Fransa'da 14. Louis dönemi. Louis XIV: Karısından sıkılan kral

Louis XIV'in ölümü

Louis XIV, 1 Eylül 1715 Pazar sabahı öldü. 77 yaşındaydı ve 54'ünü tek başına (1661-1715) yönettiği 72 yıl boyunca hüküm sürdü.

Ölümüne kadar, kendisinin oluşturduğu "edep"i, resmi görgü kurallarının katı kurallarını korumayı başardı. Kangrenli bacağından ölümün yaklaştığını hissederek kral rolünü sonuna kadar oynadı. 31 Ağustos Cumartesi günü saray mensuplarının bir araya gelmesini emretti ve onlardan "onlara verdiği kötü örneklerden dolayı" af diledi. Daha sonra, beş yaşındaki torununun torunu olan müstakbel Kral Louis XV'i tahtın varisine davet etti ve şöyle dedi: “Çocuğum, sen büyük bir kral olacaksın, ne lüks saraylara olan tutkumun peşinden gitme. Savaşlar. Tebaanızın hayatını kolaylaştırmak için çabalayın. Bunu yapamadım ve bu yüzden mutsuzum.

Louis XIV'in saltanatı sadece olağanüstü uzunluğu nedeniyle önemli değildi.

Louis XIV, kişisel gücünü tesis ederek ve mutlak monarşiye son şeklini vererek "büyük bir kral" olmayı istedi ve başardı. Aynı zamanda büyüktü çünkü bir prestij politikası izleyerek Versailles Sarayı'nı inşa etti, sanat ve edebiyatı himaye etti ve fetih savaşları yürüttü. İkincisinde ise sonuçlar, hayatının sonundaki “özeleştirisinin” de gösterdiği gibi o kadar da açık değil.

Onun ölümüyle birlikte yeni bir tarihsel döneme giriyoruz ve çağdaşlarının da bunun farkında olması dikkat çekicidir.

Güneş Kralı

Babası Louis XIII'ün 1643'te ölümü ve ardından kısa süre sonra Başbakan Richelieu'nun ölümü sırasında, Louis XIV beş yaşında bile değildi. Naip olan annesi Avusturyalı Anna, saltanatı Mazarin'e emanet etti. Daha önce Papa'ya hizmet eden bu İtalyan, rahip olmamasına rağmen Richelieu tarafından kardinal yapıldı. Ülke ekonomisi o dönemde bir gerileme dönemi yaşıyordu. Richelieu'nun dış politikasıyla (Avusturya hanedanına karşı savaş) ilgili harcamalar halkın yoksulluğunu en uç noktaya taşıdı. Mazarin haraçları artırıyor ve dolayısıyla hoşnutsuzluğu artırıyor. Asalet ve Paris parlamentosu (üyeleri pozisyonlarını satın alan bir yargı kurumu; İngiliz parlamentosuyla hiçbir ortak yanı yok), siyasete müdahale etme ve Mazarin şahsındaki kraliyet gücünü sınırlama zamanının geldiğini düşünüyordu. Bu, Louis XIV'in acı dolu anılarını sakladığı Fronde'du. Fronde'u bastırdığı için Mazarin'e minnettardı ve 1661'deki ölümüne kadar iktidarda kaldı.

Şu anda Louis XIV 22 yaşındaydı; devleti yönetme konusunda hiçbir deneyimi yoktu. Danışmanlarına bundan sonra "kendi başbakanı" olacağını söylediğinde hafif bir kafa karışıklığı yaşandı.

Sözünü tuttu. Louis XIV, "kralın sanatı" dediği şeyi tam anlamıyla, bilinçli ve özenle gerçekleştirdi. Her gün saatlerce çalıştı, kendisi ya da bakanlardan biriyle konuları inceledi.

Yeteneklerinin sınırlarının farkında olduğundan, yetkin olduğunu düşündüğü herkesin tavsiyelerini dinledi, ancak kararları tek başına verdi.

Gücünün Tanrı'dan geldiğine ve ölümlülere herhangi bir rapor vermek zorunda olmadığına inanarak, mutlak güce sahip olmak istedi ve amblemi olarak Güneş'i seçti, dolayısıyla Güneş Kral lakabı ve Latince "Nec pluribus impar" kelimesi de buradan geliyor. (“kıyaslanamaz”) sloganı olarak “her şeyden önce”).

Prestij kaygısı onu gününün önemli bir bölümünü “temsil”e ayırmaya zorladı. Kral için İspanyol usulü görgü kurallarıyla desteklenen bir kişilik kültü yarattı. Bu, en seçkin soyluların katılımıyla, yataktan kalkmaya kadar hayatının her eylemini katı bir törenin çevrelediği anlamına geliyordu. Krala "hizmet" ettikleri için büyük emekli maaşları alan ikinciler, ona bağımlıydı ve siyasi iktidardan uzaklaştırıldılar.

Louis XIV'in yaşı

XIV. Louis'nin saltanatı sırasında Fransa, ileride döneceğimiz siyasi ve askeri otoritenin yanı sıra yüksek bir kültürel otorite de elde etti. Taine'in sözleriyle "zarafetin, rahatlığın, ince tarzın, rafine fikirlerin ve yaşam sanatının kaynağı" haline geldi. Kısacası Avrupa'nın her yerindeki mülk sahibi sınıflar için bir medeniyet modeli haline geldi.

Ancak tüm entelektüel ve sanatsal yaşam kraliyet kontrolü altındaydı; Çeşitli “akademiler” aracı oldu. Louis XIV, Richelieu tarafından oluşturulan Fransız Akademisi'ne kesin bilimler, resim ve heykel, müzik vb. akademilerini ekledi. Her birine kralın şerefi için çalışmak, yerleşik ilkeleri desteklemek ve kendi faaliyet alanlarını yönetmek görevi verildi. .

Emekli maaşlarının Fransız ve yabancı sanatçılara, yazarlara, bilim adamlarına dağıtılması aralarında disiplini sağladı.

Bu, klasik başyapıtları, tiyatrosu (Corneille, Racine, Moliere), şiiri (La Fontaine, Boileau) ile kurgunun altın çağıydı. Resim ve müzikte başarı o kadar da parlak değil. Saray ressamı Lebrun oldukça vasat görünüyor. Aynı şey müzikte gerçek bir diktatörlük uygulayan İtalyan Lully için de söylenebilir.

Bu dönemin en seçkin sanat eseri, XIV. Louis'nin halk hareketlerinden korkarak Paris'ten evini taşıdığı Versailles Sarayı'ydı. Mimar Levo inşaatında çalıştı ve 1676'dan sonra Mansart. Louis XIV'in saltanatının sonuna gelindiğinde henüz tamamlanmaktan çok uzaktı.

Louis XIV'in dış politikası

Louis XIV'in zafer arayışı, ülkeyi şüpheli sonuçlarla tekrarlanan ve maliyetli savaşlara sürükledi. Saltanatının sonlarına doğru Avrupalı ​​güçlerden oluşan bir koalisyon ona karşı ayaklandı ve bu onu neredeyse eziyordu.

İspanya'dan alınan Franche-Comté'yi, Flanders'ın çeşitli şehirlerini ve Strazburg'u ilhak etti.

1700 yılında, Habsburg'ların kıdemli kolundan V. Charles'ın son oğlu, doğrudan bir mirasçı olmadan öldü. II. Charles'ın gücü, kolonileriyle birlikte İspanya'ya (Amerika, Filipinler), Hollanda'ya (bugünkü Belçika), iki Sicilya'ya ve İtalya'daki Milano Dükalığı'na kadar uzanıyordu.

Bu imparatorluğun çöküşünden korkan ve V. Charles döneminde olduğu gibi Fransa'nın bu mülklere tolerans göstermeyeceğini bilen, Habsburg'ların Avusturya toprakları (küçük şubeye devredilen) ve imparatorluk tacıyla birleşen ölmekte olan II. Charles, mallarını miras bıraktı. Anjou Dükü XIV.Louis'in torununa. Aynı zamanda, Fransa ve İspanya taçlarının hiçbir durumda tek bir hükümdarın yönetimi altında birleşmemesi şartı da getirildi. Bu vasiyet, Anjou Dükü'nün, büyükannesi, Louis XIV'in karısı ve İspanyol kralı Philip IV'ün en büyük kızı Maria Theresa aracılığıyla İspanyol tacı üzerinde haklara sahip olmasıyla açıklanıyor.

Louis XIV, hanedanın ihtişamı uğruna Fransa'nın çıkarlarını feda etti, çünkü Avrupalı ​​​​güçler tarafından hazırlanan bölünme planına uygun olarak Hollanda'yı ele geçirme fırsatına sahipti. İspanya tahtında Bourbon hanedanının bir temsilcisini görmeyi tercih etti (bu arada, bu güne kadar orada hüküm sürüyorlar). Ancak Philip V adı altında İspanyol kralı olan Anjou Dükü, yalnızca İspanya'yı ve kolonilerini elinde tuttu ve Avrupa'daki tüm mallarını Avusturya'ya kaptırdı.

Mutlak monarşi

Louis XIV'in kurduğu mutlak monarşi biçimi "eski düzen"in sonuna kadar sürdürüldü.

Louis XIV, unvanlı soyluların iktidara gelmesine izin vermedi ve onları mahkeme pozisyonlarıyla "evcilleştirdi".

Alt sınıftan insanları bakan olarak aday gösterdi, onlara cömertçe hediyeler verdi ve onları asalet unvanlarıyla ödüllendirdi. Bu nedenle tamamen kralın iradesine bağlıydılar. En ünlüleri Maliye ve Ekonomi Bakanı Colbert ve Savaş Bakanı Louvois'dir.

Eyaletlerde Louis XIV, valilerin yetkilerini sınırladı ve onlara yalnızca fahri görevler bıraktı. Gerçek gücün tamamı, kendi isteğiyle atadığı ve görevden aldığı ve kendi deyimiyle "eyaletin kralı" olan "maliye, adalet ve polis yöneticilerinin" elinde toplanmıştı.

Dini alanda Louis XIV, iradesini ve fikirlerini herkese empoze etmeye çalıştı. Fransa'daki Katolik Kilisesi'nin kontrolü konusunda Papa ile anlaşmazlığa düştü. Jansenistlere, uzlaşmaz ve katı Katoliklere zulmetti. 1685'te Louis XIV, Henry IV'ün Protestanlara din özgürlüğü tanıdığı Nantes Fermanı'nı iptal etti. Artık inançlarını değiştirmek zorunda kaldılar, çoğu göç etti ve bu da tüm bölgelerin ıssızlaşmasına yol açtı. Tüm çabalara rağmen Fransa'da Protestanlık hiçbir zaman ortadan kaldırılamadı.

Louis 14'ün saltanatının sonu

Sürekli savaşlar ve özellikle de İspanyol Veraset Savaşı adı verilen son savaş ülkeyi mahvetti. Yoksulluk, birkaç kötü hasat yılı ve özellikle de 1709'un dondurucu kışından dolayı daha da kötüleşti (Fransa genelinde sıcaklıklar Ocak ayı boyunca 20°'nin altına düştü, kar Mart ayı sonuna kadar kaldı).

Vergi yükü neredeyse tamamen "soylu olmayanların" üzerine düşerken, din adamları, soylular ve burjuvazinin bir kısmı bunlardan muaf tutuldu. Louis XIV, saltanatının sonunda herkesin gelire bağlı olarak ödediği vergileri (kişi başı, ondalık) uygulamaya koymaya çalıştı, ancak ayrıcalıklı sınıflar çok geçmeden kendilerini bunlardan kurtardı ve başkalarına düşen pay daha da arttı.

Louis XIV, diğer Avrupa hükümdarlarından daha uzun süre, 72 yıl boyunca hüküm sürdü. Dört yaşında kral oldu, 23 yaşında tüm yetkiyi eline aldı ve 54 yıl hüküm sürdü. “Devlet benim!” - Louis XIV bu sözleri söylemedi ama devlet her zaman hükümdarın kişiliğiyle ilişkilendirildi. Bu nedenle, Louis XIV'in (Hollanda ile savaş, Nantes Fermanı'nın yürürlükten kaldırılması vb.) gaflarından ve hatalarından bahsedersek, o zaman hükümdarlığın varlıkları da ona aktarılmalıdır.

Ticaret ve imalatın gelişmesi, Fransız sömürge imparatorluğunun ortaya çıkışı, ordunun reformu ve donanmanın yaratılması, sanat ve bilimin gelişmesi, Versailles'ın inşası ve son olarak Fransa'nın modern bir devlete dönüşmesi. durum. Bunların hepsi Louis XIV. Yüzyılın başarıları değil. Peki zamanına adını veren bu hükümdar neydi?

Louis XIV de Bourbon.

Doğduğunda Louis-Dieudonné (“Tanrı vergisi”) adını alan Louis XIV de Bourbon, 5 Eylül 1638'de doğdu. “Tanrı vergisi” ismi bir nedenden dolayı ortaya çıktı. Avusturya Kraliçesi Anne, 37 yaşında bir varis doğurdu.

22 yıl boyunca Louis'in ebeveynlerinin evliliği kısırdı ve bu nedenle bir varisin doğumu halk tarafından bir mucize olarak algılandı. Babasının ölümünden sonra genç Louis ve annesi, Kardinal Richelieu'nun eski sarayı olan Palais Royal'e taşındı. Burada küçük kral çok basit ve bazen de bakımsız bir ortamda büyüdü.

Annesi Fransa'nın naibi olarak kabul ediliyordu ancak gerçek güç, en sevdiği Kardinal Mazarin'in elindeydi. Çok cimriydi ve sadece çocuk krala zevk vermekle kalmıyor, aynı zamanda temel ihtiyaçların karşılanıp karşılanmadığını da umursamıyormuş.

Louis'in resmi saltanatının ilk yılları, Fronde olarak bilinen bir iç savaş olaylarını içeriyordu. Ocak 1649'da Paris'te Mazarin'e karşı bir ayaklanma patlak verdi. Kral ve bakanlar Saint-Germain'e kaçmak zorunda kaldı ve Mazarin genellikle Brüksel'e kaçtı. Barış ancak 1652'de yeniden sağlandı ve güç kardinalin eline geçti. Kralın zaten bir yetişkin olarak görülmesine rağmen Mazarin, ölümüne kadar Fransa'yı yönetti.

