Il problema dell'onore: argomenti tratti dalla letteratura e un saggio sulle difficoltà di preservarlo. Opere sull'onore e il disonore Il problema dell'onestà e degli argomenti di integrità tratti dalla letteratura

La lingua russa è una materia piuttosto complessa, ma non puoi fare a meno di studiarla. Al termine del percorso scolastico ogni studente deve superare un esame di stato unificato.

La parte più difficile dell'esame è il saggio. Devi prepararti per l'Esame di Stato Unificato ogni giorno; per scrivere facilmente un articolo creativo, devi imparare i cliché, quindi il lavoro sarà minimo. Come sai, in un saggio è necessario presentare un argomento, il problema dell'onore è molto comune; È per questo motivo che esamineremo questo argomento in dettaglio.

"La figlia del capitano"

Questa è la famosa opera di Alexander Sergeevich Pushkin, in cui si trova un argomento su un determinato argomento. Il problema dell'onore in La figlia del capitano viene alla ribalta. Anche se ricordiamo l'epigrafe di questa storia, ricorderemo queste parole: "Prenditi cura del tuo onore fin dalla giovane età".

Per cominciare, chiariamo la decenza degli eroi dell'opera, le loro qualità morali. Chi lo rappresenta? Gli esempi includono Grinev, i genitori di questo eroe e la famiglia Mironov. In quale altro modo possiamo considerare questo problema? Presentiamo un argomento (il problema dell'onore) dal punto di vista dell'amore per la propria patria: Grinev nella storia è un uomo di parola e d'onore. Ciò si riflette sia nell’atteggiamento di Masha che in relazione alla lealtà verso la sua terra natale.

Inoltre, nell'opera "La figlia del capitano" c'è un contrasto tra gli eroi (Grinev e Shvabrin), questi sono completi antipodi. Il primo è un uomo d'onore, ma il secondo non ha né onore né coscienza. Questo è molto scortese e non costa nulla essere scortese con una ragazza o passare dalla parte del nemico. Shvabrin ha una qualità come l'egoismo, che è incompatibile con il concetto di "onore".

Come si forma la più alta qualità morale di un individuo, come l'onore? Nel presentare l'argomento del “problema dell'onore”, è necessario evidenziare che tale qualità si forma fin dall'infanzia. Lo vediamo nell'esempio dei Grinev; l'onore è la base del carattere di questa famiglia.

"Taras Bulba"

Dove altro si incontra il problema dell’onore? Gli argomenti possono essere trovati anche nella famosa opera di Nikolai Vasilyevich Gogol.

Il personaggio principale ha due figli che sono completamente opposti nelle loro qualità morali. Ostap era onesto e coraggioso. Non aveva paura di assumersi la colpa, ad esempio, di un giardino strappato. Il tradimento non è tipico per lui; Ostap morì in una terribile agonia, ma rimase un eroe.

Un'altra cosa è Andriy. È leggero e romantico per natura. Pensa sempre prima a se stesso. Saprà ingannare o tradire senza un rimorso di coscienza. Il più grande tradimento di Andriy è stato passare dalla parte del nemico per amore. Ha tradito tutte le persone vicine, è morto di vergogna per mano di suo padre, che non è riuscito a sopravvivere e perdonare suo figlio per il suo atto.

Cosa c'è di istruttivo nel lavoro? È molto facile cedere ai tuoi sentimenti, ma non dimenticare le persone che si prendono cura di te. Il tradimento in guerra è l'atto più terribile e non c'è perdono o misericordia per la persona che lo ha commesso.

"Guerra e Pace"

Il problema, gli argomenti che presenteremo ora, si trovano nel romanzo di Leo Nikolaevich Tolstoj. Il romanzo è dedicato alla guerra più terribile, quando la Russia combatté contro Napoleone. Chi è diventato la personificazione dell'onore qui? Eroi come:

• Andrej Bolkonskij.
• Pierre Bezukhov.
• Natascia Rostova.

Questa qualità è stata dimostrata da tutti questi eroi in determinate occasioni. Il primo si distinse nella battaglia di Borodino, il secondo con il suo desiderio di uccidere il nemico, e Natasha Rostova aiutò i feriti. Tutti erano nella stessa posizione, a ognuno venivano dati i propri test speciali. Ma le persone d'onore, i patrioti del loro paese sono riusciti a sconfiggere il nemico.

"Due capitani"

Il problema, di cui presenteremo ora gli argomenti, ci si presenta sulle pagine della storia di V. Kaverin. Vale subito la pena prestare attenzione al fatto che l'opera fu scritta nel millenovecentoquarantaquattro, durante la guerra con i nazisti.

In questi tempi difficili per tutti, concetti come dignità e onore sono apprezzati soprattutto nelle persone. Perché la storia si chiama così? I capitani in questione: Sanya Grigoriev e Tatarinov. La loro integrità li unisce. L'essenza del lavoro è la seguente: Sanya si interessò alla spedizione scomparsa di Tatarinov e difese il suo buon nome. Lo ha fatto, nonostante il fatto di aver alienato Katya, che aveva imparato ad amare profondamente.

L'opera insegna al lettore che bisogna sempre arrivare fino alla fine e non fermarsi a metà, soprattutto quando si tratta dell'onore e della dignità di una persona. Le persone che vivono in modo disonesto saranno sempre punite, ci vuole solo un po' di tempo, la giustizia prevarrà sempre.

Ci sono molti concetti di onore. Ad esempio, onore militare, onore cavalleresco, onore di ufficiale, onore nobile, parola onesta del commerciante, onore del lavoratore, onore della fanciulla, onore professionale. E c'è anche l'onore della scuola, l'onore della città, l'onore del Paese.

Alcune questioni problematiche specifiche che possono apparire nei testi:

Qual è l'essenza di questi tipi di onore?

Cosa serve per preservare l’onore fin dalla giovane età?

Onore: un peso o una benedizione?

È possibile offuscare “l’onore della divisa”?

Cos’è un “campo d’onore”? Cosa viene protetto in questo campo?

Cos’è la corte “d’onore dei cadetti”? Quale potrebbe essere la sua sentenza?

La parola “onore” è moderna oggi?

Petr Grinev. La storia di A.S. Pushkin “La figlia del capitano”

Nikolai Rostov. Il romanzo di Lev Tolstoj "Guerra e pace"

Andrej Bolkonskij. Il romanzo di Lev Tolstoj "Guerra e pace"

Nikolaj Plužnikov. La storia di B.L. Vasiliev “Non nelle liste”

Il problema dell'atteggiamento nei confronti dell'insegnante.
Dobbiamo essere attenti agli insegnanti non solo quando siamo a scuola, ma anche quando entriamo nell’età adulta.
Le battute di Andrei Dementiev sono immortali:
Non osare dimenticare i tuoi insegnanti!
Si preoccupano per te e si ricordano di te,
E nel silenzio di stanze pensierose
Stanno aspettando i tuoi ritorni e notizie.

Il problema del riconoscimento del talento.
Credo che dovremmo essere più attenti alle persone di talento.
V. G. Belinsky si è espresso in modo molto preciso su questo argomento: "Un talento vero e forte non sarà ucciso dalla severità delle critiche, così come non sarà leggermente sollevato dai suoi saluti".
Ricordiamo A. S. Pushkin, I. A. Bunin, A. I. Solzhenitsyn, il cui genio fu riconosciuto troppo tardi. Secoli dopo, è difficile rendersi conto che il brillante poeta A.S. Pushkin morì in un duello molto giovane. E la colpa è della società che lo circonda. Quante grandi opere potremmo ancora leggere se non fosse per la pallottola malvagia di Dantes?

Il problema della distruzione della lingua.
Sono profondamente convinto che il miglioramento di una lingua debba portare al suo arricchimento, non al suo degrado.
Le parole di I. S. Turgenev, il grande maestro della letteratura, sono eterne: "Prenditi cura della purezza della lingua come un santuario".
Dobbiamo imparare l'amore per la nostra lingua madre, la capacità di percepirla come un dono inestimabile dai grandi classici: A. S. Pushkin, M. Yu Lermontov, I. A. Bunin, L. N. Tolstoy, N. V. Gogol.
E voglio credere che il degrado della lingua russa sarà impedito dalla nostra alfabetizzazione, dalla capacità di leggere e percepire con amore le migliori opere dei classici del mondo.

Il problema della ricerca creativa.
È importante che ogni scrittore trovi il suo lettore.
Vladimir Majakovskij ha scritto:
La poesia è la stessa cosa dell’estrazione del radio:
Produzione per grammo, lavoro per anno.
Esaurisci una parola per il bene di
Mille parole di minerale verbale.
La vita stessa aiuta uno scrittore a risolvere problemi creativi.
La vita di S. A. Yesenin è stata poliedrica e fruttuosa.
Lo scrittore, regista e attore V. M. Shukshin ha ottenuto il riconoscimento grazie al lavoro creativo persistente.

