Gelişim bozuklukları ve davranışsal sapma. Davranış normlarından sapmalar

BÖLGESEL DEVLET KAMU KURULUŞU

"EĞİTİM VEREN KURULUŞ,

YETİMLER VE EBEVEYN BAKIMI OLMAYAN ÇOCUKLAR İÇİN "ÇOCUK EVİ No. 16" OKTYABRSKY, VANINSKY BELEDİYE BÖLGESİ

HABEROVSK BÖLGESİ

RAPOR

SAPKIN DAVRANIŞ SOSYOLOJİSİ. SAPKIN DAVRANIŞIN NEDENLERİ VE BİÇİMLERİ

Tamamlanmış:

Papizhuk Yulia Sergeevna

sosyal öğretmen İşe Alım Hizmeti,

hazırlık ve destek

yedek aileler

KSKU Çocuk Yurdu 16

Oktyabrsky köyü

Vaninsky belediye bölgesi

Habarovsk Bölgesi

Ekim 2016

İçindekiler

Giriş………………………………………………………..3

Bölüm 1. Sosyal normların tanımı………………………7

Bölüm 2. Sapkın davranış kavramı ve türleri……………..10

Bölüm 3.Sapkın davranışın ana biçimleri…………...15

Bölüm 4. Toplumsal sapmaların nedenleri…………………..18

Sonuç………………………………………………………22

Edebiyat……………………………………………………..23

giriiş

Herhangi bir sosyal toplumda her zaman bu toplumda kabul edilen sosyal normlar vardır, yani bu toplumun yaşadığı kurallar (yazılı ve yazılı olmayan). Tüm dünyanın, toplumsal varoluşun ve her insanın kendi varoluş ve gelişim ekseninden sapması yaygındır.Bu normlardan sapma veya uymama, sosyal bir sapma veya sapmadır.Bu sapmanın nedeni, kişinin dış dünyayla, sosyal çevreyle ve kendisiyle olan ilişkisinin ve etkileşiminin özelliklerinde yatmaktadır. İnsanların psikofiziksel, sosyokültürel, manevi ve ahlaki durumlarında ve davranışlarında bu özelliğe dayanarak ortaya çıkan çeşitlilik, toplumun gelişmesinin, gelişmesinin ve sosyal kalkınmanın gerçekleştirilmesinin koşuludur.

Bana öyle geliyor ki sapkın davranış herhangi bir sosyal toplumun en önemli sorunlarından biridir. İnsan toplumunda her zaman mevcut olmuştur, mevcuttur ve olacaktır. Ve ne kadar kurtulmak istesek de, sapkın denilen insanlar, yani yaşadığı toplumda kabul edilen kural ve normlara göre yaşayamayan ve yaşamak istemeyen insanlar her zaman olacaktır.

Bununla birlikte, farklı sosyal toplumlar, sosyal sapkınlık dereceleri bakımından birbirinden farklıdır, yani farklı sosyal varlıklarda "sapkın" tanımına giren farklı sayıda birey olabilir. Ayrıca, farklı toplumlar farklı derecelerde sapmalara sahip olabilir; yani, bir toplumun sosyal normlarından ortalama sapma düzeyi diğerinden farklı olabilir. Toplumsal normların ihlali olarak anlaşılan sapkın davranışlar, son yıllarda yaygınlaşarak bu sorunu merkeze yerleştirmiştir.

sosyal psikologların, doktorların ve kolluk kuvvetlerinin dikkatine.

Bu sosyal olguyu belirleyen nedenleri, koşulları ve faktörleri açıklamak acil bir görev haline gelmiştir. Toplum her zaman istenmeyen insan faaliyeti biçimlerini ve bunların taşıyıcılarını bastırmaya ve ortadan kaldırmaya çalışmıştır. Yöntem ve araçlar sosyo-ekonomik ilişkiler, kamu bilinci ve yönetici elitin çıkarları tarafından belirleniyordu. Toplumsal “kötülük” sorunları her zaman bilim adamlarının ilgisini çekmiştir. Filozoflar ve avukatlar, doktorlar ve öğretmenler, psikologlar ve biyologlar çeşitli sosyal patoloji türlerini incelemiş ve değerlendirmişlerdir: suç, sarhoşluk ve alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, fuhuş, intihar vb.

Sosyolojinin derinliklerinde özel bir sosyolojik teori doğdu ve oluştu: sapkın davranış ve sosyal kontrol sosyolojisi. Sapkın davranış sosyolojisi, sapmanın tezahürlerini sosyo-psikolojik ve sosyal faktörler olarak sistematik olarak inceleyen ve aynı zamanda mevcut tüm materyalleri, tüm bilimsel kaynakları, çalışma yaklaşımlarını, davranışla ilgili ilkeleri, insan ve grupların faaliyetlerini sistematize eden bir disiplindir. genel kabul görmüş standartlara karşılık gelir Aynı zamanda sosyoloji, sapmanın en yaygın nedenlerini ve sonuçlarını, bunun sosyal süreçlerin gelişimi üzerindeki etkisini inceler ve bu tür sonuçların uygun ve etkili kontrolünün, ortadan kaldırılmasının ve önlenmesinin yolunu gösterir.

Sapma sosyolojisinin nesneleri, sapkın davranışların konularıdır - insanlar, insan grupları, kuruluşlar.

Bu disiplinin konusu sosyal olguların özellikleri ve doğasının sapkın davranış olarak görülmesi ve bunların spesifik olarak görülmesidir.

Sapkın davranış sosyolojisinin kökenleri E. Durkheim'a dayanır ve bağımsız bir bilimsel yön olarak kuruluşunu öncelikle R. Merton ve A. Cohen'e borçludur.

Eski CCCP'de sapkın davranışlar uzun süre esas olarak özel disiplinler çerçevesinde incelendi: kriminoloji, narkoloji, intihar bilimi vb. Sosyolojik araştırmalar Leningrad'da 60'ların sonlarında ve 70'lerin başında başladı. V. S. Afanasyev, A. G. Zdravomyslov I. V. Matochkin, Ya. I. Gilinsky. Sapkın davranış sosyolojisinin gelişimi ve kurumsallaşmasında büyük pay Akademisyen V. N. Kudryavtsev'e aittir.

Elbette Rus toplumunun bu durumda uzun süre kalması mümkün değil. Bugün nüfusun önemli bir kesiminin sapkın davranışları, ülke için en tehlikeli yıkıcı eğilimleri bünyesinde barındırmaktadır.

Bu çalışmada bana aşağıdaki görevler verildi:

Sapkın davranışı tanımlar ve bunun çeşitli tezahür biçimlerini anlar. Özellikle doğası gereği sosyal olarak yaratıcı olan, sosyal yeniliğin bir nesli veya yansıması olan sapkın davranışı, sosyal patolojinin ürettiği veya ona yol açan ve doğası gereği sosyal olarak olumsuz olan sapkın davranıştan ayırmak gerekir; .

Bu sorunun incelenmesine yönelik çeşitli yaklaşımları göz önünde bulundurarak, sosyal toplumun bazı üyeleri arasındaki sosyal normlardan sapmaların nedenlerini açıklayabilir.

Bölüm 1. Sosyal Normların Tanımlanması

Sapkın davranışın ne olduğunu belirlemek için öncelikle “toplumsal normlar” kavramının tanımlanması gerekmektedir.

Sosyal normlar, uygun (toplumsal olarak onaylanmış) davranışa ilişkin talimatlar, gereksinimler, istekler ve beklentilerdir. Normlar, insanların belirli durumlarda ne söylemesi, düşünmesi, hissetmesi ve yapması gerektiğini belirleyen bazı ideal örneklerdir (şablonlar). Ölçek olarak farklılık gösterirler.

İlk tür, yalnızca küçük gruplarda (gençlik partileri, arkadaş grupları, aile, çalışma takımları, spor takımları) ortaya çıkan ve var olan normlardır. Bunlara "grup alışkanlıkları" denir.

Örneğin Amerikalı sosyolog E. Mayo, 1927-1932'de. Ünlü Hawthorne deneylerini yürüten bilim adamı, kıdemli yoldaşlar tarafından yapım ekibine kabul edilen yeni gelenlere uygulanan standartları keşfetti:

Resmi olarak “halkınız”a bağlı kalmayın;

Patronunuza grup üyelerine zarar verebilecek hiçbir şey söylemeyin;

Üstlerinizle "kendinizin" iletişiminden daha sık iletişim kurmayın;

Yoldaşlarınızdan daha fazla ürün yapmayın.

İkinci tip, büyük gruplarda veya bir bütün olarak toplumda ortaya çıkan ve var olan normlardır. Bunlara "genel kurallar" denir. Bunlar; örf, adet, gelenek, örf, kanun, görgü kuralları ve davranış biçimleridir. Her sosyal grubun kendine has örf, adet ve görgü kuralları vardır. laiklik var

görgü kuralları, gençlerin davranış biçimleri vardır. Ulusal gelenekler ve adetler vardır.

Tüm sosyal normlar, ne kadar katı bir şekilde uygulandıklarına bağlı olarak sınıflandırılabilir.

Bazı normların ihlalini hafif bir ceza takip eder - onaylamama, sırıtış, düşmanca bir bakış.

Diğer normların ihlalini ağır yaptırımlar takip ediyor; hapis, hatta ölüm cezası. Her toplumda ve her grupta belirli bir dereceye kadar normlara uymama vardır. Saray görgü kurallarının ihlali, diplomatik konuşma veya evlilik ritüeli garipliğe neden olur ve kişiyi zor duruma sokar. Ancak bu ağır cezalar gerektirmiyor.

Diğer durumlarda yaptırımlar daha belirgindir. Sınav sırasında kopya kağıdı kullanmak notunuzun düşürülmesine, kütüphane kitabının kaybedilmesi ise beş kat para cezasına neden olacaktır. Sosyal normlar toplumda çok önemli işlevler yerine getirir. Sosyalleşmenin genel seyrini düzenlerler, bireyleri gruplara, grupları da topluma entegre ederler, sapkın davranışları kontrol ederler ve davranış modelleri ve standartları olarak hizmet ederler.

Bu, normlar yoluyla nasıl başarılabilir? Birincisi, normlar aynı zamanda bir kişinin diğerine veya diğer kişilere karşı görevleridir. Küçük grup, yeni gelenlerin yoldaşlarından ziyade üstleriyle iletişim kurmasını yasaklayarak, üyelerine belirli yükümlülükler yüklüyor ve onları üstleri ve yoldaşlarıyla belirli ilişkiler içerisine sokuyor. Dolayısıyla normlar bir grup veya toplumdaki sosyal ilişkiler ağını oluşturur.

İkincisi, normlar da bir beklentidir: Çevrelerindekiler, bu normu takip eden bir kişiden tamamen net davranışlar beklerler. Yayaların bir kısmı caddenin sağ tarafında, onlara doğru yürüyenlerin ise solunda hareket ettiğinde düzenli, organize bir etkileşim meydana gelir. Bir kural çiğnendiğinde çatışmalar ve kaos ortaya çıkar. Normların etkisi iş hayatında daha da belirgindir. Ortakların yazılı ve yazılı olmayan norm, kural ve kanunlara uymaması prensip olarak imkansızdır. Normların, güdüleri, hedefleri, eylem konularının yönelimini, eylemin kendisini, beklentiyi, değerlendirmeyi ve araçları içeren bir sosyal etkileşim sistemi oluşturduğuna dikkat edilmelidir.

Normlar, kendilerini gösterdikleri kaliteye bağlı olarak, davranış standartları (sorumluluklar, kurallar veya davranış beklentileri (diğer insanların tepkisi) olarak) işlevlerini yerine getirir.

Bütün bunlardan şu sonuç çıkıyor ki, eğer bir birey toplum tarafından belirlenen tüm normlara uyuyorsa, o zaman davranışı sapkın değildir, ancak herhangi bir kurala uymuyorsa o zaman bu bireyin davranışı sapkın olacaktır. Ancak genellikle toplumda kesinlikle tüm normlara uyan hiç kimse yoktur. Sosyal normlara uymamak ne zamana kadar sıra dışı sayılıyor? Bunu yapmak için “sapma” kavramına dönmek gerekir.

Bölüm 2. Sapkın davranış kavramı ve türleri

Ne yazık ki, tüm üyelerinin genel normatif gereklere uygun davrandığı mutlu bir toplum yok. “Sosyal sapkınlık” terimi, bir bireyin veya grubun genel kabul görmüş normlara uymayan ve bunun sonucunda bu normların onlar tarafından ihlal edilmesine yol açan davranışlarını ifade eder. Sosyal sapma birçok farklı biçim alabilir. Gençlik ortamından suçlular, münzeviler, münzeviler, iflah olmaz günahkarlar, azizler, dahiler, yenilikçi sanatçılar, katiller - bunların hepsi genel kabul görmüş normlardan sapan veya aynı zamanda sapkın olarak da adlandırıldığı gibi insanlardır.

Az sayıda üyeye ve basit norm yapısına sahip basit toplumlarda, sapkın davranışlar kolayca tespit edilir ve kontrol edilir. Çoğunlukla birbiriyle çelişen sosyal normlardan oluşan karmaşık bir yapıya sahip toplumlarda, genel kabul görmüş davranışlardan sapma sorunu çok önemli boyutlara ulaşmaktadır. Herhangi bir sosyal sapkınlığın varlığını belirlemenin zorluğu şu örnekle açıklanabilir: Bir sosyal gruptaki ergenlerin çoğunluğu suç teşkil eden davranışlarda bulunma eğilimindeyse ve bu gruptaki yetişkinlerin çoğu sıklıkla kanunları çiğniyorsa, sapkın davranışları kime kaydetmeliyiz? davranış - suçlular mı yoksa suçlu olmayanlar mı? Bu problemin analizi yapılırken ortaya çıkan birçok zorluktan dolayı daha detaylı analiz edilmesi gerekmektedir.

Kültürel ve zihinsel sapmalar. Bir birey sosyal davranışta, bir başkası kişisel organizasyonda, üçüncüsü hem sosyal alanda hem de kişisel organizasyonda sapmalara sahip olabilir. Sosyologlar öncelikle kültürel sapmalarla ilgilenirler; Belirli bir sosyal topluluğun kültürel normlardan sapmaları. Psikologlar kişisel organizasyondaki normdan zihinsel sapmalarla ilgilenirler: psikozlar, nevrozlar, paranoid durumlar vb. Bu iki tür sapma birleştirilirse, kültürel normlardan sapma zihinsel olarak anormal bir kişi tarafından gerçekleştirilir.

İnsanlar sıklıkla kültürel sapmaları zihinsel sapmalarla ilişkilendirmeye çalışırlar. Örneğin radikal politik davranış, duygusal düşmanlığın bir çıkış noktası olarak tanımlanır; zihinsel bir bozukluk olarak; fuhuş - çocuğun kişiliğini, kendi "ben"ini bütünleştirme fırsatının çok az olduğu çocukluktaki duygusal yoksunlukların bir sonucu olarak. Cinsel sapmalar, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, kumar bağımlılığı ve sosyal davranışlardaki diğer birçok sapma da kişisel düzensizlik, yani zihinsel bozukluklarla ilişkilidir.

Doğal olarak kişisel düzensizlik sapkın davranışın tek nedeni olmaktan çok uzaktır. Tipik olarak, zihinsel olarak anormal bireyler toplumda kabul edilen tüm kurallara ve normlara tam olarak uyarlar ve tam tersi, zihinsel olarak oldukça normal olan bireyler de çok ciddi sapmalar yaparlar. Bunun neden olduğu sorusu hem sosyologları hem de psikologları ilgilendiriyor.

Bireysel ve grup sapmaları. İyi insanlarla çevrili, istikrarlı bir ailenin en sıradan çocuğu, çevresinde kabul edilen normları reddedebilir ve bariz suç davranışı belirtileri gösterebilir (suçlu olabilir). Bu durumda, bir alt kültür içindeki normdan bireysel bir sapma ile karşı karşıya kalırız. Böyle bir kişi genellikle bireysel sapkın biri olarak kabul edilir. Aynı zamanda, her toplumda, normları genel kabul görmüş, baskın ahlak tarafından kınanan birçok sapkın alt kültür vardır.

toplum. Örneğin zor ailelerden gelen gençler zamanlarının çoğunu bodrum katlarında geçiriyor. “Bodrum hayatı” onlara normal geliyor; kendi “bodrum” ahlaki kuralları, kendi yasaları ve kültürel kompleksleri var. Bu durumda ergenler kendi alt kültürlerinin normlarına göre yaşadıkları için, egemen kültürün normlarından bireysel değil grup sapması söz konusudur. Bu durumda alt kültür, bireysel sapkınların ortaya çıkardığı davranış kalıplarını içerir. Söz konusu örnekte, toplumda genel kabul görmüş yaşam tarzına geri dönen her genç, bu "bodrum" alt kültürü açısından bireysel olarak sapkın olacak ve ona karşı kendi sosyal kontrol önlemlerini uygulayabilecektir. Bir grup sosyal sapmanın bir başka örneği, artık gazetelerin arkasındaki gerçek ortamı göremeyen ve paragrafların, genelgelerin ve emirlerin hayali dünyasında yaşayan bir grup bürokrat olarak düşünülebilir. Burada her çalışanın mevcut kültürel bürokratik normlara uyması gereken bir alt kültür de oluşturuldu.

