Merhaba öğrenci. Tarih dersinde kontur haritalarının kullanılması

Tarihsel olaylar hem zaman hem de mekânda meydana gelir. Tarihte uzay-zaman bağlantıları “şöyle bir olaydan sonra falanca yerde bir olay yaşandığı, falanca olayın aynı anda başka yerlerde de gerçekleştiği ya da bazı yerlerde bir sürecin devam ettiği” ifadeleriyle ifade edilir. ülke (yer) ne kadar eskidir” (78, s. 120-121).
Pek çok tarihi olay ancak belirli mekânsal koşullarla bağlantılı olarak anlaşılabilir. Olayların belirli bir mekana atfedilmesi ve olayın meydana geldiği coğrafi ortamın tanımlanmasına yerelleştirme denir. Böylece öğrenciler, Eski Rusya'da nehirlerin iletişim yolları olarak önemini ancak Doğu Avrupa Ovası'nın geçilmez ormanlar ve bataklıklarla kaplı olduğu açıklanırsa anlayacaklardır.
Tarihi olayların yerelliği, tarihi haritalar, vaziyet planları, harita diyagramları gibi şematik yardımların yardımıyla incelenir. Hepsi gösteri amaçlı kullanılıyor ve tarihi olaylar, özleri ve dinamikleri arasındaki bağlantıların belirlenmesine yardımcı oluyor. Şematik kılavuzlar, tarihsel bilgi kaynağı ve sistemleştirme aracı olarak kullanılır.
Eğitici resimler gibi diğer görsel yardımcılardan farklı olarak haritalar, olayların belirli bir görsel temsilini sağlamaz, yalnızca sembollerden oluşan soyut bir dil kullanarak uzay-zaman yapılarını yeniden üretir.

Konu hakkında daha fazla bilgi Haritadaki tarihi olayların yerelleştirilmesi. :

Antropojenik değişiklikleri değerlendirmek ve çevresel rahatsızlıkları lokalize etmek için özel yöntemler
YÜKSEK PSİKİK FONKSİYONLARIN DİNAMİK YERLEŞTİRİLMESİ SİSTEMİ TEORİSİ"
Günah çıkarma haritasında ve Sovyet sonrası alanda Rus Ortodoks Kilisesi
Siyasi haritada değişiklikler. Soğuk Savaşın Başlangıcı
Alexander Romanovich Luria (1920-1975) Beyindeki yüksek zihinsel işlevlerin sistemik dinamik lokalizasyonu teorisi
Toplumsal yaşamın tarihsel niteliği. Tarihsel sürecin ekolojik bileşeni. Sosyal ilerleme ve kriterleri

Okuyucunun zaten anladığı gibi, ana açıklamalarımızdan biri şu şekilde özetlenebilir. Birçok tarihi isim ve kavram zamanla anlamlarını önemli ölçüde değiştirmiştir. Dolayısıyla antik tarihi analiz ederken sadece “Roma şehri”nden bahsetmek yetmez, “falanca bir yüzyıldaki Roma şehri”nden bahsetmek gerekir. Hangi yüzyıldan bahsettiğimize bağlı olarak “Roma”nın coğrafi konumu değişecektir. 10. ve 11. yüzyıllarda İskenderiye, sonraki yüzyıllarda Yeni Roma = Konstantinopolis ve ancak o zaman İtalya'daki modern Roma oldu. Belirli bir ismin, terimin vb. coğrafi (tarihsel) lokalizasyonu zamanın bir fonksiyonudur. İsimler "zaman içinde yaşadı" ve coğrafi alanda taşındı. Bunu anlamak önemlidir! Medeniyetin gelişiminin başlangıcında, birleşik bir iletişim sistemi olmadığından, birçok dil ve yazı yeni oluşturulduğundan ve isimler henüz "yerleşmediğinden" isimler henüz kesin olarak belirlenmemişti. Ancak çok daha sonra kitapların, coğrafi haritaların vb. yayılmasıyla birlikte coğrafi adlar nihayet "durdu" ve harita üzerinde dondu. Ancak durum her zaman böyle değildi ve eski metinleri okurken bunu sürekli hatırlamanız gerekir. El yazmasında “Roma” kelimesini gördüğünüzde hemen şunu sormalısınız: Burada nasıl bir “Roma”dan bahsediyoruz? Bu elyazmasında olayları anlatılan çağda nerede bulunuyordu? Elbette bu durum geçmişe dair analizlerimizi zorlaştırıyor. "Roma" adının her zaman aynı coğrafi konuma "bağlı" olduğunu düşünmek daha kolay olacaktır. Bu günümüz insanına doğal geliyor: Çağımızda şehir isimleri bir şehirden diğerine o kadar kolay aktarılmıyor. Ancak geçmişte durum böyle değildi. Ve bu oldukça anlaşılabilir bir durum. Eski insanlar çevrelerindeki dünyanın coğrafyasıyla ilgili bilgileri nasıl kaydedebilir ve en önemlisi birbirlerine nasıl aktarabilirler? Bunu yapmak için, örneğin bir haritayı veya el yazmasını birçok kişinin malı haline getirmek için en az birkaç düzine kopya halinde çoğaltmanıza olanak tanıyan bir tür "çoğaltma cihazına" sahip olmanız gerekir. Böyle bir sabitleme olmadan bilgi “akışkan” hale gelir, hızla değişir, eski yerelleştirmeler unutulur, yenileri eklenir ve bu sürecin kontrol edilmesi zordur. Görünüşe göre, bu tür isim transferleri ve anlamlarındaki sık değişiklikler, yalnızca bilgileri katı bir şekilde kaydetmeye ve onu nüfusun kültürel katmanları arasında dağıtmaya başlayan basılı kitabın gelişiyle sona erdi. Bu nedenle, matbaa öncesi dönemde şehir adlarının, halk adlarının vb. aktarılması, terimlerin anlamlarındaki değişiklikler çok yaygın (ve hatta belki de tipik) bir olguydu. İsimlerin aktarılması ve göçü süreci, kültürel katmanın bir kısmının bir yerden başka bir yere göç etmesiyle de ilişkilendirilebilir. Örneğin, 15. yüzyılın ortalarında Konstantinopolis'in düşmesinin ardından yönetici ve entelektüel tabakanın birçok temsilcisi Yeni Roma'yı terk ederek Avrupa'ya taşındı. Bazı isimler de onlarla birlikte hareket etmiş olabilir.

Gelecekte bu düşünceye, birçok antik isim, terim vb.nin anlamında ve coğrafi lokalizasyonunda zaman içinde olası bir değişiklik ilkesi olarak değineceğiz. Başka bir deyişle, bir terimin anlamı ve coğrafyası zamanın bir fonksiyonudur (yani tarihsel çağa ait).

MEKANSAL TEMSİLLERİN GELİŞTİRİLMESİ VE TARİHSEL HARİTALARLA ÇALIŞMA YÖNTEMİ

DERS ÇALIŞMASI

Giriiş………………………………………………………………………………. 3

Bölüm 1. Tarih dersinde öğrencilerin tarihsel ve mekânsal anlayışlarının oluşturulması .. 9

Bölüm 2. Öğrencilerin mekansal kavramlarının oluşumunda görsel bir yardımcı olarak tarihi harita

2.1 Tarihi haritaların genel özellikleri……………………………. 12

2.2 Tarihi haritaların anlamı……………………………………………. 18

2.3 Haritalar için bilimsel ve metodolojik gereklilikler…………………………… 23

2.4 Tarih dersinde tarihi haritayla çalışma…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. 28

2.5 Öğrencilerin temel kartografik becerileri, bilgi ve becerileri...... 37

2.6 Tarihi bir haritayla çalışma metodolojisi……………………………… 42

Bölüm 3. Tarih derslerinde kontur haritalarının kullanılması

3.1 Tarihi bir haritayla çalışma becerilerini geliştirmede kontur haritalarının rolü……………………………………………………………………………………… 49

3.2 Kontur haritalarının tarih dersinde kullanılması……………………….. 51

Sonuç……………………………………………………………………………… 55

Referans listesi……………………………………………………….. 57

Ek…………………………………………………………………………………….. 59

giriiş

Bu çalışma, öğrencilerde mekansal kavramların oluşumu ve gelişiminin yanı sıra tarih derslerinde tarihi haritalarla çalışma yöntemlerinin incelenmesine ayrılmıştır.

Tarih, güncel olayların hem zaman hem de mekan açısından incelendiği bir konudur.

Tarihsel mekan düşüncesi, tarihsel bilginin en önemli bileşenlerinden biridir. “Tarihsel mekan” kategorisi okul derslerinin içerik satırlarından biridir. Rusya'nın ve dünyanın tarihi haritasının, haritaya yansıyan insan gelişiminin coğrafi, çevresel, etnik, sosyal, jeopolitik özelliklerinin dinamikleri içinde incelenmesini içerir. Günümüzde harita sadece bir bilgi kaynağı değil, aynı zamanda öğrencilerin eleştirel düşüncesini geliştirmenin bir aracı olduğundan, haritayla çalışmaya büyük önem verilmelidir. Kartografik bilgi tarihsel bilgiyle yakın birlik içindedir. Tarihsel bir harita kullanma yeteneği kendi başına bir amaç değil, tarih olaylarının ve olgularının daha bilinçli algılanması için bir araçtır.

Araştırma konusunun alaka düzeyi tarihsel sürecin gidişatını hissetmek için, tarihi bir haritayla çalışmanın ve onu çeşitli konuları incelerken akıllıca kullanma becerisinin geliştirilmesinin kolaylaştırdığı, tarihi olayların mekansal yerelleştirme becerilerine hakim olmanın gerekli olduğudur.

Okulda tarih çalışmasında önemli bir rol, öğrencilerin tarihi haritalar hakkındaki bilgileri ve çeşitli konuları incelerken duvar ve masa haritalarını özgürce kullanma becerisine hakim olmaları tarafından oynanır.

Tarih öğretme yöntemi, aşağıdaki şemaya göre bir harita ile çalışmayı içerir: öğretmen bir duvar haritasını gösterir - öğrenciler ders kitabındaki atlasları ve haritaları kullanarak onu takip eder. Bu nedenle duvar haritası temellerin temeli olarak kabul edilir; öğretmen yeni materyal sunarken, öğrencilere sorular sorarken ve sunulan materyali pekiştirme aşamasında sürekli ona atıfta bulunur.

Tarih bilgisi, yalnızca tarihi gerçeklerin özgürce ele alınmasını değil, aynı zamanda tarihi bir haritaya sahip olmayı da gerektirir. Çalışmaya başlamadan önce öğrencileri, harita kullanmadan tarih çalışmanın imkansız olduğuna, çünkü tüm tarihi olayların belirli bir ortamda, belirli bir yerde ve belirli bir zamanda, dolayısıyla coğrafi olarak gerçekleştiğine ikna etmeniz gerekir. Çevre tarihsel sürecin gelişimini etkiler.

Tarihsel haritayı tanıma ve kademeli olarak anlama çalışmalarını doğru bir şekilde organize etmek için öğretmen, haritanın tarihsel sürecin bağlantılarını görsel olarak ortaya çıkarmanın gerekli bir aracı olduğu gerçeğinden yola çıkmalıdır. Bir haritayı bilmek, yalnızca onun sembolizmini, şehirlerini, sınırlarını, nehirlerini bilmek değil, aynı zamanda bu geleneksel işaretlerin ardında yaşayan tarihsel gerçekliği, ekonomik, sosyo-politik ve kültürel ilişkilerin karmaşıklığını da görmek anlamına gelir. Bu nedenle öğrencilere “harita okumayı” öğretmek, bir tarih öğretmeninin tarihi bir harita üzerinde çalışmaya başlarken rehberlik etmesi gereken bir görevdir.

Bu çalışmanın amacı okulda tarih öğretmek için kullanılan bir metodolojidir.

Araştırma konusu tarih derslerinde kartografik materyallerle çalışmaya yönelik bir metodolojidir.

Sorunun gelişme durumu. Tarih derslerinde haritaların önemi hakkında, öğretim sürecinde harita kullanımının çeşitli yönlerine, duvar haritalarının, kontur haritalarının, tebeşir çizimlerinin ve diyagram haritalarının öğrencilerdeki rolüne dikkat çeken birçok makale yazılmıştır. 'Çeşitli konuların daha derin anlaşılması.

Bu konu A.I.'nin makalesinde oldukça ayrıntılı olarak tartışılıyor. Strazheva “Tarih araştırmalarında yerellik. Sınıfta ve evde tarihi bir haritayla çalışmak." Bu çalışma, günümüzde önemini koruyan haritayla çalışmaya yönelik ilginç öneriler içermektedir. Yazar, öğretmenin harita üzerinde gerekli tüm yer işaretlerini açıkça göstermesi, öğrencileri atlaslarında bunları aramaya ve çeşitli nesnelerin yerlerini görsel olarak hatırlamaya teşvik etmesi gerektiğine odaklanıyor.

Daha sonra haritayla çalışmanın özellikleri hakkında yazan herkes için bu makale temel haline geldi. Kendisinden alıntılar yapıldı, kendisine atıfta bulunuldu, tavsiyeleri tekrarlandı ve geliştirildi. Öğrencilerin bağımsız çalışma becerilerinin geliştirilmesine büyük önem verilen son yıllardaki yayınlarda bile, haritayla çalışmaya yönelik metodolojik öneriler önemli değişikliklere uğramamıştır.

O.D.'nin makalesi, tarihi bir haritayla çalışmanın metodolojisine ayrılmıştır. Petrova “5. sınıfta haritayla çalışma hakkında.” Yazar, bir tarih öğretmeninin asıl görevinin, öğrencileri yaşlarına uygun sosyal gelişim yasalarını anlamaya yönlendirmek olduğuna inanıyor. Makale, 5. sınıfta çeşitli konuları incelerken duvar haritası kullanma sürecini ayrıntılı olarak açıklamaktadır.

M.T.'nin kılavuzunda. Studenikin “Okulda tarih öğretme metodolojisi” tarihi haritaların genel bir tanımını sunar; sınıfta eğitim, kontur haritaları ve harita diyagramlarının kullanımına çok dikkat edilir.

G.I. kontur haritasıyla çalışma konusunda faydalı tavsiyeler veriyor. Goder. Bu durumda eğitimin birkaç aşamada gerçekleştiğini vurguluyor. Öğrenciler önce taslak haritaları masa üstü haritaları, ardından duvar haritalarını ve son olarak da hafızalarını kullanarak tamamlarlar. Yazar, tarihi bir haritayla çalışma becerilerini geliştirmede kontur haritası kullanmanın değerini vurguluyor, çocuklara haritaları doldurmayı öğretmek için öneriler sunuyor, kontur haritalarıyla çalışırken hataları karakterize ediyor ve bunların üstesinden gelmenin yollarını öneriyor.

V.V.'nin kitabında tarihi haritaların kısa bir açıklaması verilmektedir. Şogan. Onun anlayışına göre, tarihi bir harita, coğrafi olarak tanımlanmış bir yerde toplumsal yaşamın tarihsel olaylarını ve olgularını incelemeye, coğrafi çevrenin kamusal yaşam üzerindeki etkisini belirlemeye ve yerel tarihsel bağlantıları ve toplumsal yaşam kalıplarını kavramaya olanak tanıyan geleneksel bir grafik yardımcıdır. gelişim.

D.N. Nikiforov, tarih araştırmalarında tahtadaki şematik çizimlerin kullanımına büyük önem verilmesi gerektiğine inanıyor. Yazar, tahtadaki çizimin görsel yardımın yerini almadığını veya hariç tutmadığını, yalnızca onu tamamladığını vurgularken, haritayla çalışmaya özellikle dikkat ediliyor.

“Okulda tarih derslerinde kara tahta sanatı” makalesinde V.S. Murzaev, birçok öğretmenin tarihi haritanın nasıl kullanılacağını bilmediğine dikkat çekiyor. "Aptal kart" kavramını tanıtıyor. Yazar, yalnızca isimleri olan bir haritanın "konuşmadığına" inanıyor; konuşan bir harita yalnızca pedagojik çizim tekniklerini bilen biri tarafından oluşturulabilir.

L.N.'nin makalesinde. Aleksashkina ve N.I. Vorozheikina "Okul çocukları tarihi incelerken tarihi bir haritanın bilişsel potansiyelini kullanmak", tarih dersinde tarihi haritaları kullanmanın öneminin yanı sıra öğretmenin tarihi haritalarla çalışma organizasyonunu incelemeye büyük bir yer ayrılmıştır. Makale, bir haritayla çalışmaya yönelik çeşitli görev örneklerini açıklamaktadır.

Tarih öğretmenleri için bir kılavuzda M.V. Korotkova “Tarih Derslerinde Görünürlük”, bir öğretmenin sınıftaki çeşitli tarihi haritalarla çalışmasının yollarını ve tekniklerini örnekler kullanarak ayrıntılı olarak anlatıyor.

P.V., bir öğretmenin çalışmasının tarihi haritalarla incelenmesine büyük katkı sağladı. Dağ. Kartografik materyali sunmanın metodolojik tekniklerini ve araçlarını vurguladı.

“Tarihi bir haritayla çalışma teknikleri ve yöntemleri hakkında önemli bilgileri” makalesinden çıkarıyoruz. Yabancı deneyimlerden. Bir haritayla çalışmak" Özgür Üniversite'den (Berlin) Profesör Werner Fatke.

N.I., tarihi bir haritayla çalışma sürecinde öğrencilerde geliştirilen kartografik bilgi ve beceriler hakkında yazıyor. Vorozheikin, “İlkokuldaki öğrencilerin mekansal kavramlarının oluşumu” makalesinde. 5-9.sınıf öğrencilerinin kartografik bilgi ve becerilerinin içeriğini belirledi.

Vajin A.A. “Tarih derslerinde şematik planlar ve haritalar” makalesinde asıl ilgi, askeri-tarihi ve askeri-devrimci konuların incelenmesinde şematik planların ve haritaların kullanımına odaklanmaktadır.

tarih dersinde. Vagin, öğretmenlerin farklı yaş gruplarındaki öğrencilerle şematik planlarla nasıl çalıştıklarını ayrıntılı olarak anlatıyor.

Bu nedenle, bu soruna, tarihi ve kontur haritalarıyla çalışmanın çeşitli yöntemlerini ve yeni başlayan tarih öğretmenleri için çok sayıda öneri ve tavsiyeyi yansıtan bir dizi çalışma ayrılmıştır.

Çalışmanın amacı:öğrencilerde tarihi fikirlerin oluşumunun özelliklerini ve geliştirme yollarını incelemek, ayrıca okulda tarih öğretme sürecinde tarihi ve kontur haritalarının rolünü ve önemini incelemek, öğrencilerin coğrafi çevrenin dersi etkilediğini anlamalarında tarihsel süreçten.

Bu hedefle bağlantılı olarak aşağıdakileri çözmek gerekir: görevler:

1) tarih derslerinde öğrencilerde mekansal kavramları geliştirmenin yollarını belirler;

2) tarihi haritaların genel bir tanımını vermek;

3) tarihsel becerilerin oluşumunda haritanın rolünü göstermek;

4) tarihi bir haritayla çalışma becerilerinin geliştirilmesinde kontur haritalarının önemini keşfetmek;

5) tarihsel bir haritayla çalışma metodolojisini inceleyin.

Çalışma yapısı.

Çalışma bir giriş, alt paragraflarla birlikte üç bölüm, bir sonuç, bir referans listesi ve bir ekten oluşmaktadır.

Bölüm 1.

Tarih dersinde öğrencilerin tarihsel ve mekansal anlayışlarının oluşturulması.

Toplum sadece zamanda değil mekânda da gelişir. belirli doğal koşullar altında, dünya yüzeyinin belirli bir kısmında. Bu nedenle tarihin incelenmesi mekânın incelenmesiyle yakından ilişkilidir. yapay zeka Strazhev şunları yazdı: "Zamana ve mekana yerleştirilmeyen tarihi olaylar bize boş bir soyutlama gibi görünüyor, gerçek içerikten yoksun, tarihsel gerçekliği yansıtmayan."

Tarihsel mekan fikri, belirli tarihsel olayların, meydana geldikleri belirli bir yerle ilişkilendirilmesidir; Tarihsel olayların yerelleştirilmesi.

Tarihsel bir gerçekle tanışma, kural olarak, onun zamansal ve mekansal lokalizasyonuyla başlar. Tarihsel gerçeklerin zaman ve mekanda yerelleştirilmesi, okul çocuklarının bireysel gerçekleri, belirli bölgelerde ve ilgili tarihsel ve coğrafi ortamda meydana gelen doğal tarihsel süreçlerin sıralı bağlantıları olarak anlamalarının koşullarından biridir.

Olayların uzayda yerelleştirilmesi çeşitli görsel yardımların yardımıyla sağlanır: haritalar, diyagramlar, planlar, resimler, fotoğraflar, tebeşir çizimleri, uygulamalar. Onlarla sınıfta çalışırken öğrencilerin mevcut mekansal kavram ihlallerini dikkate almak gerekir. Bunlar aşağıdaki ihlalleri içerir:

1) uzayda uzak olanın yakın görünmesi durumunda, gerçek mesafelerin önemli ölçüde eksik beyan edilmesi. Bu ihlalin nedenleri, öğrencilerin mekansal kavramlarının duyusal deneyime dayalı olması ve öğrencilerin harita ile çalışırken kişisel deneyimlerinden çok uzak, çok uzak mesafelerle uğraşmalarıdır. Bu nedenle, tipik hatalar, incelenen nesneler, yerleşim yerleri vb. arasındaki gerçek mesafelerin küçümsenmesiyle ilişkilendirilecektir.

2) coğrafi yönlere (ufuk kenarları), özellikle orta yönlere (güneybatı, kuzeydoğu) yönelmedeki zorluklar. Bu nedenle öğrenciler tarihi bir harita üzerinde nesneleri veya hareket yönlerini doğru gösterirken konumlarını veya yönlerini adlandırmada hata yapabilirler.

3) nesnelerin birbirine göre konumunun yanlış anlaşılması (ön - arka, sol - sağ, uzak - yakın vb.). Bu, yalnızca mekansal yönelimin ihlaliyle değil, aynı zamanda tüm nesnelerin yakın, yakın (kuzey veya güney değil, daha yüksek veya daha alçak) konumlandığı bir resim, harita, çizim aracılığıyla tarihi nesnelerin dolaylı algılanmasıyla da açıklanmaktadır. vesaire.).

4) Farklı mesafelerde bulunan farklı boyutlardaki nesnelerin algısı aynıdır, yanlıştır. Bu özellik, birçok katılımcının olduğu tarihi resimlerin, tarihi bir manzaranın nesnelerinin vb. algılanması için tipiktir.

Tarih öğretmeninin derste derhal düzeltici çalışmalar yapabilmesi için öğrencilerin ihlallerini bilmesi gerekir.

Ancak tarihsel-mekansal fikirlerin oluşmasının önemli bir önkoşulu, mekanın temel karakterleriyle (boyut, kapsam, göreceli konum) tarih çalışmalarına başlamadan önce öğrenciler tarafından zaten biliniyor olmasıdır.

Öğrenciler ilkokulda doğa tarihi ve tarih öncesi derslerinde haritalarla çalışma konusunda temel beceriler kazanırlar. Haritaların yatay düzleminin araziyi geleneksel bir biçim ve ölçekte tasvir ettiği fikrine sahipler. Öğrenciler nehirlerin, denizlerin, dağların ve arazilerin sembollerini bilir ve gerektiğinde sembollere başvururlar. Nüfusun yoğun olduğu bölgeleri gösterebilir ve eyaletin sınırlarını belirleyebilirler. Coğrafi ve tarihi haritalar arasındaki farklar hakkında fikir geliştirirler. Haritanın yönünü (kuzey, güney, batı, doğu) biliyorlar. Temel okulda bu bilginin daha da derinleştirilmesi ve geliştirilmesi gerekir. Tarih öğretmeni önceden oluşturulmuş bu fikirlere ve pratik becerilere güvenecektir.

Bu nedenle, tarih dersinde öğrencilerin mekansal temsillerinin oluşumu çok önemlidir, çünkü öğrenciler tarafından incelenen herhangi bir tarihi olay mutlaka belirli bir yerde, belirli bir zamanda yerelleştirilir (yani yerleştirilir). Öğrencilerin bu çok tarihi ve mekansal fikirlerini oluşturabilmek için de öğretmenin her tarih dersinde tarihi haritaları kullanması gerekmektedir.

Bölüm 2.

Öğrencilerin mekansal kavramlarının oluşumuna görsel yardımcı olarak tarihi bir harita.

2.1 Tarihi haritaların genel özellikleri

Tarihsel haritalar coğrafi temelde oluşturulur ve tarihi olayların veya dönemlerin indirgenmiş, genelleştirilmiş figüratif ve sembolik görüntülerini temsil eder. Görüntüler, nesnelerin mekansal konumu dikkate alınarak belirli bir ölçekte bir düzlem üzerinde gösterilir. Koşullu formdaki haritalar, haritanın amacına uygun olarak seçilen ve karakterize edilen tarihi olay ve olayların yerleşimini, kombinasyonlarını ve bağlantılarını gösterir. En eski haritalar MÖ 3. - 1. binyıllarda Babil ve Mısır'da oluşturuldu. 18. yüzyılın sonunda Rusya'da özel eğitim kartları ortaya çıktı. Eğitim amaçlı olarak incelenmesi gerekli olan olayları, olguları ve süreçleri gösterirler.

Tarihsel haritalar bir dizi özellik açısından coğrafi haritalardan farklılık gösterir:

1) Öğrencilerin aşina olduğu coğrafi haritaların renkleri, tarihi haritalarda farklı bir anlam kazanır. Yeşil sadece ovaları değil aynı zamanda vahaların yanı sıra antik tarım ve hayvancılık alanlarını da gösterir.

2) Tarihsel haritaların bir diğer özelliği de olay ve süreçlerin dinamiklerini ortaya koymasıdır. Coğrafi bir haritada her şey statiktir, ancak tarihi bir haritada devletlerin ortaya çıkışını, bölgelerindeki değişiklikleri veya birliklerin, ticaret kervanlarının vb. hareket yollarını görmek kolaydır. Harita üzerinde insanların hareketleri katı ve kırık oklarla gösterilir; askeri saldırılar - daha kısa şaftlı ve daha geniş tabanlı oklar; savaş yerleri - çapraz kılıçlar, isyancıların yoğunlaşma noktaları - puanlar.

Bu nedenle, tarihi bir harita, coğrafi olarak belirli bir yerde tarihsel olayları ve sosyal yaşam olaylarını incelemenize olanak tanıyan koşullu bir grafik yardımdır.

coğrafi çevrenin toplumsal hayata etkisini, yerel tarihsel bağlantıları ve toplumsal gelişme kalıplarını kavrayabilme.

Böylece, beşinci sınıf öğrencileri bir harita yardımıyla Eski Doğu ülkelerinde tarıma dayalı çiftçiliğin neden daha erken ortaya çıktığını, Atina devletinde el sanatları ve denizciliğin neden çok erken geliştiğini öğreniyorlar. Harita, 7. sınıfta öğrencilerin Moskova'nın neden Rus devletinin ekonomik, politik ve kültürel merkezi haline geldiğini anlamalarına yardımcı oluyor.

Tarihsel haritaların kendisi de bölge kapsamına göre farklılık gösterir (dünya, kıta, eyalet haritaları); içeriğe göre (genelleştirme ve tematik); ölçeğe göre (büyük ölçekli, orta ve küçük ölçekli).

Genelleştirici (veya temel) haritalar, örneğin “15. Yüzyılda Rus Devleti”, belirli doğal koşullar altında belirli bir zamanın en önemli tarihi olaylarını ve olaylarını yansıtır. Tematik haritalar daha dar bir olay yelpazesini kapsar. Örneğin, “1904 - 1905 Rus-Japon Savaşı” haritası. belirli bir alanda yalnızca savaşın nedenlerini, gidişatını ve sonuçlarını ortaya koyan olayları gösterir. Uygulamada genelleme ve tematik haritalar birbirlerini tamamladıklarından yakın ilişki içinde kullanılmaktadır.

V.V.'ye göre. Shogan'a göre, tarihi haritalar analitik görünürlük araçlarına aittir, çünkü bunlar bir görüntünün (tarihsel bir olguda tarihin özneleri arasında bir temsil) yaratılmasına katkıda bulunurlar.