Giulio Mazarin - kilise ve siyasi lider ve 1643-1651 ve 1653-1661'de Fransa'nın ilk bakanı. Göreve Avusturya Kraliçesi Anne'nin himayesi altında başladı.

1659'da İspanya ile barış imzalandı. Anlaşma, Louis'in kuzeni Maria Theresa ile evlenmesiyle imzalandı. Mazarin 1661'de öldüğünde, özgürlüğünü alan Louis, kendisi üzerindeki tüm vesayetten kurtulmak için acele etti.

Bundan sonra kendisinin birinci bakan olacağını ve onun adına hiç kimse tarafından en önemsiz bile olsa hiçbir kararnameyi imzalamaması gerektiğini Danıştay'a duyurarak birinci bakanlık görevini kaldırdı.

Louis zayıf bir eğitime sahipti, zorlukla okuyup yazabiliyordu, ancak sağduyuya sahipti ve kraliyet onurunu korumak için güçlü bir kararlılığa sahipti. Uzun boyluydu, yakışıklıydı, asil bir duruşa sahipti ve kendini kısa ve net bir şekilde ifade etmeye çalışıyordu. Ne yazık ki, aşırı derecede bencildi, çünkü hiçbir Avrupalı ​​\u200b\u200bhükümdar, korkunç bir gurur ve bencillikle ayırt edilmedi. Önceki tüm kraliyet konutları Louis'e büyüklüğüne layık görünmüyordu.

Biraz düşündükten sonra 1662'de Versailles'ın küçük av kalesini kraliyet sarayına dönüştürmeye karar verdi. 50 yıl ve 400 milyon frank aldı. Kral, 1666'ya kadar Louvre'da, 1666'dan 1671'e kadar yaşamak zorunda kaldı. 1671'den 1681'e kadar Tuileries'de, dönüşümlü olarak inşaat halindeki Versailles'da ve Saint-Germain-O-l'E'de. Son olarak, 1682'den itibaren Versailles, kraliyet sarayının ve hükümetin daimi ikametgahı haline geldi. Şu andan itibaren Louis, Paris'i yalnızca kısa ziyaretler

Kralın yeni sarayı olağanüstü ihtişamıyla dikkat çekiyordu. Sözde (büyük daireler) - adını antik tanrılardan alan altı salon - 72 metre uzunluğunda, 10 metre genişliğinde ve 16 metre yüksekliğindeki Ayna Galerisi için koridor görevi görüyordu. Salonlarda büfeler açıldı, konuklar bilardo ve kart oynadı.

Büyük Condé, Versailles'daki Merdivenlerde Louis XIV'i ​​selamlıyor.

Genel olarak kart oyunları sahada kontrol edilemeyen bir tutku haline geldi. Bahisler birkaç bin liraya ulaştı ve Louis, ancak 1676'da altı ayda 600 bin lira kaybettikten sonra oynamayı bıraktı.

Ayrıca sarayda önce İtalyan, ardından Fransız yazarlar tarafından komediler sahnelendi: Corneille, Racine ve özellikle Moliere. Ayrıca Louis dans etmeyi severdi ve mahkemede defalarca bale gösterilerine katıldı.

Sarayın ihtişamı aynı zamanda Louis'in belirlediği karmaşık görgü kurallarına da uyuyordu. Her eyleme özenle tasarlanmış bir dizi tören eşlik ediyordu. Yemekler, yatmak, hatta gün içindeki susuzluğun giderilmesi - her şey karmaşık ritüellere dönüştürülmüştü.

Herkese karşı savaş

Eğer kral yalnızca Versailles'ın inşası, ekonominin yükselişi ve sanatın gelişmesiyle ilgilenseydi, o zaman muhtemelen tebaasının Güneş Kral'a olan saygısı ve sevgisi sınırsız olurdu. Ancak XIV. Louis'in hırsları devletinin sınırlarının çok ötesine uzanıyordu.

1680'lerin başında XIV.Louis Avrupa'nın en güçlü ordusuna sahipti ve bu onun iştahını kabartmaktan başka işe yaramadı. 1681'de Fransız tahtının belirli bölgelerdeki haklarını belirlemek için yeniden birleşme odaları kurdu ve Avrupa ve Afrika'da giderek daha fazla toprak ele geçirdi.

1688'de Louis XIV'in Pfalz üzerindeki iddiaları tüm Avrupa'nın ona karşı dönmesine yol açtı. Augsburg Birliği Savaşı olarak adlandırılan savaş dokuz yıl sürdü ve tarafların statükoyu korumasıyla sonuçlandı. Ancak Fransa'nın büyük harcamaları ve kayıpları, ülkede yeni bir ekonomik gerilemeye ve fonların tükenmesine yol açtı.

Ancak daha 1701'de Fransa, İspanyol Veraset Savaşı adı verilen uzun bir çatışmanın içine çekildi. Louis XIV, iki devletin başı olacak torununun İspanyol tahtının haklarını savunmayı umuyordu. Ancak sadece Avrupa'yı değil Kuzey Amerika'yı da saran savaş Fransa açısından başarısızlıkla sonuçlandı.

1713 ve 1714'te imzalanan barışa göre, XIV.Louis'in torunu İspanyol tacını elinde tuttu, ancak İtalyan ve Hollanda mülkleri kaybedildi ve İngiltere, Fransız-İspanyol filolarını yok ederek ve bir dizi koloniyi fethederek, İspanya'nın temelini attı. deniz hakimiyeti. Ayrıca Fransa ile İspanya'yı Fransız hükümdarının elinde birleştirme projesinden de vazgeçilmek zorunda kaldı.

Ofislerin satışı ve Huguenot'ların sınır dışı edilmesi

Louis XIV'in bu son askeri harekatı onu başladığı yere geri döndürdü - ülke borca ​​batmıştı ve vergi yükü altında inliyordu ve orada burada bastırılması giderek daha fazla kaynak gerektiren ayaklanmalar patlak verdi.

Bütçeyi yenileme ihtiyacı önemsiz kararlara yol açtı. Louis XIV döneminde, hükümet pozisyonlarındaki ticaret başlatıldı ve hayatının son yıllarında maksimum düzeye ulaştı. Hazineyi yenilemek için gittikçe daha fazla yeni pozisyon yaratıldı ve bu da elbette devlet kurumlarının faaliyetlerine kaos ve uyumsuzluk getirdi.

Madeni paralar üzerinde Louis XIV.

Huguenot'lara din özgürlüğünü garanti eden IV. Henry'nin Nantes Fermanı'nı yürürlükten kaldıran "Fontainebleau Fermanı"nın 1685'te imzalanmasının ardından XIV. Louis'nin muhaliflerinin saflarına Fransız Protestanlar da katıldı.

Bunun ardından 200 binden fazla Fransız Protestan, sıkı göç cezalarına rağmen ülkeden göç etti. Ekonomik açıdan aktif on binlerce vatandaşın göçü, Fransa'nın gücüne bir başka acı darbe daha vurdu.

Sevilmeyen kraliçe ve uysal topal kadın

Her zaman ve çağlarda hükümdarların kişisel yaşamları siyaseti etkilemiştir. Louis XIV bu anlamda bir istisna değildir. Hükümdar bir keresinde şöyle demişti: "Benim için tüm Avrupa'yı uzlaştırmak birkaç kadını uzlaştırmaktan daha kolay olurdu."

1660'taki resmi karısı, Louis'in hem babasının hem de annesinin kuzeni olan İspanyol İnfanta Maria Theresa adında bir akrandı.

Ancak bu evliliğin sorunu eşlerin yakın aile bağları değildi. Louis, Maria Theresa'yı sevmiyordu, ancak önemli siyasi önemi olan evliliği uysal bir şekilde kabul etti. Karısı kralın altı çocuğunu doğurdu, ancak bunlardan beşi çocuklukta öldü. Sadece babası Louis gibi adlandırılan ve Büyük Dauphin adı altında tarihe geçen ilk doğan hayatta kaldı.

Louis XIV'in evliliği 1660'ta gerçekleşti.

Louis, evlilik uğruna gerçekten sevdiği kadınla, Kardinal Mazarin'in yeğeniyle ilişkilerini kesti. Belki de sevgilisinden ayrılma, kralın yasal karısına karşı tutumunu da etkilemiştir. Maria Theresa kaderine razı oldu. Diğer Fransız kraliçelerinden farklı olarak, politikaya karışmadı veya politikaya karışmadı, önceden belirlenmiş bir rol oynadı. Kraliçe 1683'te öldüğünde Louis şunları söyledi: “ Hayatımda bana yaşattığı tek endişe bu.».

Kral, evlilikteki duygu eksikliğini favorileriyle olan ilişkileriyle telafi etti. Dokuz yıl boyunca, La Vallière Düşesi Louise-Françoise de La Baume Le Blanc, Louis'in sevgilisi oldu. Louise göz kamaştırıcı güzelliğiyle ayırt edilmedi ve dahası, attan başarısız bir düşüş nedeniyle hayatının geri kalanında topal kaldı. Ancak Topalayak'ın uysallığı, dost canlısı ve keskin zekası kralın dikkatini çekti.

Louise, Louis'e ikisi yetişkinliğe kadar yaşayan dört çocuk doğurdu. Kral, Louise'e oldukça zalimce davrandı. Ona karşı soğumaya başlayınca, reddettiği metresini yeni favorisi Marquise Françoise Athenaïs de Montespan'ın yanına yerleştirdi. Düşes de La Valliere, rakibinin zorbalığına katlanmak zorunda kaldı. Her şeye karakteristik uysallığıyla katlandı ve 1675'te rahibe oldu ve kendisine Merhametli Louise adı verilen bir manastırda uzun yıllar yaşadı.

Montespan'dan önceki hanımefendide selefinin uysallığının en ufak bir gölgesi bile yoktu. Fransa'nın en eski soylu ailelerinden birinin temsilcisi olan Françoise, yalnızca resmi favori olmakla kalmadı, aynı zamanda 10 yıl boyunca "Fransa'nın gerçek kraliçesi" oldu.

Marquise de Montespan'ın dört meşru çocuğu var. 1677 Versay Sarayı.

Françoise lüksü seviyordu ve para saymayı sevmiyordu. Louis XIV'in saltanatını kasıtlı bütçelemeden sınırsız ve sınırsız harcamaya dönüştüren Marquise de Montespan'dı. Kaprisli, kıskanç, otoriter ve hırslı Francoise, kralı kendi iradesine nasıl boyun eğdireceğini biliyordu. Onun için Versailles'da yeni apartmanlar inşa edildi ve tüm yakın akrabalarını önemli hükümet pozisyonlarına yerleştirmeyi başardı.

Françoise de Montespan, Louis'e dördü yetişkinliğe kadar yaşayan yedi çocuk doğurdu. Ancak Françoise ile kral arasındaki ilişki Louise ile olduğu kadar sadık değildi. Louis, resmi favorisinin yanı sıra, Madame de Montespan'ı çileden çıkaran hobilere de izin verdi.

Kralı yanında tutmak için kara büyü yapmaya başladı ve hatta yüksek profilli bir zehirlenme vakasına karıştı. Kral onu ölümle cezalandırmadı, ancak onu favori statüsünden mahrum etti ki bu onun için çok daha korkunçtu.

Selefi Louise le Lavalier gibi, Marquise de Montespan da kraliyet odalarını bir manastırla değiştirdi.

Tövbe zamanı

Louis'in yeni favorisi, kralın Madame de Montespan'lı çocuklarının mürebbiyesi olan şair Scarron'un dul eşi Marquise de Maintenon'du.

Kralın bu gözdesi, selefi Françoise ile aynı adı taşıyordu, ancak kadınlar birbirlerinden cennet ve yeryüzü kadar farklıydı. Kral, Marquise de Maintenon ile hayatın anlamı, din ve Tanrı'nın önündeki sorumluluk hakkında uzun sohbetler yaptı. Kraliyet sarayı ihtişamının yerini iffet ve yüksek ahlakla değiştirdi.

Madam de Maintenon.

Louis XIV, resmi karısının ölümünden sonra gizlice Marquise de Maintenon ile evlendi. Artık kral balolar ve şenliklerle değil, ayinlerle ve İncil okumakla meşguldü. Kendine izin verdiği tek eğlence avlanmaktı.

Marquise de Maintenon, Saint Louis Kraliyet Evi adı verilen Avrupa'nın ilk laik kadınlar okulunu kurdu ve yönetti. Saint-Cyr'deki okul, St. Petersburg'daki Smolny Enstitüsü de dahil olmak üzere birçok benzer kuruma örnek oldu.

Marquise de Maintenon, katı eğilimi ve laik eğlenceye karşı hoşgörüsüzlüğü nedeniyle Kara Kraliçe lakabını aldı. Louis'den sağ kurtuldu ve onun ölümünden sonra Saint-Cyr'e emekli oldu ve geri kalan günlerini okulunun öğrencileri arasında geçirdi.

Gayri meşru Bourbonlar

Louis XIV, gayri meşru çocuklarını hem Louise de La Vallière hem de Françoise de Montespan'dan tanıdı. Hepsi babalarının soyadını aldı - de Bourbon ve baba hayatlarını düzenlemeye çalıştı.

Louise'in oğlu Louis, iki yaşındayken Fransız amiralliğine terfi etmişti ve bir yetişkin olarak babasıyla birlikte askeri bir kampanyaya katıldı. Orada 16 yaşındayken genç adam öldü.

Françoise'ın oğlu Louis-Auguste, Maine Dükü unvanını aldı, Fransız komutan oldu ve bu sıfatla Peter I ve Alexander Puşkin'in büyük büyükbabası Abram Petrovich Hannibal'in vaftiz oğlunu askeri eğitim için kabul etti.

Büyük Dauphin Louis. Louis XIV'in hayatta kalan tek meşru çocuğu, İspanyol Maria Theresa'dır.

Louis'in en küçük kızı Françoise Marie, Philippe d'Orléans ile evlendi ve Orléans Düşesi oldu. Annesinin karakterine sahip olan Françoise-Marie, doğrudan siyasi entrikaya daldı. Kocası, genç Kral Louis XV döneminde Fransız naibi oldu ve Françoise-Marie'nin çocukları, diğer Avrupa kraliyet hanedanlarının evlatlarıyla evlendi.

