Una breve rivisitazione della storia del saggio pesciolino. Enciclopedia degli eroi delle fiabe: "Il saggio pesciolino"

Ram-Nepomnyashchy

L'Ariete Nepomnyashchy è l'eroe di una fiaba. Cominciò a fare sogni poco chiari che lo preoccupavano, facendogli sospettare che “il mondo non finisce tra le mura di una stalla”. Le pecore iniziarono a chiamarlo beffardamente “intelligente” e “filosofo” e lo evitarono. L'ariete seccò e morì. Spiegando cosa è successo, il pastore Nikita ha suggerito che il defunto "ha visto un ariete libero in sogno".

Bogatyr

L'eroe è l'eroe di una fiaba, il figlio di Baba Yaga. Inviato da lei alle sue imprese, sradicò una quercia, ne schiacciò un'altra con il pugno, e quando ne vide una terza con un incavo, vi salì e si addormentò, terrorizzando i dintorni con il suo russare. La sua fama era grande. Entrambi avevano paura dell'eroe e speravano che acquisisse forza nel sonno. Ma passarono i secoli e lui dormiva ancora, senza venire in aiuto del suo paese, qualunque cosa gli accadesse. Quando, durante un'invasione nemica, si avvicinarono a lui per aiutarlo, si scoprì che il Bogatyr era morto e marcio da tempo. La sua immagine era così chiaramente rivolta contro l'autocrazia che il racconto rimase inedito fino al 1917.


Proprietario selvaggio

Il proprietario terriero selvaggio è l'eroe della fiaba con lo stesso nome. Dopo aver letto il giornale retrogrado "Vest", si è stupidamente lamentato del fatto che "ci sono troppi uomini divorziati" e ha cercato in ogni modo di opprimerli. Dio ascoltò le preghiere in lacrime dei contadini e "non c'era nessun uomo in tutto il dominio dello stupido proprietario terriero". Era felicissimo (l'aria era diventata “pulita”), ma si è scoperto che ora non poteva né ricevere ospiti, né mangiare se stesso, né pulire la polvere dallo specchio, e non c'era nessuno che pagasse le tasse al tesoro. Tuttavia, non si è discostato dai suoi "principi" e, di conseguenza, è diventato selvaggio, ha iniziato a muoversi a quattro zampe, ha perso la parola umana ed è diventato come una bestia predatrice (una volta non ha sollevato lui stesso l'anatra del poliziotto). Preoccupate per la mancanza di tasse e l’impoverimento del tesoro, le autorità hanno ordinato di “prendere il contadino e riportarlo indietro”. Con grande difficoltà catturarono anche il proprietario terriero e lo rimisero in condizioni più o meno dignitose.

Idealista crociano

L'idealista carassio è l'eroe della fiaba con lo stesso nome. Vivendo in una zona tranquilla e arretrata, è contento e coltiva i sogni del trionfo del bene sul male e persino dell'opportunità di ragionare con Pike (che vede fin dalla nascita) che non ha il diritto di mangiare gli altri. Mangia conchiglie, giustificandosi dicendo che “ti entrano in bocca” e che “non hanno anima, ma vapore”.


Arrivato davanti a Pike con i suoi discorsi, è stato rilasciato per la prima volta con il consiglio: "Vai a dormirci sopra!" La seconda volta è stato sospettato di "sicilismo" ed è stato praticamente morso durante l'interrogatorio da Okun, e la terza volta Pike è rimasto così sorpreso dalla sua esclamazione: "Sai cos'è la virtù?" - che ha aperto la bocca e quasi involontariamente ha ingoiato il suo interlocutore." L'immagine di Karas cattura grottescamente le caratteristiche del moderno liberalismo dello scrittore. Anche Ruff è un personaggio di questa fiaba. Guarda il mondo con amara sobrietà, vedendo conflitti e ferocia ovunque. Karas ironizza sul suo ragionamento, condannandolo per la perfetta ignoranza della vita e dell'incoerenza (la carpa crucian è indignata con Pike, ma lui stesso mangia le conchiglie, tuttavia, ammette che “dopo tutto, puoi parlargli). da solo”, e a volte esita anche leggermente nel suo scetticismo, finché il tragico esito del “dibattito” sui carassi e sui lucci non conferma che ha ragione.

