Grande Regina (Antico Egitto). Donne governanti dell'Egitto - Antiche civiltà

Ankhesenamun è la regina d'Egitto della XVIII dinastia, sorella e moglie principale di Tutankhamon, la terza figlia del faraone Akhenaton e di sua moglie Nefertiti.

Il destino della giovane moglie di Tutankhamon è avvolto nel mistero. L'identità di questa regina egiziana è completamente affidabile. Ci sono immagini di lei con i suoi genitori, quindi è esistita davvero. Nel frattempo, fino ad oggi non è stato ritrovato un solo oggetto di corredo funebre che le apparteneva. Dove è sepolta? Da un lato sarebbe piuttosto strano se la sua tomba si trovasse ad Akhetaton. Questo semplicemente non sarebbe potuto accadere, perché la coppia reale aveva lasciato da tempo il Medio Egitto quando Ankhesenamun morì.

D'altronde non è meno strano che di una persona così eminente non sia rimasta traccia a Tebe: del resto sicuramente vi abitò, anche se per poco tempo. Ma sembra che Ankhesenamun sia scomparso senza lasciare traccia dopo che Ey voleva prenderla in moglie. Quindi cosa potrebbe esserle successo?

Dopo la morte di Tutankhamon

Comunque sia, sono stati ancora trovati due anelli personalizzati: Ey e Ankhesenamun. Quindi, probabilmente, il loro matrimonio potrebbe ancora aver luogo. Il primo anello fu ritrovato nel 1931 in un negozio di antichità del Cairo. E il secondo è ora esposto al Museo Egizio di Berlino. Per quanto riguarda il primo, ora si trova molto probabilmente in qualche collezione privata...

Aye non ordinò che Ankhesenamun fosse raffigurato, forse perché voleva sposarla e dipingere la sua tomba con le sue immagini. Ma, sfortunatamente, sotto Horemheb tutto in questa tomba fu capovolto, quindi esaminarlo in dettaglio non è un compito facile. Eppure, sugli affreschi ivi conservati, si vede una certa donna. Ma chi è lei: Tii, l'ex moglie di Aye, o Ankhesenamun? Il cartiglio con il nome della donna era rotto. E non è stato possibile distinguere l'iscrizione. E, a giudicare dalle dimensioni del cartiglio, il nome Ankhesenamon non poteva rientrarvi. E ci sono tutte le ragioni per supporre che su di esso fosse inciso il nome di Tia.

Quindi, se Ankhesenamun non è stata sepolta secondo la tradizione, c'è qualche speranza di trovare un giorno la sua mummia o la sua tomba?

Ankhesenamun potrebbe aver inviato un messaggio al re ittita, nemico dell'Egitto, chiedendogli di permettere a uno dei suoi figli di sposarla... O è solo una leggenda? E come immaginava la regina d'Egitto il suo matrimonio con il principe ittita?

Ankhesenamun nell'immagine della dea Serket. (Statua dorata di una delle 4 dee guardie proveniente dalla tomba di Tutankhamon, XIV secolo a.C.)

Corrispondenza tra la regina d'Egitto e gli Ittiti

Dopo la morte di Tutankhamon, Ankhesenamun dovette a tutti i costi risposarsi per restare sul trono reale. Quanto a Aye, forse è dovuta diventare sua moglie contro la sua volontà. Tuttavia, allo stesso tempo, fu scoperta un'interessante corrispondenza tra una certa regina egiziana e gli Ittiti. A meno che non si tratti di messaggi in cui, dopo la morte, ella richiede per sé un principe d'oltremare dal re ittita, solo Ankhesenamon potrebbe essere il mittente di questi messaggi. Ma è improbabile che Nefertiti sopravviva al marito, contrariamente a quanto sostiene la leggenda. Ciò significa che Ankhesenamun inviò un messaggero al re ittita insistendo affinché le mandasse uno dei suoi figli come marito, nonostante il fatto che probabilmente lo fece all'insaputa di Aye e dei più alti dignitari egiziani.

Per quanto ne sappiamo, il re ittita, molto sorpreso da questo tipo di richieste e non per questo meno arrabbiato, non ritenne nemmeno necessario dare una risposta all'inviato della regina d'Egitto. Quindi fu inviato un secondo messaggio al sovrano ittita. E il suo contenuto è sopravvissuto fino ad oggi. Questa lettera è molto strana. Ankhesenamon vi racconta le sue paure. Ammette di non voler sposare un egiziano e scongiura il re ittita di dare una risposta favorevole alla sua richiesta. Si arrende ancora. Tuttavia, il principe d'oltremare non era mai destinato ad arrivare alla corte egiziana, dove lo aspettava la regina egiziana.

Forse è stato ucciso il principe ittita che avrebbe dovuto diventare re d'Egitto? E chi ha beneficiato dalla sua rimozione?

Molto probabilmente il principe ittita riuscì a varcare i confini dell'Egitto prima di essere ucciso. Secondo le informazioni in nostro possesso, il massacro contro di lui è stato compiuto dagli egiziani. Senza dubbio è morto di morte violenta. E molto probabilmente Horemheb era il responsabile del suo omicidio.

Horemheb non sembrava mai amare Nefertiti. E quindi ordinò di distruggere tutte le immagini della regina e di suo marito. Ebbene, le sue stesse imprese, che ordinò di essere esposte sulle pareti della sua tomba a Saqqara, indicano che Horemheb aveva già iniziato a pensare a come rafforzare il suo potere. La prospettiva di entrare nella famiglia reale gli aprì meravigliose opportunità, quindi non voleva affatto vedere qualche ittita alieno sul trono egiziano. Inoltre, gli Ittiti erano eterni e formidabili nemici degli egiziani. Horemheb combatté con loro e temeva il loro potere. In una parola, non poteva accettare il fatto che il suo paese sarebbe stato governato da un nemico.

Tutankhamon e Ankhesenamun. Frammento dello schienale del trono di Tutankhamon, XIV secolo a.C. e.

Sono stati davvero ritrovati testi ittiti?

Era consuetudine degli Ittiti conservare negli archivi tutte le informazioni importanti relative alla politica, al governo e ai loro costumi. Così, nel territorio dell'attuale Turchia, furono scoperti migliaia di testi su tavolette di argilla. Per quanto riguarda il periodo che ci interessa, una lettera che la regina egiziana inviò senza dubbio al re ittita con la richiesta di darle in marito uno dei suoi figli è stata ritrovata all'inizio del XX secolo, tra altri testi che descrivono la politica di il re del regno ittita Suppilulium dalle parole di suo figlio. Questa lettera di Ankhesenamon costituisce il cosiddetto testo n. 7. Il figlio di Suppilulium, Mursili II, menziona la vittoria ittita nella valle dell'Amka. E chiarisce che questa battaglia gettò nell'orrore gli egiziani e che proprio in quel momento arrivò nel regno ittita un messaggero della regina Ankhesenamun.

Fu ritrovata anche una seconda lettera, che Ankhesenamun dovette inviare al sovrano ittita, il quale rimase molto perplesso e per nulla propenso a essere all'altezza delle sue aspettative. Anche se l'offerta di diventare faraone indirizzata a uno dei suoi figli sembrava allettante, il contenuto di entrambi i messaggi era così inaspettato che il re ittita divenne involontariamente diffidente, intuendo una sorta di problema in questo.

Nel suo secondo messaggio, la regina irritata ammette di non poter fare i conti con un simile atteggiamento nei confronti di se stessa da parte del re degli Ittiti. E come poteva dubitare delle sue parole?! Perchè tarda a rispondere? La regina ricordò ancora una volta che aveva perso il marito, che non aveva eredi, anche se le sarebbe piaciuto moltissimo dare alla luce un figlio, ma non da un egiziano, che aveva bisogno di consolazione e che non si rivolgeva ad altri re con la sua richiesta.

Invano il re ittita inviò delle spie in Egitto per scoprire cosa fosse successo: la regina egiziana non aveva l'abitudine di mentire. Ma qui sorge la domanda: e se due anelli nominali - Ey e Ankhesenamun - una volta servissero al loro scopo e l'unione dei loro proprietari fosse conclusa, come voleva il “Divino Padre”? Abbiamo anche il diritto di chiederci quali fossero le vere intenzioni di Ankhesenamon. Forse si è rivelata così insidiosa da preparare maliziosamente una trappola per il principe ittita su istigazione di Aye e Horemheb?

Un altro testo, “Dalle preghiere di Murasili II durante la peste”, riporta la decisione del re ittita, che alla fine ascoltò gli ammonimenti dell'inviato egiziano Hani. E si degnò di mandare uno dei principi in Egitto. E poi subì una perdita irreparabile: sulla strada per la corte egiziana, il principe trovò la sua morte. E poi il sovrano degli Ittiti, infuriato, dichiarò guerra all'Egitto. Dal campo di battaglia portò via molti prigionieri egiziani infetti dalla peste.

Chi aveva bisogno di uccidere Tutankhamon e la sua giovane moglie? Sembra che Aye non avrebbe potuto farcela senza di lui. Passò alla storia sotto il nome del “Divin Padre”. Da dove Ey ha preso questo nome e cosa lo collegava alla famiglia reale?

Saccheggio di tombe

Dopo la morte di Tutankhamon, Aye alla fine divenne re. È già stato raffigurato sulle pareti della tomba del giovane faraone con una pschent (doppia tiara dei sovrani dell'Alto e del Sud Egitto) in testa. Aye governò per 4 anni e quando salì al trono per la prima volta aveva già 60 anni, un'età piuttosto avanzata per quei tempi. Successivamente, il suo nome fu cancellato ovunque, come quello di Tutankhamon: è possibile che ciò non sarebbe potuto accadere senza Horemheb, successore di Aye e comandante in capo durante il suo regno. Anche la tomba di Ey fu distrutta. È vero, il suo sarcofago rotto fu successivamente restaurato al Cairo. E anche gli ushabti, che interessavano poco ai ladri di tombe, risultarono rotti. Questo era un segnale importante: nessuno voleva che Aya vivesse una vita tranquilla nell'aldilà.

