M Alekseev yazarı. Mihail Alekseev

Sosyalist Emek Kahramanı.

6 Mayıs 1918'de Saratov eyaletinin Atkarsky bölgesindeki Balandinsky volostunun Monastyrskoye köyünde (şimdi Kalininsky bölgesi, Saratov bölgesi) köylü bir ailede doğdu. Baba Alekseev Nikolai Mihayloviç, neredeyse tüm köylüler gibi tarımla uğraştı ve daha sonra orta derecede okuryazar olduğu için 1933 yılına kadar köy meclisinin sekreteriydi. 1933'ün ortalarında babam, bazı köylülere şehirlere gidip açlıktan kurtulmaları için "yasadışı" olarak sertifika vermek suçundan tutuklandı ve üç yıl hapis cezasına çarptırıldı. 1934'ün başında babam Saratov hapishanesinde öldü. Anne Alekseeva Efrosinya Ilyinichna, Şubat 1934'te açlıktan öldü.

Mikhail Alekseev'in iki erkek kardeşi ve bir kız kardeşi vardı. Rahibe Anastasia en büyüğüydü (1906-1998). Mikhail en küçük, ağabeyi Alexander (1912-1958), ortanca kardeşi Alexey (1915-1943) idi.

Mikhail Alekseev, memleketi Monastyrskoye köyündeki yedi yıllık okuldan mezun oldu. Bunu yapmak onun için kolay olmadı: Erken yetim kaldı, yoluna çıkan birçok dikenin arasından bağımsız bir hayata doğru yol aldı. Yine de sıra o yıllara geldiğinde her zaman şunu söylerdi: "Her şeyden önce benim için kolay yolları seçmediği için kadere teşekkür ederim." Aslında: Annesi ve babası öldüğünde ve ağabeyleri ile kız kardeşi başka bir yere gittiğinde, on beş yaşındaki Misha evde yalnız kaldı ve içinde bulunduğu zorlu kaderin değişimleri karşısında şaşkınlığa uğramadı. Okuldaki çalışmalarını bırakmadan annesinin daha önce yaptığı tüm ev işlerinde ustalaştı. 1936'da Atkar Pedagoji Koleji'nin sınavını kazandı ve Eylül 1938'de askere alındı. Görevini yerine getirdi ve terhis edilmeden önce, birlik bünyesinde oluşturulan genç siyasi eğitmenler için iki aylık kursları tamamladı. Bu rütbeyle Aralık 1940'ta yedeğe girdi. Doğduğu Monastyrskoye köyüne döndü, ancak uzun sürmedi. Mart 1941'de kendini Sumy'de, Kharkov'dan buraya taşınan Kharkov Topçu Okulunda buldu.

Savaşın ilk gününde, Mikhail Nikolaevich, Kharkov okulunun park bataryasının siyasi eğitmeni pozisyonuna tekrar orduya çağrıldı. Sumy'de, eski öğrenci birliklerinde iki okul daha vardı - Sumy'nin kendisi, aynı zamanda M. V. Frunze'nin adını taşıyan topçu ve piyade. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk günlerinde bu üç okuldan, Kharkov okulu başkanı General Chesnov'un komutası altında aceleyle özel amaçlı bir müfreze oluşturuldu. Daha sonra buna Chesnov'un müfrezesi adını verdiler.

Müfreze, Eylül 1941'in sonuna kadar Güneybatı Cephesinde savaştı. Daha sonra I.V. Stalin'in emriyle önden geri çağrıldı. Ancak müfrezenin tamamı değil, öncelikle onun bir parçası olan Kharkov Topçu Okulu. Çok doğuya, Taşkent yakınlarındaki Çirçik şehrine gönderildi. Emirde "Komutanların eğitimine devam edilecek" denildi.

Mikhail Alekseev, genç, güç dolu ve yüksek vatansever özlemlerle dolu olan kendisinin arkaya gönderilmesini saldırgan buldu. Ve hala çok uzakta. Ve tekrar cepheye gitmeyi istemeye başladı. Türkistan Askeri Bölgesine gönderdiği birçok rapor reddedildi. Dördüncü rapora onay verildi.

Böylece Mikhail Nikolaevich Alekseev, Aralık 1941'de kendini 29. Piyade Tümeni'nin kurulduğu Akmolinsk şehrinde buldu. Alekseev, bir havan şirketinin siyasi eğitmeni olarak atandı ve alay komutanına rapor verdi, ancak şirketinin 82 mm'lik havan topları tabur düzeyinde kabul edildi.

Mart 1942'nin başında tümenin oluşumu tamamlandı ve yeni bir Alman saldırısının beklendiği Moskova'yı kapsayacak şekilde Tula'ya gönderildi. Ancak olaylar öyle gelişti ki, Stalingrad'ı savunmak için tümenin yeni 64. Ordu'nun bir parçası olarak Don'a gönderilmesi gerekti. Temmuz 1942'nin ortalarında, Nizhne-Yablochny ve Verkhne-Yablochny köylerinin yanı sıra Chikov, Generalovsky, Zeta ve Abganerovo istasyonu köyleri bölgesinde, tümen 6. birleşik ile ağır, kanlı savaşlar yaptı. General Paulus'un silahlı ordusu ve General Hoth'un tank birlikleri. M. Alekseev, tüm bu gün ve gecelerde, esasen savaşın en yoğun anında, havan bölüğüyle birlikte ön saflardaydı. Abganerov yönetiminde sadece siyasi eğitmen değil, aynı zamanda şirket komutanı oldu: eski komutanı hastalandı ve tıbbi tabura gönderildi. Bu, bölümün kuşatılmasının arifesinde gerçekleşti: Mikhail Alekseev daha sonra en trajik koşullar altında şirketini geri çekmek zorunda kaldı. Onu dışarı çıkardı. Tabii ki hepsini değil ama ortaya çıkardım.

Bu, gazeteci A. Stepnoy'un "Sovyet Bogatyr" bölgesel gazetesinde "Stalingrad Cephesi Kahramanları" başlığı altında yazdığı "Mikhail Alekseev" adlı kısa makalesinde anlatıldı.

Kısa süre sonra bölümde ilk alıcılar ortaya çıktı. Birçoğu yoktu. Ve bunların arasında Mikhail Alekseev de var. "Askeri Liyakat İçin" madalyasını aldı. Daha sonra en yüksek ödül de dahil olmak üzere birçok ödül aldı, ancak bu ilkinin, Stalingrad'ın kendisi için en yüksek ödül olduğunu düşünüyor.

Almanların Stalingrad'da yenilgisi vesilesiyle, 29. (ve şimdi 7. Muhafız Ordusu olan aynı 64.'ün parçası olarak 72. Muhafız) Belgorod'a transfer edildi. Burada, bir topçu bataryasının komutan yardımcısı ve ardından "Sovyet Bogatyr" tümen gazetesinin editör yardımcısı olarak M. Alekseev, ilk romanı "Askerler" de anlattığı Kursk Bulge'deki tarihi savaşta doğrudan rol aldı. Belgorod yakınlarındaki Şebekino yakınlarındaki savaşlar ve ünlü romanda ifade edilen o günlerin anısına Alekseev'e Şebekino şehrinin Fahri Vatandaşı unvanı verildi.

Askeri yollar Alekseev'i tüm Ukrayna'ya, ardından Romanya, Macaristan, Avusturya ve Çekoslovakya'ya götürdü. Ama zaten bir ön saf gazetecisi olarak. Mikhail Alekseev zafer gününü Çekoslovakya'da Prag yakınlarındaki küçük Kosova Gora köyünde karşıladı. Daha sonra "Anavatan İçin" ordu gazetesinin muhabiriydi. Aralık 1945'te Merkez Kuvvetler Grubu'nun bir parçası olarak Avusturya'da, Viyana'da bulunan "Anavatan Onuruna" gazetesine transfer edildi. Burada M. N. Alekseev Ekim 1950'ye kadar görev yaptı. Burada, 17 yaşındayken gönüllü olarak savunmak için gittiği Stalingrad'dan ön cepheye geçmiş bir kızla evlendi. Bu Galya Anisimova, ardından Alekseeva Galina Andreevna. Orada, Viyana'da iki kızları oldu: 1946'da Natalya, 1950'de Larisa. Orada, Viyana'da M. Alekseev ilk romanı “Askerler” i yazdı.

Ekim 1952'de M. Alekseev, Askeri Yayınevi'nin kurgu yazı işleri bürosunun editörlüğü pozisyonuna Moskova'ya transfer edildi. 1955 yılında M. Gorki Edebiyat Enstitüsü'ndeki Yüksek Edebiyat Kurslarına kabulüyle bağlantılı olarak M. N. Alekseev, yarbay rütbesiyle rezerve transfer edildi. Daha sonra Savunma Bakanı Mareşal Ustinov Alekseev'e "Albay" rütbesi verildi.