Problema del risparmio familiare.
Credo che la funzione principale della famiglia sia la continuazione della razza umana, basata su un'adeguata educazione.
A. S. Makarenko si è espresso in modo molto preciso al riguardo: "Se hai dato alla luce un bambino, significa che per molti anni a venire gli hai dato tutta la tensione del tuo pensiero, tutta la tua attenzione e tutta la tua volontà".
Ammiro i rapporti familiari dei Rostov, gli eroi del romanzo di L.N. Genitori e figli qui sono uno. Questa unità ha aiutato a sopravvivere in condizioni difficili, a diventare utile alla società e alla Patria.
Nella mia profonda convinzione, lo sviluppo dell’umanità inizia con una famiglia a tutti gli effetti.

Il problema del riconoscimento della letteratura classica.
Per riconoscere la letteratura classica è necessaria una certa cultura della lettura.
Maxim Gorky ha scritto: "La vita reale non è molto diversa da una bella fiaba fantastica, se la consideriamo dall'interno, dal lato dei desideri e delle motivazioni che guidano una persona nelle sue attività".
Il classico mondiale ha attraversato un percorso spinoso di riconoscimento. E il vero lettore è lieto che le opere di W. Shakespeare, A. S. Pushkin, D. Defoe, F. M. Dostoevskij, A. I. Solzhenitsyn, A. Dumas, M. Twain, M. A. Sholokhov, Hemingway e molti altri scrittori costituiscano il fondo "d'oro" della letteratura mondiale.
Credo che dovrebbe esserci una linea tra correttezza politica e letteratura.

Il problema della creazione di letteratura per bambini.
Secondo me la letteratura per bambini diventa comprensibile solo se creata da un vero maestro.
Maxim Gorky ha scritto: "Abbiamo bisogno di un libro allegro e divertente che sviluppi il senso dell'umorismo in un bambino".
La letteratura per bambini lascia un segno indelebile nella vita di ogni persona. Le opere di A. Barto, S. Mikhalkov, S. Marshak, V. Bianki, M. Prishvin, A. Lindgren, R. Kipling hanno fatto rallegrare, preoccupare e ammirare ognuno di noi.
Pertanto, la letteratura per bambini è la prima fase di contatto con la lingua russa.

Il problema di salvare un libro.
Per una persona spiritualmente sviluppata, l'essenza stessa della lettura è importante, non importa in quale forma sia presente.
Questo è il punto di vista dell'accademico D.S. Likhacheva: "... prova a scegliere un libro di tuo gradimento, prenditi una pausa da tutto il mondo per un po', siediti comodamente con un libro e capirai che ci sono molti libri senza i quali non puoi vivere..."
Il significato del libro non andrà perso se sarà presentato in formato elettronico, come fanno gli scrittori moderni. Ciò fa risparmiare tempo e rende qualsiasi lavoro accessibile a molte persone.
Pertanto, ognuno di noi deve imparare a leggere correttamente e imparare a usare un libro.

Il problema di far crescere la fede.
Credo che la fede in una persona debba essere coltivata fin dall'infanzia.
Sono rimasto profondamente toccato dalle parole dello scienziato e figura spirituale Alexander Men, il quale ha affermato che una persona ha bisogno di fede "... nell'Altissimo, nell'Ideale".
Iniziamo a credere nella bontà fin dall'infanzia. Quanta luce, calore e positività ci danno le fiabe di A. S. Pushkin, Bazhov, Ershov.
La lettura del testo mi ha fatto pensare che i germogli di fede comparsi nell'infanzia si moltiplicano notevolmente nell'età adulta e aiutano ciascuno di noi ad avere più fiducia.

Il problema dell'unità con la natura.
Dobbiamo capire che il destino della natura è il nostro destino.
Il poeta Vasily Fedorov ha scritto:
Per salvare te stesso e il mondo,
Abbiamo bisogno, senza perdere anni,
Dimentica tutti i culti
Ed entra
Infallibile
Culto della natura.
Il famoso scrittore russo V.P. Astafiev nella sua opera "Lo zar del pesce" contrappone due eroi: Akim, che ama altruisticamente la natura, e Goga Gertsev, che la stermina predatoriamente. E la natura si vendica: Goga mette assurdamente fine alla sua vita. Astafiev convince il lettore che la punizione per un atteggiamento immorale nei confronti della natura è inevitabile.
Vorrei concludere con le parole di R. Tagore: “Sono giunto alle vostre rive come straniero; Ho vissuto a casa tua come ospite; Ti lascio come amico, o mia Terra”.

Il problema dell'atteggiamento nei confronti degli animali.
Sì, infatti, la creatura di Dio ha un’anima, e talvolta capisce meglio dell’uomo.
Fin dall'infanzia, ho amato la storia di Gabriel Troepolsky "White Bim Black Ear". Ammiro l'amicizia tra il Proprietario e il cane, al quale rimase devoto fino alla fine della sua vita. A volte non trovi tale amicizia tra le persone.
Gentilezza e umanità emanano dalle pagine della fiaba di Antoine Saint-Exupéry “Il Piccolo Principe”. Ha espresso la sua idea principale con una frase che è diventata quasi uno slogan: “Siamo responsabili di coloro che abbiamo domato”.

Il problema della bellezza artistica.
Secondo me la bellezza artistica è la bellezza che trafigge il cuore.
L'angolo preferito che ha ispirato M.Yu. Lermontov a creare veri e propri capolavori d'arte e letteratura, fu il Caucaso. Nel grembo della natura pittoresca, il poeta si sentì ispirato e ispirato.
"Ti saluto, angolo deserto, rifugio di tranquillità, lavoro e ispirazione", ha scritto con amore A.S Pushkin su Mikhailovsky.
Quindi, la bellezza artistica, invisibile, è la sorte delle persone creative.

Il problema dell'atteggiamento verso la propria patria.
Un Paese diventa grande grazie alle persone che lo abitano.
L'accademico D.S. Likhachev ha scritto: "L'amore per la patria dà significato alla vita, trasformando la vita dalla vegetazione in un'esistenza significativa".
La patria è la cosa più sacra nella vita di una persona. È a lei che si pensa per la prima volta in situazioni inimmaginabilmente difficili. Durante la guerra di Crimea, l'ammiraglio Nakhimov, difendendo Sebastopoli, morì eroicamente. Ha lasciato in eredità ai soldati il ​​compito di difendere la città fino all'ultimo secondo.
Facciamo quello che dipende da noi. E lasciamo che i nostri discendenti dicano di noi: "Amavano la Russia".

Cosa ci insegna la nostra sfortuna?
Compassione ed empatia sono il risultato della consapevolezza delle proprie disgrazie.
Le parole di Eduard Asadov mi lasciano un'impressione indelebile:
E se i problemi colpiscono da qualche parte,
Ti chiedo: col cuore mai,
Non trasformarsi mai in pietra...
La disgrazia che colpì Andrei Sokolov, l'eroe della storia di M. A. Sholokhov "Il destino dell'uomo", non uccise in lui le migliori qualità umane. Dopo la perdita di tutti i suoi cari, non rimase indifferente al destino della piccola orfana Vanyushka.
Il testo di M. M. Prishvin mi ha fatto riflettere profondamente sul fatto che nessuna disgrazia appartiene a qualcun altro.

Il problema con il libro.
Penso che ogni libro sia interessante a modo suo.
“Adoro il libro. Ti renderà la vita più facile, ti aiuterà a risolvere la confusione eterogenea e tempestosa di pensieri, sentimenti, eventi, ti insegnerà a rispettare le persone e te stesso, ispirerà la tua mente e il tuo cuore con un sentimento di amore per il mondo, per le persone”, ha detto Maxim Gorky.
Gli episodi della biografia di Vasily Makarovich Shukshin sono molto interessanti. A causa delle difficili condizioni di vita, è stato solo in gioventù, quando è entrato alla VGIK, che ha potuto conoscere le opere dei grandi classici. È stato il libro che lo ha aiutato a diventare uno scrittore meraviglioso, un attore di talento, un regista e uno sceneggiatore.
Il testo è già stato letto, messo da parte, e continuo ancora a pensare a cosa fare per far sì che incontriamo solo buoni libri.

Il problema dell’influenza dei media.
Sono profondamente convinto che i media moderni debbano instillare nelle persone un senso morale ed estetico.
DS Likhachev ha scritto a questo proposito: "Devi sviluppare la flessibilità intellettuale in te stesso per comprendere i risultati ed essere in grado di separare il falso dal veramente prezioso".
Recentemente ho letto su uno dei giornali che negli anni '60 e '70 le riviste popolari “Mosca”, “Znamya”, “Roman-Gazeta” pubblicavano le migliori opere di giovani scrittori e poeti. Queste riviste erano amate da molti perché li aiutavano a vivere veramente e a sostenersi a vicenda.
Impariamo allora a scegliere giornali e riviste utili da cui estrarre un significato profondo.