Böylece iki ideal sapma türünü ayırt edebiliriz:

Bir birey alt kültürünün normlarını reddettiğinde bireysel sapmalar;

Grup sapması, sapkın bir grubun bir üyesinin alt kültürüne göre uygun davranışı olarak kabul edilir.

Gerçek hayatta sapkın bireyler belirtilen iki türe tam olarak bölünemez. Çoğu zaman bu iki tür sapma örtüşür.

Birincil ve ikincil sapmalar. Birincil ve ikincil sapma kavramı ilk olarak X. Becker tarafından ayrıntılı olarak formüle edilmiş ve geliştirilmiştir. Tam bir sapkın kişiliğin oluşum sürecini görmeye yardımcı olur.

Birincil sapma, bireyin genellikle toplumda kabul edilen kültürel normlara karşılık gelen sapkın davranışını ifade eder. Bu durumda bireyin yaptığı sapmalar o kadar önemsiz ve kabul edilebilir düzeydedir ki, toplumsal olarak sapkın olarak sınıflandırılmaz ve kendisini öyle kabul etmez. Kendisi ve etrafındakiler için sapma sadece küçük bir şaka, tuhaflık veya en kötü ihtimalle bir hata gibi görünür. Toplumun her üyesi hayatı boyunca pek çok küçük ihlalde bulunur ve çoğu durumda başkaları bu tür insanları sapkın olarak görmez.

Sapkınlar, eylemleri toplumsal olarak kabul edilen bir rol çerçevesine uyduğu sürece birincil kalırlar.

İkincil sapma, sosyal olarak sapkın olarak tanımlanan bir gruptaki mevcut normlardan sapmadır. Bu durumda kişi sapkın olarak tanımlanır. Bazen tek bir sapkın davranışta (tecavüz, eşcinsellik, uyuşturucu kullanımı vb.) ya da hatalı ya da asılsız bir suçlamada bulunulması durumunda kişi sapkın olarak etiketlenmektedir. Bu etiketleme süreci bireyin yaşam yolculuğunda bir dönüm noktası olabilir. Nitekim genel kabul görmüş normlardan başlangıçta sapan birey aynı hayatı yaşamaya, statüler ve roller sisteminde aynı yeri işgal etmeye ve grup üyeleriyle etkileşime girmeye devam eder. Ancak sapkın etiketini alır almaz hemen ortaya çıkıyor

grupla birçok sosyal bağın kopması ve hatta gruptan soyutlanma eğilimi. Böyle bir kişi en sevdiği iş veya meslekten uzaklaştırılabilir, saygın kişiler tarafından reddedilebilir, hatta “suçlu” kişi unvanını bile kazanabilir; bireysel sapma olgusunu kullanmaya başlayan, bu bireyi toplumdan ayıran ve ona alt kültürlerinin ahlaki normlarını aşılayan sapkın (örneğin alkolikler) veya suç (örneğin bir suç grubu) derneklerine bağımlı hale gelebilir. Böylece ikincil bir sapma kişinin tüm yaşamını altüst edebilir. Sapkın davranış eyleminin tekrarlanması için uygun koşullar yaratılır. Suç tekrarlandığında izolasyon daha da artar, daha katı sosyal kontrol önlemleri uygulanmaya başlar ve kişi ısrarcı sapkın davranışlarla karakterize edilen bir duruma geçebilir.

Bazı sapmaların olumlu, bazılarının ise olumsuz olabileceğini unutmamak gerekir. Üstelik farklı sosyal gruplarda neyin olumlu, neyin olumsuz sapma olduğu kavramları farklıdır. Örneğin, bir suç grubunda, sabıkalı bir hırsız otoriter bir kişidir; toplumun geri kalanı için o bir suçludur ve tam tersi, toplumu suç unsurlarından koruyan bir kolluk kuvveti, suçlular arasında olumsuz bir tutum uyandırır. Böylece sapmalar kültürel olarak onaylanmış ve kültürel olarak kınanmış olarak ikiye ayrılabilir. Kültürel olarak onaylanmış sapmalar, bir bütün olarak toplum tarafından desteklenen sapmalardır. Buna dehayla, bazı olumlu kişisel niteliklerle, ünlü aktörlerle, sporcularla vb. kalabalığın arasından sıyrılan insanlar dahildir. Bu tür bireyler toplumun çoğu üyesi için idealdir.

Tersine, davranışları toplumda onaylanmamaya neden olan bireyler kültürel olarak kınanmış sapkınlardır. Bunlara suçlular, alkolikler, uyuşturucu bağımlıları ve eşcinseller dahildir. Çoğu zaman bu sapmalardan birkaçı tek bir kişide birleştirildiğinde meydana gelir.

Bölüm 3 . Sapkın davranışın ana biçimleri

Suç

Bağımlılık

Alkolizm

Fuhuş

İntihar

Evden kaçmak ve serserilik

Korkular ve takıntılar

Vandalizm ve grafiti

Suç. Rus psikolojisinde sapkın davranışların kökenleri ve buna bağlı olarak suçların eğitilmesi zordur ve pedagojik veya sosyo-kültürel ihmaldir.

Ergenlik döneminde yasa dışı eylemler daha da kasıtlı ve keyfidir. Aileden yabancılaşma, aile sorunlarının ve “pedagojik olmayan” eğitim yöntemlerinin arka planında meydana gelir.

Uyuşturucu bağımlılığı, narkotik maddelerin kullanımıyla ilişkili nedenler ve sonuçlar kompleksinin genel adıdır. Uyuşturucu bağımlılığı yüzyılın hastalığıdır. Gençlerin uyuşturucuya bulaşmasının yaygın nedenleri şunlardır:

Alkolizm. Alkol tüketimi dünya genelinde artıyor. Çocuklarda ve ergenlerde alkol tüketimi en acil sosyal ve eğitimsel sorunlardan biridir.

Fuhuş. Toplum her zaman fuhuşla mücadele etmenin yollarını ve araçlarını aramıştır. Tarihte fuhşa yönelik ana politika biçimleri olmuştur: yasakçılık (yasak), düzenleme (kayıt ve tıbbi denetim), köleliğin kaldırılması (yasaklama ve tescilin olmadığı durumlarda önleyici, açıklayıcı ve eğitici çalışma). Tarihsel deneyimin gösterdiği gibi, bu kadim mesleğin temsilcilerine yönelik hem yasal hem de tıbbi düzenlemeler sorunu tam olarak çözememektedir. Uygulama şunu gösteriyor: toplumdaki sosyo-ruhsal dönüşümler durumu kökten değiştiriyor.

İntihar. Latince'den gelen "kendini öldürmek" kişinin kasıtlı olarak canına kıymasıdır. Kendine zarar veren davranışların birbirinin yerine geçebilen formları serisinin en uç noktası. İntihar davranışı, kişinin kendi canına kıyma fikrinin yönlendirdiği bilinçli eylemlerdir.

Evden kaçmak, serserilik. Serserilik, yabancılığın aşırı biçimlerinden biridir. Serserilik sapkın davranış olarak nitelendirilebilir; her zaman diğer sapkın davranış türleri ile ilişkilendirilir: alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, suç. Serserilik, bireyin kendisine ve karşılaştığı kişilere manevi ve psikolojik zararlar verir.

Korkular ve takıntı. Çeşitli korkuların (fobilerin) ortaya çıkışı çocukluk ve ergenlik için oldukça tipiktir. Daha sık

Bütün bunlar nevrotik bir karanlık korkusu, yalnızlık, ebeveynlerden ve sevdiklerinden ayrılma, kişinin sağlığı üzerindeki artan etkidir.

Vandalizm ve grafiti. Vandalizm bir tür yıkıcı davranıştır. Grafiti, ergenler ve gençler arasındaki sapkın davranışların özgün bir tezahürüdür.

Dolayısıyla, sapkın davranışın hem ebeveynler hem de öğretmenler, eğitimciler ve gençlik liderleri tarafından tüm tezahürleriyle dikkate alınması ve bilinmesi gerektiği sonucuna varabiliriz. Ergenlerde sapkın davranışlara yol açan faktörler ortaya çıktığında yetişkinlerin doğru davranışı, sorunun erken oluşum aşamasında çözülmesine yardımcı olacaktır.

Bölüm 4. Sosyal sapmaların nedenleri

Sapkın davranışların nedenleri nelerdir? Öncelikle kültürel olarak kınanan davranış.

Sosyalleşme süreci (bir bireyin, belirli bir toplumda başarılı bir şekilde işlemesi için gerekli olan davranış kalıplarını, sosyal normları ve değerleri özümsemesi süreci), birey sosyal olgunluğa ulaştığında belirli bir tamamlanma derecesine ulaşır; bu, şu şekilde karakterize edilir: bireyin bütünsel bir sosyal statü kazanması (bir kişinin toplumdaki konumunu belirleyen statü). Ancak sosyalleşme sürecinde başarısızlıklar ve başarısızlıklar mümkündür. Sosyalleşmenin eksikliklerinin bir tezahürü sapkın davranıştır - bunlar bireylerin çeşitli olumsuz davranış biçimleri, ahlaki ahlaksızlık alanı, ilkelerden sapmalar, ahlak ve hukuk normlarıdır.

Sosyal sapmalara ilişkin sosyolojik veya kültürel teoriler şu soruyu yanıtlamaya çalışır: Sapkınlar neden ortaya çıkar? Bunlara göre bireyler, grup içinde geçirdikleri sosyalleşme süreçlerinin, iyi tanımlanmış bazı normlar çerçevesinde başarısızlıkla sonuçlanması ve bu başarısızlıkların kişiliğin iç yapısını etkilemesi nedeniyle sapkın hale gelirler. Sosyalleşme süreçleri başarılı olduğunda birey önce kendisini çevreleyen kültürel normlara uyum sağlar, daha sonra bunları algılar ve böylece toplumun veya grubun onaylanmış norm ve değerleri onun duygusal ihtiyacı haline gelir, kültürün yasakları da bilincinin bir parçası haline gelir. . Kültürün normlarını öyle algılar ki çoğu zaman kendisinden beklenen davranış biçimini otomatik olarak hareket eder. Bir bireyin hataları nadirdir ve etrafındaki herkes bunların onun olağan davranışları olmadığını bilir.

Ahlaki değerlerin ve davranış normlarının öğretilmesinde en önemli faktörlerden biri ailedir. Bir çocuk mutlu, güçlü ve sağlıklı bir aile olarak sosyalleştirildiğinde, genellikle kendine güvenen, iyi huylu, çevredeki kültürün normlarını adil ve apaçık olarak algılayan bir birey olarak gelişir. Çocuk belli bir şekilde geleceğine yöneliktir. Eğer aile yaşamı bir şekilde tatmin edici değilse, o zaman çocuklar genellikle eğitimdeki boşluklarla, normların asimile edilmesiyle ve sapkın davranışlarla gelişirler. Gençlik suçlarına ilişkin çok sayıda araştırma, sapkın davranışlara sahip gençlerin yaklaşık %85'inin işlevsiz ailelerde büyüdüğünü göstermiştir. Sosyal psikoloji alanındaki Amerikalı araştırmacılar, aile yaşamını işlevsiz olarak belirleyen beş ana faktör belirlediler: aşırı sert baba disiplini (kabalık, müsriflik, yanlış anlama); yetersiz anne denetimi (kayıtsızlık, dikkatsizlik); yetersiz baba sevgisi; yetersiz anne sevgisi (soğukluk, düşmanlık); ailede uyum eksikliği (skandallar, düşmanlık, karşılıklı düşmanlık). Tüm bu faktörler çocuğun aile içindeki sosyalleşme sürecini ve sonuçta sapkın davranış sergileyen bireylerin eğitimini önemli ölçüde etkilemektedir.

Bununla birlikte, tamamen müreffeh ailelerde de çok sayıda sapkın davranış vakası vardır. Gerçek şu ki aile, toplumdaki bireyin sosyalleşmesine katılan tek (en önemli de olsa) kurum olmaktan uzaktır. Çocukluktan itibaren benimsenen normlar, çevredeki gerçeklikle, özellikle de sosyal çevreyle etkileşim sırasında revize edilebilir veya bir kenara atılabilir.

Bireylerin sapkın davranışları aynı zamanda anomi (norm eksikliği durumu) gibi bir olgunun sonucu da olabilir. Bu, tek ve değişmez bir norm sisteminin bulunmadığı, sürekli değişen bir toplumda gerçekleşir. Böyle bir durumda bireyin normatif davranış çizgisini seçmesi zor olabilir, bu da daha sonra bireyin sapkın davranışına yol açar.

Ahlaki normlar, birçok bireyin gerçekleştirmek istediği belirli eylemleri yasakladığında, başka bir sapkın davranış olgusu ortaya çıkar: meşrulaştırma normları. Bunlar, insanların mevcut ahlaki normlara açıkça meydan okumadan, yasaklanmış arzu ve eylemlerin uygulanmasını meşrulaştırdığı kültürel kalıplardır.

Dolayısıyla sapkın davranış toplumda ikili bir rol oynar: Bir yandan toplumun istikrarına tehdit oluşturur, diğer yandan bu istikrarı destekler.

Örneğin, bir toplumda veya sosyal grupta çok sayıda sosyal sapma vakası varsa, insanlar beklenen davranış anlayışını kaybederler. Kültürde bir düzensizlik ve toplumsal düzenin bozulması var.

Öte yandan sapkın davranış, kültürün sosyal değişimlere uyum sağlama yollarından biridir. Uzun süre durağan kalan modern bir toplum yoktur. Dünya medeniyetlerinden tamamen izole olmuş toplumlar bile, çevresel değişimler nedeniyle zaman zaman davranış kalıplarını değiştirmek zorunda kalıyorlar. Ancak yeni kültürel normlar nadiren tartışılarak ve ardından sosyal grupların tüm üyeleri tarafından kabul edilerek yaratılır. Yeni

Sosyal normlar, bireylerin günlük davranışlarının bir sonucu olarak, sürekli ortaya çıkan sosyal koşulların çarpışması sonucu doğar ve gelişir. Az sayıda bireyin eski, tanıdık normlardan sapan davranışları, yeni normatif kalıpların yaratılmasının başlangıcı olabilir. Yavaş yavaş, geleneklerin üstesinden gelmek, yeni uygulanabilir normlar içeren sapkın davranışlar, insanların bilincine giderek daha fazla nüfuz ediyor. Sosyal grupların üyeleri yeni normlar içeren davranışları özümsedikçe bu davranışlar sapkın olmaktan çıkar.

Çözüm

Böylece sapkın davranışın, bir bireyin veya grubun genel kabul görmüş normlara uymayan davranışı olduğunu ve bunun sonucunda bu normların kendileri tarafından ihlal edildiğini belirledik. Sapkın davranış, bireyin başarısız sosyalleşme sürecinin bir sonucudur: Bir kişinin tanımlanması ve bireyselleştirilmesi süreçlerinin bozulmasının bir sonucu olarak, böyle bir birey, kültürel normlar, değerler olduğunda kolayca "sosyal düzensizlik" durumuna düşer. ve sosyal ilişkiler yok, zayıflamış veya birbiriyle çelişiyor. Bu duruma anomi denir ve sapkın davranışların ana nedenidir.

Sapkın davranışın çeşitli biçimlerde (olumlu ve olumsuz) olabileceği göz önüne alındığında, bu olguyu farklı bir yaklaşımla incelemek gerekir.

Sapkın davranış genellikle genel kabul görmüş kültürel normların varlığının temelini, başlangıcını oluşturur. O olmasaydı kültürü değişen sosyal ihtiyaçlara uyarlamak zor olurdu. Aynı zamanda, sapkın davranışların ne dereceye kadar yaygınlaşması gerektiği, hangi türlerinin yararlı ve en önemlisi toplum için tolere edilebilir olduğu sorusu pratikte hala çözülmemiştir. İnsan faaliyetinin herhangi bir alanını düşünürsek: siyaset, yönetim, etik, o zaman bu soruyu kesin olarak cevaplamak imkansızdır (örneğin, hangi normlar daha iyidir: benimsediğimiz cumhuriyetçi kültürel normlar veya eski monarşik normlar, modern) görgü kuralları normları mı yoksa babalarımızın ve büyükbabalarımızın görgü kuralları normları mı?). Bu sorulara tatmin edici bir cevap vermek zordur. Ancak tüm sapkın davranış biçimleri bu kadar ayrıntılı bir analiz gerektirmez. Suç davranışı, cinsel sapmalar, alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığı topluma yararlı yeni kültürel kalıpların ortaya çıkmasına yol açamaz. Çok sayıda sosyal sapmanın toplumun gelişmesinde yıkıcı bir rol oynadığı kabul edilmelidir. Ve yalnızca birkaç sapmanın yararlı olduğu düşünülebilir. Sosyologların görevlerinden biri bireylerin ve grupların sapkın davranışlarındaki yararlı kültürel kalıpları tanımak ve seçmektir. [ 2 . S.126].

Edebiyat

Smelser N. Sosyoloji. - M.: Phoenix, 1994.

Frolov S.S. Sosyoloji. - M .: Logolar, 1996.

Moskova Devlet Sosyal Üniversitesi. Çocukların ve ergenlerin sapkın davranışları: sorunlar ve bunları çözmenin yolları // Moskova Şehri Bilimsel ve Pratik Konferansı Materyalleri. - M.: Soyuz, 1996.

Davranışsal sapmaların sınıflandırmalarını karşılaştırarak çeşitli davranışsal olayların ayırt edici özelliklerini daha açık bir şekilde formüle edebiliriz.

