quanto le spingi
  • Non importa quanto sei ostacolato, fai buone azioni
  • Prima di fare qualsiasi cosa, pensa attentamente
  • Qualunque cosa senti, pensa a te stesso e trai una conclusione
  • Parla apertamente, non nasconderti dalle persone leali e amorevoli
  • Prenditi il ​​tuo tempo, ma sii fermo, comunica con calma e rapidità
  • Non cedere ai tuoi nemici, ma fallo in modo nobile
  • Non dimenticare di fare del bene, prenditi cura dell'amicizia
  • Rispetta i tuoi genitori, gli anziani, gli insegnanti

Questo è ciò che la medicina tibetana dice riguardo alle leggi mondane e è completamente d'accordo con esse.

Trattamento con la medicina tibetana

La medicina tibetana utilizza ampiamente le piante per trattare un'ampia varietà di malattie. I monaci generalmente credono che tutte le malattie provengano dalla testa. Come vive una persona, cosa fa e cosa pensa.

Ecco alcune malattie che possono essere curate con le erbe medicinali:

1. Tutte le malattie del fegato e lo zafferano sativa possono agire come agente emostatico. 2. Il grano può curare ferite, gonfiori, ulcere e ridurre la febbre. 3. Il dente di leone allevia la febbre e l'infiammazione. Rimuove il calore dallo stomaco e guarisce le ferite. 4. L'olio di nocciolo di albicocca migliora la crescita dei capelli e guarisce le ferite. 5. I lamponi comuni curano raffreddori e malattie infettive. 6. I semi di piselli migliorano la crescita dei capelli. 7. Tratta le malattie dell'orecchio, l'influenza, le infezioni respiratorie acute, l'avvelenamento da cipolla. 8. Per l'ittero, utilizzare i semi di senape Sarepta. 9. La rosa canina cura l'ittero, rimuove i veleni e favorisce la crescita dei denti. 10. La noce moscata aiuta con le malattie cardiache.

E molte altre piante diverse possono curare i nostri organi. Il trattamento con la medicina tibetana è efficace e innocuo. Dopotutto, queste sono piante che Dio e la natura ci hanno dato. La cosa principale è seguire correttamente tutte le raccomandazioni.

Trattamento tibetano

Trattamento tibetano – che cos’è! In questo caso, si tratta di una collezione tibetana purificante e ringiovanente. È stato utilizzato dalla medicina tibetana fin dall'antichità. Possono usarlo persone di qualsiasi età, aiuterà tutti.

Di cosa è capace la collezione tibetana:

  • rimuove i sali e il colesterolo in eccesso
  • previene la formazione di calcoli nella cistifellea e nei reni. Se le pietre si sono già formate, la raccolta può distruggerle e rimuoverle
  • aiuta con l'aterosclerosi, le malattie cardiache, l'osteocondrosi, il diabete, ecc.

La guarigione tibetana stabilizzerà il sistema nervoso dopo aver completato il trattamento. In Europa e in Russia si assumono cinque erbe, originariamente trenta. La maggior parte di essi non può essere trovata, solo in Tibet. La composizione che ti offro non è in alcun modo inferiore all'originale.

Collezione tibetana purificante e ringiovanente

Quali piante sono incluse in questa collezione:

Fiori di camomilla, erba di San Giovanni, fiori di elicriso, foglie di fragola e boccioli di betulla. Macinare tutti gli ingredienti, misurare cento grammi di ciascuno e mescolare bene.

Prendi quattrocento grammi di acqua bollente e versali in due cucchiai del composto in un thermos. Lasciare poi in infusione per dodici ore e poi filtrare. Assumere due volte al giorno prima dei pasti, circa venti minuti, da cento a duecento ml. Dipende dalla malattia.

Se hai malattie croniche o malattie cardiovascolari, saranno sufficienti cento millilitri. Se hai problemi metabolici (deposizione di sali, obesità, aterosclerosi), prendi duecento ml invece della colazione. Basta non dimenticare di aggiungere un cucchiaino di miele o venti-trenta grammi di albicocche secche.

Si potrebbe continuare a parlare di medicina tibetana. L'unicità delle sue capacità curative non ha eguali. Naturalmente, la nostra medicina tradizionale non è peggiore sotto molti aspetti, e in alcuni casi potrebbe addirittura essere migliore.

Ma l'antica medicina tibetana contiene non solo effetti medicinali, ma anche spirituali. D'accordo, se non c'è pace nell'anima, anche la tua salute inizia a peggiorare.

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Sii sano e felice.

Video – Medicina tibetana. Alimentazione e stile di vita

Caratteristiche

Istruzioni per l'uso

Descrizione

Il massaggiatore-applicatore medico "applicatore tibetano" è progettato per eseguire la procedura di massaggio con ago. Il massaggio con gli aghi ha un effetto terapeutico su singole parti del corpo e sugli organi, nonché di riflesso su tutti i sistemi del corpo. Una caratteristica speciale dell'applicatore tibetano è la punta dell'ago biforcata, che aumenta l'effetto terapeutico e riduce il rischio di lesioni alla pelle.

Indicazioni

Alleviare il dolore e la perdita di mobilità nel collo. Alleviare il mal di testa. Migliorare la circolazione sanguigna locale. Aumentare il tono generale del corpo, ripristinare e aumentare le prestazioni, recupero dopo l'attività fisica, normalizzare il sonno. Altre indicazioni sono possibili su prescrizione del medico.

Misure precauzionali

La pelle su cui viene applicato l'applicatore tibetano non deve presentare papillomi, verruche, macchie senili e altre formazioni. Se si verificano forti reazioni vegetative (battito cardiaco accelerato, debolezza, vertigini, ecc.), la procedura deve essere interrotta e il tempo e l'intensità delle procedure successive devono essere aumentati gradualmente, monitorando il benessere generale, la frequenza cardiaca e la pressione sanguigna.

Istruzioni per l'uso e dosi

Il rullo massaggiante viene posizionato su una superficie orizzontale dura (ad esempio il pavimento) e quindi adagiato su di essa, fornendo un effetto penetrante utilizzando il peso corporeo. Per aumentare l'intensità del massaggio, puoi girare la testa da un lato all'altro. La forza di pressione dovrebbe fornire un effetto penetrante entro i limiti della tolleranza al dolore, che di solito è accompagnato da una sensazione di calore. La sensazione di calore indica l'elevata efficacia dell'effetto. Il tempo e la forza dell'impatto sono individuali per ogni persona e sono determinati sperimentalmente. Il periodo di esposizione può variare da un minuto a diverse ore, ma nella maggior parte dei casi la procedura dura 5-15 minuti. Si consiglia di eseguire 1-2 procedure al giorno. Consultare uno specialista sulle caratteristiche delle singole applicazioni.

Nozioni di base della medicina tibetana

La medicina tradizionale tibetana si basa sulla dottrina dei tre nyepa (la traduzione approssimativa della parola “nyepa” in russo è “colpevole”). Secondo queste idee, la vita umana si basa su tre tipi di energia, tre principi vitali, che hanno caratteristiche diverse. Sono i nyepa che determinano il tipo di costituzione fisica di una persona; sono associati a varie parti del corpo umano, determinano le caratteristiche del suo temperamento e l'interazione con la realtà circostante. Cioè, secondo i canoni della medicina tibetana, è impossibile ripristinare e mantenere l'armonia umana, vale a dire curare e promuovere la salute, senza la conoscenza delle caratteristiche del Nyepa e dei modelli di influenza su di essi e senza l'applicazione pratica di questa conoscenza.