Problema di comunicazione.
Secondo me, ogni persona dovrebbe lottare per una comunicazione sincera.
Come disse bene a questo proposito il poeta Andrei Voznesensky:


L'essenza della vera comunicazione è dare il calore della tua anima alle persone.
Matryona, l'eroina della storia di A.I Solzhenitsyn "Matryona's Dvor", vive secondo le leggi della bontà, del perdono e dell'amore. Lei “è quell'uomo giustissimo, senza il quale, secondo il proverbio, il villaggio non regge. Né la città. Nemmeno l’intera terra è nostra”.
Il testo è già stato letto, messo da parte, e continuo a pensare a quanto sia importante per ognuno di noi comprendere l'essenza dei rapporti umani.

Il problema dell'ammirazione per la bellezza della natura.
Secondo me la bellezza della natura è difficile da spiegare, si può solo sentire.
Il testo di V. Rasputin riecheggia i meravigliosi versi della poesia di Rasul Gamzatov:
Non c'è falsità nei canti delle nuvole e delle acque,
Gli alberi, l'erba e ogni creatura di Dio,
Tutto nel mondo canta con la propria voce,
A differenza delle altre voci.
Il nome "cantante della natura" è saldamente attaccato a M. M. Prishvin. Le sue opere raffigurano immagini eterne della natura, magnifici paesaggi del nostro vasto paese. Ha delineato le sue visioni filosofiche della natura nel suo diario "La strada verso un amico".
Il testo di V. Rasputin mi ha aiutato a capire più profondamente che mentre il sole beve la rugiada, mentre il pesce va a deporre le uova e l'uccello costruisce un nido, nell'uomo è viva la speranza che domani arriverà sicuramente e, forse, lo sarà meglio di oggi.

Il problema dell’incertezza nella vita quotidiana.
Secondo me, solo la stabilità e la solidità ti aiuteranno ad avere fiducia nel “domani”.
Vorrei sottolineare i pensieri di T. Protasenko con le parole di Eduard Asadov:
La nostra vita è come la luce fioca di una torcia.
E dal raggio a sinistra e a destra -
Oscurità: milioni di anni silenziosi...
Tutto ciò che è venuto prima di noi e verrà dopo di noi,
Non ci è permesso vedere, davvero.
Shakespeare una volta disse attraverso l’Amleto: “Il tempo ha dislocato l’articolazione”.
Dopo aver letto il brano, mi sono reso conto che siamo noi a dover sistemare le “articolazioni lussate” del nostro tempo. Un processo complesso e difficile.
Il problema del senso della vita.
Sono profondamente convinto che una persona, quando intraprende qualsiasi tipo di attività, debba essere consapevole del motivo per cui lo sta facendo.
A.P. Cechov ha scritto: "Le azioni sono determinate dai loro obiettivi: si chiama grande quel lavoro che ha un grande obiettivo".
Un esempio di persona che ha cercato di vivere la sua vita in modo proficuo è Pierre Bezukhov, l'eroe del romanzo epico di L. N. Tolstoy "Guerra e pace". È lui che è chiaramente caratterizzato dalle parole di Tolstoj: "Per vivere onestamente, devi affrettarti, confondersi, correre qua e là. Essere errati. Ricominciare e smettere di nuovo, e sempre lottare e correre di qua e di là. E la calma è meschinità spirituale”.
Pertanto, Yu. M. Lotman mi ha aiutato a realizzare ancora più profondamente che ognuno di noi dovrebbe avere un obiettivo principale nella vita.

Il problema della complessità dell'opera letteraria.
Secondo me, è nella capacità dello scrittore di trasmettere a ogni persona i segreti della sua lingua madre e di quella straniera che il suo talento si manifesta.
Eduard Asadov ha espresso il suo pensiero sulla complessità dell'opera letteraria: "Cerco di comprendermi giorno e notte...".
Ricordo che i brillanti poeti russi A.S Pushkin e M.Yu Lermontov erano traduttori meravigliosi.
Il testo è già stato letto, messo da parte, e continuo a riflettere sul fatto che dovremmo essere grati a coloro che ci aprono le immense distese delle lingue.

Il problema dell'immortalità della personalità.
Sono profondamente convinto che i geni rimangano immortali.
A. S. Pushkin ha dedicato le sue battute a V. A. Zhukovsky:
Le sue poesie sono di una dolcezza accattivante
L'invidiosa distanza dei secoli passerà...
I nomi delle persone che hanno dedicato la propria vita alla Russia sono immortali. Questi sono Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Kuzma Minin, Dmitry Pozharsky, Peter 1, Kutuzov, Suvorov, Ushakov, K. G. Zhukov.
Vorrei concludere con le parole di Alexander Blok:
Oh, voglio vivere da matti:
Tutto ciò che esiste è perpetuare,
L'impersonale: umanizzare,
Insoddisfatto: realizzalo!
Il problema di mantenere la propria parola.
Una persona perbene deve essere onesta, prima di tutto, con se stessa.
Leonid Panteleev ha una storia "Onestamente". L'autore ci racconta la storia di un ragazzo che diede la sua parola d'onore di fare la guardia fino al cambio della guardia. Questo bambino aveva una volontà forte e una parola forte.
"Non c'è niente di più forte delle parole", ha detto Meander.

Il problema del ruolo dei libri nella vita umana.
Incontrare un buon libro è sempre una gioia.
Chingiz Aitmatov: “La bontà in una persona deve essere coltivata, questo è il dovere comune di tutte le persone, di tutte le generazioni. Questo è il compito della letteratura e dell’arte”.
Maxim Gorky ha detto: “Adoro il libro. Ti semplificherà la vita, ti aiuterà a risolvere amichevolmente la confusione eterogenea e tempestosa di pensieri, sentimenti, eventi, ti insegnerà a rispettare le persone e te stesso, ispirerà la tua mente e il tuo cuore con un sentimento di amore per il mondo, per l’uomo”.

Il problema dello sviluppo spirituale della personalità.
Secondo noi, ogni persona dovrebbe svilupparsi spiritualmente. D. S. Likhachev ha scritto "Ogni persona, oltre ai grandi obiettivi personali "temporanei", dovrebbe avere un grande obiettivo personale..."
Nell'opera di A. S. Griboedov "Woe from Wit", Chatsky è un esempio di personalità spiritualmente sviluppata. Gli interessi meschini e la vuota vita sociale lo disgustavano. I suoi hobby e la sua intelligenza erano significativamente più alti della società circostante.

Il problema dell'atteggiamento nei confronti dei programmi televisivi.
Credo che al giorno d'oggi sia molto difficile scegliere quello più utile da guardare tra centinaia di programmi.
Nel libro “Native Land” D.S. Likhachev ha scritto riguardo alla visione di programmi televisivi: “.. dedica il tuo tempo a ciò che è degno di questo spreco. Guarda con scelta."
I programmi più interessanti, educativi e morali, secondo me, sono "Aspettami", "Uomini intelligenti e ragazze intelligenti", "Notizie", "Grandi gare". Questi programmi mi insegnano a simpatizzare con le persone, a imparare molte cose nuove, a preoccuparmi per il mio Paese e ad esserne orgoglioso.

Il problema del rango.
Secondo me il servilismo e l'adulazione non sono ancora stati eliminati dalla nostra società.
Nell'opera "Camaleonte" di A.P. Cechov, il capo della polizia cambiava il suo comportamento a seconda della persona con cui comunicava: si inchinava al funzionario e umiliava l'operaio.
Nell'opera di N.V. Gogol "L'ispettore generale", l'intera élite, insieme al sindaco, cerca di compiacere l'ispettore, ma quando si scopre che Khlestakov non è chi dice di essere, tutta la nobiltà si blocca in una scena silenziosa.

Il problema della distorsione dell'alfabeto.
Credo che un'inutile distorsione della forma scritta porti all'interruzione del funzionamento del linguaggio.
Anche nei tempi antichi Cirillo e Metodio crearono un alfabeto. Il 24 maggio la Russia celebra la Giornata della letteratura slava. Questo parla dell'orgoglio del nostro popolo per la scrittura russa.

Il problema dell'istruzione.
A mio parere, i benefici dell’istruzione si giudicano dai risultati finali.
"L'apprendimento è luce e l'ignoranza è oscurità", dice un proverbio popolare russo.
La figura politica N.I. Pirogov ha affermato: “La maggior parte delle persone più istruite tra noi non dirà altro che che l’apprendimento è solo una preparazione alla vita reale”.

Il problema dell'onore.
Secondo me la parola “onore” oggi non ha perso il suo significato.
D. S. Likhachev ha scritto: "L'onore, la decenza, la coscienza sono qualità che dovrebbero essere apprezzate".
La storia dell'eroe del romanzo di A. S. Pushkin “La figlia del capitano” Pyotr Grinev è la conferma che a una persona viene data la forza di vivere correttamente adempiendo al proprio dovere, la capacità di prendersi cura del proprio onore e dignità, rispettando se stessa e gli altri, preservando le sue qualità umane spirituali.