Kısacası, yönetici kişilerin gayri meşru çocukları, XIV. Louis'nin oğullarının ve kızlarının başına gelenle aynı kaderi paylaşmadı.

“Gerçekten sonsuza kadar yaşayacağımı mı düşündün?”

Kralın hayatının son yılları onun için zorlu bir sınav oldu. Hayatı boyunca hükümdarın seçilmişliğini ve otokratik yönetim hakkını savunan adam, yalnızca devletinin krizini yaşamadı. Yakınları birbiri ardına ayrıldı ve gücü devredecek kimsenin olmadığı ortaya çıktı.

13 Nisan 1711'de oğlu Büyük Dauphin Louis öldü. Şubat 1712'de Burgundy Dükü Dauphin'in en büyük oğlu öldü ve aynı yılın 8 Mart'ında ikincisinin en büyük oğlu genç Breton Dükü öldü.

4 Mart 1714'te Burgonya Dükü'nün küçük kardeşi Berry Dükü atından düştü ve birkaç gün sonra öldü. Tek mirasçı, Burgonya Dükü'nün en küçük oğlu olan kralın 4 yaşındaki torunuydu. Eğer bu ufaklık ölseydi, Louis'in ölümünden sonra taht boş kalacaktı.

Bu, kralı gayri meşru oğullarını bile mirasçılar listesine dahil etmeye zorladı ve bu da gelecekte Fransa'da iç çekişme vaat ediyordu.

Louis XIV.

Louis 76 yaşında enerjik, aktif kaldı ve gençliğinde olduğu gibi düzenli olarak ava çıktı. Bu gezilerden birinde kral düşerek bacağını yaraladı. Doktorlar yaralanmanın kangrene neden olduğunu keşfettiler ve ampütasyon önerdiler. Güneş Kralı reddetti: Bu, kraliyet onuru açısından kabul edilemez. Hastalık hızla ilerledi ve çok geçmeden birkaç gün süren ıstırap başladı.

Bilincinin netleştiği anda Louis, orada bulunanlara baktı ve son aforizmasını söyledi:

- Neden ağlıyorsun? Gerçekten sonsuza kadar yaşayacağımı mı sandın?

1 Eylül 1715'te sabah saat 8 civarında, Louis XIV, 77. doğum gününe dört gün kala Versailles'daki sarayında öldü.

Versailles'ın Paris yakınındaki kraliyet konutunun kemerlerinin altına adım atan herhangi bir turistin dikkati, ilk dakikalarda bu güzel saray topluluğunun duvarlarındaki, halılarındaki ve diğer mobilyalarındaki çok sayıda ambleme çekilecektir. dünyayı aydınlatan güneş ışınlarıyla çerçevelenmiş insan yüzü.

Kaynak: Ivonin Yu.E., Ivonina L.I. Avrupa'nın kaderinin hükümdarları: 16. - 18. yüzyılların imparatorları, kralları, bakanları. – Smolensk: Rusich, 2004. S.404–426.

En iyi klasik geleneklere göre yapılmış bu yüz, Bourbon hanedanının tüm Fransız kralları arasında en ünlüsü olan Louis XIV'e aittir. Avrupa'da eşi benzeri olmayan bu hükümdarın kişisel saltanatı, 54 yıl (1661-1715) boyunca, mutlak gücün klasik bir örneği olarak, kültürün ve maneviyatın tüm alanlarında benzeri görülmemiş bir gelişme dönemi olarak tarihe geçti. Fransız Aydınlanmasının ortaya çıkmasına ve nihayet Avrupa'da Fransız hegemonyası çağına zemin hazırlayan hayat. Bu nedenle 17. yüzyılın ikinci yarısı - 18. yüzyılın başları olması şaşırtıcı değildir. Fransa'da buna "Altın Çağ" deniyordu; hükümdarın kendisine ise "Güneş Kral" deniyordu.

Louis XIV ve yurtdışında geçirdiği süre hakkında çok sayıda bilimsel ve popüler kitap yazıldı.

Bugüne kadar çok sayıda tanınmış sanat eserinin yazarları, Fransa ve Avrupa tarihinde silinmez bir iz bırakan çok çeşitli olaylar açısından çok zengin olan bu kralın ve döneminin kişiliğinden etkileniyor. Yerli bilim adamları ve yazarlar, yabancı meslektaşlarıyla karşılaştırıldığında hem Louis'in kendisine hem de zamanına nispeten daha az ilgi gösterdiler. Yine de ülkemizdeki herkesin bu kral hakkında en azından kabaca bir fikri var. Ancak sorun, bu fikrin gerçekliğe ne kadar doğru bir şekilde karşılık geldiğidir. Louis XIV'in hayatı ve çalışmalarına ilişkin çok çeşitli en tartışmalı değerlendirmelere rağmen, hepsi şu şekilde özetlenebilir: o büyük bir kraldı, uzun hükümdarlığı sırasında birçok hata yapmasına rağmen, Fransa'yı rütbesine yükseltti. Her ne kadar sonuçta diplomasi ve bitmek bilmeyen savaşlar Avrupa'daki Fransız hegemonyasının ortadan kalkmasına yol açmış olsa da, Avrupalıların başlıca güçleriydi. Pek çok tarihçi, bu kralın çelişkili politikalarının yanı sıra saltanatının sonuçlarının belirsizliğine de dikkat çekiyor. Kural olarak, çelişkilerin kaynaklarını Fransa'nın önceki gelişiminde, geleceğin mutlak hükümdarının çocukluğunda ve gençliğinde arıyorlar. Louis XIV'in psikolojik özellikleri çok popülerdir, ancak pratikte kralın siyasi düşüncesinin derinliği ve zihinsel yetenekleri hakkındaki bilgiyi perde arkasında bırakırlar. İkincisi, bir bireyin yaşamını ve faaliyetlerini kendi dönemi çerçevesinde değerlendirmek, zamanının ihtiyaçlarını anlama ve geleceği öngörme yeteneği açısından son derece önemli olduğunu düşünüyorum. İleride buna değinmemek adına, XIV. Louis'nin ikiz kardeşi olan “demir maske” hakkındaki versiyonların tarih bilimi tarafından uzun süredir bir kenara atıldığını hemen burada belirtelim.

"Louis, Tanrı'nın lütfuyla, Fransa ve Navarre Kralı", 17. yüzyılın ortalarında Fransız hükümdarlarının unvanıydı. İspanyol krallarının, Kutsal Roma İmparatorlarının veya Rus Çarlarının çağdaş uzun unvanlarıyla belirli bir zıtlığı temsil ediyordu. Ancak görünürdeki sadelik aslında ülkenin birliği ve güçlü bir merkezi hükümetin varlığı anlamına geliyordu. Fransız monarşisinin gücü büyük ölçüde kralın Fransız siyasetinde farklı rolleri aynı anda birleştirmesine dayanıyordu. Sadece en önemlilerinden bahsedeceğiz. Kral ilk yargıçtı ve şüphesiz krallığın tüm sakinleri için adaletin kişileşmiş haliydi. Devletinin refahından Tanrı önünde sorumlu olarak (s.406), devletin iç ve dış politikasını yönetti ve ülkedeki tüm meşru siyasi gücün kaynağıydı. İlk derebeyi olarak Fransa'nın en büyük topraklarına sahipti. Fransa'daki krallığın ilk asilzadesi, koruyucusu ve Katolik Kilisesi'nin başıydı. Bu nedenle, başarılı koşullar olması durumunda hukuka dayalı geniş yetkiler, Fransa Kralı'na, elbette bunun için belirli niteliklere sahip olması koşuluyla, gücünün etkili bir şekilde yönetilmesi ve uygulanması için zengin fırsatlar verdi.

Elbette pratikte, Fransa'nın tek bir kralı tüm bu işlevleri aynı anda tam ölçekte birleştiremez. Hükümdarların mevcut sosyal düzeni, hükümetin ve yerel otoritelerin varlığı, enerjisi, yetenekleri ve kişisel psikolojik özellikleri, faaliyet alanlarını sınırladı. Ayrıca kralın başarılı bir şekilde yönetebilmesi için iyi bir aktör olması gerekiyordu. Louis XIV'e gelince, bu durumda koşullar onun için en uygun olanıydı.

Aslında XIV.Louis'in saltanatı, onun saltanatından çok daha önce başladı. 1643'te babası Louis XIII'ün ölümünden sonra beş yaşındayken Fransa kralı oldu. Ancak ancak 1661'de, ilk bakan Kardinal Giulio Mazarin'in ölümünden sonra Louis XIV, "Devlet benim" ilkesini ilan ederek tüm gücü kendi eline aldı. Gücünün ve kudretinin kapsamlı ve koşulsuz öneminin farkına varan kral, bu sözü çok sık tekrarladı.

...Yeni kralın güçlü faaliyetinin gelişmesi için zemin zaten iyice hazırlanmıştı. Tüm başarıları pekiştirmesi ve Fransız devletinin ilerideki gelişme yolunun ana hatlarını çizmesi gerekiyordu. O dönem için siyasi düşünceyi geliştiren Fransa'nın önde gelen bakanları Kardinaller Richelieu ve Mazarin, Fransız mutlakiyetçiliğinin teorik temellerinin yaratıcılarıydı (s. 407), mutlakiyetçiliğin muhaliflerine karşı başarılı mücadelede temelini attı ve güçlendirdi. güç. Fronde dönemindeki kriz aşılmış, 1648 Vestfalya Barışı kıtada Fransız hegemonyasını sağlamlaştırmış ve Avrupa dengesinin garantörü haline getirmiştir. 1659'daki Pireneler Barışı bu başarıyı pekiştirdi. Genç kral bu muhteşem siyasi mirastan yararlanacaktı.

Louis XIV'in psikolojik bir tanımını yapmaya çalışırsak, bu kralın bencil ve düşüncesiz bir kişi olduğu yönündeki yaygın fikri bir ölçüde düzeltebiliriz. Kendi açıklamalarına göre, güneş her türlü bereketi veren, yorulmak bilmeyen bir işçi ve adaletin kaynağı olduğundan, sakin ve dengeli bir saltanatın sembolü olduğundan kendisi için “güneş kral” amblemini seçmiştir. Çağdaşlarının mucizevi olarak adlandırdığı gelecekteki hükümdarın daha sonraki doğuşu, Avusturyalı Anne ve Giulio Mazarin tarafından atılan yetiştirilme tarzının temelleri, yaşadığı Fronde dehşetleri - tüm bunlar genç adamı bu şekilde yönetmeye ve kendini göstermeye zorladı. gerçek, güçlü bir egemen olmak. Çocukluğunda, çağdaşlarının anılarına göre, "ciddi... uygunsuz bir şey söyleme korkusuyla sessiz kalacak kadar ihtiyatlıydı" ve yönetmeye başladıktan sonra Louis, eğitimindeki boşlukları doldurmaya çalıştı. eğitim programı çok geneldi ve özel bilgilerden kaçınıyordu. Kuşkusuz kral bir görev adamıydı ve ünlü deyimin aksine, birey olarak devleti kendisinden kıyaslanamayacak kadar üstün görüyordu. "Kraliyet zanaatını" titizlikle yerine getirdi: Ona göre bu, sürekli çalışmayla, törensel disiplin ihtiyacıyla, halka açık duygu gösterilerinde kısıtlamayla ve katı öz kontrolle ilişkilendiriliyordu. Eğlenceleri bile büyük ölçüde devlet meselesiydi; gösterişleri Fransız monarşisinin Avrupa'daki prestijini destekliyordu.

Louis XIV politik hatalar yapmadan yapabilir miydi? Saltanatı gerçekten sakin ve dengeli miydi? (s.408)

Richelieu ve Mazarin'in çalışmalarına devam eden Louis XIV, en çok kişisel eğilimlerine ve hükümdarın görevine ilişkin kavramlarına karşılık gelen kraliyet mutlakiyetçiliğini geliştirmekle meşguldü. Majesteleri, tüm devletin kaynağının yalnızca Tanrı tarafından diğer insanlardan üstün tutulan ve bu nedenle çevredeki koşulları onlardan daha mükemmel bir şekilde değerlendiren kral olduğu fikrini ısrarla sürdürdü. "Bir liderin sorunları değerlendirme ve çözme hakkı vardır; geri kalan üyelerin görevleri yalnızca kendilerine verilen emirleri yerine getirmektir." Hükümdarın mutlak gücünü ve tebaasının tam teslimiyetini temel ilahi emirlerden biri olarak görüyordu. "Tüm Hıristiyan doktrininde, tebaanın kendilerinden üstün olanlara sorgusuz sualsiz itaat etmesinden daha açık bir şekilde tesis edilmiş bir ilke yoktur."

Bakanlarından, danışmanlarından veya ortaklarından her biri, her şeyi kraldan öğreniyormuş gibi davranmayı başarması ve onu her işin başarısının tek nedeni olarak görmesi koşuluyla konumunu koruyabilirdi. Bu bağlamda çok açıklayıcı bir örnek, Mazarin'in hükümdarlığı sırasında Fransa'daki mali durumun istikrara kavuşturulması ile ilişkilendirilen maliye müfettişi Nicolas Fouquet'in durumuydu. Bu dava aynı zamanda Fronde'un gündeme getirdiği kraliyet intikamcılığının ve kininin en çarpıcı tezahürüydü ve hükümdara uygun ölçüde itaat etmeyen, onunla kıyaslanabilecek herkesi ortadan kaldırma arzusuyla ilişkilendirildi. Fouquet, Fronde yıllarında Mazarin hükümetine mutlak bağlılık göstermesine ve yüce iktidara önemli hizmetlerde bulunmasına rağmen, kral onu ortadan kaldırdı. Louis, davranışında büyük olasılıkla "sınır" bir şey gördü: kendine güven, bağımsız bir zihin. Müfettiş aynı zamanda kendisine ait olan Belle-Ile adasını da güçlendirdi; ordudan müşterileri, avukatları ve kültür temsilcilerini kendine çekti; yemyeşil bir avluyu ve muhbirlerden oluşan bir kadroyu muhafaza etti. Vaux-le-Vicomte kalesi, güzelliği ve ihtişamı açısından kraliyet sarayından aşağı değildi. Ayrıca günümüze ulaşan bir belgeye göre (s. 409), sadece bir nüsha halinde de olsa Fouquet, kralın gözdesi Louise de La Vallière ile ilişki kurmaya çalışmıştır. Eylül 1661'de başkomiser, Vaux-le-Vicomte festivalinde kraliyet silahşörlerinin ünlü kaptanı d'Artagnan tarafından tutuklandı ve hayatının geri kalanını hapishanede geçirdi.