Lepre sana di mente

La lepre sana di mente, l'eroe della fiaba con lo stesso nome, "ragionava in modo così sensato che era adatto per un asino". Credeva che "a ogni animale sia data la propria vita" e che, sebbene "tutti mangino lepri", non è "esigente" e "accetterà di vivere in qualsiasi modo". Nel calore di questo filosofare, fu catturato dalla Volpe, che, annoiata dai suoi discorsi, lo mangiò.

Kissel

Kissel, l'eroe della fiaba con lo stesso nome, “era così morbido e morbido che non sentiva alcun disagio nell'essere mangiato.


i signori ne furono così stufi che fornirono addirittura cibo ai maiali, tanto che, alla fine, “della gelatina rimasero solo briciole secche, in forma grottesca sia l'umiltà contadina che l'impoverimento post-riforma del villaggio, derubato non solo dai "signori" - proprietari terrieri, ma anche da nuovi predatori borghesi, che, secondo l'autore satirico, come i maiali, "non conoscono la sazietà".

Ram-Nepomnyashchy

Povero lupo

Bogatyr

Fedele Trezor

Richiedente del corvo

Scarafaggio essiccato

Iena

I signori Golovlevs

Incendio del villaggio

Proprietario selvaggio

Scemo

La storia di una città

Idealista crociano

Kissel

Cavallo

Liberale

Orso in provincia

Patrono dell'Aquila

Il saggio pesciolino

La coscienza se n'è andata

Racconto di Natale

Lepre altruista

  • Riepilogo
  • Saltykov-Shchedrin
  • Ram-Nepomnyashchy
  • Povero lupo
  • Bogatyr
  • Fedele Trezor
  • Richiedente del corvo
  • Scarafaggio essiccato
  • I signori Golovlevs
  • Incendio del villaggio
  • Proprietario selvaggio
  • Virtù e vizi
  • Scemo
  • Lepre sana di mente
  • Uomini d'affari di giocattoli
  • La storia di una città
  • Idealista crociano
  • Kissel
  • Cavallo
  • Liberale
  • Orso in provincia
  • Occhio insonne
  • Sulla radice dell'origine dei Fooloviti
  • Patrono dell'Aquila
  • La storia di come un uomo ha nutrito due generali
  • Pompadour e pompadour
  • Antichità Poshekhonskaya
  • Il saggio pesciolino
  • La coscienza se n'è andata
  • Racconto di Natale
  • Lepre altruista
  • Fiaba Iena
  • Vicinato
  • La notte di Cristo
  • Montagna Chizhikovo

Saltykov-Shchedrin è giustamente riconosciuto come il miglior autore satirico del diciannovesimo secolo. Questo è uno scrittore che ha combinato nel suo lavoro aree come la narrativa e il giornalismo. Ha continuato le tradizioni di Swift e Rabelais e ha diretto Bulgakov, Zoshchenko e Cechov sulla retta via.

Saltykov-Shchedrin ha iniziato a scrivere in giovane età. La sua prima opera è stata scritta all'età di sei anni e in francese. E la prima pubblicazione è datata marzo milleottocentoquarantuno.

Trasferitosi a San Pietroburgo, lo scrittore iniziò a dedicare molto tempo alla creazione di recensioni per Sovremennik, nella stessa pubblicazione pubblicò i racconti: "Contradictions" e "A Confused Affair". Il risultato di queste pubblicazioni fu l'esilio immediato di Saltykov-Shchedrin a Vyatka. Lo stesso Nicola I lo ordinò personalmente. Lo scrittore rimase nella "prigionia" di Vyatka per circa otto anni. Riuscì a costruirsi una carriera invidiabile, e nel frattempo riuscì a familiarizzare con il sistema burocratico e lo stile di vita dei proprietari terrieri e dei servi. In futuro, tutto ciò si rifletterà nelle sue opere.


Solo dopo la morte dello zar fu permesso a Saltykov-Shchedrin di tornare a San Pietroburgo, dove iniziò a lavorare su "Schizzi provinciali", che portarono allo scrittore una popolarità senza precedenti. Mentre era nel servizio pubblico, Saltykov riuscì a pubblicare in diverse pubblicazioni. Successivamente si ritirò e continuò la sua opera letteraria. In un anno di lavoro con Sovremennik, pubblicò sessantotto opere, tra cui i suoi primi racconti della serie "Pompadours e Pompadours" e un romanzo con una nota satirica, "La storia di una città". I problemi finanziari sorti costrinsero Saltykov a tornare in servizio. Poi ci sono stati due anni di grave crisi creativa.