Il problema della finalità dell’art.
Credo che l’arte debba avere uno scopo estetico.
V.V. Nabokov ha detto: "Ciò che chiamiamo arte, in sostanza, non è altro che la pittoresca verità della vita, devi essere in grado di catturarla, tutto qui".
Le grandi creazioni dei veri artisti sono riconosciute in tutto il mondo. Non per niente i dipinti degli artisti russi Levitan e Kuindzhi sono esposti al museo d'arte del Louvre a Parigi.

Il problema di cambiare la lingua russa.
Secondo me, il ruolo della lingua russa dipende da noi stessi.
“Davanti a te c'è una comunità: la lingua russa. Il piacere profondo ti sta chiamando. Il piacere sarà immerso in tutta la sua incommensurabilità e sentirai le sue meravigliose leggi...” ha scritto N.V. Gogol.
“Abbi cura della nostra lingua, della nostra bella lingua russa, questo è un tesoro, questa è una risorsa trasmessaci dai nostri predecessori, tra i quali risplende ancora Pushkin! Maneggia questo potente strumento con rispetto; nelle mani di persone esperte è in grado di compiere miracoli... Custodisci la purezza della lingua come se fosse un santuario!” - Ha chiamato I. S. Turgenev.

Il problema della reattività umana.
Leggendo questo testo, ricordi i tuoi esempi.
C'era una volta una donna sconosciuta che aiutò me e i miei genitori a trovare l'indirizzo giusto nella città di Belgorod, anche se aveva fretta per i suoi affari. E le sue parole mi sono rimaste impresse nella memoria: "Nella nostra epoca ci aiutiamo e basta, altrimenti ci trasformeremo in animali".
Gli eroi dell'opera di A.P. Gaidar "Timur e la sua squadra" sono immortali. I ragazzi che forniscono altruisticamente aiuto aiutano a formare un senso morale ed estetico. La cosa principale è coltivare un'anima brillante, il desiderio di aiutare le persone e capire chi essere in questa vita.

Il problema di ricordare i luoghi nativi.
Sergei Esenin ha delle battute meravigliose:
Casa bassa con persiane blu
Non ti dimenticherò mai, -
Erano troppo recenti
Sembrava nell'oscurità dell'anno.
I. S. Turgenev trascorse gli ultimi anni della sua vita all'estero. Morì nella città francese di Bougeval nel 1883. Prima della sua morte, lo scrittore gravemente malato si rivolse al suo amico Yakov Polonsky: “Quando sei a Spassky, inchinati da me alla casa, al giardino, alla mia giovane quercia - la mia patria, che probabilmente non rivedrò mai più.
La lettura del testo mi ha aiutato a comprendere più profondamente che nulla potrebbe avere più valore dei miei luoghi natali, della mia terra natale, e si investe molto in questo concetto.

Problema di coscienza.
Credo che la decorazione più importante di una persona sia la coscienza pulita.
"L'onore, la decenza, la coscienza sono qualità che dovrebbero essere apprezzate", ha scritto D. S. Likhachev.
Vasily Makarovich Shukshin ha una storia cinematografica "Kalina Krasnaya". Il personaggio principale Yegor Prokudin, un ex criminale, non può perdonarsi in cuor suo per aver causato molto dolore a sua madre. Quando incontra una donna anziana, non può ammettere di essere suo figlio.
Leggere il testo mi ha fatto riflettere profondamente sul fatto che, qualunque sia la situazione in cui ci troviamo, non dobbiamo perdere il nostro volto umano e la nostra dignità.

Il problema della libertà individuale e della responsabilità nei confronti della società.
Tutti devono essere consapevoli della propria responsabilità nei confronti della società. Ciò è confermato dalle righe scritte da Yu Trifonov: “Ogni persona porta con sé un riflesso della storia. Brucia alcuni con una luce brillante, calda e minacciosa, su altri è appena percettibile, appena tiepida, ma esiste su tutti.
L'accademico D.S. Likhachev ha detto: "Se una persona vive per portare del bene alle persone, alleviare la loro sofferenza dovuta alla malattia, dare gioia alle persone, allora si valuta a livello della sua umanità".
Chingiz Aitmatov ha detto sulla libertà: "La libertà dell'individuo e della società è l'obiettivo immutabile più importante e il significato più importante dell'esistenza, e nulla può essere più importante in termini storici, questa è la cosa più importante per il progresso, e quindi il benessere dello Stato."

Il problema del patriottismo.
"L'amore per la patria dà significato alla vita, trasformando la vita dalla vegetazione in un'esistenza significativa", ha scritto D. S. Likhachev.
Le imprese della vecchia generazione durante la Grande Guerra Patriottica confermano che la Patria è la cosa più sacra nella vita di una persona. Non si può rimanere indifferenti leggendo il racconto di Boris Lvovich Vasiliev "E qui le albe sono tranquille..." sulle giovani ragazze artigliere antiaeree che morirono difendendo la loro terra natale dal nemico.
Un vero soldato che ama altruisticamente la sua patria è Nikolai Pluzhnikov, l'eroe della storia di Boris Vasiliev "Not on the Lists". Fino all'ultimo minuto della sua vita difese la fortezza di Brest dai nazisti.
"Una persona non può vivere senza la sua patria, così come non può vivere senza un cuore", ha scritto K. G. Paustovsky.

Il problema della scelta di una professione.
V. G. Belinsky è l'autore delle righe: "Trova la tua strada, scopri il tuo posto: questo è tutto per una persona, questo diventerai te per lui".
Solo allora una persona sarà appassionata del suo lavoro se non commette errori nella scelta di una professione. D. S. Likhachev ha scritto: "Devi essere appassionato della tua professione, dei tuoi affari, di quelle persone a cui fornisci aiuto direttamente (questo è particolarmente necessario per un insegnante e un medico), e di coloro a cui porti aiuto "da lontano", senza vedendoli."

Il ruolo della misericordia nella vita umana.
Il poeta russo G. R. Derzhavin ha detto:
Chi non nuoce e non offende,
E non ripaga il male con il male:
I figli vedranno i loro figli
E c'è ogni cosa bella nella vita.
E F. M. Dostoevskij possiede le seguenti righe: "Non accettare un mondo in cui viene versata anche una lacrima di un bambino".

Il problema della crudeltà e dell’umanesimo verso gli animali.
Gentilezza e umanità emanano dalle pagine della fiaba di Antoine Saint-Exupéry “Il Piccolo Principe”. Ha espresso la sua idea principale con una frase che è diventata quasi uno slogan: “Siamo responsabili di coloro che abbiamo domato”.
Il romanzo di Chingiz Aitmatov “L’impalcatura” ci mette in guardia su una disgrazia umana universale. I personaggi principali del romanzo, i lupi - Akbara e Tashchainar, muoiono per colpa umana. Tutta la natura perì davanti a loro. Pertanto, le persone affrontano un'inevitabile esecuzione.
Leggere il testo mi ha fatto riflettere sul fatto che dovremmo imparare la devozione, la comprensione e l'amore dagli animali.

Il problema della complessità delle relazioni umane.
Il grande scrittore russo L.N. Tolstoj scrisse: “C’è vita solo se vivi per gli altri”. In "Guerra e pace" rivela questa idea, mostrando, usando l'esempio di Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov, cos'è la vita reale.
E S.I. Ozhegov ha detto: "La vita è l'attività dell'uomo e della società, in una o nell'altra delle sue manifestazioni".

Il problema dei rapporti tra “padri e figli”.
B. P. Pasternak diceva: “Chi viola l’amore del prossimo è il primo tra gli uomini a tradire se stesso...”
Lo scrittore Anatoly Aleksin descrive il conflitto tra generazioni nel suo racconto “Divisione della proprietà”. “Fare causa a tua madre è la cosa più inutile del mondo”, così dice il giudice a un uomo-figlio che fa causa alla madre per proprietà.
Ognuno di noi deve imparare a fare del bene. Non causare problemi o dolore ai propri cari.

Il problema dell'amicizia.
V.P. Nekrasov ha scritto: "La cosa più importante nell'amicizia è la capacità di comprendere e perdonare".
A.S Pushkin ha caratterizzato la vera amicizia in questo modo: “Amici miei, la nostra unione è meravigliosa! Lui, come un’anima, è indivisibile ed eterno”.

Il problema della gelosia.
La gelosia è un sentimento incontrollabile dalla mente, che costringe a commettere azioni sconsiderate.
Nel romanzo di M. A. Sholokhov "Quiet Don", Stepan picchia brutalmente sua moglie Aksinya, che per la prima volta si innamorò veramente di Grigory Melekhov.
Nel romanzo di L.N. Tolstoj Anna Karenina, la gelosia di suo marito porta Anna al suicidio.
Penso che tutti dovrebbero sforzarsi di riuscire a comprendere una persona cara e trovare il coraggio di perdonarla.