Ankhesenamun regala fiori come simbolo d'amore a Tutankhamon. Frammento del torace

La tomba di Aye è stata scoperta "per caso"?

Giovanni Battista Belzoni è passato alla storia come uno dei più avvincenti e irrequieti esploratori della Valle dei Re. Dopo aver compiuto un gran numero di "gesti" diverse e aver lavorato nel circo, Belzoni un giorno si rese conto che avrebbe potuto fare fortuna scavando nella necropoli tebana. Così si imbatté nella tomba di Seti I nella Valle dei Re. Ispirato dal suo primo successo, Belzoni assunse diversi lavoratori egiziani e andò alla ricerca di altre tombe, sperando, come più tardi Carter, di trovare innumerevoli tesori. Inoltre, la tomba di Seti I, sebbene lo stupisse con il suo splendore, era già stata visitata in precedenza dai ladri.

Un giorno, attraversando la Valle Occidentale, vicino alla Valle dei Re, Belzoni cadde in una buca - e così si aprì l'ingresso alla tomba di Ey, anch'essa vuota. Questa tomba, costruita nel luogo originariamente scelto da Tutankhamon, aveva decorazioni sorprendenti. Gli affreschi sopravvissuti raffiguravano scene notevolmente simili a quelle conservate nella tomba di Tutankhamon, come una scena con scarabei e una dozzina di scimmie che rappresentano la mezzanotte. Inoltre, gli affreschi raffigurano probabilmente sia Tiy, l’ex nutrice di Nefertiti, sia Tutankhamon. In altre scene, Aye caccia nelle paludi. Eccolo accompagnato dalle divinità e dal suo “ka”, proprio come Tutankhamon. Ma eccolo trasportato da una sponda all'altra del Nilo su una nave funebre. Il suo sarcofago di quarzite rossa è decorato con immagini di dee che lo proteggono mentre naviga attraverso il fiume.

Sebbene Aye avesse una tomba degna della sua più alta autostima, non riuscì a nasconderla ai saccheggiatori... quindi risultò molto difficile identificare gli altri eroi dei dipinti murali: i loro nomi erano per lo più cancellati .

Tutankhamon è stato avvelenato?

Per scoprirlo è stato necessario condurre delle ricerche sugli organi interni del faraone contenuti nei suoi vasi canopi, e più precisamente sul fegato, se fosse rimasto intatto. Dopotutto, quando qualche organo del defunto si è rivelato molto grande e non si adattava al baldacchino, l'imbalsamatore lo ha tagliato a pezzi in modo che potesse adattarsi alla nave. E l'esame dell'intestino e dello stomaco permetterebbe anche di determinare se Tutankhamon fosse in coma prima della sua morte.

Molte persone volevano che il giovane re morisse. L'esame delle sue ossa permette di affermare con certezza che morì all'età di 19 anni. Dopo essersi allontanato dalla tutela di Ey e Horemheb, Tutankhamon iniziò ad affermarsi come sovrano. È addirittura probabile che sognasse un erede: non era un caso che nella sua tomba vi fossero feti femminili. Se questi sono i suoi figli e Ankhesenamun, significa che la coppia reale probabilmente voleva avere dei principi eredi. Ma i consiglieri reali potrebbero aver considerato Tutankhamon inadatto a regnare. E, avendo finalmente deciso di sbarazzarsi dell'inutile sovrano, avrebbero potuto benissimo pianificare il male contro di lui.

Perché Aya è stata dimenticata?

Aye potrebbe essere stato il fratello di Teye, la grande moglie di Amenhotep III, e il padre di Nefertiti. Apparentemente, è apparso alla corte reale in giovane età. Araldo, rappresentante dei faraoni presso le corti di re stranieri, inviato, consigliere e commissario per gli affari interni, ottenne crescente potere sotto il genero Amenhotep IV - Akhenaton, sotto Smenkhkare e Tutankhamon, prima che lui stesso potesse diventare faraone .

L'atteggiamento di Aye nei confronti della morte di Tutankhamon, che potrebbe essere stato il marito di sua nipote, sembra in effetti piuttosto strano, perché Aye prese possesso della piccola tomba di Tutankhamon e ordinò che la sua fosse dipinta con scene bizzarre e non del tutto ordinarie.

Consigliere ombra, poi sovrano esperto in intrighi politici, Ey fu escluso da tutti gli elenchi dei faraoni. E Horemheb fu uno dei primi a contribuire a questo: dopotutto, fu per suo comando che la distruzione fu effettuata nella tomba di Ey nella valle occidentale. In realtà Horemheb voleva convincere i suoi discendenti di regnare subito dopo Amenhotep III. E quindi Horemheb ha deciso di cancellare dalla memoria delle persone tutto ciò che poteva ricordare il regno di Smenkhkara, Tutankhamon e Aye. Quindi le immagini di Aye furono distrutte allo stesso modo delle immagini di Hatshepsut.

Aye ordinò di prendere le statue di Tutankhamon e di spostarle nella sua tomba, come segno che non onorava il giovane re, come cercava di mostrare. A sua volta, Horemheb prese possesso delle statue di Tutankhamon prima di distruggere le statue di Ey. Questo è il motivo per cui le immagini di Eye sono piuttosto rare, e quindi è difficile immaginare come avrebbe potuto apparire nella realtà. Solo la sua piccola testa è esposta al Museo del Cairo. Quindi una delle principali prove dell'esistenza di Eye rimane la sua tomba.

L'immagine di quale donna è raffigurata nella tomba di Ey?

Considerando le piccole dimensioni del cartiglio attaccato all'immagine femminile nella tomba di Ey (l'immagine che si trova lì in aggiunta alle immagini delle dee), è difficile immaginare che stiamo parlando di Ankhesenamun. È più probabile che si tratti di Tii, l'ex prima moglie del “Divin Padre”. Quella che potrebbe essere stata la nutrice di Nefertiti. E qui sorge la domanda: Tii avrebbe davvero acconsentito al matrimonio di suo marito con Ankhesenamun?... Alcuni credevano addirittura che Tii avrebbe potuto fare del male all'ex moglie di Tutankhamon. E se l'avesse uccisa? In questo caso ciò spiegherebbe perché non sono rimaste tracce della figlia di Nefertiti. Se Ankhesenamun avesse ricevuto un magnifico funerale - con onori veramente reali - Aye non avrebbe mancato di ordinare che fosse sepolta nella Valle dei Re o da qualche parte nelle vicinanze. E se è così, è possibile che un giorno la tomba di Ankhesenamun venga ancora ritrovata...

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Si può solo meravigliarsi dell'insolito destino storico della regina Nefertiti. Per trentatré secoli il suo nome fu dimenticato e quando all'inizio del secolo scorso il brillante scienziato francese F. Champollion decifrò gli antichi scritti egiziani, fu menzionata abbastanza raramente e solo in speciali opere accademiche.
Il 20 ° secolo, come a dimostrare la stranezza della memoria umana, ha elevato Nefertiti all'apice della fama. Alla vigilia della prima guerra mondiale, la spedizione tedesca, dopo aver completato gli scavi in ​​Egitto, come di consueto, presentò i suoi reperti per la verifica agli ispettori del Servizio delle Antichità. ("Il Servizio delle Antichità" è un'agenzia fondata nel 1858 per supervisionare le spedizioni archeologiche e proteggere i monumenti del passato.) Tra gli oggetti assegnati ai musei tedeschi c'era un blocco di pietra intonacato insignificante.
Quando fu portato a Berlino, si trasformò nella testa di Nefertiti. Dicono che gli archeologi, che non volevano separarsi da una meravigliosa opera d'arte, avvolsero il busto in carta argentata e poi lo ricoprirono con intonaco, calcolando correttamente che il dettaglio architettonico poco appariscente non avrebbe attirato l'attenzione. Quando questo venne scoperto scoppiò uno scandalo. Fu estinto solo con lo scoppio della guerra, dopo la quale gli egittologi tedeschi furono privati ​​​​per qualche tempo del diritto di condurre scavi in ​​Egitto.
Tuttavia, l’inestimabile valore artistico del busto valeva anche questi sacrifici. La stella di Nefertiti stava sorgendo così rapidamente, come se questa donna non fosse un'antica regina egiziana, ma una moderna star del cinema. Era come se la sua bellezza aspettasse il riconoscimento da molti secoli, e finalmente arrivarono i tempi il cui gusto estetico elevò Nefertiti all'apice del successo.

Se guardi l'Egitto da una prospettiva a volo d'uccello, quasi nel centro del paese, a 300 chilometri a sud del Cairo, puoi vedere un piccolo villaggio arabo chiamato el-Amarna. È qui che le rocce erose dal tempo, avvicinandosi al fiume, cominciano poi a ritirarsi, formando un semicerchio quasi regolare. Sabbia, resti delle fondamenta di antichi edifici e il verde dei palmeti: ecco come appare ora l'antica città egiziana di Akhetaton, un tempo lussuosa, dove regnava una delle donne più famose al mondo.
Nefertiti, il cui nome in traduzione significa "La bellezza che venne", non era la sorella di suo marito, il faraone Amenhotep IV, anche se per qualche motivo questa versione divenne molto diffusa. La bella donna egiziana proveniva da una famiglia di parenti della regina Tiu: era la figlia di un prete provinciale. E sebbene a quel tempo Nefertiti ricevesse un'eccellente educazione in una scuola speciale, tale relazione irritò l'orgogliosa regina e la madre di Nefertiti fu chiamata la sua balia in molti documenti ufficiali.
Ma la rara bellezza di una ragazza di provincia sciolse il cuore dell'erede al trono e Nefertiti divenne sua moglie.