Dopo essersi finalmente ritirato, è stato nominato direttore esecutivo della rivista Otechestvennye zapiski, nella quale ha continuato le sue pubblicazioni. Lo scrittore è stato in grado di formare il suo stile di scrittura personale e unico. Ha aggirato la rigida censura attraverso l'uso delle allegorie. Nelle sue opere, Saltykov-Shchedrin rifletteva satiricamente l'immagine della Russia moderna, ridicolizzava i vizi della società e descriveva in dettaglio la tipica burocrazia e i reazionari.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin - scrittore, giornalista, critico. Ha combinato il lavoro letterario con il servizio pubblico: in tempi diversi è stato vice governatore di Ryazan e Tver e ha diretto le Camere di Stato nelle città di Penza, Tula e Ryazan.

Mikhail Evgrafovich padroneggiava perfettamente un'arma formidabile: la parola. Le osservazioni della vita costituivano la base delle sue creazioni; dalla penna del genio del giornalismo apparvero molti testi sull'argomento del giorno. Oggi faremo conoscenza con l'opera creata da Saltykov, "The Wise Minnow". Un riassunto sarà presentato in questo articolo.

Prefazione

L'opera "The Wise Minnow" (nell'interpretazione moderna - "The Wise Minnow"), che fa parte del ciclo "Fiabe per bambini di una bella età", fu pubblicata per la prima volta nel 1883. Mette in ridicolo la codardia e tocca l'annosa questione filosofica su quale sia il significato della vita.

Ecco un riassunto di "The Wise Minnow". Vale la pena notare che leggere l'originale non richiederà molto tempo e porterà molto piacere estetico, poiché è stato scritto da un vero maestro della parola, quindi non limitarti a conoscere l'opera “rielaborata”.

C'era una volta un ghiozzo, era fortunato con i suoi genitori, erano intelligenti e davano le giuste linee guida di vita. Hanno vissuto per molti anni (“secoli aridi”), evitando numerosi pericoli che potrebbero attendere i piccoli rappresentanti del mondo sottomarino. Il padre, morente, ordinò a suo figlio: per vivere una lunga vita, devi tenere gli occhi aperti e non sbadigliare.

Lo stesso ghiozzo non era stupido, o meglio, era "intelligente". Ho deciso che la ricetta più sicura per la longevità è non provocare guai, vivere senza che nessuno se ne accorga. Per un anno scavò con il naso una buca abbastanza grande da poterci entrare, fece esercizio di notte e a mezzogiorno, quando tutti erano sazi e si nascondevano dal caldo, corse fuori in cerca di cibo. Non dormiva abbastanza la notte, il saggio pesciolino non mangiava abbastanza, aveva paura... Ogni giorno tremava dalla paura di rimanere a bocca aperta e di non riuscire a salvare la sua preziosa vita, come aveva punito suo padre. Cosa voleva dire Shchedrin con questo lavoro?

"The Wise Minnow": riassunto - idea principale

Avendo vissuto "più di cento anni", il ghiozzo sul letto di morte si è posto la domanda: cosa accadrebbe se tutti, come lui, conducessero una vita intelligente? E ha fatto una conclusione deludente: la corsa dei ghiozzi sarebbe stata interrotta. Niente famiglia, niente amici... Solo epiteti imparziali: somaro, sciocco e disgrazia: questo è tutto ciò che meritava per la sua vita da eremita. Viveva e tremava: tutto qui, non un cittadino, un'unità inutile che occupa spazio solo per niente... Così l'autore parlava del suo eroe nel testo.

Il saggio ghiozzo morì, scomparve e come ciò accadde, se naturalmente o chi lo aiutò, nessuno se ne accorse e nessuno se ne interessò.

Questo è il riassunto di "The Wise Minnow" - una fiaba scritta dall'autore, ridicolizzando i costumi della società dei tempi passati. Ma non ha perso la sua rilevanza nel nostro tempo.

Epilogo

Un rappresentante della comunità di pescatori, il personaggio principale, dopo aver rifiutato i benefici, ha lasciato dietro di sé la gloria di una creatura tremante. Il ghiozzo, che l'autore chiamava satiricamente saggio, scelse una vita senza senso, piena solo di paura e privazione, e di conseguenza, per una vita vissuta criminalmente inefficace, seguì la punizione: la morte nella consapevolezza della sua inutilità e inutilità.