V.V. Shogan, tarih öğretiminde aşağıdaki harita türlerinin kullanıldığına inanmaktadır:

1) Duvarın tarihi haritası. Bu, yalnızca okullarda veya diğer eğitim kurumlarında kullanıldığı için kelimenin tam anlamıyla bir okul kartıdır. Büyüklüğü nedeniyle öncelikle gösteri amaçlı kullanılır. Duvar haritaları genellikle nispeten geniş bir alanı tasvir eder, oldukça uzun tarihsel dönemler ve tarihsel sürecin çeşitli yönleri hakkında bilgiler içerir. Didaktik açıdan bakıldığında, bir duvar haritasının temel amacı derslerin (veya bir dersin öğelerinin gözden geçirilmesinin) gözden geçirilmesini kolaylaştırmaktır. Duvar haritaları ayrıca belirli konulara veya belirli ayrıntılara ayrılmış ek haritalar (iç haritalar) içerebilir.

2) Tarihi atlastaki harita. Tarihsel atlas, hem genel bakış hem de ayrıntılı olarak kronolojik olarak düzenlenmiş haritalar ve ek haritalardan oluşan bir koleksiyondur. Duvar haritalarının aksine atlaslar yalnızca okulda kullanılmaz. Okul atlasları, diğerleri gibi, referans yayınların rolünü oynar. Bazı tarihi atlaslar haritaların yanı sıra resimler, tablolar, diyagramlar, metinsel ve kronolojik bilgiler içerir. Haritaları antik çağlardan günümüze kadar olan ana olaylara ayrılmış tarihi atlasların yanı sıra, okul amaçlı ve belirli bir konuyla ilgili başka atlaslar da vardır.

3) Ders kitabındaki harita. Atlastaki haritadan farklı olarak ders kitabının metnine ve diğer unsurlarına yapılan bir eklemedir. Bu nedenle harita genellikle çok fazla bilgi içermez ve metni göstermeye yöneliktir. Bu tür haritaların kullanılması sadece ekonomik nedenlerden dolayı tavsiye edilmemektedir; aynı zamanda okul çağındaki çocukların ders kitabındaki haritaları okuması da daha kolaydır.

4) Haritayı kaydırın. Bu tür kartlar hem bir dizi şeffaflığın (şerit filmler) parçası olarak hem de ayrı ayrı mevcuttur. Bir slaydın ekrana yansıtılması duvar haritasının yerini alabilir. Öğretmen kartları belirli bir sırayla ve nispeten hızlı bir şekilde gösterirse,

bir tür dinamik “karto-film”. Bu (“multimedya”) sergileme yöntemi genellikle müzelerde ve sergilerde kullanılır.

5) Ev yapımı harita veya harita şeması. Öğretmenler sadece kötü bir yaşam için ev yapımı yardım malzemeleri yapmakla meşgul değiller. İyi hazırlanmış haritalar ve diyagramlar, ister bir tahta veya şeffaf film üzerine bir çizim, ister bir fotokopi veya karton veya kalın kağıt üzerine bir resim olsun, kartografik yardımların önemli bir dizisindeki bahsedilen boşlukları, seri üretilen herhangi bir haritadan daha iyi bir şekilde doldurur ve karşılık gelir. bireysel öğrencilerin yetenekleri ve bilgileri. Öğretmenlerin ev yapımı haritalarla uğraşması gerekiyor çünkü öğrencilerin basılı haritaları nasıl okuyacaklarını öğrenmeleri gerekiyor.

Yukarıdaki okul kartı türlerine ek olarak, Özgür Üniversite (Berlin) Profesörü Werner Fatke şunları tanımlamaktadır:

6) Film üzerinde harita. Birçok yayınevi birkaç yıldır tarih dersleri için afişler (şeffaf film üzerine görseller) hazırlıyor. Bir harita film üzerinde çoğaltılırsa, onun ekrana yansıtılması "eski moda" duvar haritasının yerini alabilir. Şeffaflık haritasının dezavantajı böyle bir haritanın öğrencilerin gözü önünde uzun süre asılı kalamamasıdır. Ancak pankartlar, okul çocuklarına harita okumayı öğretmede çok faydalıdır.

7) Tarih öğretiminde fiziki harita. Fiziki harita tarihi bir harita değildir ancak belirtilmesi gerekir çünkü bugün bile sıklıkla eksik bir kılavuzun “ikame”si olarak kullanılmaktadır. Bir coğrafi haritanın günümüze veya yakın geçmişe ilişkin siyasi bilgiler içermesi durumunda (sınır işaretleri gibi), tarihi bir harita yerine kullanılması zordur. Ancak uygulamaların yardımıyla modern bir harita gerekli konuyu incelemek için uyarlanabilir.

8) Süreli yayınlarda ve televizyonda haritalar. Ayrıca okul tarihi haritaları olarak da adlandırılamazlar. Gazete haritaları ve televizyon haritalarının konusu neredeyse her zaman güncel olaylarla ilgilidir; bu tür haritalar genel okuyucuya veya izleyiciye yöneliktir, çok görseldirler ve az miktarda bilgi içerirler - yalnızca en önemlileri. Bu tür kartların periyodik kullanımı, "okul dışı" yaşamın bir parçası olduklarından, gençleri harita okumada ustalaşmanın gerekliliğine ikna etme olasılıklarının daha yüksek olduğu gerçeğiyle kanıtlanmaktadır.

Dolayısıyla çeşitli konuların incelenmesinde kullanılabilecek çok çeşitli tarihi haritalar bulunmaktadır. Bu haritaların kullanılması, tarih bilgisinin öğrenciler tarafından daha derin ve daha kapsamlı bir şekilde özümsenmesinin anahtarıdır.

M.V. Korotkova, 90'ların sonlarında okullarda kullanılan farklı harita türleri hakkında yazıyor. O zamanlar “okullarda daha az ve çok düşük kaliteli kartografik materyal vardı” diye yazıyor. Baskın olan haritalar eski metodolojiye dayanılarak yapılmış ve çoğunlukla bölgesel değişikliklere, devletlerdeki siyasi birleşme süreçlerine veya askeri olaylara ayrılmıştı. Yalnızca bir düzineden fazla harita, tarihi materyalin içeriğine yönelik yeni yaklaşımları yansıtmıyor. Dini süreçleri, bölgelerin ekonomik ve demografik gelişimini, ülkelerin ve halkların kültürel başarılarını vb. tasvir ediyorlar.”

“Üç ana tarihsel harita türünden (genel, genel bakış ve tematik), ikincisi bugün açıkça hakimdir. Tematik haritalar bireysel tarihsel olaylara ve olgulara ayrılmıştır; birçoğu gereksiz ayrıntılardan ve sembollerden arındırılmış, ancak ortaya çıkan olayların görsel ve sanatsal sembollerini içermektedir. Bu kartların temaları savaşlar ve iç politikadaki en önemli olaylardır (örneğin reformasyon, oprichnina, serfliğin kaldırılması vb.).

Atlaslarda ve ders kitaplarında genel ve özellikle genel bakış haritaları eskisinden çok daha az yaygın hale geldi. İncelenmekte olan olgunun gelişimindeki bir dizi ardışık anı ve belirli bir andaki durumlarını yansıtırlar. Bu, tüm bilgilerin tek bir kartta bulunmasının uzun süredir devam eden dezavantajını ortadan kaldırıyor."

“Günümüzde tarih öğretiminde şematik haritaların kullanımını farklı şekilde görüyoruz. Yerel planlar ve haritalar daha önce büyük haritaların "ücretsiz uygulaması"ydı. Büyük bir haritanın bireysel parçalarını detaylandırmak için tasarlandılar. Günümüzde birçok kılavuzda harita diyagramları bağımsız hale gelmiştir. Sadece askeri tarihin ayrıntılarını değil, aynı zamanda kültür merkezlerini ve kültürel-etnik süreçleri de temsil ediyorlar.

Bazen, ders kitaplarındaki haritalar dışında, bir tarih öğretmeninin kartografik materyallerle ilgili görsel yardımları neredeyse yoktur, dolayısıyla bunları kendisinin yapması gerekir. Eski zamanların test ettiği metodolojik yöntemler arasında, bir haritanın tahta üzerine tebeşirle çizilmesi (kart diyagramı), büyütülmüş bir fotokopi veya karton üzerine yapıştırılmış bir siluet görüntüsü, koyu renkli bir muşamba parçası üzerine çizilmiş bir görüntü (sözde) hatırlanabilir. A.I. Strazhev tarafından “siyah harita” olarak adlandırılan), şeffaf film üzerine, keçeli kalemle çizilmiş görüntüler.

Bu tür "el sanatı" haritalarının kullanılması, tarih dersindeki kartografik "açlığı" bir ölçüde telafi edebilir. Ayrıca başarılı bir şekilde üretilirlerse öğrencilerin bilişsel yeteneklerine ve öğretim sürecine seri üretilen kartlardan çok daha uygun olabilirler.”

Dolayısıyla tarih haritası, öğretmenin bir hikaye anlatırken belirli tarihi olayların yer ve zamanını görsel olarak öğrencilere sunmasına ve tarihsel süreçlerin dinamiklerini ortaya çıkarmasına olanak tanıyan bir öğretim yardımcısıdır. Ek olarak, öğretmen ve öğrencilere yardımcı olmak için çeşitli türde tarihi haritalar sağlanmaktadır; bu, öğrenciler tarafından tarih bilgisinin daha eksiksiz bir şekilde özümsenmesine katkıda bulunur.

2.2 Tarihi haritaların anlamı

Werner Fatke tarih derslerinde haritalarla çalışmanın önemi hakkında yazıyor:

“Okul çocuklarının haritayla ilk tanışması, kural olarak ilkokulda, öğrenimin üçüncü veya dördüncü yılında gerçekleşir. Sonraki yıllarda coğrafya derslerinde ağırlıklı olarak harita ile çalışmalar yapılmaktadır. Tarih öğretiminde bu tür çalışmalar genellikle ikinci planda kalır.

Modern bir okulda haritayla çalışmanın "ikincil önemi", denetim sonuçlarına göre değerlendirilebilir. Harita ve atlasların ne sıklıkla kullanıldığı sorusunu yanıtlayan birçok öğretmen, bu kılavuzların en önemli rolü oynamadığını vurguluyor.

Uzun zaman önce okuldan mezun olmuş insanlardan coğrafya dersleri ve tarih dersleriyle neyi ilişkilendirdiklerini hatırlamalarını isterseniz, o zaman ilk durumda büyük olasılıkla bir haritaya, ikincisinde ise tarihlere isim vereceklerdir. Bu düşüncelere uygun olarak coğrafyanın “yetkisi” mekânı, tarihin “etki alanı” ise zamanı yani; İlk bilim “nerede?” sorusuna, ikincisi ise “ne zaman?” sorusuna cevap verir. Elbette iki bilimin incelediği konular arasında böyle bir ayrım yapılması kabul edilemez.

Tarih derslerinde haritaların ihmal edilmesinin çeşitli nedenlerden kaynaklandığı görülmektedir. Her şeyden önce, birçok tarih öğretmeni program materyalinde uzmanlaşmanın becerileri geliştirmek ve pekiştirmekten daha önemli olduğuna inanmaktadır. Öğrenilen materyalin büyük kısmının kısa sürede unutulduğu ve öğrencilerin okulda geliştirdikleri becerileri “gerçek hayata” taşıdıkları dikkate alınmıyor. Sonuçta, incelenen materyale bağımsız bir eleştirel yaklaşımı mümkün kılan, tarih derslerinde edinilen beceriler, tam da okul çocuklarının ustalaştığı çalışma teknikleridir.

Sınıfta haritayla çalışmaya yeterince dikkat edilmemesi çoğunlukla öğretmenin bu kılavuza pek güvenmemesinden kaynaklanmaktadır.

Pek çok öğretmen, öğrencilerinin yeteneklerini iyi bildikleri için kartlara karşı dikkatli davranır. Bu yetenekler çoğu zaman okullar için yayınlanan haritalarla çalışmak için yetersiz kalmaktadır. Ancak öğretmenlerden sistematik olarak daha basit tarihi haritalar çizmeleri veya eskiz haritaları çizmeleri beklenemez.”

Tarihsel gerçekleri sunarken, öğretmen yalnızca bunların tarihini doğru bir şekilde belirlemekle kalmaz, aynı zamanda yerelleştirir; belirli bir yerle ilgilidir. Bunu tarihi bir harita yardımıyla yapıyor.

Tarihsel olay ve olguların yerelleştirilmesi, tarihsel sürecin ve onun kalıplarının doğru anlaşılmasına katkıda bulunur. Pek çok olay ve olgu öğrenciler tarafından ancak mekansal ilişkiler temelinde anlaşılabilmektedir.

Bu bağlamda şu soruları sormak yerinde olacaktır: Harita hangi tarihsel fikirleri yaratmamıza olanak sağlıyor? Tarihte görmenize ne yardımcı olur? Bu soruların cevabını ararken bir takım hükümlere dikkat edelim:

1) Doğa, insan ve toplum arasındaki bağlantı.

Bildiğiniz gibi, tarihi bir harita coğrafi unsurları (kıtaların ve denizlerin, dağların, vadilerin ve nehirlerin görüntüleri vb.) ve insan faaliyetleri ve toplumun gelişimi hakkındaki bilgileri (çeşitli insan gruplarının yerleşimi ve devlet sınırları hakkında bilgiler içerir) birleştirir. , şehirler ve kasabalar, zanaatların ve ticaretin yayılması, önemli olaylar vb. hakkında).

Coğrafi ve sosyo-tarihsel özelliklerin korelasyonu, doğal koşulların insanların meslekleri ve yaşam tarzı, gelenek ve görenekleri üzerindeki etkisini belirlemeyi, bireysel medeniyetlerin ortaya çıkış koşullarını ve özelliklerini bulmayı mümkün kılar. Tarih okurken bu çok önemlidir. Böylece Rusya'nın coğrafi konumu, Rusya'nın sınırlarının açıklığı

(dağlara ve denizlere açık olmaları) bir yandan kendi topraklarına doğudan ve batıdan sürekli saldırı tehdidi yaratırken, diğer yandan denizlere erişimi fethetme ihtiyacını yarattı. Bu koşullar büyük ölçüde Rus devletinin iç gelişiminin ve dış politikasının doğasını belirledi.

2) Tarihsel dünyanın çeşitliliği.

Harita, önce görsel olarak ve daha sonra tarihsel bilgiyle doyurulmuş olarak, geçmiş ve şimdiki sınırlar, doğal çevrenin özellikleri ve dünyanın farklı yerlerindeki insanların sosyal koşulları hakkında bir fikir oluşturmanıza olanak tanır. . Bu, insan toplumunun tarihsel çeşitliliğini anlamak, çeşitli sosyal ilişki sistemlerinin, etik değerlerin vb. kökenlerini anlamak için bir ön koşul olarak hizmet eder.

3) Tarihsel mekan ve tarihsel hareket.

Harita, tarihin hareketini görselleştirmeye yardımcı olur.

Birincisi, bu doğrudan insanların hareketiyle ilgili olayları ifade eder: göç, fetih. Yeni bölgelerin geliştirilmesi. Haritalar ve çizelgeler askeri operasyonların gidişatını, savaşları, çeşitli seferlerin rotalarını vb. göstermek için kullanılır.

İkinci olarak, tekil olayları bir harita üzerinde sabitlemek, önemli süreçlerin ortak özelliklerini ve unsurlarını görmeye yardımcı olur (bu, örneğin bir dizi devrim için geçerlidir).

Üçüncüsü, farklı dönemlere ve yüzyıllara ait haritaların içerdiği bilgilerin karşılaştırılması, insan toplumunun yaşamındaki büyük ölçekli değişikliklerin (devletlerin yükselişi ve çöküşü, medeniyetlerdeki değişiklikler vb.) izini sürmemize olanak tanır.

Yerli tarih öğretimi metodolojisinde, haritaların eğitim sürecinde birçok işlevi yerine getirdiği belirtilmektedir. Şu şekilde hareket ederler:

tarihsel olayların ve fenomenlerin uzayda yerelleştirilmesi biçimi;
tarihsel bilginin kaynağı;
tarihsel olaylar arasındaki bağlantıları anlamak için görsel bir temel;
tarihsel materyali özetlemek ve sistematik hale getirmek için bir araç;
Öğrencilerin bilgi ve becerilerini test etmenin bir yolu.

Tarih derslerinde tarihi haritalarla çalışmaktan bahsederken bunun ek bir yük olmadığını, konuyu çalışmanın önemli ve gerekli bir parçası olduğunu vurgulamak gerekir.

Harita önemli tarihsel bilgilerin taşıyıcısıdır. Çeşitli insan topluluklarının yaşamının gerçekleştiği doğal koşullar olan coğrafi çevrenin sözlü tanımlarını tamamlar (ve bazen bunların yerini alır); bireysel olayların ve büyük ölçekli süreçlerin gidişatını açıkça gösterir. Eğitim haritaları istatistiksel veriler vb. içerir. Bütün bunlar, haritayı okul çocuklarının aktif bilişsel aktivitesinin bir nesnesi olarak görmemizi sağlar.

Ne yazık ki, tarih ders kitaplarında (uygulamada görüldüğü gibi), haritalar bazen resmi illüstrasyonların rolüne indirgenmektedir. Yazarın metninde kartlara nadiren atıfta bulunulur, onlarla çalışmaya yönelik sorular ve görevler nadirdir. Bu durumda tarihi haritanın bilişsel potansiyelini kullanma görevi tamamen öğretmene geçer.

A.A. Vagin, tarih derslerinde şematik planlar ve haritalar kullanmanın büyük önemini şöyle belirtiyor: “Görsel şematik bir savaş planı, öğrencilerin evde ele aldıkları materyali pekiştirmelerine ve cevap verirken bunu yeniden üretmelerine yardımcı olur.

Burada ayrıca değerli olan şey, şematik bir plan yardımıyla malzemeye hakim olmanın, mekanik sıkıştırma unsurlarından büyük ölçüde arındırılmış olmasıdır.

Şematik plan sözlü tepkiye destek görevi görür; konuşmasının gelişmesine katkıda bulunur. Öğrencinin sunumu daha doğru hale gelir.

Aynı zamanda şematik bir plan, olayların doğasında bulunan ayrıntıları nedeniyle, tematik bir haritaya göre daha büyük ölçüde, malzemenin tutarlı bir şekilde sunulmasına alıştırır.

G.I. Beşinci sınıfta tarih öğretim yöntemleri üzerine çalışan Goder, Antik Dünyanın gidişatını incelerken tarihi haritalardan yararlanmanın önemini de şöyle belirliyor:

“1) Antik devletlerin siyasi tarihi, kartografik bilgi olmadan anlaşılamaz ve hakim olunamaz. Kurs en az on antik devleti, üç "dünya" gücünü, çok sayıda fetih seferini, kara ve deniz savaşlarını inceliyor. Bu tür gerçekleri harita üzerinde yerelleştirme konusundaki kesin yükümlülüğün kanıta ihtiyacı yoktur.

2) Harita bilgisi, antik dünya ile zamanımız arasında süreklilik kurmaya, tarihsel sürecin birliği konusunda fikir oluşturmaya yardımcı olur.”

Bu nedenle, tarih çalışırken tarihi haritaların kullanılması büyük önem taşımaktadır, çünkü harita öğrencilerde bağımsız çalışmalarda onlara yardımcı olacak ve asla unutulmayacak bilgi, beceri ve yetenekler geliştirir. Ayrıca tarihi bir harita olan görsel materyal, öğrencinin sözlü materyali özümsemesini kolaylaştırır ve daha sonra onu yeniden üretmesine, yani cevap vermesine yardımcı olur.

2.3 Okul tarihi haritaları için bilimsel ve metodolojik gereklilikler.

A.I.'nin makalesinden. Strajeva:

“Okul için hazırlanan duvar tarihi haritası, içeriği ve okul metodolojisinin oluşturduğu formlar itibarıyla okul eğitiminin hedeflerini tam olarak karşılamalıdır.

Okul haritası, öğretmenin kapsamlı öyküsünde, ders kitabı belgelerinde ve popüler bilim literatüründe yer alan daha geniş eğitim materyalinin sınıf derslerine dahil edilmesini dikkate almalıdır. Ek olarak, öğrencilere belirli bir bölgenin büyük nüfusunu vb. net bir şekilde aktarmak için haritanın bazı durumlarda yükü arttırması gerekir.

Bununla birlikte, çoğu metodolojistin gereksinimi oldukça makuldür - okulun tarihi haritasını doğrudan eğitim amaçlarından kaynaklanmayan gereksiz verilerle aşırı yüklememek. Kartografik bilgilerin aşırı yüklenmesi, haritanın kullanımında gereksiz zorluklara, çeşitliliğe ve öğrencilerin net olmayan görsel temsillerine neden olur; bu da duvar haritasının görsel bir yardım olduğu fikriyle çelişir.

Okulun tarihi haritasında aşağıdakiler yer almaktadır:

1) Tarihsel sürecin doğal koşulları. Her şeyden önce fiziksel ve coğrafi veriler, toplumun tarihsel yaşamının doğal koşulları: kıtalar ve denizler, arazi, nehirler vb.

Ne yazık ki, haritacılar genellikle tarihi haritanın bu tarafını yeterince düşünmeden ele alıyorlar, haritayı fiziksel-coğrafi nitelikteki ayrıntılarla aşırı yüklüyorlar veya tam tersine, kesinlikle gerekli işaretleri kaldırıyorlar.

2) Tarihi harita üzerinde nüfus, yerleşim yerleri ve sınırlar. Tarihsel harita, fiziksel ve coğrafi bilgilerin yanı sıra halkların ve devletlerin işgal ettiği yerleşim yerlerinin ve bölgelerin isimlerini de içerir. Tarihsel haritanın içeriğinin en önemli kısmı budur.

3) Ekonominin tarihsel haritasında belirtilmesi. Tarihsel haritada, tabiri caizse ekonomik rahatlamanın, üretici güçlerin konumunun belirlenmesine önemli bir yer verilmiştir. Metal madenciliği, tarım ve sanayinin en önemli dallarının merkezleri, ticaret yolları - bu tür tanımlar herhangi bir tarihi haritanın zorunlu bir bileşeni haline geldi. Böylece öğrenciler belirli ekonomik güçlerin yerel yönlerini görselleştirme ve böylece ekonominin tarihsel süreçteki önemini daha spesifik olarak hayal etme fırsatına sahip olurlar.

4) Sosyo-politik olay ve olguların tarihsel harita üzerinde gösterilmesi.

Böylece tarihi harita dinamik ve çok yönlü hale gelir ve tarihsel akışın içeriğinin tüm zenginliğini bir tür görsel “özet” biçiminde yansıtır. Harita, okumayı ve anlamayı öğrenmeniz gereken karmaşık bir resimli kitap haline gelir.

Duvar eğitim haritasının bu karmaşıklığının hem olumlu hem de olumsuz yanları vardır.

Olumlu olan şey, haritanın eğitimsel amaçlar için gerekli her şeyi sağlamasıdır; sınıfta duvar haritasının yakınında bulunan öğretmenin öğrencilere herhangi bir tarihi bölgenin veya bireysel noktanın konumunu hızlı ve doğru bir şekilde göstermesine yardımcı olur.

Böyle bir haritanın olumsuz tarafı aşırı çeşitlilik ve sıkışıklıktır; bu da öğrencilerin harita üzerinde ayrı bir tarihi olgunun yerel konfigürasyonunun net bir görsel görüntüsünü oluşturmasını engeller.

Werner Fatke ayrıca "okul tarihi haritaları nasıl olmalı" sorusunu gündeme getiriyor ve "didaktik kırılma" ilkesini öne sürüyor. Şunları bildiriyor: "Haritalarla uğraşmak diğer birçok öğretim yardımcısından daha zordur, çünkü haritalar, tarihi bir konudaki resim veya hikayeden farklı olarak olayların belirli bir görsel temsilini sağlamaz, yalnızca uzay-zamansal yapıları yeniden üretirler ve soyut dil karakterlerini kullanın. Soyut düşünme yeteneği olmadan bu dili çözmek imkansızdır; kartlarla çalışmak konsantrasyon, kararlılık ve dolayısıyla çaba gerektirir.

Çocukların ve gençlerin haritalarla çalışmasını kolaylaştırmak için "didaktik kırılma" ilkesine uymak gerekir. Bu prensip aşağıdaki koşullar altında uygulanabilir:

Haritanın içeriği, bu sınıfta edinilen bilgi sisteminin yanı sıra okul çocuklarının önceden belirlenmiş bilgi ve becerilerine de uygun olmalıdır; grafik ve renk bilgileri farklı yorumlara izin vermeyecek ve haritanın ana içeriğinin özümsenmesini kolaylaştıracak görsel bir biçimde sunulmalı; okulun tarihi haritası diğer tarihi ve coğrafi okul haritalarıyla ilişkilendirilmelidir; tematik vurgular, boyutlar, ölçek ve semboller üzerinde anlaşmaya varmak gerekir.

“Didaktik kırılma” fikrinin yeterince tutarlı bir şekilde uygulanmaması, başta duvar haritaları olmak üzere birçok eğitici tarihi haritanın önemli bir dezavantajıdır. Genellikle aşırı bilgi yüklüdürler ve araçlardan çok bilgi depolarıdırlar

görünürlük. Bu yaklaşım haritanın okunmasını ve öğretimde kullanılmasını zorlaştırmaktadır.

"Didaktik kırılma" ilkesi genellikle ders kitaplarına veya şeffaf kağıtlara yerleştirilen basitleştirilmiş haritalarda uygulanır. Derslerde kullanılan şeffaflık haritaları maalesef genellikle duvar haritalarıyla aynı eksiklikleri yaşıyor.”

Bu nedenle, birçok öğretmen önerilen kartografik yardım seti içindeki boşlukları kendi elleriyle doldurmak için ev yapımı haritalar hazırlamaktadır.

Werner Fatke burada "didaktik gereksinimleri dikkate alarak okul tarihi haritaları üretme sorununu" ortaya koyuyor:

“Okul tarihi haritalarının oluşturulması için temel didaktik gereklilik: her kılavuz, alıcının algısı dikkate alınarak hazırlanmalıdır; öğrenci, genç. Bu gerekliliği uygulamak ve okulun tarihi haritasının ana unsurlarını (isim, coğrafi arka plan, sembollerle ifade edilen tarihi bilgiler, efsane) akılda tutmak için bir dizi soruyu sormak gerekir:

Kartın adı nasıl formüle edilir? Sonuçta, başlık yalnızca haritada gösterilenin mekansal ve zamansal çerçevesini sabitlememeli (bu, öğretmenin gezinmesine yardımcı olur), aynı zamanda öğrencilerin erişebileceği bir düzeyde haritanın temasını da ortaya koymalıdır.
Tarihsel bilginin altına coğrafi bir arka planı, onu "boğmadan" nasıl "koyabiliriz"?
Coğrafi arka planın hangi unsurları tarihi bir konunun anlaşılmasını kolaylaştırır ve bu anlayış için gereklidir?
Belirli bir coğrafi alanda meydana gelen değişimlerin dinamiklerini, ardışık bir dizi küçük harita (“kartofilm”) kullanarak aktarmak mümkün müdür?

Efsanede açıklama yapılmadan anlaşılabilecek semboller nasıl seçilir?
Görsel hataları önlemek için hangi boyaları seçmelisiniz?
Haritadaki yazıtlar, bilginin okunmasını engellemeyecek, kolaylaştıracak şekilde nasıl düzenlenir?

Fatke ayrıca “didaktik kırılmanın” sınırlarını da belirleyecek:

“Atlas “harita, resim, kelime ve sayı birliğini” içermelidir. Bu gereklilik, metin parçalarının çeşitli açıklayıcı materyallerle desteklendiği okul ders kitaplarının çoğunda dikkate alınır. Bazı tarihi atlaslarda böyle bir gerekliliği uygulamaya yönelik girişimler bazen haritaların resimli "ekler" ile donatılmasıyla sonuçlanmaktadır. Ölçeğine bakılmaksızın bir haritaya eklenen bu tür resimsel unsurlar kafa karışıklığı yaratır ve en az fayda kadar zarar da verir.