Per una delle feste del “Faraone del Sole”, Amenhotep III fece alla moglie un regalo davvero regale: una residenza estiva, stupefacente per bellezza e ricchezza, il Palazzo Malkatta, accanto al quale si trovava un enorme lago artificiale coltivato a fiori di loto, con un barca per le passeggiate della regina.

Nefertiti nuda sedeva su una sedia con zampe di leone vicino a uno specchio rotondo dorato. Occhi a mandorla, naso dritto, collo come uno stelo di loto. Non c'era una goccia di sangue estraneo nelle sue vene, come testimoniano la tinta scura della sua pelle e il rossore caldo, fresco, uniforme, intermedio tra il giallo dorato e il bronzo brunastro. “Bella, maestra della gioia, piena di lodi... ricolma di bellezze”, così scrivevano di lei i poeti. Ma la regina trentenne non era contenta del suo riflesso come prima. La stanchezza e il dolore la spezzarono, una piega di rughe giaceva dalle ali del suo bel naso alle sue labbra audaci, come un sigillo.

Una serva, una nubiana dalla pelle scura, entrò con una grande brocca di acqua aromatica per le abluzioni.
Nefertiti si alzò, come se si stesse risvegliando dai suoi ricordi. Ma confidando nelle abili mani di Tadukippa, tornò nei suoi pensieri.

Quanto erano felici con Amenhotep il giorno del loro matrimonio. Lui ha 16 anni, lei 15. Hanno preso il potere nel paese più potente e ricco del mondo. I trent'anni di regno del faraone precedente non furono segnati da disastri o guerre. La Siria e la Palestina tremano davanti all'Egitto, Mitanni invia lettere lusinghiere, montagne d'oro e incenso vengono regolarmente inviate dalle miniere di Kush.
La cosa più importante è che si amino. Il figlio del re Amenhotep III e della regina Tiu non è molto bello: magro, con le spalle strette. Ma quando lui la guardava, ossessionato dall'amore, e le poesie scritte per lei uscivano dalle sue grandi labbra, lei rideva di felicità. Il futuro faraone corse dietro alla giovane principessa sotto gli archi oscuri del palazzo tebano, e lei rise e si nascose dietro le colonne.

La cameriera ha disposto gli accessori necessari sulla toeletta riccamente decorata: scatole d'oro con unguenti, cucchiai per strofinare, antimonio per gli occhi, rossetto e altri cosmetici, strumenti per manicure e vernice per unghie. Afferrando abilmente un rasoio di bronzo, iniziò a radere con cura e rispetto la testa della regina.

Nefertiti passò indifferentemente il dito sullo scarabeo d'oro su un barattolo di polvere di riso e ricordò come una volta, anche prima del matrimonio, Amenhotep le rivelò il suo segreto al tramonto.
Le accarezzò le dita sottili e, guardando da qualche parte in lontananza con occhi scintillanti, disse che il giorno prima in sogno gli era apparso Aton in persona, il dio del disco solare, e gli aveva parlato come a un fratello:
-Vedi, Nefertiti. Vedo, so che nel mondo non tutto è come tutti siamo abituati a vedere. Il mondo è luminoso. È stato creato da Aton per la felicità e la gioia. Perché fare sacrifici a tutti questi numerosi dei? Perché adorare scarafaggi, ippopotami, uccelli, coccodrilli, se loro stessi, come noi, sono figli del Sole. Aton è l'unico vero dio!
La voce di Amenhotep risuonò. Ha detto quanto fosse bello e meraviglioso il mondo creato da Aton, e il principe stesso era bellissimo in quel momento. Nefertiti ascoltò ogni parola del suo amato e accettò la sua fede con tutto il cuore.

Dopo aver ricevuto il titolo di faraone, la prima cosa che fece Amenhotep IV fu cambiare nome. "Amenhotep" significa "Amon è contento". Iniziò a chiamarsi "Akhnaten", cioè "Piacere ad Aton".
Quanto erano felici! Le persone non possono essere così felici. Quasi immediatamente, Akhenaton decise di costruire una nuova capitale: Akhetaten, che significa "orizzonte di Aton". Questa doveva essere la migliore città della terra. Lì sarà tutto diverso. Nuova vita felice. Non come nella cupa Tebe. E le persone lì saranno tutte felici, perché vivranno nella verità e nella bellezza.

La moglie dell'erede trascorse la sua giovinezza a Tebe, la brillante capitale dell'Egitto durante l'era del Nuovo Regno (XVI-XI secolo a.C.) Qui convivevano grandiosi templi degli dei con palazzi lussuosi, case della nobiltà, giardini di alberi rari e laghi artificiali. . Gli aghi dorati degli obelischi, le cime delle torri dei piloni dipinti e le colossali statue dei re perforavano il cielo. Attraverso la vegetazione lussureggiante di tamerici, sicomori e palme da dattero, erano visibili i vicoli delle sfingi fiancheggiati da piastrelle di maiolica verde turchese e templi comunicanti.
L'Egitto era all'apogeo del suo periodo di massimo splendore. I popoli conquistati portarono qui, a Tebe, innumerevoli vasi con vino, cuoio, lapislazzuli, tanto amati dagli egiziani, e ogni sorta di rare meraviglie. Dalle lontane regioni dell'Africa provenivano carovane cariche di avorio, ebano, incenso e innumerevoli oro, per i quali l'Egitto era così famoso nei tempi antichi. Nella vita di tutti i giorni c'erano i tessuti più pregiati di lino ondulato, parrucche lussureggianti che stupivano nella loro varietà, gioielli ricchi e unzioni costose...

Tutti i faraoni egiziani avevano diverse mogli e innumerevoli concubine: l'Oriente era già allora l'Oriente. Ma l '"harem" nella nostra comprensione non è mai esistito in Egitto: le regine più giovani vivevano in residenze separate accanto al palazzo, e nessuno si preoccupava particolarmente del comfort delle concubine. Coloro che i testi chiamano "La Signora dell'Alto e del Basso Egitto", "la grande consorte reale", "la moglie di Dio", "l'ornamento del re", erano principalmente alte sacerdotesse che, insieme al re, partecipavano ai servizi del tempio e rituali e supportati dalle loro azioni Maat - armonia del mondo.
Per gli antichi egizi ogni nuovo mattino è una ripetizione del momento originario della creazione dell'universo da parte di Dio. Il compito della regina che partecipa al servizio divino è pacificare e placare la divinità con la bellezza della sua voce, il fascino unico del suo aspetto e il suono del sistro, uno strumento musicale sacro inaccessibile alla maggior parte delle donne mortali lo status di “grande moglie reale”, che possedeva un grande potere politico, si basava proprio su fondamenti religiosi. La nascita dei figli era una questione secondaria; le regine e le concubine più giovani la gestivano bene.
Theia era un'eccezione: era così vicina a suo marito che condivise il letto con lui per molti anni e gli diede diversi figli. È vero, solo il figlio maggiore è vissuto fino all'età adulta, ma anche in questo i sacerdoti hanno visto la provvidenza del Cielo. Si resero conto di quanto questa attività di pesca fosse mal interpretata molto più tardi.
Amenhotep IV salì al trono nel 1424 a.C. E... iniziò una riforma religiosa, un cambiamento degli dei, una cosa inaudita in Egitto.

Il dio Amon universalmente venerato, la cui adorazione rafforzò sempre più il potere dei sacerdoti, fu, per volontà del faraone, sostituito da un altro dio, il dio del sole - Aton. Aton - "disco solare visibile", era raffigurato sotto forma di un disco solare con raggi di palma che conferiscono benefici alle persone. Le riforme del faraone ebbero successo, almeno per il periodo del suo regno. Fu fondata una nuova capitale e furono eretti molti nuovi templi e palazzi. Insieme agli antichi fondamenti religiosi scomparvero anche le regole canoniche dell'antica arte egizia. Dopo aver attraversato anni di realismo esagerato, l'arte dell'epoca di Akhenaton e Nefertiti ha dato vita a quei capolavori che furono scoperti dagli archeologi millenni dopo...

Nell'inverno del 1912, l'archeologo tedesco Ludwig Borchardt iniziò a scavare i resti di un'altra casa nell'insediamento distrutto. Ben presto divenne chiaro agli archeologi che avevano scoperto un laboratorio di scultura. Statue incompiute, maschere in gesso e accumuli di pietre di vario tipo: tutto ciò determinava chiaramente la professione del proprietario della vasta tenuta. E tra i reperti c'era un busto a grandezza naturale di una donna, realizzato in pietra calcarea e dipinto.
Nuca color carne, nastri rossi che scendono lungo il collo, copricapo blu. Un viso ovale gentile, una bocca piccola ben delineata, un naso dritto, bellissimi occhi a mandorla, leggermente coperti da palpebre larghe e pesanti. L'occhio destro conserva un inserto in cristallo di rocca con pupilla in ebano. L'alta parrucca blu è intrecciata con una benda dorata decorata con gemme...
Il mondo illuminato sussultò: una bellezza apparve al mondo, dopo aver trascorso tremila anni nell'oscurità dell'oblio. La bellezza di Nefertiti si è rivelata immortale. Milioni di donne la invidiavano, milioni di uomini la sognavano. Ahimè, non sapevano che pagano per l'immortalità durante la loro vita e talvolta pagano un prezzo esorbitante.
Insieme a suo marito, Nefertiti governò l'Egitto per circa 20 anni. Quegli stessi due decenni che furono segnati da una rivoluzione religiosa senza precedenti per l'intera cultura millenaria orientale, che scosse le fondamenta dell'antica tradizione sacra egiziana e lasciò un segno molto ambiguo nella storia del Paese.
Nefertiti ha svolto un ruolo importante negli eventi del suo tempo. Era l'incarnazione vivente del potere vivificante del sole, donando la vita. Nei grandi templi del dio Aton a Tebe, nessuna delle preghiere le veniva offerta le azioni del tempio potrebbero svolgersi senza di lei: la garanzia di fertilità e prosperità dell'intero paese “Manda Aton a riposare con una voce dolce e belle mani con le sorelle,- si dice di lei nelle iscrizioni delle tombe dei nobili suoi contemporanei - Al suono della sua voce tutti esultano”.