Louis XIV, Richelieu ve Mazarin'in ölümünden sonra bazı devlet ve kamu kurumları için kalan siyasi hakların varlığına tahammül edemedi çünkü bu haklar, kraliyetin her şeye gücü yetme kavramıyla bir dereceye kadar çelişiyordu. Bu nedenle onları yok etti ve bürokratik merkezileşmeyi getirerek mükemmelliğe getirdi. Kral elbette bakanların, aile üyelerinin, gözdelerinin ve gözdelerinin görüşlerini dinledi. Ama güç piramidinin tepesinde sağlam bir şekilde duruyordu. Devlet sekreterleri, her birinin ana faaliyet alanına (mali, askeri vb.) ek olarak, emri altında birkaç büyük idari-bölgesel bölgeye sahip olan hükümdarın emir ve talimatlarına uygun olarak hareket ediyordu. Bu alanlara (25 tane vardı) “generalite” adı verildi. Louis XIV, Kraliyet Konseyi'nde reform yaptı, üye sayısını artırdı ve onu kendi şahsı altında gerçek bir hükümete dönüştürdü. Eyaletler onun yönetimi altında toplanmadı, eyalet ve şehir özyönetimleri her yerde yıkıldı ve yerine, niyetçilerine en geniş yetkilerin verildiği kraliyet yetkililerinin yönetimi getirildi. İkincisi, hükümetin ve onun başı olan kralın politikalarını ve faaliyetlerini yürütüyordu. Bürokrasi çok güçlüydü.

Ancak XIV.Louis'nin etrafının duyarlı yetkililer tarafından kuşatılmadığı veya onların tavsiyelerini dinlemediği söylenemez. Kralın saltanatının ilk yarısında, saltanatının parlaklığına büyük ölçüde maliye kontrolörü Colbert, savaş bakanı Louvois, askeri mühendis Vauban, yetenekli komutanlar - Condé, Turenne, Tesse, Vendôme ve diğerleri katkıda bulundu. (s.410)

Jean-Baptiste Colbert burjuva tabakadan geliyordu ve onun olağanüstü zekasını, dürüstlüğünü ve çalışkanlığını takdir edebilen Mazarin'in gençliğinde özel mülkünü yönetti ve ölümünden önce onu krala tavsiye etti. Louis, Colbert'in diğer çalışanlarıyla karşılaştırıldığında göreceli alçakgönüllülüğü karşısında ikna oldu ve onu finans genel kontrolörü olarak atadı. Colbert'in Fransız sanayisini ve ticaretini canlandırmak için aldığı tüm önlemler tarihte özel bir isim aldı: Colbertizm. Her şeyden önce Mali İşler Genel Müdürü mali yönetim sistemini basitleştirdi. Devlet gelirlerinin alınmasında ve harcanmasında sıkı bir raporlama getirildi, yasa dışı olarak bu gelirden kaçanlar arazi vergisi ödemek zorunda kaldı, lüks mallara uygulanan vergiler artırıldı vb. Doğru, XIV. Louis'nin politikasına uygun olarak, soylular kılıç (kalıtsal askeri asalet). Bununla birlikte, Colbert'in bu reformu Fransa'nın mali durumunu iyileştirdi (s. 411), ancak devletin tüm ihtiyaçlarını (özellikle askeri) ve kralın doyumsuz taleplerini karşılamaya yetmedi.

Colbert ayrıca merkantilizm politikası olarak bilinen, yani devletin üretici güçlerini teşvik eden bir dizi önlem aldı. Fransız tarımını geliştirmek için çok çocuklu köylülere uygulanan vergileri azalttı veya tamamen kaldırdı, ödenmemiş borçlara yardım sağladı ve ıslah önlemlerinin yardımıyla ekilebilir arazi alanını genişletti. Ancak bakanın çoğu sanayi ve ticaretin gelişmesi sorunuyla meşguldü. Colbert, ithal edilen tüm mallara yüksek gümrük vergisi koydu ve bunların yerli üretimini teşvik etti. Yurt dışından en iyi zanaatkarları davet etti, burjuvaziyi imalathanelerin geliştirilmesine yatırım yapmaya teşvik etti, ayrıca onlara devlet hazinesinden yardımlar sağladı ve kredi verdi. Onun yönetimi altında birçok devlete ait imalathane kuruldu. Sonuç olarak, Fransız pazarı yerli ürünlerle doldu ve bir dizi Fransız ürünü (Lyon kadifesi, Valenciennes danteli, lüks ürünler) Avrupa çapında popüler oldu. Colbert'in merkantilist önlemleri komşu devletler için bir dizi ekonomik ve politik zorluk yarattı. Özellikle İngiliz Parlamentosunda Colbertizm politikasına ve Fransız mallarının İngiliz pazarına girmesine karşı sık sık öfkeli konuşmalar yapılıyordu ve Colbert'in Londra'daki Fransa büyükelçisi olan kardeşi Charles ülke genelinde sevilmiyordu.

Fransız iç ticaretini yoğunlaştırmak için Colbert, Paris'ten her yöne uzanan yolların inşasını emretti ve tek tek iller arasındaki iç gelenekleri yok etti. İngiliz ve Hollanda gemileriyle rekabet edebilecek büyük bir ticaret ve askeri filonun yaratılmasına katkıda bulundu, Doğu Hindistan ve Batı Hindistan ticaret şirketlerini kurdu ve Amerika ile Hindistan'ın sömürgeleştirilmesini teşvik etti. Onun altında, Mississippi'nin aşağı kesimlerinde kralın onuruna Louisiana adında bir Fransız kolonisi kuruldu.

Bütün bu önlemler devlet hazinesine muazzam gelirler sağladı. Ancak Avrupa'nın en lüks mahkemesinin bakımı ve Louis XIV'in aralıksız savaşları (barış zamanında bile 200 bin kişi sürekli silah altındaydı) o kadar devasa meblağlar emdi ki, tüm masrafları karşılamaya yetmedi. Kralın isteği üzerine Colbert, para toplamak için temel ihtiyaçlar için bile vergileri artırmak zorunda kaldı ve bu da krallık genelinde ona karşı hoşnutsuzluğa neden oldu. Colbert'in hiçbir şekilde Avrupa'daki Fransız hegemonyasına karşı olmadığı, ancak derebeyinin askeri genişlemesine karşı olduğu ve ekonomik genişlemeyi tercih ettiği belirtilmelidir. Sonunda, 1683'te, Maliye Genel Müdürü Louis XIV'in gözünden düştü ve bu, daha sonra Fransız endüstrisinin ve kıtadaki ticaretinin İngiltere'ye kıyasla payında kademeli bir düşüşe yol açtı. Kralı geride tutan faktör ortadan kaldırıldı.

Fransız ordusunun reformcusu olan Savaş Bakanı Louvois, Fransız krallığının uluslararası arenadaki prestijine büyük katkı sağladı. Kralın onayıyla (s.413) zorunlu askerlik uygulamasını başlattı ve böylece daimi bir ordu oluşturdu. Savaş sırasında sayısı 500 bin kişiye ulaştı - o zamanlar Avrupa'da eşsiz bir rakam. Orduda örnek bir disiplin sağlandı, askerler sistematik olarak eğitildi ve her alaya özel üniformalar verildi. Louvois ayrıca silahları da geliştirdi; mızrağın yerini topa vidalanmış bir süngü aldı ve kışlalar, erzak depoları ve hastaneler inşa edildi. Savaş Bakanı'nın girişimiyle bir mühendisler birliği ve birkaç topçu okulu kuruldu. Louis, Louvois'e çok değer veriyordu ve Colbert ile sık sık yaşanan tartışmalarda, eğilimi nedeniyle Savaş Bakanı'nın tarafını tuttu.

Yetenekli mühendis Vauban'ın tasarımlarına göre 300'den fazla kara ve deniz kalesi inşa edildi, kanallar kazıldı, barajlar inşa edildi. Ayrıca ordu için bazı silahlar icat etti. 20 yıl boyunca aralıksız çalışarak Fransız krallığının durumuna alışan Vauban, krala Fransa'nın alt tabakalarının durumunu iyileştirebilecek reformlar öneren bir not sundu. Herhangi bir talimat vermeyen ve kraliyet zamanını ve özellikle mali durumunu yeni reformlar için harcamak istemeyen Louis, mühendisi utandırdı.

Dünyaya değerli anılar bırakan Fransız komutanlar Condé Prensi, Mareşal Turenne, Tesse, Vendôme ve diğer birçok yetenekli askeri lider, askeri prestijini önemli ölçüde artırdı ve Fransa'nın Avrupa'daki hegemonyasını savundu. Kralları düşüncesizce ve mantıksızca savaş başlatıp yürüttüğünde bile günü kurtardılar.

Fransa, Louis XIV'in hükümdarlığı sırasında neredeyse sürekli bir savaş halindeydi. İspanyol Hollanda Savaşları (60'lar - 17. yüzyılın 80'lerin başı), Augsburg Birliği Savaşı veya Dokuz Yıl Savaşı (1689-1697) ve İspanyol Veraset Savaşı (1701-1714), sürükleyici büyük mali kaynaklar, sonuçta Avrupa'daki Fransız etkisinin (s.414) önemli bir azalmasına yol açtı. Fransa hâlâ Avrupa siyasetini belirleyen devletler arasında kalsa da kıtada yeni bir güç dengesi ortaya çıktı ve uzlaşmaz İngiliz-Fransız çelişkileri ortaya çıktı.

Saltanatının dini tedbirleri, Fransız kralının uluslararası politikasıyla yakından bağlantılıydı. Louis XIV, Kardinaller Richelieu ve Mazarin'in göze alamayacağı birçok siyasi hata yaptı. Ancak Fransa için ölümcül hale gelen ve daha sonra “yüzyılın hatası” olarak anılacak olan yanlış hesaplama, Ekim 1685'te Nantes Fermanı'nın kaldırılmasıydı. Krallığını ekonomik ve siyasi açıdan Avrupa'nın en güçlüsü olarak değerlendiren kral, sadece (s. 415) Fransa'nın kıtadaki bölgesel -siyasi ama aynı zamanda manevi hegemonyası. 16. ve 17. yüzyılın ilk yarısında Habsburglar gibi o da Avrupa'da Katolik inancının savunucusu rolünü oynamaya çalıştı ve bunun sonucunda Aziz Petrus Makamı ile anlaşmazlıkları derinleşti. Louis XIV, Fransa'da Kalvinist dinini yasakladı ve 70'li yıllarda Fransız Protestanlara yönelik başlayan zulmü sürdürdü. ve artık zalimleştiler. Huguenotlar sürüler halinde yurt dışına akın etti ve bu nedenle hükümet göçü yasakladı. Ancak sınır boyunca uygulanan sıkı cezalara ve kordonlara rağmen 400 bin kadar insan İngiltere, Hollanda, Prusya ve Polonya'ya taşındı. Bu ülkelerin hükümetleri, kendilerini barındıran devletlerin sanayisini ve ticaretini önemli ölçüde canlandıran, çoğunlukla burjuva kökenli Huguenot göçmenlerini isteyerek kabul etti. Sonuç olarak, Fransa'nın ekonomik kalkınmasına önemli zararlar verildi; Huguenot soyluları çoğunlukla Fransa'nın düşmanı devletlerin ordusunda subay olarak hizmete girdiler.

Kralın etrafındaki herkesin Nantes Fermanı'nın yürürlükten kaldırılmasını desteklemediğini söylemek gerekir. Mareşal Tesse'nin çok yerinde bir şekilde belirttiği gibi, "sonuçları bu apolitik önlemle tamamen tutarlıydı." "Yüzyılın hatası" Louis XIV'in dış politika planlarına önemli ölçüde zarar verdi. Huguenotların Fransa'dan kitlesel göçü Kalvinist doktrinde devrim yarattı. 1688-1689 Görkemli Devriminde. İngiltere'de 2 binden fazla Huguenot subayı görev aldı, o zamanın önde gelen Huguenot ilahiyatçıları ve yayıncıları Pierre Hury ve Jean Le Clerc, yeni Huguenot siyasi düşüncesinin temelini oluşturdular ve Görkemli Devrim onlar için teorik ve pratik bir model haline geldi. toplumun yeniden inşası. Yeni devrimci dünya görüşü, Fransa'nın XIV. Louis'nin mutlakiyetçi tiranlığını devirecek bir "paralel devrime" ihtiyacı olduğu yönündeydi. Aynı zamanda, Bourbon monarşisinin bu şekilde yıkılması önerilmedi, yalnızca onu parlamenter monarşiye dönüştürecek anayasal değişiklikler önerildi. Sonuç olarak XIV. Louis'nin din politikası (s.416), nihayet 18. yüzyıl Fransız Aydınlanması'nın kavramlarında gelişip güçlenen siyasi fikirlerin dönüşümünü hazırladı. Kralın sarayında etkili olan Katolik Piskopos Bossuet, "özgür düşünen insanların XIV. Louis'nin politikalarını eleştirme fırsatını ihmal etmediklerini" belirtti. Zalim kral kavramı oluştu.

Dolayısıyla Fransa için Nantes Fermanı'nın yürürlükten kaldırılması gerçekten felaket bir eylemdi. Ülke içindeki kraliyet gücünü güçlendirmeye ve Fransa'nın Avrupa'da yalnızca bölgesel-politik değil, aynı zamanda manevi hegemonyasını da sağlamaya çağrıldı, aslında kartları gelecekteki İngiliz kralı Orange III William'ın ellerine verdi ve katkıda bulundu. Görkemli Devrim'in başarısı, az sayıdaki müttefikinin neredeyse tamamını Fransa'dan uzaklaştırdı. Vicdan özgürlüğü ilkesinin ihlali, Avrupa'da güç dengesinin bozulmasına paralel olarak Fransa'nın hem iç hem de dış politikada ağır yenilgilerle sonuçlanmasıyla sonuçlandı. Louis XIV'in saltanatının ikinci yarısı artık o kadar parlak görünmüyordu. Ve aslında Avrupa için eylemleri oldukça olumlu sonuçlandı. Görkemli Devrim İngiltere'de gerçekleştirildi, komşu devletler Fransız karşıtı bir koalisyon halinde toplandılar ve bunun çabaları sayesinde, kanlı savaşlar sonucunda Fransa, Avrupa'daki mutlak üstünlüğünü kaybetti ve onu yalnızca kültürel alanda korudu.