Diğer durumlarda ek resimler haritanın dışına yerleştirilir. Sınırlı alan nedeniyle, haritanın kenarlarında sıklıkla küçük portreler çoğaltılıyor, bu da tarihsel süreçle ilgili fikirlerin kişiselleştirilmesine yardımcı oluyor.”

Harita okumayı "resimli sembollerin sürekli değişen ve gelişen dili" nedeniyle daha da zorlaştırıyoruz. Bu tür sorunların yaşanmaması için tarihi haritalarda kullanılan sembollerin birleştirilmesi gerekmektedir.

Bu nedenle tarihi harita her sınıfa özel seçilmeli ve öğrencilerin yaşına ve bilgi düzeyine uygun olmalıdır. Ve bağımsız olarak şematik bir harita oluştururken öğretmen bu gereksinimleri dikkate almalıdır.

2.4 Tarih dersinde tarihi bir haritayla çalışmak

Nikiforov D.N. Tebeşirle tahtada farklı türdeki grafik çalışmalarını vurgular. Bunların arasında bir haritayla çalışmanın altını çiziyor. Nikiforov, “bir duvar haritasında şu veya bu tarihi ve coğrafi adı göstermenin bazen yeterli olmadığını” savunuyor. Çoğu zaman haritanın ihtiyacımız olan kısmını çizip, detayını çizip bağımsız bir çizimle güvence altına alma ihtiyacı hissederiz.

Burada öğretmen için asıl zorluk taslağı çizmektir. Hızlı bir şekilde genel bir taslak çizme becerisi kazanırsa, tahta üzerinde tebeşirle daha fazla çalışmak artık zor olmayacaktır. Öğretmen şunları yapabilir: 1) nehirleri, dağları, gölleri ve diğer yerleri işaretleyebilir, 2) gerekli yazıları yazabilir, 3) noktalı çizgiler, oklar veya renkli tebeşirle tüm süreçleri tasvir edebilir: sınırlardaki değişiklikler, birliklerin hareketi, seferler, ticaret yolları, 4) ekonomik faktörleri göstermek için sembollerin kullanılması: altın, gümüş, demir ve diğer metal madenciliği alanları, 5) devrimci hareketlerin alanlarını vb. belirlemek.”

Nikiforov, "Taslağı genelleştirmemiz ve içindeki en gerekli anları vurgulamamız gerektiği kesinlikle açık" diye yazdı. Aynı zamanda bunu hafızamızdan cesaretle uygulamamız da önemli.”

Nikiforov'a göre, "harita çizimine bazı çeşitli teknikleri dahil etmek faydalıdır, çünkü bu öğrencilerin aktivitelerini ve inisiyatiflerini artıracaktır. Bu tekniklerden biri uygulamaların kullanılması olabilir. Örneğin, Sicilya'daki köle ayaklanmaları hakkındaki hikayeye, bir parça hamuru kullanarak, ayaklanmadan etkilenen bölgelerin adlarının Sicilya'nın önceden kesilmiş kağıt apliklerinin taslağına iliştirerek eşlik ettik. Ayaklanmanın bir işareti olarak şehrin adının ateş dilleri içinde tasvir edilmesi belli bir duygusallık kazandırmış ve hikaye sona erip tahta giderek daha fazla yeni isimle dolduğunda, öğrenciler Tüm Sicilya'yı saran ayaklanmanın büyüklüğüne dair bir izlenim."

Nikiforov'un vurguladığı tebeşir tahtası üzerindeki bir diğer grafik çalışması da savaş ve kampanya diyagramlarıdır. “Savaş ve sefer planları doğası gereği bir haritaya benzer, çünkü askeri operasyonların yapıldığı bölgenin bir alanını sınırlandırırlar.”

Vajin A.A. Makalesinde şöyle yazıyor: “Savaşların ve devrimlerin tarihini özetleyen ender bir öğretmen, en önemli savaşlar ve ayaklanmalara ilişkin açıklamasını yalnızca kısa bir olgusal referansla sınırlandırıyor.

Çoğu zaman, bu tür derslerde, kroniklerden ve yıllıklardan en ilginç pasajlar olan canlı sanatsal materyallerden etkilenir.

Neredeyse her zaman okul çocuklarına hem taraflardan birinin yenilgisinin nedenlerini hem de bu olayın genel tarihsel önemini açıklar.

Bir harita, bir tablo, belki bir komutanın portresini kullanıyor.

Ancak öğretmenin, öğrencileri savaşın belirli gidişatına, komutanın planına daha ayrıntılı olarak alıştırma görevini üstlendiği durumlarda, askeri olayların sonuçları ve değerlendirilmesi üzerinde daha derinlemesine çalışma çabasında olduğunda ve devrim tarihi için uygun şematik planlar ve şematik haritalar kullanılmadan yapamayacaktır.

Herhangi bir tarih dersinin neredeyse kaçınılmaz bir özelliği olan tarihi bir harita, dersin çeşitli bölümlerinin ve sosyal yaşamın çeşitli yönlerinin incelenmesinde görsel bir yardımcı olarak hizmet ediyorsa, nadir istisnalar dışında, tarih derslerinde şematik planların kullanımı ilişkilidir. , askeri-tarihsel veya askeri-devrimci konuların incelenmesiyle.

Askeri-tarihi bir olayın mekânsal biçimlerini yansıtan şematik plan, haritadan farklı olarak, o olayın mekânsal durumunu çok daha büyük ölçekte aktarır. Dolayısıyla olayların gidişatına ilişkin daha ayrıntılı bir çalışma olasılığı, daha fazla özgüllük.

Operasyon şeması öğrenciye mekansal ilişkiler hakkında net bir fikir verir ve böylece olayları anlamasını kolaylaştırır.

Bu düşünceler, tarih dersinde askeri-devrimci materyallerin incelenmesinde şematik planların yaygın olarak kullanılmasını belirlemektedir.

Ayrıca Vagin şöyle devam ediyor: "Okul çocukları ile yapılan eğitim çalışmalarında bir rehber olarak hizmet verebilmek için şematik planlarımızın çocukların anlayabileceği şekilde erişilebilir, görsel ve kolayca görülebilir olması gerekir. Bununla birlikte, savaşın birbirini izleyen aşamalarını yansıtan farklı durumların aşırı derecede katmanlandırılmasından kaçınılmalıdır.

Okul çalışması uygulamalarında, savaşın birbirini izleyen aşamalarının şemasında katmanlaşmayı önlemek için aşağıdaki yöntemler kullanılır. İlk olarak, bir savaşın farklı aşamalarını gösteren çeşitli planlar kullanılır.

İkinci teknik, sunum ilerledikçe öğretmenin kendisi tarafından tahtaya şematik bir plan çizmektir. Bu tekniğin birçok avantajı var; çünkü bir karatahta ve bir parça tebeşir kullanarak böyle bir "canlı diyagram" oluşturmak, sunulan materyali daha dinamik ve yazılı hale getiriyor."

Şemalar ve planlar esas olarak daha büyük okul çocuklarıyla çalışırken kullanılır. Ancak ilkokul için de uygundurlar.

Vagin'e göre, "Şematik bir planla çalışmanın ana zorluğu", "diyagramın geleneksel grafik işaretlerinin öğrencilerin kafasında aktif, savaşan insanların gerçek görüntülerine, gerçek mekan ve hareketin somut biçimlerine çevrilmesidir" . Kulikovo Muharebesi gibi kahramanca bir olayın çocuğun görsel temsiline soyut, geleneksel bir çizim olarak basılması durumunda dersin bilişsel ve eğitimsel sonucu zayıf olacaktır.

İlkokul tarih dersinde şematik bir planın metodolojik gerekçesi, yalnızca yardımcı olarak hizmet vermesi gerçeğinde yatmaktadır.

Görsel bir yardım olarak bu plan, çatışan tarafların mekansal konumlarını anlamaya yardımcı olacak ve dolayısıyla öğrencinin mekansal kavramlarını ve mekansal yönelimini geliştirmenin araçlarından biri olarak hizmet edecektir.

Bu amaçla öğretmen aşağıdaki metodolojik teknikleri kullanır. İlk olarak, görsel bir yardım olarak bir resim ile şematik plan arasındaki ara bağlantıları içerir: bunlar panorama ve panorama planıdır.

İkinci teknik ise kurgu eserlerden alıntılar okuyarak diyagramı sanatsal açıklamalarla canlandırmaktır.”

Dolayısıyla, “öğretmenin hikayesine daha fazla kesinlik ve ikna edicilik veren şematik bir plan ve askeri operasyonların şematik haritası, öğrencilere tam olarak bu temel, ayırt edici noktaları ortaya çıkarır; bunlar olmadan ne olayın özünün anlaşılması ne de anlamı hakkında bilinçli çıkarımlar yapılabilir. olası."

A.A., "Derslerde askeri ve askeri-devrimci konularla ilgili şematik planlar ve haritalar kullanarak, sunulan eğitim materyallerinin analizini ve genellenmesini kolaylaştırıyoruz" diyor. Vajina.

“Alt sınıflarda şematik plan, ilkokul öğrencisinin mekânsal kavramlarının geliştirilmesinde ve netleştirilmesinde yardımcı bir yardım önemine sahiptir. Orta yaşta, öğrenciler basit bir plan veya şematik harita çiziminde daha akıcı olduklarında, şematik bir planın tanıtılması, askeri sanatın en basit konularının daha ciddi bir şekilde analiz edilmesi amacına hizmet edebilir ve öğrencinin konuya olan ilgisini uyandırabilir. Böyle bir şematik plana yansıyan detayların içeriği çok fazladır.

V - VII. sınıflardaki okul çocuklarının askeri tarih konusundaki ilgileri esas olarak pratik niteliktedir. Şeylerin dış biçimleriyle ve teknik yapılarıyla ilgileniyor.

Bu, öğretmene, öğrencinin pratik, teknik ilgisine dayanarak, onu tatmin ederek ve geliştirerek ve onu askeri sanatın daha ciddi konularına yetiştirerek VI-VII sınıf dersinde şematik planları daha fazla kullanma fırsatını açar.

Başka bir şey de daha büyük okul çocuklarının şematik planlara olan ilgisidir. Olayların gidişatının koşullu bir yansıması olarak genelleme ihtiyacını karşılarlar. Plan fikri onu cezbediyor. Geçmiş savaşların strateji ve taktikleriyle ilgileniyor.”

VS. Murzaev, tarih öğretmeninin tahtaya harita çizebilme becerisine büyük önem veriyor. “Dersin herhangi bir anında hızlı bir şekilde tarih haritası çizmenin tarih öğretimini o kadar canlandırdığını ki öğretmenin bunu yapabilmesi gerektiğini” savunuyor. Tahtaya bir harita çizmek, eğitim duvarı haritasından vazgeçmek anlamına gelmez; çizim yalnızca bir ekleme sağlar, öğrencilerin dikkatini ayrıntılara odaklamayı mümkün kılar ve bireysel noktaları genel haritadan izole eder. Öğretmen bu konuda ihtiyaç duyduğu her şeyi dikkatlice seçmeli ve seçilen haritaları ve bunların ayrıntılarını çizmeye “alışmalıdır”.

Bir öğretmen-tarihçi tarafından tarihi bir haritanın çizilmesi, aynı haritanın coğrafi amaçlarla uygulanmasından önemli ölçüde farklıdır. İkinci durumda, öncelikle coğrafi ızgara tarafından belirlenen belirli bir doğruluk gereklidir. Bir öğretmen-tarihçi için yalnızca yaklaşık doğruluk yeterlidir, yalnızca bir haritadaki büyük parçaların ilişkisi, tabiri caizse, karşılaştırmalı boyut ve konum açısından yalnızca yaklaşık bir resim yeterlidir. Aynı şekilde coğrafi bölgelerin detaylandırılması da çok önemli değildir. Tam tersine, harita diyagrama ne kadar yakınsa o kadar iyidir.”

1) Karşılıklı dik çizgiler kullanarak çizim yapmak;

2) Geometrik şekilleri veya bunların kombinasyonlarını kullanarak çizim yapmak (yani, çizimden önce, şu veya bu taslağın hangi basit geometrik şeklin (dikdörtgen, üçgen ve oval) yazılabileceğini gözle tahmin etmelisiniz. Ve sonra taslağı bunun içine çizin , coğrafi aldığımız nesne);

3) "Serbest" çizgilerle çizim (kısa düz çizgilerle bir kontur çizme tekniği. Bu durumda, her zaman bireysel parçaların oranlarını aklınızda tutmanız gerekir ve en önemlisi: yüksekliğin genişliğe tam oranını koruyun);

4) Konfigürasyon kullanarak çizim (herhangi bir coğrafi şekil, belirli bir dereceye kadar herhangi bir özel figürle eşleştirilebilir. Örneğin, bu tür karşılaştırmalar iyi bilinmektedir, İtalya çizmeyle, Baltık Denizi ile kadın figürü vb.) özel sembollerin çiziminde ustalaşmak da gereklidir:

Nehir. Yukarıdan aşağıya doğru çizilmiştir. Üst kısımdan ağza doğru giderek kalınlaşma. Ana kıvrımları vurgulayın.
Bataklık. Gruplar halinde bir dizi paralel vuruş.
Orman. İki versiyonda çizilmiştir: 1) genel izlenim ve 2) türün özellikleri (ladin, huş ağacı).
Dağlar. Ana iskeleti hafif bir çizgiyle çiziyoruz ve sol ve sağda kıllı çizgilerle bitirmeye devam ediyoruz.
Tepeler. İç dairelerden dış dairelere doğru dairesel paralel çizgilerle gösterilirler.
Yol noktalı.
Şehirler ve köyler çeşitli büyüklüklerde çemberler halindedir.
Kamplar - uygun yazıtlara sahip dikdörtgenler.
Kenarlıklar noktalı.

Yazılar büyük harflerle yazılmalıdır);

5) Renkli tebeşir kullanımı (Harita çizerken renkli tebeşir kullanılması oldukça tercih edilir. Özel amaçlı renkler: nehirler ve su alanlarının hatları mavi tebeşirle çizilir; bitki örtüsü ve bataklıklar - yeşil; devrim niteliğindeki şehirler - kırmızı; sınırlar - sarı , vesaire.) ;

6) Uygulama kartı (Uygulama kartı denilen uygulama kartı tahtada çok etkileyici görünür, renkli kağıttan kesilmiş ayrı parçalardan oluşur. Parçalar öğretmenin açıklamaları ilerledikçe sırayla düğmelerle tahtaya bağlanır).”

Murzaev, "Tarih haritasını öğrencilerin hafızasında sağlam bir şekilde pekiştirmek için, özünde pedagojik uygulamanın önerdiği tek bir tekniği reddedemezsiniz" diye yazıyor Murzaev. - Bunları sınıfta metodik olarak doğru bir şekilde uygulamanız yeterlidir. Dolayısıyla sergileme çeşitliliğinin bilginin pekiştirilmesinde çok önemli bir araç olduğu biliniyor.”

Studenikin M.T. Tarih dersinde eğitici tarihi haritaların kullanımı hakkında yazıyor:

Öğrenciler için yeni olan bir tarihi harita ortaya çıktığında, konuşma sırasında şu netleşiyor: Dünya yüzeyinin hangi kısmını kaplıyor; tarihin hangi kronolojik döneminin ona yansıdığı; İklimin coğrafi enleme bağlılığı nedir? Öğretmen coğrafi işaretleri, en önemli nesneleri, siyasi birliklerin göreceli konumlarını gösterir; belirli bir dönemin sınırlarının karakteristik bir özelliğini ortaya çıkarır; harita üzerinde eski ve yeni isimleri vererek tarihi coğrafyayı tanıtır; Haritadaki sembolleri (efsaneleri) açıklar.

Bir haritadan diğerine geçerken sürekliliğin sağlanması önemlidir. Haritalarda farklı bölgeler işaretlenmişse mekânsal ilişkileri belirlenir. Bu, bu bölgelerin her ikisini de kapsayan genel bir haritaya yardımcı olur. Daha sonra kartlar arasındaki zamansal ilişkiler ortaya çıkar; farklı zamanlar veya tarihsel olayların eşzamanlılığı,

haritalara yansıdı. Derslerde ilişki bağlantıları kurmak için, Rusya ve dünya tarihine ilişkin eşzamanlı haritaların eş zamanlı kullanılması tavsiye edilir. Birkaç haritayla eş zamanlı çalışma, haritanın boyutuna, ölçeğine ve bölgenin kapsamına bakılmaksızın öğrencilerin gerekli tarihi ve coğrafi nesneleri bulmalarına yardımcı olur.

Dünya haritası üzerinde incelenen ülkenin alanı ve konumu hakkında fikir oluşturmak için tarihi ve coğrafi (fiziksel) haritalar veya genel ve tematik haritalar aynı anda kullanılır. Aynı nesneyi içeriyorlar ancak farklı ölçeklerde tasvir ediliyorlar. Öğrenme bireyden genele veya genelden bireye doğru ilerleyebilir. İlk durumda, öğretmen tarihi bir harita (tek) gösterir, ardından kara ve denizlerin konfigürasyonuna, kıyı şeridinin hatlarına ve nehirlerin yönlerine dayanarak öğrenciler aynı bölgeyi yarıkürelerin fiziksel haritasında bulurlar. (genel).

Edinilen bilgiyi pekiştirmek için "Kartı kim daha hızlı toplayabilir" oyununu oynamanız tavsiye edilir. Öğrenciye karelere bölünmüş bir Eski Mısır haritası verilir. Görev: haritayı geri yükleyin. Daha sonra memleketinizden modern Mısır'a nasıl gidebileceğinizi (seyahat yöntemi) belirleme görevi verilir.

Öğrencilerin mekansal anlayışının gelişimi, bir harita ve eğitici bir resmin eşzamanlı kullanımıyla kolaylaştırılır. Resim, haritanın sembollerini ortaya çıkararak gerçek arazi ve alan hakkında bir fikir yaratıyor gibi görünüyor. Bu nedenle, Moğolların fetihlerinden bahsederken öğretmen, harita gösterimini bölgenin tanımıyla ve “Kuru Bozkırlar” tablosunun gösterimiyle birleştirir. Veya "Varanglılardan Yunanlılara" giden yolu karakterize etmek ve bu büyük Doğu Slav su yolu hakkında bir fikir oluşturmak ve "XII - XIII. Yüzyılın başlarında Rus beylikleri" haritasıyla birlikte. “Dinyeper Rapids” tablosundan etkileniyor.

İlkokul öğrencilerine en önemli gerçeklerin coğrafi işaretlerini hatırlamayı öğretmek için öğretmen, ana tarihi olayları fiziksel bir harita üzerinde gösterme görevleri verir (örneğin,

1877-1878 Rus-Türk savaşları sonucunda toprakların Rusya'ya ilhak edildiği Avrupa'nın fiziki haritası). Öğrencilere profesyonel askeri personelin kullandığı harita ezberleme teknikleri öğretilmelidir. (Haritayı zihinsel olarak karelere bölerler ve sol üst köşeden başlayıp yatay olarak sağa doğru ilerleyerek her seferinde bir kareyi analiz ederler.)

Lisede değişmeyen ile dönüşebilen arasındaki ilişki, aynı coğrafyayı aynı ölçekte ama farklı tarihsel koşullarda gösteren birden fazla haritanın karşılaştırılması ile anlaşılabilir. Öğrenciler tarihi olayların kartografik temsili için çeşitli yol ve tekniklerin bulunduğuna ikna olurlar.

G.I. Goder'in, 5. sınıftaki bir öğretmenin çalışma yöntemlerini (görev örnekleriyle birlikte) tarihi bir haritayla incelediği bir kitabı var.

Ayrıca O.D. Petrova makalesinde V. sınıfta tarihi bir haritayla çalışmanın ilerleyişini adım adım özetliyor.

Bu nedenle tarih dersinde tarihi haritalarla çalışmanın çok çeşitli yolları vardır. Bu, öğrencilere incelenen tarihi olayın daha kapsamlı bir şekilde anlaşılmasını sağlamak için diğer görsel materyallerin (önemli şahsiyetlerin tabloları ve portreleri) tarihi haritalarla paralel kullanımını ve tarihsel süreçlerin tahta üzerinde tebeşirle grafiksel bir temsilini içerir. ve askeri muharebeler vb. dikkate alınırken şematik harita ve planların çizilmesi. d. Ayrıca, öğretmenin istisnasız tüm derslerde haritayı kullanması ve herhangi bir tarihsel süreci (siyasi, sosyal, ekonomik ve askeri) incelerken haritayla çalışması gerektiğini unutmamak gerekir.

2.5 Öğrencilerin temel kartografik becerileri, bilgi ve becerileri

M.V. Korotkova, “Okul çocuklarında kartografik bilgi ve becerilerin oluşumu, en basit eylemlerle, tek tek ülkelerle tanışmayla başlar, ardından belirli bir dönemde tek bir dünyanın tarihi incelenir. Harita, temel bilgiyi çıkarmanın en önemli araçlarından biri haline geliyor. Son aşamada, okul çocukları tarihsel topoğrafya bilgisinden ve onunla işlem yapma becerisinden, devletlerin ve medeniyetlerin jeopolitik konumlarının dinamikleri hakkındaki fikirlere geçiyor.”

Haritayla çalışmanın en önemli alanlarından biri, okul çocuklarına haritada gezinme becerisini öğretmektir. Doğru nesneleri bulmayı, onları kesin yer işaretlerine göre doğru şekilde sergilemeyi ve sözlü olarak duyurmayı içerir.

Bir harita üzerinde gezinme yeteneği, nesnelerin, mesafelerin ve alanların göreceli konumunun değerlendirilmesini içerir. Bunu yapmak için okul çocuklarına harita ölçeğini kullanmayı öğretmek gerekir.

Bir harita üzerinde gezinme yeteneği aynı zamanda onun göstergesini kullanma yeteneğini de içerir.

Yön bulmanın yanı sıra en önemli beceri, geçmişe dair önemli ve özel bir bilgi kaynağı olması nedeniyle haritanın içindeki tarihi bilgileri okumaktır.

M.T. Studenikin ayrıca öğrencilerin tarihi bir haritayla çalışırken geliştirmeleri gereken kartografik bilgi ve becerileri de tanımlıyor:

1) “İlkokulda öğretmen öğrencilerin ölçek bilgisini geri kazandırır”;

2) Çocuklara "çalışılan konuya karşılık gelen bir harita yoksa, başka bir tarihsel dönemin haritasıyla değiştirilemeyeceğini" açıkça belirtmek gerekir;

Tarihi bir haritada görüntülerken temel kurallara uymalısınız:

3) “Gösteriden önce noktanın veya kilometre taşının coğrafi konumu, olayın yeri hakkında sözlü açıklama yapılması gerekmektedir. Sınırları tanımlarken yalnızca fiziksel ve coğrafi işaretler değil, aynı zamanda komşu devletler ve halklar da isimlendirilmelidir.” Studenikin'e göre “bir öğrenci, tarihi bir objenin yerini ancak onu referans noktaları ve sınırlarla bulabildiği zaman bilecektir”;

4) “nehirler yalnızca kaynaktan ağza doğru olan akış boyunca gösterilmeli; şehirler nokta; devlet sınırları sürekli bir çizgidir. Nesnenin gösterimine ufkun kenarlarının (doğu ve batı, kuzey ve güney) bir göstergesi, coğrafi işaretlerin ve özelliklerin adı eşlik eder”;

5) “Işık kaynağını ve gösterilen nesneyi engellememek için duvar haritasının yanında durmalısınız. Nesne sınıfa bakacak şekilde bir işaretçi veya kalemle gösterilir. İşaretçi haritaya en yakın olan elde tutulur.”

Vorozheikina M.V. İlköğretim öğrencilerinin kartografik bilgi ve becerilerinin temel içeriğini belirler. Haritayla çalışmanın temel ilkesini şöyle tanımlıyor: "Haritayla çalışmak, hem sınıfta yeni materyal öğrenirken hem de onu pekiştirirken sistematik olarak gerçekleştirilmelidir."

Vorozheikina, haritayla çalışma konusunda 5. sınıftan 9. sınıfa kadar kademeli olarak bilgi birikimi ve becerilerin nasıl geliştiğini gösteriyor.

5. sınıf. Antik Dünyanın Tarihi (68 saat)

İlköğretim bilgi tarihi bir haritayı okurken: 1) tarihi haritanın sembol sistemine (efsanesine) aşinalık; 2) tarihi nesnelerin haritaya yansıtılmasına ilişkin gelenekler hakkında fikirler (örneğin, haritada belirtilen süre içinde antik devletlerin sınırlarındaki değişiklikleri göstermek). Efsanesine dayanan tarihi bir haritayı “okumak”. Harita ve sembollerine aşinalık. Kontur haritasını doldurmak için temel gereksinimlere aşinalık.

Yetenekler: haritayı bir bilgi kaynağı olarak kullanmak - efsaneye dayanarak, çeşitli ülkelerin coğrafi konumu ve bundan kaynaklanan insanların faaliyetleri hakkında bilgi çıkarmak; devletin sınırlarını, askeri kampanyaların yönlerini tanımlamak; tarihi bir harita üzerinde eski uygarlıkların ve devletlerin konumlarını, ticaret yollarını, savaş yerlerini ve askeri kampanyaları vb. gösterir, sözlü açıklamalarla birlikte (ada, yarımada, anakara, hangi denizler tarafından yıkanır, hangi ülkelerde bulunur) sınırlar, devletin topraklarından hangi nehirlerin aktığı vb. .d.); Önerilen görevlere göre kontur haritalarını doldurun.

6. sınıf. Orta Çağ Tarihi (28 saat)

Konsolidasyon hareketler, tarihi bir haritayı okumak için gerekli; Kontur haritalarıyla çalışmak için. Yetenek tarihi bir harita üzerinde insanların en önemli hareketlerinin (Büyük Göç, fetihler, haçlı seferleri) yönlerini göstermek; ortaçağ dünyasının devletlerinin konumu.

6. sınıf. Antik çağlardan 16. yüzyılın sonuna kadar Rusya'nın tarihi. (40 saat)

Konsolidasyon hareketler haritalarla çalışma konusunda. Yetenekler: tarihi bir haritayı bilgi kaynağı olarak kullanmak - sınırların tanımı, saldırgan kampanyaların yönleri, savaş yerleri; haritanın temel analizi, harita efsanesi ve öğretmen sorularının incelenmesine dayanarak çeşitli bilgilerin çıkarılması (doğal çevre ve buna bağlı olarak nüfusun meslekleri, bölgesel büyüme, Moğol-Tatar istilasının sonuçları hakkında) , hakkında

parçalanmış ve birleşik bir devlet arasındaki farklar); Doğu Slav kabilelerinin yerleşim bölgelerini, 11. yüzyılın sonuna kadar Eski Rus devletinin sınırlarını, ana Eski Rus şehirlerini, ticaret yollarını, siyasi parçalanma döneminin en büyük bağımsız merkezlerini tarihi haritalarda gösterir. Rus topraklarının ana “toplanma” merkezleri, fatihlere karşı mücadele sırasında en önemli savaşların yerleri, askeri eylemler, 15. - 16. yüzyıllarda Rus devletinin bölgesel büyümesi; yerel tarih niteliğindeki ödevler de dahil olmak üzere kontur haritalarıyla çalışmak; Ülkenin haritasını (belirli bir döneme ait) ve yerli toprakları ilişkilendirin.

7. sınıf. 16. - 17. yüzyılların yeni tarihi. (26 saat)

Konsolidasyon ve geliştirme bilgi ve beceriler tarih ve coğrafya derslerinde alınan: haritayla çalışma, Büyük Coğrafi Keşifler, dünya ülkelerinin coğrafi konumu, doğası ve nüfusu hakkında. Yetenekler: Tarihsel bir haritayı bilgi kaynağı olarak kullanmak; Büyük Coğrafi Keşiflerin yönünü, sömürge imparatorluklarının oluşumunu vb. tarihi haritalarda gösterin.

7. sınıf. Rusya Tarihi XVII - XVIII yüzyıllar. (42 saat)

Sabitleme: yetenekler Rusya topraklarındaki değişiklikler, bireysel savaşların nedenleri ve sonuçları, ayaklanma ile köylü savaşı arasındaki farklar hakkında bilgi kaynağı olarak tarihi haritaları kullanın; hareketler kontur haritalarıyla çalışırken gerekli; yetenekler: 17. - 18. yüzyıllarda Anavatan tarihindeki olaylarla ilgili bir hikayede tarihi bir haritanın ve harita diyagramının içeriğini kullanın; 17. - 18. yüzyıllarda Rusya topraklarının büyümesini, Rus kaşiflerin ve denizcilerin kampanyalarını, en büyük ticaret ve imalat üretim merkezlerini, askeri kampanyaların gidişatını, kampanyaları ve savaşları, halk hareketlerinin alanlarını tarihi haritalarda gösterin.