Sosyal davranış için temel seçenekler.

1. Normatif davranış (“standart”) - sosyal normlara karşılık gelir, çoğu insan için tipiktir, başkalarının onayını alır ve normal adaptasyona yol açar. Bireysellikten yoksun olsa da genel olarak duruma uygundur ve üretkendir.

2. Marjinal (sınırda) davranış - sosyal normların en uç sınırında yer alır, normların sınırlarını bulanıklaştırır ve genişletir, çevredeki insanlar arasında gerginliğe neden olur.

3. Standart dışı (“normatif olmayan”) davranış - belirli bir toplumda halihazırda kabul edilen normların ötesine geçer ve daha az sayıda insanın özelliğidir.

Kendini iki ana biçimde gösterir:

Yaratıcı (yaratıcı) davranış - yeni fikirleri uygular, orijinaldir, üretkendir, ilericidir, normların kendisinde değişikliklere yol açabilir, bazı durumlarda başkalarının direncine neden olur;

- sapkın (sapkın) davranış - verimsiz, yıkıcı veya kendine zarar veren, başkalarının onaylanmamasına ve sosyal uyumsuzluğa neden olan davranış.

4. Patolojik davranış - tıbbi normlardan sapar, kendini spesifik semptomlar şeklinde gösterir, bireyin üretkenliğini ve performansını azaltır, başkalarına sempati veya korkuya neden olur. Bazı durumlarda patolojik davranış duruma uygun değildir, eleştirilmez ve buna sosyal uyumsuzluk eşlik eder.

“Sapkın davranış” kavramı göreceliliğine rağmen, çeşitli şekil ve türlerde kendini gösteren çok gerçek ve farklı toplumsal olguları gizlemektedir.

Sapkın davranışın ana biçimleri

1) Suç 2) Uyuşturucu bağımlılığı 3) Alkolizm 4) Fuhuş 5) İntihar

Evden kaçmak ve serserilik

Korkular ve takıntılar

Vandalizm ve grafiti

Suç.

Rus psikolojisinde sapkın davranışların ve buna bağlı olarak ergenlerin ve gençlerin suçluluğunun kökenleri genellikle eğitimsel zorluklarda ve pedagojik veya sosyo-kültürel ihmalde aranır. Ve eğer kriminoloji, suç işlemenin nedenleri, pedagoji - yeniden eğitim araçları ve pedagojik önleyici tedbirler, sosyoloji - sosyal yasaların eylemleri sorusuna cevap vermekle tanınan bir bilim ise, o zaman psikolojinin rolü, suçları ortaya çıkarmaktır. Bir genç için bu tür davranışların kişisel anlamı olan öznel gibi bir bileşen de dahil olmak üzere suçun psikolojik mekanizmaları.

Araştırmacılar, reşit olmayanların suç işlemesine yol açabilecek aşağıdaki içsel, psikolojik faktörleri belirlediler:

Prestij ihtiyacı, özgüven;

Risk ihtiyacı;

Duygusal istikrarsızlık;

Saldırganlık;

Karakter vurgusunun varlığı;

Zihinsel gelişimdeki sapmalar;

Kendine güvensiz;

Yetersiz özgüven.

Ergenlik döneminde yasa dışı eylemler daha da kasıtlı ve keyfidir. Aileden yabancılaşma, aile sorunlarının ve “pedagojik olmayan” eğitim yöntemlerinin arka planında meydana gelir.

- Bağımlılık uyuşturucu kullanımıyla ilişkili nedenler ve sonuçlar kompleksinin genel adıdır. Narkotik maddeler, sinir sisteminin özel bir durumuna (ilaç zehirlenmesi) neden olan maddeleri içerir. Bunların en meşhurları afyon, morfin, esrar, ağrı kesicilerdir. Uyuşturucu bağımlılığı yüzyılın hastalığıdır. On yıl önce bu hastalık boşta kalan gençlerin yalnızca küçük bir kısmını etkiliyordu. Bugün meşgul ve mütevazı gençler bile uyuşturucuya karşı değiller.

Gençlerin uyuşturucuya bulaşmasının yaygın nedenleri şunlardır:

Üretken çalışma için kullanılmayan ekstra zaman;

Çocukların ne yapacağı konusunda aile kontrolünün olmaması;

Ailedeki çatışma ortamı ve bunun sonucunda ortaya çıkan çocukta kaygı ve gerginlik;

Ebeveynlerin ve diğer aile üyelerinin uyuşturucu kullanımı;

Evde uyuşturucu bulundurmak;

İlaç kalıtımı;

Bazı çocukların bir şeyleri başarma umutlarının gerçekleşmemesi üzerine düştüğü hayal kırıklığı durumu.

Doğal olarak, her özel durumda, uyuşturucu kullanımına yönelik itici güç, koşulların benzersiz tesadüflerinden, kümülatif etkilerden ve dış ve iç nedenlerin birleşiminden kaynaklanmaktadır. Kaza göz ardı edilemez. Bu nedenle eğitim kurumlarının ana yönü her yaştan öğrenciyle önleyici, önleyici çalışmalar yapmaktır. Ana dikkat, çocukları erken yaşta uyuşturucuları en büyük kötülük olarak görmeye, onlara geleceklerine karşı sorumlu bir tutum aşılamaya ve ihtiyaçların karşılanmasının asosyal biçimlerine dair kişisel bir algı oluşturmamaya ikna etmeye gösterilmektedir.

- Alkolizm. Dünya çapında reşit olmayanların alkol tüketimi artıyor. Çocuklarda ve ergenlerde alkol tüketimi en acil sosyal ve eğitimsel sorunlardan biridir. Alkol, uyuşturucuyla karşılaştırıldığında sinir sistemine daha da zararlıdır. Sarhoşluk ve alkolizmle mücadelenin en yaygın biçimleri arasında eğitici ve yasaklayıcı önlemler yer almaktadır. Önleyici eylemler:

Okul tatillerinde zayıf tonik içeceklerin kullanımının yasaklanması;

Grup anti-alkol terapisinin yürütülmesi;

Çocuklara boş zamanlarını ve dinlenmelerini değerlendirmenin başka birçok yolu olduğunu sürekli olarak açıklamak ve göstermek.

- Fuhuş. Ergenlik, yoğun bir ergenlik döneminin yanı sıra ergen hiperseksüalitesi olarak adlandırılan dönemin başlangıcıdır - sonraki döneme kıyasla cinsel istek ve cinsiyete olan ilginin artması. Toplum her zaman fuhuşla mücadele etmenin yollarını ve araçlarını aramıştır. Tarihte fuhşa yönelik ana politika biçimleri olmuştur: yasakçılık (yasak), düzenleme (kayıt ve tıbbi denetim), köleliğin kaldırılması (yasaklama ve tescilin olmadığı durumlarda önleyici, açıklayıcı ve eğitici çalışma). Tarihsel deneyimin gösterdiği gibi, bu kadim mesleğin temsilcilerine yönelik hem yasal hem de tıbbi düzenlemeler sorunu tam olarak çözememektedir. Uygulama, toplumdaki sosyo-ruhsal dönüşümlerin durumu kökten değiştirdiğini göstermektedir.

- İntihar. Latince'den gelen "kendini öldürmek" kişinin kasıtlı olarak canına kıymasıdır. Kendine zarar veren davranışların birbirinin yerine geçebilen formları serisinin en uç noktası. İntihar davranışı, kişinin kendi canına kıyma fikrinin yönlendirdiği bilinçli eylemlerdir. İntihar davranışının yapısında, intihar eylemlerinin kendisi ve intihar belirtileri (düşünceler, niyetler, duygular, ifadeler) ayırt edilir. Yaş, intihar davranışının özelliklerini önemli ölçüde etkiler. Örneğin ergenlik gibi yaşamın kriz dönemleri. Ergenler arasında intihar girişimleri çocuklara göre çok daha yaygındır ve bunlardan yalnızca birkaçı amacına ulaşmaktadır.

Genel olarak ergenlerin intihar davranışı üzerinde akranları ve ebeveynleri ile olan kişilerarası ilişkilerin önemli bir etkisinden söz edebiliriz. Ne yazık ki nispeten az çalışılan bir diğer önemli faktör ise gençlik alt kültürünün etkisidir. Bir örnek, idollerinin örneğini takip eden gençlerin davranışlarıdır.

İntihar davranışının önlenmesi çeşitli sorunları çözebilir: çeşitli oto-saldırganlık araçlarına erişimin kontrolü ve sınırlandırılması, risk faktörlerinin ve grupların kontrolü. İntiharın psikolojik olarak önlenmesi, esas olarak intihar belirtilerini tanıma ve sevdiklerinize zamanında yardım sağlama konusunda eğitim şeklinde gerçekleştirilir.

- Evden kaçmak, serserilik. Serserilik, yabancılığın aşırı biçimlerinden biridir. Serserilik sapkın davranış olarak nitelendirilebilir; her zaman diğer sapkın davranış türleri ile ilişkilendirilir: alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, suç. Serserilik, bireyin kendisine ve karşılaştığı kişilere manevi ve psikolojik zararlar verir. Gençlerin evden kaçmasının nedenleri genellikle aile ve aile bağlarının yanı sıra okulla olan bağlantıların kaybıdır. Erkekler arasında özgürleştirici kaçışlar, kızlar arasında ise gösteri kaçışları hakimdir. Bakım, olası zorluklar ve sıkıntılar hakkında hiçbir hazırlık yapılmadan veya düşünülmeden tek başına gerçekleştirilir. Gençler geceyi tren istasyonlarında, çatı katlarında vb. geçirir, elden ağıza yemek yer, dilenir veya hırsızlık yapar; çoğu zaman genç kendini antisosyal veya suça dayalı bir şirkette bulur ve alkol veya uyuşturucu kullanmaya başlar.

- Korkular ve takıntı. Çeşitli korkuların (fobilerin) ortaya çıkışı çocukluk ve ergenlik için oldukça tipiktir. Çoğu zaman bu, karanlığa, yalnızlığa, ebeveynlerden ve sevdiklerinden ayrılmaya ve kişinin sağlığı üzerindeki artan etkiye karşı nevrotik bir korkudur. Bazı durumlarda bu korkular kısa sürelidir ve sakinleştirici bir konuşmanın ardından kolayca geçer. Diğer durumlarda ise oldukça sık ve daha uzun bir süre boyunca meydana gelen kısa saldırılar şeklini alabilirler. Bu tür eylemlerin nedeni, çocuğun ruhunu travmatize eden uzun süreli durumlardır (ciddi hastalık, okulda veya ailede inatçı çatışmalar). Korkular kendilerini takıntı, kompulsif eylemler şeklinde gösterir. Kekemelik yaşayan kişilerde obsesyonlar arasında enfeksiyon korkusu, keskin nesne korkusu, kapalı alan korkusu ve takıntılı konuşma korkusu ağır basmaktadır. Çocuklarda ve ergenlerde korkuyu ortadan kaldırmak için oyun psiko-düzeltici teknolojileri ve teknikleri kullanılabilir.

- Vandalizm ve grafiti. Vandalizm bir tür yıkıcı davranıştır. Çok sayıda araştırma ve istatistik, vandalizm eylemlerinin çoğunun 25 yaşın altındaki gençler tarafından gerçekleştirildiğini gösteriyor. Ergenlerle yapılan örnek anketlere göre, vandalizmin zirvesi 11 ila 13 yaş arasında ortaya çıkıyor. Genç vandallar akranlarıyla hemen hemen aynı düzeyde entelektüel gelişime sahiptir ancak okul performansları çok daha düşüktür. Araştırmalara göre vandalların çoğu kriz durumunda. Kamuoyunun bilincinde vandalizm genellikle amaçsız, anlamsız, motivasyonsuz bir davranış olarak karşımıza çıkmaktadır. Vandalizmin nedenlerini belirlemek sosyo-psikolojik araştırmanın ana görevlerinden biri haline geldi.

Kanter D.K. tarafından sunulan vandalizm motivasyonlarının sınıflandırmalarından birini ele alalım:

Can sıkıntısı. Bunun nedeni eğlenme arzusudur. Sebep, yeni deneyimler arayışıdır; yasak ve tehlikeyle ilgili heyecanlar.

Çalışmak. Yıkımın amacı meraktır, sistemin nasıl çalıştığını anlama arzusudur.

Estetik deneyim. Yıkımın fiziksel sürecini gözlemlemek, hoş görünen seslerin eşlik ettiği yeni görsel yapılar yaratıyor.

Varoluşsal araştırma. Bu güdüyü çözen Kantor, vandalizmin kendini olumlama, kişinin toplum üzerindeki etki olasılığını keşfetme ve dikkatleri kendine çekme aracı olarak hareket edebileceğini açıklıyor (Çarpıcı bir örnek, sırf şan uğruna bir tapınağı yakan Herostratus'tur) .

Grafiti, ergenler ve gençler arasındaki sapkın davranışların özgün bir tezahürüdür. Artık “grafiti” terimi, nesnelere ve özel mülkiyete herhangi bir şekilde yapılmış, çözülemeyen yazı veya işaret anlamına geliyor. Grafiti, hasarın diğer vandalizm ve şiddet içeren suç türleriyle karşılaştırıldığında değerlendirildiği yıkım türünü ifade eder ve sapkın davranışların küçük, önemsiz, nispeten zararsız tezahürlerini temsil eder.

Grafitinin sınıflandırılması katı ve mutlak değildir ancak yine de bu fenomenin çeşitli biçimlerinin vurgulanmasına yardımcı olur. E.L. Able ve B.E. Beckley kamusal ve kişisel grafitileri birbirinden ayırıyor.

M. Kokorev üç türü birbirinden ayırıyor:

Yıkıcı grafiti;

Hip-hop tarzında yapılmış ve ilgili gençlik alt kültürüne ait özel yazıtlar. Çoğu zaman püskürtme tabancası ve boya ile yapılır. Kokorev, son yıllarda bu türün baskınlığına dikkat çekiyor.

Ressamların alt kültürlerinin değerlerinin incelenmesine ve yazıtların ve çizimlerin anlamlı sınıflandırmalarına dayanarak, grafiti oluşumunu teşvik eden nedenleri oluşturmaya çalışabiliriz:

a) kişilik ve grup kimliğinin öne sürülmesi, Rus grafitisinin İngilizce olarak uygulanması, bunun gençlik alt kültürünün dili olmasıyla açıklanmaktadır;

b) sosyal ve kültürel normlara karşı protesto;

c) öfkeli tepkiler mücadele, rekabet ve sembolik şiddet saikleri içerir;

d) yaratıcılık motivasyonları;

e) cinsel güdüler;

e) eğlence nedenleri.

Bu nedenle, genel olarak vandalizm ve vandalizm türlerinden biri olan grafiti, bir tür ergenlik sapkınlığı olarak kabul edilir.

Sosyal uyumsuzluk - okul uyumsuzluğu - Başarısız, üstün zekalı, eğitim açısından ihmal edilmiş çocuklar, zihinsel engelli, nöropsikiyatrik bozuklukları olan çocuklar ve ergenler.

Sapkın davranış, en yaygın, genel kabul görmüş ve yerleşik norm ve standartlardan sapan davranışlardır. Sapkın, olumsuz davranışlar, resmi ve gayri resmi yaptırımların (suçlunun tedavisi, izolasyonu, ıslahı, cezalandırılması) uygulanmasıyla ortadan kaldırılır. Sapkın davranış sorunu, sosyolojinin ortaya çıkışından bu yana ilgi çeken merkezi bir konu olmuştur.

Sosyoloji sapmaya ilişkin yargılarda değerlendirici değildir. Çünkü sosyolojide sapma, genel kabul görmüş toplumsal standartlardan sapma olarak anlaşılır ve sistematik bir hastalık olarak nitelendirilmez. Sapkın davranışlara ilişkin çeşitli tanımlar bulunmaktadır.

Sosyoloji, sapkın davranışı, bir kişinin belirli bir sosyal çevrede, takımda veya yakın çevrede hem fiziksel hem de sosyal olarak hayatta kalmasına yönelik gerçek bir tehdit olarak anlar. Sapmalar, sosyal ve ahlaki normların, kültürel değerlerin, asimilasyon sürecinin yanı sıra değer ve normların yeniden üretiminin ihlali ile işaretlenir. Bu, bir bireyin normlara uymayan tek bir eylemi olabilir. Örnek olarak bu, toplumun kriminalize edilmesi, boşanma, memurların yolsuzluğudur. Norm ve sapma kavramı toplumsal olarak belirlenir.

Tıp, kişilerarası etkileşimlerin genel kabul görmüş normlarından sapmayı sapkın davranış olarak sınıflandırır. Bunlar, nöropsikiyatrik patoloji biçimlerinin yanı sıra zihinsel sağlık ve sınır durumu çerçevesinde gerçekleştirilen eylemler, eylemler, ifadelerdir.

Psikoloji, sosyo-psikolojik ve ahlaki normlardan sapmayı sapkın davranış olarak sınıflandırır. Sapmalar, sosyal olarak kabul edilen normların ihlali veya kişinin kendisine, kamu refahına ve başkalarına zarar vermesiyle karakterize edilir.