Avendo bandito i culti degli dei tradizionali e, soprattutto, dell'universale Amon - il sovrano di Tebe, Amenhotep IV, che cambiò il suo nome in Akhenaton ("Spirito efficace di Aton"), e Nefertiti fondarono la loro nuova capitale - Akhetaten. Il volume di lavoro era enorme. Allo stesso tempo, furono costruiti templi, palazzi, edifici di istituzioni ufficiali, magazzini, case della nobiltà, case e officine, buchi scavati nel terreno roccioso furono riempiti di terra e poi alberi appositamente portati furono piantati in loro - non c'era tempo di aspettare che crescessero qui. Come per magia i giardini crescevano tra le rocce e la sabbia, l'acqua schizzava in stagni e laghi, le mura del palazzo reale si innalzavano in obbedienza all'ordine reale. . Nefertiti viveva qui.
Entrambe le parti del grandioso palazzo erano circondate da un muro di mattoni e collegate da un monumentale ponte coperto che attraversava la strada. Gli edifici residenziali della famiglia reale erano adiacenti ad un ampio giardino con lago e padiglioni. Le pareti erano decorate con dipinti di mazzi di loto e papiri, uccelli di palude che volavano fuori dagli stagni, scene della vita di Akhenaton, Nefertiti e delle loro sei figlie. Il dipinto sul pavimento imitava stagni con pesci che nuotavano e uccelli che svolazzavano intorno. Molto utilizzati erano la doratura e l'intarsio con maioliche e pietre semipreziose.
Mai prima d'ora nell'arte egiziana sono apparse opere che dimostrano in modo così vivido i sentimenti dei coniugi reali Nefertiti e suo marito seduti con i loro figli, Nefertiti dondola le gambe, si arrampica sulle ginocchia di suo marito e tiene la sua piccola figlia con la mano. Su ogni palco c'è sempre la presenza di Aton, il disco solare con numerose mani che tendono i simboli della vita eterna alla coppia reale
Insieme alle scene intime nei giardini del palazzo, nelle tombe dei nobili di Akhetaton furono conservati altri episodi della vita familiare del re e della regina: immagini uniche di pranzi e cene reali Akhenaton e Nefertiti seduti su sedie con zampe di leone. accanto a loro c'è la regina madre Teye, arrivata in visita. Vicino ai commensali ci sono tavoli con piatti decorati con fiori di loto, vasi con vino. I commensali sono intrattenuti da un coro femminile e da musicisti, e i servi sono indaffarati . Alla celebrazione sono presenti le tre figlie maggiori: Meritaten, Maketaten e Ankhesenpa-aten.

Nefertiti custodiva nel suo cuore le immagini di quegli anni felici.

Stavano costruendo una città. I migliori artigiani e artisti dell'Egitto si sono riuniti ad Akhetaton. Il re predicò tra loro le sue idee su una nuova arte. D'ora in poi, avrebbe dovuto riflettere la vera bellezza del mondo e non copiare antiche forme congelate. I ritratti dovrebbero avere le caratteristiche di persone reali e le composizioni dovrebbero essere realistiche.
Una dopo l'altra nacquero le loro figlie. Akhenaton li adorava tutti. Trascorse molto tempo a giocherellare con le ragazze davanti alla felice Nefertiti. Li coccolava e li esaltava.
E la sera cavalcavano un carro lungo i vicoli di palme della città. Cavalcò sui cavalli, e lei lo abbracciò e scherzò allegramente sul fatto che aveva acquisito una grande pancia. Oppure cavalcavamo in barca lungo la superficie del Nilo, tra boschetti di canne e papiri.
Le loro cene in famiglia erano piene di divertimento spensierato, quando Akhenaton ritraeva Sobek, il dio coccodrillo, arrabbiato, con un pezzo di braciola tra i denti, e le ragazze e Nefertiti scoppiavano a ridere.
Tenevano servizi nel Tempio di Aton. La divinità era raffigurata nel santuario sotto forma di un disco d'oro che tendeva migliaia di braccia verso le persone. Il faraone era lui stesso il sommo sacerdote. E Nefertiti è l'alta sacerdotessa. La sua voce e la sua bellezza divina inchinavano il popolo davanti al volto splendente del vero Dio.

Mentre la fanciulla ungeva il corpo della regina con olio prezioso, che diffondeva il profumo di mirra, ginepro e cannella, Nefertiti ricordava che festa c'era in città quando Tiu, la madre di Akhenaton, veniva a visitare i suoi figli e nipoti ad Akhetaton. Le ragazze le saltavano intorno e facevano a gara per divertirla con i loro giochi e balli. Lei sorrise e non sapeva quale ascoltare.

Akhenaton mostrò con orgoglio a sua madre la sua nuova capitale: furono costruiti palazzi per la nobiltà, case di artigiani, magazzini, officine e l'orgoglio principale: il Tempio di Aton, che per dimensioni, sfarzo e splendore avrebbe dovuto superare tutto ciò che esisteva nel mondo.
- Non ci sarà un altare, ma diversi. E non ci sarà alcun tetto, così che i sacri raggi di Aton lo riempiranno della loro grazia”, disse con entusiasmo a sua madre. Ascoltò in silenzio il suo unico figlio. Gli occhi intelligenti e penetranti di Tiu sembravano tristi. Come poteva spiegare che i suoi sforzi per rendere tutti felici non servivano a nessuno. Che non è amato né rispettato come sovrano, e da ogni parte arrivano solo maledizioni. La bella città del sole svuotò il tesoro reale nel giro di pochi anni. Sì, la città è bella e deliziosa, ma divora tutte le entrate. Ma Akhenaton non voleva sentir parlare di salvataggio.
E la sera, Tiu aveva lunghe conversazioni con sua nuora, sperando di influenzare almeno suo figlio attraverso di lei.
Oh, perché, perché, allora non ha ascoltato le parole del saggio Tiu!

Ma la felicità personale della coppia non durò a lungo...
Tutto cominciò ad andare in pezzi l'anno in cui morì la loro figlia di otto anni, l'allegra e dolce Meketaton. Andò da Osiride così all'improvviso che sembrava che il sole avesse smesso di splendere.
Ricordando come lei e suo marito davano ordini ai becchini e agli imbalsamatori, i singhiozzi a lungo repressi scoppiarono in un fiume di lacrime. La cameriera con un barattolo di tintura per sopracciglia si fermò confusa. Dopo un minuto, la Grande Regina si controllò e, ingoiando i singhiozzi, espirò e si raddrizzò: "Continua."

Con la morte di Meketaton la felicità finì nel loro palazzo. Disastri e dolore seguirono una serie infinita, come se le maledizioni degli dei rovesciati cadessero sulle loro teste. Ben presto Tiu, l'unica persona a corte che sostenne Akhenaton, seguì la piccola principessa nel regno dei morti. Con la sua morte, a Tebe non rimase nessuno tranne i suoi nemici. Solo la vedova del potente Amenhotep III frenò con la sua autorità la rabbia dei sacerdoti offesi di Amon. Con lei non hanno osato attaccare apertamente Akhenaton e Nefertiti.

Nefertiti si strinse le tempie con le dita e scosse la testa. Se solo lei e suo marito fossero stati più attenti, più politici, più astuti allora. Se poi Akhenaton non avesse espulso i sacerdoti dagli antichi templi e non avesse proibito alla gente di pregare i propri dei... Se solo... Ma allora non sarebbe stato Akhenaton. I compromessi non sono nella sua natura. Tutto o niente. Ha distrutto tutto ciò che era vecchio in modo ossessivo e spietato. Era sicuro di avere ragione e che avrebbe vinto. Non aveva dubbi che lo avrebbero seguito... Ma nessuno lo fece. Un gruppo di filosofi, artisti e artigiani: questa è tutta la sua compagnia.
Ha provato, ha provato più volte a parlargli, ad aprire gli occhi sulla vera essenza delle cose. Si arrabbiò e si ritirò in se stesso, trascorrendo sempre più tempo con architetti e scultori.
Ancora una volta, quando lei gli si avvicinò per parlare del destino della dinastia, lui le gridò: “Piuttosto che immischiarsi nei miei affari, sarebbe meglio se desse alla luce un figlio!”
Nefertiti diede alla luce sei figlie ad Akhenaton in dodici anni. Era sempre al suo fianco. I suoi affari e i suoi problemi erano sempre affari e problemi di lei. In tutti i servizi nei templi di Aton, lei stava sempre accanto a lui indossando una corona, suonando i sacri sistri. E non si aspettava un simile insulto. È stata trafitta fino al cuore. Nefertiti uscì silenziosamente e, facendo frusciare la gonna a pieghe, si ritirò nelle sue stanze...

Il gatto Bast entrò nella stanza a passi silenziosi. Intorno al collo del grazioso animale c'era una collana d'oro. Avvicinandosi al proprietario, Bast saltò in ginocchio e cominciò a strofinarsi contro le sue mani. Nefertiti sorrise tristemente. Animale caldo e accogliente. La strinse impulsivamente a sé. Bast, con un certo istinto, intuiva sempre quando la padrona si sentiva male e veniva a consolarla. Neferiti passò la mano sulla morbida pelliccia grigio chiaro. Occhi ambrati con pupille verticali guardarono l'uomo con saggezza e condiscendenza. “Tutto passerà”, sembrava dire.
"Sei davvero una dea, Bast", sorrise rassicurata Nefertiti. E il gatto, alzando maestosamente la coda, lasciò la stanza, mostrando con il suo aspetto che aveva cose più importanti da fare.