8. sınıf. 19. yüzyılın yeni tarihi. (24 saat)

19. yüzyılda Rusya'nın tarihi. (44 saat)

Alınanların konsolidasyonu bilgi ve beceriler Kontur haritalarıyla çalışma. Yetenekler: 19. yüzyılda dünya çapındaki ülkelerin ve Rusya'nın ekonomik ve sosyal gelişimi hakkında bilgi kaynağı olarak tarihi bir haritayı kullanmak; modern zamanlarda Avrupa ve ABD ülkelerini, Latin Amerika, Asya ve Afrika ülkelerini tarihi haritalarda göstermek; 19. yüzyılda Rusya İmparatorluğu toprakları, değişiklikleri, sanayi ve ticaret merkezleri, askeri operasyon ve kampanya yerleri.

9. sınıf. Rusya Tarihi XX - XXI yüzyıllar. (68 saat)

XX - XXI yüzyılların yakın tarihi. (34 saat)

Beceriler: bir veya iki haritaya dayanarak gerekli bilgileri aramak, verilerini analiz etmek ve sistemleştirmek ve bunları tarihsel olay ve süreçleri anlatırken ve karakterize ederken (ülkelerin sosyo-ekonomik gelişimi, dış politika vb. hakkında) uygulamak; Farklı haritalardaki verileri karşılaştırarak benzerlikleri ve farklılıkları belirleyin.

Bu nedenle harita ile çalışırken öğrencilerin zihinsel yeteneklerine ve yaşlarına uygun olarak belirli bilgi, beceri ve yeteneklerin geliştirilmesi önemlidir. Sonuç olarak, tarihi bir haritayla çalışırken öğrenci hazırlık düzeyine ilişkin gereksinimler sınıftan sınıfa artmalıdır.

2.6 Tarihi bir haritayla çalışma metodolojisi.

Strazhev A.I., bir öğretmenin çalışmasının metodolojisini tarihi bir haritayla incelemeye büyük önem veriyor. Her şeyden önce, bir öğretmenin tarih dersinde tarihi bir harita kullanmasının gerekliliğinden ve bunun sonucunda öğretmenin tarihi bir haritayla çalışma konusundaki mesleki becerisinden bahsediyor: “Öğretmen ne kadar tam ve derinlemesine bilir ve anlarsa tarihi harita, kartlı dersler ne kadar ilginç ve verimli olursa."

“Devrim öncesi okulda, tarihi haritayla ilgili olarak, sıkıştırma, delme ve sinir bozucu eğitim yöntemi benimsendi; Sonuç olarak, öğrenciler haritayı az çok resmi olarak bilseler bile onu anlamadılar ve bu nedenle içinde tarihsel gerçekliğin bir yansımasını görmediler.

Sovyet okullarında tarih öğretimi uygulamasında, haritalarla çalışmak uygun düzeyde değildir ve çoğu zaman eski resmi eğitim yöntemlerinin yolundan sapılmaktadır. Açıkçası bu, birçok öğretmenin tarihi bir haritayla çalışmak için doğru metodolojiye hakim olmaması nedeniyle oluyor," A.I. Strazhev bu sonuca varıyor.

Ve son olarak Strazhev, öğretmenin tarihsel bir haritayla çalışma yöntemini tanımlıyor:

“Bu çalışmayı düzgün bir şekilde organize etmek için öğretmen, tarihsel haritanın öğrencilere tarihsel sürecin bağlantılarını görsel olarak açığa çıkarmanın gerekli ve güçlü bir aracı olduğu şeklindeki temel, tanımlayıcı konumdan yola çıkmalıdır. Bir haritayı bilmek, yalnızca onun geleneksel noktalama işaretlerini, sembolizmini, şehirlerini, sınırlarını, nehirlerini vb. bilmek değil, aynı zamanda bu geleneksel işaretlerin ardında yaşayan tarihsel gerçekliği, ekonomik, sosyo-politik ve kültürel ilişkilerin karmaşıklığını görmek anlamına gelir.

Strazhev, tarihi bir haritayı incelemenin yöntemlerini düşünüyor:

“Her derste ilgili dönemin bir haritası istisnasız olarak sınıfta asılmalıdır (çoğunlukla yapıldığı gibi tahtaya değil, özel bir “harita standına” veya duvara). Yeni bir dersin öyküsünü hazırlarken öğretmen, haritanın kullanımıyla ilgili tüm konuları dikkatlice düşünmeli, haritayı kendisi dikkatle incelemeli ve daha sonra bunu öğrencilerle konuşma sürecinde kullanarak, her öğrencinin açıkça anlaşıldığından emin olmalıdır. gösterileni görür ve anlar. Öğretmen, haritanın biraz yanında durarak, uzun bir işaretçiyle gösteriyi herkes için kendinden emin, doğru ve net bir şekilde yapmalıdır. Bazen öğrencilerin ne kadar yeni bilgi öğrendiklerini kontrol etmek için gösteriden hemen sonra öğrencilerden birini haritaya çağırmak ve onu öğretmenin gösterdiği şeyi göstermeye davet etmek iyi bir fikir olabilir.

Aynı şekilde ne işlendiğini sorarken öğrencileri haritaya çağırmak ve cevapla ilgili kartografik verileri hızlı ve doğru bir şekilde görüntülemelerini sağlamak zorunludur. Öğrencinin, öğretmenin isteğini beklemeden cevap verirken haritayı işaret etme alışkanlığını kazanması iyidir. Kendinizde ve öğrencilerinizde, bir haritanın eksiksizliği ve doğruluğunun, tarihi bir hikayenin eksiksizliği ve doğruluğu kadar zorunlu olduğunu düşünme alışkanlığını geliştirmeniz gerekir.

Öğretmen tarafından tarihi bir noktayı göstermeleri istendiğinde öğrencilerin haritada karşılık gelen yazıyı aradıklarını sıklıkla görebilirsiniz. "Haritayı okumak" yerine sadece haritadaki isimleri okuyorlar. Bu da elbette son derece istikrarsız ve bilinçsiz bir bilgi verir. Bunu önlemek için öğretmen, çalışılan alanı haritada göstermeden önce kelimelerle tanımlamayı kendisine ve öğrencilere öğretmelidir. Örneğin Novgorod'u göstermek gerekiyorsa, öğrenci önce cevap verirken haritalara bakmadan Novgorod'un bulunduğunu söylemelidir.

Rus topraklarının kuzeybatısında, nehir üzerinde. Volkhov, gölün yakınında. İlmenya. Bir öğrencinin bir eyaletin sınırlarını göstermesi gerektiğinde, genellikle oldukça mekanik bir şekilde ilgili eyaletin sınır çizgisini tek renkle çizer. Ve bu, onun bu sınırı gerçekten bildiği anlamına gelmiyor. Öğrencinin bu sınırı tanımlayabilmesi gerekir. Devlet sınırlarını tanımlarken sadece nehirlerin, dağların, denizlerin adları gibi fiziksel-coğrafi “belirgin işaretlerin” değil, aynı zamanda tanımlanan sınırın topraklarıyla temas ettiği devletlerin ve halkların adlarının da kullanılması gerekir. Harita üzerinde yapılan bu tür çalışmaların sonucunda öğretmen, öğrencilerin belirli ülkelerin eyalet bölgelerine ilişkin güçlü bir görsel anlayış oluşturmasını sağlamalıdır.

Tarihsel ve coğrafi bilgileri canlandırabilme ve kavrayabilme yeteneği, özellikle tarihi coğrafya alanında çalışmış ya da tarihi eserlerinde coğrafi verileri ustalıkla kullanmış birçok tarihçiden öğrenilebilir. Bu bakımdan V.O.'nun Rus tarihi dersinin birçok sayfası oldukça ilgi çekicidir. Klyuchevsky.

Ayrıca tarihi olayların anlamını daha derinlemesine araştırmaya yardımcı olan ve şematik haritalar hazırlamaktan oluşan ilginç bir teknik de var. Öğretmenin gerekli bölgeleri, sınırları, şehirleri, yolları vb. tebeşirle çizebilmesi için okulda siyah muşamba veya kontrplak üzerine kontur haritalarının olması zorunludur. ve harita üzerinde etki eden kuvvetlerin bir diyagramını çizerek öğrencilere meydana gelen olayların anlamını açıklayın. Böyle bir diyagram, öğretmenin hikayesiyle birlikte yavaş yavaş öğrencilerin gözleri önünde büyüdüğünde en büyük etkiyi yaratır.

Ve öğretmen, sınıftaki dikkatli çalışması sayesinde tarihi haritaya ilişkin tam bir anlayış ve bilgi edinmeyi başardığından ne kadar emin olursa olsun, bu bilgiyi öğrencilerin ev ödevleriyle pekiştirmek yine de gereklidir.

Öğrencilerden öncelikle evde ders hazırlarken ders kitabındaki veya tarih atlaslarındaki haritalardan yararlanarak dersin coğrafi verilerini dikkate almalarını talep etmeliyiz.”

Böylece, Strazhev makalesinde okulda tarihi coğrafyanın incelenmesine yönelik metodolojik sistemin temel özelliklerini özetledi.

Werner Fatke ayrıca tarihi bir haritayla çalışmanın yöntemi hakkında da yazıyor. Şu soruyu sorar: “Tarih derslerinde harita okuma sanatı nasıl öğrenilir?”

Werner Fatke, “tarihsel bir haritanın öğretim sürecine (V. sınıfta) iki farklı şekilde dahil edilebileceğini belirtmektedir: analitik ve sentetik.

Analitik (“dürüstlükten yola çıkan tümdengelimli”) bir yol seçilirse, okul çocuklarına ilk önce basit yapıya sahip bir harita gösterilir. Duvarın tarihi haritaları aşırı bilgi yüklü olduğundan, burada ev yapımı bir harita kullanmak en iyisidir. Bu haritanın içeriği eğitici konuşmaların konusu haline gelir. Öğretmen mümkünse kendisini haritayla nasıl çalışılacağını açıklamakla sınırlamalı ve öğrencilerin bu haritanın içerdiği bilgileri kendilerinin keşfetmesine izin vermelidir. Çocukların eğitimsel konuşmalarda en başından itibaren doğru terminolojiyi kullanmaları, böylece “sağ” ve “sol” yerine “doğu” ve “batı” demeleri önemlidir. Okul çocuklarının haritadaki görüntüyü yorumlayamamaları, yalnızca öğrencilerin bilgi ve eksikliklerini değil, aynı zamanda haritanın kendisindeki olası eksiklikleri de gösterebilir.

Çocukları tarihi haritayla tanıştırmak için açıklanan yöntemin "bütünsel" doğası, haritanın çeşitli unsurlarının birlikte ve anlamsal bir ilişki içinde ele alınmasıyla ortaya çıkıyor. Bir haritayı okumayı daha ileri düzeyde öğrenme sürecinde, resmin tamamı bireysel öğelere ayrılmalıdır.

Haritayı tanımak için “sentetik” (tümevarımsal) bir yöntem seçilirse, öğrenme böyle bir öğeye ayrıştırmayla başlar. Bu yöntem bir dereceye kadar tarihi bir harita oluşturma sürecini yeniden üretir. Yardımcı olarak epidiaskop yoluyla görüntü projeksiyonunu da kullanabilirsiniz.

Öğrenciler önce boş bir taslak harita görürler (ilk film). Bu filmin üzerine coğrafi “arka planı” tasvir eden ikinci bir film eklenmiştir; Burada kendimizi basit bir fiziksel haritada olduğu gibi arazinin renk üretimiyle sınırlamalıyız. Örneğin üçüncü filmde siyasi sınırları gösteren çizgiler uygulanabilir. Artık tarihi harita nihayet fiziksel haritanın görünümünden farklı olarak kendi çehresine kavuştu. Bir sonraki filme nokta işaretleri yerleştirilebilir ve harita tematik hale getirilebilir. Üzerinde yazıların yer aldığı film haritayı tamamlıyor.

Öğrenciler haritanın giderek daha anlamlı hale geldiğini ve aynı zamanda bilgiye doygun hale geldiğini gözlemleme fırsatı buluyorlar. Tek tek filmleri kaldırarak yine bu bilgilerin miktarını azaltabilir ve haritanın daha kolay anlaşılmasını sağlayabilirsiniz.

Yani “sentetik” yöntemle öğrencilerin ve öğretmenin ulaştığı sonuç hazır, karmaşık bir haritadır. Tıpkı okumayı öğrenmede olduğu gibi, harita okuma becerisini geliştirmede de tek bir evrensel "doğru" yöntem yoktur. Hatta belirli koşullara bağlı olarak öğretmen yukarıda açıklanan her iki yöntemi de birleştirebilir.”

Werner Fatke'nin sorduğu ikinci soru şu: "Tarih derslerinde haritayla ne zaman ve nasıl çalışılır?"

Werner Fatke, bir tarih öğretmeninin haritayı ne sıklıkla kullanması gerektiğini tartışıyor. Ve şu sonuca varıyor: "Prensipte her zaman, çünkü tarihi materyalin sürekli yerelleştirmeye ihtiyacı var." "Yine de," diye devam ediyor düşüncesine, ""haritasız ders olmaz" şartı yine de aşırı sayılmalıdır - eğer okul çocuklarının haritaya her an dönebileceği gerçeğinden değil, bir haritayla çalışmaktan bahsediyorsak . İçinde

Her durumda, haritanın her zaman doğru zamanda el altında olması ve okul çocuklarının onun “sessiz varlığını hissetmesi” için haritanın sınıfta (ofiste) uzun süre görüntülenmek üzere sergilenmesine itiraz etmenin hiçbir nedeni yoktur. ”

Ancak bu, herhangi bir tarih dersinin asıl amacının bir olayın nerede ve ne zaman meydana geldiğini tespit etmek olduğu anlamına gelmez. Kartografik yardımlar, okul çocuklarını düşünmeye ve karmaşık sorunların özüne inmeye teşvik ederek diğer sorunları çözmek için de kullanılabilir.”

Werner Fatke, "Bir haritayla nasıl çalışabilirsiniz?" sorusuna şöyle cevap veriyor: "Bu, haritanın türüne bağlıdır: duvar haritaları, şeffaflık ve şeffaflık haritaları, tüm sınıfla önden çalışma sırasında genellikle uygundur ve tarihi atlaslar veya Okul çocuklarına dağıtılan diğer kartografik yardımlar da bireysel veya grup etkinlikleri için yararlı olabilir. Harita okumayı öğrenirken duvar haritası ve bildirilerin eş zamanlı kullanılması tavsiye edilir. Bu tür çalışmalar özellikle öğrencilerin ellerinde duvar haritasının küçük kopyaları varsa başarılı olur.

Atlaslar, diğer işlevlerin yanı sıra, referans yardımcıları (sözlükler gibi) görevi görür ve ayrıca gerekirse ödevleri kolaylaştırır.

Harita dersin en başında, derinlemesine düşünmek için bir başlangıç noktası olarak, materyale bir tür giriş olarak ve bir örnek olarak kullanılabilir. Bu durumda ders sonunda, farklı düzeydeki öğrenciler tarafından daha anlamlı algılanacağı zaman aynı haritaya tekrar yönelmek mantıklı olacaktır.

Tarihsel bir harita, yeni materyalin tüm açıklaması boyunca ve diğer durumlarda açıklamanın son aşamasında, öğrenilenlerin pekiştirilmesinde ve yeni bilgilerin uygulanmasında iyi bir yardımcı olabilir.”

Werner Fatke, "Öğrenciler henüz harita konusunda tam anlamıyla rahat olmasalar da, öğretmenin önce haritayla nasıl çalışılacağını göstermesi, ardından bu çalışmayı öğrencilerle birlikte yapması ve böylece onları bağımsız olarak görevleri tamamlamaya hazırlaması tavsiye edilir" diyor. bu sonuç.

Bu nedenle bir tarih öğretmeninin sınıfta tarihi haritalar kullanması durumunda haritayla çalışma yöntemi önemlidir. Öğretmen haritayı iyi bilmeli, doğru kullanabilmeli ve haritayla çalışma metodolojisini bilmelidir. Öğretmen kartografik materyali öğrencilere erişilebilir bir şekilde sunabilmeli ve onlara haritanın doğru şekilde nasıl kullanılacağını öğretebilmelidir.

Bölüm 3. Tarih derslerinde kontur haritalarının kullanılması

3.1 Tarihi bir haritayla çalışma becerilerinin geliştirilmesinde kontur haritalarının rolü.

Tarihi bir haritayla çalışma becerilerini geliştirmede büyük önem taşıyan kontur haritası, tarihi bir haritayla çalışırken bilgiyi özümsemeyi ve pekiştirmeyi, yeni beceriler ve yetenekler geliştirmeyi mümkün kılar. Ancak kontur haritasıyla çalışmak ancak bilinçli ve sistematik bir şekilde yapıldığında olumlu sonuca yol açar.

Kontur haritaları dersin çeşitli aşamalarında kullanılabilir: dersteki yeni materyali pekiştirmek, önceki derslerde öğrenilenleri referans materyalleri kullanarak veya kullanmadan uygulamak, tarihi tamamlama biçiminde bilgiyi kontrol etmek için kullanılırlar. ve haritadaki coğrafi görevler. Aynı taslak harita birden fazla konuyu öğretmek için kullanılabilir ve öğrencinin haritayı tamamlamasının her aşaması değerlendirilir.

G.I. Kontur haritasıyla çalışmanın değerinden bahseden Goder, bu konunun iki yönünü şöyle tanımlıyor:

Kontur haritası, antik dünya tarihinin pratik öğretiminin önemli bir yoludur ve arama görevleri açısından değerlidir.
Haritaların çalışmalarda sistematik kullanımı "geri bildirimi" önemli ölçüde artırır ve öğretmenin öğrencilerin bilişsel faaliyetlerine rehberlik etmesine yardımcı olur.

Bir yandan beşinci sınıf öğrencilerinin pratik faaliyetlere olan büyük ilgisini vurgulamak gerekiyor. Çocuklar çizmeye, heykel yapmaya ve modeller oluşturmaya heveslidir. Sanatsal yaratıcılığın yerini almadan kontur haritasıyla çalışmak, pratik becerilerinin gelişmesine büyük katkı sağlar.

Ancak öğrenciler, ellerinde tarihi bir harita varsa, eşyükselti haritasındaki görevleri tamamlayabilirler. Görevlerin çoğu, öğrencinin bir veya başka bir coğrafi özelliği bir kontur haritası üzerinde tanımlamasını gerektirir. Beşinci sınıf öğrencileri masa üstü ve kontur haritalarını karşılaştırır ve haritanın ölçeğine ve dünya yüzeyinin hangi alanının temsil edildiğine bakılmaksızın denizlerin ve kara alanlarının ana hatlarını tanımayı öğrenirler. Çocuklar bağımsız arama faaliyetlerini bu şekilde düzenler, yavaş yavaş alışırlar ve kontur haritasına dayalı olarak tarihi haritayı incelerler.

Öte yandan ödevin kontrol edilmesi sonucunda elde edilen bilgiler hem sınıfın çalışmasını hem de her öğrencinin başarısını yargılamamıza olanak tanır. Kontur haritası öğretmen için bir tür kendini izleme aracı görevi görür ve onun eksikliklerini ortaya çıkarır. Kontur haritasıyla sistematik çalışma, öğretmenin her öğrencinin bireyselliğini, güçlü ve zayıf yönlerini hissetmesine ve çocukların bilişsel yeteneklerini doğru yöne yönlendirmesine yardımcı olur.

Buradan, eşyükselti haritasının sadece öğrencilerin mekansal anlayışlarının oluşmasına katkıda bulunmakla kalmayıp, aynı zamanda tarihi bir haritayla çalışma becerilerini de geliştirdiği sonucuna varabiliriz.

3.2 Tarih dersinde eşyükselti haritalarının kullanımı.

Haritayla çalışmaya yönelik faydalı ipuçlarını M.T.'nin kılavuzunda bulabilirsiniz. Studenikina. G.I.'nin bir makalesine atıfta bulunuyor. Goder "Ortaokullarda antik dünya tarihinin öğretilmesi sürecinin optimizasyonu." Makalenin yazarına göre öğretmen, kontur haritasını tanımaya başlarken öncelikle yansıttığı dönemin kronolojik çerçevesine ve harita üzerinde çalışmanın öğrenciler için uygun olup olmayacağına dikkat eder. çocuklar. Eğitim birkaç aşamada gerçekleşir. Öğrenciler önce masa üstü haritaları, ardından duvar haritalarını ve hafızalarını kullanarak kontur haritalarını doldururlar.

Eğitim, haritaların doldurulması gibi en basit görevlerle başlar: eyaletlerin sınırlarını daire içine alın, isimlerini yazın, ana olayların tarihlerini belirtin. Daha sonra öğrenciler masa üstü ve kontur haritalarını karşılaştırır, kara ve deniz alanlarının ana hatlarını tanımayı vb. öğrenirler.

Öğretmenin konuşması, öğrencilerin kontur haritalarıyla çalışmalarını organize etmede önemli bir rol oynar. Kapakta yazılı kartları doldurma kurallarına çocukların kendilerinin aşina olmasını bekleyemezsiniz, bu nedenle onlara kartların nasıl doldurulacağını defalarca açıklamalısınız.

Kontur haritalarını doldururken genel kabul görmüş gereksinimlere uymak gerekir: Harita dikkatlice doldurulmalı, bilgilerin okunmasını engellemeyecek şekilde boş alanlara okunaklı, hatasız yazılmalıdır. Kontur haritasıyla çalışmak her zaman bir yaratıcılık dokunuşuna sahiptir ve bu, çoğunlukla haritanın tasarımında kendini gösterir: renkli kalemlerin seçiminde, haritadaki yazıtların boyutunun belirlenmesinde, çeşitli sembollerin boyutunda, Haritaya çizilen çizgilerin yoğunluğu. Bütün bunlar sadece öğrencilerin sanatsal zevkine değil, aynı zamanda ana konuyu ikincilden ayırma yeteneklerine de tanıklık ediyor. Birçok görev, öğrencilerin yaratıcı kararlar vermesini ve tarihi coğrafyada okudukları bilgilere karşı anlamlı bir tutum geliştirmelerini gerektirir.

Beşinci sınıf öğrencileri, kendileri için yeni olan pratik çalışmalara hemen alışmazlar. Taslak haritayı ilk kez doldururken sürekli öğretmene dönerler, ona ve birbirlerine sorular sorarlar ve konuşurlar. Adamlar hala zamanı nasıl doğru hesaplayacaklarını bilmiyorlar: ya aceleleri var ve zil çalmadan önce aceleyle doldurulmuş bir kartı veriyorlar ya da görevin yalnızca yarısıyla başa çıkıyorlar. Haritayı doldurma şeklindeki ilk görev yalnızca sınıfta başlatılabilir ve öğrenciler tarafından evde tamamlanabilir. Gelecekte öğretmen sınıf ve ev ödevlerini haritaya göre değiştirecektir.

Kontur haritasına dayalı bir görev hazırlarken öğretmen derste çalışmanın iki yolundan birini seçer:

1) görev ayrıntılı olarak açıklanır, sınıfla yapılan görüşme sırasında uygulamanın tüm süreci ortaya çıkar, öğrencilerin dikkati olası hatalara odaklanır;

2) Görev öğretmen tarafından açıklanmamaktadır; öğrencilerin görevi tamamen bağımsız olarak tamamlamaları, zeka ve yaratıcılık göstermeleri gerekmektedir.

Bu durumda, sınıfın hazırlık düzeyi dikkate alınır: sınıf ne kadar iyi hazırlanırsa ve elde edilen başarı ne kadar yüksek olursa, öğretmen görevlere o kadar az açıklama yapar, bu da işin doğasını giderek karmaşıklaştırır. İkinci seçeneğin 5. sınıfta nadiren kullanıldığına dikkat edilmelidir; yalnızca bir kontrol biçimi olarak mümkündür ve genellikle yalnızca görev çok karmaşıksa mümkündür.

Çoğu durumda, görevi harita üzerinde açıklamanız ve çocukları görevi tamamlamaya yönlendirmeniz gerekir. Öğretmen yalnızca zorluklara neden olabilecek şeyler üzerinde durduğunda, görevin açıklamasını dersin ayrı bir unsuru haline getirebilir. Öğrenciler ayrıca başka bir gizli biçimde de eğitilebilirler. Açıklama dersin ayrı bir unsuru olarak planlanmamıştır; öğretmen sadece gerekli materyali sunuma dahil ederek sınıfın dikkatini kasıtlı olarak bu materyal üzerinde odaklamıştır. Ancak bu teknik ancak kontur haritasındaki görevin içeriği bir dersin içeriğinin parçası olduğunda mümkündür.

Bu harita ödev formları, öğrencilerin harita doldurma deneyimi varsa iyi olur. Kontur haritasıyla çalışma başlangıç aşamasındayken, görevin sınıfta tamamen gözden geçirilmesi tavsiye edilir.

G.I. Goder, makalesinde tipik hatalara ve bunların üstesinden gelme yollarına ve ayrıca kontur haritasıyla çalışmanın ana biçimlerine özel önem veriyor.

Yazara göre haritayla çalışmadaki hatalar, bu tür çalışmalara yeterince dikkat edilmemesinden veya öğrencinin gerekli sembolleri tablo haritasına bakmadan hafızasından uygulamasından kaynaklanmaktadır. Bu nedenle özellikle isimle ilk kez karşılaşılıyorsa beşinci sınıf öğrencilerine hafızalarına güvenmemeleri öğretilmelidir. Tipik hatalar, tarih bilgisine sahip bir öğrencinin belirli bir görevi yerine getirirken bu bilgiyi kullanamamasıdır. Bu tür hataları incelerken başka bir öğrenciyi sınıf arkadaşlarının çalışmasını incelemeye çağırmak akıllıca olacaktır.

Başka bir hata, bazı öğrenciler için tipiktir: gerekli görevi tamamlamak yerine, ders kitabı haritasını düşüncesizce, mekanik olarak yeniden çizerler. Kontur haritası, önerilen görevle bağlantısı olmayan şehir isimleri, semboller ile doldurulmuş ve renkli kalemlerle renklendirilmiştir. Bu hata öğrencinin tembelliği, görevi derinlemesine inceleme konusundaki isteksizliği ve onu anlayamaması ile açıklanmaktadır.

Çeşitli harita çalışması türleri iyi sonuçlar verir:

Harita dersin sonunda doldurulur, üzerinde çalışmak pekiştirmenin yollarından biridir.
Referans kılavuzlarını kullanarak daha önce çalışılan materyal üzerinde test çalışması yapın.
Değişken bir görevle test çalışması bellekten gerçekleştirilir.

Kontur haritası üzerinde tarihi ve coğrafi dikte (devletlerin kurulduğu vadilerdeki nehirlerin adlarını işaretleyin, en büyük şehirlerin adlarını imzalayın, Mısır piramitlerinin yerini belirtin vb.).

Böylece eşyükselti haritalarının kullanım türleri belirli öğretim koşullarına göre belirlenir. Her kontur haritası, öğretmenin yönlendirdiği şekilde öğrenciler tarafından bir, iki veya daha fazla adımda doldurulur ve çalışmanın her aşamasının ayrı ayrı değerlendirilmesi önerilir. Eşyükselti haritaları ile yapılan çalışmalar sonucunda öğrencilerin tarihi haritaya olan ilgisi gözle görülür biçimde artmaktadır. Cevaplar için giderek daha fazla ona başvuruyorlar ve onun efsanesini kullanma konusunda önemli ilerleme kaydediyorlar.