Cos'è il vero amore?
Marina Cvetaeva ha delle battute meravigliose:
Come la mano destra e sinistra -
La tua anima è vicina alla mia anima.
K. D. Ryleev ha un pensiero storico su Natalya Borisovna Dolgorukaya, figlia del feldmaresciallo Sheremetyev. Non lasciò il suo fidanzato, che aveva perso testamento, titoli e fortuna, e lo seguì in esilio. Dopo la morte di suo marito, la bellezza ventottenne prese i voti monastici come suora. Ha detto: “L’amore è segreto, sacro, non ha fine”.

Il problema della percezione artistica.
Le parole di L.N. Tolstoj nell'arte sono vere: "L'arte esegue il lavoro della memoria: seleziona dal flusso il più vivido, emozionante, significativo e lo imprime nei cristalli dei libri".
E V.V Nabokov ha detto questo: “Ciò che chiamiamo arte, in sostanza, non è altro che la pittoresca verità della vita; devi essere in grado di coglierlo, tutto qui.

Il problema dell'intelligenza.
D. S. Likhachev ha scritto: "... l'intelligenza è uguale alla salute morale e la salute è necessaria per vivere a lungo, non solo fisicamente, ma anche mentalmente".
Considero il grande scrittore A.I. Solzhenitsyn una persona veramente intelligente. Ha vissuto una vita difficile, ma fino alla fine dei suoi giorni è rimasto fisicamente e moralmente sano.

Il problema della nobiltà.
Bulat Okudzhava ha scritto:
Coscienza, nobiltà e dignità: questo è il nostro santo esercito.
Tendigli il palmo della mano, non avrai paura per lui nemmeno nel fuoco.
Il suo viso è alto e sorprendente. Dedica a lui la tua breve vita.
Potresti non diventare un vincitore, ma morirai come una persona.
La grandezza della moralità e della nobiltà sono componenti dell'impresa. Nell'opera di Boris Lvovich Vasiliev “Not on the Lists”, Nikolai Pluzhnikov rimane un uomo in ogni situazione: nella relazione con la donna che ama, sotto i continui bombardamenti tedeschi. Questo è vero eroismo.

Il problema della bellezza.
Nikolai Zabolotsky riflette sulla bellezza nella sua poesia "La brutta ragazza": "È una nave in cui c'è il vuoto o un fuoco tremolante nella nave?"
La vera bellezza è la bellezza spirituale. L.N. Tolstoj ci convince di questo, disegnando immagini di Natasha Rostova Marya Bolkonskaya nel romanzo "Guerra e pace".

Il problema della felicità.
Meravigliosi versi sulla felicità del poeta Eduard Asadov:
Vedere la bellezza nel brutto,
Guarda le piene del fiume nei ruscelli!
Chi sa essere felice nei giorni feriali,
È davvero un uomo felice.
L'accademico D.S. Likhachev ha scritto: "La felicità è raggiunta da coloro che si sforzano di rendere felici gli altri e sono in grado di dimenticare i propri interessi e se stessi, almeno per un po'".

Il problema di crescere.
Quando una persona inizia a rendersi conto del suo coinvolgimento nella risoluzione di importanti problemi della vita, inizia a crescere.
Le parole di K. D. Ushinsky sono vere: "Lo scopo della vita è il nucleo della dignità umana e della felicità umana".
E il poeta Eduard Asadov disse questo:
Se cresci, poi dalla giovinezza,
Dopotutto, maturi non negli anni, ma nei fatti.
E tutto quello che non ho fatto in tempo a raggiungere i trenta,
Allora, molto probabilmente non avrai tempo.

Il problema dell'istruzione.
A. S. Makarenko ha scritto: “Il nostro intero sistema educativo è l'attuazione dello slogan sull'attenzione alle persone. Di attenzione non solo ai suoi interessi, ai suoi bisogni, ma anche al suo dovere”.
S. Ya Marshak ha le battute: "Lascia che la tua mente sia gentile e il tuo cuore sia intelligente".
Un insegnante che ha reso il suo “cuore intelligente” nei confronti del suo allievo otterrà il risultato desiderato.

Qual è il significato della vita umana
Il famoso poeta russo A. Voznesensky disse:
Più ci strappiamo dai nostri cuori,
Quanto più rimane nei nostri cuori.
L'eroina della storia di A. I. Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor" vive secondo le leggi della bontà, del perdono e dell'amore. Matryona dona alle persone il calore della sua anima. Lei “è quell'uomo giustissimo, senza il quale, secondo il proverbio, il villaggio non regge. Né la città. Nemmeno l’intera terra è nostra”.
Il problema dell'apprendimento.
Felice è la persona che ha un insegnante nella sua vita
Per Altynai, l'eroina della storia di Chingiz Aitmatov "Il primo insegnante", Duishen era l'insegnante alla quale "... nei momenti più difficili della sua vita" aveva una risposta e "... non osava ritirarsi" in di fronte alle difficoltà.
Una persona per la quale la professione di insegnante è una vocazione è Lidia Mikhailovna V. Rasputina “Lezioni di francese”. Fu lei a diventare la persona principale per il suo studente, che ricordò per tutta la vita.

Il problema dell'importanza del lavoro nella vita umana.
Il valore morale di ciascuno di noi si misura nell'attitudine di una persona al lavoro.
K. D. Ushinsky ha detto: "L'autoeducazione, se desidera la felicità di una persona, non dovrebbe educarla alla felicità, ma prepararla per il lavoro della vita".
E il proverbio russo dice: "Senza lavoro, non puoi togliere un pesce dallo stagno".
Secondo V. A. Sukhomlinsky: "Il lavoro è necessario per una persona proprio come il cibo, deve essere regolare, sistematico".

Il problema dell'autocontrollo.
I bisogni umani devono essere limitati. Una persona deve essere in grado di gestirsi.
In "La storia del pescatore e del pesce" di A.S Pushkin, la vecchia ha perso tutto ciò che il pesce rosso l'ha aiutata ad acquisire, perché i suoi desideri hanno superato il limite necessario.
Il proverbio popolare russo è vero: “È meglio un uccello in mano che una gru nel cielo”.

Il problema dell'indifferenza.
Sfortunatamente, molte persone vivono secondo il proverbio: "La mia casa è al limite, non so niente".
La giustezza dell'autore è confermata dalla famosa affermazione di Bruno Yasensky: "Temi gli indifferenti: non uccidono, ma solo con il loro tacito consenso sulla terra esistono il tradimento e l'omicidio".

Argomentazioni per il saggio finale.

1. A. Puskin"La figlia del capitano" (Come sapete, A. S. Pushkin morì in un duello, combattendo per l'onore di sua moglie. M. Lermontov nella sua poesia definì il poeta uno "schiavo d'onore". La lite, la cui causa fu l'onore insultato di A. Pushkin portò alla morte il più grande scrittore. Tuttavia, Alexander Sergeevich mantenne il suo onore e il suo buon nome nella memoria delle persone.

Nella sua storia "La figlia del capitano" Pushkin ritrae Petrusha Grinev con elevate qualità morali. Pietro non ha macchiato il suo onore nemmeno in quei casi in cui avrebbe potuto pagarlo con la testa. Era una persona altamente morale degna di rispetto e orgoglio. Non poteva lasciare impunita la calunnia di Shvabrin contro Masha, quindi lo sfidò a duello. Grinev mantenne il suo onore anche sotto pena di morte).

2. M. Sholokhov"Il destino di un uomo" (In un racconto, Sholokhov ha toccato il tema dell'onore. Andrei Sokolov era un semplice uomo russo, aveva una famiglia, una moglie amorevole, figli, la sua casa. Tutto è crollato in un istante, e la colpa era della guerra, ma niente poteva spezzare il vero spirito russo. Sokolov è riuscito a sopportare tutte le difficoltà della guerra a testa alta. Uno degli episodi principali che rivela la forza e il carattere persistente di una persona è la scena dell'interrogatorio di Andrei da parte di Muller. Il soldato debole e affamato ha superato il fascista in una forza di spirito inaspettata per i tedeschi: "Perché io, un soldato russo, dovrei brindare alla vittoria delle armi tedesche?" il soldato russo, dicendo: "Sei un soldato coraggioso. Anch'io sono un soldato e rispetto i degni avversari, la forza di carattere di Sokolov ha suscitato il rispetto dei tedeschi e hanno deciso che questa persona merita la vita e. " dignità. È pronto a dare anche la vita per loro.))

3. M. Lermonotov. Il romanzo "Un eroe del nostro tempo" (Pecorin sapeva delle intenzioni di Grusnickij, ma tuttavia non gli augurava del male. Un atto degno di rispetto. Grusnickij, al contrario, ha commesso un atto disonesto offrendo a Pecorin un'arma scarica in un duello) .