Fransa'nın hegemonyası bu alanda sarsılmaz kalmıştır ve bazı açılardan günümüzde de devam etmektedir. Aynı zamanda kralın kişiliği ve faaliyetleri, Fransa'nın benzeri görülmemiş kültürel yükselişinin temelini attı. Genel olarak tarihçiler arasında XIV. Louis saltanatının "altın çağı" hakkında konuşmanın ancak kültür alanıyla ilgili olarak yapılabileceği yönünde bir görüş var. “Güneş Kral”ın gerçekten muhteşem olduğu yer burasıydı. Yetişme döneminde Louis, kitaplarla bağımsız çalışma becerisi kazanmadı; birbiriyle çelişen yazarların gerçeği arayışı yerine soruları ve canlı sohbetleri tercih etti. Belki de kralın saltanatının kültürel çerçevesine büyük önem vermesinin (s. 417) ve 1661 doğumlu oğlu Louis'i farklı şekilde yetiştirmesinin nedeni budur: tahtın varisi hukuk, felsefe ile tanıştırıldı, Latince ve matematik öğretildi .

Kraliyet prestijinin büyümesine katkıda bulunması beklenen çeşitli önlemler arasında Louis XIV, dikkatleri kendi kişiliğine çekmeye özellikle önem verdi. En önemli devlet işlerine olduğu kadar bu konudaki kaygılara da zaman ayırdı. Sonuçta krallığın yüzü her şeyden önce kralın kendisiydi. Louis hayatını adeta bir klasisizm eseri haline getirdi. Bir "hobisi" yoktu; hükümdarın "mesleği" ile örtüşmeyen bir şeye tutkulu olduğunu hayal etmek imkansızdı. Tüm spor hobileri tamamen kraliyet faaliyetleriydi ve geleneksel bir kral şövalye imajını yaratıyordu. Louis yetenekli olamayacak kadar bütünleyiciydi: Parlak bir yetenek, kendisine bir yerde atanan ilgi çemberinin sınırlarını aşabilirdi. Bununla birlikte, kişinin uzmanlık alanına böylesi rasyonalist bir odaklanma, kültürel alanda ansiklopedicilik, dağınıklık ve düzensiz merakla karakterize edilen erken modern bir olguydu.

Louis XIV'in ustalık derecesinde yaratıcı olduğu rütbeler, ödüller, emekli maaşları, mülkler, karlı pozisyonlar ve diğer dikkat işaretlerini vererek, en iyi ailelerin temsilcilerini sarayına çekmeyi ve onları itaatkar hizmetkarları haline getirmeyi başardı. . En soylu aristokratlar, giyinip soyunurken, masada, yürürken vb. Krala hizmet etmenin en büyük mutluluk ve onurları olduğunu düşünüyorlardı. Saray mensupları ve hizmetçi kadrosu 5-6 bin kişiydi.

Mahkemede katı görgü kuralları benimsendi. Her şey titizlikle dakiklikle dağıtıldı, kraliyet ailesinin hayatının her, hatta en sıradan eylemi bile son derece ciddiyetle düzenlendi. Kralı giydirirken sarayın tamamı oradaydı; krala bir tabak veya içecek ikram etmek için büyük bir hizmetçi kadrosu gerekiyordu. Kraliyet yemeği sırasında, kraliyet ailesinin üyeleri de dahil olmak üzere (s.418) kendisine kabul edilen herkes ayağa kalkardı; kralla ancak kendisinin istediği zaman konuşmak mümkündü. Louis XIV, karmaşık görgü kurallarının tüm ayrıntılarını sıkı bir şekilde gözlemlemenin kendisi için gerekli olduğunu düşündü ve saray mensuplarından da aynısını talep etti.

Kral, sarayın dış yaşamına benzeri görülmemiş bir ihtişam kazandırdı. En sevdiği ikametgahı, onun altında büyük ve lüks bir şehir haline gelen Versailles'dı. O zamanın en iyi Fransız sanatçıları tarafından hem dışı hem de içi zengin bir şekilde dekore edilmiş, kesinlikle tutarlı bir tarza sahip görkemli saray özellikle muhteşemdi. Sarayın inşası sırasında, daha sonra Avrupa'da moda olan bir mimari yenilik getirildi: Saray topluluğunun orta kısmının bir unsuru haline gelen babasının av köşkünü yıkmak istemeyen kral, mimarları buraya gelmeye zorladı. aynalı bir salonda, bir duvarın pencereleri diğer duvardaki aynalara yansıdığında, orada pencere açıklıklarının varlığı yanılsaması yaratılır. Büyük saray, kraliyet ailesinin üyeleri için birkaç küçük sarayla, birçok kraliyet hizmetiyle, kraliyet muhafızları ve saray mensupları için binalarla çevriliydi. Saray binaları, katı simetri yasalarına göre korunan, dekoratif olarak süslenmiş ağaçlar, birçok çiçek tarhı, çeşmeler ve heykellerin bulunduğu geniş bir bahçeyle çevriliydi. Orayı ziyaret eden Büyük Peter'e, ünlü çeşmeleriyle Peterhof'u inşa etmesi için ilham veren Versailles'dı. Doğru, Peter Versailles hakkında şu şekilde konuştu: Saray güzel ama çeşmelerde çok az su var. Versailles'a ek olarak, Louis'in altında başka güzel mimari yapılar da inşa edildi - Grand Trianon, Les Invalides, Louvre sütun dizisi, Saint-Denis ve Saint-Martin kapıları. Mimar Hardouin-Monsard, sanatçılar ve heykeltıraşlar Lebrun, Girardon, Leclerc, Latour, Rigaud ve diğerleri, kralın teşvikiyle tüm bu yaratımlar üzerinde çalıştılar.

Louis XIV gençken Versay'da hayat sürekli bir tatildi. Sürekli olarak balolar, maskeli balolar, konserler, tiyatro gösterileri ve gezi yürüyüşleri yapılıyordu. Zaten sürekli hasta olan kral, ancak yaşlılığında (s. 419), İngiliz kralı II. Charles'ın (1660-1685) aksine daha sakin bir yaşam tarzı sürdürmeye başladı. Hayatının son günü olduğu ortaya çıkan günde bile aktif rol aldığı bir kutlama düzenledi.

XIV.Louis sürekli olarak ünlü yazarları kendi tarafına çekerek onlara parasal ödüller ve emekli maaşları veriyordu ve bu iyilikler için kendisinin ve saltanatının yüceltilmesini bekliyordu. O dönemin edebi ünlüleri oyun yazarları Corneille, Racine ve Moliere, şair Boileau, masalcı La Fontaine ve diğerleriydi. La Fontaine dışında hemen hemen hepsi hükümdar kültünü yarattı. Örneğin Corneille, Yunan-Roma dünyasının tarihine ilişkin trajedilerinde, tebaasına iyilik sağlayan mutlakiyetçiliğin avantajlarını vurguladı. Moliere'nin komedileri, modern toplumun zayıflıkları ve eksiklikleriyle ustaca alay ediyordu. Ancak yazarları Louis XIV'i ​​memnun etmeyecek her şeyden kaçınmaya çalıştı. Boileau, hükümdarın onuruna övgü dolu şiirler yazdı ve hicivlerinde ortaçağ tarikatları ve muhalif aristokratlarla alay etti.

Louis XIV döneminde bir dizi akademi ortaya çıktı - bilimler, müzik, mimarlık, Roma'daki Fransız Akademisi. Elbette Majestelerine ilham veren sadece güzele hizmet etme konusundaki yüksek idealler değildi. Fransız hükümdarının kültürel şahsiyetlere duyduğu ilginin siyasi doğası açıktır. Peki bu, döneminin ustalarının yarattığı eserleri daha az güzel kılıyor mu?

Daha önce de fark etmiş olabileceğimiz gibi, Louis XIV, özel hayatını tüm krallığın malı haline getirdi. Bir hususa daha dikkat çekelim. Louis, annesinin etkisi altında, en azından görünüşte çok dindar bir adam olarak büyüdü. Ancak araştırmacıların belirttiği gibi onun inancı sıradan bir insanın inancıydı. Kardinal Fleury, Voltaire ile yaptığı bir konuşmada kralın "bir kömür madencisi gibi inandığını" hatırlattı. Çağdaşlarından bazıları onun "hayatında İncil'i hiç okumadığını ve rahiplerin ve bağnazların ona söylediği her şeye inandığını" belirtti. Ama belki de bu, kralın dini politikasıyla tutarlıydı. Louis her gün Ayini dinliyordu (s.420), her yıl Kutsal Perşembe günü 12 dilencinin ayaklarını yıkıyordu, her gün basit dualar okuyordu ve tatillerde uzun vaazlar dinliyordu. Ancak bu gösterişli dindarlık, kralın lüks yaşamına, savaşlarına ve kadınlarla ilişkilerine engel değildi.

Büyükbabası Bourbonlu Henry IV gibi, Louis XIV de mizaç açısından çok aşıktı ve evlilikte sadakati gözlemlemenin gerekli olduğunu düşünmüyordu. Zaten bildiğimiz gibi Mazarin ve annesinin ısrarı üzerine Maria Mancini'ye olan aşkından vazgeçmek zorunda kaldı. İspanyol Maria Teresa ile evlilik tamamen siyasi bir meseleydi. Kral sadık olmasa da evlilik görevini hâlâ titizlikle yerine getiriyordu: 1661'den 1672'ye kadar kraliçe altı çocuk doğurdu ve bunlardan yalnızca en büyük oğlu hayatta kaldı. Louis her zaman doğumda oradaydı ve diğer saray mensupları gibi kraliçeyle birlikte onun işkencesini yaşadı. Maria Teresa elbette kıskanıyordu ama çok göze çarpmayan bir şekilde. Kraliçe 1683'te öldüğünde kocası şu sözlerle onun anısını onurlandırdı: "Bana yaşattığı tek sorun bu."

Fransa'da, eğer sağlıklı ve normal bir adamsa, bir kralın, terbiye korunduğu sürece metresleri olması oldukça doğal kabul ediliyordu. Burada Louis'in aşk ilişkilerini devlet işleriyle asla karıştırmadığını belirtmek gerekir. Favorilerinin etki sınırlarını dikkatle ölçerek kadınların siyasete müdahale etmesine izin vermedi. Majesteleri, oğluna hitaben yazdığı "Anılar"ında şöyle yazdı: "Bize keyif veren güzellik, bizimle işlerimiz veya bakanlarımız hakkında konuşmaya cesaret etmesin."

Kralın pek çok sevgilisi arasında genellikle üç kişi öne çıkar. 1661-1667'deki eski favori. Louis'i dört kez doğuran sessiz ve mütevazı baş nedime Louise de La Vallière, belki de tüm metresleri arasında en sadık ve en aşağılanmış olanıydı. Kralın ona artık ihtiyacı kalmadığında bir manastıra çekildi ve hayatının geri kalanını orada geçirdi.

1667-1679'da “hüküm süren” (s. 422) Françoise-Athenais de Montespan bazı açılardan ona zıtlık oluşturuyordu. ve krala altı çocuk doğurdu. Zaten evli olan, güzel ve gururlu bir kadındı. Kocasının onu mahkemeden alamaması için Louis, ona kraliçenin sarayının yüksek mahkemesi müfettişi rütbesini verdi. Lavaliere'den farklı olarak Montespan, kralın etrafındakiler tarafından sevilmiyordu: Fransa'nın en yüksek kilise yetkililerinden biri olan Piskopos Bossuet, favorinin mahkemeden çıkarılmasını bile talep etti. Montespan lükse hayrandı ve emir vermeyi seviyordu ama aynı zamanda haddini de biliyordu. Kralın sevgilisi, Louis'den özel kişiler istemekten kaçınmayı tercih etti ve onunla yalnızca onun gözetimi altındaki manastırların ihtiyaçları hakkında konuştu.

56 yaşındayken 17 yaşındaki Charlotte de Montmorency'ye deli olan Henry IV'ün aksine, 45 yaşında dul kalan Louis XIV, birdenbire sessiz aile mutluluğu için çabalamaya başladı. Kral, üçüncü gözdesi olan kendisinden üç yaş büyük Françoise de Maintenon'da aradığını buldu. Louis'in 1683'te Françoise ile gizli bir evliliğe girmesine rağmen, aşkı zaten yaşlılığı öngören bir adamın sakin duygusuydu. Ünlü şair Paul Scarron'un güzel, zeki ve dindar dul eşi, elbette onu etkileyebilecek tek kadındı. Fransız eğitimciler, Nantes Fermanı'nın 1685'te kaldırılmasını belirleyici etkisine bağladılar. Bununla birlikte, bu eylemin, kralın iç ve dış politika alanındaki istekleriyle en tutarlı olduğu konusunda şüphe yoktur, ancak kimse yardım edemez. "Maintenon döneminin" saltanatının ikinci, en kötü yarısına denk geldiğine dikkat edin. Majesteleri, gizli karısının tenha odalarında "tutamadığı gözyaşları döktü." Bununla birlikte, tebaasının önünde onunla ilgili olarak saray görgü gelenekleri gözlemlendi: Kralın ölümünden iki gün önce, 80 yaşındaki karısı sarayı terk etti ve günlerini, eğitim kurumu olan Saint-Cyr'de geçirdi. asil kızlar için kuruldu.