Çözüm

Bu nedenle kartografik okuryazarlığın oluşumu genel eğitim kurumlarında tarih öğretiminin ayrılmaz bir parçasıdır. Kartografik okuryazarlık, belirli bir kronolojik dönemdeki gerçekliğin bilgisini ima eder; haritada gösterilen coğrafi alanı tanıma ve adlandırma yeteneği; haritada görüntülenen olayların sırasını ve zamanını belirlemek; haritaya yansıyan gerçekliği doğru okuyup kelimelerle anlatmak; haritanın içeriğini grafiksel olarak aktarmak; haritada belirtilen olayları karşılaştırın; bölgelerin boyutlarını karşılaştırın; haritada bulun ve efsanede yer alan işaretleri adlandırın; geniş bir alanı kapsayan haritalarda küçük bir haritada gösterilen bölgeyi bulmak; haritadaki mesafeleri bilinen mesafelerle karşılaştırın; bölgedeki değişiklikleri vurgulamak; olayların nedenlerini ve sonuçlarını analiz ederken haritayı kullanın; dünya halklarının sosyo-ekonomik ve politik gelişimini analiz etmek; farklı ölçeklerdeki harita ve planları karşılaştırabilir; haritaları ve çizelgeleri okuyun.

Çeşitli konuları incelemek için kullanılabilecek çok çeşitli tarihi haritalar vardır. Bu haritaların kullanılması, tarih bilgisinin öğrenciler tarafından daha derin ve daha kapsamlı bir şekilde özümsenmesinin anahtarıdır.

Tarihi bir haritayı okumayı öğrenmek için, öğrencilere harita olmadan tarihi olayların gidişatını sadece anlamanın değil, aynı zamanda analiz etmenin de imkansız olduğunu anlamalarını sağlamaya yönelik pek çok çalışma yapmak gerekir. Bu nedenle tarihteki tüm olay ve olguları incelerken tarihi haritayı kullanabilmek çok önemlidir.

Kontur haritasıyla doğru çalışma büyük önem taşımaktadır, çünkü kontur haritası yalnızca öğrencilerin mekansal anlayışının oluşmasına katkıda bulunmakla kalmaz, aynı zamanda tarihi bir haritayla çalışma becerilerini de geliştirir.

Öğrencilerin kartografik okuryazarlığının gelişiminin gerçekleştirildiği okul kartografi eğitiminin hedefleri, yapısı ve içeriği, tüm eğitim sisteminin genel hedeflerine bağlıdır. Okul tarihinin oluşumu döneminde, kartografik eğitimin hedefleri esas olarak kalkınmaya indirgenmiştir.

Tarihsel isimlendirme öğrencileri. 20. yüzyılın ilk yarısında. Kartografik eğitim, tarihi bilgi kaynakları olarak haritalarla çalışma becerilerinin geliştirilmesini sağlamak için tasarlanmıştır. 20. yüzyılın ikinci yarısında. Gelişmiş kartografik bilgi ve beceri sisteminin okul tarihinin bilimsel doğasını derinleştirmesi gerekiyordu ve tarih öğretme metodolojisinde haritanın bir çalışma nesnesi olarak rolü güçlendirildi.

Modern okul haritacılığı, ortaöğretim tarih eğitiminin modern hedeflerini tam olarak karşılamıyor ve hatta okul eğitim sistemini modernleştirmeye yönelik umut verici fikirler bile karşılamıyor. 21. yüzyıl okulunun gereksinimleri. Mezunların kartografik okuryazarlığı, her şeyden önce günlük yaşamda gerekli olan pratik kartografik becerilerin varlığını ima eder.

Kullanılmış literatür listesi

Aleksashkina L.N., Vorozheikina N.I. Okul çocukları tarih çalışırken tarihsel bir haritanın bilişsel potansiyelini kullanmak. // Okulda tarih ve sosyal bilgiler öğretimi, 2011, Sayı 9.
Vajin A.A. Tarih derslerinde şematik planlar ve haritalar. // Okulda tarih öğretmek, 1946. No. 4.
Vorozheikina N.I. İlkokul öğrencilerinde mekânsal kavramların oluşumu. // Okulda tarih ve sosyal bilgiler öğretimi, 2004, Sayı 9.
Goder G.I. Ortaokullarda antik dünya tarihinin öğretilmesi sürecinin optimizasyonu. - M., 1986.
Goder G.I. 5. sınıfa tarih öğretiyorum. - M., 1985. - 207 s.
Dağ P.V. Liselerde tarih öğretiminin etkililiğini arttırmak. - M.: Eğitim, 1988. - 208 s.
Korotkova M.V. Tarih derslerinde görselleştirme: Uygulamalı. öğretmenler için el kitabı. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2000. - 176 s.
Murzaev V.S. Tarih öğretiminde karatahta çizimleri. Öğretmenler için el kitabı. - M.; Uçpedgiz. 1946. - 116 s.
Nikiforov D.N. Tarih derslerinde kara tahta ve tebeşir. // Okulda tarih öğretmek, 1946. No. 2.
Petrova L.V. Tarih öğretme yöntemleri: Ders kitabı. öğrencilere yardım daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. -- M.: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2003. - 208 s.
Petrova O.D. 5. sınıfta tarihi haritayla çalışma. // Okulda tarih öğretmek, 1964. No. 6.
Strajev A.I. Tarih araştırmalarında yerellik. Sınıfta ve evde tarihi bir haritayla çalışmak. // Okulda tarih öğretmek, 1946, No. 2.
Studenikin M.T. Okulda tarih öğretme yöntemleri: Ders kitabı. Öğrenciler için daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2003. -

Fatke Werner. Yabancı deneyimlerden. Haritayla çalışma. // Okulda tarih öğretimi, 1992. No. 3-4.
Shogan V.V. Okulda tarih öğretme yöntemleri: ders kitabı. ödenek. - Rostov n/d: Phoenix, 2007. - 475 s.

Başvuru

Haritayla çalışma hatırlatıcısı:

Gerekli bölgeyi haritada gösterin ve kelimelerle tanımlayın.
Harita açıklamasını (yani sembolleri) kullanın ve haritanın ne hakkında "söylediğini" söyleyin.
Ders kitabı metninde bahsedilen olayların yerlerini harita üzerinde gösterin.

Tarihin kontur haritasını çizmek için not:

Çalışmanın başlığını kartın sol üst köşesine yazın.
Yer işaretlerini kullanarak atlastaki bir nesneyi bulun; kontur haritalarına uygulanır.
Kontur haritalarında gösterilen her şeyi etiketleyin ve kendi harita göstergenizi oluşturun.
Özet metnine kontur haritaları yerleştirin.

Kontur haritalarıyla çalışmaya yönelik faydalı ipuçları:

Her kontur haritasıyla çalışırken, onun “efsanesini” (haritada özel olarak belirlenmiş bir yerde) oluşturmak gerekir:

Harita için verilen soruları cevaplarken kullandığınız sembolleri belirtiniz;

Sembollerin her birinin ne anlama geldiğini imzalayın.

Haritada fazla yer kaplamaması için küçük harflerle okunaklı bir şekilde yazın. Ayrıca nehrin adı, nehrin akışını engellememeli veya engellememelidir. Şehirlerin adları, şehri belirten sembolün (bir daire) yakınına yerleştirilmelidir.

Kullandığınız semboller de çok büyük olmamalı ve belirli bir ülke içerisinde, ilişkili oldukları coğrafi nesnelerin (şehirler, nehirler, denizler vb.) yakınında bulunmamalıdır.
Ödevde belirtilen alanı boya veya keçeli kalemlerle değil, renkli kalemlerle dikkatlice boyayın. Renklendirme çok parlak olmamalıdır, aksi takdirde şehirlerin, nehirlerin, ticaret yollarının vb. adları görünmeyecektir. Kalemin boyanacak alanın dışına taşmadığından emin olun.
Her haritada ana coğrafi özellikleri etiketlediğinizden emin olun: ana hatları haritada verilen okyanusların, denizlerin, nehirlerin, yarımadaların ve adaların vb. adları. Bunlar yalnızca dünyanın şu veya bu bölgesini, şu veya bu ülkeyi daha net hayal etmenize yardımcı olmakla kalmayacak, aynı zamanda belirli görevleri tamamlamak için yönergeler de sağlayacaktır.

5. sınıfta “Mısır - Nil'in hediyesi” konusunu incelerken haritayla çalışmak.

Dersin amacı: Öğrencileri Eski Mısır'ın doğal ve iklim koşullarıyla tanıştırmak ve Nil Nehri'nin Mısır'ın ekonomik ve sosyal durumundaki rolünü düşünmek.

Görevler:

eğitici: Eski Mısır'ın coğrafi konumunu, doğal ve ekonomik koşullarını ve bunların Mısırlıların günlük yaşamına etkisini incelemek için öğrencilerin çalışmalarını organize etmek.

Gelişimsel: Bir harita, eğitim materyali ile çalışma becerilerinin yanı sıra analiz etme, karşılaştırma, ana şeyi vurgulama ve sonuç çıkarma becerisinin geliştirilmesini teşvik etmek.

eğitici: Öğrencilerin eski uygarlıkların tarihine, kültürlerine ve günümüze kadar gelen değerlerine ilgi duymalarını teşvik etmek.

Eğitim araçları: “Antik Dünyanın Tarihi” ders kitabı, ed. VS. Kosheleva, dekore edilmiş tahta, taslak haritalar, atlaslar, duvar haritası “Eski Doğu. Mısır ve Batı Asya".

Ders türü: birleştirilmiş.

Yeni malzemenin açıklaması:

Dersimizin konusu “Mısır – Nil'in hediyesi.” Bugün dersimizde Eski Mısır'ın yerini öğreneceğiz ve onu haritada bulacağız. Mısırlıların ülkelerine ne isim verdiklerini ve nedenini öğrenelim. Nil Vadisi'nin yerleşiminin ne zaman başladığını ve neyle bağlantılı olduğunu öğrenelim. Ayrıca eski Mısırlıların faaliyetleri hakkında da bilgi sahibi olacağız.

Önceki derslerden haritayı nasıl öğrendiğinizi hatırlayalım.

Hangi yarımküreleri biliyorsun?

Doğu yarımküreyi bir harita üzerinde gösterin;

Dünyanın doğu yarımkürede yer alan ülkelerini adlandırın;

Afrika'yı haritada gösterin;

Hangi denizler ve okyanuslar tarafından yıkanıyor?

Kuzeydoğu Afrika'nın en büyük nehri nedir?

Bana Nil Nehri'ni göster;

Bakın Nil Nehri nereden doğuyor ve nereye akıyor?

Böylece dünyanın en büyük nehirlerinden biri olan Nil Nehri'nin Afrika'nın kuzeydoğusundan geçtiğini hep birlikte öğrenmiş olduk. Ve Nil Vadisi'nde, akıntıların kuzeyinde ve deltada bulunan ülkeye eski çağlarda Mısır deniyordu.

Atlaslarınızı açın ve bize orada ne gördüğünüzü anlatır mısınız? Hangi bölge? Söyleyin bana, bu haritada başka hangi nehirleri ve denizleri görüyorsunuz? Söyleyin bana, atlasınızdaki harita ile tahtaya asılan büyük harita arasında ortak noktanız nedir? (öğrenciler bunun aynı bölge olduğunu söylerler). Bu kartların farkı nedir? (öğrenciler bu kartların farklı boyutlarda olduğunu söylüyorlar). Söyle bana, haritanın ölçeği hakkında ne biliyorsun?

Tamam, şimdi ders kitaplarınızın 31. sayfasını açın ve bana orada ne gösterildiğini söyleyin. Doğru, bunlar Mısır krallığının sınırları. Bu harita bize daha küçük bir alan hakkında fikir veriyor. Bu haritada duvar haritasında görebildiğimiz Arap Yarımadası'nın eksik olduğunu fark etmelisiniz. Bu haritada başka ne eksik? (Anadolu). Şimdi bana şu soruyu cevaplayın: neden bu kadar küçük haritalara ihtiyacımız var? (öğrenciler görüşlerini belirtirler). Şimdi, umarım herhangi bir tarihi haritanın dünya haritasının bir parçası olduğunu ve harita üzerinde gezinmeyi kolaylaştırmak için ona ihtiyacımız olduğunu anlıyorsunuzdur.

Ders kitabı haritasını kullanarak kim dışarı çıkıp Mısır krallığının sınırlarını bir duvar haritası üzerinde gösterebilir?

Hep birlikte haritaya bakalım ve Nil Nehri'nin Akdeniz'e aktığında birkaç kola ayrılarak üçgen - delta şeklinde geniş verimli bir vadi oluşturduğunu göreceğiz. Delta, ders kitaplarınızdaki haritada da oldukça görünür.

Şimdi bağımsız olarak ilk paragrafın son paragrafını okuyacaksınız ve bana şu soruyu cevaplayacaksınız: Eski Mısırlılar ülkelerine ne diyorlardı ve neden? (öğrenciler sorulan soruyu okur ve cevap verirler).

Kim bana Kuzey Afrika'yı gösterebilir? (göstermek). 10-8 bin yıl önce Kuzey Afrika'nın iklimi kurak değildi. Burada sık sık yağmur yağdı, zengin bitki örtüsü vardı, filler, zürafalar, antiloplar, devekuşları ve bufalolar bulundu. Sahra Çölü'nden (bunu haritada kim gösterebilir?) derin kollar Nil'e akıyordu. Vadisi büyük bir bataklıktı ve nehir balıklar ve timsahlarla doluydu.

Yavaş yavaş iklim değişmeye başladı. Yağmurlar seyrekleşti, zengin bitki örtüsü yok oldu ve bozkırlar çöllere dönüştü. Kuraklıktan kaçmak için insanlar Nil Vadisi'ne taşındı (haritada gösteriliyor). Yeni toprakları keşfetmek onlar için kolay olmadı. Nehrin kıyısında çalıları kesmek, kanallar inşa etmek ve uzun toprak setler (barajlar) inşa etmek gerekiyordu. Mısırlılar devasa rezervuarlar inşa ettiler (Sizce ne amaçla?). Tabii dökülmeden sonra su uzun süre içlerinde kaldı ve tarlaları sulamak için kullanıldı. Böylece sulu tarıma geçiş başladı.

Şimdi bağımsız olarak 4. paragrafı okuduk ve sorularıma cevap verdik: Eski Mısırlılar ne yaptılar, ne yetiştirdiler ve kimi yetiştirdiler?

Söyle bana, Nil başka neye hizmet ediyordu ve Mısırlılar için neden bu kadar önemliydi? Elbette zanaatkarlar arasındaki alışveriş ürünleri Nil boyunca taşınıyordu.

Refleks

Evet arkadaşlar, dersimizi özetleyelim. Bugün ne yeni öğrendin? Nil Nehri ve Nil Deltasını haritada gösterin. Nil Nehri nereye akıyor? Haritada Akdeniz ve Kızıldeniz'i gösterin. Şimdi Mısır krallığının topraklarını gösterin.

Eski Mısırlılar ne yaptı? Nil, Mısırlıların günlük yaşamında nasıl bir rol oynadı?

Ev ödevi:

Paragraf 5 ve ayrıca sayfa 6-7'deki kontur haritasındaki görevler 1-3.

Petrova L.V. Tarih öğretme yöntemleri: Ders kitabı. öğrencilere yardım daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. -- M.: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2003. S. 80.

Vorozheikina N.I. İlkokul öğrencilerinde mekânsal kavramların oluşumu. // PIOSH, 2004, Sayı 9. S.30.

Petrova L.V. Tarih öğretme yöntemleri: Ders kitabı. öğrencilere yardım daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. -- M.: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2003. S. 81.

Studenikin M.T. Okulda tarih öğretme yöntemleri: Ders kitabı. Öğrenciler için daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2003. S. 103.

Shogan V.V. Okulda tarih öğretme yöntemleri: ders kitabı. ödenek. - Rostov belirtilmemiş: Phoenix, 2007. S. 116.

Shogan V.V. Okulda tarih öğretme yöntemleri: ders kitabı. ödenek. - Rostov belirtilmemiş: Phoenix, 2007. S. 117.

Shogan V.V. Okulda tarih öğretme yöntemleri: ders kitabı. ödenek. - Rostov belirtilmemiş: Phoenix, 2007. S. 118.

Yabancı deneyimlerden. V. Fatke. Haritayla çalışma. // NIS, 1992. No.3-4. S.49.

Korotkova M.V. Tarih derslerinde görselleştirme: Uygulamalı. öğretmenler için el kitabı. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2000. S. 4.

Korotkova M.V. Tarih derslerinde görselleştirme: Uygulamalı. öğretmenler için el kitabı. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2000. S. 5-6.

Yabancı deneyimlerden. V. Fatke. Haritayla çalışma. // NIS, 1992. No.3-4. S.48.

Liselerde tarih öğretiminin etkililiğini arttırmak. - M .: Eğitim, 1988. S. 109.

Aleksashkina L.N., Vorozheikina N.I. Okul çocukları tarih çalışırken tarihsel bir haritanın bilişsel potansiyelini kullanmak. // PIOSH, 2011, Sayı 9. S.19.

Aleksashkina L.N., Vorozheikina N.I. Okul çocukları tarih çalışırken tarihsel bir haritanın bilişsel potansiyelini kullanmak. // PIOSH, 2011, Sayı 9. S.20.

Aleksashkina L.N., Vorozheikina N.I. Okul çocukları tarih çalışırken tarihsel bir haritanın bilişsel potansiyelini kullanmak. // PIOSH, 2011, Sayı 9. s.20-21.

Goder G.I. 5. sınıfa tarih öğretiyorum. - M., 1985. S. 50.

Strajev A.I. Tarih araştırmalarında yerellik. Sınıfta ve evde tarihi bir haritayla çalışmak. // PISH, 1946, Sayı 2. s. 31-32.

Strajev A.I. Tarih araştırmalarında yerellik. Sınıfta ve evde tarihi bir haritayla çalışmak. // PISH, 1946, Sayı 2. s. 32-34.

Strajev A.I. Tarih araştırmalarında yerellik. Sınıfta ve evde tarihi bir haritayla çalışmak. // PISH, 1946, Sayı 2. S.34.

Yabancı deneyimlerden. V. Fatke. Haritayla çalışma. // NIS, 1992. No.3-4. s. 49-50.

Yabancı deneyimlerden. V. Fatke. Haritayla çalışma. // NIS, 1992. No.3-4. S.50.

Yabancı deneyimlerden. V. Fatke. Haritayla çalışma. // NIS, 1992. No.3-4. s. 50-51.

Nikiforov D.N. Tarih derslerinde kara tahta ve tebeşir. // PISH, 1946. No. 2. s. 41-42.

Nikiforov D.N. Tarih derslerinde kara tahta ve tebeşir. // PISH, 1946. No. 2. S.42.

Vajin A.A. Tarih derslerinde şematik planlar ve haritalar. // PISH, 1946. No. 4. S.67.

Vajin A.A. Tarih derslerinde şematik planlar ve haritalar. // PISH, 1946. No. 4. sayfa 67-68.

Vajin A.A. Tarih derslerinde şematik planlar ve haritalar. // PISH, 1946. No. 4. S.70.

Vajin A.A. Tarih derslerinde şematik planlar ve haritalar. // PISH, 1946. No. 4. S.73.

Vajin A.A. Tarih derslerinde şematik planlar ve haritalar. // PISH, 1946. No. 4. s. 75-77.

Vajin A.A. Tarih derslerinde şematik planlar ve haritalar. // PISH, 1946. No. 4. S.77.

Murzaev V.S. Tarih öğretiminde karatahta çizimleri. - M., 1946. S. 41.

Murzaev V.S. Tarih öğretiminde karatahta çizimleri. - M., 1946. S. 42-43.

Murzaev V.S. Tarih öğretiminde karatahta çizimleri. - M., 1946. S. 43-44.

Studenikin M.T. Okulda tarih öğretme yöntemleri: Ders kitabı. Öğrenciler için daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2003. s. 105-106.

Studenikin M.T. Okulda tarih öğretme yöntemleri: Ders kitabı. Öğrenciler için daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2003. s. 106-107.

Studenikin M.T. Okulda tarih öğretme yöntemleri: Ders kitabı. Öğrenciler için daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2003. S. 107.

Goder G.I. 5. sınıfa tarih öğretiyorum. - M., 1985. S. 51-73.

Petrova O.D. 5. sınıfta tarihi haritayla çalışma. // NIS, 1964. No. 6. s. 67-75.

Korotkova M.V. Tarih derslerinde görselleştirme: Uygulamalı. öğretmenler için el kitabı. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2000. s. 8-13.

Studenikin M.T. Okulda tarih öğretme yöntemleri: Ders kitabı. Öğrenciler için daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2003. s. 108-109.

Vorozheikina N.I. İlkokul öğrencilerinde mekânsal kavramların oluşumu. // PIOSH, 2004, Sayı 9. S.31.

Vorozheikina N.I. İlkokul öğrencilerinde mekânsal kavramların oluşumu. // PIOSH, 2004, Sayı 9. s. 31-32.

Strajev A.I. Tarih araştırmalarında yerellik. Sınıfta ve evde tarihi bir haritayla çalışmak. // PISH, 1946, Sayı 2. S.36.

Strajev A.I. Tarih araştırmalarında yerellik. Sınıfta ve evde tarihi bir haritayla çalışmak. // PISH, 1946, Sayı 2. s. 36-38.

Strajev A.I. Tarih araştırmalarında yerellik. Sınıfta ve evde tarihi bir haritayla çalışmak. // PISH, 1946, Sayı 2. S.38.

Yabancı deneyimlerden. V. Fatke. Haritayla çalışma. // NIS, 1992. No.3-4. s. 51-52.

Yabancı deneyimlerden. V. Fatke. Haritayla çalışma. // NIS, 1992. No.3-4. S.52.

Yabancı deneyimlerden. V. Fatke. Haritayla çalışma. // NIS, 1992. No.3-4. s. 53-54.

Yabancı deneyimlerden. V. Fatke. Haritayla çalışma. // NIS, 1992. No.3-4. S.54.

Studenikin M.T. Okulda tarih öğretme yöntemleri: Ders kitabı. Öğrenciler için daha yüksek ders kitabı kuruluşlar. - M .: İnsancıl. ed. VLADOS merkezi, 2003. S. 112.

Goder G.I. Ortaokullarda antik dünya tarihinin öğretilmesi sürecinin optimizasyonu. - M., 1986. S. 50.

Peygamberin ve tarihçinin görüşlerinin güvenilirliği karşılaştırılabilir. Bugün, geleneksel tarih düşüncesinin aksine, kronolojinin temelde kesin bir bilim olduğu ve ancak bu şekilde çelişkilerini çözebildiği oldukça açık bir şekilde görülüyor. Ay'ın hareketinin incelenmesi, gerçek bir kronolojinin yaratılmasına ivme kazandırdı. Antik kronolojinin bugün kabul edilen versiyonu tek versiyon değil. Kronolojiyi araştırmaya yönelik doğal bilimsel yöntemlerin karmaşıklığı, tarihçilerin bunları kullanmasını zorlaştırıyor.

Tarih ve kaynak çalışmalarında kronoloji önemli bir rol oynar. Belgenin kronolojik verilerini kronolojik birimlere, örneğin MÖ Jülyen tarihlerine dönüştürebilirseniz, geçmiş ve şimdiki olaylar arasındaki zaman aralığını belirlemenize olanak tanır. e. veya n. e. Birçok tarihsel sonuç ve kavram, kaynakta anlatılan olayların kesin tarihine bağlıdır.

Klasiklerden biri tarihçiyi geriye dönüp baktığında peygamber olarak adlandırır. Bu ifade sadece mecazi değil aynı zamanda doğrudur. Doğal nedenlerden dolayı, ileriye bakan peygamberin ve geriye bakan tarihçinin görüşünün güvenilirliği karşılaştırılabilir ve çok yüksek değildir. Hatta peygamber kendisini ayrıcalıklı bir konumda buluyor, çünkü onun görüşünü kontrol etmek daha kolay, sadece sabırlı olmanız gerekiyor. Buna ek olarak, etkili bir peygamber basitçe geleceği etkileyebilir (bir bilim kurgu yazarının söylediği gibi, geleceği tahmin etmek için değil, onu önlemek için). Tarihçinin geçmişi etkileme fırsatı yoktur ve bunu yapmaya yönelik tüm girişimler yanlıştır.

Antik kronoloji sorunu neden bugün, öncelikle metinleri analiz etmeye yönelik istatistiksel yöntemlerin tanımlanmasına ayrılmış bir kitapta ortaya çıktı? 15. ve 16. yüzyıllarda kronoloji matematiğin bir dalı olarak görülüyordu. Daha sonra yavaş yavaş tarih biliminin bir bölümüne dönüştü ve büyük ölçüde araştırılan ve yalnızca kronolojinin tüm yapısını bir bütün olarak etkilemeyen bireysel açıklamalara ihtiyaç duyan bir bilgi alanı olarak kabul edildi. Ancak günümüzde kabul edilen antik çağ kronolojisinin derin çelişkiler taşıdığı ortaya çıktı. Ve modern matematiksel ve fiziksel yöntemlerin yardımıyla bu zorlukların en azından bir kısmını ortadan kaldırmaya çalışmak oldukça doğaldı. Bugün, geleneksel tarih düşüncesinin aksine, kronolojinin temelde kesin bir bilim olduğu ve ancak bu şekilde çelişkilerini çözebildiği oldukça açık bir şekilde görülüyor.

Bu çalışmanın itici gücü, antik tutulma tarihlerinin analizi ile ilgili gök mekaniğindeki önemli bir konunun incelenmesiydi. Ay'ın hareketi teorisinde "D" parametresi olarak adlandırılan parametrenin hesaplanmasıyla ilgiliydi. Parametre ivmeyi karakterize eder ve geniş bir tarihsel zaman aralığı boyunca zamanın bir fonksiyonudur. Hesaplamalar ünlü modern gökbilimci Robert Newton tarafından gerçekleştirildi. . D" parametresinin garip bir şekilde zamana bağlı olduğunu ve MS 8. ile 10. yüzyıllar arasında beklenmedik bir sıçrama yaptığını keşfetti. e. Atlama, yerçekimi teorisiyle çelişiyor ve o kadar inanılmaz ki, Robert Newton, özellikle Dünya-Ay sistemi için, başka durumlarda hiçbir şekilde kendini göstermeyen "yerçekimi olmayan kuvvetleri" tanıtmak zorunda kaldı.

A.T. Fomenko bu anlaşılmaz etkiyle ilgilenmeye başladı ve R. Newton'un çalışmalarını kontrol etti. Denetim, çalışmanın en yüksek bilimsel düzeyde gerçekleştirildiğini doğruladı. Göksel navigasyon ve gök cisimlerinin ve araçlarının yörüngelerini hesaplama teorisinde uzman olan Robert Newton, eski tarihlere güvendi ve keşfettiği etkiyi, antik kronolojinin güvenilirliği sorusunu gündeme getirmeden açıklamaya çalıştı. Bununla birlikte, R. Newton'un çalışmasının dayandığı eski (antik dahil) tutulmaların tarihlerinin doğruluğunu kontrol etme fikrinin daha doğal olduğu ortaya çıktı.

20. yüzyılın başında ünlü Rus ansiklopedist N.A. Morozov, antik tutulmaların tarihlemesini analiz etti ve neredeyse hepsinin revize edilmesi gerektiğini belirtti. Birçok tutulma için zamanımıza daha yakın yeni tarihler önerdi. A.T. Fomenko, geleneksel tutulma tarihlerini değiştirmek için kendi tablolarını kullandı, R. Newton'un hesaplamalarını tekrarladı ve çok etkileyici bir sonuç elde etti. Grafik D" radikal bir şekilde düzleşti ve standart yerçekimi eğrisi tarafından tahmin edilen neredeyse yatay bir çizgiye dönüştü. Gizemli sıçrama ortadan kalktı ve bununla birlikte bir tür fantastik "yerçekimi olmayan etkileşimler" icat etme ihtiyacı da ortadan kalktı.

Çok sayıda tarihsel bilginin analizi, antik kronolojinin bugün kabul edilen versiyonunun tek olmadığını göstermiştir. Dolayısıyla ünlü tarihçi Thukydides'in anlattığı üç antik tutulmanın M.Ö. 5. yüzyılda gerçekleşmiş olması mümkün değildi. e. ve MS 11. ve hatta 12. yüzyılda. e., - astronomik olarak doğru yalnızca iki çözüm vardır. Astronomi ile geleneksel kronoloji arasında bir çelişki var.

