Ölümden sonraki önemli günler.

Ortodoks geleneklerine göre kırkıncı günde kişinin ruhunun kaderi belirlenir. Ve eylemlerimizle ölen kişi için daha iyi bir kadere ulaşabilecek olan da biziz, yaşayan insanlar. Bu yazımızda size ne yapılması gerektiğini ve bu günü nasıl geçirmeniz gerektiğini anlatacağız.

Ölüm tarihinden itibaren 40 gün çok önemli ve sorumlu bir tarihtir, çünkü Ortodoks kanonlarına göre bu günde ölen kişinin ruhuna gelecekteki konumuyla ilgili bir karar verilir. Ve eğer ruhun kendisi artık daha iyi bir kader uğruna herhangi bir şeyi değiştirip düzeltemiyorsa, o zaman ölen kişinin yakınları bunu yapabilir. Size 40 gün sonra ne yapacağınızı ve yaşayanların ölen kişinin ruhunu nasıl kurtarabileceğini anlatacağız.

Sadece bu günde değil, geçmiş tüm günlerde de yapılacak ilk ve en önemli şey dua etmektir. Dua, yüksek güçleri merhametli olmaya ikna etmenin ve kararı daha iyiye doğru değiştirmenin en basit ve en kesin yoludur. 40. günün duası evde veya kilisede yapılabilir. Evde dua ederseniz, ilahilerden kathismas okuyabilirsiniz, ancak kilisede saksağan emredilir. Herkes için intiharların yanı sıra rahip ve cemaatçiler de sizinle birlikte dua edecek. Ayrıca bağımsız olarak ölüme karar vermiş kişiler için cenaze notu gönderilememektedir. Ancak bu durumda istisnalar olabilir. Bir rahipten bir lütuf aldıysanız, sevdiğiniz biri için hizmet isteme hakkına sahipsiniz. Böyle bir izni alamadıysanız, hiç kimsenin sizi ölen kişinin ruhu için bağımsız olarak dua etmenizi yasaklayamayacağını unutmayın. Kendinize itiraf etmeniz ve sevdiklerinizi de itirafa getirmeniz faydalı olacaktır.

Ölen kişinin ruhunu kurtarmak adına dua etmenin yanı sıra, en azından bir süreliğine de olsa herhangi bir günahtan feragat edebilirsiniz. Örneğin sigarayı veya alkolü bırakabilirsiniz - bu aynı zamanda sevdiğiniz kişinin ruhuna da fayda sağlayacaktır. Dua uğruna televizyon izlemeyi basit bir şekilde reddetmek bile merhum için büyük bir teselli ve sevinç olacaktır.

40 gün boyunca önemli bir gelenek de cenaze töreni düzenlemek. Cenaze yemeğinde müminlerin hazır bulunması gerekir, çünkü Allah'a inanmayanlar tek başına varlıklarıyla insanın ruhuna yardım edemeyeceklerdir. 40 günü, özellikle anma töreni oruç sırasında düştüğünde, mutfak lezzetleri olmadan, oruç ve basit yiyeceklerle kutlamak gerekir. Şu anda herhangi bir gönderi yoksa, konukları memnun etmek için büyük meblağlar harcamamaya da çalışın. Öncelikleri nasıl belirleyeceğinizi bilin: Pahalı yemeklere harcayacağınız parayı ihtiyaç sahiplerine (yoksullara, engellilere, yetimlere) vermek daha iyidir. Bu, ölen kişinin ruhuna çok daha fazla fayda sağlayacaktır. Ana yemek ruhun yeniden doğuşunu simgeleyen kutia olmalıdır. Orada bulunanların her biri en az bir kaşık yemek yemeli, ardından diğer yemeklere geçebilirler.

40 günü arkadaşlarınız ve ailenizle bir araya gelme fırsatı olarak görmeyin. Bunun sosyal bir etkinlik ya da şölen olmadığını unutmayın. Eğlence, şarkılar ve alkol elbette kilise tarafından yasaklanmıştır, ancak ölen kişiyi hatırlamanın hiçbir şekilde şaka ve kahkahalarla birleştirilemeyeceğini kendiniz anlamalısınız. Konuşmanın akışına çok dikkat edin. Çoğu zaman birbirlerini uzun süredir görmeyen insanların uyanma sırasında bir araya geldiği görülür. Ve ölen kişiyle ilgili konuşmalar sorunsuz bir şekilde günlük işler, acil sorunlar veya daha da kötüsü ölen kişiden neyin ve kimin miras alacağı hakkında konuşmalara dönüştüğünde, cenaze töreni tamamlanmalıdır.

40 gün boyunca mezarlığı ziyaret ettiğinizden emin olun. Yanınıza bir mum ve çiçekler alın. Ölüler için en popüler çiçekler karanfil, lale ve orkidedir ancak siz de sevdiğinizin mezarına süsen, menekşe, callas ve güller getirebilirsiniz. Ölen kişiye çift sayıda çiçek getirilmesi adettendir ve bunun basit bir açıklaması vardır. Gerçek şu ki, çift sayılar yaşamın ve ölümün, yani başlangıcın ve sonun simgesidir, tek sayılar ise devamlılığı ve hareketi belirtir. 40 gün boyunca mezar taşına çiçek bırakarak hem ölen kişiye saygınızı göstermiş olursunuz, hem ona olan büyük sevginizi göstermiş olursunuz, hem de kaybın önemini vurgulamış olursunuz.

Ölen kişi için 40 günlük yasın tamamına uyulmalıdır. Özel davranış ve giyim anlamına gelir. Giydiğimiz şeyler bizde belirli bir ruh hali oluşmasına yardımcı olur, hatta bizi dua etmeye teşvik eder. Bu nedenle tüm bu günlerde sade, sıkı ve kapalı, fırfırsız kıyafetler giymeye çalışın.

Kırkıncı günü hazırlarken ve kutlarken öncelikle merhumun ve onun ruhunun düşünülmesi önemli olup, menünün detayları, çiçek sayısı ve benzeri şeyler ikinci planda kalır.

Hala sorularınız mı var? Onlara forumumuzda sorun.

Portalımızın Cenaze törenleri bölümünde cenaze masası düzenlemek için kantin, kafe veya restoran bulacaksınız.

Kesin ilimlerle ilgili bilimsel içerikli eserlerde bile teorilerde anlaşmazlıklar ve kabul edilen kuralların istisnalarını bulmak kolaydır ve inanç ve din konularında hadislerin yorum ve açıklamalarında gereğinden fazla farklılıklar vardır. Dolayısıyla ölümden sonraki 9 ve 40 günlerin tek doğru anısını bulmak mümkün değil. Aşağıda manevi dünyanın çeşitli temsilcilerinin verdiği yanıtların yanı sıra ilginç gerçekleri ve çok önemli ipuçlarını bulacaksınız.

Sretensky Manastırı temsilcilerinin versiyonu

Dokuzuncu günde, Cennetin Kralının hizmetkarları ve O'nun temsilcilerimiz olan ve ölen kişinin bağışlanması için O'na şefaat eden 9 melek sırasını onurlandırmak için ölen kişi anılır. Ölen kişinin ruhunun üçüncü günden dokuzuncu güne kadar cennetteki meskenlerde yaşadığına inanılıyor:

• Bedenini ve sıradan dünyayı terk etmek zorunda kalmanın verdiği eski üzüntüyü unutur.
• Yeryüzündeyken Allah'a çok az hizmet ettiğinin farkına varır ve bundan dolayı kendini suçlar ve üzülür.

Dokuzuncu günde Rab, ruhu ibadete getirmek için Melekler gönderir. Rab Tanrı'nın tahtı önünde ruh titriyor ve büyük bir korku içinde. Bu sırada Kutsal Kilise, merhum için dua ederek Yüce Allah'tan çocuğunun ruhunu kabul etme kararı vermesini ister. 9. günden 40. güne kadar ruh cehenneme gider, burada affı hak etmeyen günahkarların azabını görür ve korkudan titrer. Bu nedenle dokuzuncu günü merhumları anarak ve dua ederek geçirmek çok önemlidir.