Ci auguriamo che il riassunto di "The Wise Minnow" in questa presentazione ti sia utile.

C’era una volta un pesciolino “illuminato e moderatamente liberale”. I genitori intelligenti, morendo, gli hanno lasciato in eredità la vita, guardandoli entrambi. Il ghiozzo si rese conto che era in pericolo di guai da ogni parte: dai grossi pesci, dai pesciolini vicini, da un uomo (suo padre una volta gli era quasi bollito nell'orecchio). Il ghiozzo si costruì una buca dove nessuno tranne lui poteva entrare, di notte nuotava fuori per procurarsi il cibo, e durante il giorno “tremava” nella buca, non dormiva, era malnutrito, ma si prendeva cura della sua vita con tutte le sue forze. Il pesciolino sogna un biglietto vincente del valore di 200mila. Gamberi e lucci lo aspettano, ma evita la morte.

Il ghiozzo non ha famiglia: «vorrebbe vivere da solo». “E il saggio ghiozzo visse in questo modo per più di cento anni. Tutto tremava, tutto tremava. Non ha amici, né parenti; né lui lo è per nessuno, né nessuno lo è per lui. Non gioca a carte, non beve vino, non fuma tabacco, non insegue ragazze sexy - trema e pensa solo una cosa: “Grazie a Dio! sembra vivo! Persino i lucci lodano il ghiozzo per il suo comportamento calmo, sperando che si rilassi e lo mangino. Il ghiozzo non cede a nessuna provocazione.

Il ghiozzo visse cento anni. Riflettendo sulle parole del luccio, capisce che se tutti vivessero come lui, i pesciolini scomparirebbero (non puoi vivere in una buca e non nel tuo elemento nativo; devi mangiare normalmente, avere una famiglia, comunicare con i vicini). La vita che conduce contribuisce alla degenerazione. Appartiene agli “inutili pesciolini”. “Non danno a nessuno né caldo né freddo, a nessuno onore né disonore, né gloria né infamia... vivono, occupano spazio gratuitamente e mangiano cibo”. Il ghiozzo decide una volta nella vita di strisciare fuori dalla sua tana e nuotare normalmente lungo il fiume, ma si spaventa. Anche quando muore, il ghiozzo trema. Nessuno si preoccupa di lui, nessuno gli chiede consigli su come vivere cento anni, nessuno lo definisce saggio, ma piuttosto uno “stupido” e un “odioso”. Alla fine, il ghiozzo scompare Dio sa dove: dopo tutto, anche i lucci non ne hanno bisogno, malati, morenti e persino saggi.

C'era una volta un pesciolino intelligente. I genitori di questo pesciolino erano intelligenti e, quando arrivò per loro il momento di morire, gli lasciarono in eredità il compito di vivere, ma di tenere gli occhi aperti. Si rese conto che correva pericolo di guai ovunque e ovunque.

Quindi il ghiozzo decise di costruirsi un buco in modo che, per curiosità, nessuno potesse entrare lì tranne il ghiozzo. È successo così che di notte nuotava fuori per nutrirsi e durante il giorno rimaneva nella buca e si riposava. Quindi il ghiozzo non ha dormito abbastanza, non ha finito di mangiare e ha cercato di proteggere la sua vita.

Non ha famiglia, ma il saggio ghiozzo visse per più di cento anni. Era solo al mondo e tremava. E non aveva né amici né parenti. Non gioca a carte, non beve vino, non fuma tabacco e non insegue le ragazze. Il ghiozzo trema ed è contento di essere vivo.

I lucci lodano il ghiozzo per il suo comportamento calmo e aspettano che si rilassi, poi lo mangeranno. Ma il ghiozzo non cede a nessuna persuasione. Il ghiozzo pensa che se tutti vivessero come lui, non ci sarebbero i ghiozzi. Appartiene ai pesciolini inutili. Da tali pesciolini non c'è alcun beneficio per nessuno, né disonore, né disgrazia, vivono e mangiano solo cibo gratuitamente.

Il ghiozzo decise di strisciare fuori dal buco e nuotare lungo il fiume. Ma è spaventoso. A nessuno importa di lui. E nessuno lo chiama saggio. Il ghiozzo scompare improvvisamente Dio sa dove, e i lucci non hanno bisogno di lui, malato e morente, ma ancora saggio.