Quindi, le principali caratteristiche dei tre principi vitali, i tre Nyepa, che sono alla base della medicina tibetana:

Tra gli elementi primari che compongono l'universo secondo le idee orientali, è associato al vento (aria). A temperature neutre, cioè le persone con una predominanza di questo nyep si sentono meglio a temperature moderate. La proprietà principale è il movimento, cioè una persona di questo tipo si sente a proprio agio in costante movimento. Dal punto di vista della componente principale della sfera emotiva, le persone con predominanza di Nyepa Lung sono caratterizzate da persone caratterizzate da un forte attaccamento: alle persone, alle attività, all'ordine stabilito delle cose e delle azioni.

L'influenza più forte di questo nyep su una persona si osserva nella vecchiaia. Il centro energetico di questo nyep è l'area pelvica. Anatomicamente corrisponde al cervello, al sistema nervoso centrale e agli organi sensoriali e le principali funzioni del corpo sono il mantenimento dello stato emotivo e la regolazione nervosa.

Tra gli elementi primari che compongono l'universo secondo le idee orientali, è associato al fuoco. In termini di temperatura, simboleggia il calore, l'alta temperatura, il che porta al fatto che le persone con una predominanza di questo principio vitale si sforzano di essere dove fa più caldo, e al freddo si comportano in modo particolarmente a disagio e rischiano persino la salute. La proprietà principale di Nyepa Tri nella tradizione tibetana è considerata il mantenimento del calore, inteso come condizione necessaria per il mantenimento della vita. Inoltre, tutto ciò che è associato al movimento verso l’alto è associato anche a questo tipo di energia.

Emotivamente, è strettamente associato alla rabbia, quindi per le persone di questo tipo uno dei problemi principali è garantire il controllo sul proprio temperamento. È l'abuso della rabbia in queste persone che porta alla rottura dell'armonia e, di conseguenza, a numerosi disturbi e malattie. L'influenza più forte di questo nyep su una persona si osserva nella mezza età, nell'età adulta. Il centro energetico di Nyepa Tri si trova nella zona addominale. Nel corpo, è responsabile degli organi digestivi, dell'aspetto di una persona, nonché del colore degli organi (quando alcuni organi cambiano colore, ciò è associato proprio a disturbi nell'equilibrio della “bile”), visione e la funzione emopoietica del corpo.

Secondo le idee tibetane, è una combinazione unica di due elementi dell'universo, terra e acqua. È questa connessione che dà origine ad una speciale sostanza fisica ed energetica, il “muco”. In termini di temperatura, simboleggia il freddo, la bassa temperatura, quindi le persone la cui struttura essenziale è dominata da Nyepa Badkan tollerano bene il gelo, l'esposizione al freddo è benefica per loro, mentre l'esposizione al sole caldo peggiora il loro benessere e abbassa la loro immunità.

Le proprietà fondamentali della "melma" sono considerate l'umidità e la stabilità (connessione con gli elementi acqua e terra), così come tutto ciò che riguarda il movimento verso il basso, il processo di sedimentazione e simili. Emotivamente, le persone di questo tipo sono caratterizzate dall'ignoranza, che in uno stato armonioso porta alla calma e al distacco dalle preoccupazioni e da altri sconvolgimenti emotivi, ma se l'armonia è disturbata, può portare all'indifferenza e all'insensibilità. L'influenza più forte di questo nyep su una persona si osserva durante l'infanzia e l'adolescenza. Il centro energetico della località Nyepa Badkan è nella testa. Anatomicamente corrisponde allo scheletro, al tessuto muscolare, ai sistemi linfatico ed endocrino, le principali funzioni del corpo sono il metabolismo e la regolazione ormonale.

Nozioni di base della medicina tibetana

La storia della medicina tibetana risale a molte migliaia di anni fa. Il sistema di conoscenze sull'uso dei medicinali si è formato gradualmente. Anche prima della comparsa del Buddismo in Tibet, i seguaci della religione Bon accumularono conoscenze che successivamente si unirono con la conoscenza dei predicatori indiani che diffusero il Buddismo in Tibet; L'evento principale nella medicina tibetana fu la comparsa del trattato Jud-Shi, redatto dal giovane Yotog Yonten Gonpo nel 1126-1202.

Istituto Men Tse Khang

Dopo che il Tibet divenne parte della Cina, il XIV Dalai Lama fuggì in India, stabilendosi nella città indiana di Dharamsala, e iniziò a lavorare per preservare e sviluppare la cultura tibetana in esilio. Nel 1961 fondò l'Istituto Men Tse Khang di medicina e astrologia tibetana. Ora ci sono filiali di questo istituto in tutto il mondo; i medici di medicina tibetana che studiano in altri istituti devono sottoporsi a uno stage a Men Tse Khang. È questo istituto che è garante dell'affidabilità della medicina tibetana in tutto il mondo. I medici del Men Tse Khang adottano un approccio responsabile al processo di preparazione dei farmaci e alla diagnosi del trattamento dei pazienti.

Trattato di Jud-Shi

Questo trattato funge da libro base per gli studenti di medicina tibetana. Contiene quattro tantra. Il primo tantra contiene un'introduzione alla medicina, il secondo tantra è teorico, il terzo è l'applicazione pratica e il quarto parla della diagnosi e del trattamento delle malattie. Questi quattro tantra descrivono l'intero processo: informazioni sulla raccolta delle erbe, i loro luoghi di origine, tempo di raccolta, metodo di essiccazione e scopo delle erbe, metodi per diagnosticare e curare le malattie.

Cinque elementi

Il sistema della medicina tibetana si basa sulla conoscenza dei cinque elementi. Ogni essere vivente, dalle piante all'uomo, è costituito da questi elementi. Senza di loro la vita non può svilupparsi. Nel corpo umano, ciascuno di essi è responsabile delle proprie aree. La terra è carne e ossa. Acqua - liquidi (sangue, saliva, ecc.). Il fuoco è la temperatura corporea che favorisce la digestione e il metabolismo. L'aria è respirare. Lo spazio è il luogo in cui il corpo cresce e si sviluppa.

Se uno di questi elementi è sbilanciato, una persona sviluppa malattie che colpiscono gli organi corrispondenti. Per normalizzare questo equilibrio è necessario consumare cibi adeguati e condurre uno stile di vita adeguato.

Tre energie fondamentali. Tre Nyepa

Tutti questi cinque elementi si combinano e lavorano nel nostro corpo sotto forma di tre energie principali. R-Lung (ha le proprietà del vento), Tripa (ha le proprietà del fuoco) e Pekan (ha le proprietà della terra e dell'acqua). Ogni persona ha la sua natura, dove nel mondo occidentale domina l'una o l'altra energia, questa natura è chiamata la costituzione del corpo umano; A seconda dell'energia dominante. Una persona può essere grassa o magra, socievole o riservata, avere abilità in determinate aree oppure no.

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Cause di malattie

Nella medicina tibetana vengono considerati due tipi di cause delle malattie: fattori causali a lungo termine e a breve termine.
I fattori a lungo termine sono strettamente legati alla filosofia del Buddismo. Derivano dalla causa principale di tutta la sofferenza: l’ignoranza. L’ignoranza, a sua volta, dà origine a tre principali veleni che avvelenano la nostra esistenza

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I fattori a breve termine includono, innanzitutto, cattiva alimentazione, cattivo stile di vita, stagionalità, ecologia e altri fattori esterni.
I medici tibetani prestano grande attenzione all'alimentazione e allo stile di vita; ritengono che la chiave del successo del trattamento risieda in un approccio consapevole a queste due componenti. La nutrizione dovrebbe essere equilibrata e avere una combinazione di tutti i gusti: acido, amaro, dolce, salato, astringente. In tutti i cibi, anche quelli più tradizionali, bisogna conoscere la moderazione. Non è necessario escludere completamente questo o quel prodotto dalla dieta, ma è necessario ridurne il consumo e bilanciare la dieta in base alla natura del corpo.