Ölümden sonraki 40. gün neden kutlanıyor? Kilisenin tarihi ve geleneği, ruhun Cennetteki Babanın yardımını ve İlahi armağanını kabul etmeye hazırlanması için 40 günün gerekli bir süre olduğunu söyler. 40 sayısı kilise geleneklerinde defalarca karşımıza çıkar:

Musa Peygamber 40 günlük orucun ardından Sina Dağı'nda Rabbiyle konuştu

ve yasa tabletlerini aldı. 40. günde, İsa Mesih dirilişinden sonra göğe yükseldi. İsrailliler vaat edilen topraklara ulaşana kadar 40 yıl boyunca dolaştılar. Kilise temsilcileri yukarıda açıklanan tüm gerçekleri dikkate aldı ve ölümün 40. gününde bir anma töreni düzenlemeye karar verdi. Dualarıyla ruhun kutsal Cennet Sina dağına çıkmasına ve Rab Tanrı'yı ​​görmesine, mutluluğa ulaşmasına ve kendisini cennet köylerinde erdemlilerin yanında bulmasına yardım ederler.

Rab'be ibadet ettikten 9 gün sonra Melekler, tövbe etmeyen günahkarların ruhlarının azap içinde acı çektiği ruh cehennemini gösterirler. 40. günde üçüncü kez Rab'be gelen (3. günde ruhun ilk gelişi) ruh bir cümle alır: Kıyamete kadar kalacağı bir yer belirlenir. Bu günde kilise anma törenlerinin ve dualarının bu kadar önemli olmasının nedeni tam olarak budur; günahların kefaret edilmesine yardımcı olur ve arınmış ruhun azizlerle birlikte Cennete girmesine izin verir.

Ölüm tarihinden itibaren 9 günü nasıl sayarsınız?

İnsanlar çoğu zaman geri sayımı ölümden sonraki günden başlatma hatasına düşerler. Aslında geri sayım süresi, akşam geç saatlerde (12:00'den önce) gerçekleşse bile, ölen kişinin bu dünyadan ayrıldığı gün olmalıdır. Yani eğer bir kişi 2 Aralık'ta ölürse, 10 Aralık ölümden sonraki dokuzuncu gün olacaktır. Sayıları matematiksel olarak toplamak (2 Aralık + 9 gün = 11 Aralık) ve ölümün ertesi gününden itibaren saymaya başlamak yanlıştır.

Dokuzuncu gün aynalardaki perdeleri kaldırabilirsiniz.

Merhumun vefatından sonraki dokuzuncu günde, evdeki (merhumun yatak odası hariç) aynalardaki perdeleri çıkarabilirsiniz. Ayna asmanın Ortodoks olmayan bir gelenek olması dikkat çekicidir. Bunlar, ölen kişinin ruhunun aynalarda kaybolabileceğini ve bir sonraki dünyaya giden yolu bulamayacağını söyleyen eski bir Rus inancının yankılarıdır. Dokuzuncu günde uyanma mütevazı olmalıdır. Ziyafette alkol isteğe bağlıdır ve ilkel dindar insanların yaygın görüşüne göre tamamen gereksiz bir niteliktir. Sofra sohbetinde ölenin iyilikleri ve sevapları anılmalıdır. Merhum hakkında söylenen her güzel sözün ona itibar edileceğine inanılır.

Hegumen Fedor (Yablokov) anma üzerine: Anma dua edilmeli. Bu genellikle unutulur, cenaze törenleri bir ziyafete indirgenir ve merhumun samimi bir şekilde anılmadığı cenaze törenlerinin hiçbir anlamı yoktur. Cenazelerde ve cenazelerde içki içmek hem gereksiz hem de ölen kişiye zarar verir. Masada hiç alkol bulunmamalı veya çok az miktarda alkol bulunmalıdır. Bu durumlarda alkol ya da uyuşturucu kullanmak bir gelenek değil, tanrısız bir insanın saklanma, gerçeklikten kaçma girişimidir. Masanın tamamını tabaklarla doldurmaya gerek yok, masa mütevazı olmalı. İnsanlar cenaze töreni için toplanırken, oburluk tatili düzenlemek için değil, merhumun dua ederek anılması için dua etmek için toplanırlar. Geleneğe göre zorunlu bir yemek, üzerine özel bir dua okunması gereken kutyadır. 40 gün boyunca herhangi bir yas etkinliğinden kaçınmalısınız; anma törenine katı, baştan çıkarıcı olmayan herhangi bir kıyafetle gelebilirsiniz.

Archimandrite Augustine (Pidanov) gelenekler ve batıl inançlar üzerine: Günümüzde, ustalıkla gelenek kılığına girmiş batıl inançlarla sıklıkla karşılaşılabilmektedir. Hurafe, kayıtsızlık, kibir ve imana karşı anlamsız bir tutumdur. Birincisi, bazı hurafeler inanç kavram ve gelenekleriyle çelişir, ikincisi ise bazı hurafeler hayatımızda imana zaman bırakmaz. Mesela bir insanın aynayı örtmesinde ilk bakışta bir sakınca yoktur. Ancak kişi, sevdiklerinin ruhları için dua etmeye zaman bulamadan, aynaları kapatmayı hatırlama ihtiyacıyla tüm düşüncelerine yük olur. Masada içki olmamalı ve kimsenin sizi yargılayacağından korkmayın. İster ölen kişi için bir cenaze töreni düzenleyin, ister akraba ve arkadaşlarınız için bir içki partisi düzenleyin, her şey yalnızca size bağlıdır.

Archimandrite Augustine (Pidanov) cenaze töreni hakkında: Cenaze töreni, kilise tarafından insanları başka bir dünyaya uğurlamak için bir veda ve veda olarak onaylanan bir dua töreninden başka bir şey değildir. Pek çok kişi cenaze törenini bir ritüel veya gelenek sanıyor. Ritüeli gerçekleştirme sürecinde insanlar anlaşılmaz olanı anlaşılır kılmaya çalışırlar ama aslında cenaze töreni biçiminin arkasında hem ölen kişinin ruhu hem de yaşayanlar için çok daha önemli ve daha büyük bir değer vardır. Hıristiyanları son yolculuklarında uğurlamakla ilgili soruların yanıtlarını bulmak için doğrudan din adamlarıyla iletişime geçmelisiniz. Ancak bu şekilde batıl inançlarla zaman kaybetmeden hatalardan kaçınabilir ve ölen kişinin ruhuna en büyük faydayı sağlayarak bir cenaze töreni gerçekleştirebilirsiniz.

Sevdiklerinizin ölümü her zaman bir trajedidir. Ancak sonsuz yaşama inanan Hıristiyanlar için, sevdiklerinin ruhlarının daha iyi bir yere taşınması umuduyla aydınlanmaktadır. Ortodoks geleneği ölünün birkaç kez anılmasını gerektirir; ölümden sonraki ilk 40 gün özellikle önemlidir. Ne demek istiyorlar ve bir cenaze töreninin Hıristiyan bir şekilde doğru şekilde nasıl organize edileceği? Makale bu önemli soruların cevaplarını verecektir.

Ölüm - son mu yoksa başlangıç ​​mı?

Geçmişte Hıristiyanların doğum günlerini kutlamadıklarından pek çok kişi habersizdir. Belki de bu yüzden İsa'nın doğduğu kesin tarihe ulaşamadık. Ölüm gününün çok daha önemli olduğu düşünülüyordu - Tanrı ile sonsuz yaşama geçiş. Hayatımız boyunca buna hazırlandık ve şimdi yapmamız gereken de bu. Ortodoks öğretisine göre ilk günlerde ruh yavaş yavaş kaderine hazırlanıyor. Peki ölümden 40 gün sonra ruha ne olacağını nasıl öğrenebiliriz?

Kutsal babalar, Kutsal Yazılardaki kelimeleri yorumlayarak bu konuda çok şey yazdılar. Sonuçta, Mesih'in dirildiğini biliyoruz - bu tek başına Hıristiyan inancı için yeterlidir. Ancak İncil'in çeşitli ayetlerinde gösterilen başka birçok kanıt da vardır: Mezmurlar, Elçilerin İşleri, Eyüp, Vaiz, vb.

Hıristiyan mezheplerinin çoğu ölümden sonra tövbe imkânının olmadığına inanmaktadır. Ancak ruh tüm eylemlerini hatırlar, duygular daha da keskinleşir. Hayatta yanlış yapılan şeyin acı çekmesine neden olacak şey budur. Cehennem demir tavalar değil, Allah'la birlikte olmanın imkansızlığıdır.