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Negli anni più difficili della reazione e della severa censura, che hanno creato condizioni semplicemente insopportabili per la continuazione della sua attività letteraria, Saltykov-Shchedrin ha trovato una brillante via d'uscita dalla situazione attuale. Fu in quel periodo che cominciò a scrivere le sue opere sotto forma di fiabe, che gli permisero di continuare a castigare i vizi della società russa nonostante la furia della censura.

Le fiabe sono diventate una sorta di forma economica per il satirico, che gli ha permesso di continuare i temi del suo passato. Nascondendo al censore il vero significato di quanto scritto, lo scrittore usò il linguaggio esopico, il grottesco, l'iperbole e l'antitesi. Nelle fiabe per "una bella età", Saltykov-Shchedrin, come prima, parlava della difficile situazione della gente e ridicolizzava i suoi oppressori. Burocrati, sindaci pompadour e altri personaggi spiacevoli compaiono nelle fiabe sotto forma di immagini di animali: un'aquila, un lupo, un orso, ecc.

"Viveva e tremava, ed è morto - tremava"


Secondo le norme ortografiche del 19° secolo, la parola "pesciolino" veniva scritta con la "e" - "pesciolino".
Una di queste opere è il racconto da manuale "Il saggio pesciolino", scritto da Saltykov-Shchedrin nel 1883. La trama della fiaba, che racconta la vita del pesciolino più comune, è nota a qualsiasi persona istruita. Avendo un carattere codardo, il ghiozzo conduce una vita appartata, cerca di non uscire dalla sua tana, sussulta da ogni fruscio e ombra tremolante. Così vive fino alla morte, e solo alla fine della sua vita si rende conto dell'inutilità della sua così miserabile esistenza. Prima della sua morte sorgono nella sua mente domande riguardanti tutta la sua vita: “Di chi si è pentito, chi ha aiutato, cosa ha fatto di buono e di utile?” Le risposte a queste domande portano il ghiozzo a conclusioni piuttosto tristi: che nessuno lo conosce, nessuno ha bisogno di lui ed è improbabile che qualcuno si ricordi di lui.

In questa storia, l'autore satirico riflette chiaramente la morale della moderna Russia piccolo-borghese in forma caricaturale. L'immagine di un pesciolino ha assorbito tutte le qualità spiacevoli di un uomo codardo e autonomo della strada, che trema costantemente per la propria pelle. "Viveva e tremava, ed è morto - tremava" - questa è la morale di questo racconto satirico.


L'espressione "saggio pesciolino" fu usata come nome comune, in particolare, da V.I Lenin nella lotta contro i liberali, ex "ottobristi di sinistra" che passarono a sostenere il modello liberale di destra della democrazia costituzionale.

Leggere le fiabe di Saltykov-Shchedrin è piuttosto difficile; alcune persone ancora non riescono a comprendere il significato profondo che lo scrittore mette nelle sue opere. I pensieri espressi nei racconti di questo talentuoso autore satirico sono ancora attuali in Russia, impantanata in una serie di problemi sociali.

Il saggio pesciolino legge la storia di Saltykov-Shchedrin

C'era una volta viveva un pesciolino. Sia suo padre che sua madre erano intelligenti; A poco a poco le palpebre aride vissero nel fiume e non rimasero impigliate né nella zuppa di pesce né nel luccio. Hanno ordinato lo stesso per mio figlio. "Guarda, figliolo," disse il vecchio pesciolino, morente, "se vuoi masticarti la vita, allora tieni gli occhi aperti!"

E il giovane pesciolino aveva una mente. Iniziò a usare questa mente e vide: non importa dove si voltasse, era maledetto. Tutt'intorno, nell'acqua, nuotano tutti i pesci grandi, ma lui è il più piccolo di tutti; Qualsiasi pesce può inghiottirlo, ma lui non può ingoiare nessuno. E non capisce: perché deglutire? Un cancro può tagliarlo a metà con i suoi artigli, una pulce d'acqua può mordergli la spina dorsale e torturarlo a morte. Anche suo fratello il ghiozzo - e quando vede che ha preso una zanzara, tutto il branco si precipita a portargliela via. Lo porteranno via e inizieranno a litigare tra loro, solo che schiacceranno una zanzara per niente.