Diagnosi delle malattie

La diagnostica nella medicina tibetana avviene in più fasi: diagnosi del polso, esame del paziente (pelle, occhi, lingua), analisi delle urine e domande.
La diagnostica del polso è la principale caratteristica distintiva della medicina tibetana. Il medico sente il polso del paziente su entrambe le mani con tre dita. Ogni dito sonda l'uno o l'altro organo. I medici tibetani leggono il polso del paziente per scoprire la natura della malattia. Lo leggono sull'arteria radiale, dove passa il flusso degli impulsi mentali, umorali ed energetici umani. Il polso arterioso è il linguaggio con cui il corpo umano parla al medico trasmettendogli tutte le informazioni relative al corpo.

L'urina viene solitamente somministrata al medico in un barattolo trasparente. Il medico ne esamina il colore, la consistenza e le bolle quando viene agitato. Molto spesso, è necessario un test delle urine per identificare le malattie dei reni, degli organi urinari e genitali.
Trattamento nella medicina tibetana

Sulla base della diagnosi, il medico di medicina tibetana fa una diagnosi, molto spesso è molto diversa dalle diagnosi che siamo abituati a sentire nella medicina occidentale. Fondamentalmente, i medici parlano di diminuzione dell'energia in un organo o nell'altro.

La base per il trattamento delle malattie sono le palline, che devono essere consumate tre volte al giorno. Queste palline sono composte da erbe miste.

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Quali malattie tratta la medicina tibetana?

La medicina tibetana può curare praticamente tutte le malattie. A partire dalle infezioni virali respiratorie acute annuali e le loro complicanze, per finire con il cancro. La durata del ciclo di terapia dipende dalla gravità della malattia. Se si tratta di una malattia stagionale, può essere curata in una o due settimane; se è cronica, il trattamento può richiedere da diversi mesi a diversi anni; Se la malattia è in stadio avanzato o il paziente è abbastanza anziano, allora la malattia può essere mitigata, prolungando la vita della persona e rendendola più felice. Naturalmente, a volte è necessario intervenire con i chirurghi e assumere antibiotici: in questi casi la medicina tibetana aiuterà una persona a ritrovare rapidamente le forze dopo un intervento chirurgico o una terapia chimica;

Fondamenti della medicina tibetana

Questo libro è un eccellente strumento educativo per coloro che sono interessati alla medicina tibetana o che stanno appena iniziando a studiarla. Sarà utile anche a chi pratica questa scienza da molto tempo. Il libro si basa sul programma dell'Accademia Internazionale di Medicina Tradizionale Tibetana (IATTM, SKI), che da più di dieci anni forma studenti in molti paesi del mondo. L'autore offre al lettore moderno l'opportunità di conoscere la medicina tibetana in una forma accurata, chiara e completa. Un modo accessibile di presentare il materiale facilita la comprensione di questo argomento complesso e profondo e la sua applicazione nella vita e nella pratica.

Questo interessante libro di testo è scritto in modo pratico e visivo e costituisce il fondamento della medicina tibetana. Allo stesso tempo, il libro può essere un sistema medico indipendente adatto all'uso quotidiano. La conoscenza in esso contenuta consente di costruire armoniosamente uno stile di vita sano, prevenire e curare le malattie.

Innanzitutto questo libro aiuterà ad approfondire la conoscenza i professionisti e gli studenti che studiano la medicina tibetana, l'Ayurveda, il massaggio Kunye, così come coloro che sono interessati o studiano i sistemi di guarigione e la medicina orientale. Sarà utile a coloro che sono interessati a mantenere e preservare la salute per se stessi e i propri cari. Questo libro è per te se vuoi vivere una vita sana, felice e prospera. Il contenuto del libro è completato da magnifiche illustrazioni.

Il “Tantra Fondamentale” è paragonato a un seme, poiché da esso provengono gli insegnamenti non solo della medicina tibetana, ma, come credono in Tibet, di tutti gli altri sistemi medici. Il libro contiene molte informazioni uniche. Dopo averlo letto, conoscerai le idee tradizionali di uno dei più antichi sistemi medici d'Oriente sulla salute e la malattia, sulla relazione tra corpo, energia e mente. Riceverai informazioni affidabili su tre aspetti della salute: fisica, energetica e mentale. Conoscerai anche gli efficaci metodi tibetani di diagnosi e cura, imparerai come raggiungere la salute, la felicità e la longevità e riceverai informazioni su come insorgono le malattie e come possono essere prevenute.

Nel libro troverai un'interessante panoramica sulla storia della medicina tibetana, sulle linee di trasmissione e sugli aspetti della motivazione del medico. Riceverai ampie informazioni sulla teoria e sulla pratica di Sorig. Dopo averlo letto, conoscerai le antiche fonti di conoscenza medica, la struttura della medicina tibetana e il metodo tradizionale di insegnamento attraverso le mappe mentali. Imparerai i principi del funzionamento di un corpo umano sano, le fonti, i meccanismi di sviluppo e gli effetti delle malattie, conoscerai le idee classiche di Sorig sui sistemi di elementi e acquisirai una conoscenza fondamentale completa delle basi di questa scienza, comprese le tecniche diagnostiche, principi di scelta dei prodotti alimentari per la correzione dei disturbi dei principi vitali, nonché principi di utilizzo della terapia dello stile di vita, della terapia farmacologica e di vari trattamenti come il massaggio kunye.

Il sistema medico tibetano - Sorig - è complesso e sfaccettato. Oggi viene insegnato e praticato in diverse decine di paesi e l'interesse per esso è in costante crescita in tutto il mondo. Questa tradizione ha antiche radici indiane e tibetane; Adesso cominciano a riconoscerla in Occidente. L'arte della medicina tibetana è comprensibile e accessibile a tutti coloro che la studiano e può essere di grande beneficio per le persone moderne. Tuttavia, le spiegazioni scritte non sono sufficienti per applicare le conoscenze mediche nella pratica, quindi sono necessarie istruzioni orali da parte di un insegnante qualificato.

La medicina tibetana si basa sugli insegnamenti del buddismo, arrivato in Tibet nel V secolo d.C.

I medici tibetani sono molto rispettosi del Buddha della Medicina, il cui nome in tibetano suona come “Men La”. È considerato un aspetto speciale del Buddha, aiutando nella guarigione delle malattie e nel processo di guarigione stesso. I suoi insegnamenti sono esposti nell'antico trattato "Chzhud-Shi" ("Quattro Tantra") - la principale fonte scritta della medicina tibetana, che rimane rilevante fino ad oggi.

La medicina tibetana è una scienza, un’arte e una filosofia che adotta un approccio olistico alla salute. Il suo arsenale comprende metodi di guarigione miracolosi come trattamenti a base di erbe, tisane, massaggio tibetano, agopuntura e medicinali creati con ingredienti naturali.

La medicina tibetana è una scienza perché i suoi principi sono scritti in un ordine sistematico e logico e si basano sulla comprensione del corpo e della sua relazione con l'ambiente. È un'arte perché utilizza tecniche diagnostiche basate sull'ingegno, la lungimiranza, la sottigliezza e la compassione del medico. Infine, la medicina tibetana è una filosofia poiché abbraccia i principi chiave buddisti di altruismo, karma ed etica.

La filosofia buddista afferma che tutto nell'Universo è in costante movimento, che tutti i fenomeni sono caratterizzati dall'impermanenza e che solo l'impermanenza stessa è caratterizzata dalla costanza. Il Buddha disse: “Che gli esseri siano nati per raggiungere la perfezione oppure no, rimane una ferma inevitabilità dell’esistenza che tutta la creazione è temporanea”. È questa impermanenza che fa sì che ogni essere soffra, prima o poi nella sua vita. La sofferenza, quindi, non è casuale e nasce per un motivo specifico dalla vita presente o passata. Solo attraverso un adeguato addestramento e una genuina pratica del Dharma si può uscire dal circolo vizioso.