Zengin adam ve Lazarus'un benzetmesini hatırlayalım; bu, zalim zengin adamın cehennemde nasıl acı çektiğini tam anlamıyla anlatıyor. Ve yaptıklarından utanmasına rağmen hiçbir şey değiştirilemezdi.

Bu nedenle kişinin sonsuz hayata önceden hazırlanması, merhametli işler yapması, başkalarını gücendirmemesi ve “ölümlü hafızaya” sahip olması gerekir. Ama insan öldükten sonra bile umudunu yitiremez. 40 gün sonra ne olacağı Kutsal Kilise geleneklerinden öğrenilebilir. Bazı azizler, başka bir dünyaya geçen ruhun başına neler geleceğine dair vahiy aldılar. Çok öğretici masallar bestelediler.

Ötesinde ne var?

Ölen kişinin çetin sınavlardan geçtiği ilk günler özellikle önemlidir - ruhu, kişinin cennete girmesini engellemeye çalışan kötü ruhlar tarafından eziyet edilir. Ancak koruyucu bir meleğin yanı sıra sevdiklerinin duaları da ona yardım ediyor. Efsanelerden birinde meleklerin kötü ruhları kovduğu silahlar olarak gösteriliyorlar. Ölen kişinin güzel bir tabuta ya da enfes yemeklere, özellikle de şaraba ihtiyacı yoktur - manevi desteğe ihtiyacı vardır. Bu nedenle duaları emretmek çok önemlidir:

• saksağan - Liturgy'de anma, ruhun Mesih'in kanıyla nasıl yıkandığını simgeleyen özel bir ayin;
• dinlenme için ilahiler - manastırlarda mezmurlar ve onlar için özel dualar okunur, mümkünse bir yıl boyunca sipariş edilebilir, bu kurallara aykırı değildir;
• anma törenleri - her cumartesi yapılır, bu ritüelin ölümden 40 gün sonra, ardından yıldönümünde gerçekleştirilmesi özellikle önemlidir;
• kişisel dualar - hayatınızın geri kalanında sürekli, her gün.

Ritüelleri sipariş ederken, en azından kısaca kişisel bir duayı da dahil etmelisiniz, ancak buna tüm inancınızı, sizi terk eden sevdiğiniz kişiye yönelik tüm duygularınızı da katmaya çalışın. Zamanla bir alışkanlık gelişecek, hatta Tanrı ile iletişim kurma ihtiyacı ortaya çıkacak, onu korumak, geliştirmek ve çocuklara aktarmak önemlidir.

Ölümün üzerinden 40 gün geçmişse ruhun nerede ikamet edeceği konusunda ön karar verilmiş demektir. Herkes Kıyamet'i, dünyanın sonunu, Kıyamet'i duymuştur. Şu anda kişilerin genel nihai yargılaması gerçekleştirilecek. O ana kadar manevi varlıklar bekliyor. Ortodokslukta onların ya azizlerle birlikte ya da bir nevi cehennemde olduklarına inanılır. Birçok Protestan hareketi bu dönemde ruhun “uyuduğu” ve bunun için dua etmenin bir anlamı olmadığı görüşündedir.

Tam olarak ne oluyor? Bunu kimse kesin olarak bilmiyor. Ancak Ortodoksluk, ölümünden sonraki kadere ilişkin görüşlerinde tam olarak benzersizdir. Ölümden sonra 40 gün boyunca dua etmenin ruha verilecek cezayı hafifletebileceğine inanılıyor. Elbette bir cenaze töreni düzenlemek gerekiyor, ancak bu ritüelin Hıristiyan anlamında ne anlama geldiğinin bilincinde olarak.

Değerli bir uğurlama

Veda etmeye gelince keder yaygındır. Ancak çok derin olmamalıdır; bir araya gelip sevdiğinize dua ederek yardım etmeniz önemlidir. Sevdiklerinizi gözyaşlarıyla geri getiremezsiniz; zamanınızı akıllıca kullanmalısınız. Ölümden sonraki 40. günde akraba ve dostların bir araya getirilmesi adettendir. Hıristiyan geleneklerine göre nasıl anılır?

Yemek basit olmalı, oruç varsa kurallara uyulmalıdır. Ayrıca tapınağa et yemeği bağışlayamazsınız. İster kafe, ister mezarlık, ister apartman dairesi olsun her yerde toplanabilirsiniz. Bir kişi düzenli bir cemaat üyesiyse, bazen cenaze töreninden hemen sonra kilise evinde bir anma töreni düzenlemesine izin verilir. Hıristiyanlar için yemek yemek ibadetin devamı olduğundan her şeyin layık olması gerekir. Alkolü masaya koyup ritüeli dizginsiz bir eğlenceye dönüştüremezsiniz.

Ölümden sonraki 40 gün boyunca ne yapabilirsiniz? Vaftiz edilmiş Ortodoks Hıristiyanlar için kilise anma töreni zorunludur; yemekten önce kilisede bir anma törenine katılmak gerekir. Veya mezara bir rahip getirip orada dua edin. Bunun için genellikle kilisedeki anma töreninden veya Liturgy sırasındaki anma töreninden daha büyük bir bağış yapılır.

Rahibi çağırmak mümkün olmasa bile üzülmeye gerek yok. Meslekten olmayanlar için anma töreninin metnini bulup kendiniz okumalısınız. Toplanan herkesin dua etmesi için bu yüksek sesle yapılmalıdır. Kitap okurken mum yakabilirsiniz.

Herkes dağıldıktan sonra dua kitaplarında nasıl doğru yapılacağı yazıldığı için 17. kathismayı da okuyabilirsiniz.

Ölümün 40. gününde cenaze yemeğine konuşmalar eşlik ediyor. Ne söylemeliyim? Bir kişi sonsuza kadar gittiğinden, yalnızca en iyi niteliklerini veya eylemlerini hatırlamak gelenekseldir. Bütün insanlar günahsız değildir ama hakaretler ve sitemler ölenin kaderini hafifletmez; yalnızca yaşayanların acı çekmesine neden olur. Olan her şeyi içtenlikle affetmeliyiz; düzeltilemez. Merhumun konuşmacısının kim olduğuyla, onunla ortak noktalarının neler olduğuyla başlamalısınız. Merhumun haysiyetini, iyi özelliklerini gösterecek durumları anlatın. Konuşmanızı kağıda çizerek önceden hazırlamanız gerekir.

Kimleri anmak yasaktır?

Gönüllü olarak ölenler veya sarhoşken (nehirde boğulmak, karbon monoksitten zehirlenmek, aşırı dozda uyuşturucudan ölmek vb.) saçma bir şekilde ölenler komşularına özellikle acı veriyor. Bu tür insanlar için ölümden 40 gün sonra bile kilisede anma töreni sipariş etmek imkansızdır. Özel olarak, yani şahsen dua edebilirsiniz. Bunun için özel dualar bile var. Sadaka vermek çok iyi olacaktır - aynı zamanda alıcıdan, ölen kişinin ebedi kaderinden kurtulmak için dua etmesini istemelisiniz.

Vaftiz edilmeye vakti olmayan bir bebek öldüğünde de sorular ortaya çıkıyor. Bu durumda iktidardaki piskopos karışıklığı çözer. Her durumda çocuğunuz için dua edebilir ve dua etmelisiniz. Rab çocukları bir sebepten dolayı alır. Onları yetişkinlikte bekleyebilecek daha zor bir kaderden koruduğuna inanılıyor. Ebeveynlerin Tanrı'ya, O'nun iyiliğine ve bilgeliğine olan inançlarını sürdürmeleri önemlidir.

Durumlar farklıdır çünkü hayat kalıplara sığmaz. Bu nedenle her türlü soru rahiple çözülmelidir. Ayrıca Allah'tan merhamet dileyin, sevdikleriniz için dua edin, merhametli işler yapın.

Sonsuz hafıza

Ölümden sonraki 40 gün, sevilen birinin ruhuna veda etmenin önemli bir aşamasıdır. Öteki dünya insanlar için ulaşılmaz olsa da, iyiliğin ve adaletin sonsuzlukta hüküm sürdüğüne inanmak gerekir. Ölenleri duayla anmak, onları ananların kutsal bir görevidir. Sürekli olmalı çünkü merhumun yardımımıza ne kadar ihtiyacı olduğu bilinmiyor. Kesinlikle kesin - tek bir yürekten dua bile gereksiz olmayacaktır.