4. M. Lermonotov"Canzone sullo zar Ivan Vasilyevich...". (Lermontov parla della permissività delle persone al potere. Questo è Kiribeevich, che ha invaso la moglie sposata. Le leggi non sono scritte per lui, non ha paura di nulla, anche lo zar Ivan il Terribile lo sostiene, quindi accetta di combattere con il mercante Kalashnikov. Il mercante Stepan Paramonovich Kalashnikov è un uomo di verità, un marito fedele e un padre amorevole e nonostante il rischio di perdere contro Kiribeevich, lo ha sfidato a pugni per l'onore di sua moglie Alena guardia, il mercante Kalashnikov suscitò l'ira dello zar, che ordinò di impiccarlo. Naturalmente, Paramonovich avrebbe potuto arrendersi allo zar ed evitare la sua morte, ma per lui l'onore della sua famiglia si è rivelato più prezioso. Usando l'esempio di questo eroe, Lermontov ha mostrato il vero carattere russo di un semplice uomo d'onore: forte nello spirito, irremovibile, onesto e nobile.)

5. N. Gogol"Taras Bulba". (Ostap ha accettato la sua morte con dignità).

6. V.Rasputin"Lezioni di francese". (Il ragazzo Vova supera tutti i test con onore per ricevere un'istruzione e diventare un uomo)

6. A. Puskin"La figlia del capitano". (Shvabrin è un esempio lampante di una persona che ha perso la sua dignità. È l'esatto opposto di Grinev. Questa è una persona per la quale il concetto di onore e nobiltà non esiste affatto. Ha camminato sopra le teste degli altri, oltrepassando stesso in favore dei suoi desideri momentanei. La voce popolare dice: "Abbi cura di nuovo del tuo vestito, ma onore fin dalla giovane età." Una volta offuscato il tuo onore, difficilmente sarai in grado di ripristinare il tuo buon nome.)

7. F.M.Dostoevskij"Delitto e castigo" (Raskolnikov è un assassino, ma l'atto disonesto si basava su pensieri puri. Che cos'è: onore o disonore?)

8. F.M.Dostoevskij"Crimine e punizione". (Sonya Marmeladova si è venduta, ma lo ha fatto per il bene della sua famiglia. Cos'è questo: onore o disonore?)

9. F.M.Dostoevskij"Crimine e punizione". (Dunya è stata calunniata. Ma il suo onore è stato ripristinato. L'onore è facile da perdere.)

10. L.N. Tolstoj"Guerra e pace" (Essendo diventato proprietario di una grande eredità, Bezukhov, con la sua onestà e fede nella gentilezza delle persone, cade nella rete tesa dal principe Kuragin. I suoi tentativi di impossessarsi dell'eredità fallirono, quindi decise per ottenere i soldi in un altro modo. Ha sposato il giovane con sua figlia Helen, che non aveva sentimenti per suo marito. Nel bonario e amante della pace Pierre, che venne a conoscenza del tradimento di Helen con Dolokhov, la rabbia cominciò a ribollire e. ha sfidato Fedor in battaglia. Il duello ha mostrato il coraggio di Pierre Così, usando l'esempio di Pierre Bezukhov, Tolstoj ha mostrato le qualità che causano rispetto e i patetici intrighi del principe Kuragin, Helen e Dolokhov hanno portato loro solo sofferenza il servilismo non porta mai un vero successo, ma può offuscare l'onore di una persona e perdere la sua dignità).

Offro 10 argomenti sul tema “Onore e disonore”:

A.S. Pushkin "La figlia del capitano"

M.Yu Lermontov “Canzone sul mercante Kalashnikov”

N.V. Gogol "Taras Bulba"

A.N. Ostrovsky “Temporale”

L.N. Tolstoj “Guerra e pace”

E.I. Zamyatin "Noi"

M.A. Sholokhov “Il destino dell’uomo”

V. Bykov "Sotnikov"

V. Rasputin “Vivi e ricorda”

A.V. Kaverin “Due Capitani”

Pyotr Grinev e Shvabrin sono in contrasto nella storia. Entrambi sono giovani, di ceto nobile, ufficiali, ma quanto sono diversi nel carattere e nei principi morali. Grinev è un uomo d'onore, sia che si tratti del suo rapporto con Masha Mironova, sia della sua fedeltà al giuramento, fermezza fino alla fine durante la ribellione di Pugachev. Senza onore e coscienza, Shvabrin (anche il suo cognome è disgustoso). È scortese con Masha, un'orfana, non gli costa nulla passare dai ribelli, violando l'onore dell'ufficiale (Grinev: "Guardai con disgusto il nobile che giaceva ai piedi del cosacco fuggitivo")

L'egoismo e l'egoismo sono incompatibili con il concetto di onore.

Il capitano Mironov, comandante della fortezza di Belogorsk, suscita profonda simpatia. Non ha perso la sua dignità, è rimasto fedele al giuramento, non ha piegato il ginocchio davanti a Pugachev (lui, “esausto per la ferita, raccolse le ultime forze e rispose con voce ferma: “Tu non sei il mio sovrano, sei un ladro e un impostore, ascolta, tu!”).

L'onore è una delle qualità morali più alte di una persona. Si forma fin dall'infanzia. Il lettore vede come nella famiglia Grinev il concetto di onore fosse la base del carattere di padre Petrusha. Nonostante il fatto che Peter, come tutti i bambini, amasse fare scherzi, la cosa principale è stata allevata in lui: la dignità umana, la decenza e questo è l'onore. L'eroe lo dimostra restituendo il debito di gioco e senza lasciarsi umiliare dal tradimento, come fece Shvabrin (Grinev a Pugachev:“Sono un nobile di corte; Ho giurato fedeltà all'Imperatrice: non posso servirti")

La storia di A.S. Pushkin ha un grande significato educativo. Cosa essere, quali ideali morali scegliere come linea guida in questa vita: il lettore dell'opera riflette su questo.

L'azione si svolge nel lontano XVI secolo, durante il regno di Ivan il Terribile, quando le guardie potevano commettere oltraggi, sapendo che non sarebbero state punite dallo zar. Kiribeevich viene mostrato come una guardia che, senza pensare al destino della donna, Alena Dmitrievna, la mette in una posizione terribile. I vicini lo vedono mentre cerca di accarezzarla, una donna sposata, che in quegli anni era considerata il peccato più grande.(“E mi ha accarezzato, mi ha baciato; le mie guance ardono ancora, i suoi maledetti baci si diffondono come fiamma viva!.”).

Vergogna per una donna innocente. Il marito, commerciante, Kalashnikov è indignato e sfida la guardia a combattere apertamente. Difendendo l'onore di sua moglie e della sua famiglia, Kalashnikov andò a duello, rendendosi conto che in ogni caso non avrebbe avuto pietà dello zar. E così è successo. Fu giustiziato, sebbene Kalashnikov vinse in una battaglia alla pari. Il mercante dice coraggiosamente al re:L'ho ucciso di mia spontanea volontà, ma per cosa, su cosa - non te lo dirò, lo dirò solo a Dio.

Stepan Kalashnikov muore, ma rimane fedele ai suoi principi, un uomo d'onore. Kiribeevich evoca un atteggiamento negativo. Sebbene sia un "combattente audace", è disonesto, egoista, è persino capace di mentire allo zar (parlando del suo amore per Alena Dmitrievna, ha nascosto che era sposata).

Questo lavoro insegna molto: come proteggere l'onore della famiglia e dei propri cari e non offendere nessuno. Naturalmente, oggi ci sono altri mezzi, più umani, per questo. Ma non si può ignorare l’atteggiamento disonesto.

N.V. Gogol “Taras Bulba”

Il personaggio principale della storia "Taras Bulba" ha due figli: Ostap e Andriy, ma quanto sono diversi. Ostap è una persona onesta, coraggiosa e aperta. Fin da bambino si prendeva la colpa quando lui e i ragazzi derubavano il giardino. Non ha mai tradito i suoi compagni, ha combattuto fino alla fine con i polacchi, i nemici della Patria. E Ostap muore, sopportando eroicamente un terribile tormento.

Un Andriy completamente diverso. Questa è una natura romantica e gentile. È affettuoso e calmo. Tuttavia, prima di tutto, Andriy pensa a se stesso. E durante l'infanzia poteva ingannare, e a Zaporozhye andò al campo nemico per amore di una donna polacca. Ha tradito la sua patria, i suoi compagni, suo fratello, suo padre. Gli interessi e i sentimenti personali sono in primo piano. Muore per mano di suo padre, che non poteva tollerare il tradimento di suo figlio.

Uno è un uomo d'onore e dignità. L'altro è un traditore che ha posto fine alla sua vita in modo disonorevole e senza gloria. Come è potuto accadere? Taras Bulba, lui stesso un uomo d'onore, devoto alla Patria, al cameratismo e alla fratellanza, non può capirlo.

L'autore chiarisce ai lettori quanto sia facile cedere ai sentimenti, soprattutto all'amore. Ma devi sempre pensare alle persone che ti credono, ai tuoi cari, e rimanere onesto, prima di tutto, con te stesso. L’atto più terribile in guerra è il tradimento dei propri compagni; non c’è perdono o comprensione per queste persone.