E l'uomo? - che razza di creatura malvagia è questa! non importa quali trucchi abbia escogitato per distruggere lui, il pesciolino, invano! E la sciabica, e le reti, e le cime, e la rete, e, infine... i pesci! Sembra che cosa potrebbe esserci di più stupido dell'oud? - Un filo, un amo su un filo, un verme o una mosca sull'amo... E come si mettono?... nella posizione, per così dire, innaturale! Nel frattempo, è sulla canna da pesca che viene catturata la maggior parte dei pesciolini!

Il suo vecchio padre lo aveva avvertito più di una volta di uda. “Soprattutto, attenzione all'oud!” disse, “perché anche se è il proiettile più stupido, con noi pesciolini, ciò che è stupido è più vero. Ci lanceranno una mosca, come se volessero approfittarsi di noi ; "Questa è la morte!"

Il vecchio ha anche raccontato di come una volta ha quasi colpito l'orecchio. In quel momento furono catturati da un intero artel, la rete fu tesa su tutta la larghezza del fiume e furono trascinati lungo il fondo per circa due miglia. Passione, quanti pesci furono pescati allora! E lucci, persici, cavedani, scarafaggi e cobitidi - persino le orate sono state sollevate dal fango dal fondo! E abbiamo perso il conto dei pesciolini. E ciò che teme lui, il vecchio pesciolino, ha sofferto mentre veniva trascinato lungo il fiume - questo non può essere detto in una fiaba, né descritto con una penna. Si sente portato via, ma non sa dove. Vede che ha una picca da una parte e un trespolo dall'altra; pensa: proprio adesso o l'uno o l'altro lo mangeranno, ma non lo toccano... "Non c'era tempo per mangiare in quel momento, fratello!" Tutti hanno una cosa in mente: la morte è arrivata! ma come e perché è venuta, nessuno lo capisce. Alla fine iniziarono a chiudere le ali della sciabica, la trascinarono a riva e cominciarono a lanciare i pesci dal mulinello nell'erba. Fu allora che apprese cosa fosse l'ukha. Qualcosa di rosso svolazza sulla sabbia; nuvole grigie corrono verso l'alto da lui; e faceva così caldo che subito si afflosciò. Fa già schifo senza acqua, e poi cedono... Sente un "falò", dicono. E sul “falò” viene posto qualcosa di nero, e in esso l'acqua, come in un lago, trema durante un temporale. Questo è un "calderone", dicono. E alla fine hanno cominciato a dire: metti il ​​pesce nel “calderone” - ci sarà una “zuppa di pesce”! E hanno cominciato a buttare lì nostro fratello. Quando un pescatore sbatte un pesce, prima si tuffa, poi salta fuori come un matto, poi si tuffa di nuovo e si calma. "Uhi" significa che l'ha assaggiato. Dapprima si lanciarono e si lanciarono indiscriminatamente, poi un vecchio lo guardò e disse: "A cosa serve questo bambino per la zuppa di pesce? Lascialo crescere nel fiume!" Lo prese per le branchie e lo liberò nell'acqua libera. E lui, non essere stupido, torna a casa con tutte le sue forze! Arrivò correndo, e il suo pesciolino guardava fuori dal buco, né vivo né morto...

E cosa! Per quanto il vecchio spiegasse a quel tempo cos'era la zuppa di pesce e in cosa consisteva, tuttavia, anche quando veniva portata nel fiume, raramente qualcuno aveva una buona conoscenza della zuppa di pesce!

Ma lui, il figlio del ghiozzo, ricordava perfettamente gli insegnamenti del padre del ghiozzo, e se li infilò persino nei baffi. Era un pesciolino illuminato, moderatamente liberale e comprendeva fermamente che vivere la vita non è come leccare una spirale. "Devi vivere in modo che nessuno se ne accorga", si disse, "altrimenti sparirai!" - e cominciò a sistemarsi. Prima di tutto mi sono inventato un buco in modo che lui potesse entrarci, ma nessun altro poteva entrarci! Scavò questa buca con il naso per un anno intero, e durante quel periodo si assunse tanta paura, trascorrendo la notte o nel fango, o sotto la bardana, o tra i carici. Alla fine, però, ce l'ha fatta alla perfezione. Pulito, ordinato, quanto basta per ospitare una persona. La seconda cosa, riguardo alla sua vita, l'ha decisa così: di notte, quando le persone, gli animali, gli uccelli e i pesci dormono, farà esercizio e durante il giorno si siederà in una buca e tremerà. Ma siccome ha ancora bisogno di bere e di mangiare, e non riceve salario e non ha servi, correrà fuori dalla buca verso mezzogiorno, quando tutti i pesci saranno già sazi, e, a Dio piacendo, forse fornirò una caccola o due. E se non provvede, si sdraierà affamato in una buca e tremerà di nuovo. Perché è meglio non mangiare né bere che perdere la vita a stomaco pieno.