Ölümden 9 ve 40 gün sonra ruha ne olur?

Bir adam öldü. Ne yapalım? Nasıl gömülür? Cenaze törenleri nelerdir? 40. günde ne yapmalı?

Sevdiklerimiz bizi sonsuza dek terk ettiğinde, cevaplarını her yerde kitaplarda, internette, çeşitli sembollerde aradığımız birçok soru kafamızda döner. Bu yazıda en popüler soruların yanıtlarını bulacaksınız.

Sevilen biri öldüğünde acıyla nasıl baş edilir?

“Kalbini kedere teslim etme; sonunu hatırlayarak onu senden uzaklaştır. Bunu unutmayın çünkü geri dönüş yoktur; sen ona fayda sağlamayacaksın, aksine kendine zarar vereceksin. Merhumun huzuruyla onun anısını sakinleştirin, canının ayrılmasından sonra onun hakkında teselli bulursunuz" (Sir. 38:20, 21, 23)

Akrabalarınızdan biri öldüğünde aynayı kapatmanız gerekir mi?

Ölümün gerçekleştiği eve ayna asma âdeti, kısmen bu evin aynasında kendi yansımasını gören kişinin yakında öleceği inancından kaynaklanmaktadır. Pek çok "ayna" batıl inancı vardır ve bunların bir kısmı talihle ilişkilendirilir. aynalara anlatıyorum. Büyü ve büyücülüğün olduğu yerde korku ve batıl inanç da kaçınılmaz olarak ortaya çıkar. Ayna asmanın, tamamen Rab'be bağlı olan yaşam beklentisi üzerinde hiçbir etkisi yoktur.

Merhumun son öpücüğü nasıl yapılır? Aynı anda vaftiz edilmem gerekiyor mu?

Merhumun veda öpücüğü tapınaktaki cenaze töreninden sonra gerçekleşir. Ölen kişinin alnına yerleştirilen haleyi öperler veya elindeki ikonaya uygularlar. Aynı zamanda simge üzerinde vaftiz edilirler.

Cenaze töreni sırasında merhumun elinde bulunan ikona ne yapmalı?

Ölen kişinin cenaze töreninden sonra simge eve götürülebilir veya tapınağa bırakılabilir. Simge tabutta bırakılmadı.

Cenazede ne yemelisiniz?

Geleneğe göre cenaze töreni sonrasında cenaze masası kurulur. Cenaze yemeği merhum için yapılan ibadetin ve duanın devamıdır. Cenaze yemeği tapınaktan getirilen kutianın yenilmesiyle başlar. Kutia veya kolivo, ballı buğday veya pirinç tanelerinin kaynatılmasıdır. Ayrıca krep ve tatlı jöle de yerler. Oruçlu bir günde yiyecekler yağsız olmalıdır. Cenaze yemeği, gürültülü bir ziyafetten saygılı bir sessizlik ve ölen kişi hakkında nazik sözlerle ayrılmalıdır. Ne yazık ki, merhumun bu masada votka ve doyurucu bir atıştırmalıkla anılması şeklindeki kötü gelenek kök saldı. Dokuzuncu ve kırkıncı günlerde de aynı şey tekrarlanır. Hıristiyanlar açısından böyle bir anma töreninin yapılması günah ve utanç vericidir; bu, bugünlerde Tanrı Mahkemesinin kararıyla karşı karşıya olan ve özellikle Tanrı'ya hararetli bir duaya susamış olan yeni vefat eden ruha tarif edilemez bir acı getirir.

Ölen kişiye nasıl yardım edilir?

Merhumun kaderini hafifletmek, onun için sık sık dua etmek ve sadaka vermek oldukça mümkündür. Ölen kişinin kilisede veya manastırda çalışması iyi bir şeydir.

Ölülerin ölümü, cenazesi ve anılması hakkında Bir kişi Aydınlık Haftada (Kutsal Paskalya gününden Aydınlık Hafta Cumartesi gününe kadar) ölürse, Paskalya kanonu okunur.

Aydınlık Hafta'da Mezmur yerine Kutsal Havarilerin İşleri okunur.

Kırkıncı güne kadar ölen kişiye ait hiçbir şeyin verilemeyeceğine dair bir inanış var. Bu doğru mu?

Sanık adına savunmanızı duruşmadan sonra değil, duruşmadan önce yapmanız gerekir. Ölümden sonra, ruh çetin sınavlardan geçtiğinde, yargılama yapılır, bunun için şefaat edilmelidir: dua edin ve merhamet işleri yapın. Merhum için iyilik yapmalıyız: Manastıra, kiliseye bağışta bulunun, merhumun eşyalarını dağıtın, kutsal kitaplar satın alın ve bunları öldüğü günden kırkıncı güne kadar ve sonrasında müminlere verin. Kırkıncı günde ruh, Kıyamet Günü'ne, Mesih'in İkinci Gelişine kadar kalacağı (mutluluk veya azap) yere belirlenir. Kıyamet Günü'nden önce, merhumun öbür dünyadaki kaderini onun için yoğun dua ve sadaka ile değiştirebilirsiniz.

Bedenin ölümü neden gerekli?

“Tanrı ölümü yaratmadı ve yaşayanların yok edilmesine sevinmez; çünkü her şeyi var olmak için yarattı” (Bilgelik 1:13,14). Ölüm, ilk insanların düşmesi sonucu ortaya çıktı. “Doğruluk ölümsüzdür, fakat haksızlık ölüme neden olur; kötüler onu elleriyle ve sözleriyle kendine çektiler, onu dost edindiler ve heba oldular ve onunla bir antlaşma yaptılar, çünkü onlar onun kaderi olmaya layıklardı” (Wis. 1:15, 16). Birçok insan için ölüm, manevi ölümden kurtuluşun bir yoludur. Mesela erken yaşta ölen çocuklar günahı bilmezler. Ölüm dünyadaki toplam kötülük miktarını azaltır. Yahuda'nın Efendisi'ne ve onlar gibi diğerlerine ihanet eden Kabil katilleri sonsuza kadar olsaydı hayat nasıl olurdu? Bu nedenle bedenin ölümü, dünyadaki insanların söylediği gibi "gülünç" değil, gerekli ve uygundur.

Ölüleri anma töreni neden yapılır?

İnsan hayattayken günahlara tövbe edebilir, iyilik yapabilir. Ancak ölümden sonra bu ihtimal ortadan kalkar, sadece yaşayanların dualarında umut kalır. Bedenin ölümü ve kişisel yargıdan sonra ruh, sonsuz saadetin veya sonsuz azabın eşiğindedir. Kısa dünya hayatının nasıl yaşandığına bağlıdır. Ancak çoğu şey ölen kişi için duaya bağlıdır. Tanrı'nın kutsal azizlerinin yaşamları, doğruların duası yoluyla, günahkarların ölümünden sonraki kaderinin, tam gerekçelerine kadar nasıl hafifletildiğine dair birçok örnek içerir.

Hangi ölü anma töreni en önemli?

Kilisenin Kutsal Babaları, ölenler için Tanrı'nın merhametini istemenin en güçlü ve etkili yolunun, onları Liturgy'de anmak olduğunu öğretir. Ölümünden sonraki günlerde kilisede bir saksağan sipariş etmek, yani kırk Ayin'de bir anma töreni yapmak gerekiyor: Ölen kişi için kırk kez Kansız Kurban sunulur, prosforadan bir parçacık alınır ve suya daldırılır. Yeni ölenlerin günahlarının bağışlanması için dua eden Mesih'in Kanı. Bu, ölen kişinin ruhu için yapılabilecek en gerekli şeydir.

Bir kişinin ölümünden sonraki 3., 9., 40. günler ne anlama gelir? Bu günlerde ne yapmalısınız?