Uzun bir süre, çeşitli ülkelerdeki çeşitli bilim adamlarının, eski tarihler sisteminde büyük bir revizyon yapılması gerektiği konusunda ısrar ettikleri ortaya çıktı. Bu revizyonun kapsamı zaman ve çaba gerektirmektedir. Günümüzde kronolojinin bilimsel analizi esas olarak matematikçiler ve fizikçiler tarafından gerçekleştirilmektedir ve bu da büyük ölçüde doğal bilimsel araştırma yöntemlerinin karmaşıklığından kaynaklanmaktadır. Ne yazık ki, tarihçilerin çoğunluğu şu ana kadar bu faaliyetten uzak durdular ve çabalarını onu yavaşlatmaya yoğunlaştırdılar. Bunun nedenleri arasında, kronolojik bilgilerin işlenmesine yönelik modern yöntemler alanındaki bilgi eksikliğinin yanı sıra, sosyal bilimlerde birden fazla kez kendini gösteren öznellik de yer alıyor.

Burada Lev Landau'nun bilimlerin doğaldır, doğal değildir ve doğal değildir şeklindeki şakasını hatırlayabiliriz. Ancak bazı bilimlerin daha öznel ve duygusal, bazılarının ise daha nesnel ve kuru olduğu gerçeğinden çok fazla endişelenmemelisiniz. Her tekniğin kendine has bir çekiciliği vardır, bunu mekana nasıl uygulayacağınızı öğrenmek önemlidir.

1.2. KRONOLOJİYİ KİM VE NE ZAMAN OLUŞTURDU

Geleneksel kronoloji 16. ve 19. yüzyıllarda geliştirildi. Bir belgenin tarihlendirilmesi genellikle tarihlemenin zaten bilindiği kabul edilen verilerle karşılaştırılarak yapılır. Hıristiyan tarihçiler dünyevi kronografiyi kutsal tarihin hizmetine sunmuşlardır. Kabalistik hesaplamaların belirsizliğinden dolayı dünyanın yaratılış tarihi M.Ö. 5969'dan değişmektedir. e. MÖ 3761'den önce e. Dünyanın yaratılış tarihinin iki yüz versiyonu, karşılaştırılabilir sayıda kronoloji versiyonuyla ilişkilendirilebilir. Geleneksel kronolojinin kurucusu I. Scaliger, dairenin karelenmesi sorununu “çözmeyi” başardı.

Jülyen takviminde antik tarihin tüm ana olaylarına tarihler atayan geleneksel küresel kronoloji, 16. ve 19. yüzyıllardaki birkaç kuşak kronologun uzun süreli çalışmalarının bir sonucu olarak oluşmuştur. Yaratıcıları arasında özellikle matematikçiler ve gökbilimciler vardı. İlk kez tarihçilerin eline geçen herhangi bir belgede yer alan gerçeklerin daha sonra tarihlendirilmesi genellikle yaklaşık olarak aşağıdaki şemaya göre gerçekleştirilir.

Belirli olayları anlatan tarihi bir metinde Roma konsolosunun adı geçsin. Şu ana kadar, Marcus Brutus'un oğlu Junius ve Tarquinius Collatinus'tan (M.Ö. 509) Basil'e (MS 541) kadar 1050 yıllık bir dönem için konsüllerin sıralı listesinin derlenmesi temel anlamda tamamlandı. Tarihçiler, incelenen metinde adı geçen konsolosun adını bu listede bularak ve tüm listenin tarihine uygun olarak hükümdarlık yıllarına atıfta bulunarak, belgede anlatılan olayları bir zaman çizelgesine bağlarlar.

Bu nedenle, modern tarihlendirme yöntemlerinin çoğu, incelenen belgenin verilerinin, tarihlemesinin zaten bilindiği kabul edilen verilerle karşılaştırılması ilkesine dayanmaktadır. Örneğin Roma kronolojisinden alınması tesadüf değildir. Ünlü modern Amerikalı kronolog E. Bickerman'ın yazdığı gibi, "Antik kronolojinin diğer tüm tarihlemeleri, Roma tarihleriyle doğrudan veya dolaylı senkronizasyonlar kullanılarak bizim kronolojimizle ilişkilendirilebilir." Başka bir deyişle Roma kronolojisi, Avrupa'nın yanı sıra Akdeniz, Orta Doğu, Mısır ve diğer bölgelerin tüm küresel kronolojisinin "omurga sütunu" dur.

Bir bilim olarak geleneksel kronolojinin kurucuları I. Scaliger (1540–1609) ve D. Petavius (Petavius) (1583–1652) olarak kabul edilir. Ancak bir dizi eseri ( Skaliger İ. Opus norum de düzeltme temporumu. Lutetiac. Paris, 1583. Thesaurum temporum. 1606; Petavius D. De Doctrina temporum. Paris, 1627) tamamlanmadı. E. Bickerman'ın belirttiği gibi, "Antik kronoloji konusunda modern gereksinimleri karşılayan yeterince eksiksiz bir çalışma yoktur." Bu nedenle geleneksel kronolojiye Scaliger-Petavius \u200b\u200bversiyonu demek daha doğru olur. Bu sürüm tek sürüm değildi. E. Bickerman genellikle "ortaçağ tarihleme kaosu" hakkında pişmanlıkla konuşuyor.

Geleneksel kronolojinin bilimsel kanıtlarının eksiklikleri yalnızca işlenmiş malzemenin büyük hacmiyle değil, aynı zamanda nesnel zorluklarla da açıklanmaktadır. A.Ya.'nın da işaret ettiği gibi ilk zorluk şunu belirtmekte fayda var. Gurevich, "Yüzyıllar boyunca tarih ağırlıklı olarak kilise tarihi olarak kaldı ve kural olarak din adamları tarafından yazıldı."

Kronolojinin ilk temellerinin Eusebius Pamphilus (MS IV. Yüzyıl) tarafından atıldığına inanılmaktadır. ve Kutsal Jerome. Eusebius'un "Dünyanın Başlangıcından İznik Konseyine Kadar Zamanların Tarihi" ("Kronik" olarak adlandırılan) adlı eseri ve Jerome'un eseri ancak Orta Çağ'ın sonlarında keşfedildi. Dahası, “orijinalin (Eusebius) artık yalnızca parçalar halinde mevcut olduğu ve Bl.'nin ücretsiz bir Latince çevirisi ile desteklendiği ortaya çıktı. Jerome." Nikephoros Callistus'un 14. yüzyılda ilk üç yüzyılın tarihinin yeni bir versiyonunu yazmaya kalkışması ilginçtir, "ama Eusebius'un söylediklerini tekrarlamaktan başka bir şey yapamadı." Eusebius'un eseri Nikephoros'un eserinden daha sonra (sadece 1544'te) yayınlandığına göre, konuyla ilgili bir soru şudur: Eusebius'un kitabı Nikephoros'un eserine mi dayanıyor? Bugünün yazarları düzenli olarak bu tür yazarlık sorunlarıyla karşı karşıyadır ve geçmişte her şeyin farklı olduğuna inanmak için hiçbir neden yoktur.

Küresel kronolojiler çoğunlukla dini kaynaklarda toplanan, yanılmaz olan ve tercümanın görüşüne göre derin bir anlam taşıyan sayıların mekanik bir yorumuna dayanıyordu. Örneğin J. Usher (Usserius, Usher) bu tür Kabalistik çalışmalar sonucunda dünyanın MÖ 23 Ekim 4004 Pazar sabahı yaratıldığını öne sürdü. e. Antik kronolojinin analizi üzerine incelemeler, din skolastikleri tarafından, bir iğnenin ucuna kaç şeytanın sığabileceğini hesaplayan tezlerin yazımına paralel olarak yazılmıştır. Bununla birlikte, ironik bir şekilde, kronolojik incelemeler daha büyük bir tarihsel yankı bulmuştur. Daha sonra ortaya çıkan laik kronoloji tamamen kilise kronolojisine dayanmaktadır. Bu nedenle E. Bickerman şunu belirtiyor: "Hıristiyan tarihçiler dünyevi kronografiyi kutsal tarihin hizmetine sundular... Jerome'un derlemesi Batı'daki kronolojik bilginin temeliydi."

Örneğin, Kabalistik hesaplamaların önemli belirsizliği ve şüpheliliği nedeniyle, dünyanın yaratılış tarihi farklı belgelerde önemli sınırlar içinde değişiklik göstermekte ve 2100 yıl farklılık göstermektedir. Bu tarihin, karşılaştırılabilir sayıda kronoloji versiyonuyla eşleştirilebilecek yaklaşık 200 (!) versiyonu vardır. Dünyanın yaratılış tarihine ilişkin sadece temel örnekler verelim:

MÖ 5969 e. - Antakya, Theophilus;

MÖ 5872 e. - 70 tercümanın sözde flörtü;

MÖ 5551 e. -Augustine;

MÖ 5515 örneğin, 5507 - Theophilus'un yanı sıra;

MÖ 5508 e. - Bizans, sözde Konstantinopolis;

MÖ 5500 e. - Hippolytus ve Sextus Julius Africanus;

MÖ 5493 örneğin, 5472 veya 5624 - İskenderiye, Annian dönemi;

MÖ 5199 e. - Caesarea'lı Eusebius;

MÖ 4700 e. - Samiriyeli;

MÖ 4004 e. - Yahudi, Asher;

MÖ 3941 e. -Jerome;

MÖ 3761 e. - Yahudi.

“Dünyanın yaratılış tarihinin doğru tarihi” sorusu çok önemlidir. Çok sayıda belge, "dünyanın yaratılışından itibaren" yıllarda açıklanan olayları tarihlendiriyor ve bu nedenle, yaratılış tarihi seçiminde bin yıllık tutarsızlıklar, bu tür tüm belgelerin tarihlenmesini büyük ölçüde etkiliyor.

18. yüzyıla kadar kronolojik tarihlerin kilise otoritesi tarafından kutsanması, bunların eleştirel analizini ve revizyonunu engelledi. Örneğin Scaliger, selefi Eusebius'un eserlerini "ilahi" olarak nitelendirdi. Seleflerinin otoritesine kayıtsız şartsız tapınmayla büyüyen 16.-17. yüzyıl kronologları her zaman sağduyu, matematik ve mantıkla uyum içinde değildi ve dışarıdan gelen eleştirilere sert tepki gösterdiler.

Aynı Skaliger bir sonraki bölümde bilimsel eleştiriye karşı tavrını açıkça ortaya koyuyor. Bilim dünyasında son derece saygı duyulan bir kronolojinin yazarı, tutkulu bir dörtgenci oldu. Bunun, pergel ve cetvel kullanarak, alanı verilen daireye eşit bir kare oluşturmaya çalışan kişilere verilen isim olduğunu hatırlayalım. Bu problemin matematiksel olarak çözülemeyeceği reddedilemez bir şekilde kanıtlanmıştır. Scaliger, “gerçek karelemeyi” bulduğunu iddia ettiği bir kitap yayınladı. Dönemin en iyi matematikçileri - Viet, Clavius - ona mantığın yanlış olduğunu kanıtlamaya çalışsa da, her şey işe yaramazdı. Scaliger ve destekçileri, fikirlerini öfkeyle savunarak hiçbir şeyi kabul etmediler, küfür ve aşağılayıcı lakaplarla karşılık verdiler ve sonunda tüm geometri uzmanlarını geometri alanında tam bir cahil ilan ettiler.

Scaliger, kronolojiyi doğrulamak (ancak hiçbir şekilde eleştirel olarak doğrulamamak) için astronomik yöntemi kullanan (Petavius ile birlikte) ilk kişiydi. Bugün inanıldığı gibi, kendi versiyonunu “bilimsel” bir versiyona dönüştürdü. Kilise otoritesiyle birleşen bu "bilimsellik" dokunuşu, 17.-18. yüzyıl kronologlarının kendilerine ulaşan (ve zaten büyük ölçüde kemikleşmiş olan) Scaliger versiyonuna tamamen güvenmeleri için yeterli olduğu ortaya çıktı. 19. yüzyıla gelindiğinde kronolojik malzemenin toplam hacmi o kadar artmıştı ki varlığıyla istemsiz bir saygı uyandırmıştı. Sonuç olarak, 19. yüzyılın kronologları görevlerini yalnızca tarihlerin küçük açıklamalarında gördüler. 20. yüzyılda tarihleme sorununun temelde zaten çözülmüş olduğu düşünülüyordu ve kronoloji nihayet Eusebius, Jerome, Theophilus, Augustine, Hippolytus, İskenderiyeli Clement, Usher, Scaliger, Petavius'un yazılarından ortaya çıktığı biçimde dondu.

Bununla birlikte, kronoloji gelişip otoritelerin baskısından kurtuldukça, yeni nesil bilim adamları bu kaynakların çoğunu Scaliger versiyonuyla bağdaştırmakta ciddi zorluklar keşfediyorlar. Örneğin Hieronymus'un kendi dönemindeki olayları anlatırken yüz (!) yıllık bir hata yaptığı ortaya çıktı. Sasani geleneği Büyük İskender'i Sasanilerden 226 yıl ayırmıştır ve modern kronologlar bu aralığı 557 yıla çıkarmıştır (üç yüz yıldan fazla bir fark!). Mısır kronolojisinin temelleri de Hıristiyan kronologların süzgecinden geçerek bize ulaştı: Manetho'nun derlediği kralların listesi yalnızca Hıristiyan yazarlardan alıntılarla korundu.

1.3. GELENEKSEL KRONOLOJİNİN ELEŞTİRİSİ OLARAK ISAAC NEWTON

Isaac Newton, fizik ve matematik alanındaki çalışmaları hala etrafımızdaki dünyanın günlük ve bilimsel algısının temelini oluşturan insanlık tarihinin en büyük bilim adamıdır. Dünyayı I. Newton'un gözünden gören modern bir insanın, onun tarih görüşünü en azından kısmen kabul etmesi doğal olurdu. I. Newton'un kronolojisi geleneksel olandan önemli ölçüde daha kısadır. MÖ 200 yılına kadar olan tarihi verileri revize etti. örneğin olayların ana kısmını canlandırmak ve bazı olayları daha eski hale getirmek. Antik Yunan tarihinin bir kısmı bize 300 yıl daha yakına “kaldırıldı”. Eski Mısır'ın tarihi, birkaç bin yıl yerine 330 yıla sıkıştırılmıştır ve bazı temel tarihler 1800 yıl kadar "yükseltilmiştir". Daha önce olduğu gibi şimdi de yazarlar istatistiksel olarak güvenilir bir kronolojiye göre yayın yapmanın acı çekmesinden korkuyorlar.

Isaac Newton (1642–1727), fizik ve matematik alanındaki çalışmaları hala insanların büyük çoğunluğunun etrafındaki dünyanın günlük ve bilimsel algısının temelini oluşturan, insanlık tarihindeki en büyük bilim adamıdır. Londra Kraliyet Cemiyeti'nin başkanı olan bu İngiliz matematikçi, tamirci, gökbilimci ve fizikçi, klasik mekaniği yarattı ve (G. Leibniz'den bağımsız olarak) diferansiyel ve integral hesabı geliştirdi. Işığın dağılımını, renk sapmasını keşfetti, girişim ve kırınım üzerinde çalıştı, ışığın parçacık teorisini geliştirdi ve parçacık ve dalga kavramlarını birleştiren bir hipotez ileri sürdü. Yansıtıcı bir teleskop inşa etti. Evrensel çekim yasasını keşfetti, gök cisimlerinin hareketi teorisini ve gök mekaniğinin temellerini yarattı. Newton'un bilimsel başarılarının bu listesi tam olmaktan çok uzaktır.

Böyle bir kişi, Scaliger-Petavius versiyonunun eleştirmenleri arasında haklı olarak özel bir yere sahiptir. Isaac Newton kronoloji üzerine çok sayıda derin çalışmanın yazarıdır ve bu çalışmalarda Skaliger versiyonunun bazı önemli kısımlarında hatalı olduğu sonucuna varmıştır. Her ne kadar daha önce bunlar etrafında hararetli tartışmalar yaşanmış olsa da, onun bu çalışmaları modern okuyucular tarafından çok az biliniyor. Bununla birlikte, yukarıda da belirtildiği gibi, dünyayı esas olarak I. Newton'un gözünden gören modern insanın, onun tarih görüşünü en azından kısmen kabul etmesi doğal olacaktır. Newton'un başlıca kronolojik çalışmaları Avrupa'daki İlk Olaydan Büyük İskender'in Pers'i Fethine Kadar Tarihsel Olayların Kısa Bir Kronolojisi ve Antik Krallıkların Doğru Kronolojisi'dir (Şekil 1-1).

Pirinç. 1–1. Isaac Newton'un kitabının başlık sayfası. Newton Isaac. Antik Krallıkların Kronolojisi değiştirildi. Ön eki "Avrupa'daki Şeylerin İlk Hafızasından Büyük İskender'in İran'ı Fethine Kadar Kısa Bir Chronicle"dır. - Londra, J. Tonson, 1728.

I. Newton, doğa bilimi yaklaşımının mantıksal analizine dayanarak, antik çağın kronolojisini güçlü bir dönüşüme tabi tuttu. Antik ve doğu mitolojisinden başlayarak, antik tarihe dair tüm ana literatürü ve tüm ana kaynakları inceledi. Yoğun araştırma ve muazzam bilgi gerektiren çalışma 40 yıl sürdü. Hatta çok az sayıda olayı daha da eski hale getirdi. Bu, örneğin Argonotların efsanevi seferi için geçerlidir. I. Newton'a göre bu sefer M.Ö. 10. yüzyılda gerçekleşmemiştir. e., o zamanlar inanıldığı gibi ve MÖ 14. yüzyılda. e. Ancak genel olarak I. Newton'un kronolojisi Scaliger'in yani bugün kabul edilen kronolojiden çok daha kısadır. Büyük İskender döneminden daha eskiye uzanan olayların çoğunu “yukarıya”, gençleşmeye, yani bize yaklaştırdı. Bu revizyon N.A.'nın çalışmalarındaki kadar radikal değil. Antik çağ kronolojisinin Skaliger versiyonunun ancak MS 4. yüzyıldan itibaren güvenilir olduğuna inanan Morozov. e.

I. Newton'un kronolojik çalışmalarında yalnızca MÖ 200'den daha eski tarihleri revize ettiğini belirtmek gerekir. e. Gözlemleri dağınıktı ve ilk bakışta bu kaotik yeniden tarihlendirmelerde herhangi bir sistem tespit edemedi. Esas olarak Eski Mısır ve Antik Yunan'ın kronolojisine odaklandı.

Örneğin, kronolojinin geleneksel versiyonu, ilk Mısır firavunu Menes'in (Mena) saltanatının başlangıcını MÖ 3000 civarına yerleştirir. e. Ve I. Newton'a göre bu olayın tarihi ancak M.Ö. 946'ya kadar uzanıyor. e. Yani “yukarı” kayma yaklaşık 2000 yıldır. Bir başka örnek ise bugün M.Ö. 15. yüzyıldan kalma Theseus efsanesidir. e. I. Newton bu olayların M.Ö. 936 civarında gerçekleştiğini iddia etmektedir. e. Dolayısıyla önerilen "yukarı doğru" tarih kayması yaklaşık 700 yıldır. Bugün ise ünlü Truva Savaşı'nın tarihi yaklaşık olarak M.Ö. 1225'e kadar uzanıyor. e., ardından I. Newton bu olayın MÖ 904'te meydana geldiğini iddia ediyor. e. Dolayısıyla tarihlerdeki yukarı kayma yaklaşık 330 yıldır.

I. Newton'un ana sonuçları aşağıdaki gibi formüle edilebilir. Antik Yunan tarihinin bir kısmı onun tarafından zaman içinde "yukarı", yani bize ortalama 300 yıl daha yakın "yükseltildi". Eski Mısır'ın tarihi, Skaliger versiyonuna göre M.Ö. 3000'den başlayarak birkaç bin yılı kapsamaktadır. e. ve daha yüksek - “yükseltildi” ve yalnızca 330 yıllık bir süreye sıkıştırıldı (MÖ 946'dan MÖ 617'ye). Aynı zamanda, eski Mısır tarihinin bazı temel tarihleri de I. Newton tarafından yaklaşık 1800 yıl kadar “yükseltilmiştir”.

I. Newton'un kronoloji üzerine bir kitap yayınlamanın kendisi için birçok sorun yaratacağından korkmuş olması anlamlıdır. Bugün durumun çok az değiştiğini ve yazarların istatistiksel olarak güvenilir bir kronolojiye göre yayın yapma konusunda sıkıntı çekmeye devam ettiğini belirtmekte fayda var. “Kısa Tarihçe”, 1727'deki ölümüne kadar I. Newton tarafından birkaç kez yeniden yazıldı.

Kitabın I. Newton tarafından yayına hazırlanmaması ilginçtir. Ancak I. Newton'un kronolojik araştırması hakkındaki söylentiler yayıldı ve Galler Prensesi onlarla tanışma arzusunu dile getirdi. I. Newton, bu metnin yetkisiz kişilerin eline geçmemesi şartıyla taslağı ona verdi. Aynı şey Abbe Conti'de de oldu. Ancak Paris'e dönen Abbe Conti, el yazmasını ilgilenen bilim adamlarına vermeye başladı. Sonuç olarak M. Freret, elyazmasını Fransızcaya çevirerek kendi tarihsel incelemesini de ekledi.

Bu çeviri kısa sürede Parisli kitapçı G. Gavelier'e ulaştı ve o, I. Newton'un eserini yayınlamayı hayal ederek Mayıs 1724'te ona bir mektup yazdı. I. Newton'dan herhangi bir yanıt alamayınca, Mart 1725'te ona yeni bir mektup yazarak sessizliğini Frere'nin sözleriyle birlikte yayına rıza olarak değerlendirdiğini bildirdi. Yine cevap yoktu. Daha sonra Gavelier Londralı arkadaşından I. Newton'dan bizzat bir cevap almasını istedi.

Toplantı 27 Mayıs 1725'te gerçekleşti ve I. Newton olumsuz cevap verdi. Ancak artık çok geçti. Kitap zaten yayımlandı (Abrege de Chronologie de M. Le Chevalier Newton, fait par lui-meme, et traduit sur lewriting Angelois. M. Freret'in gözlemiyle. Düzenleyen Abbe Conti, 1725). I. Newton, kitabın bir kopyasını 11 Kasım 1725'te aldı. Bundan sonra, “Kraliyet Cemiyetinin Felsefi İşlemleri”nde (“Kraliyet Cemiyetinin İşlemleri”, v.33, 1725, s.315) bir mektup yayınladı ve burada Abbot Conti'yi sözünü tutmamakla ve eseri yayınlamakla suçladı. yazarın iradesine aykırı. 1726'da Peder Souciet'in saldırılarının gelmesiyle birlikte I. Newton, antik kronoloji üzerine yeni, daha kapsamlı ve ayrıntılı bir kitabı yayınlamaya hazırlandığını duyurdu. Ancak tüm bu olaylar I. Newton'un 1727'deki ölümünden kısa bir süre önce gerçekleşti. Daha ayrıntılı bir kitap yayınlamayı başaramadı ve izleri kayboldu.

Büyük olasılıkla, "Kısa Chronicle" ın yayınlanmasının karmaşık tarihi, bilge I. Newton'un bu kitabın ortaya çıkmasının sonuçlarından ciddi şekilde korkmasıyla açıklanmaktadır. Yeni kronolojinin yaratıcılarının bu tür korkularının her zaman haklı gerekçeleri vardı.

Bu vesileyle, bu bilimin ideologlarından biri olan profesör, fizik ve matematik bilimleri doktoru Mikhail Mihayloviç Postnikov'u 1984'te bana yaklaşık olarak şunları anlatan hatırlıyorum. SBKP Merkez Komitesi, aşağıdaki argümanla onu istatistiksel olarak güvenilir kronoloji üzerine araştırmalara karşı uyardı. Marksizmin kurucularından birinin tezi, Postnikov'un sebepsiz yere sahte bir figür olarak adlandırdığı tarihçi Tacitus'a ithaf edilmiştir. Komünizmin ideologlarına göre böyle bir gerçek, Marksizmin bilimsel temellerine gölge düşürebilir ve dolayısıyla kabul edilemezdi...

18. yüzyılın ortalarında basında I. Newton'un çalışmalarına oldukça fazla yanıt çıktı. Çoğunlukla tarihçilere ve filologlara aittiler, olumsuz nitelikteydiler ve bu çalışmayı "onurlu bir amatörün hayalleri" olarak nitelendirdiler. Ancak I. Newton'un görüşünü destekleyen yanıtlar vardı ama çok fazla değildi. Cesare Lambroso da ünlü kitabı “Dahi ve Delilik”te şunları yazmıştı: “Çağdaşlarının kendisi hakkında haklı olarak yazdığı gibi, zihniyle tüm insanlığı fetheden Newton, yaşlılığında da gerçek bir zihinsel bozukluktan muzdaripti, ancak o kadar da değil. önceki dahi adamlar kadar güçlü. Muhtemelen o zaman "Kronoloji", "Kıyamet" ve "Bentel'e Mektup" gibi belirsiz, kafa karıştırıcı ve gençlik yıllarında yazdıklarından tamamen farklı eserler yazdı." ( C. Lambroso. Deha ve delilik. - M.: Cumhuriyet, 1995, s. 63).

Bu tür bir suçlama, bilimsel tartışmanın genel kabul görmüş kurallarına uymuyor. O günlerde, bugün olduğu gibi, ikna edici argümanlar ileri sürme ve esasları tartışma konusundaki beceriksizliklerini arkalarında gizlediler.

1.4.SİSTEM KRONOLOJİSİNİN KURUCUSU OLARAK NIKOLAY ALEXANDROVICH MOROZOV

ÜZERİNDE. Morozov, insanlık tarihindeki birkaç büyük ansiklopedici bilim adamından biridir. 1945'te SSCB Bilimler Akademisi'nin üç fahri akademisyeni vardı - N.F. Gamaleya, N.A. Morozov ve I.V. Stalin. N.A.'nın temel hipotezi. Morozov'un antik çağın yapay olarak genişletilmiş kronolojisi fikri, keşfettiği "tekrarlara", yani muhtemelen aynı olayları anlatan ancak farklı yıllara tarihlenen metinlere dayanıyor. ÜZERİNDE. Morozov, MS 6. yüzyılın "üstündeki" kronolojiyi revize etmemesine rağmen, yalnızca antik değil, aynı zamanda ortaçağ tarihindeki olayların da yeniden tarihlendirilmesi gerektiğini anlayan ilk bilim adamıydı. e. Görünüşe göre N.A. Morozov, I. Newton ve E. Johnson'ın benzer çalışmalarından haberdar değildi, ancak daha da ilginç olanı, bu kronoloji araştırmacılarının sonuçlarının çoğunun örtüşmesidir.

ÜZERİNDE. Morozov (1854–1946) - seçkin bir Rus ansiklopedist bilim adamı (Şekil 1–2). Bugün kabul edilen kronolojinin bilimsel gerekçesi sorusunu gerçekten geniş ve radikal bir şekilde gündeme getiren ilk araştırmacı oldu. Astronomik, meteorolojik, fiziksel ve kimyasal problemler alanındaki çalışmalarıyla tanınır. RSFSR'nin Onurlu Bilim Adamı. Moskova Doğa Bilimcileri Derneği'nin onursal üyesi. Fransız Astronomi Derneği'nin (Societe Astronomique de France) daimi üyesi. İngiliz Astronomi Derneği'nin daimi üyesi. 1922'den beri, SSCB'nin emirlerinin sahibi olan Rusya Bilimler Akademisi'nin (1925'ten beri - SSCB Bilimler Akademisi) fahri üyesidir. SSCB Bilimler Akademisi'nin 1945'te yayınlanan resmi referans kitabı, 1945 yılı için SSCB Bilimler Akademisi'nin tüm fahri akademisyenlerini listeliyor. Sadece üç tane var. Bu N.F. Gamaleya, N.A. Morozov ve I.V. Stalin.

Pirinç. 1–2. N.A.'nın portresi Morozova.

Kader N.A. Morozova'nın hayatı kolay değildi. Ancak bu, insanlık tarihinde çok fazla bulunmayan hemen hemen her büyük ansiklopedici bilim adamının kaderidir. Tüm bu insanlar - çeşitli bilimlerle sistematik olarak ilgilenme yetenekleri ve arzuları nedeniyle - her zaman dar uzmanların tahrişine ve eleştirisine neden olmuştur.