Alekseev, Yüksek Edebiyat Kurslarından mezun olduktan sonra iki buçuk yıl Literaturnaya Gazeta'da çalıştı ve ardından 1960'tan 1965'e kadar Ogonyok dergisinin genel yayın yönetmen yardımcısıydı. 1965 yılında RSFSR Yazarlar Birliği Başkan Yardımcılığına seçildi ve 1968'de 22 yıl çalıştığı Moskova dergisinin genel yayın yönetmenliğine atandı. 1990 yılında yaratıcı çalışmalara başladı.

M. N. Alekseev, üç kez RSFSR Yüksek Sovyeti milletvekili olarak, dört kez parti kongrelerine delege olarak seçildi. Bütün bu yıllar boyunca SSCB Yazarlar Birliği ve RSFSR'nin (tabii ki gönüllü olarak) sekreteri olarak kaldı. Halen Rusya Yazarlar Birliği Yüksek Yaratıcı Konseyi'nin eş başkanıdır.

M. N. Alekseev 40'tan fazla sanat eseri yarattı. Bunlar arasında “Askerler”, “Kiraz Havuzu”, “Ekmek İsimdir”, “Ağlamayan Söğüt”, “Kavgacılar”, “Stalingrad'ım”, “Karyukha” gibi yurt içi ve yurt dışında tanınmış roman ve öyküler bulunmaktadır. , “Ryzhonka” " ve diğerleri. Son yıllarda altı ciltlik ve sekiz ciltlik toplu eserleri yayımlandı.

1987'de ön cephedeki eşi Galina Andreevna Alekseeva öldü. İkinci eş Tatyana Pavlovna Alekseeva (kızlık soyadı Sudakova), 6 Nisan 1946'da doğdu. Babası Pavel Fedorovich Sudakov, SSCB ve RSFSR Halk Sanatçısıdır. Adı hem memleketinde hem de sınırlarının çok ötesinde yaygın olarak biliniyor.

1998 yılında Alekseev, Rus Edebiyatı Akademisi'nin tam üyesi seçildi. Rusya Uluslararası Turizm Akademisi'nde profesördür; Saratov sakinleri ona Saratov Eyaleti Fahri Vatandaşı unvanını vermiştir.

Eserlerine dayanarak Rus sinemasının klasiği haline gelen filmler yaratıldı. Bunlar “Kiraz Havuzu”, “Turna”, “Rus Tarlası”, “Ekmek bir isimdir”, “Birkaç satır uğruna”.

Askeri ayrıcalıklar için M. N. Alekseev'e iki Kızıl Yıldız Nişanı, iki Vatanseverlik Savaşı Nişanı, II derecesi, iki "Askeri Liyakat Madalyası" ve bir dizi başka madalya verildi. Ve savaştan sonra, barış zamanındaki hizmetlerinden dolayı Mikhail Alekseev, iki Lenin Nişanı, iki Kızıl İşçi Bayrağı Nişanı, Ekim Devrimi Nişanı ve Halkların Dostluk Nişanı aldı. 1978'de Sovyet edebiyatının geliştirilmesindeki büyük hizmetlerinden dolayı Alekseev'e Sosyalist Emek Kahramanı unvanı verildi. Aynı zamanda SSCB Devlet Ödülleri ve Stalingrad'ın adını taşıyan, Stalingrad Savaşı'na adanmış Tüm Rusya Edebiyat Ödülü olan RSFSR'nin de sahibi oldu. Rus edebiyatında Sholokhov geleneklerinin gelişimi için Mikhail Alekseev, M. A. Sholokhov Edebiyat Ödülü'nü kazanan ilk kişilerden biriydi.

Yazar M.N.'nin son röportajlarından biri. Alekseeva

"Yüzyıl" gazetesi okuyuculara Mikhail Alekseev'i anlatan az sayıdaki gazeteden biri. Vefatı medya tarafından neredeyse hiç fark edilmeyen bir asker ve yazar. Ya da fark etmek istemediler. Mihail Nikolayeviç'in gazetemizin bir muhabirine verdiği son röportajlarından birini yayınlıyoruz.

Mikhail Nikolaevich Alekseev'in basit bir biyografisi var. 1918'de doğdu ve savaş başladığında cepheye gitti. Büyük Vatanseverlik Savaşı savaşlarında gazeteci oldu. Sonra - bir yazar. O, Sosyalist Emek Kahramanıdır. SSCB Devlet Ödülü sahibi. Ama her şeyden önce, bizden çok uzakta olan bir savaşın muzaffer bir askeri...

Mikhail Nikolaevich, bu senin ifaden: "Bir kişinin kendi kaderinin efendisi olduğu bir ülkede yaşamaya alışkınım." Sen onun sahibi misin?

Her zaman kaderimin efendisi oldum ve öyleyim çünkü Rusya'da yaşıyorum. Yoksa bugün neden yaşayayım ki? Anavatanım Rusya'ya hiçbir zaman “bu” ya da “o ülke” demeyeceğim. Dedikleri gibi, ben bunun üzerinde duruyorum ve ömrümün sonuna kadar da duracağım.

- Peki gençliğinizde hangi ülkeyi hayal ettiniz?

En büyük komünist fikir hiçbir şey için suçlamamaktır. Ve kim bunun aksini kanıtlamaya çalıştıysa her zaman başarısız olmuştur. Sovyetler Birliği en büyük güçtü, dünyada sadece iki tane vardı, ikincisi Amerika Birleşik Devletleri'ydi. Ve şimdi…

Ne kadar yıkıcı işler Hitler ve orduları tarafından değil, eminim Rusya'yı sevmeyen insanlar tarafından yapıldı. Özellikle "Rusya" diyorum - sonuçta savaş sırasında yabancılar "Sovyetler Birliği" ifadesini nadiren kullandılar. Unutmayın: Stalin, Roosevelt ve Churchill ile olan tartışmaları sırasında, biz Rusların bu soruna farklı baktığımızı söylemişti. Bu asla unutmamamız gereken bir şey.

Çok fazla şey unutamazsınız ve "Stalingrad'ım" romanının sürekli yeni okuyucular kazanmasına sevindim. Beni yıldönümlerine "başkanlık divanında bulunmak" için değil, konuşmak için davet etmeye başladılar. Yurttaşlar gerçeği bilmek istiyor. Onlara bunu anlatıyorum çünkü sonuçta durum böyle, sadece Stalingrad'da değil, Kursk Bulge'da da savaşmak zorunda kaldım...

Hayır, övünmüyorum. Dedikleri gibi, sadece bir asker. Stalingrad'da siyasi eğitmenlik yaptı ve ardından bir havan topu bölüğünün komutanıydı. Kursk yakınlarında faşist "kaplanlara" ve "panterlere" karşı savaşan topçu bataryasının komutan yardımcısıydı.

Kitabımda Stalingrad'ın hayali kahramanları yok, sadece gördüklerimi, yoldaşlarım - öldürülenler, esir alınanlar hakkında yazıyorum. Adları ve soyadları gerçektir. Böyle savaşlarda savaşmak mutluluk değil mi? Yeniden doğmuş gibi hayatta kalmak mutluluk değil mi?

- Kazandın. Zafer Bayramını nerede kutladınız?

Savaşımı Prag yakınlarında bitirdim - asi Çeklere yardım ettik. Ve önümüzdeki yolun çiçeklerle dolu olduğunu sonsuza kadar hatırlayacağım. Sovyet askerleri ve kurtarıcıları yürüyorlardı...

- Sizinle konuşuyoruz ve orada, “Stalingrad'ınızda” olduğunuzu hissediyorum...

“Benim Stalingradım” romanının ilk bölümü yayınlandığında, Paris dahil altı büyük Fransız şehrinin belediye başkanları tarafından davet edildim. Bunun hakkında konuşulmayabilir ama yeni tamamlanan II. Dünya Savaşı anıtını Fransa'da ziyaret ettim: tüm muzaffer Müttefiklerin haber filmlerini topladılar.

İki kapı - solda "1945", sağda - "1939", İkinci Dünya Savaşı'nın başladığı yıl yazıyor. İşte burada devreye giriyorsun. Eğimli rampadan yavaş yavaş iniyorsunuz ve kendinizi bir savaşın içinde buluyorsunuz. Silah sesleri, patlayan hava bombaları, yerle bir olan evlerin uğultusu... İnişin en alt noktasında rehber başımı kaldırmamı istedi; orada kocaman harflerle “Stalingrad” yazıyordu. Zafere yükselişin başladığı yer burasıdır.

Başkan V. Putin'e adının şehre geri verilmesini önerdiğimde yazdığım kişisel açık mektubumda tam olarak bunu yazdım. Mektupta Stalingrad'ın sadece bizim için değil, tüm dünya için faşizme karşı zaferin sembolü olduğunu vurguladım. Bu sadece çok az sayıda kalan ön cephedeki askerlere değil, tüm halka aittir. Ve Rusya var olduğu sürece Stalingrad'da kazananların mirasçıları da olacak. Henüz doğmamış olanları gücendirmemek gerekir çünkü bu onların zaferidir.