Louis XIV, 1 Eylül 1715'te 77 yaşında öldü. Fiziksel özelliklerine bakılırsa kral çok daha uzun yaşayabilirdi. Louis, onu yüksek topuklu ayakkabı giymeye zorlayan küçük boyuna rağmen, görkemli ve orantılı bir yapıya sahipti ve temsili bir görünüme sahipti. Doğal zarafet, görkemli duruşu, sakin gözleri ve sarsılmaz özgüveniyle birleşti onda. Kralın, o zor zamanlarda nadir görülen, kıskanılacak bir sağlığı vardı. Louis'in en göze çarpan eğilimi bulimiaydı; inanılmaz bir iştaha neden olan doyumsuz bir açlık hissi. Kral gece gündüz dağlar kadar yiyecek yedi ve yiyecekleri büyük parçalar halinde emdi. Hangi organizma buna dayanabilir? Bulimia ile baş edememesi, o dönemin doktorlarının tehlikeli deneyleriyle birleşen çok sayıda hastalığının ana nedeniydi - sonsuz kan alma, müshil, en inanılmaz içerikli ilaçlar. Saray doktoru Vallo haklı olarak kralın "kahramanca sağlığı" hakkında yazmıştı. Ancak hastalıkların yanı sıra sayısız eğlenceler, balolar, avlar, savaşlar ve bunlara bağlı gerginlikler nedeniyle giderek zayıfladı. Louis XIV'in ölümünün arifesinde şu sözleri söylemesi boşuna değil: "Savaşı çok sevdim." Ancak bu cümle büyük olasılıkla tamamen farklı bir nedenden dolayı söylendi: "Güneş Kralı" ölüm döşeğindeyken politikasının ülkeye ne gibi bir sonuç getirdiğini anlamış olabilir.

Öyleyse, şimdi bize Louis XIV hakkındaki çalışmalarda sıklıkla tekrarlanan kutsal ifadeyi söylemek kalıyor: Bir insan mı öldü yoksa yeryüzünde Tanrı'nın bir elçisi mi öldü? Kuşkusuz bu kral da diğerleri gibi tüm zayıflıkları ve çelişkileriyle bir insandı. Ancak bu hükümdarın kişiliğini ve saltanatını takdir etmek hâlâ kolay değil. Büyük imparator ve eşsiz komutan Napolyon Bonapart şunları kaydetti: “Louis XIV büyük bir kraldı: Fransa'yı Avrupa'nın ilk uluslarının rütbesine yükselten oydu, ilk kez 400 bin kişiyi silah altına alan ve 100 kişiyi silah altına alan oydu. denizde gemiler açtı, Franche-Comté'yi Fransa'ya, Roussillon'a, Flanders'a kattı, çocuklarından birini İspanya tahtına oturttu... Şarlman'dan bu yana hangi kral Louis ile her bakımdan kıyaslanabilir?” Napolyon haklıydı; Louis XIV gerçekten büyük bir kraldı. Ama harika bir adam mıydı? Görünüşe göre bu, kralın çağdaşı Dük Saint-Simon'un değerlendirmesini akla getiriyor: "Kralın zihni ortalamanın altındaydı ve gelişme konusunda pek fazla yeteneği yoktu." İfade çok kategorik, ancak yazarı gerçeğe karşı fazla bir günah işlemedi.

Louis XIV şüphesiz güçlü bir kişilikti. Mutlak gücün doruğa getirilmesine katkıda bulunan kişi oydu: Onun geliştirdiği sıkı merkezi hükümet sistemi, hem o dönemin hem de modern dünyanın birçok siyasi rejimine örnek oluşturdu. Onun yönetimi altında krallığın ulusal ve toprak bütünlüğü güçlendirildi, tek bir iç pazar işlendi ve Fransız sanayi ürünlerinin miktarı ve kalitesi arttı. Onun yönetimi altında Fransa, kıtanın en güçlü ve savaşa hazır ordusuna sahip olarak Avrupa'ya hakim oldu. Ve son olarak Fransız milletini ve tüm insanlığı manevi açıdan zenginleştiren ölümsüz yaratımların yaratılmasına katkıda bulundu.

Ancak yine de Fransa'daki "eski düzen" çatlamaya, mutlakiyetçilik zayıflamaya başladı ve 18. yüzyılın sonlarında Fransız Devrimi'nin ilk önkoşulları bu kralın hükümdarlığı sırasında ortaya çıktı. Bu neden oldu? Louis XIV ne büyük bir düşünür, ne önemli bir komutan, ne de yetenekli bir diplomattı. Selefleri Henry IV, Cardinals Richelieu ve Mazarin'in övünebileceği geniş bakış açısına sahip değildi. İkincisi, mutlak monarşinin gelişmesinin temelini oluşturdu ve onun iç ve dış düşmanlarını mağlup etti. Ve Louis XIV, yıkıcı savaşları, dinsel zulmü ve son derece katı merkezileşmesiyle Fransa'nın daha dinamik gelişmesine engeller oluşturdu. Nitekim devleti için doğru stratejik rotayı seçebilmek için hükümdarın olağanüstü siyasi düşünmesi gerekiyordu. Ancak “güneş kralı” böyle bir şeye sahip değildi. Bu nedenle, Piskopos Bossuet'in XIV.Louis'in cenaze töreninde yaptığı cenaze konuşmasında çalkantılı ve inanılmaz derecede uzun saltanatı tek bir cümleyle özetlemesi şaşırtıcı değil: "Yalnızca Tanrı büyüktür!"

Fransa, 72 yıl hüküm süren hükümdarın yasını tutmadı. Ülke, Büyük Devrim'in yıkımını ve dehşetini önceden görmüş müydü? Peki bu kadar uzun bir hükümdarlık döneminde onlardan kaçınmak gerçekten imkansız mıydı?

1695'te Madame de Maintenon zaferini kutladı. Son derece şanslı bir tesadüf eseri, Scarron'un zavallı dul eşi, Madame de Montespan ve Louis XIV'in gayri meşru çocuklarının mürebbiye oldu. Mütevazı, göze çarpmayan ve aynı zamanda kurnaz olan Madame de Maintenon, Güneş Kralı 2'nin dikkatini çekmeyi başardı ve onu metresi yaparak sonunda gizlice onunla nişanlandı! Saint-Simon'un 3 bir zamanlar belirttiği gibi: "Tarih buna inanmayacak." Her ne olursa olsun Tarih, büyük zorluklarla da olsa yine de buna inanmak zorundaydı.

Madame de Maintenon doğuştan bir eğitimciydi. Partibus'ta kraliçe olduğunda eğitime olan tutkusu gerçek bir tutkuya dönüştü. Zaten aşina olduğumuz Dük Saint-Simon, onu başkalarını kontrol etmeye hastalıklı bir bağımlılıkla suçladı ve "bu arzunun onu tam olarak tadını çıkarabileceği özgürlükten mahrum bıraktığını" savundu. Binlerce manastırın bakımıyla çok zaman harcadığı için onu kınadı. "Değersiz, yanıltıcı, zor endişelerin yükünü üstlendi" diye yazdı, "ara sıra mektuplar gönderiyor ve cevaplar alıyor, seçilmişler için talimatlar hazırlıyordu - tek kelimeyle, her türlü saçmalıkla meşguldü, Kural olarak hiçbir sonuca varmaz, çıkarsa da bazı sıra dışı sonuçlara, karar vermede acı hatalara, olayların gidişatını yönetmede yanlış hesaplamalara, yanlış tercihlere yol açar.” Genel olarak adil olmasına rağmen, asil hanımefendi hakkında pek nazik bir yargı değil.

Böylece, 30 Eylül 1695'te Madame Maintenon, Saint-Cyr'in baş başrahibine - o zamanlar burası, günümüzde olduğu gibi bir askeri okul değil, asil bakireler için bir yatılı okuldu - aşağıdakileri bildirdi:

“Yakın gelecekte, tüm Saray'ın törende hazır bulunmasını istediğini ifade eden Mağribi bir kadını rahibe olarak tıraş etmeyi planlıyorum; Törenin kapalı kapılar ardında yapılmasını önerdim, ancak bu durumda ciddi yeminin geçersiz sayılacağı, insanlara eğlenme fırsatı verilmesi gerektiği konusunda bilgilendirildik.”

Moritanyalı mı? Başka hangi Moritanyalı kadın?

O günlerde koyu ten rengine sahip insanlara “Mağribi” ve “Mağribi kadınları” denildiğini belirtmek gerekir. Bu nedenle Madame de Maintenon belli bir genç siyah kadın hakkında yazdı.

Kral, 15 Ekim 1695'te "hayatını Moret'teki Benedictine manastırında Rab'be hizmet etmeye adamak konusundaki iyi niyetinden" dolayı ödül olarak 300 librelik bir pansiyon atadığı kişiyle ilgili. Şimdi onun kim olduğunu bulmamız gerekiyor, Moret'li bu Mağribi kadının.

Fontainebleau'dan Pont-sur-Yonne'a giden yolda küçük Moret kasabası yatıyor - antik duvarlarla çevrili, antik binalar ve otomobil trafiğine tamamen uygun olmayan sokaklardan oluşan hoş bir mimari topluluk. Zamanla kasabanın görünümü çok değişti. 17. yüzyılın sonlarında burada, Fransız krallığına dağılmış yüzlerce manastırdan hiçbir farkı olmayan bir Benediktin manastırı vardı. Güzel bir günde, varlığı çağdaşlarını bu kadar hayrete düşüren siyah bir rahibe, sakinleri arasında keşfedilmemiş olsaydı, hiç kimse bu kutsal manastırı hatırlamazdı.

Ancak en şaşırtıcı olan şey, bir Mağribi kadının Benediktinler arasında kök salması değil, Saray'daki yüksek rütbeli kişilerin ona gösterdiği özen ve ilgiydi. Örneğin Saint-Simon'a göre Madame de Maintenon, "Fontainebleau'dan ara sıra onu ziyaret ediyordu ve sonunda onun ziyaretlerine alıştılar." Doğru, Mağribi kadını nadiren görüyordu ama çok da nadir değildi. Bu tür ziyaretler sırasında "hayatı, sağlığı ve başrahibenin ona nasıl davrandığı hakkında anlayışlı bir şekilde sorular sordu." Savoy Prensesi Marie-Adelaide, tahtın varisi Burgonya Dükü ile nişanlanmak için Fransa'ya geldiğinde Madame de Maintenon, Mağribi kadını kendi gözleriyle görebilmesi için onu Moret'e götürdü. Louis XIV'in oğlu Veliaht onu birden fazla kez gördü ve prensler, çocukları da bir veya iki kez "ve hepsi ona nazik davrandılar."

Aslında Moritanyalı kadına eşi benzeri olmayan bir muamele yapıldı. “Ona herhangi bir ünlü, olağanüstü kişiden çok daha fazla ilgi gösterildi ve kendisine bu kadar çok özen gösterilmesinin yanı sıra onu çevreleyen gizemden de gurur duyuyordu; mütevazı yaşamasına rağmen arkasında güçlü patronların olduğu hissediliyordu.”

Evet, Saint-Simon'un inkar edemeyeceğiniz tek şey okuyucuların ilgisini çekebilme yeteneğidir. Yeteneği, özellikle Mağribi bir kadından bahsederken açıkça kendini gösteriyor; örneğin, “bir keresinde, bir av borusunun sesini duyduktan sonra - Monsenyör (Louis XIV'in oğlu) yakınlardaki ormanda avlanıyordu - gelişigüzel düşürdü. : “Avlanan benim kardeşim.”

Böylece asil Dük soruyu sordu. Ama bir cevap veriyor mu? Tam olarak net olmasa da öyle.

“Kral ve kraliçenin kızı olduğu söyleniyordu… Hatta kraliçenin düşük yaptığını bile yazdılar, ki birçok saray mensubu bundan emindi. Ama ne olursa olsun bu bir sır olarak kalacak."

Açıkçası Saint-Simon genetiğin temellerine aşina değildi; bunun için onu gerçekten suçlayabilir miyiz? Bugün herhangi bir tıp öğrencisi size, eğer ikisi de beyazsa, bir karı kocanın siyah bir çocuk doğuramayacağını söyleyecektir.

Demir Maske'nin gizemi hakkında bu kadar çok şey yazan Voltaire için şunu yazmaya karar verdiğinde her şey gün gibi açıktı: “Son derece karanlıktı ve üstelik ona (kral) benziyordu. Kral onu manastıra gönderdiğinde ona bir hediye verdi ve yirmi bin kronluk bir harçlık ayırdı. Onun kızı olduğuna dair bir görüş vardı ve bu onu gururlandırıyordu, ancak başrahibe bu konuda bariz bir memnuniyetsizliğini dile getirdi. Madame de Maintenon, Fontainebleau'ya bir sonraki yolculuğunda Moray Manastırı'nı ziyaret etti, siyah rahibeyi daha fazla itidal göstermeye çağırdı ve kızı kibirini memnun eden düşünceden kurtarmak için her şeyi yaptı.

"Hanımefendi," diye yanıtladı rahibe, "sizin gibi asil bir insanın beni kralın kızı olmadığıma inandırmaya çalışması beni tam tersine inandırıyor."

Bilgileri güvenilir bir kaynaktan aldığı için Voltaire'in ifadesinin gerçekliğinden şüphe etmek zordur. Bir gün kendisi Moray Manastırı'na gitti ve Mağribi kadını bizzat gördü. Manastırı özgürce ziyaret etme hakkına sahip olan Voltaire'in arkadaşı Comartin, aynı izni The Age of Louis XIV kitabının yazarı için de aldı.

İşte okuyucunun dikkatini hak eden bir detay daha. Kral Louis XIV'in Moritanyalı kadına sunduğu biniş belgesinde kadının adı geçiyor. İkiliydi ve kral ve kraliçenin isimlerinden oluşuyordu... Moritanyalıya Louis-Maria-Teresa deniyordu!

Louis XIV, anıtsal yapılar inşa etme tutkusu sayesinde Mısır firavunlarına benziyorsa, sevişme tutkusu da onu Arap padişahlarına benzetiyordu. Böylece Saint-Germain, Fontainebleau ve Versailles gerçek saraylara dönüştürüldü. Güneş Kral'ın mendilini dikkatsizce düşürmek gibi bir alışkanlığı vardı - ve her seferinde, Fransa'nın en soylu ailelerinden bir düzine hanım ve bakire hemen onu almak için koşuyordu. Aşkta Louis bir "gurme"den çok "obur"du. Versailles'ın en açık sözlü kadını, kralın gelini Pfalz Prensesi şunları söyledi: "XIV. Herkesi ayrım gözetmeksizin severdi: asil hanımlar, köylü kadınlar, bahçıvanın kızları, hizmetçiler; bir kadın için en önemli şey, ona aşıkmış gibi davranmaktı.” Kral, ilk tutkularından itibaren aşkta rastgele davranmaya başladı: Onu aşkın zevkleriyle tanıştıran kadın ondan otuz yaş büyüktü ve üstelik gözü de yoktu.