La morte di Maketaten sembra essere stata un punto di svolta nella vita di Nefertiti. Quello che chiamavano i contemporanei "bella, bella nel diadema con due piume, maestra della gioia, piena di lodi e ricolma di bellezza", è apparso un rivale. E non solo un capriccio temporaneo del sovrano, ma una donna che ha davvero estromesso sua moglie dal suo cuore: Kiya.
Tutta l'attenzione di Akhenaton era concentrata su di lei. Mentre suo padre era ancora in vita, la principessa Mitanni Taduheppa arrivò in Egitto come garanzia di stabilità politica nelle relazioni interstatali. Fu per lei, che secondo la tradizione prese il nome egiziano, che Akhenaton costruì il lussuoso complesso di palazzi di campagna Maru-Aten. Ma soprattutto, diede alla luce due figli al faraone, che in seguito sposò le loro sorellastre maggiori.
Tuttavia, il trionfo di Kiya, che diede alla luce dei figli al re, fu di breve durata. È scomparsa nel 16° anno del regno di suo marito. Essendo salita al potere, la figlia maggiore di Nefertiti, Meritaten, distrusse non solo le immagini, ma anche quasi tutti i riferimenti all'odiato rivale di sua madre, sostituendoli con le proprie immagini e nomi. Dal punto di vista dell'antica tradizione egiziana, un atto del genere fu la maledizione più terribile che potesse essere compiuta: non solo il nome del defunto fu cancellato dalla memoria dei discendenti, ma anche la sua anima fu privata del benessere. nell'aldilà.

Nefertiti stava già finendo i suoi paramenti. La cameriera la vestì con un abito bianco fatto del miglior lino bianco trasparente e abbottonò un'ampia decorazione sul petto tempestata di gemme. Si mise in testa una parrucca soffice arricciata in piccole onde. Con il suo copricapo blu preferito con nastri rossi e un ureo dorato, non usciva da molto tempo.
Entrò Aye, un vecchio dignitario ed ex scriba alla corte di Amenhotep III. Era “il portatore del ventaglio alla destra del re, il capo degli amici del re” e “il padre di Dio”, come veniva chiamato nelle lettere. Akhenaton e Nefertiti sono cresciuti nel palazzo davanti ai suoi occhi. Insegnò ad Akhenaton a leggere e scrivere. Sua moglie era un tempo la nutrice della principessa. E Nefertiti era come sua figlia.
Alla vista di Nefertiti, il viso rugoso di Aye si aprì in un sorriso gentile:
- Ciao, ragazza mia! Come stai
- Non chiedere, sì. Il bene non è sufficiente. Hai sentito che Akhenaton ha dato a questa nuova Kiya, una concubina di Mitanni, il palazzo di Maru-Aten. Appare ovunque con lei. Questa creatura osa già indossare una corona.
Aye aggrottò la fronte e sospirò. La ragazza dell'harem diede alla luce due figli per il re. Tutti hanno semplicemente sussurrato dei principi ereditari Smenkhkare e Tutankhaten, senza essere imbarazzati da Nefertiti.
I principi erano ancora bambini piccoli, ma il loro destino era già deciso: sarebbero diventati i mariti delle figlie maggiori di Akhenaton. La linea reale deve continuare. Nelle loro vene scorreva il sangue dei faraoni della XVIII dinastia dello stesso grande Ahmes.
-Bene, cosa c'è di nuovo a Tebe? Cosa scrivono dalle province? - La regina si preparò coraggiosamente ad ascoltare la difficile notizia.
- Niente di buono, regina. Tebe ronza come uno sciame di api. I sacerdoti assicurarono che il nome di Akhenaton fosse maledetto ad ogni angolo. C'è ancora questa siccità qui. Tutto a uno. Il re Dushratta di Mitanni richiede nuovamente l'oro. Chiedono alle province settentrionali di inviare truppe per proteggerle dai nomadi. E il re ordinò a tutti di rifiutare." Eye alzò le spalle. "È un peccato guardare." Con tanta difficoltà abbiamo acquisito influenza in queste terre, e ora le stiamo perdendo così facilmente. C'è malcontento ovunque. Ne ho parlato ad Akhenaton, ma lui non vuole sapere nulla della guerra. È solo infastidito dal fatto che i termini di consegna del marmo e dell'ebano non siano stati rispettati. E poi, regina, guardati da Horemheb. Trova molto rapidamente un linguaggio comune con i tuoi nemici influenti, sa con chi essere amico.

Dopo che Ey se ne fu andata, la regina rimase sola per molto tempo. Il sole stava tramontando. Nifertiti uscì sul balcone del palazzo. L'enorme cupola senza nuvole del cielo all'orizzonte brillava di fiamme bianche che circondavano un disco infuocato. I raggi caldi dipingevano le cime delle montagne ocra all'orizzonte di un arancione tenue e si riflettevano nelle acque del Nilo. Gli uccelli serali cantavano nel verde lussureggiante di tamerici, sicomori e palme da dattero che circondavano il palazzo. La frescura e l'ansia della sera venivano dal deserto.

Non si sa quanto tempo visse Nefertiti dopo questo declino. La data della sua morte non è stata rivelata dagli storici e la tomba della regina non è stata ritrovata. In sostanza non ha importanza. Il suo amore e la sua felicità - tutta la sua vita - sono andati nel dimenticatoio insieme alle sue speranze e ai suoi sogni del Nuovo Mondo.
Il principe Smekhkara non visse a lungo e morì sotto Akhenaton. Dopo la morte del faraone riformatore, Tutankhaton, dieci anni, assunse il potere. Sotto la pressione dei sacerdoti di Amon, il faraone ragazzo lasciò la città del Sole e cambiò nome. Tutankhamon ("Somiglianza vivente di Aton") d'ora in poi cominciò a essere chiamato Tutankhamon ("Somiglianza vivente di Amon"), ma non visse a lungo. Non esistono continuatori dell’opera di Akhenaton, della sua rivoluzione spirituale e culturale. La capitale tornò a Tebe.
Il nuovo re Horemheb fece di tutto per cancellare anche il ricordo di Akhenaton e Nefertiti. La città dei loro sogni è stata completamente distrutta. I loro nomi furono accuratamente cancellati da tutti i documenti, nelle tombe, su tutte le colonne e sui muri. E d'ora in poi fu scritto ovunque che dopo Amenhotep III il potere passò a Horemheb. Solo qua e là c'erano ricordi del "criminale di Akhetaten" lasciati per caso. Cento anni dopo, tutti si dimenticarono del re e di sua moglie, che 1369 anni prima della nascita di Gesù Cristo predicarono la fede in un unico Dio.

Per tremilaquattrocento anni, la sabbia scorreva sul luogo dove una volta c'era una bellissima città, finché un giorno gli abitanti di un villaggio vicino iniziarono a trovare bellissimi frammenti e frammenti. Gli amanti dell'antichità li mostrarono agli specialisti e vi lessero i nomi di un re e di una regina sconosciuti nella storia dell'Egitto. Qualche tempo dopo, fu scoperto un deposito di scrigni marci pieni di lettere di argilla. La storia della tragedia accaduta ad Akhetaton divenne gradualmente più chiara. Dall'oscurità emersero le figure del faraone e della sua bellissima moglie. Spedizioni archeologiche accorsero ad Amarna (come veniva ora chiamato questo luogo).

Il 6 dicembre 1912, tra le rovine della bottega dell'antico scultore Thutmes, le mani tremanti del professor Ludwig Borchard riportarono alla luce un busto quasi intatto di Nefertiti. Era così bello e perfetto che sembrava che la Ka (anima) della regina, stremata dalla sofferenza, tornasse al mondo per raccontare di sé.
Per molto, molto tempo l'anziano professore, il capo della spedizione tedesca, guardò questa bellezza, che era stata così irreale per centinaia e migliaia di anni, e pensò molto, ma l'unica cosa che poteva scrivere nel suo diario: “Non ha senso descriverlo, basta guardare!”

La storia dei faraoni egiziani e dell'Antico Egitto in generale è affascinante e misteriosa. E le gesta dei grandi sovrani egiziani sono davvero grandiose. Questa volta è il momento delle grandi campagne e delle costruzioni su larga scala che hanno glorificato l'antica cultura egiziana per migliaia di anni e sono diventate un esempio e una base per le idee innovative del nostro tempo.

Un po' di dinastie

Il termine stesso "dinastia" era usato dai Greci per riferirsi ai governanti dell'Egitto Unito. In totale, ci sono 31 dinastie di faraoni egiziani per tutti i periodi dell'esistenza dello stato prima di quello greco-romano. Non hanno nomi, ma sono numerati.

• Nel periodo protodinastico ci sono 7 sovrani della 1a dinastia, 5 della 2a.
• Nel regno dell'Antico Egitto c'erano 5 faraoni della 3a dinastia, 6 della 4a, 8 della 5a, 4 della 6a.
• Nel primo periodo di transizione, c'erano 23 rappresentanti nelle 7-8 dinastie e 3 nelle 9-10 dinastie. Nell'11a - 3, nella 12a - 8a.
• Nel secondo periodo di transizione, l'elenco dinastico dei faraoni egiziani ne elenca 39 come parte del 13, 11 - 14, 4 - 15, 20 - 16, 14 - 17.
• Il periodo del Nuovo Regno fu aperto da una delle dinastie più famose: la XVIII, nella cui lista ci sono 14 faraoni, di cui una donna. Nel 19 - 8. Nel 20 - 10.
• Nel Terzo Periodo di Transizione, la 21a dinastia comprendeva 8 faraoni, il 22 - 10, il 23 - 3, il 24 - 2, il 25 - 5, il 26 - 6, il 27 - 5, nel 28 -. 1, nel 29 - 4, nel 30 - 3.
• Il Secondo Periodo Persiano conta solo 4 faraoni della 31a dinastia.

Nel periodo greco-romano, a capo dello stato si stabilirono i protetti di Alessandro Magno e poi dell'imperatore romano. Nel periodo ellenistico, dopo i macedoni Filippo Archerao e Alessandro IV, questi erano Tolomeo e i suoi discendenti, e tra i regnanti c'erano donne (ad esempio Berenice e Cleopatra). Nel periodo romano, questi sono tutti imperatori romani da Augusto a Licinio.