- Biz, savaş sonrası ilk nesil olarak savaşı biliyoruz ve şehitlerin anısını onurlandırıyoruz. Torunlarımız bunu bilmek istiyor mu?

Ukrayna'dan bir mektup aldım. Bir kadın, ölen iki erkek kardeşinin mezarlarını bulamadığını yazıyor. Romanı okudu ve her şirketin herkese adıyla hitap edebilecek bir siyasi eğitmeninin (yaşayan ve şehit yoldaşlar) olmaması nedeniyle üzüldü. Ve sonra... Tahmin edersiniz ki, gözlerimin önünde ölen Stalingradlı asker arkadaşımın eşi bana yazdı. Petya'sının gömülü olduğu kitaptan öğrendi...

Arkadaşım şair Vladimir Fedorov'un, Mamayev Kurgan'daki askeri zaferin harap ve restore edilmemiş anıtını öğrendiğinde yazdığı bir şiirden alıntı yapmama izin verin:

Volga'daki bir anıt ölüyor

Huş ağaçlarının savaşçılar için yas tuttuğu yer.

Mamamev höyüğüne yolculuk uzundu

Kanlı yaralar ve yara izleriyle kaplı.

Çatlaklar engerekler gibi yılan gibi

Bizleri, cephedeki askerleri, yüreklerimize sokuyorlar.

Torunlar, torunlar, ellerinizi koyun

Hafıza yüzyıllardan daha uzun süre dayanır.

Şüphesiz bizimki dedik

Ödüle ihtiyacımız yok

Stalingrad bir zamanlar gezegeni kurtarmıştı,

Şimdi Stalingrad'ı kurtarın!

Gençlere hitap etti. Ve şunu söyleyeceğim, gençler Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ne olduğunu anlıyorlar. Gençlerimizin basitçe şunu söylediği birçok mektubum var: Biz büyükbabalarımızın anısına sadıkız.

Evet, başkaları da var. Çünkü zaferin tadını çıkaran bizler Julius Fucik'in "Millet, uyanık olun!" uyarısını unuttuk. Bir süredir bayrağı elimizden düşürdük ve torunlarımıza devredecek vaktimiz olmadı. Sembolü Amerikan doları olan kârı kendilerine ilah edinenler, gençlerimizin bir kısmını bu “ikon”un altına çekiyorlar. Mantıklı çünkü son on ya da on iki yıldır edebiyatta kayda değer hiçbir şey yaratılmadı. Ama hepimiz bu büyük anıya geri döneceğiz - tıpkı sen ve akranınız, en büyük kızım Natalya gibi. Siz savaş sonrası ilk nesilsiniz.

- Geçtiğimiz günlerde ön saflarda yer alan yazarlardan biri, sizin nesliniz dışında hiç kimsenin savaşla ilgili gerçekleri yazmayacağını söyledi...

Tolstoy "Savaş ve Barış" yazdı, şimdi 1812 Vatanseverlik Savaşı hakkındaki gerçeği onun dürüst kitabından öğreneceğiz.

- "Kaderin efendisi" ifadesini Olga Lukashenko ile yazışmalarınızdan aldım. Kitap haline gelen yazışmalar...

Bir zamanlar onun yanında yaşadık ve yardım edemedik ama arkadaş olduk. Dostluğumuzun onlarca yıl süreceğini bilmiyorlardı. Ona Stalingrad bozkırlarında mektup yazmaya başladım, adresi ailesiyle birlikte taşındığı Irbit'ti. Arkadaşlığımız, ötesinde başka bir şeyin olacağı eşiği asla geçmedi...

Bütün bu mektupları sakladı - böylece 60 yıl sonra "Stalingrad'ım" tekrar bana geri döndü. Bu savaşın ve dostluğumuzun hikayesi.

Anavatanınızda, Saratov bölgesinde seviliyorsunuz ve onurlandırılıyorsunuz. Siz bölgenin fahri vatandaşısınız, üç derecelik Tüm Rusya Edebiyat Ödülü sizin adınızı taşıyor...

Hayatım boyunca kişisel bir ödül aldığım için utanıyorum. Valiye de bunu söyledim. Cevap verecek bir şey buldu: "Ne, bir sonraki dünyada daha iyi mi yazacaksın? Zaten yaptıklarından dolayı bizim için değerlisin."

Viktor Gribaçov'un röportajı

Yüzüncü yıla özel

Doğumumuzdan çok önce yaşanan olaylarla, bizden önce yaşamış insanlarla yakından bağlantılıyız. Bu hem birey hem de ülke için geçerlidir. "Geçmiş olmadan gelecek olmaz." Geçmişini bilmeyen insanlar kolaylıkla kandırılabilir ve kendi iradelerine boyun eğdirilebilir. Uzak geçmişe ait olayları ve farklı insanların kaderlerini anlatan gerçekçi yazarlar, "halkın hafıza hazinesine" paha biçilmez bir katkı sağlamaktadır. Bu makalede bunlardan biri tartışılacaktır.

Biyografi

Alekseev Mikhail Nikolaevich, 1918'de Saratov bölgesindeki Monastyrskoye köyünde "orta köylü" bir ailede doğdu. Herkes bir arada yaşadığında refah varmış gibi görünüyordu. Onun hayaletliği, büyük bir ailenin üç eve bölünmesiyle ortaya çıktı. Geniş ailesi arasında çocuğa en yakın olanı “üçlü adaşı” idi - büyükbaba Mikhail, köyde büyüyen bahçeler her zaman onun adıyla ilişkilendirildi. Mikhail Nikolaevich, doğanın güzelliğine dair bir duyguyu, parlak bir hayata olan inancını ondan özümsedi.

1934'te Mikhail Nikolaevich ailesini gömdü, kardeşlerden biri askere alındı, ikincisi komşu bölgeye taşındı. On beş yaşındaki genç evde yalnız kaldı ve korkmadı: ekmek pişirdi, kendi kıyafetlerini yıkadı ve ineği sağdı. Her şey yolundaydı ve her şey yolunda gitti. Karanlıkta kalkıp ev işlerini yapıp okula koşmam gerekiyordu. Kışın oraya hiç gitmemeye karar verdi, yönetmen adamı herkesin önünde utandırdı ve ilkbaharda Mikhail sınıfa döndü.

Yedi yıllık okuldan sonra edebiyat sevgisinin uyandığı Atkar Pedagoji Koleji'ne girdi. Devrim, uzak ülkeler ve iç savaşla ilgili hikayeleri dinleyip okuyarak saatler geçirebilirdim. Mikhail Nikolaevich Alekseev'in üniversiteden mezun olmasına gerek yoktu; 1938'de askere alındı. Siyasi eğitmenlerin kurslarına katıldı ve yedekte emekli oldu. Ancak kısa süre sonra tekrar çağrıldı ve Sumy'deki topçu okulunda siyasi eğitmen olarak savaşla tanıştı.

Siyasi görevli

1941'de, birkaç ay boyunca cephede savaşan üç askeri okuldan "Çesnokov Müfrezesi" oluşturuldu ve ardından yeniden yapılanma için Özbekistan'a gönderildi. Temmuz 1942'de Alekseev Stalingrad'da savaştı. Aynı zamanda partiye katıldı, madalya aldı ve siyasi işlerden sorumlu batarya komutan yardımcılığına atandı. Ön cephedeki gazeteler için notlar yazdı ve kısa süre sonra yeni bir atama aldı - "Sovyet Bogatyr" gazetesinin editör yardımcısı.

Savaştan sonra “Askerler” romanının çıkışından sonra Moskova'da edebiyat kurslarını tamamladı. 40'tan fazla eser yazdı, bunlardan altısı filme alındı. Alekseev Mikhail Nikolaevich birçok devlet ödülüne layık görüldü. 1998 yılında onun adına her yıl olağanüstü bir sanat eserine verilen bir edebiyat ödülü onaylandı. Yazar Mayıs 2007'de öldü.

Savaşın Yankıları

“Askerler” romanı 1951'de yayımlandı; “Vatan Şerefine” gazetesinde bölümler halinde yayımlandı. 1957'de askerlerin barış zamanındaki günlük yaşamlarını anlatan "Mirasçılar" adlı bir hikaye yayınlandı. Büyük Vatanseverlik Savaşı “Bölüm” olaylarıyla ilgili hikaye 1960 yılında yayınlandı. Eleştirmenlerin belirttiği gibi, Alekseev'in düzyazısının özgünlüğü ve benzersizliği burada ortaya çıktı.

Bunu köye, kırsalda yaşayanlara, onların çalışkanlığına ve toprak sevgisine dair eserler izledi: 1961'de yayınlanan “Kiraz Havuzu” romanı, 1964'te basılan ve 1968'de yayınlanan “Ekmek İsimdir” öyküsü, "Karyukha" hikayesi.