Sapkın davranışın nedenleri

Ergenlerde sapmanın nedenleri sosyaldir, bunlar yetiştirilmedeki eksikliklerdir. Çocukların %25 ila %75'i tek ebeveynli ailelerden geliyor, gençlerin %65'inde ciddi karakter bozuklukları var, %65'inde vurgu var. %40'a kadar gecikmiş sapmaları olan hasta hastalar. Yarısının böyle bir durumu var. Serserilik ve evden kaçmak çoğu durumda suçla açıklanmaktadır. İlk kaçışlar ceza korkusuyla ya da protesto tepkisi olarak gerçekleşiyor ve daha sonra şartlı refleks stereotipine dönüşüyor.

Ergenlerin sapkın suçlu davranışlarının nedenleri yetersiz denetimde, sevdiklerinin ilgisizliğinde, kaygı ve ceza korkusunda, fantezilerde ve hayallerde, öğretmenlerin ve ebeveynlerin gözetiminden çekilme arzusunda, aileden zalimce muamelede yatmaktadır. yoldaşlar, sıkıcı bir ortamı değiştirmeye yönelik motivasyonsuz bir arzu içinde.

Ayrı olarak, ergenlerin erken alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığına da dikkat çekmek isterim. Suçlu ergenler arasında çoğu uyuşturucuya aşinadır ve alkolü kötüye kullanır. Bu tür bir kullanımın nedenleri, başkalarıyla birlikte olma ve yetişkin olma arzusu, merakı gidermek veya kişinin zihinsel durumunu değiştirmektir. Daha sonraki zamanlarda, neşeli bir ruh halinin yanı sıra özgüven ve rahatlama için uyuşturucu ve içki alırlar. Bir arkadaş toplantısında sarhoş olmaya yönelik bir grup bağımlılığının ortaya çıkması, alkolizm tehdidini taşır. Ve bir gencin uyuşturucu kullanma arzusu, uyuşturucu bağımlılığının erken bir işaretidir.

Sapkın davranış belirtileri

Sapkın davranış, resmi olarak belirlenmiş ve genel kabul görmüş sosyal normlara uymayan sapkın özelliklerle tanımlanır. Normatif olmayan davranışlar insanlarda olumsuz değerlendirilmeye neden olur. Sapkın davranış, sürekli tekrarlanan veya uzun süreli tekrarlamayla karakterize edilen, yıkıcı veya kendine zarar veren bir yönelime sahiptir.

Sapkın davranışın işaretleri: sosyal uyumsuzluk, yaş, cinsiyet ve bireysel benzersizlik. Sapkın davranışları (yasa dışı ve ahlak dışı) tuhaflıklardan, tuhaflıklardan, tuhaflıklardan, zarar vermeyen mevcut bireysellikten ayırmak çok önemlidir.

Ergenlerin sapkın davranışları

Günümüzde hayatın amacının maddi refaha ulaşmak olduğunu düşünen çocukların sayısı arttı ve bunun için ne pahasına olursa olsun çabalıyorlar. Eğitim ve çalışma, sosyal önemini ve değerini kaybetmiş ve doğası gereği pragmatik hale gelmiştir. Gençler mümkün olduğu kadar çok ayrıcalık ve fayda elde etmek, daha az çalışmak ve aynı zamanda çalışmak için çabalıyorlar. Gençlerin bu konumu zamanla militan ve açık biçimlere bürünerek yeni tüketiciliği doğuruyor ve bu da çoğu zaman davranışsal sapmalara neden oluyor. Ergenlerin sapkın davranışları ülkedeki ekonomik durum tarafından belirlenmekte ve ağırlaşmaktadır. Bu, genellikle suçun konusunun mülk olduğu çocuk suçlarının seviyesindeki artışla kanıtlanmaktadır.

Ergenlerin sapkın davranışları, maddi ve kişisel refahın yanı sıra "nasıl istersem" ilkesine göre hayata yönelik, ne pahasına olursa olsun ve ne şekilde olursa olsun kendini öne süren karakteristik bir yönelimle işaretlenir. Çoğu durumda, gençler suç yoluyla ihtiyaçları ve kişisel çıkarları tatmin etme arzusuyla yönlendirilmezler, ancak cesur olarak görülmek için şirkete katılmaya yönelirler. Ergenlik dönemindeki sapmalar, olgunlaşma ve sosyalleşme sürecinin eşlik ettiği, ergenlik boyunca artan ve 18 yaşından sonra azalan, yaygın bir olgudur.

Sapmalar genellikle çocuklar tarafından fark edilmez ve çevrenin olumsuz etkilerine direnme fırsatı 18 yaş ve sonrasında ortaya çıkar. Ergenlerin sapkın davranışları karmaşık bir olgudur ve bu sorunun incelenmesi çeşitli ve disiplinler arasıdır. Çoğu zaman, bazı çocuklar okulun, ailenin ve toplumun normlarının ve düzenleyici gerekliliklerinin ihlallerine dikkat çeker.

Ergenlerin sapkın davranışları antisosyal, disiplin karşıtı, suçlu, yasadışı ve ayrıca oto-agresif (kendine zarar verme ve intihara meyilli) eylemleri içerir. Eylemler kişilik gelişimindeki çeşitli sapmalarla belirlenir. Çoğu zaman bu sapmalar, çocukların zor yaşam koşullarına verdiği tepkileri içerir. Bu durum genellikle sınırdadır (hastalık ile normal arasındaki sınır). Bu nedenle bir öğretmen ve doktor tarafından değerlendirilmesi gerekir.

Ergen sapkınlığının nedenleri, yetiştirilme koşulları, fiziksel gelişim özellikleri ve sosyal çevre ile ilişkilidir. Vücudunu değerlendiren bir genç, normu, fiziksel üstünlüğünü veya aşağılığını belirtir ve sosyal önemi ve değeri hakkında bir sonuca varır. Çocuk ya fiziksel zayıflığına karşı pasif bir tutum geliştirebilir ya da eksiklikleri telafi etme isteği geliştirebilir ya da fiziksel egzersizlerle bunları gidermeye çalışacaktır. Bazen nöromüsküler sistemin oluşumundaki bir gecikme, hareketlerin koordinasyonunu bozar ve bu da kendini beceriksizlikle gösterir.

Görünüşe ve beceriksizliğe ilişkin başkalarından gelen suçlamalar ve ipuçları, şiddetli duyguları kışkırtır ve davranışları bozar. Uzun boylu erkekler güçlerine ve erkekliklerine güvenirler. Başkalarının saygısı için kavga etmelerine gerek yok. Kendine olan güveni sayesinde diğer çocuklar onları çok akıllı olarak algılarlar. Davranışları daha uysal, doğal ve daha az ilgi gerektiriyor. Zayıf, gelişimi gecikmiş, kısa boylu erkek çocuklar başkalarına olgunlaşmamış, küçük ve uyumsuz görünürler. Asi oldukları için bakıma ihtiyaçları var. Onlar hakkındaki olumsuz düşünceyi değiştirmek için girişimcilik, yaratıcılık, cesaret göstermeli ve sürekli göz önünde olmalı, kişisel başarılarla bunların yararlılığını ve ait olduğu gruba vazgeçilmezliğini kanıtlamalıdır. Bu aktivite, genel kabul görmüş standartların ihlali için tüm koşulları yaratan duygusal gerilime ve iletişim zorluklarına neden olur.

Ergenlik davranışta önemli bir rol oynar. Bazı insanlarda erken cinsel gelişim duygusal bozukluklarla kendini gösterir, bazılarında ise davranış bozukluklarına (öfke, iddialılık, saldırganlık) neden olur ve başta cinsel olmak üzere arzu bozuklukları ortaya çıkar. Cinsel gelişim geciktiğinde soğukkanlılık, yavaşlık, belirsizlik, uyum güçlüğü ve dürtüsellik ortaya çıkar. Sapkın davranışın ortaya çıkışı psikolojik özellikler tarafından belirlenir.

Genç ergenlerdeki sapkın davranışların özellikleri arasında kişilik gelişiminin hızı ve düzeyindeki orantısızlıklar yer alır. Ortaya çıkan yetişkinlik hissi, aşırı düzeyde arzuları, dengesiz duygusallığı kışkırtır ve ruh halindeki dalgalanmaların yanı sıra coşkudan azalmış ruh haline hızlı geçişle karakterize edilir. Daha genç bir genç, bağımsızlık arzularında yanlış anlaşılmalarla karşılaştığında duygu patlamaları ortaya çıkar. Dış verilere veya fiziksel yeteneklere yönelik eleştirilere de benzer bir tepki ortaya çıkıyor.

Ergenlerin sapkın davranışlarının özellikleri, 11-13 yaş arası erkeklerde ve 13-15 yaş arası kızlarda kararsız ruh halinde görülür. Bu yaş belirgin bir inatçılık gösterir. Daha büyük çocuklar bu yaşamdaki yerlerini ararken bağımsızlık hakkıyla da ilgilenirler. İlgi ve yeteneklerde bir bölünme vardır, psikoseksüel yönelim belirlenir ve bir dünya görüşü geliştirilir. Çoğunlukla kararlılık ve azim, istikrarsızlık ve dürtüsellikle bir arada bulunur. Ergenlerin aşırı özgüvenleri ve kategoriklik, kendinden şüphe duyma ile birleştirilir. Geniş temas arzusu yalnızlık arzusuyla, kibir utangaçlıkla, romantizm alaycılık ve pragmatizmle, şefkat ihtiyacı sadizmle birleşiyor. Bir gencin kişiliğinin gelişimi toplum ve kültürden etkilenir ve cinsiyetin yanı sıra ekonomik durumla da doğrudan ilişkilidir.

Sapkın davranış biçimleri

Ergenlerdeki anormallik biçimleri arasında hiperkinetik bozukluk, sosyalleşmeme bozukluğu; aileyle sınırlı davranış bozukluğu; sosyalleşme bozukluğu; suçlu bozukluk.

Hiperkinetik bozukluğu olan ergenlerde sapkın davranışların özellikleri arasında zihinsel çaba gerektiren sebat eksikliği ve bir aktiviteden diğerine geçme eğiliminin herhangi bir görevi tamamlayamamaya yol açması yer alır. Çocuk, dürtüsellik, umursamazlık, kaza yapma eğilimi ve ayrıca disiplin yaptırımları alma ile karakterizedir. Yetişkinlerle ilişkilerde mesafe eksikliği belirgindir. Çocuklar davranış bozukluğu ve düşük özgüven yaşarlar.

Aileyle sınırlı davranış bozukluğu, evde akrabalarla kişisel ilişkilerde kendini gösteren antisosyal ve saldırgan davranışları (kaba, protestocu) içerir. Hırsızlık, eşyalara zarar verme, zulüm ve ev kundakçılığı var.

Sosyalleşmeme bozukluğu, antisosyal ve saldırgan davranışların bir kombinasyonu ile işaretlenir. Bozukluk, akranlarla verimli iletişim eksikliğinin yanı sıra onlardan izolasyonun tezahürleri, arkadaşların reddedilmesi ve akranlarla karşılıklı empatik ilişkiler ile karakterizedir. Gençler yetişkinlere karşı zalimlik, anlaşmazlık ve öfke gösterirler; güven olmadan iyi ilişkiler kurma olasılıkları çok daha düşüktür. Eşlik eden duygusal bozukluklar ortaya çıkabilir. Çoğu zaman çocuk yalnızdır. Bu bozukluk, gasp, hırçınlık, holiganlık veya şiddetli saldırıların yanı sıra zulüm, kabalık, itaatsizlik, otoriteye ve bireyciliğe karşı direniş, kontrol edilemeyen öfke ve şiddetli öfke patlamaları, kundakçılık, yıkıcı eylemlerle işaretlenir.

Sosyalleşme bozukluğu, sosyal ergenlerde ve çocuklarda ortaya çıkan kalıcı asosyallik (aldatma, evden ayrılma, hırsızlık, okuldan kaçma, gasp, kabalık) veya kalıcı saldırganlık ile belirgindir. Çoğunlukla antisosyal akranlardan oluşan bir gruba aittirler, ancak aynı zamanda kayıtsız bir şirketin parçası da olabilirler. Bu tür gençlerin gücü temsil eden yetişkinlerle çok kötü ilişkileri vardır. Anksiyete veya depresyon semptomlarıyla birlikte antisosyal, agresif veya meydan okuyan tepkilerle birlikte davranışsal, karma ve duygusal bozukluklarla karakterize edilirler. Bazı vakalarda, şiddetli ıstırap, zevk kaybı, ilgi kaybı, kendini suçlama ve umutsuzluk belirtileriyle ifade edilen sürekli depresyonla birlikte tanımlanan bozukluklar vardır. Diğer bozukluklar kaygı, çekingenlik, korkular, takıntılar ve kişinin sağlığıyla ilgili endişeler şeklinde kendini gösterir.

Suçlu ihlal, kabahatleri, suç derecesi olmayan küçük suçları ima eder. Sapmalar ders kaçırma, holiganlık, antisosyal şirketlerle iletişim kurma, zayıf ve küçüklere zorbalık yapma, gasp etme, motosiklet ve bisiklet çalma şeklinde ifade ediliyor. Spekülasyon, dolandırıcılık ve ev hırsızlığı yaygındır.

Samimi arzuların davranışının sapması, ergenlerin ayrı bir sapkın davranışı biçimi olarak hareket eder. Gençlerde genellikle farkındalık eksikliği ve artan cinsel istek vardır. Cinsel kimlik tam olarak tamamlanmadığı için mahrem davranışlarda sapmalar ortaya çıkar. Gecikmiş ve hızlandırılmış olgunlaşmaya sahip ergenler bu tür değişikliklere maruz kalır. Gelişimsel olarak gecikmiş olanlar, daha yaşlı gençler tarafından baştan çıkarılma nesneleri haline gelir.

Ergenlerde cinsel davranıştaki sapmalar çoğunlukla duruma bağlıdır ve geçicidir. Bunlar arasında vizyonizm, teşhircilik, hayvanların veya küçük çocukların cinsel organlarının manipülasyonu yer alıyor. Kişi büyüdükçe sapkın davranışlar kaybolur ve istenmeyen durumlarda normal cinsel davranışlarla birlikte devam eden kötü bir alışkanlığa dönüşür. Gençlerin eşcinselliği genellikle duruma göre belirlenir. Aynı cinsiyetten gençlerin yaşadığı kapalı eğitim kurumları için tipiktir.

Ergenlerin bir sonraki sapkın davranışı biçimi, kişiliğin psikojenik patolojik oluşumunda ifade edilir. Olgunlaşmamış bir kişiliğin anormal oluşumu, kronik psikotravmatik durumların, çirkin yetiştirmenin, şiddetli zorluk deneyimlerinin, kronik hastalıkların, uzun süreli nevrozların, vücut organlarının ve duyularının kusurlarının etkisi altında gerçekleştirilir. Davranış bozuklukları çoğu zaman ebeveynleri ve deneyimli öğretmenleri çıkmaza sokuyor.

Öğretmenlerin eğitim tedbirleri yeterli olmadığı için ergenlerin sapkın davranışlarının düzeltilmesi bir psikolog tarafından yapılmaktadır. Psikologların görevi sapkın davranışların gerçek nedenlerini ortaya çıkarmak ve gerekli önerileri sağlamaktır.

Sapkın davranışların sınıflandırılması

Sınıflandırma çeşitli sapkın davranış türlerini içerir: kriminojenik düzey, kriminojenik düzey, sapkınlık öncesi sendrom.

Toplum için ciddi bir tehlike oluşturmayan kriminojenik düzey: ahlaki standartların ihlali, küçük suçlar, halka açık yerlerde davranış kurallarının ihlali; narkotik, alkollü, toksik maddelerin kullanımı; Sosyal açıdan faydalı faaliyetlerden kaçınma.

Cezai açıdan cezalandırılabilir suç eylemleriyle ifade edilen suç düzeyi. Sapkın davranışın özü suç, uyuşturucu bağımlılığı, intihar ve alkolizmdir. Ayrıca, bireyi kalıcı sapkın davranış biçimlerine yönlendiren bir dizi semptom içeren bir sapma öncesi sendromu da vardır. Yani: aile çatışmaları, duygusal davranış türü; agresif davranış türü; eğitim sürecine yönelik olumsuz tutum, antisosyal erken davranış biçimleri, düşük zeka düzeyi.

Sapkın davranışların önlenmesi

Önlemek, bir şeyi değiştirmekten çok daha kolaydır ancak toplumumuz hâlâ sapmaları önlemek için yeterli önlemi almıyor. Mevcut sosyal zorluklar (öfke, uyuşturucu bağımlılığı, alkolizm) bizi bu sorun ve bunun neden olduğu hakkında düşünmeye zorluyor. Ebeveynler ve öğretmenler endişeli: iyilik için çabalayan açık bir çocuk neden büyüdükçe antisosyal davranış özellikleri kazanıyor?

Nezaket, merhamet, saygı gibi kavramların eksikliği çocukların kaderine karşı ilgisiz bir tutuma yol açmaktadır. Eğitim kurumlarında çocuklara yönelik resmi tutumda bir artış var; tekrarlayanların sayısındaki artışı zaten çok daha basit bir şekilde ele alıyorlar. Öğretmenler artık çocukların yatılı okullara ve özel okullara yerleştirilmesiyle ilgilenmiyor.

Sapkın davranışların önlenmesi, risk faktörlerinin izlenmesini içermelidir. Genellikle sapkın davranışın önkoşulları ailede gizlidir. Aile çocuğa temel, temel değerleri, davranış kalıplarını ve normları verir. Çocuğun ruhunun duygusal alanı ailede oluşur, ancak evde eğitimdeki kusurların düzeltilmesi çok zordur. Şu anda ebeveynlerin ve çocukların ortak işleri minimuma indirildi. Zamanında fark edilen sapmalar ve doğru şekilde sağlanan psikolojik ve tıbbi yardım, gencin kişiliğinin deformasyonunu önleyebilir.