Faraone donna: la regina Hatshepsut

Il nome completo di questa donna faraone è Maatkara Hatshepsut Henmetamon, che significa "Il migliore dei nobili". Suo padre era il famoso faraone della XVIII dinastia, Thutmose I, e sua madre era la regina Ahmes. Era l'alta sacerdotessa dello stesso dio del sole Amon-Ra. Di tutte le regine egiziane, solo lei riuscì a diventare la sovrana dell'Egitto Unito.

Hatshepsut affermò che era la figlia del dio Ra stesso, il che ricorda un po' la storia della nascita di Gesù: Amon informò l'assemblea degli dei, anche se non tramite il suo messaggero, ma personalmente, che presto avrebbe avuto una figlia che sarebbe diventato il nuovo sovrano dell'intera terra di Ta Kemet. E durante il suo regno lo stato prospererà e crescerà ancora di più. In segno di riconoscimento di ciò, durante il regno di Hatshepsut veniva spesso raffigurata nelle vesti di una discendente di Amon-Ra Osiride - dio della fertilità e sovrano degli Inferi della Duat - con una barba finta e la chiave per il Nilo: la chiave della vita ankh, con insegne reali.

Il regno della regina Hatshepsut fu glorificato dal suo architetto preferito Senmut, che costruì il famoso tempio a Deir el-Bahri, conosciuto nella storia mondiale come Djeser-Djeseru ("Santo dei Santi"). Il tempio è diverso dai famosi templi di Luxor e Karnak durante i regni di Amenhotep III e Ramses II. Appartiene alla tipologia dei templi semi-rocciosi. È nei suoi rilievi che vengono immortalate le importanti imprese culturali della regina come la spedizione marittima nel lontano paese di Punt, sotto il quale, molti credono, sia nascosta l'India.

Anche la regina Hatshepsut prestò particolare attenzione alla costruzione di grandiosi monumenti architettonici nello stato: restaurò molti edifici e monumenti distrutti dai conquistatori - le tribù Hyksos, eresse il Santuario Rosso nel Tempio di Karnak e due obelischi di marmo rosa nel suo complesso.

Interessante è il destino del figliastro della regina Hatshepsut, figlio del faraone Thutmose II e della concubina di Iside Thutmose III. Essendo stato all'ombra della matrigna per quasi vent'anni, che gli creò condizioni di vita umilianti, dopo la sua morte Thutmose cambiò drasticamente la politica dello stato e cercò di distruggere completamente tutto ciò che era collegato a Hatshepsut. In questo caso, sorge un parallelo con l'ascesa al trono russo dell'imperatore Paolo I e il ricordo di sua madre, l'imperatrice Caterina II.

L'odio di Thutmose si estendeva alle strutture che oggi costituiscono il tesoro culturale del mondo. Prima di tutto, stiamo parlando del tempio di Deir el Bahri, in cui, per ordine di Thutmose III, tutte le immagini scultoree che portavano un ritratto che somigliava a Hatshepsut furono barbaramente distrutte e i geroglifici che immortalarono il suo nome furono tagliati. È importante! Infatti, secondo le idee degli antichi egizi, il nome di una persona ("ren") è per lui un lasciapassare per i campi dell'Eternità Ialu.

In relazione alla vita dello stato, prima di tutto, gli interessi di Thutmose non miravano alla pace e alla tranquillità nel suo nativo Egitto, ma, al contrario, alla guerra per aumentare e moltiplicarsi. Durante il suo regno, a seguito di un gran numero di guerre di conquista, il giovane faraone ottenne qualcosa senza precedenti: non solo allargò i confini dell'antico Egitto a spese degli stati della Mesopotamia e dei suoi vicini, ma li costrinse anche a pagare enorme tributo, rendendo il suo stato il più potente e ricco tra gli altri d'Oriente.

Uno degli angoli meravigliosi di San Pietroburgo è associato al nome del faraone egiziano Amenhotep III: il molo vicino all'Accademia delle arti sull'argine Universitetskaya dell'isola Vasilievskij. Nel 1834 vi furono installate sculture di sfingi portate dall'antico Egitto, i cui volti, secondo la leggenda, portano un ritratto che somiglia a questo faraone. Furono ritrovati dall'archeologo greco Attanasi con i fondi fornitigli dal console inglese in Egitto, Salt. Dopo gli scavi, Salt divenne il proprietario dei giganti, che li mise all'asta ad Alessandria. Lo scrittore Andrei Nikolaevich Muravyov scrisse una lettera sulle preziose sculture, ma mentre si decideva la questione dell'acquisto delle sfingi in Russia, furono acquistate dalla Francia e solo per caso finirono a San Pietroburgo. Ciò è accaduto a causa della rivoluzione iniziata in Francia. Il governo francese iniziò a vendere con un forte sconto le sculture che non erano state esportate, e fu allora che la Russia poté acquistarle a condizioni molto più favorevoli di prima.

Chi è il faraone Amenhotep III, di cui queste sculture servono ancora oggi a ricordare? È noto che era un fanatico speciale per l'arte e la cultura e innalzò lo status dello stato sulla scena internazionale a livelli senza precedenti, incomparabili anche con il regno di Thutmose III. La sua moglie energica e intelligente, Tiya, ebbe un'influenza speciale sulle attività del faraone Amenhotep III. Era della Nubia. Forse grazie a lei, il regno di Amenhotep III portò pace e tranquillità in Egitto. Ma non possiamo tacere su diverse campagne militari che tuttavia ebbero luogo durante gli anni del suo potere: nel paese di Kush, nello stato di Uneshei, così come la repressione dei ribelli nell'area della seconda cataratta del Nilo. Tutte le descrizioni della sua abilità militare indicano un alto livello di padronanza della scienza militare.

Ramses II: decisioni politiche

Il regno di questa coppia è molto controverso. Da un lato, le guerre con gli Ittiti per il potere su Palestina, Fenicia e Siria, gli scontri con i pirati del mare - gli Sherden, le campagne militari in Nubia e Libia, dall'altro - costruzioni in pietra su larga scala di templi e tombe. Ma c'è una cosa in comune: la rovina dovuta a tasse esorbitanti a favore del tesoro reale della popolazione attiva dello stato. Allo stesso tempo, la nobiltà e i sacerdoti, al contrario, avevano l'opportunità di aumentare la propria ricchezza materiale. Le spese del tesoro furono aumentate anche dal fatto che il faraone egiziano Ramses II attirò mercenari nel suo esercito.

Dal punto di vista della politica interna di Ramses II, va notato che il tempo del suo regno fu il periodo della successiva ascesa dell'Antico Egitto. Rendendosi conto della necessità di essere permanentemente nel nord dello stato, il faraone trasferisce la capitale da Menfi in una nuova città: Per-Ramses nel delta del Nilo. Di conseguenza, il potere dell'aristocrazia fu indebolito, il che, tuttavia, non influì sul rafforzamento del potere dei sacerdoti.

Ramses II e le sue attività "di pietra".

L'architettura dei templi insolitamente fruttuosa del regno di Ramses II è associata principalmente alla costruzione di templi famosi come il Grande e il Piccolo Abu Simbel ad Abydos e Tebe, le estensioni dei templi di Luxor e Karnak e il tempio di Edfu.

Il tempio di Abu Simbel, costituito da due templi di tipo rupestre, fu costruito al posto del Nilo dove nel XX secolo sarebbe stata costruita la famosa diga di Assuan insieme all'URSS. Le vicine cave di Assuan hanno permesso di decorare i portali del tempio con statue giganti del faraone e di sua moglie, nonché immagini degli dei. Il grande tempio era dedicato allo stesso Ramses e ad altri tre dei: Amon, Ra-Horakhta e Ptah. Furono questi tre dei ad essere scolpiti e collocati nel santuario del tempio rupestre. L'ingresso del tempio era decorato con giganti di pietra seduti - statue di Ramses II - tre su ciascun lato.

Il piccolo tempio era dedicato a Nefertari-Merenmut e alla dea Hathor. Decorato all'ingresso con figure a figura intera di Ramses II e di sua moglie, quattro alternate su ciascun lato dell'ingresso. Inoltre, anche il Piccolo Tempio di Abu Simbel era considerato la tomba di Nefertari.

Amenemhet III e la collezione dell'Ermitage

C'è una scultura in basalto nero nella mostra dell'Ermitage a San Pietroburgo, raffigurante questo faraone seduto in una posa canonica. Grazie agli scritti ben conservati, apprendiamo che Amenemhet III era il sovrano del Medio Regno, che dedicò molto tempo e sforzi alla costruzione dei templi più belli. Questi includono, prima di tutto, il tempio labirinto nell'area dell'oasi di Fayum.

Grazie alla sua saggia politica interna, Amenemhat III riuscì a ridurre notevolmente l'influenza dei governanti dei singoli nomi - i nomarchi - e a unirli, fondando il Regno di Mezzo. Questo faraone non intraprese quasi mai campagne militari per espandere i suoi confini. Un'eccezione potrebbe essere la guerra in Nubia e le campagne militari nei paesi asiatici, a seguito delle quali furono aperte. La Siria era tra questi.

L'attività principale di Amenemhet III è la costruzione e il miglioramento della vita nelle colonie. Grazie a ciò furono create colonie nella penisola del Sinai, ricca di miniere di rame, che furono sviluppate per il Medio Regno di Amenemhat III. Qui si sono sviluppati anche depositi di turchese. Anche i lavori sull'irrigazione dei terreni nell'area dell'oasi di Fayum sono stati su larga scala. Fu eretto un terrapieno, grazie al quale i terreni drenati di una vasta area dell'oasi divennero disponibili per l'agricoltura. In questi stessi territori, Amenemhet III fondò la città del dio Sebek - Crocodilopolis.