Mikhail Nikolaevich Alekseev'in "Kiraz Girdabı" 20. yüzyılın sonlarının en iyi eserleri listesinde yer almaya devam ediyor. Yayınlandıktan sonra, yaratıcının adını o zamanın en iyi yazarları arasına koyarak tüm Birlik şöhreti geldi. Alekseev bu ödüle layık görülen ilk Rus yazardı. Gorki.

Romanın kahramanları Rus köylüleri devrim ve kolektifleştirmeden savaşa kadar uzun bir yol kat ettiler. “Kiraz Havuzu”ndan sonra Alekseev'in eserlerindeki eşsiz, bireysel kadın imajından bahsetmeye başladılar. Nekrasov'un köylü kadınları gibiler - bir ata koşuyorlar ve yanan bir kulübeye koşuyorlar. Kahramanları, İkinci Dünya Savaşı'nın bir sınav haline geldiği nesildendir.

Kapanmayan bir yara olan savaş, yazarın her eserinde mevcuttur. Romanın kahramanının Kiraz Havuzunun yanında sevgiyle yetiştirdiği bahçede acımasız bir baltayla yürüdü; Naziler Sovyet halkını savaşın girdabına sürükledi. Yazar onun hakkında sanki yaşayan bir varlıkmış gibi yazıyor: “Kendini tanıttı”, “tüm bahçeleri celplerle koşturdu” ve “kadın sesleriyle çığlık attı.”

Rus köyü

“Ekmek Bir İsimdir” öyküsü, savaş sonrası bir köyün yüzlerde canlanan yaşamını anlatıyor. Yazar, sakinleri hakkında konuşurken - büyükbaba Drop, tek kollu Zulya, tarihçi Danilov - yazar, trajik ve komik, lirik ve hiciv renklerini yaygın olarak kullanıyor. Rus ruhunun güzelliğini ve cesaretini gösterir. Bu isim, "ekmek yerken varız ve diğer her şey bir sıfattır" diyen hemşehrisi tarafından önerildi.

"Karyukha" hikayesi, her şeyin hemşireye - melez at Karyukha'ya bağlı olduğu köylü bir ailenin zor yaşamını anlatıyor. Yazar Mikhail Nikolaevich Alekseev, renkli insan karakterleri yaratmanın ustasıdır. Ancak bu hikayede hayvanları tasvir etme konusundaki nadir yeteneği açıkça görülüyor. Bu, geçimini sağlayan tek kişinin kaybının köylü ailesi için büyük bir şok olduğu köyün trajik gerçekliğini gösteriyor.

1971 yılında “Ağlamayan Söğüt” eserinin ilk kısmı, 1974 yılında ise ikinci kısmı yayımlandı. Burada yazar, savaş öncesi yıllardan 60'ların ortalarına kadar halkın yaşamını gösteriyor. Zavidovo köyünün sakinlerinden bahseden yazar, ülkenin birçok denemeden geçen kaderini gösteriyor. Romanın merkezinde kucağında küçük bir çocukla dul bir kadın olan Fenya Ugryumova'nın hayatı yer alıyor. Bu roman 1976'da Devlet Ödülü'ne layık görüldü.

Hafızanın uzun bir ömrü vardır

Yazar, 1981'de yayınlanan "Kavgacılar" romanında ilk kez aç 30'lardan bahsetti. Eleştirmen Lobanov bu çalışmayı "20. yüzyılın en korkunç kitaplarından biri" olarak nitelendirdi. 30'lu yılların başında bir köyün yaşamını anlatan roman, kamuoyunda geniş yankı uyandırdı. Savaş öncesi yılların Sovyet tarihinin anlaşılmasında önemli bir kilometre taşı oldu.

1990 yılında yaşlı bir ineğin hikayesini anlatan “Ryzhonka” hikayesi yayınlandı. "Ryzhonka", "Krayuha", "Brawlers" eserleri otobiyografik materyale dayandığından bir üçleme olarak kabul edilir.

Savaş, Alekseev'in uzun süre gitmesine izin vermiyor ve Stalingrad Savaşı'na katılan biri olarak savaşlardan bahsetmeden edemiyor. Uzun yıllar boyunca bu fikri besledi ve kendine verdiği sözü gözlemleyerek: hiçbir şey yazmamak için "Benim Stalingrad'ım" adlı belgesel romanını yazdı. İlk kitabı 1993'te, ikincisi ise 1998'de yayımlandı. Yazarın gazetecilik ve eleştirel yazıları 1975 yılında yayınlanan “Çizgideki Söz” kitabında toplanmıştır. 2002 yılında yeni bir otobiyografik roman “Occupants” yayınlandı.

Yazar, eserlerinden birinde "Hafızanın uzun bir ömrü vardır" dedi. Ülkesinin başına gelen o korkunç, zor zamanlara tekrar tekrar döndü. Mikhail Nikolaevich Alekseev'in kitaplarında hayatın gerçeklerine gerçek ışık ve hakikatleriyle hitap etmek ana şey haline geldi. Sevgili halkının cesaretini, tutkusunu ve iyimserliğini göstermeyi görevi olarak gördü.

Mikhail Nikolaevich Alekseev, 29 Kasım 1918'de Saratov bölgesindeki Monastyrskoye köyünde ortalama gelire sahip bir köylü ailesinde doğdu. Aile bir arada yaşadığında herkes tek bir çatı altında iyi yaşıyor gibiydi. Aslında bahçede iki at, bir tay, bir inek, iki düve ve bir düzine buçuk koyun vardı. Ancak tüm bu "zenginlik" iki düzine ağızdan geliyordu. Zenginliğin yanıltıcı doğası, büyük Alekseev ailesinin (sokak tarzındaki Khokhlov'lar) üç aileye bölünmesi sırasında ortaya çıktı.

Takma adlarını - Khokhlovs - yazarın Nastya Khokhlushka'dan başkası olarak anılmayan büyük büyükannesi Anastasia'ya borçluydular ve sırasıyla tüm hane üyelerine Khokhlovs deniyordu. On yedi yaşındaki Nastya, Kırım kampanyasına katılan Mikhail Nikolaevich'in büyük büyükbabası tarafından, evinde bir kızı olan Ukrayna'daki bazı toprak sahiplerinden tam anlamıyla çalındı ​​ve onu Saratov bölgesindeki yerine getirdi.

Büyük evin tüm sakinleri arasında, geleceğin yazarına en yakın olanı, adı Monastyrskoye köyündeki bahçelerin yetiştirilmesiyle ilişkilendirilen büyükbaba Mikhail'di ve yazar, eserinde romanın görünümünü ilişkilendiriyor. “Kiraz Havuzu” ve daha genel bir ifadeyle, son derece gelişmiş bir doğanın güzelliği duygusu, onda sonsuza kadar kaldı ve Mikhail Nikolaevich'in hakkında yazdığı her şeyin benzersiz bir özelliğini kazandı. Büyükbabasından, babasından ve annesinden hayatın parlak başlangıçlarına olan inancını aldı. Aynı inanç, ergenlik ve gençlik denemeleriyle de doğrulandı ve Anavatan için faşist işgalcilere karşı yapılan savaşlarda yumuşadı.

Onun, akrabaları ve hemşerileriyle hayatında yaşananlar, bir kişilik oluşumunun başlangıcı olan bir ruh deneyimi haline geldi. Ve hala genç olan Mikhail Alekseev korkunç denemelerle karşı karşıya kaldı: 1934'te babasını ve annesini gömdü, ağabeylerine - orduya yazılan İskender'e ve başka bir bölgeye taşınan Alexei'ye veda etti. On beş yaşındaki Mikhail, ailenin beş duvarlı kulübesinde kaldı. Bir. Ve çekinmedi. Görünüşe göre, büyükbabasının köylü emeğinin becerileriyle desteklenen ışık, iyilik ve insanlara olan inanç bilimi onda sıkı bir şekilde yaşıyordu. Kendisi ineği sağdı, ekmek pişirdi ve çamaşırları yıkadı. Evet, her şeyi o kadar ustaca ve sorunsuz yaptı ki komşular bile kıskandı. Doğru, kışın daha zordu. Karanlıkta kalkın, ev işlerini yapın ve ardından okula koşun. Tembellik mesajını fısıldadı: okulu bırak. Ve itaatsizlik etmedi. Ancak ilkbaharda yönetmenden ve hatta çocukların önünde utanan Mikhail sınıfa geri döndü.

Mikhail Alekseev, Monastyrskoye'deki yedi yıllık okul yılını tamamladıktan sonra 1936'da Atkar Pedagoji Okulu'na kabul edildi ve burada edebiyat sevgisi ciddi şekilde uyandı. Nasıl ki önceleri yetişkinlerin devrime, iç savaşa, uzak diyarlardaki hayata dair hikâyelerini aralıksız saatlerce dinleyebiliyorsa, artık günlerce bir kitaptan, özellikle de “Çocukluk”tan kendini alamıyordu. ”, “İnsanlarda”, “Üniversitelerim”, “Anne” "M. Gorky. Ona göre hayatı, bu acı verici, ruha dokunan kitapları yaratan adamın hayatına benziyordu. Bu edebiyat sevgisi genç adamda Rus dili ve edebiyatı öğretmeni Ekaterina Vasilyevna Sholokhova tarafından büyük ölçüde desteklendi ve teşvik edildi. Bu arada, romanına ilk yanıt verenlerden biriydi. "Askerler" .