Kutsal Gelenek bize, ruhun bedenden ayrıldıktan sonra sınanmasının gizemi hakkında kutsal inanç ve dindarlık çilecilerinin sözlerinden vaaz verir. İlk iki gün ölen kişinin ruhu hâlâ yeryüzünde kalır ve ona eşlik eden Melek ile dünyevi sevinç ve üzüntülerin, iyilik ve kötülüklerin hatıralarıyla kendisini çeken yerlerde dolaşır. Ruh ilk iki günü böyle geçirir, ancak üçüncü günde Rab, üç günlük Dirilişinin suretinde, ruha, herkesin Tanrısı olan Kendisine ibadet etmek için cennete çıkmasını emreder. Bu günde kilisenin, Tanrı'nın huzuruna çıkan merhumun ruhunu anma zamanı gelmiştir. Daha sonra ruh, bir Melek eşliğinde göksel meskenlere girer ve onların tarif edilemez güzelliklerini düşünür. Ruh, üçüncü günden dokuzuncuya kadar altı gün boyunca bu durumda kalır. 9. günde Rab, Meleklere ruhu ibadet için tekrar Kendisine sunmalarını emreder. Ruh, Yüceler Yücesi Taht'ın önünde korku ve titremeyle duruyor. Ancak bu zamanda bile Kutsal Kilise, Merhametli Yargıç'tan ölen kişinin ruhunu azizlerin yanına koymasını isteyerek ölen kişi için tekrar dua eder. Rab'be ikinci ibadetten sonra Melekler ruhu cehenneme götürür ve tövbe etmeyen günahkarların acımasız azabını düşünür. Ölümden sonraki kırkıncı günde ruh üçüncü kez Tanrı'nın Tahtı'na yükselir. Şimdi kaderi belirleniyor - kendisine, yaptıklarından dolayı ödüllendirildiği belli bir yer veriliyor. Bu günkü kilise dualarının ve anma törenlerinin bu kadar zamanında olmasının nedeni budur. Günahların bağışlanmasını ve ölen kişinin ruhunun cennette azizlerin yanına dahil edilmesini dilerler. Bu günlerde anma törenleri ve litialar kutlanmaktadır.

Kilise, ölen kişiyi ölümünden sonraki 3. günde, İsa Mesih'in üç günlük Dirilişi onuruna ve Kutsal Üçlü'nün suretinde anıyor. 9. günde anma töreni, Cennetteki Kral'ın hizmetkarları ve O'nun temsilcileri olarak ölenler için af dileyen dokuz sıra meleğin onuruna yapılır.

40. gündeki anma, havarilerin geleneğine göre, İsraillilerin Musa'nın ölümüyle ilgili kırk gün süren feryadına dayanmaktadır. Ayrıca, özel bir İlahi hediyenin hazırlanması ve alınması, Cennetteki Baba'nın lütufkar yardımını almak için gerekli olan süre olarak kırk günlük sürenin Kilise tarihi ve Geleneğinde çok önemli olduğu bilinmektedir. Böylece Musa peygamber, ancak kırk günlük bir orucun ardından Sina Dağı'nda Tanrı ile konuşmaktan ve Kanun tabletlerini O'ndan almaktan onur duydu. İlyas peygamber kırk gün sonra Horeb Dağı'na ulaştı. İsrailoğulları çölde kırk yıl dolaştıktan sonra vaat edilen topraklara ulaştılar. Rabbimiz İsa Mesih'in Kendisi, Dirilişinden sonraki kırkıncı günde göğe yükseldi. Bütün bunları esas alan Kilise, ölen kişinin ruhunun kutsal Sina Dağı'na çıkması, Tanrı'nın huzuruyla ödüllendirilmesi, mutluluğa ulaşması için ölümlerinin 40'ıncı gününde anma törenini kurdu. Ona söz verdin ve salihlerle birlikte cennet köylerine yerleştin. Bütün bu günlerde, Liturji ve (veya) cenaze töreni için notlar göndererek ölen kişinin Kilise'de anılmasını emretmek çok önemlidir.

Ölen kişinin Katolik olması durumunda anma töreni düzenlenmesi mümkün müdür?

Heterodoks bir merhum için özel, hücre (ev) duası yasak değildir - onu evde hatırlayabilir, mezarda mezmurlar okuyabilirsiniz. Kiliselerde, hiçbir zaman Ortodoks Kilisesi'ne ait olmayanlar için cenaze törenleri yapılmaz veya anılmaz: Katolikler, Protestanlar, Hıristiyan olmayanlar ve vaftiz edilmeden ölenler. Cenaze töreni ve cenaze töreni, merhumun ve cenaze töreninin Ortodoks Kilisesi'nin sadık bir üyesi olduğu güveniyle derlendi. Yaşamları boyunca Kilise'nin dışında kalan sapkınlar ve şizmatikler, ölümden sonra kiliseden daha da uzaklaşırlar, çünkü o zaman tövbe etme ve gerçeğin ışığına dönme olasılıkları onlar için kapalı olur.

Vaftiz edilmemiş bir merhum için anma töreni düzenlemek mümkün müdür?

Kilise, vaftiz edilmemişleri Kilise dışında yaşayıp öldükleri için hatırlayamıyor - onlar kilisenin üyesi değillerdi, Vaftiz Ayini'nde yeni, manevi bir hayata yeniden doğmadılar, Rab İsa Mesih'i itiraf etmediler ve dahil olamazlar Kendisini sevenlere vaat ettiği nimetlerde. Kutsal Vaftiz'e layık olmayan ölülerin ve rahimde veya doğum sırasında ölen bebeklerin ruhlarının kaderinin hafifletilmesi için, Ortodoks Hıristiyanlar evde kutsal şehit Huar'a dua ederler (kanonu okuyun). Kutsal Vaftize layık olmayan ölüler için Tanrı'nın şefaat lütfu. Kutsal şehit Huar'ın hayatından, ona saygı duyan dindar Kleopatra'nın pagan akrabalarını şefaati sayesinde sonsuz azaptan kurtardığı bilinmektedir.

Yeni ayrılan, şimdiye kadar hatırlanan kim?

Ölen kişinin ölümünden kırk gün sonra yeni ölen denir. Ölen kişinin unutulmaz günlerinde (ölüm, isim günü, doğum), ona her zaman hatırlanan veya her zaman unutulmaz denir.

Cenaze töreni yapılmadan defnedilen merhum için ne yapılabilir?

Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilmişse, kiliseye gelmeli ve devamsız bir cenaze töreni düzenlemenin yanı sıra saksağan ve anma törenleri sipariş etmelidir.

Ölenler bizim için dua ediyor mu?

Ölen kişi doğruysa, o zaman kendisi, Tanrı'nın Tahtı'nın önünde, kendisi için dua edenlerin sevgisine kendi hararetli duasıyla karşılık verecektir. Bebek için anma töreni yapılması gerekli midir?

Ölü bebekler gömülür ve onlar için anma törenleri yapılır, ancak dualarda günahların bağışlanması dililmez (bebekler bilinçli olarak günah işlemedikleri için), ancak Cennetin Krallığı ile onurlandırılmayı isterler.

İntiharların sona ermesi için dua etmek ve onları kilisede hatırlamak mümkün mü?

İntihar, Tanrı'nın İlahi Takdirine inanmamaya ve umutsuzluğa dayanır - bunlar ölümcül günahlardır. Ölümlüler, tövbeye yer vermedikleri için Tanrı'nın kurtarıcı lütfunu insandan uzaklaştırırlar. Kişi gönüllü olarak ve tamamen kendini şeytanın gücüne teslim eder, lütfa giden tüm yolları tıkar. Bu lütfun etkisi onun için nasıl mümkün olacak? Kilisenin bu tür insanlar için rahatlatıcı Kansız Kurban sunamaması ve hiç dua edememesi oldukça doğaldır. Kendi canına kıyan kişi akıl hastasıysa veya zorbalık ve baskı nedeniyle intihara sürüklenmişse (örneğin orduda veya hapishanede), o zaman cenaze töreni iktidardaki piskopos tarafından kutsanabilir. dilekçe verilmesi gerekmektedir. İntiharların dindirilmesi için evde özel dua etmek yasak değildir, ancak bu, itirafçının onayıyla yapılmalıdır.

Savaşta ölen birinin cenazesinin yeri bilinmiyorsa gıyabi cenaze töreni yapılabilir mi?

Ölen kişi vaftiz edilmişse, gıyaben cenaze töreni yapılabilir ve gıyaben cenazeden sonra alınan toprak, Ortodoks mezarlığındaki herhangi bir mezarın üzerine haç şeklinde serpilmelidir. Gıyaben cenaze töreni yapma geleneği, savaşta öldürülenlerin sayısının çokluğu nedeniyle Rusya'da yirminci yüzyılda ortaya çıktı ve ölen kişinin naaşı üzerinde cenaze töreninin yapılmasının çoğu zaman imkansız olması nedeniyle ortaya çıktı. Kiliseye yapılan zulüm ve inananlara yapılan zulüm nedeniyle kiliseler ve rahipler. Ölen kişinin cesedini bulmanın imkansız olduğu trajik ölüm vakaları da vardır. Bu gibi durumlarda gıyaben cenaze töreni yapılması caizdir.