Sapkın davranışların önlenmesi iki alanı içerir: genel önleme tedbirleri ve özel önleme tedbirleri. Genel önleme tedbirleri, tüm öğrencilerin okul yaşamına dahil edilmesi ve başarısızlıklarının önlenmesi anlamına gelir. Özel önleme tedbirleri, özel pedagojik ilgiye ihtiyaç duyan çocukları tespit etme ve bireysel düzeyde düzeltici çalışmalar yapma fırsatı sağlar. Özel önleme sisteminin aşağıdaki unsurları ayırt edilmektedir: özel ilgiye ihtiyaç duyan çocukların belirlenmesi ve kaydedilmesi; sapkın davranışın nedenlerinin analizi; Düzeltici önlemlerin belirlenmesi.

Merhaba, tavsiyenize ihtiyacım var. Oğlum 16 yaşında. 13 yaşından itibaren saldırgan bir çocuktu. Sınıf arkadaşlarıyla ilişkiler yürümedi, arkadaş yoktu. Saldırganlığın kendiliğinden geçeceğini düşünüyorlardı ancak 16 yaşına gelindiğinde durum daha da kötüleşti. Zamanla saldırganlığın yanı sıra ara sıra uyku ve iştah kaybı da olur ve çocuk hala uykuya dalabildiğinde insanlara şiddet içeren rüyalar vb. görür.
Lütfen söyleyin bana, bu kadar geç yaşta bir çocuğun saldırganlıktan kurtulmasına yardım etmek mümkün mü ve ona nasıl yardımcı olabilirim?

Merhaba Bogdan. Oğlunuzu sizinle birlikte pratik bir psikoloğu ziyaret etmeye davet edin. Oğlunuz reddederse onu kendiniz ziyaret edin. Saldırganlığın birdenbire ortaya çıkmadığı anlaşılmalıdır. Bu nedenle öncelikle sebebini bulmalısınız.
Çoğu uzman, suçlanacak olanın toplum, çevre, okul ve benzeri faktörler değil, anne ve baba olduğuna inanıyor. Sonuçta, fiziksel ve ahlaki açıdan henüz oluşmamış bir kişinin dünya algısı, ebeveynlerin nasıl davrandığına bağlıdır. Gençler ne yazık ki yetişkinlerin de hata yapabileceğini, aldatabileceğini ve eski haline dönebileceğini her zaman anlamıyorlar. Her şeye çok sert tepki veriyorlar. Ve en ufak bir açıklama bile histeriye neden olabilir. Bu nedenle yetişkinlerin evdeki davranışlarını yeniden düşünmeliyiz.
Gençler için saldırganlık, dikkati kendi kişiliğine çekmenin yollarından biridir. Örneğin anne arkadaşlarıyla güzellik salonlarına gitmekle meşgulse ve baba tüm zamanını işte geçiriyorsa çocuk kendini terk edilmiş hisseder. Ve ancak annesine ve babasına kaba davrandıktan sonra gerçekten sevildiğini anlamaya başlar.
Çocuğunuzun saldırganlığını tamamen bastırmaya çalışmayın. Doğru yöne yönlendirin. Sonuçta insanlar ancak bu duygu sayesinde şampiyon, lider, kazanan olurlar. Hiç sinirlenmeyen, herhangi bir duygu göstermeyen insan, Benliğini ifade edemeyecektir.
Oğlunuzla sesinizi yükseltmeden sakin bir şekilde konuşun. Bu, çocuğu doğru ruh haline sokacak, sizi dinlemeye başlayacak, sert cevap vermeyecek ve kaba davranmayacak.
Konuşmaya çalışırsa sözünü kesmeyin. Bırakın konuşsun. Ve ancak konuşma akışı durduktan sonra konuşmaya başlayabilirsiniz. Çocuğun da tıpkı sizin gibi kızgınlık, kızgınlık, kızgınlık, güvensizlik ve benzeri duyguları gösterme hakkı vardır.
Olumsuz duyguları serbest bırakmanın yollarını bulmalısınız. Oğlunuzun eve sinirli ve sinirli gelmesini önlemek için onu spor eğitimine gönderin. Boks, atletizm, yüzme, futbol - her şey birikmiş duygulardan kurtulmanıza ve arkadaş edinmenize yardımcı olacaktır. Eğer bir çocuk hiperaktifse, serbest bırakılmasının tek yolu budur.

15 yaşındaki oğlumun zihinsel rahatsızlığı var ve yatılı ıslahevinde okuyor; daha sonra gizlice iç çamaşırımı çalıyor ve saklıyor. Hamamda ve diğer yerlerde buluyorum, sanırım samimi tatmin için kullanıyor. Kocam ve ben onunla konuştuk ama o sessiz. Ailede artık tek kişi var, ilişkimiz iyi. 2 yıldır bu böyle devam ediyor, köyde yaşıyoruz ve bize kimin yardım edeceğini bilmiyorum.

Merhaba!
Kızımla son üç yıldır iletişimde zorluklar yaşadık. Okula gitmek istemiyor ve bu nedenle dersleri atlıyor. Şimdi 14 yaşında, eski karısı, 17 yaşındaki erkek kardeşi (oğlum) ve üvey babasıyla şehrin dışında yaşıyor (Moskova Çevre Yolu'na 25 km uzaklıkta). Testler çocuğun iletişimden yoksun olduğunu gösteriyor. Sosyal ağlar aracılığıyla iletişimi telafi eder. Sık sık yürüyüşe çıkıyor ve onu aramak zorunda kalıyor. Telefona cevap vermiyor. Nedeni sorulduğunda ise şu cevabı veriyor: "Çağrıyı duymadım ya da söyleyecek bir şeyim yok." Artık Moskova'ya seyahat etmeye başladım. Bu, yerel akranlarla birlikte olmanın artık ilginç olmaması gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Aklına bir şey koyarsa, onu tamamlayacaktır, ancak bu tür bir ısrar, örneğin dersler için okula gitme veya önceden haber vermeden Moskova'ya gitme konusundaki isteksizlik gibi olumsuzluklara odaklanır. Pozitif olmak için motivasyon yok. Bir keresinde dansa gitmiştim ama vazgeçtim. Şimdi konuşuyor ve tasarımla ilgileniyormuş gibi yapıyor ama bu konuda hiçbir şey yapmıyor. Birlikte bir şeyler yapma girişimlerini durdurur: "Artık küçük değilim ve her şeyi kendim yapabilirim." Kişisel gelişimle ilgili kurs alma tekliflerine ilgi göstermiyor. 10 yıl önce sessizce ve huzur içinde boşandık. Eski karısıyla ilişkileri dostane, herhangi bir çatışma ya da maddi iddia yok. Eski eşim ve ben onunla sürekli konuşuyoruz. Üvey baba bunda yer almaz ve kız ona karşı açıkça olumsuz bir tavır sergiler. Yu.B.'nin kitabında özetlenen yöntemleri uygulamaya çalışıyoruz. Gipenreiter “Çocukla iletişim kurun. Nasıl?" Örneğin, "Mesaj atıyorum." Sürekli olarak sevdiğimizi ve onun davranışlarından değil, yalnızca davranışlarından dolayı üzüldüğümüzü açıkça belirtiyoruz. İlk başta işe yaradı ve davranışlarda daha iyiye doğru değişiklikler görüldü. Ve artık ani ruh hali değişimleri daha sık hale geldi. Genellikle sevdikleriyle kavga eder. Annemle (eski eşim) yaşanan kavgalar birlikte vakit geçirdikten sonra barıştı. Kızım ve oğlum hafta sonları ve tatillerde hep benimle vakit geçiriyorlardı ama artık gelmek istemiyorlar. Arkadaşlarıyla birlikte olmak istediklerini söylüyorlar. Kızı bazen geliyor ama erkek kardeşi olmadan. Oğlumun 2 yıl önce üniversiteye gidip eski karısının akrabalarıyla (teyzesi ve amcası) birlikte yaşamaya başlamasıyla durum daha da kötüleşti. Oğlum hafta sonları evde oluyor ve kız kardeşiyle de konuşuyor. Bu eskiden yardımcı oluyordu ama artık yalnızca bazen işe yarıyor. Oğul çok iyi çalışıyor ve dışarıdan bakıldığında çocuklar arasında çok keskin bir fark görülüyor.
Okul psikoloğu da artık baş edemiyor. Büyük olasılıkla okula gitme konusundaki isteksizlik, okul öğretmenleriyle olan gergin ilişkilerden kaynaklanmaktadır; kız genellikle onlara kaba davranır.
Şimdi bu durumdan çıkmanın ek yollarını bulmaya çalışıyoruz. Özel okulu son çare olarak son çare olarak görüyoruz. Belki çocuğunuzu başka nasıl meşgul edebileceğinize dair bazı ipuçlarınız vardır; örneğin yoga, dans veya kişilik gelişimi kursları vb.
Şimdiden teşekkür ederim.
Saygılarımla, Dmitry.

Merhaba Dmitry. Size ve kızınıza yardımcı olmak için, 14 yaşında temel kişisel tutumların (ahlaki ve sosyal) oluşumunun gerçekleştiğini dikkate almalısınız. Gençlerin şüpheleri vardır ve eylemlerine ve yetişkinlere güvenmezler. Bu yaştaki asıl ilgi akranlarla iletişimdir; yetişkinlerle bağlantılar mümkün olan en aza indirgenmiştir. Bu yaştaki ergenler, yetişkinlerin sözleri ve davranışları arasındaki tutarsızlıklara sert tepki verirler. Yetişkinlerin, çocuğun fikrini sormadan, çocuğun çıkarlarını kabul etmeden kendilerini seçtikleri yola yönlendirmelerinden rahatsız oluyorlar. Böylece, protesto olarak ifade edilen kişinin kendi güçsüzlük hissi ortaya çıkar: skandallar, evden kaçmak vb.
Bu zor dönemi beklemek ve öncelikle çocuğa arkadaş olmak gerekiyor. Kızınıza örneğin okulda nasıl yardım edebileceğinizle ilgilenin. Kızınıza öğretmenleriyle yaşadığı çatışmayı çözmesini ve zor konularda özel öğretmen tutmasını önerebilirsiniz. Ancak tüm bunlar onun görüşü dikkate alınarak yapılmalıdır. Şimdi göreviniz, çocuğa profesyonel olarak kendi kaderini tayin etme konusunda yardımcı olmak ve kendinize bakmanız ve geçiminizi sağlamanız gereken zamanın geleceğini iletmektir. Okula devam etme arzusu yoksa, kızınızın kendisi için kabul edilebilir bir uzmanlık alanında üniversiteye gitmesini hedefleyebilirsiniz.
“Sık sık yürüyüşe çıkıyor ve onu aramak zorunda kalıyor. Telefona cevap vermiyor." — Kızınıza, yürüyüşe karşı olmadığınızı ancak onun ve eylemlerinden sorumlu olduğunuzu, bu nedenle kiminle ve nerede vakit geçirdiğini bilme hakkına sahip olduğunuzu açıklayın.
Çocuğunuzun yogaya, dansa ya da kişisel gelişim kurslarına ilgi duymasını, bu alanlarda çalışan kişilere (antrenör, eğitmen, koreograf) doğrudan tanıtarak ya da kendi kişisel örneğinizle tanıştırıp, etkileşime girerek açılan fırsatları ortaya çıkarabilirsiniz. bu tür faaliyetler.

Durumun karmaşıklığı, çocuğun er ya da geç yalnızlık hissetmesi ve genellikle ebeveynlerin anlayış eksikliği duygusuyla karakterize olması ve genel olarak kendi takdirine bağlı olarak sağlıklı iletişim arayışının bir patoloji değil, ancak depresif bir durum olduğundan, kendini koruma, öz farkındalık için otomatik olarak başlatılan araçlar Bu durumda kaçınılmazdır (herkes bu baskıyı az çok kendi içinden yaratır, ancak herkes hayattaki hatalar ve gaflar nedeniyle buna sahiptir). Bu iletişim arayışlarının sağlıklı, tam teşekküllü, tecrübeli bir kişilik oluşumunun cevabı olduğu gerçeğini göz ardı edemeyiz, çünkü toplum, bireyin, en iyi ihtimalle herkesin bu pek çok sorusuna ve içsel isteklerine hazır cevaplar vermez. Sadece bu toplumda hayatta kalmak için değil, aynı zamanda öncelikle akranları arasında ve ebeveynlerin şahsında başarı denilen olumlu bir pozisyon elde etmek için bu iç mücadeleyle ilgili bilgi eksikliğini telafi etmenin kendi yollarını bulmaları gerekir. genel olarak yetişkinler. Her çocuk bilinçaltında sağlıklı bir ortam, onay, övgü (herkes sağlığı bireysel olarak kendini başkalarıyla karşılaştırarak yorumlar), normal tam teşekküllü ya da bölünmüş bir durumda gelişen herhangi bir durumu, özellikle de ailenin parçalandığı durumlarda arzu eder. ve hemen ya da zamanla yenisinin yaratılması elbette çocuğun içsel rahatlık hislerini etkiler, çünkü rahatlık alanı arayışı kaçınılmazdır, işte yanıtlar...
Bu nedenle, tüm durumu içeriden gören bir çocuğun bile bakış açısından kendisini anlayamayan ebeveynlerle yeniden yaratma veya güvene dayalı bir ilişki kurma girişimleri, gerçekleri çarpıtıp hatalarını kabul etmezlerse, gerçekleri ortaya koyarken sonuçsuz kalabilir. Bir örnek. Çocukluğundan itibaren tüm çocuklar sözde şantaj tekniğine başvuruyor: "Eğer gerçekten bir kanunsuzluğu durdurmak istiyorlarsa, onu yönlendirmeye çalışırlar." Bütün bunlar farklı şekillerde dikkat çekmeye ve zamanla bundan kaçınmaya yönelik girişimlerdir. Çünkü aile ilişkilerinde nedenin olamayacağını söylemek caiz değildir - çünkü bu aptalcadır. Akrabalarınızdan birinin ortak bir çatı altında kaybı, yeni sözde ebeveynin ortaya çıkması gibi ciddi bir strestir. Aradan yıllar geçmiş ve durum düzelmiş gibi görünse de, normların kaynağından uzaklaşmış olması ve herkesin kendine göre bir normalliği olması nedeniyle “normal aile” artık hala anormal bir kavramdır ve bu da (kendisine göre) demokrasidir. şu andaki dünya görüşü). Yaratıcının kendisi tarafından aileyle ilgili olarak yaratılan ve emredilen normlar (teokratik olan) artık tanınmayacak kadar çarpıtılmıştır. Çocuk durumu değiştiremeyeceği için köşeden köşeye dolaşarak bir şekilde kendine yardım etmeye çalışır. Bilinçaltında kayıp cennete dönün. Kendinizi rahat bir alanda hissedin, kendi dünyanızı yaratın, onu kendi tarzınızda yeniden oynayın, etkileyin, dikkat çekin ve bu gelişimin bu aşamasında kavramların ve kelimelerin bile anlatmaya yetmediği o iç acıyı veya neşeyi ifade edin. . Sonunda, bir çocuğun şimdiye kadar kaybettiği en yüksek statüsüne, bir daha asla sahip olamayacağı bir statüye sonsuza kadar geri dönmek! Nasıl yardım edilir? Cevap: Her insanı kişisel olarak, her şey hakkında ve her şey hakkında inceleyin! Fizyolojik mastürbasyon da dahil olmak üzere duygusal, psikolojik veya ruhsal eylemlere girişmemek için...
Kim o, neden ona hayat verildi, neden sadece bende değil, özellikle herkeste her şey böyle, bu dünya nereye gidiyor, toplum nasıl olmalı, onu kim icat etti, çünkü her ev birileri tarafından yapıldı, Peki bu dünyayı kim kurdu, benim için planı neydi? Herkesin içinden dinlediği hayattaki en önemli kişisel soruları görmezden gelip aynı zamanda başkalarını duyabildiğini ve onların sorularına cevap verebildiğini düşünemezsiniz, tıpkı kendimizin normal olduğunu ve normal olduğumuzu düşünürken bu kadar yanılmamanız gibi. Cevap ararken kendinize yardım etmeden birine yardım edebilirsiniz. Toplum yaratılışından bu yana kötüye gidiyor. Milenyumun bozulması. Ve bozulma aileyle ve her insanla kişisel olarak başlar. Rol yapma aile oyunları o kadar çok deformasyona uğradı ki, aslında nasıl olması gerektiği, sözde psikopatların boş tahminlerinden ibaret. Düşük kaliteli kitle iletişim araçlarının, televizyon ve radyo programlarının, filmlerin vb. sunumundaki oof'lar. Bütün bunların arkasında manevi, fiziksel, maddi ahlaki standartları bozan kim var? Bozulma derecesini nasıl öğrenebilirsiniz? Normların kriteri nedir, onları kim icat etti? Demokrasi, partokrasi, teokrasi nedir? Kendine yardım etmeyi öğrenmemiş bir kişiye nasıl yardım edebilirsin? Anne babalarımıza, büyükanne ve büyükbabalarımıza kim eğitim verdi ya da okullarda ve enstitülerde herkesin eğitim aldığı sistemi kim onayladı? Neden yüksek öğrenim deniyor? En uzun kim? Ne tür bir eğitime gerçekten yüksek eğitim denilebilir? Neden en başarılı insanlar normal bir okulda neredeyse hiç eğitim görmediler, ancak bağımsız olarak çalıştılar, kişisel çabalar gösterdiler ve derin ilgilerini gösterdiler ve öğrenmeyi ve yeni beceriler kazanmayı bırakmadılar?
Bugün düşünmeye ve cevap aramaya başlayın!!!, sonunda dua edin, doğru dua etmeyi öğrenin. Binlerce yıldır insana güvenen herkesin lanetli, Allah'a güvenenlerin ise mutlu olduğunun yazılması sebepsiz değildir. Senin Tanrın kim, ona güvenebilir misin? Onu bul ve ona güven.