Pedagoji okulundan mezun olmasına gerek yoktu: mezuniyetinden bir yıl önce, 1938'de askere alındı. Irkutsk'ta görev yaptı ve genç siyasi eğitmenlerin kurslarına katıldı. Mezun olduktan sonra yedeğe transfer edildi ve kısa süre sonra kardeşi Alexei ile birlikte Sumy'de yaşarken kendisini tekrar askere alınmış buldu. O zamana kadar Sumy'ye devredilen Kharkov Topçu Okulu'nun park bataryasının siyasi eğitmeni olarak atandı. Orada savaşla tanıştım.

Temmuz 1941'de Sumy şehrindeki üç askeri okulun personelinden “Chesnov Müfrezesi” (adını ona liderlik eden generalin adı) oluşturuldu. Müfreze birkaç ay boyunca Güneybatı Cephesinde düşmanla savaştı. Daha sonra, Karargahın emriyle müfreze ön cepheden çekildi ve halihazırda ön cephe tecrübesi olan personelinden memurları eğitmek için arkaya gönderildi. Alekseev kendini Özbekistan'da buldu. Ancak kısa süre sonra orada oluşturulan ve daha sonra 72. Muhafız Tümeni haline gelen 29. Tüfek Tümeni kapsamında cepheye gönderilme talebini içeren bir rapor sundu. Talep kabul edildi. 106. Piyade Alayı'nın havan bölüğünün siyasi eğitmeni görevine atandı. Temmuz 1942'de, kıdemsiz siyasi eğitmen Mikhail Alekseev, alayla birlikte kendisini Stalingrad yakınlarında, Don'daki Nizhne-Yablonevsky çiftliği bölgesinde buldu. Nazilerle en şiddetli savaşların başladığı yer burasıdır. Bölüm kendisini Abganerovo istasyonunun yakınında kuşatılmış halde buldu. Israrla ve ısrarla geçtiler. İşte o zaman Rus karakteri denilen şey her birinde ve hepsinde birlikte kendini gösterdi. Bu sırada Alekseev, Komünist Partiye kabul edildi ve kendisine göre en yüksek ödülü olan “Askeri Liyakat” madalyasını aldı. Sonra şoka uğradı. Kısacası savaş onu en yüksek standartlarla sınadı. Ve aynı zamanda beni niteliksel olarak yeni bir deneyimle doldurdu - savaşan bir ordudaki siyasi bir işçinin deneyimi. Silah arkadaşları onu alayın Komsomol bürosunun genel sekreteri olarak seçti ve ardından siyasi işlerden sorumlu topçu bataryasının komutan yardımcılığına atandı.

Siyasi çalışma, Alekseev'in yalnızca top kükremesini, tırtılların çınlamasını, hareketli sütunların yürüyüşünü değil, aynı zamanda tek bir değerli kavramda birleşen her şeye karşı bütün bir sevgi evrenini içeren bir dövüşçünün kalp atışlarını da duymasını gerektiriyordu. Anavatan. Düşmanla acımasız bir yüzleşmede yüksek yenilmezlik ruhu burada, savaşçının kalbinde eridi. Sessiz ama bilinçli olarak, siyasi eğitmen Alekseev'in Pravda'nın 8 Mart 1942 sayısında bir kez okuyarak sık sık hatırladığı sözleri onun içinde yaşadı. Anna Akhmatova'nın “Cesaret” şiiriydi.

Benzer duygular siyasi eğitmenin kendisinde de yaşandı; yoldaşlarının kahramanlıklarını nasıl canlandırmak istediği sözü onu cezbetti. Kursk Bulge Muharebesi sırasında Mikhail Nikolaevich, "Sovyet Bogatyr" bölümünün editör yardımcılığı görevine yeni bir atama aldı ve ona göre "beklenmedik" olmasına rağmen gerçekte hala bir model vardı. atama: Kıdemli yoldaşları, onun edebi ve gazetecilik çalışmalarına olan tutkusu olan kelimelerin yeteneğini fark ettiler.

Daha sonra makalede “Zaman ve kendim hakkında” Zaten on beş yaşındayken memleketinin kendisine ifşa ettiği köy hayatı hakkındaki gerçeği, Monastyrsky'nin her birinin ve herkesin birlikte zor işlerinde ortaya çıkan kırsal yeniliğini anlatmak istediğini itiraf ediyor. Kitabı çağırmak istedi "Köylüler" . Makalede ifade ettiği fikir ilginç görünüyor: “Büyük olasılıkla her şey, eğer savaş için olmasaydı, gözlerimin önünden geçen insani acıların ve insan istismarlarının uçurumları için olmasaydı, edebiyatın büyük gizemine aşina olmaya yönelik o naif girişimle sona erecekti. Hayatta kalan birinin bilinen ve bilinmeyen düşmüş kahramanların hikayesini anlatmak gibi basit bir yurttaşlık görevi olmasa da, bir şekilde onları anlatmak için yakıcı bir arzu. Stalingrad'dan Prag'a giderken, altında yoldaşlarımın, silah arkadaşlarımın dinleneceği çok sayıda aceleci tepecik bırakmış olduğum için böyle bir arzum vardı..

Bölümdeki yoldaşlarının savaş yolunu anlatma arzusu genç yazarın ruhunda keskin bir şekilde konuşmaya başladığında, kitabın başlığı için yine kolektif anlamı olan bir kelimeyi seçmesi tesadüf değildi - "Askerler" . Romanın ilk kitabı 1951 yılında yayımlandı. İki yıl sonra ikincisi çıktı. Bölüm personel tablosuna göre olması gerektiği gibi, diloji yoğun bir şekilde doldurulmuştur. Sıradan askerleri, subayları ve askeri liderleri içerir. Ve rütbe ve pozisyona göre birleştirilen karakter gruplarının her biri, unutulmaz karakterlerle temsil edilir. Ama roman önde olacak. Ve hayatına hemen bir kitap şeklinde değil, Merkez Kuvvetler Grubu'nun Viyana'daki "Anavatan Onuruna" gazetesinde başlayacak. Yayından önce bir sertifika verildi: “Mikhail Alekseev'in “Askerler” romanından bölümler basmaya başlıyoruz. Yazar, hizmetine sıradan bir asker olarak başlamış bir Sovyet Ordusu subayıdır...”

Dolayısıyla kıdemli yoldaşları, muharip siyasi işçiyi tümen kadrosuna transfer ederken onun hakkında yanılmadılar. Ve her şeyin nasıl olduğunu daha sonra kendisi belgesel hikayelerinde anlatacak "Bölüm" Ve “Not defterimin biyografisi” .

Bu hikayeler ve her şeyden önce, "Bölüm" , edebiyatta Alekseevski'nin eşsiz, bireysel dünyasının başlangıcıydı. Kendini bulmuş, askeri çalışma modellerini vazgeçilmez bir şekilde takip etmenin ağır “zırhını” atmış gibi görünüyordu ki bu da çok dikkat çekicidir. “Askerler” . Tek bir görev var: Her şeyi olduğu gibi anlatmak. Bu yerleştirme sanki ellerini "serbest bırakıyor", nefes alma özgürlüğü sağlıyor, yazarın "Ben"inde ince bir kelime duygusunu, doğal mizahı, yumuşak lirizmi ve hikayeye çok seslilik ve çok renklilik veren kendi kendine ironiyi açığa çıkarıyor. Başka bir deyişle, "Bölüm" Alekseev'in özgünlüğü, düzyazısının şiirsel benzersizliği kaynaklanmaktadır. Ne yazık ki hakkında yazanların hepsi "Bölüm" hiç kimse yazarın birdenbire, ciddi bir şekilde ve sonsuza dek karşı konulamaz özgüvenine, kendi yeteneklerine, her şeyi kendi tarzında, sadece kendi yaptığı gibi söyleme konusundaki lirik cesaretine dikkat etmedi. Bu, her zaman kibrin ihaneti olan özgüvenden değil, yaşananların sorumluluğundan, hakikatin sorumluluğundandır. Bu durumda, her şeyden önce yazarın yaratıcı kişiliği ve eserinde sadece özgünlük değil, kendisi ve kendisi dışındaki yaşam hakkındaki hikayedeki gerçek nesnellik de görünür. Okuyucuların ruhlarında çekim veya itme gücü yaratan çizgiler yaratan sözlerinin, görsellerinin ve bilgilerinin çağrışımsal doğası burada başlar. Bu var olduğunda, böyle bir bağ kurulup işlemeye başladığında, düzyazının şiirselliğinden, belgenin maneviyatından, sanatsal malzemenin özgünlüğünden bahsedebiliriz. "Bölüm" Mikhail Alekseev için - bir kendini onaylama çalışması, gerçeğin kanıtı ve sanatsal kaderinin kurgusallığı değil.