Bununla birlikte, gelecekte, kabul edilmelidir ki, daha önemli bir başarı elde etti: metresleri büyüleyici Louise de La Vallière ve Athenais de Montespan'dı, nefis bir güzellik olmasına rağmen, mevcut standartlara göre değerlendirildiğinde ve biraz dolgun - hiçbir şey yapılamaz Zamanla kadına ve kıyafetlere göre moda değişir.

Saraydaki hanımlar “kralı ele geçirmek” için ne gibi hilelere başvurdular! Bu nedenle, genç kızlar küfür etmeye bile hazırdılar: Şapelde, ayin sırasında kralı daha iyi görmek için, daha doğrusu, hiç utanmadan sunağa sırtlarını döndüklerini sık sık görebiliyordunuz. kralın onları görmesi daha uygun olur. Peki, peki! Bu arada, "Kralların En Büyüğü" sadece kısa bir adamdı - boyu ancak 1 metre 62 santimetreye ulaşıyordu. Bu nedenle her zaman görkemli görünmek istediği için tabanı 11 santimetre kalınlığında ayakkabılar ve 15 santimetre yüksekliğinde bir peruk giymek zorunda kaldı. Ancak bu hala hiçbir şey değil: küçük ama güzel olabilirsiniz. Louis XIV ise çenesinden büyük bir ameliyat geçirdi, bu ameliyatla üst ağzında delik açıldı ve yemek yerken burnundan yemek çıktı. Daha da kötüsü, kral her zaman kötü kokardı. Bunu biliyordu ve bir odaya girdiğinde dışarısı soğuk olsa bile hemen pencereleri açtı. Hoş olmayan kokuyla mücadele etmek için Madame de Montespan her zaman keskin parfüme batırılmış bir mendili tutardı. Ancak ne olursa olsun Versay'daki hanımların çoğu için kralın yanında geçirilen "an" gerçekten cennet gibi görünüyordu. Belki de bunun nedeni kadın kibridir?

Kraliçe Marie-Theresa, Louis'i farklı zamanlarda yatağını kralla paylaşan diğer kadınlardan daha az sevmedi. Maria Teresa, İspanya'dan gelir gelmez genç Louis XIV'in kendisini beklediği Bidassoa adasına ayak basar basmaz ona ilk görüşte aşık oldu. Ona hayrandı çünkü ona yakışıklı görünüyordu ve her seferinde onun ve dehasının önünde zevkten donup kalıyordu. Peki ya kral? Ve kralın körlüğü çok daha azdı. Onu olduğu gibi gördü; şişman, küçük, çirkin dişleri olan, "şımarık ve kararmış." Prenses Palatine "Çok fazla çikolata yediği için dişlerinin bu hale geldiğini söylüyorlar" diye açıklıyor ve ekliyor: "Ayrıca aşırı miktarda sarımsak da yiyordu." Böylece hoş olmayan bir kokunun diğeriyle savaştığı ortaya çıktı.

Güneş Kral sonunda bir evlilik görevi duygusuyla doldu. Ne zaman kraliçenin huzuruna çıksa, ruh hali şenlikli oluyordu: “Kral ona dostane bir bakış atar atmaz, bütün gün mutlu hissetti. Kralın evlilik yatağını onunla paylaştığı için mutluydu, çünkü kendisi kan bağıyla bir İspanyoldu, aşka gerçek bir zevk veriyordu ve bu sevinci saray mensupları tarafından göz ardı edilemezdi. Onunla dalga geçenlere asla kızmadı; kendisi güldü, alaycılara göz kırptı ve aynı zamanda küçük ellerini memnuniyetle ovuşturdu.

Birliktelikleri yirmi üç yıl sürdü ve onlara üç erkek ve üç kız olmak üzere altı çocuk doğurdu, ancak kızların hepsi bebekken öldü.

Moret'li Mağribi kadının gizemiyle ilgili soru da dört alt soruya ayrılıyor: Siyah rahibe hem kralın hem de kraliçenin kızı olabilir mi? - ve bu soruya zaten olumsuz bir cevap verdik; bir kralın ve siyahi bir metresin kızı olabilir mi? - yoksa başka bir deyişle bir kraliçenin ve siyahi bir sevgilinin kızı mı? Ve son olarak, kraliyet çiftiyle hiçbir ilgisi olmayan siyah rahibe, Dauphin'i "kardeşi" olarak adlandırırken yanılmış olabilir mi?

Tarihte aşk ilişkileri dikkatle incelenen iki kişilik vardır: Napolyon ve XIV. Louis. Bazı tarihçiler tüm yaşamlarını kaç metresi olduğunu belirlemeye çalışarak geçirdiler. Yani, Louis XIV'e gelince, hiç kimse - bilim adamları o zamanın tüm belgelerini, tanıklıklarını ve anılarını kapsamlı bir şekilde incelemesine rağmen - onun bir zamanlar "zenci" bir metresi olduğunu bile tespit edemedi. Doğru olan doğrudur, o zamanlar Fransa'da farklı ırklardan kadınlara nadir rastlanırdı ve eğer kral kazara gözünü bir kadına dikmiş olsaydı, onun delicesine aşık olduğuna dair söylentiler bir anda tüm krallığa yayılırdı. Özellikle de Güneş Kral'ın her gün herkesin gözünde kalmaya çalıştığı göz önüne alındığında. Meraklı saray mensupları onun tek bir jestini ya da sözünü gözden kaçıramazdı; elbette, çünkü XIV. Louis'nin sarayı dünyanın en iftiracı mahkemesi olarak biliniyordu. Kralın siyahi bir tutkuya sahip olduğuna dair söylentiler yayılsaydı ne olurdu, hayal edebiliyor musunuz?

Ancak böyle bir şey olmadı. Bu durumda Mağribi bir kadın nasıl XIV. Louis'nin kızı olabilir? Ancak tüm tarihçiler bu varsayıma bağlı kalmadı. Ancak Voltaire de dahil olmak üzere birçoğu, siyah rahibenin Maria Teresa'nın kızı olduğuna oldukça ciddi bir şekilde inanıyordu.

Burada okuyucu şunu merak edebilir: Bu nasıl oluyor? Bu kadar iffetli bir kadın mı? Bildiğiniz gibi krala kocasına tam anlamıyla hayran olan kraliçe! Doğru olan doğrudur. Ancak tüm bunlarla birlikte, bu sevgili kadının son derece aptal ve son derece basit fikirli olduğunu da unutmamak gerekir. Mesela tanıdığımız Pfalz prensesi onun hakkında şöyle yazıyor: "Çok yetersizdi ve ona iyi ve kötü söylenen her şeye inanıyordu."

Voltaire ve ünlü "Chronicles of the Bull's Eye" kitabının yazarı Touchard-Lafosse gibi yazarların yanı sıra ünlü tarihçi Gosselin Le Nôtre tarafından öne sürülen versiyon, küçük bir farkla yaklaşık olarak şu şekilde özetleniyor: Afrikalı bir kralın elçileri, Maria Theresa'ya on ya da on iki yaşlarında, boyu yirmi yedi inçten uzun olmayan küçük bir Mağribi verdiler. Touchard-Lafosse'nin adını bile bildiği iddia ediliyor: Nabo.

Ve Le Nôtre, o andan itibaren kurucuları Pierre Mignard ve onun gibiler olan "büyük portrelerde küçük zencileri resmetmenin" moda haline geldiğini iddia ediyor. Örneğin Versailles Sarayı'nda kralın gayri meşru kızları Matmazel de Blois ve Matmazel de Nantes'in bir portresi asılıdır: Tuvalin tam ortasında dönemin vazgeçilmez bir özelliği olan siyahi bir çocuk imajı süslenmiştir. Ancak "Kraliçe ve Mağribi ile ilgili utanç verici hikaye" öğrenildikten kısa süre sonra bu moda yavaş yavaş ortadan kalktı.

Böylece, bir süre sonra Majesteleri yakında anne olacaklarını keşfetti - aynı şey saray doktorları tarafından da doğrulandı. Kral, bir varisin doğmasını bekleyerek sevindi. Ne pervasızlık! Siyah çocuk büyüdü. Fransızca konuşması öğretildi. Herkese "Moor'un masum eğlenceleri onun masumiyetinden ve doğanın canlılığından kaynaklanıyordu" gibi geldi. Sonunda, dedikleri gibi, kraliçe onu tüm kalbiyle sevdi; öyle derinden ki, hiçbir iffet onu, Hıristiyan dünyasının en zarif yakışıklı erkeğinin bile ona aşılayamadığı zayıflıktan koruyamazdı.

Nabo'ya gelince, muhtemelen kraliçenin hamile olduğunun kamuoyuna duyurulmasının hemen ardından "birdenbire" öldü.

Zavallı Maria Theresa doğum yapmak üzereydi. Ancak kral onun neden bu kadar gergin olduğunu anlayamadı. Kraliçe içini çekti ve sanki acı bir önsezi varmış gibi şöyle dedi:
"Kendimi tanıyamıyorum: Daha önce başıma böyle bir şey gelmediğine göre bu mide bulantısı, tiksinti, kaprisler nereden geliyor?" Edep gereği kendimi dizginlemek zorunda kalmasaydım, küçük Mauritius'umla sık sık yaptığımız gibi halının üzerinde seve seve oynardım.

- Ah, hanımefendi! — Louis şaşkına dönmüştü. "Durumunuz beni titretiyor." Sürekli geçmişi düşünemezsiniz, yoksa Allah korusun, doğaya aykırı bir korkuluk doğurursunuz.

Kral suya baktı! Bebek doğduğunda doktorlar onun “tepeden tırnağa mürekkep gibi siyah, siyah bir kız” olduğunu gördüler ve hayrete düştüler.

Saray doktoru Felix, Louis XIV'e, "Moor'un bir bakışının, bebeği daha anne rahmindeyken bile kendi türüne dönüştürmeye yettiğine" dair yemin etti. Touchard-Lafosse'ye göre Majesteleri şunu belirtti:
- Hm, sadece bir bakış! Bu, bakışlarının çok duygulu olduğu anlamına geliyor!

Ve Le Nôtre, ancak çok sonra "kraliçe, bir gün dolabın arkasında bir yerde saklanan genç siyah bir kölenin aniden çılgın bir çığlıkla ona doğru koştuğunu itiraf etti - görünüşe göre onu korkutmak istedi ve başardı."

Böylece, Moret'li Mağribi kadının iddialı sözleri şu şekilde doğrulanmaktadır: Kraliçe tarafından doğduğundan, o sırada Louis XIV ile evli olduğundan, yasal olarak kendisine güneş kralının kızı deme hakkına sahipti. aslında babası, zeki olmayan zenci bir köleden büyüyen bir Mağribi'ydi!

Ama açıkçası bu sadece bir efsane ve çok daha sonra kağıda döküldü. Vatu 1840 civarında şunu yazdı: The Chronicle of Bull's Eye 1829'da yayınlandı. Ve G. Le Nôtre'nin 1898'de "Mond Illustre" dergisinde yayınlanan hikayesi o kadar hayal kırıklığı yaratan bir notla bitiyor ki: "Şüphesiz olan tek şey, Mağribi kadının portresinin orijinalliğidir. Saint-Geneviève kütüphanesi, geçen yüzyılın sonunda herkesin bahsettiği kütüphanenin aynısı.”

Portrenin gerçekliği gerçekten şüphe götürmez, ancak bu efsanenin kendisi hakkında söylenemez.

Ve yine de! Moret'li Mağribi kadının hikayesi kesinlikle güvenilir bir olayla başladı. Fransa Kraliçesi'nin aslında siyah bir kız doğurduğuna dair çağdaşlarından yazılı kanıtlar gibi kanıtlarımız var. Şimdi kronolojik sırayı takip ederek sözü tanıklara verelim.

Böylece, kralın yakın akrabası olan Matmazel de Montpensier veya Büyük Matmazel şunu yazdı:
“Kraliçe art arda üç gün boyunca şiddetli ateş ataklarıyla işkence gördü ve sekiz aylıkken erken doğum yaptı. Doğum yaptıktan sonra ateş durmadı ve kraliçe çoktan cemaate hazırlanıyordu. Durumu saray mensuplarını acı bir üzüntüye sürüklemişti... Hatırlıyorum, Noel civarında, kraliçe artık odasında alçak sesle konuşanları görmüyor ve duymuyordu...

Majesteleri bana ayrıca kraliçenin ne kadar acı çektiğini, cemaatten önce kaç kişinin onunla toplandığını, rahibin onu görünce neredeyse kederden bayıldığını, Majesteleri prensin nasıl güldüğünü ve sonra herkesin nasıl bir ifade olduğunu anlattı. kraliçenin bir yüzü vardı... ve yeni doğmuş bebek, Bay Beaufort'un yanında getirdiği ve kraliçenin hiç ayrılmadığı büyüleyici Mağribi bebeği gibi bir elma kabuğundaki iki bezelye gibiydi; Herkes yeni doğmuş bebeğin ancak kendisine benzeyebileceğini anlayınca talihsiz Moor götürüldü. Kral ayrıca kızın berbat olduğunu, yaşamayacağını ve kraliçeye hiçbir şey söylememem gerektiğini, çünkü bunun onu mezara götürebileceğini söyledi... Ve kraliçe, onu ele geçiren üzüntüyü benimle paylaştı. saraylılar güldükten sonra biz zaten cemaat almaya hazırlanıyoruz.

Yani bu olayın gerçekleştiği yılda - doğumun 16 Kasım 1664'te gerçekleştiği tespit edildi - kralın kuzeni, kraliçeden doğan siyah kızın Moor'a benzerliğinden bahseder.