Nella medicina tibetana si ritiene che non esistano malattie che non possano essere curate all'inizio del percorso. È necessario trattare non la malattia, ma la sua causa, poiché il corpo umano è un tutt'uno. La salute è l'unità armoniosa degli aspetti fisici, mentali e sociali, l'armonia di anima, mente e corpo, lo Yin femminile e lo Yang maschile, nonché l'unità delle tre energie naturali.

Queste tre energie naturali (principi vitali o costituzioni) sono chiamate nella medicina tibetana Lung (Vento), Tripa (Bile) e Badkan (Muco).

Il Polmone (Vento) è di cinque tipi: sostenitore della vita, ascendente, onnipervasivo (esistente in tutte le parti del corpo), che accompagna il fuoco (o digestivo), che si svuota verso il basso. Il vento controlla gli impulsi nervosi, i riflessi, è responsabile della respirazione, del movimento, dei processi mentali e del pensiero, della parola, della memoria, del funzionamento dei sensi, della velocità di alcuni processi e reazioni nel corpo.

Anche la Tripa (Bile) ha cinque varietà: digestiva, colorante, definente, visiva (permette di vedere), lucidante. La bile è responsabile della digestione, della vista, del colore dei componenti corporei, della temperatura corporea, delle condizioni della pelle, nonché di alcune qualità ed emozioni umane.

Esistono anche cinque tipi di “Badkan” (muco): sostenere, dividere, assaggiare, soddisfare, connettere. Il muco assicura la connessione di tutti gli organi del corpo in un unico insieme, partecipa al processo digestivo, al metabolismo dell'acqua, dei grassi e del sale ed è responsabile della condizione delle ossa, delle articolazioni e del funzionamento dei sensi.

Una persona sana è considerata quella che ha tutte le 15 varietà di Vento, Bile e Muco in uno stato equilibrato. Quando sono fuori equilibrio contribuiscono all'insorgere, secondo la classificazione tibetana, delle malattie del vento, delle malattie della bile e delle malattie del muco. Poiché ogni persona dalla nascita ha un certo tipo costituzionale energetico, cioè la regolazione della sua attività vitale avviene con la predominanza dell'una o dell'altra energia (Vento, Bile, Muco o loro combinazioni), diventa chiaro il motivo per cui alcune persone sono caratterizzate da alcune malattie, mentre altre ne hanno di completamente diverse. Inoltre, l’una o l’altra energia può prevalere a seconda dell’età, della stagione e dell’ora del giorno di una persona.

Lo squilibrio energetico determina la natura calda o fredda della malattia emergente. La natura calda della bile provoca “malattie da calore” – come l’infiammazione. La natura fredda del muco contribuisce alla comparsa di "malattie da raffreddore" associate al ristagno o all'inibizione delle funzioni di qualsiasi organo. Il vento ha le proprietà sia del caldo che del freddo e, grazie alla sua natura volubile e onnipervasiva, è in grado di aumentare l'attività sia della bile che del muco.

Lo sconvolgimento dell'equilibrio naturale e la sovrastimolazione delle energie si verificano a causa di uno stile di vita scorretto, di un'alimentazione scorretta, di cattive abitudini e dell'esposizione a condizioni climatiche o ambientali sfavorevoli.

Sowa Rigpa ("arte della guarigione" o medicina tradizionale tibetana, astronomia e astrologia) aiuta a portare le tre costituzioni in uno stato di equilibrio.

La pratica della medicina tibetana si basa sulla conoscenza secolare dei potenti effetti curativi delle erbe che crescono in Tibet e in Himalaya in climi montani rigidi, aria rarefatta, basse temperature e elevate radiazioni ultraviolette. Nel trattato “Zhud-Shi” il Tibet è chiamato “l’incomparabile città delle medicine”.

Sin dai tempi antichi, i guaritori tibetani hanno osservato le proprietà medicinali delle piante, determinando il momento migliore per raccoglierle, tenendo conto della stagione, dell'ora del giorno, delle fasi e dei giorni del ciclo lunare secondo il calendario astrologico tibetano, della radiazione del Sole , pianeti e stelle, l'orientamento dei pendii delle montagne, ecc. Sulla base di questa conoscenza, sono stati creati veri e propri capolavori di farmacologia: composizioni medicinali impeccabili che nel corso dei secoli si sono dimostrate altamente efficaci nell'eliminare le violazioni delle tre energie vitali e nel trattare un'ampia varietà di malattie.

I Rinchen, pillole preziose, occupano un posto speciale nella farmacopea tibetana. Si tratta di composizioni complesse multicomponente che, oltre agli ingredienti vegetali, includono pietre e metalli preziosi, coralli e perle. Sono preparati rigorosamente secondo le istruzioni dei famosi maestri della medicina tibetana del passato e sono pieni di benedizioni spirituali.

I metodi di terapia esterna nella medicina tibetana includono l'agopuntura, la moxibustione con moxa (sigari di assenzio), la terapia del vuoto, nonché il massaggio tibetano con olio Ku Nye, che ha un effetto speciale sui chakra, sui punti biologicamente attivi e sui canali energetici.

Il programma di trattamento, oltre alla scelta individuale della farmacia e della terapia esterna, comprende raccomandazioni dei medici tibetani sulla dieta e sullo stile di vita per mantenere l'equilibrio delle energie interne al giusto livello.

Nozioni di base della medicina tibetana

Sebbene la famosa medicina tibetana sollevi molte domande tra i rappresentanti della scienza tradizionale, migliaia di persone vengono ancora in Tibet per familiarizzarsi con i suoi fondamenti. I guaritori del Tibet accettavano il fatto che tutte le malattie si verificano come conseguenza di una violazione dell'armonia delle forze vitali. Un rapporto coerente e stabile, che è alla base della salute umana, secondo i monaci tibetani.

L'intera teoria dei guaritori tibetani si basa sul fatto che il vento, il muco e la bile, avendo perso la capacità di mantenere una combinazione equilibrata di forze all'interno di una determinata persona, portano quest'ultima alla malattia:

· mentale;

· esterno;

· karmico;

· interno.

Questi sono i quattro principali tipi di malattie secondo la gradazione tibetana, salendo la scala queste malattie si diramano in 404 varietà. E se si va oltre, si ottengono quattro libri sulla medicina tibetana, che contano 84.000 malattie curate da medici locali.

Nozioni di base sul trattamento dei monaci tibetani

Il trattamento in Tibet ha esattamente la stessa connotazione specifica dell'atteggiamento nei confronti della malattia stessa. La cosa principale è ripristinare il corretto equilibrio, l'interazione delle tre forze principali. Per produrre le medicine tibetane, i medici locali utilizzano elementi di piante che crescono sulle montagne, parti di animali e minerali di cui è ricco il suolo tibetano. L'insegnamento tibetano sulle medicine ricorda l'Ayurveda indiano e gli insegnamenti dei monaci cinesi. E come credono tutti i rappresentanti elencati, in questa vita tutto ciò che viene prodotto sulla terra ha la capacità di essere benefico. I medicinali utilizzati contengono fino a 100 elementi benefici classici. Per ripristinare la salute in Tibet, vengono utilizzate anche sorgenti termali naturali, che appartengono a una ricca regione naturale. Le cliniche locali offrono l'opportunità di ripristinare la vitalità attraverso la capacità unica delle sorgenti sotterranee di avere un effetto curativo sugli esseri umani. Lo sviluppo dell'attività turistica contribuisce a garantire che quante più persone possibile possano ricevere aiuto in un angolo di natura così bello e vivo.

Nozioni di base sulla medicina tibetana / Centro tibetano per le erbe curative Men La

La medicina tibetana è una scienza, un’arte e una filosofia che adotta un approccio olistico all’assistenza sanitaria. Il suo arsenale comprende metodi di guarigione miracolosi che il nostro centro di medicina tibetana pratica, come trattamenti a base di erbe, tisane, massaggio tibetano, agopuntura e medicinali creati con ingredienti naturali.