Yapısı ve görevleri açısından hikayeye yakın "Bölüm" ve o yıllara ait başka bir belgesel kitap - “Not defterimin biyografisi” . Üstelik onun kısa öyküleri, üzerinde çalışırken hafızasının önermediği şeyleri devam ettiriyor ve tamamlıyor gibi görünüyor. "Bölüm" , ancak kısa tutuldu, bazen bir gazetecinin not defterine ön yıllara ait girişler şifrelendi. Lirik deneyim “Bölümler” bu kitapta zaten açıkça "çalışıyor"; burada okuyucuyla sohbette daha da büyük bir kolaylık ortaya çıkıyor, hatta okuyucuyla samimi, gündelik, geçici olana bile girişilebiliyor. Bunlar, kişinin kendi korkusunu sonuna kadar yenerek yaratıcı olgunluğun işaretleriydi. Ancak sanatçı aynı zamanda savaş sırasında insanların en zorlu koşullarda insani niteliklerini kaybetmeden yaşadıkları yüce kavramları da bir nebze olsun unutmadı.

Masal “Ekmek bir isimdir” farklı “Bölümler” Ve “Defterimin biyografileri” tüm tür kimlikleriyle. Yazar, destansı tuvalin yüksek geçişini aşmış, saygıdeğer bir sanatçı olarak ona geldi - bir roman “Kiraz Havuzu” Bu onun bir sonraki çalışmadaki çalışmasını etkilemekten başka bir şey yapamazdı. Bu sadece Mikhail Alekseev'in yaratıcı yaşamındaki bariz bir gerçeğin ifadesi değil, aynı zamanda kısa öykülerinde niteliksel başarıları, lirik düzyazı aracılığıyla destansı dünyanın gerçeklerinin sanatsal anlayışının yeni yönlerini keşfetme fırsatıdır.

Roman “Kiraz Havuzu” - Mikhail Alekseev için yenilikçi, bu durumda mevcut düzyazıdaki edebi ve sanatsal önemini belirleyen özgün bir eser ve zaman, tüm Rus edebiyatı için önemini belirliyor. Bugün yirminci yüzyılın son çeyreğinin Rus edebiyatının en iyi eserleri listesinde kalıyor. 1961'de ortaya çıkan roman, derhal Birlik çapında ün kazandı ve yazarın adını zamanımızın önde gelen düzyazı yazarları arasına koydu. Bu çalışma için Mikhail Alekseev, Rusya'da o zamanlar kurulan ödül olan A. M. Gorky'nin adını taşıyan RSFSR Devlet Ödülü'nü alan ilk kişi oldu.

Sanatçının her bir kahramanla birlikte yaşadığı “Kiraz Havuzu” Büyük Ekim Devrimi'nin, kolektifleştirmenin ve Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın olduğu Rus köylülüğünün yarım yüzyıl boyunca tarihi yolunda onlarla birlikte kat ettiği yol, sanatçıya bireysel bir kaderin destansı kavrayışının gücünü sağladı ve Kahramanın bireyselliği aracılığıyla, halkına ait olmakla belirlenen genel özelliklerini görebilme yeteneği.

Bir zamanlar L.N. Tolstoy, hayatta I.S. tarafından "keşfedilen" kadınlar gibi kadınları gözlemlemeye başladığını kaydetti. Turgenev. Rus edebiyatında “Nekrasov'un kadınları” kavramı var. Alekseev isminin aynı zamanda benzersiz, parlak bireysel bir kadın imajıyla da ilişkilendirildiğine şüphe yok. Böyle bir keşifte, yazarın dikkatini çeken çevredeki insanların varoluşunun sosyal ve ahlaki temelleri, kadın doğasında ince ve açık bir şekilde ortaya çıkan ulusal gelenekler prizmasından sanatsal özgünlük, dünya görüşünde açıkça ortaya çıkıyor. . Yaşamın kendisi, insan ırkının devamı, yeni insanların ahlaki ve medeni eğitiminin temelleri, atalarının deneyiminin mirasçıları ve devam ettiricileri kadına bağlıdır.

Mikhail Alekseev'in kadınları, Nekrasov'un dörtnala giden bir atı durdurup yanan bir kulübeye giren köylü kadınlarının doğrudan mirasçılarıdır. Kural olarak, Alekseev'in kızları ya onunla aynı yaştadır ya da aralarındaki yaş farkı on yıldan fazla olmayacak şekilde hesaplanmaktadır. Alekseevskaya kadını da sınavı Büyük Vatanseverlik Savaşı olan nesile ait. Dolayısıyla savaş, yazarın her eserinde doğrudan ya da görünmez olarak mutlaka mevcuttur. Ve yine onun samimiyeti acı olan sözlerini hatırlıyorum: Eğer savaş olmasaydı ve o savaştan sağ çıkmasaydı, sanatçı olamayacaktı. Ve orada, savaş ateşinin ortasında, bildiklerini, yaşadıklarını insanlara anlatma hayali olgunlaştı onda. Ve sadece ön saflardaki savaşçılar hakkında değil, aynı zamanda kadınlar, yaşlılar ve çocuklar gibi nazik, tatlı ve cesur arka savaşçılar hakkında da. Savaş sonrası yerli topraklarla tanışmak, yalnızca evlerin, fabrikaların, fabrikaların, şehirlerin ve köylerin kalıntıları değil, aynı zamanda kaderler ve insan ruhları şeklinde de ortaya çıkan savaşın iyileşmeyen yıkımıyla kalbimi acıttı. Hikayede, acımasız "biçme makinesi" ile ön cepheden çok uzaktaki Vyselki'de yürüdü. “Ekmek bir isimdir” Romanın kahramanı parlak kahraman Mikhail Kharlamov'un Igritsa Nehri kıyısında Kiraz Havuzu yakınında yetiştirdiği bahçeyi acımasız bir baltayla kesti. “Kiraz Havuzu” . İnsanların hayatlarını aydınlatan, onlara karanlık havuzdan korkmamayı öğreten bu bahçe, kendini feda ederek, zor zamanlarında insanlara sıcaklık getirdi. Mikhail Alekseev'in sanat dünyasında iyi ve parlak olanın, karanlık ve zalimle organik olarak nasıl birleştiği, bu, dünyayı dönüştürme güçlerinin karşı konulmazlığı konusundaki büyük fikre adanmış insanların çalışmaları ve mücadelesiyle aşılır. adaletin temeli üzerine toprak.

Mikhail Alekseev'in eserlerinde sanatçının karakteristik özelliklerinden biri açıkça belirtilmiştir - kahramanlarının psikolojik bir portresini canlı ve doğru bir şekilde çizme yeteneği. Ve şu ya da bu karakterin ruhunda olup bitenlerin bu etkili tezahüründe Mikhail Alekseev'in edebiyatta harika bir örneği vardı. I.S.'nin olduğu biliniyor. Turgenev kendisine "gizli psikolog" adını verdi. Bir yazarın karakterlerinin neler yaşadığını bilmek zorunda olduğuna, ancak deneyimlerinin tüm resmini aktarmak zorunda olmadığına inanıyordu - okuyucunun her iki düşünceyi de kolayca yeniden oluşturabileceği işaretleri göstermesi onun için yeterliydi. kahramanların deneyimleri ve bu düşünce ve deneyimlerin gidişatı.

Mikhail Alekseev'in eserlerinde insanların durumunun psikolojik gizemini ortaya çıkarmak, aynı zamanda dilinin metaforik doğasına da bağlıdır; bu, çoğunlukla yalnızca doğal olayların değil, aynı zamanda insanların hayatlarını istila eden olayların da vurgulanan animasyonunda kendini gösterir. , insanların hayatı. Girdap imgesindeki bu özelliği ortaya koyan örnekler arasında, faşist işgalcilerin Sovyet halkını sürüklediği uçuruma "savaş girdabının" metaforik okunması da açıkça dahil edilebilir. “Sık sık şunu söylüyorlar: savaş fark edilmeden ilerledi, - romanda okuduk “Kiraz Havuzu” . - Bu doğru değil... Savkin Zaton'da hoparlörden yüksek sesle kendini duyurdu... ve bir saat sonra askeri komiser çağrısıyla tüm avluları dolaştı ve öğle saatlerinde kadın sesiyle çığlık atmaya başladı.".