Morozov'un babası Pyotr Alekseevich Shchepochkin zengin bir toprak sahibiydi ve eski bir soylu aileye mensuptu. Büyük büyükbaba N.A. Morozova, Peter 1 ile akrabaydı. Seçkin bilim adamının annesi, basit bir serf köylü Anna Vasilyevna Morozova'ydı. P.A. Shchepochkin, A.V. ile evlendi. Morozova, daha önce ona özgürlüğünü vermiş, ancak kilisedeki evliliğini pekiştirmemiş, böylece çocuklar annelerinin soyadını taşımışlardı.

Yirmi yaşındayken N.A. Morozov, Halkın İradesi devrimcisi oldu. 1881'de devrimci faaliyetleri nedeniyle Shlisselburg kalesinde süresiz hapis cezasına çarptırıldı ve burada bağımsız olarak kimya, fizik, astronomi, matematik ve tarih okudu. 25 yıl tutuklu kaldıktan sonra 1905 yılında serbest bırakıldı. Serbest bırakıldıktan sonra aktif olarak bilimsel ve bilimsel-pedagojik faaliyetlerde bulundu. Ekim Devrimi'nden sonra Lesgaft Doğa Bilimleri Enstitüsü'nün müdürü oldu. N.A. gittikten sonra Morozov'un müdürlük görevinden alınmasıyla enstitü tamamen yeniden düzenlendi.

N.A. enstitüsündeydi. Morozov ve meslektaşları antik kronoloji üzerine ünlü araştırmalarının çoğunu doğa bilimlerinin yöntemlerini temel alarak gerçekleştirdiler.

1907'de N.A. Morozov, “Kıyamet”in tarihlemesini analiz ettiği ve Skaliger kronolojisiyle çelişen sonuçlara vardığı “Fırtına ve Fırtınada Vahiy” kitabını yayınladı. 1914'te, astronomik tarihleme tekniklerine dayanarak İncil'deki kehanetlerin Skaliger tarihlendirmesinin kökten revize edildiği "Peygamberler" kitabını yayınladı. 1924–1932'de Morozov, yedi ciltlik temel eseri “Mesih”i yayımladı (Şekil 1-3). Bu eserin orijinal başlığı “Doğal Bilimsel Işıkta İnsan Kültürü Tarihi” idi. İçinde N.A. Morozov, Skaliger kronolojisinin ayrıntılı bir eleştirisini sundu. Onun keşfettiği önemli bir gerçek, bugün kabul edilen Skaliger kronolojisinin temelini oluşturan anlayışın temelsizliğidir.

Çok miktarda materyali analiz eden N.A. Morozov, antik çağın Skaliger kronolojisinin gerçek olaylarla karşılaştırıldığında yapay olarak uzatıldığı ve uzatıldığı yönündeki temel hipotezi öne sürdü ve kısmen doğruladı. N.A.'nın bu hipotezi. Morozov, keşfettiği "tekrarlara", yani muhtemelen aynı olayları anlatan ancak daha sonra farklı yıllara tarihlenen metinlere dayanıyor. Bu eserin yayınlanması, modern edebiyatta da yankıları bulunan basında canlı tartışmalara neden oldu. Bazı haklı itirazlar dile getirildi, ancak genel olarak İsa'nın çalışmasının kritik kısmına itiraz edilemedi. Görünüşe göre N.A. Morozov, I. Newton ve E. Johnson'ın kendi zamanında neredeyse unutulmuş olan benzer çalışmalarını bilmiyordu. Daha da ilginç olan, N.A.'nın vardığı sonuçların çoğunun olmasıdır. Morozov, Batılı bilim adamlarının sonuçlarıyla iyi bir uyum içindedir.

ÜZERİNDE. Morozov, eleştirel analizi MS 6. yüzyıla kadar genişleterek konuyu önemli ölçüde ilerletti. e. ve burada da radikal yeniden tarihleme ihtiyacının keşfedilmesi. N.A. Morozov ayrıca bu yeniden tarihlendirme kaosu içinde herhangi bir sistemi tespit edemedi, araştırması niteliksel olarak I. Newton'un analizinden daha yüksek bir seviyede.

ÜZERİNDE. Morozov, yalnızca antik tarihteki değil, aynı zamanda ortaçağ tarihindeki olayların da yeniden tarihlendirilmesi gerektiğini anlayan ilk bilim adamıydı. Bununla birlikte, N.A. Morozov MS 6. yüzyılın ötesine geçemedi. örneğin, bugün kabul edilen kronoloji versiyonunun aşağı yukarı doğru olduğu düşünülürse. Onun bu görüşünün son derece hatalı olduğunu daha sonra göreceğiz.

Dolayısıyla geleneksel kronolojiye ilişkin görüşlerin gözden geçirilmesine ilişkin soruların gündeme gelmesi ilk kez olmuyor. Yüzyıllar boyunca tekrar tekrar ortaya çıkıyorlar ve bu da sorunun gerçekten var olduğunu gösteriyor. Ve örneğin I. Newton ve N.A. tarafından önerilen antik çağın kronolojisindeki değişiklikler. Morozov, - temelde birbirlerine yakınlar, ifade veriyor: sorunun çözümü burada yatıyor.

1.5. ROMA KRONOLOJİSİ HAKKINDA

Roma kronolojisi genel kronolojide belirleyici bir rol oynar. Roma'nın kuruluşu gibi önemli bir olay için tarihler arasında 500 yıllık bir fark bulunmaktadır. Roma kronikleri bize ulaşmadı ve onların yeniden anlatımları çok kötü bir biçimde elimizde. Daha yakından incelendiğinde, Roma tarihinin en "güvenilir" belgelerinin sahte olduğu, çok daha sonra uydurulduğu ortaya çıkıyor. Roma tarihinin yerleşik geleneksel versiyonu, efsaneleri doğrulamak için güçlü yöntemlerin yokluğunda, yalnızca daha iyi bir versiyonun bulunmaması nedeniyle her zaman en güvenilir görünüyordu.

Her şeyden önce, Roma kronolojisinin durumu açıklanmalıdır, çünkü daha önce de belirtildiği gibi, genel kronolojide belirleyici bir rol oynamaktadır. Roma kronolojisinin geleneksel versiyonuna yönelik yaygın eleştiri, 18. yüzyılda Paris'te 1701 yılında kurulan Yazıtlar ve Güzel Sanatlar Akademisi'nde başladı. Orada, 18. yüzyılın 20'li yıllarında, genel olarak Roma geleneğinin (Pouilly, Frere, vb.) Güvenilirliği hakkında bir tartışma ortaya çıktı. Biriken materyal, 19. yüzyılda daha da derinlemesine eleştirilerin temelini oluşturdu.

Aşırı eleştiri olarak adlandırılan bu bilimsel akımın en büyük temsilcilerinden biri ünlü tarihçi Theodor Mommsen'di. Örneğin şunları yazdı: “Kral II. Tarquinius, babasının ölümü sırasında reşit olmasına ve otuz dokuz yıl sonra hüküm sürmesine rağmen, yine de genç bir adam olarak tahta çıkıyor. Kralların sınır dışı edilmesinden (M.Ö. 509) neredeyse bir nesil önce İtalya'ya gelen Pisagor, yine de Romalı tarihçiler tarafından bilge Numa'nın (M.Ö. 100 yıl). Roma'nın kuruluşundan itibaren 262 yılında Siraküza'ya gönderilen devlet elçileri, seksen altı yıl sonra (M.Ö. 348) tahta çıkan Yaşlı Dionysius ile orada görüşürler.

Roma kronolojisinin geleneksel versiyonu sallantılı temellere dayanmaktadır. Örneğin Roma'nın kuruluşu gibi önemli bir olay için farklı tarihler arasında 500 yıllık bir fark vardır. Gerçek şu ki, daha sonra Aristoteles tarafından desteklenen Hellanicus ve Damaste'ye (MÖ 4. yüzyılda yaşadıkları iddia edilen) göre, Roma, Aeneas ve Odysseus tarafından kurulmuş (ve adını Truvalı kadın Roma'dan almıştır). Bu, Roma'nın kuruluşunun, hem Aeneas hem de Odysseus'un katıldığı Truva Savaşı'nın bitiminden hemen sonra gerçekleştiği anlamına gelir. Ancak geleneksel kronolojinin bugün kabul edilen versiyonunda Truva Savaşı (muhtemelen M.Ö. XI-11. yüzyıl) vardır. Roma'nın kuruluşuna (sözde MÖ 8. yüzyıla) kadar uzanır. yaklaşık 500 yıldır.

Bu çelişkiye ilişkin çeşitli yorumlar ileri sürülebilir: Ya Roma 500 yıl önce kurulmuştu, ya Truva Savaşı 500 yıl sonra meydana gelmişti, ya da antik tarihçiler Aeneas ve Odysseus'un Roma'yı kurduğuna dair kasıtlı bir yalan bildirmişlerdi. Bu arada, peki ya Romulus? Yoksa "Romulus" aynı Odysseus'un başka bir adı mıdır? Birçok soru ortaya çıkıyor. Ve ne kadar derine kazarsan o kadar çok şey olacak.

Bu arada başka bir versiyona göre şehrin adı Odysseus ve Kirke'nin oğlu Rom tarafından verilmiştir. Bu, Rom'un (veya Romulus'un kardeşi Remus'un) Odysseus'un oğlu olduğu anlamına mı gelir? Günümüzün geleneksel kronolojisi açısından bu imkansızdır.

Roma'nın kuruluş tarihinin belirsizliği, "Roma'nın (şehrin) kuruluşundan itibaren" geçen yılları sayan çok sayıda belgenin tarihlenmesini önemli ölçüde etkilemektedir. Örneğin Titus Livy'nin ünlü "Tarihi" böyledir. Aynı zamanda, "Roma geleneksel tarihi çok az yazarın eserleriyle bize kadar gelmiştir: Bu eserlerin en sağlamı şüphesiz Titus Livy'nin tarihi eseridir."

Bu bağlamda tarihçi Theodor Mommsen'in görüşü ilginçtir: “... dünya kroniği açısından durum daha da kötüydü… Arkeoloji biliminin gelişimi, geleneksel tarihin geleneksel tarih kullanılarak doğrulanacağını ummayı mümkün kıldı. belgeler ve diğer güvenilir kaynaklar; ancak bu umut haklı değildi. Araştırma yapıldıkça ve derinleştikçe, eleştirel bir Roma tarihi yazmanın zorlukları da daha açık bir şekilde ortaya çıktı.”

Dahası Mommsen, Roma tarihinin güvenilirliğiyle ilgili sorunlar hakkında daha da sert bir şekilde yazıyor: “Dijital verilerdeki yalanlar onun (Valerius Anziatus) tarafından modern tarihsel döneme kadar sistematik olarak sürdürüldü... O (Alexander Polyhistor) Truva'nın düşüşünden Roma'nın yükselişine kadar geçen kayıp beş yüz yılın nasıl kronolojik bir bağlantıya oturtulabileceğine dair bir örnek (bugün kabul edilenden farklı bir başka kronolojik versiyona göre Truva'nın düşüşünün, Roma'nın kuruluşundan hemen önce gerçekleştiğini unutmayın). Roma, 500 yıl önce değil) ... ve bu boşluğu ne yazık ki Mısırlı ve Yunan tarihçiler arasında çok kullanılan anlamsız kral listelerinden biriyle doldurun; Tüm verilere bakılırsa, Aventine ve Tiberinus krallarını ve Silvius'un Arnavut ailesini dünyaya getiren oydu; daha sonra gelecek nesiller onlara kendi adlarını, belirli saltanat şartlarını ve daha açık bir şekilde belirtmek gerekirse, onların isimlerini vermekten geri durmadı. portreler.”

Theodor Mommsen, antik çağın en önemli tarihlerinin revizyonuna başlamayı öneren tek ünlü bilim adamı değildi. Antik Roma kronolojisinin doğruluğunu ve genel olarak Roma tarihinin ilk beş yüzyılına ilişkin bilgilerimizin güvenilirliğini sorgulayan kapsamlı ve çok şüpheci bir bakış açısı, örneğin Louis'in eserlerinde ortaya konmuştur. de Beaufort ve G.K. Lewis.

N. Radzig şunları yazdı: “Gerçek şu ki, Roma kronikleri bize ulaşmadı ve bu nedenle tüm varsayımlarımızı Romalı yıllık tarihçilere dayanarak yapmalıyız. Ama burada bile... büyük zorluklarla karşı karşıyayız ve bunların en önemlisi, tarihçilerin çok kötü durumda olması."

Roma fastisinin, antik dünyanın tüm yetkililerinin kronolojik yıllık (hava durumu) kaydını tuttuğuna inanılıyor. Bu tablolar kronoloji için güvenilir bir temel oluşturabilecek gibi görünüyordu. Ancak G. Martynov şu soruyu soruyor: “Fakat Livy'de konsolosların isimleri konusunda her adımda karşılaştığımız sürekli anlaşmazlıkları, ayrıca bunların sık sık ihmal edilmesini ve genel olarak seçimdeki tamamen keyfiliği bununla nasıl uzlaştırabiliriz? isimler?.. Gerçekler bazen anlaşılması imkansız olan düzensizliklerle doludur. Livy, kronolojisinin bu ana temelinin istikrarsızlığının zaten farkındaydı.”

Sonuç olarak G. Martynov, "ne Diodorus'un ne de Livy'nin doğru kronolojiye sahip olmadığını kabul etmeyi" öneriyor... Lipinius Macrus ve Tubero'nun tamamen çelişkili talimatlar verdiği keten kitaplara güvenemeyiz. Görünüşte en güvenilir belgelerin bile, daha yakından incelendiğinde sahte olduğu, çok sonra uydurulmuş olduğu ortaya çıkıyor.

Bu nedenle, Roma tarihinin yerleşik geleneksel versiyonu, tarihçilere her zaman tamamen ikna edici görünmedi ve efsaneleri doğrulamak için güçlü yöntemlerin yokluğunda, yalnızca daha iyisinin olmaması nedeniyle en güvenilir olarak kabul edildi.

1.6. MISIR KRONOLOJİSİNİN SORUNLARI

Herodot'un kronolojisi genellikle geleneksel olandan önemli ölçüde daha kısadır, bu nedenle tutarsızlık 1200 yıldan fazlaya ulaşabilir. İlk firavun Men'in tahta çıkış tarihleri arasındaki fark 3643 yıldır. Mısır bilimi 19. yüzyılın başında ortaya çıktı.

Eski Mısır'a ait pek çok belge kronolojik anlamda birbiriyle çelişmektedir.

Böylece, Mısır tarihini tutarlı ve tutarlı bir şekilde sunan Herodot, ünlü "Tarih" adlı eserinde firavunlar Rampsinitis ve Keops'u yan yana koyar ve Keops'u Rampsinit'in halefi olarak adlandırır. Modern bir yorumcu, Herodot'u kendinden emin bir şekilde düzeltir: "Herodot, Mısır'ın kronolojisini karıştırıyor: Rampsinitis (II. Ramses), XIX hanedanının (MÖ 1345-1200) kralıdır ve Cheops, IV hanedanının (MÖ 2600-2480) kralıdır.". Böylece geleneksel versiyonla olan fark 1200 yılı aşıyor.

Genel olarak Herodot'un krallara ilişkin kronolojisi çoğu zaman geleneksel olanla örtüşmez. Genellikle Skaliger'den önemli ölçüde “daha kısadır”. Örneğin Firavun Asihis'in hemen ardından Firavun Anisis'i yerleştirir, yani Dördüncü Hanedan'ın sonundan (M.Ö. 2480 civarı) Mısır'da Etiyopya egemenliğinin başlangıcına (M.Ö. 715) kadar bir sıçrama yapar.” . Bu sıçrama 1800 yıldır.

Birbiriyle çelişen birçok versiyon arasından herhangi bir kronolojik versiyonun seçimi her zaman açık değildir. Bu, örneğin sözde arasındaki mücadeleye yansıdı. 19. yüzyılda ortaya çıkan Mısır'ın kısa ve uzun kronolojileri. Şu anda geleneksel olarak kısa bir kronoloji kabul ediliyor, ancak aynı zamanda henüz çözülmemiş derin çelişkileri de taşıyor.

Ünlü Mısırbilimci G. Brugsch şöyle yazdı: “Okuyucunun merakı şu soruda durduğunda: Firavunların tarihinin herhangi bir dönemi ve anı, kronolojik olarak kesin olarak belirlenmiş sayılabilir mi ve açıklama için farklı bilim adamlarının derlediği tablolara döndüğünde, En yeni ekolün temsilcileri tarafından yapılan firavunluk yıllarına ilişkin hesaplamalarda çok çeşitli görüşler karşısında şaşkınlıkla duracağız. Örneğin Alman bilim adamları, ilk firavun Men'in tahta çıkış zamanını şöyle belirliyor:

Boeck bu olayı MÖ 5702'ye tarihlendiriyor;

Unger - 5613;

Brugsch-4455;

Louth-4157;

Lepsius - 5702;

Bunsen - 3623.

Bu rakam serisinin aşırı sonuçları arasındaki fark hayret verici, çünkü 2079 yıla tekabül ediyor... Firavunların saltanatlarının kronolojik sırasını ve değişim sırasını doğrulamak için yetkin bilim adamları tarafından yürütülen en kapsamlı çalışma ve araştırmalar Aynı zamanda, Manetho'nun otuz hanedanının ülkesi üzerinde egemenlik kurmak için gereken süreyi önemli ölçüde azaltan eşzamanlı ve paralel hükümdarlığa izin vermenin kaçınılmaz gerekliliğini de kanıtlamıştır. Mısırbilimin bu alanındaki tüm keşiflere rağmen sayısal veriler hâlâ çok yetersiz durumda.”

Modern tablolar ayrıca Mena'nın katılım tarihini farklı şekilde tahmin ediyor ve 3100 civarında, 3000 civarında vb. seçenekler öneriyor. Bu tarihin toplam değişimi 2700 yıla ulaşıyor. Başkalarının, örneğin Fransız Mısırbilimcilerin görüşlerini de hesaba katarsak, durum daha da kafa karıştırıcı hale geliyor:

Champollion MÖ 5867'yi verir. örneğin;

Lesueur - MÖ 5770 örneğin;

Mariette - MÖ 5004 örneğin;

Şeba - MÖ 4000 örneğin;

Meyer - MÖ 3180 örneğin;

Andrzejewski - MÖ 2850. örneğin;

Wilkinson - MÖ 2320 örneğin;

Palmer - MÖ 2224 e. vesaire.

Champollion'un flörtü ile Palmer'ın flörtü arasındaki fark tam 3.643 yıldır.

Dahası. 19. yüzyılın sonunda Chantepie de la Saussay şunları yazdı: “Mısır antik çağını kaplayan karanlığın ilk kez dağılmasını sağlayan Mısırbilim, yalnızca 80 yıl önce doğdu. Araştırma sonuçlarının çok hızlı bir şekilde popüler hale geldiği söylenebilir... Bu sayede birçok yanlış görüş ortaya çıktı. Mısır kronolojisini oluşturmak henüz mümkün değil.”

Sümer rahiplerinin derlediği krallar listesinde daha da karmaşık bir durum ortaya çıktı. Ünlü arkeolog L. Woolley bu konuda şunları yazmıştı: “Bu, bizim kronolojik tablolarımıza benzeyen bir tür tarihin omurgasıydı… Ama ne yazık ki böyle bir liste pek işe yaramadı… Krallar listesinin kronolojisi şu şekilde: bir bütün açıkça anlamsızdır... Hanedanların sırası keyfi olarak kurulmuştur" .

Üstelik bugün bu listelere atfedilen olağanüstü antik dönem, modern arkeolojik kanıtlarla tutarsızdır. Örneğin Mezopotamya'daki kraliyet mezarlarında yapılan kazıları aktaran L. Woolley, bir dizi altın tuvalet malzemesi buluntularından bahsediyor: “En iyi uzmanlardan biri, bunların MS 13. yüzyıldan kalma Arap işi olduğunu söyledi. e. Ve kimse böyle bir hata için onu suçlayamaz çünkü hiç kimse böylesine yüksek bir sanatın MÖ 3. binyılda var olabileceğinden şüphelenmemişti.”

Ne yazık ki, önceki kronolojik tanımlamaların kontrol edilmesine ve tarihlerin bağımsız ve objektif bir şekilde belirlenmesine olanak sağlayacak istatistiksel nitelikte objektif yöntemlerin o dönemde bulunmaması nedeniyle bu eleştiri o dönemde yapıcı bir gelişme göstermedi.

1.7. ORTA ÇAĞ İLE ANTİK ÇAĞLARIN BİRLEŞİMİ: TACITES VE POGGIO, CICERO VE BARZIZZZA, VITRIVIUS VE ALBERTIE

Cornelius Tacitus'un ünlü antik Roma “Tarihi”, ünlü ortaçağ İtalyan hümanisti Poggio Bracciolini tarafından yazılmış olabilir. Poggio, Quintillion, Valerius Flaccus, Asconius Pedianus, Nonius Marcellus, Probus'un eserlerini ve Cicero, Lucretius, Petronius, Plautus, Tertullian, Marcellinus, Calpurnius Secula'nın bazı incelemelerini keşfetti ve dolaşıma soktu - ancak bu buluntuların ve tarihlemelerin koşulları hiçbir zaman belirlenmedi. Her yerde el yazmaları açıklandı. Yunan bilimine ilişkin bilgilerimizin dayandığı el yazmalarının büyük bir kısmı, yazarlarının ölümünden 500 ila 1500 yıl sonra üretilen Bizans kopyalarıdır. 1420 civarında, Milanolu profesör Gasparino Barzizza riskli bir görevi üstlendi: Tutarlılık sağlamak için Cicero'nun "eksik alıntısındaki" boşlukları kendi eklemeleriyle dolduracaktı. "Antik" Vitruvius'un kitapları ile 15. yüzyılın olağanüstü hümanisti Alberti'nin kitapları arasındaki geniş kapsamlı paralellikler dikkate değerdir. Aynı ismin farklı milletlerden farklı tarihçiler tarafından farklı telaffuzları ve yazılışları, defalarca büyük ve küçük kronolojik hataların nedeni olmuş gibi görünüyor. 14.-15. yüzyıl mimarlarının eserlerini "antik çağın taklidi" olarak görmedikleri, sadece onu yarattıkları hissine kapılıyoruz.

Önemli olan antik birincil kaynakların kökeni sorusudur. Bu belgelerin büyük çoğunluğunun ancak Karanlık Çağ'dan sonra Rönesans döneminde ortaya çıktığı biliniyor. El yazmalarının ortaya çıkışı çoğu zaman tarihlemelerinin eleştirel bir analizine elverişli olmayan bir ortamda gerçekleşti.

Ünlü tarihçiler Gochard ve Ross, 1882-1885 ve 1878 yıllarında Cornelius Tacitus'un ünlü antik Roma “Tarihi” kitabının aslında ünlü İtalyan hümanist Poggio Bracciolini'nin kalemine ait olduğunu kanıtlayan çalışmalar yayınladılar. K. Tacitus'un kitaplarının keşif tarihi gerçekten birçok soruyu gündeme getiriyor. Quintillian, Valerius Flaccus, Asconius Pedianus, Nonius Marcellus, Probus'un eserlerini, Cicero, Lucretius, Petronius, Plautus, Tertullian, Marcellinus, Calpurnius Secula vb.'nin bazı incelemelerini keşfedip dolaşıma sokan Poggio'ydu. ve el yazmalarının tarihlendirilmesi.

15. yüzyılda İtalya'ya gelen ünlü hümanistler Manuel Chrysolor, Gemist Pleton, Nicea'lı Vissarion ve diğerleri, Avrupa'ya "antik Yunan düşüncesi"nin başarılarını ilk kez tanıttılar. Bu dönemde Bizans, Batı'ya eski çağlardan beri bugün bilinen antik Yunan el yazmalarının neredeyse tamamını verdi. Otto Neugebauer şunları yazdı: "Yunan bilimine ilişkin bilgilerimizin dayandığı el yazmalarının çoğu, yazarlarının ölümünden 500 ila 1500 yıl sonra üretilmiş Bizans kopyalarıdır."

Klasik antik metinlerin objektif bir analizi, bunların kökenlerinin belirsizliğini ve "Karanlık Çağlar" olarak adlandırılan önceki dönemdeki kaderleri hakkında belgelenmiş verilerin bulunmadığını göstermektedir. Bu, çoğu durumda bu metinlerin Rönesans arifesinden önce yokluğunun varsayılmasına yol açar.

Bu nedenle, Cicero'nun metinlerinin sözde eksik tercümesinin en eski nüshalarının MS 9.-10. yüzyıllara ait olduğu düşünülmektedir. örneğin, tamamlanmamış bir kopyanın en eski el yazması uzun zaman önce yok oldu. 14. ve 15. yüzyıllarda Cicero'ya ilgi arttı ve 1420 civarında Milanolu profesör Gasparino Barzizza riskli bir çalışmaya girişti: "eksik alıntı"daki boşlukları kendi eklemeleriyle dolduracaktı. tutarlılık için (!). Ancak işini bitiremeden bir mucize gerçekleşti.

İtalya'nın uzak bir kasabası olan Lodi'de, Cicero'nun tüm retorik eserlerinin tam metnini içeren terk edilmiş bir el yazması bulundu... Barzizza ve öğrencileri yeni buluntunun üzerine atlıyorlar, eski (muhtemelen 13. yüzyıl) yazı tipini çözmekte güçlük çekiyorlar ve sonunda okunabilir bir kopya oluşturun. Listeler bu nüshadan alınmış ve bütünüyle “eksiksiz bir alıntı” teşkil ediyor… Bu sırada telafisi mümkün olmayan bir şey oluyor: Bu alıntının arketipi olan Lodi el yazması terk edilmiş çıkıyor, kimse onunla mücadele etmek istemiyor. zor metin, Lodi'ye geri gönderilir. Ve orada iz bırakmadan ortadan kayboluyor, böylece 1428'den beri kaderi hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Avrupalı filologlar hâlâ bu kaybın yasını tutuyor.

Suetonius'un ünlü kitabı "On İki Sezar'ın Hayatı" da yalnızca çok geç kopyalarda mevcuttur. Hepsi de Einhard'ın elinde olduğu iddia edilen tek bir eski el yazmasına dayanıyor; İddiaya göre MS 818 civarında. e. Einhard, "Charles'ın Hayatı"nı yaratırken, bugün kabul edildiği şekliyle "Sueton'un biyografik şemalarını" dikkatle yeniden üretti. Bu sözde “Fulda el yazması” ve onun ilk kopyaları bize ulaşmadı. Suetonius'un kitabının en eski nüshasının MS 9. yüzyıla ait bir metin olduğu kabul ediliyor. e., ancak yalnızca 16. yüzyılda ortaya çıktı. Geriye kalan listeler geleneksel tarihte MS 11. yüzyıldan daha erken bir tarihe ait değildir. e.

Antik kaynakların tarihlenmesi, bize ulaşmayan düşüncelere dayanarak 15.-16. yüzyıllarda gerçekleştirilmiştir. Ancak 1497'de Vitruvius'un "Mimarlık Üzerine" kitabı açıldı. N.A.'ya göre. Morozov, Vitruvius'un kitabının astronomi bölümünde, gezegenlerin güneş merkezli(!) dönüş dönemlerini inanılmaz bir doğrulukla belirtiyor. MS 1.-2. yüzyıllarda yaşadığı iddia edilen mimar Vitruvius. örneğin, bu sayıları gökbilimci Kopernik'ten daha iyi biliyordu! Dahası, Satürn'ün yörünge periyodunda dönemin modern değerinin yalnızca 0,00007 kesiriyle, Mars'ın 0,006'sıyla ve Jüpiter'in 0,003 kesiriyle yanılmıştı.

"Antik" Vitruvius'un kitapları ile 15. yüzyılın dikkat çekici hümanisti Alberti'nin kitapları arasındaki geniş kapsamlı paralelliklere dikkat etmeye değer. Alberti ve Vitruvius isimleri arasında “b”nin “c”ye ve bunun tersinin sıklıkla geçişine dayanan bazı uyumlara dikkat etmek önemlidir: Alb(v)erti - Vitruvius. Genel olarak, bir ismin farklı milletlerden tarihçiler tarafından farklı telaffuzları ve yazılışları, görünüşe göre, defalarca büyük ve küçük kronolojik hataların nedeni olmuştur. Alberti (1414–1472), önemli bir mimar olarak bilinir ve "antik" Vitruvius'un benzer teorisine son derece benzeyen temel bir mimari teorinin yazarıdır. "Antik" Vitruvius gibi Alberti de yalnızca mimarlık teorisini değil aynı zamanda matematik, optik ve mekanik üzerine bilgileri de içeren büyük bir eser yazdı.