Per onore e coscienza, per amore, Katerina vuole costruire la sua relazione nella famiglia di suo marito. Cresciuta in un'atmosfera di fiducia, pensa che nella famiglia Kabanov tutto sarà uguale. Ma quanto si sbagliava! Un potente Kabanikha, un marito volitivo, inganno, estirpazione di denaro, ipocrisia: questo è ciò che l'eroina vede nella sua nuova famiglia. L'amore di Boris è sia gioia che dolore per l'eroina. Cresciuta secondo le leggi di Dio, Katerina capisce che sta commettendo un peccato enorme. tradire mio marito("Non è così spaventoso che ti uccida, ma che la morte ti trovi all'improvviso così come sei, con tutti i tuoi peccati, con tutti i tuoi pensieri malvagi."). Si punisce con una punizione terribile: muore, rendendosi conto che anche il suicidio è un peccato terribile.(... essere una specie di peccato! Una tale paura mi assale, una tale paura mi assale! È come se fossi sopra un abisso e qualcuno mi spingesse lì, ma non ho nulla a cui aggrapparmi.)
Essendo una persona di purezza morale, Katerina non poteva vivere secondo le leggi del mondo di Kabanova. Essere disonesti non rientra nelle sue regole morali.

Con quanta facilità Varvara si è adattato alla vita!(E non sono un bugiardo C'ero, ma l'ho imparato quando si è reso necessario") Ma ha la stessa età di Katerina. Per Varvara, non c'è niente di sbagliato nell'inganno quando tutti intorno mentono. Ed è stata lei ad aiutare Katerina a fare il primo passo verso la caduta: le ha dato la chiave del cancello prezioso. Sì, nel mondo dei Kabanov devi vivere senza offenderti. Ma questo non significa che devi perdere la tua dignità, umiliarti e allinearti con persone come Dikaya e Kabanikha. Rimanere una persona d'onore e purezza morale in ogni situazione: questo è esattamente ciò che ci insegna l'opera di A. Ostrovsky.

L.N. Tolstoj “Guerra e pace”

Il romanzo Guerra e pace di Leone Tolstoj è dedicato a una delle peggiori guerre vissute dalla Russia: la guerra con Napoleone nel 1812. La società ha reagito alla guerra in modo diverso. La maggioranza, indipendentemente dalla classe e dallo status sociale, difendeva la propria patria fianco a fianco. Il “mazza della guerra popolare” si è innalzato sopra il nemico, espellendolo dalla nostra terra.

Ma c'erano anche quelli per i quali la cosa principale era la propria vita, i propri interessi. Sono lontani dalla gente e persino estranei alla Russia.

Le persone d'onore sono i personaggi principali dell'opera Attori: Andrey Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova. Ognuno al suo posto ha compiuto la propria impresa, avvicinando la vittoria: Andrei - nella battaglia di Borodino("Credo che il domani dipenderà davvero da noi... Dal sentimento che è in me, in lui", ha indicato Timokhin, "in ogni soldato"); Pierre - con il suo desiderio di essere vicino alla gente durante la battaglia, il desiderio di uccidere Napoleone, Natasha - con il suo aiuto ai feriti. Quanto sono belle nell'animo queste persone onorevoli e dignitose!

Kutuzov, Alexander 1, Bagration e altri sono personaggi storici. Sono patrioti del Paese, anche il loro talento e lungimiranza hanno portato alla vittoria. E quante persone del popolo vengono mostrate dall'autore! La loro purezza morale, la comprensione del loro dovere, il lavoro quotidiano inosservato: tutto ciò ha portato alla vittoria. Questi sono gli artiglieri del capitano Tushin (Andrey sulla batteria di Tushin, quelloil successo della giornata “lo dobbiamo soprattutto all'azione di questa batteria e all'eroica forza d'animo del Capitano Tushin”); e i soldati del capitano Timokhin, i cavalieri di Uvarov, i partigiani di Denisov e molte, molte persone russe.

E ricordiamo Anatoly Kuragin, confuso e pietoso dopo essere stato ferito. E in tempo di pace, onore e coscienza non erano caratteristici di lui. E in guerra è così lontano dalla gente, anzi, solo con il suo dolore, la sua paura.

Da cosa furono guidati Boris Drubetskoy e Dolokhov quando entrarono nell'esercito attivo? Lontano dai concetti di onore e patriottismo. Carriera, gradi: questo è ciò che è importante per loro. E quanto è basso l'ufficiale militare Berg, che compra cose a buon mercato nella Mosca abbandonata. Confronta: lui e Natasha, la famiglia Rostov, danno carri per i feriti. Che abisso tra questi eroi!

Il destino ha messo tutti nelle stesse condizioni: tutti dovevano sopravvivere alla prova. Persone d'onore, patrioti del paese: è a loro che la Russia deve la sua vittoria su Napoleone.

E.I. Zamyatin "Noi"

Il romanzo di E. Zamyatin "Noi" è stato scritto nel 1920. L'autore, in modo fantastico, ha cercato di mettere in guardia sulle possibili conseguenze del regime totalitario che stava cominciando a prendere forma nella Russia sovietica. La soppressione della personalità e la mancanza di libertà possono portare alla perdita dell'individualità, quando le persone diventano un'unica massa che vive secondo le stesse regole con una routine chiaramente definita durante il giorno. Le persone hanno perso il loro “io”, si sono trasformate nel “noi”, in cui ognuno ha solo un numero.

Tuttavia, l'autore mostra che è impossibile soffocare completamente l'umanità nelle persone. Il personaggio principale, D-503, l'autore delle note, sta vivendo una graduale evoluzione spirituale. L'eroina di I -330 gli mostra segretamente un'altra vita, fuori dagli Stati Uniti, dove il sole splende, vero, gentile, dove l'erba fiorisce, i fiori hanno un profumo così sorprendente. Ecco come ti attrae questa Antica Casa. Combattendo con se stesso, l'eroe accetta la cattura di Integral per lasciare questo stato. Ma il piano viene svelato, i partecipanti vengono sottoposti a operazioni di cancellazione della memoria -"rimozione della fantasia."

D-503 è di nuovo calmo. Tuttavia, I-330 non tradisce le sue idee e non accetta l'operazione. E secondo le leggi dello Stato, sarà sottoposta a tortura, come gli altri partecipanti alla cospirazione. L'eroe guarda già con calma il loro tormento, è assolutamente felice. Nessun rimorso per il fatto che sia stato lui a tradire tutti i cospiratori non lo disturba più.

Quante cose si possono leggere tra le righe! Che significato profondo ha messo l'autore nell'immagine di questa fantastica trama! Ci sono sempre state e ci saranno persone d'onore, pronte a combattere fino alla fine l'ingiustizia e l'illegalità, anche a costo della propria vita. E, purtroppo, c’è sempre chi tradisce le proprie idee, chi segue la strada del disonore, della crudeltà e dell’indifferenza. Quanto è importante che la voce onesta di tutti sia ascoltata tra l'enorme massa di persone, affinché “noi” diventi la personificazione dell'unità delle persone, della loro coesione. “Noi”, costituiti da personalità “io” separate, moralmente integre, dignitose, che non permettono il disonore. E sebbene nel romanzo sia D-503 a pronunciare le parole:“Spero che vinceremo. Di più: sono sicuro che vinceremo, perché la ragione deve vincere”, l'autore esprime la speranza per la vittoria della ragione nelle persone, affinché questa utopia non diventi realtà. Non è un caso che l'autore abbia definito il genere della sua opera distopico, sottolineando così che ciò può accadere se non vengono presi determinati passi per combattere il totalitarismo. L'onore e la coscienza devono prevalere nelle persone.