Ancak ne teoride ne de pratikte tamamen saf bir olgunun olmadığı iyi bilinmektedir. Bu nedenle, Mikhail Alekseev'in çağdaşlarının görüntülerini yeniden üretirken "gizli" psikolojik çizime olan ilgisinden bahsederken, her şeyden önce onun tarzının özelliklerine açıkça yansıyan, vurgulanan sanatsal özelliğe olan sadakatine dikkat etmek gerekir, ancak önemli olsa bile hiçbir özelliği mutlaklaştırmaz. Gerçek şu ki kitaplarında aynı psikolojik derinliğe, "ruhun diyalektiğine" ait unsurları bulmak zor değil, ancak bu onun sanatsal yeteneğinin ve dolayısıyla tarzının doğasının özelliği değil. Ama hala. Yazarın karakterin psikolojik durumunu ele almaya yabancı olmadığı söylenenlere devam edersek ve söylenenleri örneklerle kanıtlarsak o zaman bunun için hikayeden örnekler kullanmak isterim. “Mirasçılar” . Bu, yazarın üniformalı insanların psikolojik analizini çok doğru ve mecazi bir şekilde oluşturduğu modern orduyla ilgili ilginç çalışmalardan biridir.

Hikayedeki en sevdiğiniz karakterlerden birinin duygularından bahsetmek “Mirasçılar” , Selivan Gromozdkin, doğduğu köyü, akrabalarını hatırlayan yazar, babasının topraklarının özgürlüğü uğruna başarıya ulaşabilen bir kişinin zihinsel organizasyonunu belirleyen muhtemelen en önemli ve en önemli şeye odaklanmayı başardı, gezegende barış uğruna. “Ve son günlerde başına geldiği gibi, Selivan yine memleketi Vologushevka'yı, babasını, annesini, Nastenka'yı ve yakın zamandaki çocukluğunu düşündü. Tamamen şefkatli ve neşeli olmasa da bu çocukluk ama aynı zamanda parlak anları da vardı. Örneğin, yeni sona eren büyük savaşın top atışlarının yankısı olarak ortaya çıkan sert savaş romantizmiyle dolu çocuk oyunlarını unutmak mümkün mü?.

Ve her zaman olduğu gibi, bir kahramanın hayat hakkındaki yargısında ya da bir yazarın kahramanı hakkındaki yargısında ortaya çıkan en önemli, esas olanı, kendi memleketindeki insanın varoluş felsefesine dair anlayışının tam olarak yerleşeceği bir genellemeyle tamamlamaya çalışır. ve anlamlı bir şekilde ifade edilmiştir. Bu nedenle Selivan'ın düşüncelerine ilişkin bilgiler şu kadar güçlü bir sonuçla bitiyor: “Hafızanın uzun ve inatçı bir ömrü vardır. Sadece onu rahatsız edin, kalbinizle korkutun ve o, duyarlı bir şekilde, olağanüstü bir yardımseverlikle, size geçmişin resimlerini anında yeniden üretecektir..

Bu, en önemlisi olmasa da, sanatçının en önemli keşiflerinden biridir. Hafıza, Anavatan'a, ocağa, yurttaşlara tükenmez sevgi enerjisini gün sonuna kadar kendi içinde taşıyan bir kişinin ruhunun, kalbinin biyografisidir. Zamanla soğumadan, ısrarla yazarın sözünde bir çıkış yolu arar, samimi sözlerle hayata geçer. Bu nedenle hafıza yaratıcı çalışmalarda en etkili faktörlerden biri olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Onun sayesinde, zihnin tecrübenin doruklarından kavradığı uzun geçmişin resimleri, sanatçının yüreğinde hayat buluyor ve günümüz, yaşananların, yaşanılanların harika ve önemli bir sonucu olarak karşımıza çıkıyor. Üstelik sanatçının yaşam deneyiminin bir sentezi olarak hafıza, modern edebiyatın istikrarlı ve dikkat çekici özelliklerinden biri haline geldi.

Eser yaratmanın ana geçim fonu olarak hafızanın bu kadar aktif bir şekilde teşvik edilmesi, sanırım kitaplara belgesel temelli yazma anlayışında belli bir basitleşmeye yol açtı. Bunu özellikle Mikhail Alekseev'in çalışmalarındaki en ilginç romanla bağlantılı olarak söylemek isterim. “Kavgacılar” . Hemen dikkatleri üzerine çekti. Ve sadece ismin alışılmadıklığıyla değil, her şeyden önce, içinde tasvir edilen 30'lu yılların köyünün yaşamının, zamanımızın gerçeği açısından anlaşılan gerçeğiyle. Neden sadece ülkemizde değil, yurt dışında da iyi bilinen çalışmalardan sonra, Mihail Nikolayeviç birdenbire "çocuk temasını" ele aldı ve başlık saygın görünmüyor? Alekseev buna ciddi bir şekilde cevap verdi: "Dünyadaki mevcut durum oldukça çalkantılı. Ve tüm hayatımız sıkıntılı... Çocuklar kavga etti, kavga etti - ebeveynler arasındaki düşmanlık, sınıfa dönüşüyor... İç savaş - kurbanlar... Kolektifleştirme sırasında sınıf mücadelesi - kurbanlar... Büyük Vatanseverlik Savaşı - milyonlarca insan bir hiç uğruna öldü suçlu insanlar, binlerce şehir ve köy yok edildi, bizi doğuran topraklar yakıldı... Peki ya olursa?.. Evet, tamamlanması gerekiyor ve tam da “Kavgacılar” başlığı altında. Savaşçıların yaptığı gibi insanların barışa, barış için çabalamaya, barışı sağlamaya ihtiyacı var; bu bizim en önemli, en önemli sorunumuz...”

Bu çalışmada pek çok insanı memnun eden şey, Mikhail Nikolaevich'in yaratıcı pratiğinde ilk kez kendi memleketleri, yurttaşları hakkında açıkça konuşması, her şeyi ve herkesi hiçbir şey eklemeden özel isimleriyle çağırmasıydı. Hatta L.N.'nin yetkisine bile atıfta bulundu. Tolstoy, bir zamanlar yazarların zamanla yazarların beste yapmayacağını, gerçekte ne olduğunu anlatacağını söylemişti. Burada L.N.'nin ifadesine yaklaşmalıyız. Tolstoy, anlatıdaki belge ve kurguyu ilişkilendirme ve bunları şüphesiz sadece belgesel kitaplarda bulunmayan yazarın hafızasıyla karşılaştırma meselesinin özünün anlaşılmasını açıklığa kavuşturmak için ciddi bir şekilde. Mikhail Alekseev'in romanını tam olarak takdir etmek için bu aynı zamanda yapılmalıdır. “Kavgacılar” önceki tüm eserleriyle organik bağlantısı ve kendine özgü özellikleri ve onlardan farklılıkları.

Evet, Tolstoy gerçekten bir zamanlar böyle bir düşünceyi dile getirmişti ama bu şekilde yaratılanın edebiyat olmayacağını, sadece bir şekilde yapılabilecek bir tür tarih olacağını, yazarın yetenek ve azim gerektirmeyeceğini söylemedi. . Gerçek şu ki, hayatın gerçekleri, ortaya çıkan tüm koşullarla birlikte yine edebiyata ve dolayısıyla yaratıcılığa dönüşecek. Belki de bir belgeye dayanan, hafızadan gelen bir hikaye, bir yazar için kurgudan veya bilinen bazı gerçeklerin ücretsiz tercümesinden yarattığı bir hikayeden daha zordur. Alekseev'in dışarı çıkması tesadüf değildi. "Bölüm" Arkasında zaten hatırı sayılır bir yazma tecrübesine sahip olduğundan, bu da doğaldır. “Kavgacılar” gerçeği sanatsal olana, kişisel olanı epik olana, biyografik olanı genelleştirilmiş tipik olana dönüştürmeyi başaran olgun bir ustanın emeğinin meyvesiydi. Tam ifadesini bulanların çoğu “Kavgacılar” romanda uzak veya yakın bir yıldırımla parladı “Kiraz Havuzu” anıların yankısı duyuldu “Ekmek bir isimdir” romanın içinden zihinsel şok dalgaları geçti “Ağlamayan söğüt” . Ve nihayet tüm bunlar roman dünyasında sanatsal dokusunu buldu. “Drakunov” Gerçekte ne olduğuna dair hikayenin tüm görünen basitliğine ve L.N.'nin ifadesine atıfta bulunarak yazarın kendisinin neyi belirttiğine rağmen, hayatın kendisi gibi karmaşık, çelişkili bir dünya. Tolstoy.

Evet, sanatçı ilk kez eserlerinde malzemenin otobiyografik doğası konusunda bu kadar açık sözlüdür, ancak bilindiği gibi yaratıcı dünyasında kişisel deneyime dayanmadan hiçbir şey yaratılmamıştır. Üstelik bu, hem sanatsal çalışmalar hem de gazetecilik konuşmaları için geçerlidir; bu arada, onun yaratıcı yaşam gelişiminin temel ilkelerini ve öykü ve romanların figüratif sisteminde ustalaştığı şeyin kırılmasını anlamak için çok önemlidir. Bu durumda kişisel olan, dost canlısı ve dost canlısı sempatileri özümsemiyor, ancak Alekseev bunları saklamasa da, her şeyden önce, kendi sanatsal ve sivil deneyiminin, başkaları tarafından benzer ruh halinde, benzer düşüncelerle yaratılmış olanlarla ilişkisi. , yaratıcılığın iddia edilen yasalarına göre.