Akhenaton il riformatore e la regina Nefertiti

Tra i nomi dei grandi faraoni egiziani spicca il nome di Amenhotep IV, o Akhenaton. Il figlio di Amenhotep III era considerato un eretico: lui, avendo tradito la fede di suo padre, credeva nel dio Aton, incarnato nel disco solare e raffigurato su rilievi sotto forma di un disco solare a più braccia. Cambiò il nome datogli da suo padre e che significava “fedele ad Amon” in uno che significava “piacevole ad Aton”.

E trasferì la capitale in una nuova città chiamata Aten-per-Ahetaten, nella regione egiziana di El-Amarna. Questa decisione fu presa in relazione al potere notevolmente rafforzato dei sacerdoti, che di fatto sostituirono il potere del faraone. Le idee di riforma di Akhenaton influenzarono anche l’arte: per la prima volta rilievi e affreschi di tombe e templi iniziarono a rappresentare la relazione romantica tra il faraone e sua moglie, la regina Nefertiti. Inoltre, nei tratti dell'immagine, non somigliavano più a quelli canonici, anzi, potevano essere definiti i precursori della pittura naturalistica;

Cleopatra - Regina d'Egitto

Tra tutti i faraoni e le regine egiziane, Cleopatra è forse considerata la più famosa. Nella storia del mondo, viene spesso chiamata sia l'Afrodite fatale che quella egiziana. Era l'erede della grande dinastia dei faraoni egiziani della famiglia macedone dei Tolomei, nominata a questa posizione da Alessandro Magno. Cleopatra, moglie di Marco Antonio e amante di Giulio Cesare, fu l'ultima regina d'Egitto durante il periodo ellenistico. Era molto istruita, musicalmente dotata, conosceva otto lingue straniere e amava visitare la Biblioteca di Alessandria, partecipando a conversazioni filosofiche di uomini dotti. La personalità di Cleopatra evoca molte fantasie e leggende, ma ci sono pochissime informazioni concrete sul suo contributo allo sviluppo dell'Egitto. Fino ad ora rimane la più misteriosa ed enigmatica di tutti i governanti della terra egiziana.

L'elenco dei faraoni egiziani potrebbe continuare, perché tra loro c'erano anche personaggi degni di un discorso a parte. La storia dell'Egitto attira l'attenzione costante di persone di diverse generazioni e l'interesse per essa non si esaurisce.

L'antico Egitto è uno dei centri della civiltà umana, sorto nel IV millennio a.C. ed esisteva da più di 4mila anni. A capo di questo enorme stato c'era il faraone. È implicito che si trattasse di un uomo, poiché non esiste nemmeno un genere femminile per la parola “faraone”. Eppure, ci sono stati periodi in cui le donne prendevano le redini del governo nelle proprie mani, quando potenti sacerdoti, capi militari e intriganti di palazzo incalliti chinavano la testa davanti a una donna e riconoscevano il suo potere su di loro. (sito web)

La donna nell'antico Egitto

Ciò che ha sempre stupito tutti gli antichi viaggiatori in Egitto è stata la posizione delle donne nella società. Le donne egiziane avevano diritti che le donne greche e romane non potevano nemmeno sognare. Le donne egiziane erano legalmente dotate del diritto di proprietà e di eredità insieme a un uomo, potevano svolgere attività commerciali e produttive, stipulare contratti per proprio conto e pagare le bollette; Diremmo “riconosciuti come titolari a pieno titolo di piccole, medie e grandi imprese”.

Le donne egiziane gestivano navi mercantili, erano insegnanti ed erano scribi. Gli aristocratici divennero funzionari, giudici, governanti di nomes (regioni) e ambasciatori. Gli unici settori in cui le donne egiziane non erano ammesse erano la medicina e l'esercito. Ma anche questo è messo in discussione. Nella tomba della regina Yahhotep, tra le altre decorazioni, furono trovati due Ordini della Mosca d'Oro: premi per l'eccezionale servizio sul campo di battaglia.

La moglie del faraone divenne spesso la sua consigliera e la più stretta assistente e governò lo stato insieme a lui. Pertanto, non sorprende che quando il faraone morì, l'inconsolabile vedova si assunse l'onere di governare lo stato. La storia ci ha conservato i nomi di diverse amanti dell'antico Egitto.

Nitocris (2200 a.C. circa)

Lei Neitikert (Eccellente Neith) governò l'Egitto per dodici anni. In tutti questi anni, Beautiful Nate è riuscita a mantenere un controllo ferreo sull'intero paese. L’Egitto non conobbe né rivolte né colpi di stato. La sua morte fu un disastro per il Paese. Sacerdoti, cortigiani, funzionari e militari iniziarono a dilaniarsi a vicenda nella lotta per il trono, e ciò continuò per un secolo e mezzo (il Primo Periodo di Transizione).

Nefrusebek (1763-1759 a.C. circa)

Il nome Nefrusebek significava “bellezza di Sebek”. (Sebek è un dio con la testa di coccodrillo. Sì, gli egiziani avevano strane idee sulla bellezza.) Le regole non durarono a lungo, non più di 4 anni, ma durante questo periodo riuscì a diventare non solo un faraone, ma anche un'Alta Sacerdotessa e il Comandante in Capo Supremo guidarono una serie di riforme e una campagna vittoriosa in Nubia.

Per pacificare gli aristocratici regionali, sposò uno degli influenti nomarchi (sovrano del nome, cioè governatore), ma mantenne per sé il titolo di faraone. Il marito, ingannato nelle sue speranze, assoldò un assassino e uccise la regina.

Gli avvenimenti successivi dimostrarono quanto Nefrusebek avesse ragione a non affidare al marito la gestione del paese. Il contendente appena emerso per il titolo di faraone non è riuscito a mantenere il potere. Per l'Egitto iniziò un'era di guerre civili e colpi di stato, durata circa 250 anni.

Hatshepsut (1489-1468 a.C. circa)

Hatshepsut aveva senza dubbio sia volontà che carattere forte. Con un erede maschio vivente, riuscì a impadronirsi del trono, si dichiarò faraone, prese il nome Maatkar e i sacerdoti la incoronarono come uomo. Durante le cerimonie, indossava spesso una barba artificiale per somigliare completamente a un faraone maschio. Sono state conservate sia le immagini “maschili” che “femminili” della regina Hatshepsut.

Hatshepsut. Opzioni per donne e uomini

Non è chiaro come questa mascherata fosse percepita dai nobili e dal popolo, ma Hatshepsut raggiunse il potere assoluto, che molti faraoni maschi non avevano, e divenne la più grande sovrana donna nella storia dell'Antico Egitto.

Il suo regno divenne l'età dell'oro per l'Egitto. Si sviluppò l'agricoltura, la regina distribuì terre libere ai contadini e concesse prestiti per l'acquisto di schiavi. Le città abbandonate furono restaurate. Organizzato una spedizione di ricerca nel paese di Punt (l'attuale Somalia).

Hatshepsut. Faraone femmina

Condusse diverse campagne militari di successo, condusse lei stessa una campagna (in Nubia), ad es. Ha anche dimostrato di essere un capo militare. Costruito su suo ordine, il tempio funerario della regina faraone Hatshepsut è la perla d'Egitto, insieme alle piramidi, ed è sotto la protezione dell'UNESCO.

A differenza delle altre regine, Hatshepsut riuscì a creare un meccanismo di successione e dopo la sua morte il titolo e il trono furono accettati in sicurezza da Thutmose III. Questa volta l’Egitto ha fatto a meno dei cataclismi, il che dimostra ancora una volta che Hatshepsut aveva capacità di governo.

Tausert (1194-1192 circa)

Tausert era la moglie del faraone Seti II. Il matrimonio era senza figli. Quando Seti morì, il figlio bastardo di Seti, Ramses-Saptahu, prese il potere, dietro il quale stava il custode del sigillo, il cardinale grigio d'Egitto, Bai. Tuttavia, dopo 5 anni di regno del nuovo faraone, Bai fu accusato di corruzione e giustiziato, e un anno dopo lo stesso Ramses-Saptahu morì a causa di una malattia sconosciuta. Come possiamo vedere, Tausert era una donna determinata e non soffriva di eccessivo sentimentalismo.

Secondo alcune fonti ha governato per 2 anni, secondo altri per 7 anni, ma questi anni non sono stati tranquilli per l'Egitto. Nel paese iniziò una guerra civile. Tausert morì per ragioni sconosciute, ma ciò non fermò la guerra civile. Il suo successore, il faraone Setnakht, con grande difficoltà ripristinò l'ordine nel paese e risolse un'altra crisi politica nel paese.

Cleopatra (47-30 a.C.)

Sarebbe esagerato chiamare faraone la famosa regina. L'Egitto era ellenizzato e somigliava poco al paese antico. Il regno di Cleopatra non può essere definito un successo. L'Egitto era una semi-colonia di Roma, i legionari imperversavano nel paese e tutto finì con una guerra con Roma, che Cleopatra perse. L'Egitto perse i resti di un'indipendenza anche spettrale e divenne parte dell'Impero Romano. Pertanto, Cleopatra divenne non solo l'ultimo faraone donna nella storia dell'Egitto, ma l'ultimo faraone egiziano in generale.

Nell'antica storia egiziana, la regina Nefertiti è raffigurata come una donna indipendente e ambiziosa che lotta per il potere. Il suo busto, esposto nella collezione egiziana del Nuovo Museo di Berlino, è una delle opere più famose al mondo che rappresenta l'era della civiltà antica sulla gestione degli imperi in Medio Oriente, l’Harvard Research Institute (USA) ha condotto ricerche in questo settore. Gli scienziati sono giunti alla conclusione che Nefertiti era percepita dagli antichi egizi non solo come un potente co-sovrano del faraone. Ma anche come una sorta di culto religioso vivente della bellezza.