Questo è quello che ha fatto. Di notte si esercitava, nuotava al chiaro di luna e di giorno si arrampicava in una buca e tremava. Solo a mezzogiorno correrà fuori a prendere qualcosa, ma cosa puoi fare a mezzogiorno! In questo momento, una zanzara si nasconde sotto una foglia dal caldo e un insetto si nasconde sotto la corteccia. Assorbe l'acqua - e il sabato!

Giace nella buca giorno e giorno, non dorme abbastanza la notte, non finisce di mangiare e pensa ancora: "Sembra che io sia vivo, oh, succederà qualcosa domani?"

Si addormenta, peccaminosamente, e nel sonno sogna di avere un biglietto vincente e con esso di aver vinto duecentomila. Non ricordandosi con gioia di se stesso, si girerà dall'altra parte - ed ecco, metà del suo muso è uscito dal buco... E se in quel momento il cucciolo fosse lì vicino! Dopotutto, lo avrebbe tirato fuori dal buco!

Un giorno si svegliò e vide: un gambero era in piedi proprio di fronte alla sua tana. Resta immobile, come stregato, con gli occhi ossuti che lo fissano. Solo i baffi si muovono mentre l'acqua scorre. Fu allora che si spaventò! E per mezza giornata, finché non si fece completamente buio, questo cancro lo aspettava, e intanto lui continuava a tremare, a tremare ancora.

Un'altra volta, era appena riuscito a tornare alla buca prima dell'alba, aveva appena sbadigliato dolcemente, in previsione del sonno - guardò, dal nulla, un luccio stava proprio accanto alla buca, battendo i denti. E lo sorvegliava anche tutto il giorno, come se ne avesse avuto abbastanza di lui da sola. E ingannò la picca: non uscì dalla corteccia, ed era un sabato.

E questo gli è successo più di una volta, non due, ma quasi ogni giorno. E ogni giorno lui, tremando, vinceva vittorie e vittorie, ogni giorno esclamava: "Gloria a te, Signore vivo!"

Ma questo non basta: non si è sposato e non ha avuto figli, nonostante il padre avesse una famiglia numerosa. Ragionava in questo modo: “Papà avrebbe potuto vivere scherzando! A quel tempo, i lucci erano più gentili e i trespoli non bramavano i nostri avannotti. E anche se una volta è entrato nell'orecchio, c'era un vecchio che lo ha salvato! Al giorno d'oggi, poiché i pesci nei fiumi sono aumentati e i pesciolini sono in onore, qui non c'è tempo per la famiglia, ma come vivere per se stessi!

E il saggio pesciolino visse in questo modo per più di cento anni. Tutto tremava, tutto tremava. Non ha amici, né parenti; né lui lo è per nessuno, né nessuno lo è per lui. Non gioca a carte, non beve vino, non fuma tabacco, non insegue le ragazze rosse - trema e pensa solo una cosa: "Grazie a Dio, penso che sia vivo!"

Anche i lucci, alla fine, cominciarono a lodarlo: “Se tutti vivessero così, il fiume sarebbe tranquillo!” Ma lo hanno detto apposta; pensavano che si sarebbe raccomandato per la lode: ecco, dicono, sono! allora botto! Ma neanche lui cedette a questo inganno e ancora una volta, con la sua saggezza, sconfisse le macchinazioni dei suoi nemici.

Quanti anni sono passati da quando cento anni non si sa, solo il saggio pesciolino cominciò a morire. Giace in una buca e pensa: "Grazie a Dio, sto morendo della mia stessa morte, proprio come sono morti mia madre e mio padre". E poi si ricordò delle parole del luccio: "Se solo tutti vivessero come vive questo saggio pesciolino..." Ebbene, davvero, cosa accadrebbe allora?