Dünyadaki kişisel, bireysel, benzersiz sanatçının bilgisi olmadan, onun kitaplarının, hayal gücünün yarattığı görüntülerin, renklerin benzersizliğinin ve dilinin zenginliğinin doğru anlaşılması düşünülemez. Romanda ortaya çıkan tam da bu tutumun açıklığıydı, belki de ilk kez Alekseev'in daha önce hiç olmadığı kadar sivri bir tavırla ortaya çıktı. “Kavgacılar” . Kaderi tüm kırsal Rusya'nın kaderinin belirlendiği yerli Monastyrskoye köyü hakkındaki roman, parlak, güçlü, orijinal karakterlerle doludur. Nezaket ışığının nüfuz ettiği eserde benzersiz yüzlerden oluşan bir galeri yer alıyor. Bu nedenle kalpleri iyimserlik ve doğal bir mizah anlayışıyla yaşar. Genel olarak Mikhail Alekseev'in mizahında ve romanda “Kavgacılar” özellikle halkın yenilmezliği fikri gizlidir.

Derin sosyal çalkantılar, varoluşun sosyal temellerini en üst düzeyde açığa çıkarır. Ve bu süreçteki katalizör, güven ve sorumluluk sahibi insanlardır. Onların kişisel nitelikleri, hayata dair asırlık fikirlerin, köylü yaşamının ve günlük yaşamın temellerinin zorlu bir şekilde parçalanması sırasında çok şey belirledi. Ancak bu yetkili temsilcilerin her biri zor bir testi geçti - yetkililer tarafından yapılan bir test, ancak herkes bunu geçemedi. Ancak insanlar açlığa karşı mücadeleye ve savaşın zor zamanlarına dayandılar, direndiler. Ve eğer durum böyleyse, o zaman yenilmez hale gelmişlerdir.

Bu nedenle biyografik materyale dayanan çalışmanın destansı içerik düzeyine yükseltildiği ortaya çıktı. Bu, öncelikle yazarın koşulsuz samimiyetin aşikar olduğu itiraf ilkesini, ulusal varlığın özü ve Rus karakterine ilişkin genellemelerle birleştirmeyi başarmasıyla elde edilir. Bu genellemeleri destekleyenler, Anavatan'ın tüm askeri ve çalışma kaygılarını omuzlayan ve dolayısıyla halkın kaderini paylaşan Monastyrskoe sakinleridir. Romanın sayfalarında önümüze çıkan hayat hikâyesi, köyün merkezinde yükselen dikilitaşta ölümsüzleşiyor.

Yazar, tasvir edilenin tarihsel gerçeğine asla tecavüz etmedi. Dolayısıyla hikaye 30'lu yıllarda köy hayatındaki karmaşıklıklara ve çelişkilere gelince, ne oyuncunun metninde ne de karakterlerin yargılarında hazır formüller veya tamamlanmış sonuçlar yok. İnsanlar her şeyi ilk kez kavradıkları için düşünürler, şüphe ederler, varsayarlar ve formüle etmezler. Rus klasiklerinin emirlerini takip eden Mikhail Alekseev, en çok gerçeğe karşı günah işlememek, duygu ve düşüncede aldatıcı olmamakla ilgileniyor. Bu onun her eserine felsefi bir halk gerçeği kavramı sunmasına izin veren şeydi.

Yaşamın gerçeklerini, gerçek ışıklarıyla, yazarın topluma karşı sorumluluğunu ölçen gerçekle ele almak, sözcüğü yaşamın atmosferine uygun cesaret, tutku ve iyimserlik gücüyle doldurmak için muazzam yürekten bir çaba gerektirir. Trajik otuz üçüncüyü anlatan romanın en iyi sayfaları, ağır kadın ve çocuk emeğinin sahneleri bu kelimeyle yazıldı. “Kiraz Havuzu” romanda çok genç askerlerin ak kafalarını karla kaplayan cenazelerin gelişi “Ağlamayan söğüt” ... İşte o zamandı. “Ve onu hatırlamak ne kadar zor ya da acı olursa olsun- romanla bağlantılı olarak Mikhail Alekseev dedi “Kavgacılar” , - Yine de bunu yapmak zorundaydım. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın savaş hatlarında olmasa da hayatlarını veren, ancak en zor zamanlarda, ölüm saatlerine kadar yaptıkları gerçeğiyle bir başarı elde eden insanların anısına borçluyum. inancınızı kaybetmeyin... tarihin keskin dönemeçlerinde yaşamak, savaşmak, kazanmak ve görevlerini yerine getirmek kaderinde olan herkese bu kutsal inancı miras bırakıyorum.".

Mikhail Alekseev'in kitaplarının kahramanlarının emek başarılarına, hikayelerinde bahsettiği Büyük Vatanseverlik Savaşı sınırlarında askerin silahlanma becerisini de eklersek "Bölüm" , “Not defterimin biyografisi” , “Mirasçılar” ve roman-dioloji "Askerler" Rus halkının yenilmezliği destanının enginliği, trajik ve aynı zamanda kahramanca yolu boyunca önümüzde açılacak. Zengin halk dilinde yazılmış, vatansever sanatçının yüksek yurttaşlık ruhuyla dolu yenilmezlik destanı, kökeni L.N. olan Rus kahramanlık edebiyatının zengin panoramasına organik olarak uyuyor. Tolstoy ve eserinin büyük ardılları - Maxim Gorky, Sergei Yesenin, Mikhail Sholokhov, Alexey Tolstoy, Konstantin Simonov...

Kullanılan malzemeler: - Alekseev M. Eserler 8 ciltte toplanmıştır./Bohr'un giriş makalesi. Leonova. - Moskova: Genç Muhafız, 1987.

6 Mayıs 1918'de Saratov bölgesinin Balandinsky bölgesindeki Monastyrskoye köyünde "düşük güçlü orta köylülerden" oluşan büyük bir köylü ailesinde doğdu.

Sovyet yazar ve senarist.

Sosyalist Emek Kahramanı (1978).

Yedi yıllık kırsal bir okuldan mezun oldu, askere alındığı Atkar Pedagoji Okulu'nda okudu.
Temmuz 1941'den itibaren Kursk Bulge'da Güneybatı ve Stalingrad cephelerinde savaş muhabiri olarak savaştı. 1942'de Kahramanlarımız adlı ilk makalesini "Sovyet Bogatyr" gazetesinde yayınladı.
1944-1945'te Sovyet Kuvvetleri Grubunun bir parçası olarak yurt dışında görev yaptı.

1951'den beri - SSCB Yazarlar Birliği üyesi. 1957 yılında kendisine bağlı Yüksek Edebiyat Kurslarından mezun oldu. Voenizdat'ın editörü olarak çalıştı.
1968–1989'da - Moskova dergisinin genel yayın yönetmeni.

Alekseev'in ilk romanı "Askerler" ilk olarak "Sibirya Işıkları" (1951–1953) dergisinde yayınlandı. "Mirasçılar" (1956) ve "Tümen" (1959) hikayeleri savaş sonrası ordunun sorunlarına ayrılmıştır.

Savaş sonrası köyün hayatı, “Ekmek Bir İsimdir” (1963) adlı kısa öykülerde ve “Ağlamayan Söğüt” romanında (1-2, 1970–1975 kitapları, SSCB Devlet Ödülü, 1976) anlatılmaktadır.

Hayatının son 20 yılında Mikhail Alekseev Moskova yakınlarında Peredelkino'da yaşadı.

19 Mayıs 2007'de Moskova'da vefat etti. Yazar 23 Mayıs'ta Peredelkino köyündeki mezarlığa gömüldü.

ödüller ve ödüller

M. Gorky'nin adını taşıyan RSFSR Devlet Ödülü (1966) - “Kiraz Girdabı” romanı için.
SSCB Devlet Ödülü (1976) - “Ağlamayan Söğüt” romanı için
"Çekiç ve Orak" Madalyası ve Lenin Nişanı (05/05/1978).
Ekim Devrimi Düzeni.
Vatanseverlik Savaşı'nın İki Düzeni, 2. derece (6/6/1945, 11/3/1985).
Kızıl İşçi Bayrağının İki Düzeni (28/10/1967; 5/5/1988).
Kızıl Yıldızın İki Düzeni (20.9.1944; 30.4.1954).
Halkların Dostluk Nişanı (11/16/1984)
“Askeri Liyakat İçin” iki madalya (23.8.1943; 20.6.1949).
Uluslararası M. Sholokhov Ödülü - “Stalingrad'ım” romanı için (1995).
Volzhan yazarının Rus kültürüne yaptığı olağanüstü katkının tanınması amacıyla, 1998 yılında Saratov Bölgesi Hükümeti, Rusya Yazarlar Birliği ve Rusya Yazarlar Birliği'nin Saratov şubesi, her yıl Rusya Yazarlar Birliği'ne verilen Alekseev Edebiyat Ödülü'nü kurdu. olağanüstü sanat eserleri yaratmak.