La medicina tibetana è una scienza perché i suoi principi sono scritti in un ordine sistematico e logico e si basano sulla comprensione del corpo e della sua relazione con l'ambiente. È un'arte perché utilizza tecniche diagnostiche basate sull'ingegno, la lungimiranza, la sottigliezza e la compassione del medico. Infine, la medicina tibetana è una filosofia perché abbraccia i principi chiave buddisti: altruismo, karma ed etica.

La filosofia buddista afferma che tutto nell'universo è in costante movimento, che tutti i fenomeni sono caratterizzati dall'impermanenza e che solo l'impermanenza stessa è caratterizzata dalla costanza. Il Buddha disse: “Che gli esseri siano nati per raggiungere la perfezione oppure no, rimane una ferma inevitabilità dell’esistenza che tutta la creazione è temporanea”. È questa impermanenza che fa sì che ogni essere soffra, prima o poi nella sua vita. La sofferenza, quindi, non è casuale e nasce per un motivo specifico dalla vita presente o passata. Solo attraverso un adeguato addestramento e una genuina pratica del Dharma si può uscire dal circolo vizioso.

La teoria medica tibetana afferma che tutto nell'universo è composto da cinque protoelementi:

  1. Sa (Terra). Ha una grande influenza sulla formazione delle cellule muscolari, delle ossa, del naso e dell'olfatto.
  2. Chu (Acqua). Responsabile della formazione del sangue, dei fluidi corporei, della lingua e del senso del gusto.
  3. Io (Fuoco). Colpisce la temperatura corporea, la carnagione, gli occhi e la vista.
  4. Polmone (Vento). Responsabile della respirazione, della pelle e del tatto.
  5. Nam-Kha (Spazio). Colpisce le cavità del corpo, le orecchie e l'udito.

Tre energie fondamentali

  1. Il Polmone (vento) è una delle tre energie principali del corpo, che manifesta la natura dell'elemento Aria. Ha le seguenti proprietà: ruvido, leggero, freddo, sfuggente, pesante e mobile. Responsabile dell'attività fisica e mentale, della respirazione, degli escrementi urinari, dell'aspetto, dell'embrione, delle mestruazioni, dell'espettorazione, dell'eruttazione, della parola, dona chiarezza ai sensi, sostiene la vita, fungendo da intermediario tra mente e corpo.
  2. Kri-pa (bile) ha la natura del Fuoco. Ha le seguenti proprietà: oleoso, pungente, caldo, leggero, offensivo, lassativo e scorrevole. Kri-pa è responsabile della fame, della sete, della digestione e dell'assimilazione, mantiene la temperatura corporea, dona lucentezza al corpo e dona coraggio e determinazione.
  3. Il bei-kan (muco) è di natura fredda e ha le seguenti proprietà: oleoso, fresco, pesante, ruvido, stabile e appiccicoso. Bei Kan è responsabile dell'elasticità del corpo, della stabilità della mente, induce il sonno, collega le articolazioni del corpo, sviluppa la pazienza e lubrifica il corpo.

Corpo sano

Sowa Rigpa (scienza e arte della guarigione o medicina tradizionale tibetana, astronomia e astrologia) aiuta a portare i tre gruppi - 3 fluidi corporei, 7 costituzioni fisiche e 3 escrementi - in uno stato di equilibrio. Quando questa condizione viene raggiunta, possiamo dire che l'organismo è in uno stato di salute ovvero non è suscettibile a disturbi psico-fisiologici; mentre lo squilibrio di una qualsiasi di queste energie porta a malattie e cattiva salute.

La fitoterapia tibetana prevede l'uso di farmaci preparati con sostanze di origine naturale. Si tratta principalmente delle erbe stesse, dei frutti degli alberi, delle foglie, della corteccia, nonché dei minerali e degli ossidi metallici. La medicina tibetana esclude completamente l'uso di prodotti chimici, utilizzando trattamenti erboristici e tisane medicinali tibetane: tisane e tisane. Lo scopo dei farmaci non è uccidere alcuni microbi dannosi, ma aiutare il corpo a correggere i problemi esistenti.

Il principio fondamentale della medicina tibetana: non esistono malattie che non possano essere curate all'inizio del percorso. Ciò significa che nella Medicina Tibetana non esistono malattie con esito mortale obbligatorio. Qualsiasi malattia è curabile se non ha superato un certo limite critico nel suo sviluppo.

Nozioni di base della medicina tibetana

Anche le persone lontane dal settore sanitario capiranno. Ciò è dovuto al fatto che si è formato 14-16 secoli fa e da allora è rimasto praticamente invariato. A quei tempi non c'era bisogno di usare termini complessi, quindi i medici si accontentavano di semplici analogie.

Ne parleremo in questo articolo.

A proposito del corpo umano

I tibetani credono che la vita sia una pulsazione. Non stiamo parlando solo di battiti cardiaci e flusso sanguigno ritmico, ma anche di altre entità: muco, vento e bile.

Sono questi tre fattori che regolano determinati processi.

Normalmente il corpo è completamente in equilibrio: la pulsazione avviene in tutto il corpo, garantendo il normale metabolismo e il flusso energetico lungo i meridiani. Una persona potrebbe vivere così per centinaia di anni, ma l'ambiente esterno sconvolge l'equilibrio stabilito.

Cattive abitudini, ambiente inadeguato, cattiva alimentazione: questi e molti altri fattori portano al rafforzamento o all’indebolimento del lavoro dell’essenza. Ad esempio, quando la funzione biliare diminuisce, si svilupperanno l’artrite reumatoide o malattie della pelle.

Come vengono curate le malattie

In pratica, tutto è molto più complicato.

Innanzitutto, è necessario identificare la posizione esatta della malattia. I metodi della medicina classica (radiografie, analisi del sangue biochimiche) non sono adatti perché trovano solo una conseguenza. Molto spesso, i tibetani utilizzano la diagnostica del polso, identificando una malattia in base al polso.

In secondo luogo, il disturbo deve essere curato. I fondamenti della medicina tibetana si basano sull'influenza dei punti bioattivi mediante aghi, calore, massaggio, ecc. Ciò richiede un'enorme quantità di conoscenze e buone qualifiche di uno specialista, ma consente di evitare completamente farmaci farmacologici e interventi chirurgici.

Linea di fondo

I metodi di trattamento orientali esistono da più di mille anni e sono ancora utilizzati con successo per aiutare i pazienti con un'ampia varietà di malattie e disturbi.

Nonostante i termini semplici e la chiarezza delle basi della medicina tibetana, è estremamente difficile da studiare. I medici seguono molti anni di formazione per iniziare a lavorare in questa direzione.

Pertanto, non dovresti provare ad automedicare usando metodi tibetani: questo può solo peggiorare la condizione.

Il sistema medico tibetano è il più antico del mondo. Le ricette tibetane più popolari contengono solo alcuni dei soliti ingredienti, come aglio, limone, zenzero e miele. Utilizzato per purificare il corpo, rafforzare e ripristinare la forza e l'immunità.

Bevanda tibetana per la salute del cuore e dei vasi sanguigni

Il farmaco viene utilizzato per pulire gradualmente i vasi sanguigni dai depositi di grasso e prevenire ictus e malattie cardiache.

ingredienti

1 kg – limone;
- 300 g – aglio.

Preparazione

Macinare il limone (insieme alla buccia) e l'aglio. Versate il composto in 1,5 litri di acqua bollente in un contenitore chiuso e fatelo cuocere a fuoco basso per circa 15-20 minuti.
- Conservare il composto in un contenitore di vetro e in un luogo fresco.

Utilizzo

Il farmaco va assunto a stomaco vuoto per 25 giorni, 50 ml.
- Quindi fare una pausa per 10 giorni, quindi ripetere la dose.
- La medicina preventiva consiglia di utilizzare questa infusione due volte l'anno, una volta ogni sei mesi.
- Per il trattamento, il farmaco deve essere assunto per migliorare lo stato di salute, con una pausa di 10 giorni tra due dosaggi.