Siyah bir kızın doğduğu gerçeği Avusturyalı Anne'nin hizmetçisi Madame de Mottville tarafından da doğrulandı. Ve 1675'te, olaydan on bir yıl sonra Bussy-Rabutin, kendisine göre oldukça güvenilir bir hikaye anlattı:
“Marie Therese, Madame de Montosier ile kralın favorisi (Matmazel de La Vallière) hakkında konuşuyordu, Majesteleri beklenmedik bir şekilde onlara geldiğinde konuşmalarına kulak misafiri oldu. Görünüşü kraliçeyi o kadar etkiledi ki her yeri kızardı ve utangaç bir şekilde gözlerini indirerek aceleyle oradan ayrıldı. Ve üç gün sonra siyahi bir kız doğurdu, ona göre hayatta kalamayacaktı.” Resmi raporlara inanıyorsanız, yeni doğmuş bebek gerçekten çok geçmeden öldü - daha doğrusu, 26 Aralık 1664'te, bir aylıktan biraz daha büyükken oldu ve Louis XIV, kayınpederi İspanyol'u bu konuda bilgilendirmeyi ihmal etmedi. kral: “Dün akşam kızım öldü.. Talihsizliğe hazırlıklı olmamıza rağmen pek üzüntü yaşamadım.” Guy Patin'in "Mektuplar"ında ise şu satırları okuyabilirsiniz: "Bu sabah küçük hanım kasılmalar geçirdi ve öldü, çünkü ne gücü ne de sağlığı vardı." Daha sonra Prenses Palatine de 1664'te Fransa'da olmamasına rağmen "çirkin bebeğin" ölümü hakkında şunları yazdı: "Bütün saray mensupları onun nasıl öldüğünü gördü." Ama gerçekten böyle miydi? Yeni doğmuş bebeğin gerçekten siyah olduğu ortaya çıkarsa, onun öldüğünü ilan etmek oldukça mantıklı olurdu, ama aslında onu alıp vahşi doğada bir yere saklayın. Eğer öyleyse, manastırdan daha iyi bir yer bulunamaz...

1719'da Pfalz Prensesi şöyle yazmıştı: "Halk kızın öldüğüne inanmadı çünkü herkes onun Fontainebleau yakınlarındaki Moret'te bir manastırda olduğunu biliyordu."

Bu olayla ilgili son ve daha yeni kanıt Prenses Conti'nin mesajıydı. Aralık 1756'da Dük de Luynes, günlüğünde, Louis XV'in karısı Kraliçe Marie Leszczynska ile Moret'li bir Mağribi kadın hakkında konuştukları bir konuşmayı kısaca özetledi: “Uzun bir süre sadece siyahi bir kadın hakkında konuşuldu. Fontainebleau yakınlarındaki Moret'teki bir manastırdan gelen ve kendisini bir Fransız kraliçesinin kızı olarak adlandıran bir rahibe kadın. Birisi onu kraliçenin kızı olduğuna inandırdı ancak alışılmadık ten rengi nedeniyle bir manastıra kapatıldı. Kraliçe bana, Louis XIV'in meşru gayri meşru kızı Conti Prensesi ile bu konu hakkında konuştuğunu söyleme şerefini bahşetti ve Conti Prensesi ona, Kraliçe Marie Theresa'nın aslında bir kız çocuğu doğurduğunu söyledi. mor, hatta siyah bir yüz; görünüşe göre, çünkü doğduğunda çok acı çekmiş, ama kısa bir süre sonra yeni doğan ölmüş.”

Otuz bir yıl sonra, 1695'te Madame de Maintenon, Louis XIV'in bir ay sonra bir pansiyon atadığı Mağribi bir kadını rahibe olarak tıraş etmeyi planladı. Bu Mağribi kadının adı Ludovica Maria Teresa.

Moray Manastırı'na vardığında etrafı türlü türlü endişelerle çevrilidir. Moritanyalı, Madame de Maintenon tarafından sık sık ziyaret edilir - saygılı davranılmasını talep eder ve hatta tahtın varisi ile nişanlanmayı başarır başarmaz onu Savoy Prensesi ile tanıştırır. Moritanyalı kadın kendisinin kraliçenin kızı olduğuna kesinlikle inanıyor. Bütün Moray rahibeleri aynı şeyi düşünüyor gibi görünüyor. Görüşleri halk tarafından da paylaşılıyor, çünkü zaten bildiğimiz gibi, "insanlar kızın öldüğüne inanmıyordu çünkü herkes onun Moret'teki manastırda olduğunu biliyordu." Evet, dedikleri gibi, burada düşünülecek bir şey var...

Ancak basit ama aynı zamanda çarpıcı bir tesadüfün olması da mümkündür. Şimdi Kraliçe Maria Leszczynska'nın Dük de Luynes'e yaptığı ilginç bir açıklamayı vermenin zamanı geldi: “O zamanlar bir Mağribi ve bir Mağribi kadın, Zooloji Bahçesi'nde bir kapı bekçisi olan Laroche adlı birinin emrinde hizmet ediyordu. Moritanyalı kadının bir kızı vardı ve çocuğu büyütemeyen baba ve anne, acılarını Madame de Maintenon ile paylaştı, Madame de Maintenon ise onlara acıdı ve kızlarına bakacağına söz verdi. Ona önemli tavsiyelerde bulundu ve manastıra kadar ona eşlik etti. Baştan sona kurguya dönüşen bir efsane böyle ortaya çıktı.”

Peki bu durumda Hayvanat Bahçesi'nin hizmetkarları olan Moors'un kızı, damarlarında kraliyet kanının aktığını nasıl hayal etti? Ve neden etrafı bu kadar ilgiyle çevriliydi?

Bence Moret'li Mağribi kadının bir şekilde kraliyet ailesiyle hiçbir ilgisinin olmadığı hipotezini kararlı bir şekilde reddederek sonuca varmamalıyız. Okuyucunun beni doğru anlamasını çok isterim: Bu gerçeğin tartışılmaz olduğunu söylemiyorum, sadece her yönüyle incelemeden kategorik olarak inkar etme hakkımız olmadığına inanıyorum. Kapsamlı bir şekilde ele aldığımızda mutlaka Saint-Simon'un vardığı sonuca döneceğiz: "Ne olursa olsun bu bir sır olarak kalacak."

Ve son bir şey. 1779'da Mağribi bir kadının portresi hâlâ Moray manastırının baş başrahibinin ofisini süslüyordu. Daha sonra Saint-Genevieve Manastırı koleksiyonuna katıldı. Günümüzde tablo aynı adı taşıyan kütüphanede saklanmaktadır. Bir zamanlar portreye, Moritanyalı kadınla ilgili bir yazışma olan bütün bir "dava" iliştirildi. Bu dosya Sainte-Geneviève Kütüphanesi arşivlerinde bulunmaktadır. Ancak şimdi içinde hiçbir şey yok. Geriye kalan tek şey, üzerinde anlamlı bir yazı bulunan kapaktı: "XIV. Louis'nin kızı Mağribi kadınla ilgili belgeler."

Alain Decaux, Fransız tarihçi
Fransızcadan I. Alcheev tarafından çevrilmiştir.

Louis 14 – Güneş Kral – Fransa'nın en karizmatik hükümdarıdır. 72 yıl süren hükümdarlığı dönemi tarihçiler tarafından “Büyük Çağ” olarak adlandırılmaktadır. Fransız kralı çok sayıda roman ve filmin “kahramanı” oldu. Yaşadığı dönemde bile onun hakkında efsaneler yazıldı. Ve hükümdar onlara layıktı.

Küçük bir av köşkünün bulunduğu yere görkemli bir saray kompleksi inşa etme fikrini ortaya atan Kral Louis 14'tü. Yüzyıllar boyunca hayal gücünü hayrete düşüren görkemli Versailles, hükümdarın yaşamı boyunca sadece ikametgahı olmakla kalmadı, burada, saygın bir insana yakışır şekilde ölümünü onurla kabul etti.

Bourbon hanedanının en büyüğü - “Tanrı vergisi” Louis 14

Kral Louis 14 de Bourbon uzun zamandır beklenen varis. Bu nedenle doğumda "ikonik" bir isim olan Louis-Dieudonne - "Tanrı vergisi" adını aldı. Fransa üzerindeki egemenliğinin dönemi, küçük Louis'in henüz beş yaşındayken başladı. Vekiller, Güneş Kralı'nın annesi Avusturyalı Anna ve ailesini Bourbon'larla aile bağları arasında bağlamak için tüm gücüyle çalışan tanınmış Kardinal Mazarin'di. İlginç bir şekilde, yetenekli strateji uzmanı neredeyse başarılı oldu.

Kral Louis 14, gururlu bir İspanyol olan annesinden, güçlü bir karaktere ve muazzam bir özgüvene sahipti. Genç hükümdarın uzun süre İtalyan kardinalle “tahtı paylaşmaması” oldukça doğal. Vaftiz babası olmasına rağmen. Louis zaten 17 yaşındayken ilk kez itaatsizlik gösterdi ve tüm Fransız parlamentosunun önünde memnuniyetsizliğini dile getirdi. “Devlet benim”, Kral Louis 14'ün saltanatının tüm dönemini karakterize eden bir ifadedir.

Louis de Bourbon'un biyografisinin çözülmemiş gizemleri

En büyük gizem, Kral 14. Louis'in doğuşu olmaya devam ediyor. O dönemde pek çok kişinin inandığı efsaneye göre, Avusturyalı Anne bir değil iki Dauphin doğurdu. Louis'in ikiz kardeşi var mıydı? Tarihçiler hâlâ bundan şüphe ediyor. Ancak birçok romanda ve hatta kroniklerde, kralın emriyle sonsuza kadar insan gözünden saklanan gizemli "Demir Maske" ye göndermeler vardır. Bu kararın haklı olduğu düşünülebilir çünkü ikiz mirasçılar siyasi skandalların ve ayaklanmaların nedenidir.

Kral Louis 14'ün bir erkek kardeşi vardı ama en küçüğü Philippe'ti. Orleans Dükü tahtta hak iddia etmedi ve hiçbir zaman Güneş Kral'a karşı entrika çevirmeye çalışmadı. Tam tersine Louis sürekli onunla ilgilenmeye çalıştığı için ona "küçük babam" diyordu. İki kardeşin portre fotoğrafları, karşılıklı sempatileri hakkında net bir fikir veriyor.

Louis de Bourbon'un hayatındaki kadınlar - favoriler ve eşler

Kral Louis 14'ün vaftiz babası olan Kardinal Mazarin, Bourbon hanedanına daha da yakınlaşmak istiyordu. Zeki entrikacı, oldukça keyifsiz bir İtalyan aileden geldiğini asla unutmadı. Genç Louis 14'ün ilk aşkı olan, kardinalin yeğenlerinden biri olan kahverengi gözlü Maria Mancini'ydi. O zamanlar Fransa Kralı yirmi yaşındaydı, sevgilisi ondan sadece iki yaş küçüktü. Mahkeme, Bourbon hanedanının hükümdarının yakında aşk için evleneceğini fısıldadı. Ancak kader aksini kararlaştırdı.

Maria Mancini - Kral Louis 14'ün ilk aşkı

Maria ve Louis, siyasi nedenlerden dolayı Kral Louis 14'ün İspanyol kralının kızı Maria Theresa ile evlenmek zorunda kalması nedeniyle ayrılmak zorunda kaldı. Mazarin yeğenini çok hızlı bir şekilde "bağladı" ve onu bir İtalyan prensiyle evlendirdi. Genç hükümdarın siyasi bir evliliğe girmeye zorlandığı andan itibaren bir dizi aşk ilişkisi başladı.

Tarihçiler, Kral Louis 14 de Bourbon'un sevgisini ve ateşli mizacını büyükbabası Henry 4'ten miras aldığına inanıyor. Ancak Güneş Kral hobilerinde daha ihtiyatlıydı: favorilerinden hiçbiri Fransa'nın siyasetini etkilemedi. Kadının, hükümdarın pek çok sevgisinden ve gayri meşru çocuklarından haberi var mıydı? Evet, ama Maria Theresa gururlu bir İspanyol ve bir kralın kızıydı, bu yüzden soğukkanlılığını korudu - Louis 14 ondan herhangi bir gözyaşı veya sitem duymadı.

Kraliçe Maria Theresa - Kral Louis 14'ün ilk karısı

Kraliçe kocasından çok daha erken öldü. Kelimenin tam anlamıyla ölümünden birkaç ay sonra Kral Louis 14 ikinci bir evliliğe girdi. Kiminle? Seçilen kişi, Marquise de Montespan'dan doğan gayri meşru çocuklarının mürebbiyesi Françoise de Maintenon'du. Kadın bundan önce Louis'den daha yaşlıydı, o zamanlar ünlü yazar Paul Scarron ile evliydi. Sarayda yalnızca "Dul Scarron" olarak biliniyordu. Kral Louis 14, Françoise ile birlikte "yaşlılıkla tanıştı", onun son tutkusu haline gelen oydu ve tüm evlilik yılları boyunca onun birkaç kaprisini yerine getirdi.

Güneş Kralı 14. Louis'nin biyografisinden ilginç gerçekler

Louis 14'ün mükemmel iştahı yalnızca tüm mahkeme tarafından bilinmiyordu, Paris'in sıradan sakinleri bile bunu biliyordu. Hükümdarın akşam yemeğinde yediği yemekler sadece kraliçenin nedimelerini değil aynı zamanda maiyetini de besleyebilirdi. Ve bu yemek tek yemek değildi. Kral geceleri sürekli açlığını giderir ama bunu tek başına yapar; uşağı ona gizlice yiyecek getirir.

Kral Louis 14 neredeyse her zaman favorilerinin kaprislerini yerine getirdi, ancak ikinci karısı konusunda kral kendini aştı. Françoise yaz sıcağında kızağa binmek istediğinde, sevgili kocası bu isteğini yerine getirdi. Kelimenin tam anlamıyla ertesi sabah Versay, yerini tonlarca tuz ve şekere bırakan "kar" ile parlıyordu.

Kral Louis 14 lükse hayrandı. Tarihçiler bunun, çocukken harcamalarının Mazarin tarafından dikkatle kontrol edilmesinden ve tamamen kraliyet dışı bir şekilde büyümesinden kaynaklandığına inanıyor. Louis bir "devlet" haline geldiğinde tutkusunu tatmin edebildi. Hükümdarın konutlarında yaklaşık 500 lüks yatak vardı. Binden fazla peruğu vardı ve kıyafetleri Fransa'nın en iyi 40 terzisi tarafından dikiliyordu.