Andrei Sokolov nella storia di M. Sholokhov "Il destino di un uomo" è un'immagine generalizzata del popolo sovietico sopravvissuto alla guerra, sopravvissuto ad essa, nonostante tutto e contro tutto. Non è un caso che l'autore dia questo titolo alla storia: scrive di un uomo durante la guerra, di quelle persone che sono rimaste fedeli al dovere e non hanno offuscato il loro onore("Ecco perché sei un uomo, ecco perché sei un soldato, per sopportare tutto, per sopportare tutto, se il bisogno lo richiede.")
Ogni giorno in guerra è già un'impresa, una lotta per la vita, espellendo i nemici dalla loro terra natale. Non è stata un'impresa quando Andrei è andato all'attacco, quando è sopravvissuto alla prigionia tedesca, sconfiggendo anche i suoi nemici?("Volevo mostrare loro, maledetto, che anche se sto morendo di fame, non mi strozzerò con le loro elemosine, che ho la mia dignità e il mio orgoglio russo, e che loro non hanno mi hanno trasformato in una bestia, non importa quanto ci abbiano provato.”)
Non ha compiuto un'impresa morale quando, dopo la guerra, è rimasto una persona che simpatizzava con gli altri, che ha adottato il ragazzo Vanyushka? Gli ideali e i valori morali, ai quali è stato fedele fino alla fine, hanno aiutato Andrey a rimanere un uomo d'onore e a non perdere la sua dignità umana.(“Due orfani, due granelli di sabbia, gettati in terre straniere da un uragano militare di una forza senza precedenti... Qualcosa li attende davanti a sé? E mi piace pensare che quest'uomo russo, un uomo dalla volontà inflessibile, resisterà , e colui che crescerà accanto alle spalle di suo padre, essendo maturato, potrà sopportare tutto, superare tutto sul suo cammino, se la sua Patria lo chiamerà."
Purtroppo la guerra rivelò anche la meschinità degli animi di alcune persone che, per salvare la propria vita, divennero traditori. La cosa principale per loro era sopravvivere ad ogni costo. Di quale onore e coscienza possiamo parlare se la morte è vicina? Questo è quello che pensavano in quei minuti, oltrepassando il limite della decenza e dell'umanità. Ricordiamo il soldato che era pronto a consegnare il suo ufficiale ai tedeschi pur di sopravvivere (l'episodio nella chiesa in cui Andrei fu catturato e uccise questo traditore:“Per la prima volta nella mia vita ho ucciso, e poi è stato il mio... Ma lui com'è? È peggio di un estraneo, un traditore.”)
In guerra, il carattere di una persona veniva messo alla prova. Onore o disonore, tradimento o eroismo: ciò che una persona sceglieva dipendeva dai principi morali e dagli ideali che erano alla base della sua posizione nella vita. Ma abbiamo vinto la guerra perché c’erano molte meno persone disoneste. Le persone erano unite dalla voglia di vincere, dal patriottismo e dall'amore per la propria patria. Il destino di una persona e il destino di un paese e di un popolo si sono fusi in uno solo.

V. Bykov "Sotnikov"

L'essenza del carattere di una persona si rivela chiaramente in situazioni difficili in cui è necessario fare una scelta, e spesso questa è una scelta tra bugie, tradimento e onore, tra la vita e la morte. Anche gli eroi della storia di V. Bykov "Sotnikov" - il pescatore e il Sotnikov - hanno fatto la loro scelta. Due combattenti, cresciuti nello stesso Paese, con gli stessi valori, si sono trovati di fronte al nemico. Quale scelta fare: morire senza tradire i tuoi compagni o commettere un atto eroico.

Il pescatore è diventato un traditore. È una coincidenza? Forza delle circostanze, tanta voglia di sopravvivere ad ogni costo? Sì, e lo è anche. Tuttavia, l'autore mostra in tutta la storia che questo eroe è troppo egoista, e andò a cercare provviste per il distaccamento partigiano perché la sua ex amante viveva in quel villaggio, voleva incontrarla. Quanto malato Sotnikov ha infastidito Rybak! Avrebbe potuto tranquillamente lasciarlo, ferito e indifeso, in balia del destino, ma capì che avrebbe dovuto rispondere al distacco. Il Pescatore cerca profitto ovunque e, essendo stato catturato, ha deciso di fare un patto con la sua coscienza. ("Ma chi non sa che nel gioco chiamato vita, spesso finisce per vincere chi è più astuto. E come potrebbe essere altrimenti?)
Onore, dovere: tutto questo è passato in secondo piano, l'importante è sopravvivere ad ogni costo.(“...qui si tratta di calcoli egoistici per salvarsi la pelle, da cui c'è sempre un passo verso il tradimento.)

Quanta forza morale c'è in Sotnikov! Questo è un uomo d'onore, per lui gli amici, la Patria, la difesa della Patria non sono solo parole: queste sono l'essenza del suo carattere. Perché Sotnikov, che era malato, è andato a fare la spesa? Sì, perché altri semplicemente non volevano farlo. (“Il pescatore ha chiesto perché fosse rimasto in silenzio, mentre gli altri due hanno rifiutato, al che Sotnikov ha risposto: “Ecco perché non ha rifiutato, perché gli altri hanno rifiutato”. )
Era sempre lì dove era difficile. Semplicemente, in silenzio, con modestia, compie la sua impresa di essere umano, senza tradire nessuno("Non aveva paura di nulla, e questo gli dava un certo vantaggio sugli altri, così come su se stesso.")
Sotnikov non pensa affatto all'impresa, perché forse nessuno saprà della sua morte. Ma lui, come uomo d'onore, rimane fedele fino alla fine al dovere militare e umano: “…era necessario raccogliere le ultime forze per affrontare la morte con dignità.”
Il pescatore e i centurioni si trovarono su fronti opposti:"Camminando insieme, si trovavano già sui lati opposti della linea che divideva le persone in amici e nemici."

Non ci sarà mai perdono per i traditori. Memoria eterna agli eroi che hanno dato la vita per la Patria, al popolo che è rimasto fedele all'onore e al dovere!

V. Rasputin “Vivi e ricorda”

Il lavoro di V. Rasputin "Vivi e ricorda" è multiforme. L'autore riflette su molti problemi, uno dei quali è il problema dell'onore e del disonore. Come preservare la tua dignità umana e non offuscare il tuo onore in situazioni in cui a volte è così difficile fare una scelta. Cosa permette alle persone di fare questa scelta?

L'eroe della storia è Andrei Guskov, un buon combattente, coraggioso, che difende eroicamente la sua patria, riceve il permesso di tornare a casa per le sue imprese, aspetta il suo congedo in ospedale. Tuttavia, la vacanza è stata annullata. Cosa succede all'eroe? Perché all'improvviso diventa un emarginato? Un traditore, un nemico del popolo? Come è potuto accadere che un combattente coraggioso si sia improvvisamente tradito così tanto, diventando una vergogna per la sua famiglia, causando la morte di sua moglie e del bambino non ancora nato? Sì, voleva davvero tornare a casa, non era colpa sua se non gli era stato permesso di tornare a casa, se era ora di andare al reparto. Ma la nostalgia di casa è fortissima. Fu lei a sconfiggere l'eroe e, cedendo a lei, Andrei violò il suo dovere militare e si ritrovò a casa, ma non più come un eroe, ma come un traditore. Quanto è spaventoso per l'eroe rendersene conto“Mai più dovrà stare a casa sua, mai più parlare con suo padre e sua madre, mai più arare questi campi... Ora una volta per tutte capirà che questo è il posto a cui appartiene .»

A volte il confine tra onore e disonore è così fragile. La persona non si accorge nemmeno di come lo attraversa. E dietro c'è vergogna, vergogna, condanna degli altri. Quanta sfortuna Andrei ha portato ai suoi genitori e a sua moglie! Dopo aver oltrepassato il limite di ciò che era consentito, si separò immediatamente dalle persone, diventando un emarginato, e non si poteva tornare indietro.

Durante la vita, una persona deve ricordare che è responsabile di ogni suo passo, azione e soprattutto responsabile dei propri cari che potrebbero soffrire di un passo sconsiderato. Rimanere un uomo d'onore in ogni situazione, non perdere la propria dignità: questo è l'unico modo in cui una persona dovrebbe vivere, questa è la legge della vita tra le persone.

A.V. Kaverin “Due Capitani”

La storia di V. Kaverin "Due Capitani" è stata scritta nel 1944, quando il paese stava combattendo una terribile guerra con i nazisti. Il concetto di onore, dignità, necessità di difenderli in ogni situazione: tutto ciò era più attuale che mai in quel momento. E oggi la storia di Kaverin è uno dei libri preferiti, soprattutto dai giovani che cercano la propria vita, lasciando che formino atteggiamenti e valori morali.

Due capitani: Sanya Grigoriev e Tatarinov. Sono uniti dalla decenza e dalla purezza morale. Fin da ragazzo, Sanya si interessò al destino della spedizione scomparsa di Tatarinov. Successivamente, cerca di scoprire la verità su di lei, per ripristinare più onestamente il nome del capitano. Viene a sapere che la squadra di Tatarinov ha scoperto una nuova terra del Nord e che il cugino del capitano, Nikolai Antonovich, è il colpevole della morte. Fu lui a preparare senza scrupoli l'attrezzatura per la spedizione, che causò la morte di persone.

Ripristinare un nome onesto a volte non è così facile. Grigoriev, con la sua verità, praticamente uccide la vedova di Tatarinov, allontana sua figlia Katya, che amava così tanto. Tuttavia, Grigoriev arriva alla fine:

pubblica il diario del navigatore, trova il corpo del capitano, legge un rapporto sulla spedizione in una riunione della Società Geografica.

Alexander Grigoriev è andato fino alla fine alla ricerca della verità. La moglie di Tatarinov credette a suo marito. Quest'opera ci insegna ad arrivare fino in fondo quando l'obiettivo è giusto, quando si tratta di ripristinare l'onore e la giustizia. E anche le persone disoneste aspetteranno la loro punizione, proprio come è stato punito l'amico immaginario di Sanya Romashka, che è stato messo in prigione per le sue atrocità, proprio come Nikolai Antonovich è stato espulso dalla scienza. Durante ogni prova è necessario non perdere la dignità umana, rimanere un uomo d'onore, superare gli ostacoli e andare avanti.