Dmitry, iyi günler!
Öncelikle mektubunuz için size çok teşekkür etmek istiyorum. Durumu tanımlama şekliniz bana, çocuklarınız için her şeyin sadece iyi değil, aynı zamanda harika olacağına dair umut veriyor.
İkinci olarak, “ergenlerin sapkın davranışları” konusunda materyal ararken mesajınıza rastladığımı söylemek istiyorum. Pek çok özel literatür okudum, hayattan birçok örnek öğrendim ve şu sonuca vardım: Çocuğunuzla her şey sessiz, sakin, eşit, terbiyeli ve asilse, alarmı çalmalısınız!
Ve en önemlisi: Çifte ahlakı, yalanları, ikiyüzlülüğüyle yetişkinlerin paralel dünyası olmasaydı, çocuklarımız - gençler, oğlanlar ve kızlar ideal olarak mutlu olurdu. Psikologlardan, çocuk işleri müfettişlerinden, müfettişlerden, öğretmenlerden (öğretmen değil, öğretmen) oluşan mesleklerimizi uygulayabileceğimiz bir yere ihtiyacımız var. Sen harika bir babasın, tek kelimeyle harika ve gerçek. Bir adım geri çekilip kenardan izlememiz gerektiğini düşünüyorum. Sadece biraz sabırlı olmanız gerekiyor ve yakında güzelliğinizi kesinlikle koridorda yürüteceksiniz ve hafta sonları size sürekli torun verecekler. Her durumda, hayatınızın geri kalanında iki sadık ve güvenilir arkadaşınız olacak - bir oğlunuz ve bir kızınız.

Merhaba çocuğum 11 yaşında. Normal bir okulun 6. sınıfında okuyor. Sınıftaki kötü davranışlarıyla, bazı dersleri atlamasıyla, gençlere zorbalık yapmasıyla, hem evde hem de mağazalarda hırsızlık yapmasıyla, kızlara vurmasıyla, evde saldırgan davranışlarıyla akranları arasında öne çıkıyor ve dış görünüşüne çok dikkat ediyor. Sanki işe gidiyormuş gibi müdürün yanına gidiyor. Bir sosyal hizmet uzmanı ve bir psikolog herhangi bir fikir veremez. Üvey baba, 2 ay boyunca toplum hizmeti şeklinde idari ceza aldığı eğitim çalışmalarını yürüttü. Bundan sonra oğul 2 ay boyunca eğitimi zor çocuklara yönelik özel bir kurumda kaldı. Değişiklik yok. Tüm beyin çalışmaları yapıldı, çeşitli testler yapıldı ve sağlıklı olduğu sonucuna vardı. Başka kiminle iletişime geçmenizi önerirsiniz?

Merhaba Elena. Oğlunuzun büyüdüğünü düşünürsek erkek otoritesine ihtiyacı var. Bir çocuk görünüşe çok dikkat ediyorsa, mükemmel fiziksel şekil de onun ilgisini çekecektir. Oğlunuzun bir tür dövüş sanatına ilgi duymasını öneririz. Doğu dövüş sanatları etkili bir eğitim sisteminin temelidir. Bir çocuğun ilham verebilecek, rol model olabilecek, deneyimi ve tartışılmaz yetkisi olan değerli bir öğretmen bulması önemlidir.

Biri 12, diğeri 13 yaşında iki oğlum var. Bu tanıma uyuyorlar. Soru: Tedavi için nereye gitmeli? Belki kapatılan okulların veya kurumların adresleri vardır? Baş edemiyorum, ben dulum. Yardım edin, iki yıldır bir dahaki sefere ne olacak korkusuyla yaşıyorum, neredeyse okula gitmiyorlar, evden ayrılabilirler, bütün gece onları arıyorum, çevremdeki insanlar zaten onları arıyor yaratıklar. Ne yapmalıyım? YARDIM EDİN, çocuklarımı kaybetmek istemiyorum.

Merhaba Alla. Eylemlerinize okuldan başlamalısınız. Okulda eğitim psikoloğu ve sosyal pedagogdan oluşan bir sosyo-psikolojik servis bulunmalıdır. Yardım için onlarla iletişime geçin.

Ergenlik genellikle zor bir dönem olarak adlandırılır. İnsanlar sıklıkla "sorunlu genç" terimini kullanırlar. Genç erkek ve kızlar, saklamadıkları sapkın davranışlarıyla ayırt edilirler. Kontrol edilemeyen davranışların tüm belirtilerinin nedenleri nelerdir? Ayrıca bu tür davranışların biçimlerini, sınıflandırılmasını ve önlenmesini de ele alacağız.

Ergenliğe aynı zamanda "geçiş dönemi" de denir (ve bunun iyi bir nedeni vardır). Bu dönemde çocuk anne ve babasına kayıtsız şartsız itaat etmeyi bırakıp fikrini ifade etmeye ve kendi çıkarlarını savunmaya başlar. Ebeveynlerin çocuklarının olgunlaştığı gerçeğini yeniden ayarlaması ve kabul etmesi zordur. Artık kendi düşüncelerinin ve fikirlerinin saçma ve gerçeklikten uzak olabileceği göz önüne alındığında, belirtmeye değil müzakere etmeye ihtiyacı var.

Ergenlerde kendini gösteren sapkın davranışlara çocuğun kendi konumunu savunma girişimi denilebilir. Çocuklar tezahürlerinde daha samimi olduklarından davranışları duygusal ve canlıdır. Daha önce ebeveynlerinin yasakları nedeniyle bastırılan kendi güçlü yönlerini hâlâ denemektedirler. Artık kanatlarını açıp yetişkinler gibi uçmak istiyorlar. Doğal olarak ilk başta onlar için her şey kötü sonuçlanacaktır.

Sapkın davranışlar genellikle yıkıcıdır; gençler uyuşturucuya yönelir, dersleri atlar, diğer çocuklarla kavga eder ve hatta kanunları çiğnerler. Bu aynı zamanda kendinizi ifade etmenin bir yoludur. Ebeveynler kendi çocuklarıyla ne kadar az baş edebilirlerse, bir psikologla iletişime geçme ihtiyacı o kadar belirgin hale gelir.

Sapkın davranış nedir?

Sapkın davranış nedir? Ahlak normlarına, ahlak kurallarına ve genel kabul görmüş yasalara aykırı eylemlerin gerçekleştirilmesini ifade eder. Bir kişi temellere ve standartlara aykırı bir davranışta bulunduğunda onu tedavi, tecrit, ıslah veya ceza gibi çeşitli yollarla durdurmaya çalışırlar.

Sapkın davranış bir hastalık olarak kabul edilmez, çünkü kişi kötü şeyler yapmayı her an bırakabilir. Birçok tanımı vardır:

Sapkın davranış, bir kişinin toplumdaki veya bir gruptaki fiziksel ve sosyal hayatta kalmasına yönelik bir tehdittir. Sosyoloji, kişinin sosyal normları ve ahlaki değerleri öğrenmesini engellemeyi içerir.
Tıpta sapkın davranış, bir kişinin nöropsikiyatrik patoloji, sınır durumu ve zihinsel sağlığın arka planına karşı hareket etmesi veya konuşması durumunda ahlaki davranışta sapma biçimini alır.
Psikolojide sapkın davranış, bir kişinin kendisine, başkalarına ve toplumun refahına zarar vermesi durumunda genel kabul görmüş ve ahlaki normlardan sapmadır.

Gençlerin ve diğerlerinin eylemlerini değerlendirirken insanlara rehberlik eden sosyal norm, neyin kabul edilebilir olduğuna dair bir dizi kural ve ilkedir. Bu sınırların dışına çıkan her şeye sapkın denir. Buna göre şunları ayırt edebiliriz:

Olumlu sapma, bir kişinin toplumun yaratımı, yaratıcılığı ve ilerlemesi uğruna sosyal temelleri yok etmesidir.
Olumsuz sapma, düzensiz, işlevsiz, yıkıcı eylemler gerçekleştirildiğinde.

Sapkın davranış sıklıkla sosyal olarak kabul edilebilir hedeflerin gerçek olasılıklarla örtüşmediği durumlarda kendini gösterir. Kişi amacına ulaşabilmek için ahlak dışı, yasa dışı, kötü eylemlere başvurmak zorunda kalır. Çarpıcı bir örnek, zenginliğe ulaşma arzusu olabilir. Herkese iyi maaşlı işler verilmediğinden, birçoğu çeşitli sapkın eylemlerde bulunuyor:

Para çalmak gibi suç teşkil eden eylemlerde bulunurlar.
Samimi hizmetler alanında çalışıyorlar.
Suçlularla vb. iletişime geçin.

Sapkın davranışların bir diğer çarpıcı biçimi ise protesto, kabul etmeme ve sosyal normlara itaatsizliktir. Kişi toplumda kabul edilenle açıkça ve gösterişli bir şekilde savaşır.

Sapkın davranış, kişinin isteksizliği veya yetersizliği ve gereksinimlerinin sonucudur. Bazı durumlarda kişinin özgürlüğünün ve arzularının gerçekleştiği mutlu bir hayata ulaşmanın yeni yollarını bulma girişimi olarak da adlandırılabilir.

Ergenlerin sapkın davranışları

Kötü davranışlardan bahsederken, her türlü sapmayı açıkça gösteren gençlerin davranışlarından sıklıkla bahsedilir. Sapkın davranışın tek bir nedenin sonucu olduğunu söylemek mümkün değildir. Her genç grubunun, onları sosyal normlara aykırı davranmaya iten kendi nedenleri vardır.

Modern toplum ticariliğiyle öne çıkıyor. Tek değer paradır. Gençler bunları kolayca elde etmenin yollarını arıyor, çalışmanın ve çalışmanın çok zaman alıcı ve nankör olduğunu belirtiyorlar. Bunun nedeni ülkedeki ekonomik durumun yanı sıra çocuğun ailesinde gözlemlediği maddi sorunlardan da kaynaklanmaktadır. Bir gencin arzuları sosyal yasaklardan çok daha güçlüdür, bu nedenle hedeflere ulaşmanın her yolu denenir.

Ergenlik dönemindeki davranışlar, arzular (“istiyorum”) ve önemli insanlardan onay alma arzusu tarafından belirlenir. Bu durumda yetkililer, gencin örnek aldığı arkadaşlar veya kişilerdir. Nadir durumlarda ebeveynler yetkilidir. Bir genç kendi zevki için yaşamak ister, bu yüzden arkadaş çevresi tarafından onaylanabilecek şeyleri yapmasına izin verir. Bu eğilim 18 yaşından sonra azalmaya başlar.

Bir çocuğun başkalarının etkisine kapılmaması hâlâ zordur. Onun tezahürleri en canlı ve samimidir. Dikkatleri kendi üzerine çekmek için sıklıkla sosyal kurallara karşı gelir. Ergenlerin sapkın davranışları şunlar olabilir:

Suçlu yasa dışı.
Antisosyal.
Disiplin karşıtı.
Otomatik agresif: kendine zarar verme, intihar düşünceleri.

Sapkın davranışı üç faktör belirler:

Sosyal çevre.
Eğitim koşulları.
Fiziksel Geliştirme.

Gençler görünüşlerini dikkatlice incelemeye başlarlar. Kızlar ince ve dolgun görünmeye çalışır, erkekler ise uzun ve dolgun olmaya çalışır. Birisi normu çiğnerse, topluma önemini başka yollarla kanıtlaması gerekir. Bazı gençler “yeraltına” giderler; onlara beyaz kargalar denir. Diğerleri ise üstünlüklerini sapkın davranışlarla göstermeye başlarlar: kavga etmek, yasa dışı eylemlerde bulunmak, sigara içmek, alkol içmek vb.

Psikologlar, sapkın davranış geliştirme sorununun, kişinin fiziksel olarak psikolojik olarak daha hızlı olgunlaşması olduğuna inanıyor. Ergenlik döneminde yetişkin olmaya başladığını fark eder. Aynı zamanda zihinsel düzeyde de çocuk kalmaya devam ediyor.

Duygusal dengesizlik, bir yetişkinin gelişmiş psikolojik niteliklerinin olmayışı, ancak üremeye hazır ve hormonal etkilere maruz kalan yetişkin bir bedenin varlığı, hepsi toplum ve ebeveynler tarafından kınanacak eylemlerin gerçekleştirilmesine katkıda bulunur.

Sapkın davranış belirtileri

Sapkın davranışlar hangi işaretlerle tanınabilir?

Genel kabul görmüş olandan farklıdır.
Kişinin sosyal normlara uyumsuzluğunu ifade eder.
Toplum tarafından sert ve olumsuz değerlendirmelere tabidir.
Hem kendine, hem başkalarına, hem de toplumsal sağlığa zarar verir.
Sürekli arkadaş değişimine ve insanlarla çatışmalara yol açar.
Okulda başarısızlığa, dalgınlığa ve bir görevi tamamlayamamaya yol açar.
Çocukluk geliştirir. Kişi kendi geçimini sağlayamaz ve bir bütün olarak hayatından sorumlu olamaz.
Korkular, fobiler, depresif veya sinirsel bozukluklar geliştirir.
Düşük benlik saygısı ve komplekslerin gelişimini kışkırtır.
Çatışma ve "darbe alamama" şeklinde ifade edilir. Sık sık evden ayrılmak.
Çok sayıda psikolojik savunma ve dürtüsel davranış geliştirir.
Psikosomatik hastalıklarla karakterizedir.
Saldırganlık ve inatçılıkla ifade edilir.
Atipik ve yıkıcı ilgi alanları, eğilimler ve hobilerle ifade edilir.

Sapkın davranışın olumlu bir işareti, yeteneğin tezahürüdür. Toplum üstün yetenekli bir kişiye uygun bir ortam sağlamazsa, o zaman sinir ve zihinsel bozukluklar, fiziksel gelişimde bozulma ve mağdur kompleksi gelişir.

Kendine zarar vermeyi amaçlayan sapkın davranışların canlı örnekleri şunlardır:

Yara izi veya delici, dövme.
Sakatlamaya neden olmak.
Yaratıcılığınızı yok etmek.
Yeme bozukluğu.

Sapkın davranış biçimleri

Sapkın davranışın statik bir değer olmadığı anlaşılmalıdır. Çoğu şey gencin yaşadığı topluma bağlıdır. Eğer toplumda gasp veya rüşvet kabul edilebilirse, sosyal düzeyde kınanacak, ancak kişilerarası düzeyde gelişecektir. Sapkın davranışın tipik biçimleri şunlardır:

Suçluluk.
Bağımlılık.
Alkolizm.
Kumar.
Fuhuş.
İntihar.
Akli dengesizlik.

R. Merton 4 tür sapma tanımlar:

İnovasyon, toplumda kabul edilmeyen yöntemleri kullanarak sosyal hedeflere ulaşılmasıdır:

Finansal piramitler.
Fahişeler.
Büyük bilim adamları.
Şantajcılar.

Ritüellik, sosyal hedeflerin reddedilmesi ve bunlara ulaşmanın yollarının aşırı saçmalığıdır. Örneğin işini defalarca kontrol eden titiz insanlar nihai hedefi unuturlar.
İsyan, hem hedeflerin hem de onlara ulaşma yöntemlerinin reddedilmesi, bunların yerine yeni bir şey koyma arzusudur. Bunlar sözde devrimcilerdir.
Geri çekilme, hedeflere ulaşma ihtiyacından kaçıştır. Örneğin evsizler, uyuşturucu bağımlıları, alkolikler.

Ergenler arasındaki diğer sapkın davranış biçimleri şunlardır:

Hiperkinetik bozukluk – dürtüsellik, işleri tamamlayamama, dikkatsizlik, kaza yapma eğilimi. Yetişkinlerle mesafe eksikliği ve düşük özsaygı ile karakterize edilir.
Sosyalleşme bozukluğu – iktidardakilerle zayıf ilişkiler kurmak. Bastırılmış niteliklere sahipken onlara karşı saldırganlık gösterirler: depresyon, ilgi kaybı, şiddetli acılar vb.
Aileyle sınırlı olan davranış bozukluğu - akrabalarla ilişkilerde saldırgan ve antisosyal davranışlar. Örneğin kundakçılık, hırsızlık, zulüm.
Sosyalleşmemiş bozukluk, kesinlikle tüm insanlara karşı güvensiz bir tutum, kendini onlardan izole etme arzusudur. zalim, hırçın, kaba. Nadir durumlarda iyi ilişkiler kurulur ancak güven yoktur.
Suçluluk, kuralları veya kanunları ihlal eden davranışların tezahürüdür. Örneğin hırsızlık, dolandırıcılık, spekülasyon.