Tè tibetano per il relax

Questo rimedio serve a rilassarsi, alleviare la fatica ed eliminare lo stress e tradizionalmente si ritiene che aumenti l'aspettativa di vita e le prestazioni del corpo.

ingredienti

5 g di zenzero grattugiato (grattugiato finemente);
- 1 tavolo. cucchiaio di succo di limone;
- 2 tavoli. cucchiai di miele naturale;
- un pizzico di peperoncino macinato;
- un pizzico di aneto.

Preparazione

Portare a ebollizione due litri d'acqua e far bollire per 5 minuti.
- Aggiungere lo zenzero, il peperoncino, l'aneto, il miele, il succo di limone all'acqua fredda.

Utilizzo

Bere il tè in piccole quantità (30 ml) durante la giornata oppure berne una tazza prima di ogni pasto. Inoltre, questa infusione aiuta a ridurre l’appetito e favorisce la perdita di peso.

Medicina tibetana per il ringiovanimento del corpo

Questa miscela di aglio, miele e limone viene utilizzata nella medicina tibetana come elisir che rallenta con successo il processo di invecchiamento.

ingredienti

10 bulbi d'aglio;
- succo di 10 limoni;
- 1 kg di miele.

Preparazione

Tritare finemente l'aglio e mescolarlo con miele e succo di limone.
- Mettete il composto in un contenitore di vetro con coperchio (preferibilmente un barattolo) e lasciatelo riposare per otto-dieci giorni.

Utilizzo

Dopo il periodo di infusione assumere un cucchiaio due volte al giorno durante la giornata e la sera prima dell'ultimo pasto. Questa ricetta aiuta a rafforzare significativamente il sistema immunitario.

Perché queste ricette sono così efficaci?

Il limone ha forti proprietà antiossidanti e antibiotiche. Grazie alla sua capacità di rimanere nel sangue fino a 24 ore, è efficace nella protezione contro i tumori. Previene la deposizione del colesterolo sulle pareti delle arterie e aiuta a ridurne il livello se già esiste. Considerando tutte queste caratteristiche, il limone protegge il cervello e previene gli attacchi di cuore. È usato come un forte antiossidante e quindi rallenta l'invecchiamento.

Il miele è anche un antiossidante che ha proprietà antibiotiche. Protegge il corpo dalle sostanze nocive e, se utilizzato in combinazione con preparati vegetali, i suoi benefici per la salute aumentano solo.

Essi sono: salassi, cauterizzazioni, impacchi, bagni, massaggi. I metodi di trattamento non farmacologici includono anche metodi di allenamento fisico e mentale che non sono descritti in dettaglio nei “Quattro Tantra”, come il rilassamento, lo yantra yoga e la trasformazione contemplativa del complesso corpo-parola-pensiero.

Essi sono: salassi, cauterizzazioni, impacchi, bagni, massaggi. I metodi di trattamento non farmacologici includono anche metodi di allenamento fisico e mentale che non sono descritti in dettaglio nei “Quattro Tantra”, come il rilassamento, lo yantra yoga e la trasformazione contemplativa del complesso corpo-parola-pensiero.

Sanguinamento.
"Malattie per le quali è prescritto il salasso - febbre diffusa, febbre confusa, febbre da infezione, tumori ed edema, malattia della Surya, herpes zoster, malattie linfatiche, lebbra e in assenza di queste - malattie del fegato, della milza, della bocca, degli occhi , testa ecc. In breve, il salasso è prescritto soprattutto per le malattie febbrili che si verificano [a base di] sangue e bile. Ma il salasso non è consentito per sangue indiviso [vedi sotto], malattie infettive immature, febbre vuota, intossicazione non trattata. , malattie infettive pericolose, calore, esaurimento delle forze corporee, sebbene questa sia l'essenza di una malattia con la genesi del calore. Inoltre, il salasso non è consentito durante la gravidanza nelle donne, dopo il parto, nelle malattie dell'edema dovute a disturbi metabolici. diminuzione del calore ardente dello stomaco, indigestione del cibo, in breve, nelle malattie che insorgono [a base di] muco e vento, [ma anche] in assenza di questi - nei bambini sotto i 16 anni e nelle persone che hanno raggiunto. vecchiaia."

Sequenza temporale. "Il salasso di separazione deve essere effettuato immediatamente in caso di sangue vorticoso negli organi interni densi e cavi, in caso di febbre estesa, malattie infettive e, in assenza di tali, in caso di sanguinamento continuo dalla bocca, dal naso, ecc. classificati come malattie mature...” .

Esistono numerose altre indicazioni e controindicazioni, tuttavia, a causa della complessità della preparazione al salasso e della procedura stessa del salasso, ritengo inappropriato presentare questo argomento in dettaglio in questo libro. Voglio solo delineare brevemente i punti principali relativi al salasso.

Primo. Per eseguire il salasso venivano utilizzati strumenti speciali, il cui materiale di fabbricazione, forma e qualità erano soggetti a requisiti molto severi. I segreti per realizzare tali strumenti venivano tramandati da maestro a maestro.

Secondo. È necessario imparare a distinguere chiaramente tra le malattie per le quali viene utilizzato il salasso e quelle per le quali è inaccettabile. Per fare ciò, il medico deve padroneggiare l'arte della diagnosi e avere una buona conoscenza della nosologia. Gli stessi requisiti sono importanti anche per il terzo punto: la conoscenza della sequenza temporale dello sviluppo delle malattie, poiché l'uso del salasso per una malattia immatura, di regola, non è consentito.

Il quarto. È necessario preparare adeguatamente il corpo del paziente al salasso. Utilizzando metodi speciali, è necessario portare a maturazione una malattia immatura, utilizzando speciali composti medicinali per separare il sangue cattivo da quello buono nei siti di salasso, quindi, sempre utilizzando farmaci, per separare il sangue e il vento. Di conseguenza, quando si sanguina, dall'area del taglio esce prima un po' di sangue ribollente con grandi bolle di gas, poi esce un po' di sangue nero cattivo e quindi il sangue si ferma. Ma questo è il caso più semplice.

Quinto. È necessaria una buona conoscenza delle tecniche di salasso, soprattutto pratiche. Questa tecnica varia a seconda del vaso da cui viene prelevato il salasso. Si noti che ciò che viene chiamato salasso include il sanguinamento da vene, arterie e la rimozione della linfa dai vasi linfatici.

Sesto. E' necessaria una buona conoscenza della topografia dei punti del corpo in cui si effettuano i prelievi per patologie specifiche. In totale, ci sono 77 canali principali e 13 aggiuntivi di sangue, bile e linfa, dai quali sangue, bile e linfa malati vengono rilasciati dal corpo. Ci sono anche 112 canali principali e alcuni secondari e luoghi in cui il salasso è inaccettabile: si tratta di “strutture vulnerabili dei canali del corpo”.

Settimo. È necessario conoscere la misura, la quantità di sangue o linfa rilasciata in ciascun caso specifico.

Ottavo. Sono richieste conoscenze e abilità nella cura del paziente dopo la procedura.

Nono. Dovresti essere consapevole che un salasso eccessivo, insufficiente e non qualificato può essere dannoso. Il medico deve essere estremamente attento a evitare errori e, se ne commette uno, deve essere in grado di proteggere il paziente dalle sue conseguenze.

Decimo. Il medico dovrebbe essere consapevole dei segni degli effetti benefici della procedura di salasso sul corpo del paziente.


Cauterizzazione.

Il tema della moxibustione viene trattato, di regola, in sette punti: indicazioni per l'uso della moxibustione, controindicazioni, coni per la moxibustione, luoghi in cui viene eseguita la moxibustione, tecnica della moxibustione, riabilitazione, effetto della moxibustione o benefici della moxibustione.