Nefertiti "è spesso presentata nella storia come una figura indipendente con la reputazione di regina forte", ha spiegato il professor Williamson, membro della Conferenza di storia del Medio Oriente dell'Università di Harvard. “Tuttavia, nei disegni delle tombe di Amarna, spesso nascoste al re, mi sono imbattuto in un'immagine completamente diversa di Nefertiti. È raffigurata su una collina accanto a suo marito. Come è noto nell’antico Egitto, il faraone aveva un potere illimitato concesso dal cielo”. Amenhotep IV ereditò il trono in un’epoca in cui l’Egitto era ricco e il potere militare dell’impero si estendeva a nord fino alla Siria e a sud fino al Sudan. Adorava il culto del sole di Ra, la cui manifestazione era conosciuta come Aton. Quando divenne faraone, ricevette il nome Akhenaton, che tradotto dall'antico egiziano significa "colui che sale al potere per Aton".

Sposò Nefertiti, figlia di un nobile funzionario, durante i primi anni del suo regno. Akhenaton introdusse una nuova religione di culto dell'unico Aton nell'antico Egitto, bandendo tutti gli altri culti. Cambiarono anche i riti funebri. La sua politica mirava a distruggere il nome e l'immagine del culto di Amon. Il Supremo Aton era rappresentato come un uomo con la testa di falco e il sole sopra la corona. Akhenaton aggiunse a questa immagine il disco solare da cui emanano i raggi. Il faraone costruì una nuova città per la sua famiglia e il culto di Aton a Tell el-Amarna, nel sud dello stato. Tradizionalmente, il ruolo della regina era quello di fornire sostegno al suo maestoso marito. Il loro status era anche associato al culto di Maat, il progenitore dell'intero universo. E Hathor, personificando la bellezza, la fertilità e il divertimento, la protettrice degli amanti e delle madri "Attraverso il suo potere magico di fertilità, ha riempito la vita del re con l'energia dallo spazio, assicurandogli così la vita eterna", crede lo scienziato. “Le cerimonie religiose in onore delle donne venivano svolte per la rinascita dell’Universo, che gli antichi egizi credevano avvenisse ogni giorno all’alba”.

Sotto il regno di Akhenaton, Nefertiti e le loro figlie furono protagoniste dei riti di culto religioso nell'Antico Egitto. Nefertiti indossava la corona di Hathor, simbolo di eterna bellezza, giovinezza e fertilità. L'immagine di Nefertiti fu posta sul sarcofago del faraone al posto di Iside. Tradizionalmente, Iside adornava le tombe dei rappresentanti della dinastia reale, ma a quel tempo fu sostituita da Nefertiti. Così, la regina divenne l'incarnazione delle abilità magiche del culto di Iside.

Secondo un gruppo di egittologi dell'Università di Harvard, il tempio di Kom el-Nana, scoperto negli anni '80, era dedicato al culto di Nefertiti. Durante le ricerche sono stati ritrovati migliaia di frammenti di arenaria con incisi geroglifici dell'Antico Egitto. I documenti confermano il fatto che il tempio accanto alla casa di Aton fu costruito per la regina. Le dimensioni delle sculture e dei disegni di Nefertiti sono di grande importanza. Nel suo tempio di el-Nana, la sua immagine è significativamente inferiore a quella di Akhenaton, dimostrando la sua superiorità e subordinazione. Viene così sottolineata l'importanza della figura del re nella vita politica e religiosa dell'antica società egiziana.

Dopo la fine del regno di Akhenaton e Nefertiti, questa città fu deserta, solo il culto di Aton fu abbandonato e gli edifici furono trasformati in rovine. La straordinaria storia del destino della regina Nefertiti non lascia molte persone interessate alla storia Antico Egitto indifferente. Per più di tremila anni non fu ricordata e il suo nome si perse nella storia. Tuttavia, nell'ultimo millennio, uno degli scienziati francesi F. Champoln riuscì a decifrare gli antichi scritti dell'Egitto.

Nel 20 ° secolo, il mondo venne a conoscenza di Nefertiti qualcosa che sarebbe potuto rimanere per sempre dimenticato. Una spedizione di scienziati dalla Germania all'inizio degli anni '40 del secolo scorso, dopo gli scavi in ​​Egitto, consegnò gli oggetti trovati per l'ispezione da parte degli ispettori delle Antichità. Servizio. Tra tutti gli oggetti ritrovati, gli esperti hanno scoperto un blocco di pietra dall'aspetto ordinario, nel quale alla fine gli esperti hanno riconosciuto la testa della regina. C'è un'opinione secondo cui diversi archeologi senza scrupoli hanno cercato di nascondere l'antico capolavoro alla società, per la quale sono stati privati ​​​​del diritto di partecipare agli scavi in ​​Egitto.

Il nome Nefertiti stava rapidamente guadagnando popolarità, si formarono leggende sulla sua bellezza e la sua personalità divenne molto famosa. Per secoli nessuno, tranne i suoi contemporanei, sapeva di lei, e ora, dopo 33 secoli, il suo nome è stato riconosciuto e discusso. Non ci sono abbastanza fatti accurati conservati sulla regina Nefertiti per parlare della sua biografia con certezza al cento per cento. Tuttavia, si ritiene che Nefertiti sia nata a Mitania, dove vivevano i famosi Ariani, in una famiglia di poveri. L'anno della sua nascita secondo alcune fonti è il 1370 a.C. Inizialmente il suo nome era Taduchela e da dodicenne finì nell'harem di Amenhotep III dietro compenso considerevole a suo padre. Dopo la morte del faraone, secondo gli antichi principi egiziani, l'intero harem fu ereditato dal suo successore Amentohep IV. Lo splendore della ragazza non lasciò indifferente il giovane sovrano, che divenne noto come Akhenaton, e la prese come sua moglie legale e lei poté governare l'Egitto insieme al marito.

La regina Nefertiti aiutò attivamente il suo amante negli affari di stato; il suo carattere forte influenzò molte delle azioni di suo marito; Nefertiti fu influente anche nelle relazioni esterne di altri stati con l'Egitto. Nel suo matrimonio con Akhenaton, la bellezza diede alla luce sei figlie. La coppia ha aspettato a lungo e invano un erede, e alla fine il faraone decide di contrarre un nuovo matrimonio con una ragazza di famiglia semplice, il cui nome era Kiya. La nuova moglie piacque ad Akhenaton con un figlio, che a noi è noto come il faraone Tutankhamon. La regina Nefertiti fu praticamente espulsa; le fu dato da allevare il piccolo Tutankhamon. Presto, un anno dopo, Akhenaton decide di riportare indietro Nefertiti. La loro relazione, come sa la storia, non era così calda e riverente come prima. Ben presto Nefertiti decide di insegnare a sua figlia i segreti dell'amore e la presenta ad Akhenaton come sua moglie, cioè il padre ha sposato sua figlia. Tali tradizioni sembrano indubbiamente insolite per la gente moderna, ma stiamo parlando di antiche tradizioni egiziane che erano accettabili ai loro tempi. La pratica del matrimonio tra fratelli nell'antico Egitto era popolare: i nobili non volevano l'incesto, ma la loro famiglia, naturalmente, non poteva durare a lungo;

Dopo la morte del faraone, Nefertiti iniziò a governare l'Egitto in modo indipendente, il suo nome reale divenne Smenkhkare. Il suo regno durò circa 5 anni e fu tragicamente interrotto da cospiratori assassini. Si presume che il corpo della regina sia stato sfigurato, la tomba di Nefertiti sia stata distrutta e devastata dai ladri. Sicuramente, se le circostanze della morte fossero diverse, gli scienziati sarebbero in grado di fornire all'uomo moderno informazioni più accurate sulla regina. L'aspetto della regina può essere descritto da dati esistenti, come sculture e disegni. Secondo loro Nefertiti era piccola di statura con una figura ben proporzionata, la sua grazia rimaneva immutata anche dopo la nascita di sei figli. Il suo viso era straordinario per la maggior parte delle donne egiziane; aveva sopracciglia nere e luminose, arcuate e curate, le sue labbra erano carnose e i suoi occhi erano colorati ed espressivi. La bellezza della regina Nefertiti potrebbe causare invidia tra molte ragazze nei tempi moderni. Ci sono anche voci controverse sul carattere della bellezza. Alcuni sostengono che avesse un carattere duro e ostinato, il suo carattere era più simile a quello di un uomo. Altri, al contrario, insistono sulla grazia e l'umiltà di Nefertiti, sul fatto che la regina era insolitamente prudente ed educata per quel tempo, i suoi discorsi intelligenti aiutarono il marito a governare lo stato grande faraone a questa donna straordinaria: il suo aspetto gradevole, la sua mente sana e la sua saggezza o capacità di amare. Akhenaton non poteva dimenticare la bellezza anche dopo l'apparizione della sua giovane moglie e non si separò da lei quasi fino alla sua morte. Il busto di Nefertiti, questa famosa opera d'arte, è stata studiata più volte dagli scienziati. Più recentemente, i ricercatori hanno scoperto che molti dei tratti del viso della regina non erano veri. I ricercatori tedeschi decidono di svelare il nuovo aspetto della regina. Utilizzando la tecnologia informatica, gli scienziati hanno esaminato le caratteristiche nascoste del viso della ragazza sotto la vernice di ritocco applicata al leggendario busto.

Come si è scoperto, il busto della regina Nefertiti aveva una gobba sul naso, le sue labbra non erano grandi come raffigurate, i suoi zigomi non erano così espressivi e aveva delle fossette sulle guance. Lo specialista invitato ha corretto il busto della regina, vale a dire: ha reso il suo sguardo più profondo, la zona degli zigomi è diventata meno sporgente. Come è ovvio, i cambiamenti avvenuti sul volto della scultura sono stati più negativi che positivi. All'immagine della scultura stessa manca un occhio. Si presume che gli antichi egizi credessero che durante la creazione di una scultura, l'immagine di entrambi gli occhi significasse che l'anima della persona raffigurata si stava spostando in un altro mondo. C'è anche un'opinione secondo cui quando si raffiguravano i faraoni mancava il loro secondo occhio per la possibilità della loro rinascita.