40. günde merhumun anma töreninin üç kilisede aynı anda mı, yoksa bir kilisede ama üç ayin art arda mı yapılması gerektiği doğru mu?

Ölümün hemen ardından Kiliseden bir saksağan sipariş etmek gelenekseldir. Bu, yeni ölen kişinin ilk kırk gün boyunca - mezarın ötesinde ruhun kaderini belirleyen özel duruşmaya kadar - günlük olarak yoğunlaştırılmış bir anma törenidir. Kırk günden sonra yıllık anma emri verip, her yıl bunu yenilemek iyidir. Ayrıca manastırlarda daha uzun süreli anma törenleri de sipariş edebilirsiniz. Dindar bir gelenek var - birkaç manastır ve kilisede anma emri vermek (sayıları önemli değil). Ölen kişi için ne kadar çok dua kitabı varsa o kadar iyidir.

Merhum için anma töreni düzenlenebilir mi?

Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilmişse, Tanrı'ya karşı savaşmamışsa ve intihar etmemişse, anma töreni düzenleyebilir ve gıyaben cenaze töreni yapabilirsiniz.

Radonitsa'da intiharların anıldığı doğru mu?

Buna inanarak tapınağa düzenli olarak intiharları anan notlar gönderirlerse ne yapmalı?

Kilise hiçbir zaman intiharlar için dua etmez. İtiraf'ta yaptıklarımızdan tövbe etmeli ve bir daha yapmamalıyız. Tüm şüpheli sorular rahiple çözülmeli ve söylentilere inanılmamalıdır.

Ebeveynlerin Cumartesi günü nedir?

Yılın belirli günlerinde Kilise ölen tüm Hıristiyanları anar. Bu tür günlerde gerçekleşen anma törenlerine ekümenik, günlerin kendilerine ise Ekümenik Ebeveyn Cumartesi günleri denir. Ebeveynlerin cumartesi sabahı, Liturji sırasında, ayrılan tüm Hıristiyanlar anılır. Ayinin ardından genel anma törenleri de yapılıyor.

Ebeveynlerin Cumartesi günleri ne zaman?

Neredeyse tüm ebeveyn cumartesi günlerinin kalıcı bir tarihi yoktur, ancak Paskalya kutlamalarının hareketli günüyle ilişkilidir. Et Cumartesi günü, Lent'in başlamasından sekiz gün önce gerçekleşir. Ebeveynlerin Cumartesi günleri Lent'in 2., 3. ve 4. haftalarında gerçekleşir. Trinity Ebeveyn Cumartesi - Kutsal Üçlü'nün arifesinde, Yükselişten sonraki dokuzuncu günde. Selanik'teki Büyük Şehit Demetrius'un anma gününden önceki Cumartesi günü (8 Kasım, yeni stil) Dimitrievskaya Ebeveyn Cumartesi günü var.

Ebeveyn Cumartesi gününden sonra dinlenmek için dua etmek mümkün mü?

Her zaman barış için dua edebilir ve dua etmelisiniz. Bu, yaşayanların ölenlere karşı görevidir, onlara duyulan sevginin bir ifadesidir, çünkü ölen kişi artık kendisi için dua edemez. Tatillere denk gelmeyen yılın tüm cumartesi günleri ölülerin anılmasına ayrılmıştır. Ancak ölenler için dua edebilir, kiliseye notlar gönderebilir ve istediğiniz gün anma törenleri sipariş edebilirsiniz.

Ölülerin anıldığı başka hangi günler var?

Radonitsa - Paskalya'dan dokuz gün sonra, Parlak Haftadan sonraki Salı günü. Radonitsa'da Rab'bin Dirilişinin sevincini ölenlerle paylaşıyorlar ve dirilişleri için umutlarını ifade ediyorlar. Kurtarıcı'nın Kendisi, ölüme karşı zaferi vaaz etmek için cehenneme indi ve oradan Eski Ahit'in dürüst ruhlarını getirdi. Bu büyük manevi sevinçten dolayı bu anma gününe “Gökkuşağı” veya “Radonitsa” adı verilmiştir.

Ölen askerlerin anılması, Nazi Almanyası'na karşı Zafer Bayramı olan 9 Mayıs'ta Ortodoks Kilisesi tarafından yapılıyor. Savaş alanında öldürülen savaşçılar, Vaftizci Yahya'nın Kafasının Kesildiği gün de anılır (11 Eylül, yeni tarz).

Neden tapınağa yiyecek getirmeniz gerekiyor?

İnanlılar, Kilise bakanlarının ölenleri yemekte hatırlaması için tapınağa çeşitli yiyecekler getirirler. Bu adak, vefat edenler için bağış, sadaka niteliğindedir. Eskiden merhumun bulunduğu evin avlusunda, ruhun en önemli günlerinde (3., 9., 40.) cenaze sofraları kurulur, bu sofralarda yoksullar, evsizler ve yetimler doyurulurdu. Birçok kişi merhum için dua ediyordu. Namaz ve özellikle sadaka ile birçok günah affedilir, ahiret hayatı kolaylaştırılır. Daha sonra yüzyıllardan beri ölen tüm Hıristiyanların evrensel anma günlerinde, aynı amaçla - ölenleri anmak için - kiliselere bu anma masaları yerleştirilmeye başlandı.

Havva nedir?

Kanun (veya Havva), üzerinde haçlı bir haç ve mumlar için delikler bulunan özel bir masadır (kare veya dikdörtgen). Akşam yemeğinden önce cenaze törenleri yapılıyor. Buraya mumlar konulur ve ölenlerin anısına yiyecekler konulabilir.

Arifesinde hangi yiyecekleri koyabilirsiniz?

Genellikle arifesinde ekmek, kurabiye, şeker koyarlar - oruçla çelişmeyen her şey. Arife için lamba yağı ve Cahors yağını bağışlayabilirsiniz. Tapınağa et yemeği getirmek yasaktır.

Eğer bir kişi Peter's Lent'ten bir hafta önce ölmüşse bu bir anlam ifade eder mi?

Hiçbir şey ifade etmiyor. Rab, bir kişinin hayatını yalnızca onun sonsuzluğa gitmeye hazır olduğunu gördüğünde veya ıslahı için hiçbir umut görmediğinde sona erdirir. “Hayatınızın hatalarıyla ölümü hızlandırmayın ve ellerinizin işleriyle kendinizi yıkıma sürüklemeyin” (Wis. 1:12). “Günah işlemeyin ve aptal olmayın; neden yanlış zamanda öleceksiniz?” (Vadi 7:17).

Hangi ruh ölümden sonra çetin sınavlardan geçmez?

Kutsal Gelenek'ten, Başmelek Cebrail'den cennete taşınma saatinin yaklaştığını bildiren Tanrı'nın Annesinin bile, Rab'bin önünde secdeye kapandığı ve O'nun çıkış saatinde alçakgönüllülükle O'na yalvardığı bilinmektedir. ruh, Karanlığın prensini ve cehennemin canavarlarını görmeyecekti, ancak Rab'bin Kendisi Onun ruhunu İlahi ellerine kabul etsin diye. Günahkar insan ırkının, çetin sınavlardan kimin geçmeyeceğini değil, bunlardan nasıl geçileceğini ve Tanrı'nın emirlerine göre vicdanı temizlemek ve yaşamı düzeltmek için her şeyi nasıl yapacağını düşünmek daha da faydalıdır. “Her şeyin özü: Allah'tan korkun ve O'nun emirlerini yerine getirin, çünkü bu insan için her şeydir; Çünkü ister iyi ister kötü olsun, her işi, hatta her gizli şeyi Tanrı yargılayacaktır” (Vaiz 12:13,14).

Aydınlık Hafta'da ölenlerin Cennetin Krallığına kavuştuğunu söylüyorlar. Bu doğru mu?