Indicazioni e controindicazioni. La cauterizzazione è consigliata in presenza di “diminuzione del calore dello stomaco, formazione di edema [tumori, gotta, turbolenza della linfa nelle ossa e nelle articolazioni delle estremità, edema esterno, dolore, vertigini dovute a malattie del vento, confusione , follia, dolore che porta allo svenimento, disturbo del movimento degli arti dovuto a malattie dei canali, dei vasi linfatici e delle vene. In assenza di tali [malattie], è molto utile per le malattie del vento e delle classi fredde, che molto spesso si verificano dopo ascessi [ulcere], calore vuoto e altre malattie calde e inoltre - per malattie della linfa. Tuttavia, non dovrebbe essere usato per le malattie della bile calda, calore del sangue, per [malattie] di gli input degli organi di senso, il canale dell'essere nel perineo negli uomini."

Raccolta e lavorazione delle stelle alpine, realizzazione dei coni. La cauterizzazione viene effettuata utilizzando coni speciali di diverse dimensioni, costituiti da stella alpina e una certa quantità di ortica. Per varie malattie, la dimensione del cono di cauterizzazione varia dalla dimensione della “falange superiore del pollice” alla “dimensione di un pisello secco”. Per realizzare i coni si utilizza l'infiorescenza della Stella Alpina impoverita e della Stella Alpina Palibina.

I luoghi in cui viene eseguita la cauterizzazione sono chiamati "sang dmigs" in tibetano. Sono di due tipi: “sanmig”, in cui si avverte dolore, cioè legato alla malattia stessa e noto ai medici anche come “sanmig”.

I primi sono luoghi di turbolenza artritica della linfa nelle articolazioni delle ossa, tumori esterni, edemi; luoghi in cui si avverte dolore quando viene applicata la pressione e si avverte sollievo quando la pressione viene rimossa; intorno a gonfiori, escrescenze, ferite maligne.

I secondi sono luoghi associati ai canali di circolazione del vento, della bile, del muco, del sangue e della linfa.

Facciamo un esempio. “La prima vertebra è il “sole del vento”. Quando il collo è piegato, diventano visibili delle protuberanze rotonde; si esegue la cauterizzazione sul primo osso rotondo [Questa è la VII vertebra cervicale.] Principali indicazioni: dovute all'entrata del vento nel canale della vita, [osservato] confusione, follia, grave aritmia cardiaca, tremori nel corpo, mutismo indotto dal vento, insonnia, sordità, incapacità di girare il collo [cauterizzazione di questa vertebra] è utile anche per altri; malattie del gruppo del vento”.

Tecnica di cauterizzazione. Innanzitutto, il veleno dovrebbe essere rimosso dal corpo del paziente. “Veleni è un termine per sostanze dannose per il corpo e la vita che entrano [nel corpo] con il cibo”. Quindi il cono della stella alpina viene posizionato sul punto “sanmig” della schiena scelto dal medico, dopo aver precedentemente preparato questo posto. Sono state sviluppate regole per la cauterizzazione con un cono, più coni e regole che determinano la durata della cauterizzazione. Inoltre, “se, ad esempio, si esegue la cauterizzazione su un “sanmig”, il calore dovrebbe essere avvertito frontalmente e viceversa. L'assenza di dolore nel sito di cauterizzazione dopo l'intervento è segno che la cauterizzazione ha portato grandi benefici .”


Riabilitazione. Dopo la cauterizzazione, la cenere rimanente non viene pulita, ma viene spalmata sopra con una miscela di burro e sale, non è consigliabile bere acqua fredda e vino, ecc.;

Vantaggi della cauterizzazione. “Se la moxibustione viene eseguita secondo il metodo, ha un effetto benefico sul flusso del vento e del sangue, “chiudendo la bocca” dei canali, alleviando il dolore, sopprimendo il vento, rafforzando la memoria e la mente, generando calore nella stomaco e corpo, digerire il cibo, rimuovere i tessuti morti da tumori, ascessi, vecchie ferite, alleviare il gonfiore, estrarre la linfa, seccarla, ecc.”.

Comprime.

Esistono impacchi freddi e caldi, ma i medici ritengono che in alcuni casi siano necessari impacchi speciali per i bambini.

Impacchi freddi.

In caso di gonfiori da contusioni e fratture, febbri diffuse e confuse, se accompagnate da dolore, applicare sulla pelle uno scaldino riempito con acqua fredda, un panno inumidito con acqua fredda, un sassolino freddo tirato fuori dall'acqua o altri oggetti freddi punti dolenti. Questo impacco allevia il dolore ed elimina la febbre.

In caso di sangue dal naso continuo, si consiglia di applicare nello spazio tra le sopracciglia una bottiglia di acqua fredda, raccolta al mattino presto, quando le stelle non si sono ancora spente, oppure del fango misto ad acqua proveniente dal fondo di un pozzo o di una sorgente, all'incavo nella parte posteriore della testa.

Per il mal di denti dovuto al calore del sangue e per le zone gonfie dovute a disturbi di vento si applica anche il fango freddo.

In caso di calore gottoso, applicare un impacco freddo di radice giallastra schiacciata di Sophora mescolata con una pari quantità di sterco di vacca.

In caso di febbre diffusa dovuta a disturbi del sangue e della bile, applicare un panno inumidito con acqua fredda o un sassolino tirato fuori dall'acqua fredda sotto le ascelle e sulla fronte.

Impacchi caldi.

Per dolori da indigestione o dovuti a malattie acute degli organi addominali, applicare un impacco caldo di sale avvolto in un panno e riscaldato in una padella o in una pentola di ghisa.

Se il calore dei reni diminuisce e si applica la ritenzione urinaria nella parte bassa della schiena, si consiglia di applicare un impacco caldo di borlanda essiccata preriscaldata sul fuoco e avvolto in un panno.

Per i dolori postpartum nell'intestino inferiore, nei glutei, nei reni e nella regione lombare, si consiglia di applicare impacchi caldi di terra avvolta in un panno, gettato indietro con un topo mentre si scava un visone, dopo aver riscaldato il terreno sul fuoco in buona salute. vino.

In caso di muco rosso scuro, intossicazioni e altre malattie che causano mal di stomaco, si consiglia di applicare impacchi caldi di foglie di bergenia, acetosa e nespolo bollite in acqua e poi avvolte in un panno.

Per i tumori allo stomaco freddo dovuti a indigestione, si consiglia di applicare impacchi caldi di escrementi di piccione riscaldati sul fuoco e avvolti in un panno.

In caso di malattie acute degli organi addominali di origine elmintica, si consiglia di applicare impacchi caldi di radici e foglie di Angelica Dahurian riscaldate sul fuoco e avvolte in un panno.

Se la linfa penetra nell'articolazione della vagina, si consiglia di far bollire ciottoli macinati o sabbia mescolati con una piccola quantità di sale in birra o acqua, avvolgerli in un panno e applicare un impacco caldo.

In caso di ritenzione urinaria dovuta al freddo, si consiglia di applicare sul basso addome un impacco caldo ricavato dal sedimento del burro chiarificato e degli escrementi di piccione.

Per i dolori agli arti dovuti a malattie linfatiche si consiglia di applicare un impacco caldo di escrementi di pecora bolliti nel vino.

Le compresse sono controindicate nelle malattie dell'edema delle mucose, quando il succo biliare macchia la carne e la pelle di colore giallo scuro, in lebbra, intossicazione, idropisia, obesità, malattia contagiosa "palla", vaiolo, eruzioni cutanee, dopo aver mangiato.