Cominciò a pensare alla mente che aveva, e all'improvviso fu come se qualcuno gli sussurrasse: "Dopotutto, in questo modo, forse, l'intera razza dei piscari si sarebbe estinta molto tempo fa!"

Perché, per continuare la famiglia dei pesciolini, prima di tutto ci vuole una famiglia, e lui non ne ha. Ma questo non basta: affinché la famiglia del ghiozzo si rafforzi e prosperi, affinché i suoi membri siano sani e vigorosi, è necessario che essi vengano allevati nel loro elemento nativo, e non in una buca dove è quasi cieco dalla vista. crepuscolo eterno. È necessario che i pesciolini ricevano un'alimentazione sufficiente, affinché non si alienino il pubblico, condividano tra loro pane e sale e prendano in prestito virtù e altre eccellenti qualità gli uni dagli altri. Perché solo una vita del genere può migliorare la razza del ghiozzo e non permetterà che venga schiacciata e degeneri in odore.

Coloro che pensano che solo quei pesciolini possano essere considerati degni cittadini che, pazzi di paura, si siedono nelle buche e tremano, credono in modo errato. No, questi non sono cittadini, ma almeno inutili pesciolini. Non danno né caldo né freddo a nessuno, né onore, né disonore, né gloria, né infamia... vivono, occupano spazio gratuitamente e mangiano cibo.

Tutto ciò sembrava così chiaro e chiaro che all'improvviso gli venne una caccia appassionata: "Striscerò fuori dal buco e nuoterò come un occhio d'oro attraverso l'intero fiume!" Ma non appena ci pensò, ebbe di nuovo paura. E cominciò a morire, tremando. Visse e tremò, e morì - tremò.

Tutta la sua vita gli balenò davanti agli occhi all'istante. Quali gioie ha avuto? Chi ha consolato? A chi hai dato un buon consiglio? A chi hai detto una parola gentile? chi hai protetto, riscaldato, protetto? chi ha sentito parlare di lui? chi ricorderà la sua esistenza?

E doveva rispondere a tutte queste domande: “Nessuno, nessuno”.

Viveva e tremava: tutto qui. Anche adesso: la morte è sul suo naso, e trema ancora, non sa perché. Nella sua tana è buio, angusto, non c'è nessun posto dove girarsi, nessun raggio di sole può penetrare e non c'è odore di calore. E giace in questa umida oscurità, cieco, sfinito, inutile a nessuno, mentendo e aspettando: quando la fame lo libererà finalmente da un'esistenza inutile?

Può sentire altri pesci sfrecciare davanti alla sua tana - forse, come lui, ghiozzi - e nessuno di loro si interessa a lui. Non verrà in mente un solo pensiero: “Lasciatemi chiedere al saggio pesciolino, come è riuscito a vivere per più di cento anni, e a non essere inghiottito da un luccio, non schiacciato da un gambero con i suoi artigli, non catturato da un pescatore con l’amo?” Passano a nuoto e forse non sanno nemmeno che in questo buco il saggio pesciolino completa il suo processo vitale!

E la cosa più offensiva: non ho nemmeno sentito nessuno definirlo saggio. Dicono semplicemente: "Hai sentito parlare dell'asino che non mangia, non beve, non vede nessuno, non condivide pane e sale con nessuno e salva solo la sua odiosa vita?" E molti addirittura lo definiscono semplicemente uno sciocco e una vergogna e si chiedono come l'acqua tolleri tali idoli.

Così disperse la sua mente e si addormentò. Cioè, non solo stava sonnecchiando, ma aveva già cominciato a dimenticare. Sussurri di morte risuonarono nelle sue orecchie e il languore si diffuse in tutto il suo corpo. E qui ha fatto lo stesso sogno seducente. È come se avesse vinto duecentomila, fosse cresciuto fino a mezzo arshin e avesse ingoiato lui stesso il luccio.

E mentre sognava questo, il suo muso, a poco a poco, uscì del tutto dal buco e sporse.

E all'improvviso è scomparso. Quello che è successo qui - se il luccio lo ha ingoiato, se il gambero è stato schiacciato con un artiglio, o se lui stesso è morto di morte propria e galleggiava in superficie - non c'erano testimoni di questo caso. Molto probabilmente è morto lui stesso, perché che dolcezza è per un luccio ingoiare un ghiozzo malato e morente, e per di più “saggio”?



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