Ölülerin ölümünden sonraki kaderi yalnızca Rab tarafından bilinir. “Rüzgârın yollarını ve hamile bir kadının rahminde kemiklerin nasıl oluştuğunu bilmediğiniz gibi, her şeyi yapan Tanrı'nın işini de bilemezsiniz” (Vaiz 11:5). dindar, iyi işler yaptı, haçı taşıdı, tövbe etti, itiraf etti ve cemaat aldı - Tanrı'nın lütfuyla, ölüm zamanı ne olursa olsun, ona sonsuzlukta kutsanmış bir yaşam bahşedilebilir. Ve eğer bir kişi tüm hayatını günahlarla geçirmişse, itiraf etmemiş veya cemaat almamışsa, ancak Aydınlık Hafta'da ölmüşse, onun cemaat aldığını nasıl söyleyebilirsiniz? Cennetin Krallığı mı?

Akrabaların anıldığı günlerde: ölümden sonraki dokuzuncu, kırkıncı günlerde cemaat almak neden gereklidir?

Böyle bir kural yoktur. Ancak ölen kişinin akrabalarının hazırlanıp Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılmaları, ölen kişiyle ilgili günahlar da dahil olmak üzere tövbe etmeleri, ona tüm hakaretleri bağışlamaları ve kendilerinin af dilemeleri iyi olacaktır.

İnsanlar ölenler için kaç gün yas tutarlar?

Ölen sevilen biri için kırk gün yas tutma geleneği vardır, çünkü kırkıncı günde ölen kişinin ruhu, Tanrı'nın Son Yargısına kadar kalacağı belli bir yer alır. Bu nedenle, ölen kişinin günahlarının bağışlanması için kırkıncı güne kadar yoğun dua gerekir ve dıştan yas giymenin amacı, içsel konsantrasyonu ve duaya dikkati teşvik etmek ve önceki günlük olaylara aktif katılımı önlemektir. Ama siyah elbise giymeden de ibadetçi bir tavır sergileyebilirsiniz. İçi dıştan daha önemlidir.

Yakın akrabanın ölüm yıl dönümünde mezarlığa gitmek gerekir mi?

Ölen kişiyi anmanın ana günleri ölüm ve adaşı yıldönümleridir. Ölüm günü, ikinci doğumun günüdür, ancak yenisi için - dünyevi değil, sonsuz yaşam. Mezarlığı ziyaret etmeden önce, ayin başlangıcında kiliseye gelmeli ve sunakta anılmak üzere merhumun adının yazılı olduğu bir not göndermelisiniz (proskomedia'da anılması daha iyidir).

Ölen kişiyi yakmak mümkün mü?

Kremasyon, Doğu kültlerinden ödünç alınan, Ortodoksluğa yabancı bir gelenektir. Kutsal kitaplarda ölülerin cesetlerinin yakılmasına ilişkin bir yasak yoktur, ancak Hıristiyan öğretisinin, cesetleri gömmenin farklı ve kabul edilebilir bir yolu olduğuna dair olumlu işaretleri vardır - bu, onları toprağa gömmektir (bkz: Yaratılış 3: 19; Yuhanna 5:28; Matta 27:59, 60). Kilise tarafından varoluşunun başlangıcından itibaren kabul edilen ve özel bir ayinle kutsanan bu cenaze töreni yöntemi, tüm Hıristiyan dünya görüşüyle ​​ve onun özü olan ölülerin dirilişine olan inançla bağlantılıdır. Bu inancın gücüne göre, toprağa gömme, dünyanın bağırsaklarındaki mezarın doğal bir dinlenme yatağı olduğu ve bu nedenle Kilise tarafından merhum olarak adlandırılan merhumun geçici ötenazisinin bir görüntüsüdür ( ve dünyaya göre - ölen kişi) dirilişe kadar. Ve eğer ölülerin bedenlerinin gömülmesi Hıristiyanlığın dirilişe olan inancını aşılıyor ve güçlendiriyorsa, o zaman ölülerin yakılması kolaylıkla Hıristiyanlık karşıtı var olmama doktrini ile ilişkilendirilebilir. Eğer ölen kişi yakılmak istiyorsa bu vasiyetnameyi ihlal etmek günah değildir. Cenazenin defnedilmesinin mümkün olmadığı istisnai durumlarda cenazenin yakılmasına izin verilebilir.

Annenizin öldüğü yılda evlenmek mümkün mü?

Bu konuda özel bir kural bulunmamaktadır. Bırakın dini ve ahlaki duygularınızın kendisi size ne yapmanız gerektiğini söylesin. Yaşamla ilgili tüm önemli konularda kişi bir rahibe danışmalıdır.

Ölü bir insanı hayal edersen ne yapmalısın?

Rüyalara dikkat etmenize gerek yok. Ancak, ölen kişinin ebediyen yaşayan ruhunun, onun için sürekli dua etmeye büyük bir ihtiyaç duyduğunu unutmamalıyız, çünkü kendisi artık Tanrı'yı ​​\u200b\u200byatıştırabilecek iyi işler yapamaz. Bu nedenle ölen sevdikleriniz için dua etmek (kilisede ve evde) her Ortodoks Hıristiyanın görevidir.

Sevdiğiniz birinin ölümünden sonra, yaşam boyunca ona karşı yanlış tutum nedeniyle vicdanınıza eziyet edilirse ne yapmalısınız?

Yaşayan bir kişi, ölen bir kişi için hayattayken olduğundan çok daha fazlasını yapabilir. Ölenlerin duaya ve kendileri için verilen zekata çok ihtiyaçları vardır. Bu nedenle tüm gücümüzü duaya adamalıyız: evde Mezmur okuyun, kilisede anma notları gönderin, fakirleri ve evsizleri doyurun, yaşlılara ve hastalara yardım edin ve onlardan ölenleri hatırlamalarını isteyin. Ve vicdanınızın sakinleşmesi için, İtiraf için kiliseye gitmeniz ve sizi suçladığı her şeyi rahibe içtenlikle anlatmanız gerekir.

Mezarlığı ziyaret ederken ne yapmalı?

Mezarlığa vardığınızda mezarı temizlemeniz gerekiyor. Bir mum yakabilirsin. Mümkünse, litia'yı gerçekleştirmesi için bir rahibi davet edin. Bu mümkün değilse, önce bir kiliseden veya Ortodoks mağazasından ilgili broşürü satın alarak kısa lityum ayinini kendiniz okuyabilirsiniz. Dilerseniz merhumun istirahatiyle ilgili bir akatist okuyabilirsiniz. Sadece sessiz ol, merhumları hatırla.

Mezarlıkta “uyanma” mümkün mü?

Tapınakta kutlanan kutia dışında mezarlıkta hiçbir şey yiyip içmemelisiniz. Mezar tümseğine votka dökmek özellikle kabul edilemez - bu, ölen kişinin anısına hakarettir. “Ölen kişi için” mezara bir bardak votka ve bir parça ekmek bırakma geleneği paganizmin bir kalıntısıdır ve Ortodoks tarafından uygulanmamalıdır. Mezara yiyecek bırakmaya gerek yok; onu dilenciye veya aç olana vermek daha iyidir.

Paskalya, Teslis ve Kutsal Ruh Günü'nde mezarlığa gitmek gerekli midir?

Pazar günleri ve tatil günleri, Tanrı'nın tapınağında dua ederek geçirilmelidir ve mezarlığı ziyaret etmek için, ölülerin anıldığı özel günler vardır - ebeveyn cumartesi günleri, Radonitsa'nın yanı sıra ölüm yıldönümleri ve ölen kişinin isim günleri.

Minsk'te ve Belarus'un diğer şehirlerinde cenaze hizmetleri, dini bayramlar ve gelenekler sağlayan tüm kuruluşlar hakkında bilgi Ritüel Hizmetleri Rehberinin web sitesinde bulunabilir.

Ölümden 40 gün sonra - merhumun nasıl hatırlanacağı, bu günle hangi geleneklerin ilişkilendirildiği... İnsanlar bu anma gününün insan ruhu için önemli olduğuna inanırlar, bu sırada merhumun ruhu üçüncü kez Rab'bin huzuruna çıkar. Kıyamete kadar nerede olacağını öğrenir.

Makalede:

Ölümden 40 gün sonra - Ortodoksların hatırladığı gibi

Sevilen birinin ölümü akrabalar ve arkadaşlar için üzüntüdür. Hıristiyan dinine inanıyorsanız, 40. gün cenaze günleri (Ortodoks geleneği) arasında en önemli günlerden biri olarak kabul edilir. Ancak herkes böyle bir günde nasıl davranacağını bilemez.