Gli impacchi applicati al fegato nei bambini vengono utilizzati in caso di ingrossamento del fegato. Il bambino viene spogliato e adagiato sulla schiena. Un pezzo di seta naturale viene immerso in acqua fredda, quindi posto sulla pancia del bambino a destra, pulito, le foglie di barringtonia vengono poste sulla zona del fegato, uno specchio, un cristallo, un mestolo, un vaso con acqua, un vecchio vomere o qualsiasi raffreddore, un oggetto rotondo e liscio viene posizionato sopra la parte inferiore del fegato e spostarlo nella parte superiore del fegato da 10 a 15 volte, quindi pulire nuovamente lo stomaco, inumidire un pezzo di seta con acqua e posizionarlo sulla parte superiore. zona del fegato, legandola con nastri, come se avvolgesse lo stomaco nella seta. A seconda del grado della malattia - piccola, grande, pericolosa - questa compressa dovrebbe essere indossata per 3-5 giorni.

Bagni.

Ci sono bagni caldi da sorgenti naturali e bagni artificiali.
I bagni sono prescritti in caso di gotta, reumatoidi, contrazione degli arti causata da gonfiore delle gambe per ingrossamento delle vene e formazione di tumori articolari ed edemi; per zoppia causata da cattivo funzionamento dei canali bianchi; con flaccidità dei muscoli; quando si formano nodi nei canali a causa della diminuzione del loro calore; con curvatura dei canali lombari; per la malattia della “variegazione della carne” e altre malattie della pelle e della linfa; per vecchie ferite; con suppurazione delle ferite; per la malattia “surya” degli organi densi e cavi; in caso di intossicazione; per tumori ed edemi dovuti a disturbi del vento; con deterioramento della pigmentazione della pelle, irruvidimento della pelle; per malattie croniche difficili da trattare.

I bagni sono controindicati in caso di febbre da infezione, febbre confusa, febbre estesa, gravidanza, pressione alta, malattie cardiache.

Un tempo le acque delle sorgenti naturali della Buriazia e della Repubblica socialista sovietica autonoma di Chita venivano studiate dai lama e classificate in base alle classi di malattie. Già negli anni '70 il medico tradizionale G.L. Lenkhoboev e candidato alle scienze filosofiche N.Ts. Zhambaldagbaev ha esaminato congiuntamente un gran numero di fonti naturali in Buriazia e nella regione di Chita. Le sorgenti sono state esaminate con metodi tradizionali: l'acqua è stata determinata dal gusto, dalla forza (valore predominante), dal terreno attraverso il quale scorre, dalle caratteristiche della flora che cresce alla sorgente, ecc. Si è scoperto che molte sorgenti naturali conservavano la loro forza, ma in quei luoghi in cui venivano perforati e silurati pozzi profondi per l'uso massiccio dell'acqua, queste acque persero in gran parte le loro proprietà curative.

Nella stessa zona, fonti diverse, anche situate nelle immediate vicinanze, potrebbero essere utilizzate per curare malattie di eziologie completamente diverse: sono passate attraverso terreni diversi, arricchiti di diversi microelementi e, quindi, forze. Quando tali acque si mescolano perdono le loro caratteristiche. Quando si utilizza acqua proveniente da fonti naturali e acqua appositamente preparata per i bagni utilizzando vari ingredienti medicinali, è necessario rispettare regole abbastanza rigide, che variano parzialmente in ciascun caso specifico. L'esperienza pratica della balneologia non è facile da trasmettere e sarebbe inappropriato descrivere in questo libro le regole per l'uso dei bagni curativi: se utilizzati in modo errato, le conseguenze possono essere molto disastrose.

Massaggio.
Il massaggio nella medicina tibetana si riferisce all'uso di tecniche di sfregamento, impastamento e picchiettamento dopo aver unto la pelle con burro vecchio, olio di sesamo, grasso animale e sostanze medicinali. Questo è uno dei modi per trattare le cause dolorose sottostanti.

Unzione con grassi.

Per follia, svenimento, perdita di memoria e altri gruppi di malattie del vento, il burro di un anno fa viene strofinato nell'area della I vertebra (questa è la VII vertebra cervicale) e, a partire da essa, anche VI e VII come nel punto tra i capezzoli sul petto. Dopo aver strofinato e impastato, questi luoghi vengono puliti con farina d'orzo tostata. Una procedura simile viene eseguita nei casi descritti di seguito.

In caso di prurito dovuto a disturbi linfatici, si consiglia di strofinare sulla pelle il grasso di cavallo, onagro e asino.

Quando la forza dei reni è esaurita e il seme è esaurito, si consiglia di strofinare grasso di castoro [o grasso di lontra] e grasso di marmotta nelle vertebre lombari.

Per rimuovere i butteri dal viso senza lasciare traccia, si consiglia di strofinare il grasso di capra mescolato con radice di passero rosso macinata o macrotomia.

Se tra la palpebra e il bulbo oculare appare una secrezione biancastra, la cui consistenza ricorda una pasta, si consiglia di strofinare olio di yak con cumino sulla pianta dei piedi.

Sfregamento nelle miscele.

Per ascessi, ascessi e ulcere, si consiglia di strofinare nei punti dolenti una miscela di zolfo giallo, sale, vino (birra), fuliggine su olio vecchio preparato sotto forma di pasta e crogiolarsi al sole.

Nelle vecchie ferite purulente e nelle vecchie ferite con pus difficile da rimuovere, si consiglia di strofinare una miscela di cenere di steli cavi bruciati di astragalo o astragalo nel latte di cavalla o d'asina.

Per i dolori gottosi si consiglia di strofinare la farina di sesamo bianca o nera bollita nel siero di formaggio.

Se sul viso compaiono acne, brufoli o ulcere da licheni, si consiglia di strofinare una miscela liquida di polvere di senape bianca, calamo, sale purificato e foglie secche di nespola giapponese sull'urina di mucca.

Per le coliche dovute a malattie del sangue, malattie della pelle, edema infettivo, herpes zoster ed eczema, si consiglia di strofinare una miscela di polvere di sandalo rosso, fiori di genziana a foglia larga e radici di zucchetto del Baikal sull'acqua della neve.

Per le eruzioni cutanee dovute alla scabbia, si consiglia di frizionare in una miscela di fuliggine, radici di bardana Saussurea, acetosa, cenere delle radici di Steller nano, sale, antipasto di vino [birra] in olio rancido (sull'olio che si raccoglie sulle pareti della nave con latte acido).

Per le malattie di "macchie cutanee", licheni, "leccatura di mucca" e altre malattie della pelle, si consiglia di strofinare una miscela dalla pelle di un serpente nero, bruciata in un recipiente senza fuoriuscita di fumo, nel grasso di maiale.

Controindicazioni.

Il massaggio è controindicato in caso di indigestione (mancata digestione del cibo assunto), rigidità delle cosce dovuta a disturbi respiratori, inappetenza, avvelenamento da veleni di pietre preziose, idropisia, malattie del muco e muco rosso scuro dello stomaco, eccetera.

In totale vengono descritti cinque principali metodi di trattamento non farmacologico della medicina tibetana.

Per quanto riguarda gli ulteriori metodi correttivi disponibili nella medicina tibetana, uno studio speciale dovrebbe essere dedicato al loro studio. Chiamiamone alcuni.

L'agopuntura è considerata la procedura correttiva finale, chiudendo gli ingressi dei canali dopo aver rimosso le malattie da essi con l'aiuto di terapie medicinali e non medicinali. L'esecuzione della procedura di agopuntura all'inizio del trattamento è paragonata alla situazione in cui, avendo scoperto i ladri in casa, chiudono le porte senza scacciarli.

Metodi yoga. Esistono molti sistemi di yoga, i cui singoli elementi possono servire a preservare e ripristinare la salute. In generale possiamo dire che la pratica dello yoga comprende esercizi di controllo della mente, della parola e del corpo, finalizzati al raggiungimento di un equilibrio nelle funzioni dei sistemi corporei, forniti energeticamente dall'attività del vento “lunare” Lalana, il “ “vento solare” Rasana e il “vento della saggezza” Avadhuti, nonché il regime delle pulsazioni di origine “solare”, “lunare” e “uguale”.



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