Ayrı olarak cinsel sapkın davranışlara da dikkat edilmelidir. Çocuklar erken olgunlaşır ve cinsel istek duyarlar. Ergenliğin sonlarına ulaşanlar genellikle zorbalığın hedefi oluyor. Çıplak soyunabilir, cinsel organlarıyla oynayabilir, hayvanlarla cinsel ilişki talep edebilir vb. Bu davranış zamanla değişmezse, kişinin yetişkin gibi davranması bir alışkanlığa dönüşür.

Sapkın davranışın nedenleri

Sapkın davranışın birçok nedeni çocuğun ebeveynleriyle olan aile ilişkilerinde yatmaktadır. Tek ebeveynli aileler ergenlerde olumsuz nitelikleri şekillendiren en yaygın faktörlerdir. Bir anne (daha az sıklıkla bir baba) çocuğun yetiştirilmesine dahil olduğunda, bir davranış modeli oynanır. Çocuğun çeşitliliği ve bütünsel bir dünya resmi yoktur.

İki ebeveynli ailelerden gelen zor gençlerin olması alışılmadık bir durum değildir. Burada sapkın davranışın nedenleri yalnızca ebeveynlerle çocuklar arasındaki veya ebeveynlerin kendi arasındaki ilişkilerde yatmaktadır. Dışarıdan bakıldığında bazı aileler son derece müreffeh ve mutlu görünebilir. Ancak ailede anormal davranışlar sergileyen bir çocuk büyüyorsa bu, akraba ilişkilerinde bir sorun olduğuna işaret eder.

Sapkın davranışlar ebeveynlerin kendilerinin kötü davranışlarının bir sonucu olabilir. Anne ve babanın kendisi de antisosyal alışkanlıklar sergiliyor, dolayısıyla çocuk da bunları tekrarlıyor. Genellikle zor gençler, ebeveynlerin ve çocukların sürekli çatışma halinde olduğu çatışmalı ailelerde büyürler. Onlar için bu davranış zaten normal hale geliyor.

“Alkolik” aileye özel dikkat gösterilmelidir. Anne-babanın içki içmesi ya da ailede kronik alkolik bulunması çocuğun gelişimini olumsuz etkileyecektir.

Sapkın davranış genellikle çocukta yetiştirilme tarzı veya aile ortamı nedeniyle gelişen çeşitli psikolojik sorunların sonucudur:

Korkular.
Kompleksler.
Yetersiz denetim.
İfade edilmemiş saldırganlık.
Hayal kurma ve fantezi.

Çocuğun kendisinde veya sevdiklerinden birinde çeşitli zihinsel bozuklukların tetiklediği sapkın davranışları dışlamamalıyız. İlk durumda genç, kendi davranışının doğruluğunu tam olarak değerlendiremeyebilir. İkinci durumda, genç dışarıdan bir miktar baskı yaşar ve bu da onu beladan kaçmaya zorlar.

Sapkın davranışların sınıflandırılması

Farklı sapkın davranış türleri 3 sınıflandırmaya ayrılır:

Suç düzeyi – ceza gerektiren eylemlerin işlenmesi:

Bağımlılık.
Alkolizm.
Suç.
İntihar.

Suç oluşturma öncesi düzey – toplum için tehlike oluşturmaz:

Küçük suçlar.
Toksik, alkolik ve narkotik maddelerin kullanımı.
Ahlaki standartların ihlali.
Sosyal aktivitelerden kaçınma.
Halka açık yerlerde rahatsız edici davranışlar.

Sapkınlık öncesi sendromu – kararlı sapkın davranışı geliştiren faktörler:

Agresif davranış.
Duygusal davranış.
Antisosyal davranış biçimleri.
Ders çalışmaya karşı olumsuz tutum.
Düşük zeka seviyesi.

Sapkın davranışların önlenmesi

Psikologlar, sapkın davranışları önlemenin, ergenlerin bu tür belirtilerini tedavi etme veya ortadan kaldırma ihtiyacından çok daha iyi olduğunu belirtmektedir. Ancak sosyal yapının tamamından bahsettiğimiz için önlemenin yapılması oldukça zordur.

Pek çok şey aileyle başlar. Ebeveynler arasında anlaşmazlıklar varsa, çocuğun hak ve özgürlüklerini ihlal ediyorsa, sigara içiyorsa, içki içiyorsa veya uyuşturucu kullanıyorsa, suçluysa veya antisosyal davranışlarda bulunuyorsa, çocukta kesinlikle benzer belirtiler gelişecektir. Zor bir gencin, işlevsiz bir ailede büyümesi şaşırtıcı olmasa gerek. Ailedeki durum ne kadar zorsa çocuk da o kadar zorlaşır.

Sosyal düzeyde, bireyin sosyal olarak uyum sağlamasına ve zihinsel olarak sağlıklı olmasına yardımcı olmayan birçok sorun vardır. Serserilik (yoksulluk), alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığı aktif olarak gelişiyor. Ekonomik düzeyi düşük olan bir ülkede, suç faaliyetleri olmadan yapmak kesinlikle imkansızdır. İlk başta çocuk tüm bunları görür, sonra kendisi toplumda kınanan, ancak ülkedeki olumsuz durum koşullarında gönül rahatlığı sağlamaya yardımcı olan bu tür davranış biçimlerini deneme fikrine gelir.

Anne-baba, eğitimciler ve öğretmenler çocukta olumlu ve ahlaki nitelikleri geliştirmesi gereken rehberlerdir. Ancak şunu unutmayın:

Bu rehberlerin kendileri de olumsuz karakter özelliklerine sahip olabilecek kişilerdir.
Bu rehberlerin kendileri çocukların iyilik yoluyla kaçamayacağı durumlar yaratabilirler.

Çocuğun kendisi için iyilik yapma, sağlığını ve zihinsel dengesini koruma iyi niyetinden geldiği anlaşılmalıdır. Eğer kaçması gereken bir durum ya da ortamda bulunuyorsa o zaman amaca ulaşmak için farklı yollar arayacaktır. Sadece asosyal ve ahlaksız eylemlerle kendini mutlu etmeyi başarırsa, bu onun davranış modeli olacaktır. Çevre veya durum genellikle çocuklukta ebeveynler, eğitimciler ve öğretmenler tarafından, yetişkinlikte ise toplum ve ülke tarafından şekillendirilir.

Tahmin etmek

Sağlıklı bir toplum yetiştirmenin mümkün olduğunu söylemeye gerek yok çünkü bu durum insanların yaşamının her düzeyini ve alanını etkiliyor. Tek bir çocuk bile sağlıklı ve müreffeh bir şekilde büyüyemeyeceğinden, prognoz hayal kırıklığı yaratıyor. Ebeveynler onun yaşaması için ideal koşullar yaratsa bile, sosyal dünyanın madalyonun diğer yüzünü göstereceğini ve çocuğun evde olduğu gibi değil, farklı davranmayı öğrenmek zorunda kalacağını unutmamalıyız.

Sapkın davranışa yalnızca olumsuz bir fenomen denemez. Çoğu şey, kişinin gerçekleştirdiği eylemlere, ulaştığı hedeflere ve ona rehberlik eden güdülere bağlıdır. Sapkın davranış daha ziyade bir kişinin nasıl davrandığına ilişkin başka birinin görüşüdür. Eylemlerini değerlendiren kişinin kendisi değil, etrafındakilerdir. Herkes sadece kendi menfaat ve arzuları doğrultusunda hareket ettiği için yaptıklarının ne kadar haksız ve kötü olduğunu söylemek saçmadır.

Ergenlerin sapkın davranışları da göz ardı edilmemeli veya göz ardı edilmemelidir. Sonuç nahoş olabilir, çünkü sapkın davranışlar çok geçmeden toplum tarafından sert bir şekilde cezalandırılabilecek bir alışkanlığa dönüşür. Çocuğun kendi davranışını düzeltmesine yardım edilmelidir. Ebeveynler sorunla kendi başlarına baş edemiyorlarsa bir psikoloğun hizmetlerinden yararlanmalıdırlar.

Sapkın davranış, genel kabul görmüş sosyal normlardan sapmanın açık işaretlerini taşıyan köklü bir davranış biçimidir. Bireye ve başkalarına zarar verebilecek kapasitededir. Çoğu zaman toplumdaki uyumsuzluk da buna eşlik eder.

Neler sapkın veya sapkın davranış olarak kabul edilebilir? Anormal olan nedir? Peki anormal olan ne olabilir? Tanının karmaşıklığı, çeşitli bilimsel alanlardaki norm ve patoloji sorununa ilişkin çok taraflı görüşlerle daha da kötüleşmektedir. Farklı kaynaklarda “sapkın davranış”, “sapkın davranış” veya “davranış bozuklukları (sapmalar)” terimlerine rastlanmaktadır. Bu makalede esas olarak sapkın davranış terimi kullanılacaktır. Bütün bu terimler Rusya'da aynıdır.

Sapma sorunu psikiyatristler, psikologlar, filozoflar, öğretmenler ve sosyologlar tarafından incelenmektedir. Bir sapma biçimi olarak uyuşturucu kullanımı psikolojik bağımlılığa neden oluyorsa psikologlar bununla ilgilenecektir. Ancak uyuşturucu bağımlısı aynı zamanda fiziksel bağımlılık da geliştirir; hastalık uyuşturucu bağımlılığıdır, bu zaten tıbbın alanıdır.

Peki o zaman uyuşturucu bağımlısının asıl sorunu ne olacak? Psikolojik olarak bağımlı mısınız yoksa önce hastalıkla savaşmanız mı gerekiyor? Bir kişiyi zihinsel özelliklerine girmeden fiziksel acılardan nasıl kurtarabilirsiniz? Tek taraflı yaklaşımla patogenez mekanizması netleşebilecek mi? Sapkın davranış patoloji değil tamamen tıbbi bir terim değil. Katiller veya manyaklar, uyuşturucu bağımlıları veya alkolikler gerçekten ruh sağlığı açısından bu kadar anormal mi? Yoksa doğuştan itibaren ruhlarında bir “kusur” mu vardı? Ne yazık ki burada cevaplardan çok daha fazla soru var.

Sapkın davranış, bireyin “sosyalleşme-uyumsuzluk-izolasyon” eksenindeki psikolojik durumunu ifade eder (E.V. Zmanovskaya).

Araştırmacıların sapkın davranışlarda anormal bir şey arama çabaları ve ardından şu veya bu özelliğe göre "normal" ve "anormal" olarak sınıflandırmaları, esasen hiçbir yere varmaz; Farklı bilimlerde bu kavramların karşılaştırıldığında birbiriyle çelişebileceği de göz önüne alındığında. Sapmaları olan kişiler zihinsel olarak sağlıklı olabilir veya ciddi zihinsel patolojilere sahip olabilirler.

Sapkın davranışların nedenleri nelerdir? Henüz tam olarak bilinmemekle birlikte genellikle sosyal çevrenin etkisi ve bireyin kişisel özellikleri ön plana çıkmaktadır. Tıbbi önkoşullar esas olarak ruhtaki patolojik değişikliklerin varlığında dikkate alınır. Sapkın davranışları sınıflandırmaya çalışırken çeşitli yaklaşımlar vardır. En yaygın olanlara bakalım.

Sosyologların bakış açısından sapkın davranış sosyal bir olgudur. Sosyal yaklaşım çerçevesinde aşağıdaki sapmalar ayırt edilir:

Suç veya suç işleme arzusu.
Aşırı alkol tüketimi veya alkolizmin kendisi.
Psikoaktif madde kullanımına bağımlılık, uyuşturucu bağımlılığı.
İntihar etme arzusu.
Uzun süre evden ayrılmak, serserilik.
Ahlak, ahlak ve etik normlarına aykırı davranışlar.
Fuhuş.
Serserilik.
Dini mezheplere bağlılık bağnazlık noktasına varır.

Avukatlar, sapkın davranışı, bir kişinin kanun önünde sorumlu tutulabileceği tüm eylemler olarak kabul eder. Topluma yönelik potansiyel tehlikenin derecesine bağlı olarak, aşağıdaki sapkın davranış biçimleri ayırt edilir:

Suç, ahlaki ve yasal normlara ve uygun insan davranışına ilişkin yasal gerekliliklere uymamaktır.
Kabahatler, toplum için ciddi bir tehlike oluşturmayan çeşitli yasal düzenlemelerde (Rusya Federasyonu Ceza Kanunu hariç) öngörülen norm ve kurallara uymayı kaçırmak veya doğrudan reddetmektir. Kötü davranışların cezası olarak disiplin veya sosyal tedbirler alınır.
Suçlar en tehlikeli biçimdir; suç olarak yorumlanan eylemler için kişi cezai açıdan sorumlu tutulur.

Rus mevzuatının ceza ve medeni alanlarında, sapkın davranış biçimlerinin sınıflandırılması hukuk açısından sunulmaktadır. Sorunu ele almanın sosyal yönlerine dönersek, öncelikle kavramın dikkate alınması gerekir. sosyal uyumsuzluk, çünkü sapmaların tezahürünü gerektiren çeşitli uyumsuzluk biçimleridir.

Uyumsuzluk, toplumun gereksinimlerini kişisel olarak önemli olduğu duygusuyla takip etme yeteneğinin azalmasının yanı sıra, sosyal çevrenin mevcut koşulları altında kişinin bireyselliğini ifade edememesinin bir tezahürüdür.

Sosyal uyumsuzluk, öğrenme yeteneğinin azalması, aile yaşamında sürekli veya sık başarısızlıklar, başkalarıyla kişilerarası ilişkiler, cinsiyet, sağlık ve yasalarla sık sık anlaşmazlıklar şeklinde kendini gösterir.

Uyumsuzluğun kişisel belirtileri dikkate alınır:

Toplumsal taleplere, sürekli muhalefete ve protestoya ilişkin nihilist görüşler.
Açık deliller olmasına rağmen kişinin suçunu inkar etmesi, sürekli olarak başkalarına şikayette bulunması.
Sürekli duygusal stres.
Kişinin durumunu kontrol edememesi ve olumsuz duygularla verimli bir şekilde başa çıkamaması.
Düşük iletişim becerileri.
Dış belirtilere (gerçekliğin bilişsel çarpıtmalarına) yetersiz olan zihinsel ve davranışsal tepkiler.

Çocuklarda ve ergenlerde sosyal uyumun bariz işaretleri uyuşturucu kullanımı, alkolizm, fuhuş, serserilik, kanunla sık sık çatışma, piromani, cinsel sapmalar, internet bağımlılığı, kumar (kumar bağımlılığı), intihar girişimleri, dini mezheplere katılma vb. olacaktır. .

Tıbbi yaklaşım

Sapmaların tıbbi sınıflandırması, yaşın ve psikopatolojik kriterlerin varlığının zorunlu olarak dikkate alınmasıyla oluşturulmuştur. Davranış özellikleri, klinik belirtiler ve bunlara karşılık gelen tanı kriterleri açısından değerlendirilir.

Doktorlar aşağıdaki davranış bozukluklarını tanımlar: kimyasal maddelere bağımlılık, yeme bozuklukları (kontrolsüz oburluk, bulimia, anoreksi, doğum sonrası depresyon, aşırı vitamin veya steroid kullanımı, mani (kundakçılık, hırsızlık, oyunlar vb.), Cinsel alandaki bozukluklar inorganik nitelikte (röntgencilik, teşhircilik, sadizm, pedofili vb.).

Ayrıca ergenlere özgü bir grup davranış bozukluğu:

Evde ve sevdiklerinizle kişilerarası ilişkilerde saldırgan davranış belirtileri (olağan inatçılığın veya kurallara aykırılığın önemli ölçüde aşılması).
Sosyalleşme bozukluğu. Bu tür gençler diğer çocuklara karşı saldırgan davranırlar ve iletişim kurma becerisinden yoksundurlar. Bu nedenle sosyal gruplara giremez ve normal ilişkiler kuramazlar.
Sosyalleşmiş davranış bozukluğu. Gençler sosyal bir grup içinde ilişkiler kurarlar; davranış tarzlarına saldırganlık hakim olur.

Tıp aynı zamanda karışık bir davranış ve duygu bozukluğunu da (F92) tanımlamaktadır - ergenlerin depresyon, anksiyete ve diğer duygusal bozuklukları olduğunda saldırgan ve antisosyal davranışları. Her durumda, bir psikiyatrist teşhis sırasında büyük zorluklarla karşılaşacaktır, bu nedenle kendi işine bakması, zihinsel bozuklukları gözlemlemesi ve analiz etmesi ve aynı anda ilgili disiplinlere girmeye çalışırken teşhis kriterlerini daha dikkatli kullanması gerekir.

Psikolojik yaklaşım

E.V. Zmanovskaya, ihlal edilen normun türüne ve sapmaların ardından gelen olumsuz sonuçlarına göre bir sınıflandırma önerdi:

Antisosyal (suçlu) davranış. Bu, kanun önünde sorumlu tutulmaya kadar varan, topluma değişen derecelerde zarar veren her türlü davranışı (eylem veya eylemsizlik) içerir. Yetişkinlerde, cezai veya hukuki sorumluluk gerektiren yasa dışı ve cezai eylemlerde kendini gösterir. Bu tür gençler hırsızlık yapıyor, soygun yapıyor, vandalizm eylemleri gerçekleştiriyor, belirli bir sebep olmaksızın kavgalara giriyor, ancak acımasızca kavga ediyorlar ve yasaları ve ahlaki standartları kolayca çiğniyorlar. 5 ila 12 yaş arasındaki çocuklar hayvanları çalar, işkence eder veya istismar eder ve akranları ve kendinden küçük çocuklarla ilişkilerinde çocukça olmayan sertlik gösterirler.
Antisosyal davranış. Bu, kişilerarası ilişkilere tehdit oluşturan sosyal ve ahlaki normlara sürekli ve kasıtlı bir uyumsuzluktur. Bu tür gençler ve çocuklar erken yaşta cinsel ilişkiye giriyor, sıklıkla eş değiştiriyor, fuhuş yapıyor ve cinsel alandaki diğer ihlallere (röntgencilik, baştan çıkarma, teşhircilik vb.) eğilimli oluyorlar.