Yaşayanların, ölen kişinin acısız bir şekilde başka bir dünyaya geçmesine, kendisini temizlemesine, huzur ve uyum bulmasına yardımcı olabileceğini anlamak önemlidir. Bu başarıldı.

Bu gün onun hakkında güzel sözler söylerseniz, onun en iyi işlerini hatırlar ve dua ederseniz, ölen sevdiğiniz kişinin Tanrı'nın yargısına dayanmasına yardımcı olacaksınız. Bunu kendiniz yapabilir veya cenazeye bir rahip çağırabilirsiniz.

Ortodokslukta ölen kişinin aile üyeleri, arkadaşları ve tanıdıkları yemek için bir araya gelir. 40. günde ne kadar çok insan dua ederse ve ölen kişiyi anarsa ruhun o kadar iyi olacağına dair bir görüş var.

Cenaze töreninin önemli bir kısmıdır. Yanınıza çiçek ve mum almayı unutmayın. Unutmayın, mezarın üzerine bir çift çiçek konur. Bu şekilde ölen kişiye saygı göstermiş olursunuz.

Mezarlığa vardığınızda mutlaka bir mum yakın ve ruhunuzun huzuru için dua edin. Mezarın yanında durun, bu kişiyle yaşadığınız tüm güzel anları hatırlayın; yüksek sesle konuşmak veya hararetli bir şekilde tartışmak yasaktır. Sakin ve huzur dolu bir atmosfere ihtiyaç vardır.

Onu tapınakta da hatırlayabilirsiniz. Bu amaçla ruhun kurtuluşu için bir ayin emredilir. Önemli: Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilmiş kişiler tarafından sipariş edilebilir. Aile üyeleri ölenler için mum yaktı. Onu ateşe verdiğiniz anda, ruhun dinlenmesi için dua ettiğinizden ve kişinin tüm günahlarının affedilmesini isteyin: gönüllü ve kasıtsız.

Ortodokslukta belirlenen tarihten önce cenaze töreni yapılması yasaktır. Ancak bu süre içinde ritüeli doğru bir şekilde yerine getirmek mümkün değilse, 40 gün sonra bir sonraki Cumartesi günü fakirlere sadaka dağıtın.

Unutmayın, cenaze töreni arkadaşlarla buluşmak için düzenlenen sofistike yemeklerden oluşan bir ziyafet değildir. Böyle bir günde merhumun anılması, ona dua edilmesi ve o kişinin yaptığı tüm iyiliklere “teşekkür ederim” denmesi gerekir.

Basit yemekler hazırlamanız ve alkol alımınızı sınırlandırmanız gerekir. Sofrada daha fazla etsiz yemek olması gerektiğine inanılıyor. Kutya'yı hazırladığınızdan emin olun. Ballı, fındıklı ve kuru üzümlü bu yulaf lapası, ruhun yeniden doğuşunun sembolü olarak ortaya çıkıyor. Genellikle krep, lahana çorbası ve çeşitli yulaf lapası yaparlar.

Anma günü oruç gününe denk gelirse domuz eti, dana eti ve kuzu etinin balıkla değiştirilmesi gerekir.

Merhum hakkında bir konuşma yapmak istiyorsanız, bu sözün başlangıçta çocuklara/erkek kardeşlere, kız kardeşlere/ebeveynlere, sonra yakın arkadaşlara, tanıdıklara ve en son olarak söylendiğini unutmayın. Konuşma her zaman ölen kişiyi anma sözüyle biter.

Ölen kişinin ruhu 40 güne kadar nerede

Hıristiyan inananlar, ölen bir kişinin ruhunun 40 güne kadar uzun bir yol kat ettiğine inanırlar. Ölümünün 3'üncü gününden itibaren ailesine, yakın ve sevgili insanlara yakındır ve her yere taşınır.

Dindarlar 3'ten 40'a kadar insan ruhunun Cehennem ve Cennet'i ziyaret ettiğinden emindirler. Tüm bu dönem boyunca ruhun nereye varacağı hâlâ bilinmiyor. Ruh, tüm insanlara tanıdık gelen günahkar tutkuların somutlaşmış hali olduğu ortaya çıkan çilelere ve işkencelere katlanmak zorunda kalacak.

Bundan sonra cinler insanların kötülüklerinin bir listesini verir, melekler ise iyi işlerin bir listesini verir. kanonik görünmüyor ve Ortodoksluğun ana doktrin kurallarına dahil edilmiyor.

Hıristiyanların öğretisine göre ölen kişinin ruhu, Cehennem ve Cenneti gördükten sonra üçüncü kez Yüce Allah'ın huzuruna çıkar. Öyle bir anda kaderin kararlaştırılması gerekiyor. Ruh nereye giderse gitsin kıyamete kadar orada kalacaktır.

Bu ana kadar Cennetin zevklerini çoktan hayal etmişti, orada kalmaya gerçekten layık olup olmadığını anlamıştı. Cehennemin tüm dehşetini görmüş ve tamamen tövbe edip Allah'a merhamet etmesi için dua etmelidir. Bu nedenle Ortodokslar 40. günü belirleyici bir an olarak görüyorlar.

Ölen bir akrabanızı desteklemek için hararetle dua etmelisiniz. Bu, Yüce Allah'ın ruhla ilgili kararını etkilemeye yardımcı olacaktır. Bir kimsenin Cehenneme gönderilmesi, onun için her şeyin kaybedildiği anlamına gelmez. Ölümlülerin nihai kaderi, Kıyamet Günü'nde belirlenecek ve hararetli dua, Rab'bin hükmünün değişmesine yardımcı olacaktır.

Böyle bir durumda, eğer bir ruh Cennete gönderilirse, akrabalar gösterilen lütuf için Yüce Allah'a hararetli bir dua ile teşekkür edeceklerdir. 40 sayısı Hıristiyanlıkta semboliktir. Merhumun anılmasının 40. günde gerçekleşmesi şaşırtıcı değil.

Tam olarak aynı sayıda gün boyunca ata Yakup ve peygamber Musa'nın yasını tuttular. Sina Dağı'nda 40 günlük bir orucun ardından Musa, Yüce Allah'tan Ahit tabletlerini aldı ve bu sırada İlyas peygamber Horeb Dağı'na ulaştı.

Ölümden 40 gün sonra - farklı dinlerin gelenekleri

Ortodokslukta 40. gündeki cenaze törenleri önemlidir.
MüslümanlarÖlümden sonraki 40. günde merhumun anısına yemek düzenlenir. Bu dinde ritüelin biçimsel tarafı önemlidir. Ayine katılan kadın ve erkekler, ölen kişiyi aynı odada değil, farklı odalarda anıyor. Bazı durumlarda erkekler de ritüele katılır.

Sofraya önce tatlı çay, ardından pilav konur. Birçok kişi yemek sırasında insanların birbirleriyle konuşmamaları gerektiğine inanıyor; hararetle dua etmeleri gerekiyor. İslam'da ölen kişinin arkasından ağlamak adet değildir. Bu günde kederi alçakgönüllü kılmak gerekiyor. Kendinizi dizginleyemiyorsanız, bunu olabildiğince sessiz bir şekilde yapmalısınız.

Cenaze töreni hızlı bir şekilde gerçekleşiyor ve ardından herkes mezarlığa gidiyor. 3 ila 40 gün arasındaki sürede dezavantajlılara, yoksullara yönelik yardım yemekleri düzenleyebilir, onlara yemek dağıtabilirsiniz.

Aynı zamanda akrabaların da çok yemek yemesi ve onları hatırlayanlar için lüks yemekler hazırlaması yasaktır. Ancak 40'ıncı güne kadar her perşembe rahmetliyi anar, sofrayı kurar, tarife göre hazırlanmış helvalı çay içer.

Yahudilikteİnsanlar bir yemeği ziyafete çevirmiyorlar. İlk hafta büyük masalar kurmak yasaktır. Kişi gömülür gömülmez, yas tutanların (merhumun anısına saygı duruşunda bulunmak isteyen) tüm sevdikleri mütevazı bir yemek paylaşır.

Yumurta, fasulye, mercimek ve biraz ekmek içerir. Cenaze törenlerinde et yemek ve alkol içmek adetten değildir. Diğer bir özellik ise ölen kişinin ailesinin kalabalık bir cenaze yemeği hazırlamamasıdır.