Duvarlara ve asansörlere müstehcen yazılar ve çizimler bırakanlar genellikle bu gençlerdir. Yara izi bırakıyorlar, dövme yapıyorlar, temayı farklı alt kültürlere dahil ederek belirliyorlar. Çocuklar arasında bu davranış daha çok evden ayrılma, sürekli yalan söyleme, iftira etme arzusu ve sıklıkla gasp ve yalvarma şeklinde ifade edilir.

Kendine zarar veren (kendini yok eden) davranış. Tıp ve psikoloji normlarından sapan davranışlarla ifade edilir. Örnekler çeşitli bağımlılık türlerini içerir. Veya bu tür sapkınlar, hızlı araba kullanmak, ekstrem sporlar ve hobiler gibi çeşitli faaliyetlerde hayatlarını riske atmaya çalışırlar.

Kendine zarar veren davranışın özgüllüğü, davranış biçimi ile grup değerleri arasındaki ilişkide yatmaktadır. Onlar. Bir gencin davranışı, entegre olduğu sosyal grubun etkisiyle belirlenebilir. Kendini kesme, yara izi bırakma, dövme yapma, patolojik oburluk veya yemeyi reddetme ve kilo verme arzusu, uyuşturucu kullanımı ve bilgisayar bağımlılığı ile kendini gösterir. Bazen intihar davranışında bulunur. Çocuklarda tütün içimi veya madde bağımlılığı bir seçenek olarak ortaya çıkar. Ancak kendine zarar verme davranışı genellikle çocuklar için tipik değildir.

Sapkın davranışları kategorize etmeye yönelik çeşitli yaklaşımlar göz önüne alındığında, tıbbi ve psikolojik yaklaşımlar arasında pek çok benzerlik görülebilir. Ancak herhangi bir sınıflandırma şartlıdır. Gerçekte, çoğu zaman bu sapkın davranış biçimlerinin tümü çeşitli varyasyonlar veya örtüşmelerle birleştirilir. Bu nedenle her vaka ayrı ayrı ele alınır.

Sapkın davranışın yapısına göre sınıflandırma

V.D. Mendelevich sapmaları ikiye ayırdı bireysel Ve grup. İlk durumda, çeşitli psikopatileri (kişilik bozuklukları) ve klinik formlar olarak sınıflandırılan diğer davranış biçimlerini kastediyoruz; sapmaların oluşumunda dış etkilere bağımlılık yoktur.

Ancak daha sık olarak grup sapmalarıyla karşı karşıya kalıyoruz. Kökeni grup baskısı ilkesine ve bu tür ilişkilere sadakat ve hoşgörünün tezahürüne dayanmaktadır. Başka bir deyişle, bir grupta kurallar genellikle herkes tarafından sessizce kabul edilir ve uyulur. Ergenlerin grup reaksiyonlarına yatkın oldukları ve bu grubun standartlarını karşılama isteği de unutulmamalıdır.

Sapmalar olabilir geçici, kalıcı, istikrarlı ve istikrarsız. Geçici olanlar genellikle kısa ömürlüdür ve genç gruptan ayrıldığında sona erer. Sabit olanlar uzun ömürlüdür ve dış uyaranlara çok az bağımlıdır. İstikrarlı sapma durumunda, sapkın davranışın kesin olarak belirlenmiş bir türüyle karşı karşıya olacağız. Kararsızlığın ana özelliği, sapmaların sık sık değişmesi ve varlığının kısa olmasıdır.

ile tanışabilirsiniz doğal Ve planlanan sapma, yapılandırılmış Ve yapılandırılmamış. Doğal afetler aniden, duyguların ve dış koşulların etkisiyle ortaya çıkar. Planlamacıların her zaman önceden tasarlanmış bir planı vardır ve açıkça tanımlanmıştır. Bunlara hazırlanırken birey haz ve duygusal yükseliş yaşar. Yapılandırıldığında tüm roller önceden belirlenir; kimin ne yapacağı, kimin ne yapacağı. Yapılandırılmadığında ilişkilerde hiyerarşi olmaz, organizasyon düşük düzeyde olur, bağlantılar zayıf olur, eylemler kötü düşünülür.

Ayrıca orada geniş Ve genişlemeyen, fedakar Ve bencil. Sapkınlar genişlediğinde diğer insanların hayatlarını istila eder, özgürlüklerine ve haklarına tecavüz ederler - cinsel sapmalar, saldırganlık, ilişki bağımlılığı. Genişleyici olmayan, birey kendisini etkiler (yemek bağımlılıkları, spor). Egoist olanlar zevk almayı amaçlarlar. Fedakarlık diğer insanlara ve fedakarlığa yöneliktir. Bazen bazı intihar davranışı türlerinde ortaya çıkarlar.

Olumlu bir sapma biçimi olarak yaratıcılık

Bir kişi sürekli olarak tüm kural ve düzenlemelere uyamaz. Kişiliğin uyumlu gelişimi aktif aktiviteyi ve yaratıcı yönelimi gerektirir. V.A.'ya göre. Petrovsky'ye göre, eğer "tehlikeden, başarının belirsizliğinden, bilinmeyenden etkilenebiliyorsa", o zaman birey yaratıcı potansiyeli birleştirir ve davranışına ideal denilebilir. Onun eylemleri durum üstü aktivite olarak kabul edilir.

Bilim ve kültürdeki ilerleme, yaratıcı bireyi sürekli olarak klişe davranış çerçevesinin dışında hareket etmeye zorlamaktadır. Yeni izlenim ve deneyimlere olan arzusuna arama etkinliği denir. Bu ortalama sıradan bir insan için tipik bir durum değildir. İstikrar ve güvenliğin garantileriyle daha çok ilgileniyor. Duygularda yeniliğe ihtiyacı yoktur. Tüm kurallara ve düzenlemelere uyuyor ve bu şekilde yaşıyor.

Sapkınlar huzur ve istikrar içinde yaşayamazlar; her zaman heyecana ve yeni bir şeye ihtiyaç duyarlar. Sonuç olarak, arama faaliyetleri kendi kendine zarar verir. Normal yaratıcılıkta zevk sürecin kendisinden gelir. Olumsuz bir sonuç araştırmacıya başka yollar aramasını söyler. Sapkın kişinin tek bir amacı vardır; sonuçtan zevk almak.

Yaratıcılığın temeli farklı düşünmedir - sorunları farklı şekillerde çözme yeteneği, sürekli alternatif çözüm arayışı. Yaratıcı düşünme inanılmaz derecede esnektir. Sıradan insanların bir veya iki çözüm bulduğu yerde, yaratıcı insanlar sonsuz sayıda çözüm bulacaktır. Tek çözümle yetinmeye alışık değiller. Sorunun bir yönünden diğerine kolaylıkla geçebilir. Bu tür insanlar her zaman orijinal ve beklenmedik çözümler sunarlar ve bir soruna her zaman farklı açılardan bakabilirler. Eğer bir sapkın kişi "doğru yola" sokulabilirse, o zaman genellikle yüksek kişisel gelişim ve yaratıcılık potansiyelini keşfeder.

Bazı sapkın davranış türleri hakkında kısaca

Suçlu davranış. Bu, toplumun güvenliğini tehdit eden yasa dışı bir davranıştır. Bu tür davranışlara maruz kalan kişi suçlu olacak ve yaptığı eylemler de suç olacaktır. Özünde, suçlu davranış, yasama işlemlerinde ifade edilen devlet normlarına ve kurallarına karşıdır.

Psikolojide suçlu davranış, toplumsal ilkeleri ve düzeni ihlal eden, mutlaka cezai sorumluluk gerektirmeyen ve mutlaka suç teşkil etmeyen herhangi bir yasa dışı eylem olarak yorumlanır. Neden bazı insanlar yasalara kolayca uyarken diğerleri uymuyor?

Ayrıca suç işlemede cinsiyet farklılıklarına ilişkin verileri de hatırlıyorum; kadınların çocuk öldürme, mağazalardan hırsızlık yapma, fuhuş yapma olasılığı daha yüksektir; erkeklerin hırsızlık yapma, soygun yapma, bedensel zarar verme, öldürme, araba çalma ve cinsel ilişkide bulunma olasılıkları daha yüksektir şiddet. Psikopatolojilerin varlığı yasa dışı bir eylemin veya suçun işlenmesini pek açıklayamaz. Ancak bu konu tartışmaya açıktır.

Bağımlı davranış (bağımlılık yapıcı). Uzun yıllardır ciddi bir sosyal sorun olarak varlığını sürdürüyor. Bu nedenle çalışma yeteneği tamamen veya kısmen kaybolabilir, maddi ve sosyal durum kötüleşebilir, ailede, kişisel ilişkilerde, cinsiyette sorunlar yaşanabilir ve suç işlenmesine neden olabilir. Bağımlılığın en yaygın nesneleri alkol, yemek, oyun, seks, internet, alışveriş, din ve dini mezhepler gibi psikoaktif maddelerdir.

Ciddiyet derecesi değişir - bazen hiçbir dış belirti yoktur, bazen biyolojik ve psikolojik bağımlılıklar, ciddi sosyal uyum ihlalleri ve hatta izolasyonun yanı sıra psikopatoloji belirtileri de mümkündür. Her türlü bağımlılık birbiriyle birleştirilebilir veya bir formdan diğerine geçebilir. Bir süreç olarak bağımlılık döngüseldir.

İntihar davranışı. İntihar intihardır, yani. kişinin kendi canına kasıtlı olarak son vermesi. İntihar davranışı patolojik midir? Zorlu. Günümüzde bu tür davranışlar akıl hastalığının bir işareti olarak kabul edilmiyor. Genellikle bu, zihinsel olarak sağlıklı bir kişinin davranışıdır. Elbette başka bakış açıları da var.

İntihar davranışı, kişinin intihar etmeyi veya intiharı hayal etmeyi amaçlayan eylemleridir. Yapısı, intihar eylemlerini ve intihar belirtilerini (düşünceler, duygular, ifadeler veya ipuçları) doğrudan birbirinden ayırır. Gerçek bir intihar vardır - bir kişi kasıtlı olarak kendi canına kıydığında, ancak bunun öncesinde depresif durumlar ve depresif bir ruh hali vardır. Etrafınızdaki insanlar çoğu zaman ne olup bittiğini bile bilmiyorlar. Gösterici intihar, gerçek bir ölme arzusuyla ilişkili değildir, dikkati kendine çekmeyi amaçlamaktadır; ölüm yalnızca kaza sonucu meydana gelir. Gizli intihar - ekstrem sporlara katılım, "sıcak" noktalarda hizmet etme arzusu, sürekli yaşam riski taşıyan diğer faaliyetler. İntihar davranışı ergenler ve yetişkinler arasında daha yaygındır. Bu nadiren çocuklarda görülür.

Saldırganlık sapkın davranışın ayrı bir biçimi değildir. Ancak yıkıcılıktan (yıkıcılıktan) kaynaklanan çeşitli sapma biçimleriyle yakından ilişkilidir ve bu da sapkın davranışın bir işaretidir. Ve her türlü sapkın davranış (suçlu, bağımlı veya intihara yönelik) mutlaka kendine veya çevreye yönelik saldırganlık taşır.

Sapkın davranış örneği:

Andrey G., 21 yaşında. 10 yaşından itibaren yetimhanede büyüdü. Babası, soygun suçundan hüküm giymiş olan Andrei 12 yaşındayken hapishanede öldü. Anne ebeveyn haklarından mahrumdur, antisosyal bir yaşam tarzı sürdürür ve alkolizmden muzdariptir. Andrey, zayıf iradeli ve azimli bir genç olarak tanımlanıyor. Başkalarından kolayca etkileniyor, 11 yaşından beri sigara içiyor ve 4 yıl sonra (gözlemci psikiyatriste göre) tütün bağımlılığına başladı. Ara sıra alkol içer. Sözde "baharat" kullanılarak ve esrar içilerek defalarca gözlemlendi. Eğitici konuşmalara sakince ve alaycı bir şekilde yaklaşıyor. Bunun akranları arasındaki otoritesini artıracağına inanarak hapse girmek istediğini defalarca açıkça söyledi. Alkollüyken bisiklet çaldı. Daha sonra sattı. Çalışmaya hiç ilgi göstermedi ve çoğu zaman okulu atladı. Çıkarları üzerinde en ufak bir etki olduğunda yabancılarla kolayca kavgalara karışır.

9. sınıfı zar zor bitirdim. Neredeyse zorla meslek okuluna gönderildi. Fiziksel olarak iyi gelişmişti, bir süredir parkurdan hoşlanıyordu, başarılarını yetimhanedeki diğer öğrencilerin önünde defalarca gösterdi, geçici bir "takla" ile garajların çatısından atladı, sürekli risk almaya çalıştı, yükseklere tırmandı çitler veya çatılar ve oradan atladılar. Andrey'de tekrarlanan kırıklar vardı.

Akranları arasında özel bir saygı ya da otoriteye sahip değildi ama onlar onu reddetmediler. 18 yaşında yetimhaneden ayrıldıktan sadece altı ay sonra uyuşturucu madde dağıtmak ve satmaktan suçlu bulundu. 1,5 yıl sonra serbest bırakıldı. Ancak kelimenin tam anlamıyla altı ay sonra tekrar mahkum edildi, bu sefer bir grup insanı soymaktan. Yaptığı şeylerden dolayı herhangi bir pişmanlık duymuyor. Özgür yaşamayı sıkıcı bulduğu için, bir kez daha hapis cezasının hayata sadece renk katacağına inanıyor, kendisinin de itiraf ettiği gibi. Genç adamın çıkarları daralmış, kendi hayatının değeri dıştan inkar edilmiş. Psikoterapi de dahil olmak üzere önleyici tedbirlerin herhangi bir olumlu etkisi olmadı.

Sigara bağımlılığı vardır ve suça yönelik davranışlara ilişkin belirtiler vardır. Hayata neredeyse hiç ilgi yok, yaşamı ve sağlığı haksız yere riske atma eğilimi var. Karmaşık tedavi gereklidir.

Çeşitli sapkın davranış biçimlerini tanımlamaya yönelik testler

Sapma biçimlerini belirlemek için testler kullanılabilir. Ancak sonuçlarına dikkat etmelisiniz. Bunlar bariz bir tanı kriteri değildir. Aksine, yalnızca şüphelerinizi doğrulamanın bir yolu olarak. Kimyasal veya alkol bağımlılığını belirlemek için RAFT testini kullanabilirsiniz. Michigan Üniversitesi Alkol İstismarı Testi (MAST), alkolizmin erken aşamalarını tespit eder. Fagerström testi - nikotine bağımlılık derecesini belirler. Test yöntemleri yaşa, cinsiyete ve davranışa bağlı olarak seçilir.

Sapkın davranışların önlenmesi

Devlet sosyal politikası düzeyinde inşa edilmiştir. Önleme organizasyonunun tüm alanlarında - sosyal, yasal, psikolojik, pedagojik - erken çocukluktan başlayarak gerçekleştirilmelidir.

Psikoprofilaktik çalışma biçimleri:

Toplum ve bir bütün olarak sosyal çevre üzerindeki etki. İşin amacı bir aile, bir sınıf (veya başka bir sosyal grup), bir bireydir. Sapkın davranışa ilişkin olumsuz görüşlerin oluşmasına etkisi. Sosyal reklamcılığı bir etkileme yöntemi olarak kullanmak. Medyanın olumlu etkisi, yetkin medya politikalarının seçimi.
Bilgilendirme. Özel literatürü okumak, dersler vermek, konuşmalar yapmak. Bilgiler cinsiyet, yaş ve diğer özelliklere göre farklılaştırılmalıdır. Korkutucu bilgilerin hakimiyetini reddetme.
Başarılı iletişim becerilerini eğitimler ve grup etkinlikleriyle öğretmek.
Sapkın davranışlara yönelik alternatif faaliyetlerin organizasyonu. Bu, sosyal olarak onaylanmış faaliyet biçimlerine yönelik sürdürülebilir çıkarların desteklenmesini de içerir. Ayrıca özgüven ve kişisel gelişim (spor, sanat, biliş) üzerinde de olumlu etkisi vardır.
Davranış tarzı ve yaşam pozisyonu olarak sağlığınıza dikkat etmek. Kişi sağlığının önemini anlamalı, bunun sorumluluğunu üstlenmeli ve etrafındaki dünyayla ve kendisiyle uyum için çabalamalıdır.
Kişisel Gelişim. Bu, olumsuz etkilere karşı bağışıklığı eğitir ve bireyin uyum sağlama yeteneklerini geliştirir.
Halihazırda gerçekleşmiş olan sapmaların olumsuz sonuçlarının azaltılması, tekrarın önlenmesi.

Elbette önlemenin kapsamlı, tutarlı, farklılaştırılmış ve zamanında olması gerekir.