Alberti'nin ortaçağ eseri "Mimarlık Üzerine On Kitap" başlığı, Vitruvius'un benzer bir "antik" eserinin başlığıyla örtüşmektedir. "Antik" Vitruvius'un, ortaçağ Alberti için "kendi incelemesini hazırlarken bir rol model" olduğuna inanılıyor. Alberti'nin çalışmaları tamamen “antik tonlarda” tasarlandı. Uzmanlar, Alberti ve Vitruvius'un eserlerinin parçalarının birbirine paralel (bazen kelimenin tam anlamıyla örtüşen!) göründüğü uzun derlenmiş tablolara sahiptir. Tarihçiler bu durumu şu şekilde yorumlamaktadır: "Bütün bu sayısız paralellik... onun düşüncelerinin şekillendiği Helenistik-Roma atmosferini ortaya koymaktadır."

Böylece, "antik" Vitruvius'un kitabı, MS 15. yüzyılın ortaçağ atmosferine ve ideolojisine kesinlikle doğal bir şekilde uyuyor. e. Dahası, Alberti'nin ortaçağ binalarının büyük çoğunluğunun "antik tarzda" yapıldığı ortaya çıktı. Özellikle "Roma amfitiyatrosunun görüntüsünde ve benzerliğinde" bir saray yaratıyor. Sonuç olarak, orta çağın önde gelen mimarı, İtalya şehirlerini şu anda var olan "antik" binalarla dolduruyor - ancak kesinlikle MS 15. yüzyılda değil. e. - "antik çağın taklitleri" olarak kabul edilir. Daha sonra "antik çağın taklidi" olarak ilan edileceklerinden şüphelenmeden, "antik tarzda" kitaplar yazıyor. Ve ancak tüm bunlardan sonra, MS 1497'de. örneğin, "antik mimar Vitruvius"un kitabı açılacak, bazen neredeyse kelimesi kelimesine ortaçağ Alberti'nin benzer bir kitabına denk gelecek.

14.-15. yüzyıl mimarlarının eserlerini "antik çağın taklidi" olarak görmedikleri, sadece onu yarattıkları hissine kapılıyoruz. Taklit teorisi çok daha sonra Skaligerli tarihçilerin eserlerinde ortaya çıkacaktır.

1.8. ORTA ÇAĞDA ZAMANIN ÖLÇÜLMESİ VE Sıçrayılması

13. ve 14. yüzyıllara kadar zamanı ölçen aletler nadir bulunan, lüks bir eşyaydı. Augustinus yaratılışın her gününü bir milenyuma eşitledi ve bu mantığı insanlık tarihinin süresini belirlemek için kullanmaya çalıştı. 11. yüzyılın sonundaki haçlılar, Kurtarıcı'nın cellatlarının torunlarını değil, bu cellatların kendilerini cezalandırdıklarına ikna olmuşlardı. Petrarch, MS 13. yüzyılda Sezar ve Nero'nun Avusturya düklüğüne verdiği ayrıcalıkların sahteliği hakkındaki tartışmaya katıldı. e. Orta Çağ'daki gladyatör dövüşleri, "antik çağda" olduğu gibi, savaşçının ölümüyle sonuçlandı.

Antik belgelerin analizi, zamanla ilgili önceki fikirlerin modern olanlardan keskin bir şekilde farklı olduğunu gösteriyor. 13. ve 14. yüzyıllara kadar zamanı ölçen aletler nadir bulunan, lüks bir eşyaydı. Ortaçağ Avrupa'sında yaygın olarak kullanılan saatler güneş saatleri, kum saatleri ve clepsydra su saatleriydi. Ancak güneş saatleri yalnızca açık havalarda uygundu ve klepsidralar nadir kaldı.

MS 9. yüzyılın sonlarında. e. Zamanı ölçmek için mumlar yaygın olarak kullanıldı. Örneğin İngiltere Kralı Alfred, seyahat ederken yanına eşit uzunlukta mumlar almış ve bunların birbiri ardına yakılmasını emretmişti. Aynı zaman sayımı 13. ve 14. yüzyıllarda, örneğin Charles V döneminde de kullanılıyordu. Rahipler, okudukları kutsal kitapların veya iki gökyüzü gözlemi arasında söylemeyi başardıkları mezmurların sayfa sayısına göre yönlendiriliyordu.

Ancak bilgilendirici astronomik gözlemler için ikinci elli bir saate ihtiyacınız var! Ancak Avrupa'da mekanik saatlerin icadı ve yayılmasından sonra bile, çok uzun bir süre sadece saniye ibreleri değil, dakika ibreleri de yoktu.

Orta Çağ'da gerçek zamanın yanlış ölçülmesi sorunu, en karmaşık kronolojik Kabala ile tamamlanmaktadır. Özellikle zaman dilimleri, İncil'deki olayları ölçmek için kullanıldığında bambaşka bir süre kazanır... Böylece Augustinus, yaratılışın her gününü bir bin yıla (!) eşitlemiş ve bu mantığı insanlık tarihinin süresini belirlemek için kullanmaya çalışmıştır.

Orta Çağ'da geçmişin günümüzle aynı kategorilerde tasvir edilmesi komik. İncil'deki ve antik karakterler ortaçağ kostümlerinde karşımıza çıkıyor. Katedrallerin kapılarında Eski Ahit kralları ve patriklerinin antik bilgeler ve müjde karakterleriyle yan yana gelmesi, tarihe karşı anakronik tutumu en iyi şekilde ortaya koymaktadır. 11. yüzyılın sonundaki haçlılar, Kurtarıcı'nın cellatlarının torunlarını değil, bu cellatların kendilerini cezalandırdıklarına ikna olmuşlardı. Bu gerçek oldukça önemlidir.

Skaliger kronolojisini temel alan modern tarihçiler, Orta Çağ'ın dönemleri ve kavramları büyük ölçüde karıştırdığına, ortaçağ yazarlarının yalnızca "cehaletlerinden dolayı" antik, antik, İncil çağını Orta Çağ dönemiyle özdeşleştirdiğine inanıyorlar. Ancak bu açıklamanın yanı sıra başka bir bakış açısı da oldukça makul. Ortaçağ tarihçilerinin bu açıklamalarının gerçeğe uygun olduğu varsayılabilir ve bugün bunları yanlış Skaliger kronolojisini takip ettiğimiz için “anakronizm” olarak değerlendiriyoruz.

Scaliger'in kronolojik versiyonu, Orta Çağ'a ait çeşitli kronolojik kavramlardan yalnızca birini yansıtmaktadır. Onun dışında başka versiyonları da vardı. Örneğin, MS 10-13. yüzyıllarda Alman ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu'nun olduğuna inanılıyordu. e. MS 6. yüzyılda yıkıldığı varsayılan Roma İmparatorluğu'nun doğrudan devamıdır. e. Skaliger versiyonuna göre.

Burada modern bakış açısına göre garip gelen bir ortaçağ anlaşmazlığından bahsedebiliriz. Büyük İtalyan şairi ve Rönesans'ın hümanist kültürünün kurucusu Francesco Petrarch (1304-1374), bir dizi filolojik ve psikolojik gözleme dayanarak, Sezar ve Nero'nun Avusturya düklüğüne (13. yüzyılda!) yanlıştı. Modern bir tarihçi için, "antik" Sezar ve Nero'nun (yalnızca MS 1273'te, yani Sezar ve Nero'dan bir nevi 1200 yıl sonra hüküm sürmeye başlayan) ortaçağ Avusturya dük hanesinin çağdaşları olduğu fikri, oldukça saçmadır. elbette saçma. Ancak gördüğümüz gibi, Petrarca'nın 14. yüzyıldaki ortaçağdaki muhalifleri hiç de öyle düşünmüyordu. e. O zaman hala kanıtlanması gerekiyordu!

Bu ünlü belgelerle ilgili olarak E. Priester şunu belirtiyor: "İlgili tüm taraflar bunların apaçık ve vicdansızca yapılan sahtecilikler olduğunu çok iyi anladılar, ancak yine de bu duruma "kibarca" göz yumdular."

Bir başka çarpıcı örnek. Okuldaki modern insanlar, ünlü gladyatör dövüşlerinin yalnızca "uzak antik geçmişte" gerçekleştiği fikrine alışkındır. Ama bu doğru değil. "Antik" Roma'daki gladyatör dövüşlerinden bahseden V. Klassovsky, bu dövüşlerin MS 14. yüzyıl Orta Çağ Avrupa'sında da gerçekleştiğini hemen ekliyor. e.! Örneğin MS 1344 civarında Napoli'deki gladyatör dövüşlerine işaret ediyor. e. Bu ortaçağ savaşları, "antik çağda" olduğu gibi, savaşçının ölümüyle sonuçlandı.

1.9. MUKADDES METİNLERİN TARİHLENMESİ

İncil'in en eski metinlerinin üçü de ancak MS 15. yüzyıldan sonra ortaya çıktı. e. İncil'in hayatta kalan en eski el yazmaları Yunanca yazılmıştır ve İncil'in MS 9. yüzyıldan öncesine ait İbranice el yazmaları yoktur. e. bulunmuyor. Kutsal Kitap elyazmalarının tarihlemesinin büyük çoğunluğu “el yazısı stiline” dayanmaktadır ve bu da bu “tarihlendirmeyi” tamamen Skaliger kronolojisine bağlı kılmaktadır. İncil'in kanonu (Hıristiyan Kilisesi tarafından yasanın oluşturulması) aslında ancak MS 16. yüzyılda yeni Trent Konseyi zamanından itibaren oluşturulmuştur. e.

İncil kitaplarının kronolojisi ve tarihleri oldukça belirsizdir ve modern zamanların ilahiyatçıları ve tarihçilerinin otoritesine dayanmaktadır.

İncil'in günümüze ulaşan en eski az çok tam kopyaları İskenderiye, Vatikan ve Sina el yazmalarıdır. Her üç yazma da paleografik olarak (yani “el yazısı stiline” göre) 4. yüzyılın ikinci yarısına tarihlenmektedir. N. e. Kodların dili Yunancadır. Vatikan Kodeksi hakkında en az bilinen şey - özellikle bu anıtın 1475 civarında Vatikan'a nasıl ve nerede geldiği belli değil... İskenderiye Kodeksi hakkında, Patrik Cyril Lucaris'in 1628'de onu İngiliz kralına bağışladığı biliniyor. Charles I. Sinaiticus Kodeksi ancak 19. yüzyılda K. Tischendorf tarafından keşfedildi.

Böylece, Kutsal Kitaptaki en eski kodların üçü de ancak MS 15. yüzyıldan sonra ortaya çıktı. e. Bu belgelerin eskiliğine dair itibar, "el yazısı tarzına" dayanan K. Tischendorf'un otoritesi tarafından yaratılmıştır. Bununla birlikte, paleografik tarihleme fikri, diğer belgelerin zaten bilinen küresel kronolojisini varsayar ve bu nedenle bağımsız bir tarihleme yöntemi değildir.

Bireysel İncil eserleri arasında en eskisinin, Zekeriya'nın kehanetinin el yazması ve MS 6. yüzyıla kadar uzanan Malaki el yazması olduğu kabul edilir. e. ve aynı zamanda paleografik olarak da tarihlendirilmişlerdir. İncil'in hayatta kalan en eski el yazmaları Yunanca yazılmıştır. MS 9. yüzyıldan önce İbranice İncil el yazması yok. e. (!) bulunmuyor. Her ne kadar el yazmaları daha sonraki bir tarihe, esas olarak MS 13. yüzyılın ortalarına ait olsa da. örneğin birçok ulusal kitap deposunda saklanmaktadır. Eski Ahit İncilinin tamamını içeren en eski İbranice el yazması MS 1008 yılına kadar uzanır. e.

İncil'in kanonunun (hukukun Hıristiyan kilisesi tarafından tesis edilmesi) MS 363 yılında Laodikya Konseyi tarafından oluşturulduğu varsayılmaktadır. örneğin, bununla birlikte, bu ve diğer ilk konseylerin hiçbir eylemi günümüze ulaşamamıştır. Gerçekte, kanon resmi olarak ancak 1545'te Reformasyon sırasında toplanan ve 1563'e kadar süren yeni Trent Konseyi zamanında kuruldu. Bu konseyin emriyle, uydurma olduğu düşünülen çok sayıda kitap, özellikle de Yahuda ve İsrail Krallarının Tarihleri yok edildi. Kutsal Kitap elyazmalarının tarihlemesinin büyük çoğunluğunun paleografiye dayalı olması dikkat çekicidir, bu da bu “tarihlendirmeyi” tamamen Skaliger kronolojisine bağımlı kılmaktadır. Kronoloji değiştiğinde tüm “paleografik tarihleme” otomatik olarak değişir.

Örneğin, 1902'de İngiliz Nash, Mısır'da bilim adamlarının tarihleme konusunda fikir birliğine varamadığı İbranice papirüs el yazmasının bir parçasını ele geçirdi. Sonunda metnin yüzyılın başlarına ait olduğu konusunda anlaştık. e. Daha sonra, Kumran el yazmalarının keşfinden sonra, Nash papirüsünün "el yazısı" ile Kumran el yazmalarının karşılaştırılması, ikincisinin büyük antikliğini en başından itibaren mümkün kıldı. Böylece tarihleme konusunda fikir birliğine varamadıkları bir papirüs parçası, beraberinde bir sürü başka belgeyi de beraberinde getiriyor.

Kumran parşömenlerini tarihlendirirken bilim adamları arasında MÖ 2. yüzyıldan itibaren büyük anlaşmazlıkların ortaya çıkması şaşırtıcı değil. e. Haçlı Seferleri zamanına kadar. Örneğin Amerikalı tarihçi S. Tseitlin kategorik olarak bu metinlerin ortaçağ kökeni konusunda ısrar ediyor.

1.10. YALNIZCA ÜNLÜ HARFLERLE YAZILMIŞ BİR METİN OKUMAK BİR İRAMET SORUNUDUR

Çok çeşitli dillerdeki birçok orijinal metinde sesli harfler bulunmaz, bu da bunların okunması ve yorumlanmasında sorunlar yaratır. Rusça "KRV" şu anlama gelebilir: kan, eğri, kan, inek vb. İbranice İncil'e sesli harfler MS 7. veya 8. yüzyıldan daha erken bir zamanda dahil edilmedi. Antik metinlerde şehir, ülke, kral isimleri vb. isimleri yorumlanırken ortaya çıkan belirsizliklerde seslendirme sorunu önemli bir rol oynadı.

Çok çeşitli dillerdeki birçok orijinal metinde sesli harfler bulunmaz, bu da bunların okunması ve yorumlanmasında sorunlar yaratır. İbranice yazı dilinde başlangıçta ne sesli harfler ne de bunların yerine geçen işaretler bulunduğundan, Eski Ahit'in kitapları yalnızca ünsüz harfler kullanılarak yazılıyordu.

Eski Mısır metinleri de ünsüz harfler kullanılarak yazılıyordu. Mısır krallarının isimleri, modern edebiyatta, ders kitaplarında benimsenen, geleneksel, sözde okul aktarımında verilmektedir. Bu aktarım genellikle önemli ölçüde farklılık gösterir ve okuma oldukça keyfidir.

Muhtemelen, eski zamanlarda yazı malzemelerinin nadirliği ve yüksek maliyeti, yazarları yazarken sesli harfleri atarak materyalden tasarruf etmeye zorladı. Görünüşe göre eski günlerde ünlülerin ve ünsüzlerin telaffuzu açısından sözlü konuşma tarzı, modern olandan önemli ölçüde farklıydı. Bu durum, iletişimde yazılı metinleri nadiren kullanan modern kavimlerin konuşmalarından da bir dereceye kadar anlaşılabilmektedir.

Doğru, şimdi İbranice İncil'i veya elyazmasını alırsak, onlarda eksik sesli harfleri gösteren işaretler bulacağız. Bu işaretler İbranice İncil'e ait değildi. Kitaplar, birer birer ünsüz okundu, boşluklar sesli harflerle dolduruldu, kişinin yeteneği ölçüsünde ve anlamın ve sözlü geleneklerin görünürdeki gerekliliklerine uygun olarak.

Sadece ünsüz harflerle yazılan bir mektubun ne kadar doğru olabileceğini bir düşünün!

T.F. Curtis şunu yazdı: "Rahipler için bile yazıların anlamı son derece şüpheliydi ve ancak geleneğin otoritesinin yardımıyla anlaşılabilirdi." İbranice İncil'deki bu ciddi kusurun, Massorites'in (Massoritler) İncil'i revize edip “sesli harflerin yerini alacak işaretler ekledikleri MS 7. veya 88. yüzyıllardan önce giderilmediği varsayılmaktadır; fakat onların kendi yargıları ve son derece kusurlu gelenekleri dışında hiçbir rehberleri yoktu.”

Driver şunu ekliyor: “7. ve 8. yüzyıllardaki Massoritlerin zamanından itibaren... Yahudiler, kendilerine verilen zararı düzeltmek için çok geç olsa bile kutsal kitaplarını olağanüstü bir özenle korumaya başladılar. Bu özenin sonucu, artık otorite açısından tamamen orijinal metinle aynı seviyeye yerleştirilen çarpıklıkların devam etmesiydi.”

Daha önce İbranice metne sesli harflerin MÖ 5. yüzyılda Ezra tarafından eklendiğine inanılıyordu. e. 16. ve 17. yüzyıllarda Fransa'da Levita ve Capellus bu görüşü çürütüp sesli harf işaretlerinin yalnızca Massorites tarafından kullanıldığını kanıtlayınca, bu keşif Protestan Avrupa'da bir sansasyon yarattı. Pek çok kişiye yeni teorinin dinin tamamen yıkılmasına yol açtığı görülüyordu. Sesli harfler ilahi bir vahiy meselesi değilse, yalnızca bir insan icadı olsaydı ve üstelik çok daha sonraki bir zamana ait olsaydı, o zaman Kutsal Yazıların metnine nasıl güvenilebilirdi? Bu keşfin yol açtığı tartışma, yeni İncil eleştirisi tarihindeki en hararetli tartışmalardan biriydi ve bir yüzyıldan fazla sürdü. Sonunda durdular: Yeni görüşün doğruluğu herkes tarafından kabul edildi.

Antik metinlerde şehir, ülke, kral isimleri vb. adlarının yorumlanmasında ortaya çıkan belirsizliklerde seslendirme sorununun önemli bir rol oynadığı görülüyor. Aynı terimin onlarca ve yüzlerce farklı seslendirme çeşidi ortaya çıkıyor. Sonuç olarak, Skaliger tarihi, Scaliger'in kronolojisine ve İncil'deki olayları yalnızca Orta Doğu'ya atfeden varsayımsal bir yerelleştirmeye dayanarak şehirlerin, ülkelerin vb. kesin İncille tutarsız isimlerini her zaman tanımlamaz.

1.11. ESKİ OLAYLARIN COĞRAFİ YERLEŞTİRİLMESİ SORUNLARI

Eski ve Yeni Ahit kitaplarının hiçbirinde geleneksel coğrafi ve zamansal konumlarına ilişkin güvenilir arkeolojik kanıtlar yoktur. Belki de Orta Çağ'da Boğaz'daki aynı ünlü şehir farklı isimlerle anılıyordu: Truva, Yeni Roma, Konstantinopolis, Kudüs. Orta Çağ'da Güney İtalya'ya bazen Magna Graecia deniyordu. Herodot'un haritası, modern haritaya göre tersine çevrilebilir, yani doğunun yerini batı alabilir. Modern tarihçilerin versiyonuna göre, Herodot'un şu su kütlelerini tanımladığını varsaymalıyız: Kızıldeniz - Güney Denizi - Karadeniz - Kuzey Denizi - Akdeniz - Basra Körfezi - Bizim Denizimiz - Hint Okyanusu.

Bu arada, İncil'deki olayların Skaliger yerelleştirilmesi ve tarihlendirilmesinin ateşli bir destekçisi olan ünlü arkeolog L. Wright şunları yazdı: “Bulguların büyük çoğunluğu hiçbir şeyi kanıtlamaz ve hiçbir şeyi çürütmez; arka planı dolduruyorlar ve hikayenin ortamını sağlıyorlar... Ne yazık ki, İncil'i "kanıtlama" arzusu, ortalama okuyucunun erişebileceği eserlerin çoğuna nüfuz ediyor. Kanıtlar kötüye kullanılıyor, ondan çıkarılan sonuçlar çoğunlukla yanlış, hatalı ya da yarı doğru.”

Belirli gerçeklerin dikkatli bir analizi, Eski Ahit kitaplarının hiçbirinin, geleneksel coğrafi ve zamansal konumlarına ilişkin güvenilir arkeolojik kanıtlara sahip olmadığını göstermektedir. İncil'in "Mezopotamya" teorisinin tamamı sorgulanır.

Yeni Ahit'teki olayların modern Kudüs yakınlarında gerçekleştiği varsayılan olayların geleneksel yerelleştirilmesinde de durum daha iyi değil. Tarihçilerin kendileri açıkça şöyle yazıyor: “Yeni Ahit'in arkeolojisine adanmış literatürü okumak tuhaf bir izlenim bırakıyor. Kazıların nasıl organize edildiğine, ilgili alanların ve nesnelerin görünümünün nasıl olduğuna, bu olay örgüsünün tarihi ve İncil'deki “arka planının” ne olduğuna ve sonuç olarak iş bu kazıların raporlanmasına gelince onlarca ve yüzlerce sayfalık açıklamalar var. Tüm çalışmaların sonuçlarında, sorunun henüz çözülmediğine dair birkaç belirsiz ve açıkça kafa karıştırıcı ifadeler var, ancak gelecekte çözüleceğine dair umut var, vb. Tam bir güvenle ve kategorik olarak söyleyebiliriz ki tek bir tane bile değil, kelimenin tam anlamıyla bir değil şu ana kadar tek bir Yeni Ahit senaryosu ikna edici bir arkeolojik doğrulamaya sahip değil... Geleneksel olarak şu veya bu Yeni Ahit olayının sahnesi olarak kabul edilen tek bir yer en ufak bir kesinlik derecesiyle gösterilemez.”

Aslında, birçok antik olayı coğrafi olarak doğru bir şekilde yerelleştirme çabalarına önemli zorluklar eşlik ediyor. Örneğin, "Yeni Şehir" eski kroniklerde birkaç nüsha halinde mevcuttur:

Bugün hala varlığını sürdüren İtalya'daki Napoli;

“Yeni Şehir” anlamına da gelen Kartaca;

Filistin'de Napoli;

İskit Napoli;

Yeni Roma, yani Konstantinopolis, Konstantinopolis'e Yeni Şehir de denilebilir.

Bu nedenle, bazı kronikler belirli bir "Napoli" deki olayları anlattığında, hangi şehirden bahsettiğinizi dikkatlice anlamalısınız.

Başka bir örnek alalım - Truva.

Ünlü Homerik Truva'nın lokalizasyonlarından biri Hellespont'a yakındır (ancak bunun için önemli ölçüde farklı birkaç lokalizasyon da vardır). G. Schliemann, 19. yüzyılda, Truva'nın kalıntılarının Hellespont'un yakınında bulunduğu hipotezine dayanarak, hiçbir ciddi gerekçe olmaksızın, Hellespont'ta bulduğu yetersiz yerleşime yüksek profilli Truva adını vermiştir. bölge.

Geleneksel kronolojide Homerik Truva'nın nihayet MÖ 12.-13. yüzyıllarda yıkıldığına inanılıyor. e. Ancak Orta Çağ'da, örneğin, bu arada, bugüne kadar var olan İtalyan Truva'sı, hak ettiği bir şöhrete sahipti. Bu ortaçağ kenti birçok ortaçağ savaşında, özellikle de MS 13. yüzyılın ünlü savaşında önemli bir rol oynamıştır. e. Bizans ortaçağ tarihçileri, örneğin Niketas Choniates ve Nikephoros Gregoras da Truva'nın mevcut bir şehir olduğunu söylüyor. Titus Livius, İtalya'daki “Truva” yerini ve Truva bölgesini belirtir (Şek. 1-3a).

Pirinç. 1-İçin. Antik minyatür “Truva Kapılarında”

Bazı ortaçağ tarihçileri Truva'yı Kudüs'le özdeşleştirirler. Bu, modern yorumcuların kafasını karıştırıyor: "Ve Homeros'un kitabı beklenmedik bir şekilde ... Kudüs'ün baştan sona yıkılmasını anlatan bir kitaba dönüştü." Ortaçağ yazarı Anna Komnena, Truva Savaşı'nın ana kahramanlarından Homeros'un Odysseus'unun doğum yeri olan Ithaca'dan bahsederken, beklenmedik bir şekilde Ithaca adasında "Kudüs adında büyük bir şehrin inşa edildiğini" ilan eder. Burada modern Kudüs'ün bir ada üzerinde yer almadığını hatırlatmakta fayda var.

Truva'nın ikinci adı Ilion, Kudüs'ün ikinci adı ise Elia Capitolina'dır. Bir benzetme var: Elia - Ilion. Belki Orta Çağ'da bazı insanların aynı şehre Troy-Ilion, bazılarının da Kudüs-Elia adını verdiği doğruydu? Eusebius Pamphilus şunu yazdı: "Küçük Phrygia, Petusa ve Timion şehirlerine Kudüs adını verdi." Yukarıdaki gerçekler, Truva isminin Orta Çağ'da “çoğaltıldığını” ve farklı şehirlere uygulandığını göstermektedir. Belki de başlangıçta tek bir ortaçağ “orijinali” vardı? Bu bağlamda Skaliger tarihinde saklanan ve bazı belgelerde Homeros'un Truva'sının muhtemelen Konstantinopolis'in ünlü şehri Çar-Grad olduğu hipotezini öne sürmemize izin veren aşağıdaki verileri dikkate almamak elde değil.

Roma İmparatoru Büyük Konstantin'in, geleceğin Konstantinopolis'i olan Yeni Roma'yı kurarken vatandaşlarının isteklerini karşıladığı ve "ilk olarak Roma'nın ilk kurucularının anavatanı olan antik İlion'un yerini seçtiği" ortaya çıktı. Ünlü tarihçi Celal Essad, “Konstantinopolis” adlı kitabında bunu bildirmektedir (M., 1919, s. 25). Ancak Skaliger tarihinden de iyi bilindiği üzere İlion, Truva'nın diğer adıdır. Tarihçilerin ayrıca söylediği gibi, Konstantin yine de "fikrini değiştirdi", yeni başkenti biraz kenara kaydırdı ve yakınlarda Bizans şehrinde Yeni Roma'yı kurdu.

Belki Orta Çağ'da Boğaz'daki aynı ünlü şehir farklı isimlerle anılıyordu: Truva, Yeni Roma, Konstantinopolis, Kudüs? Sonuçta “Napoli” adı basitçe “Yeni Şehir” anlamına geliyor. Belki Yeni Roma'ya bir zamanlar Yeni Şehir, yani Napoli de deniyordu? Orta Çağ'da İtalya'nın güneyine Magna Graecia denildiğini de belirtelim.

Bugün Babil şehrinin modern Mezopotamya'da bulunduğuna inanılıyor. Bazı ortaçağ metinlerinin yazarları farklı bir görüşe sahiptir. Örneğin Sırpça İskenderiye kitabı Babil'i Mısır'a yerleştiriyor. Üstelik Büyük İskender'in Mısır'daki ölümünü yerelleştiriyor. Ancak Skaliger versiyonuna göre Büyük İskender Mezopotamya'da ölmüştür. Üstelik şu ortaya çıkıyor: “Babil, piramitlerin (Babil Kulesi?) karşısında bulunan yerleşim yerinin Yunanca adıdır. Orta Çağ'da buraya bazen Kahire deniyordu ve bu yerleşim onun bir banliyösü haline geldi. "Babil" tabiri de diğer pek çok şehir ismi gibi anlamlı bir tercümeye sahiptir. Bu nedenle bu terim farklı şehirlere uygulanabilir.

Eusebius, Roma'ya Babil denildiğini bildirir. Dahası, "Babil derken Bizans tarihçileri (Orta Çağ'da) çoğunlukla Bağdat'ı kastediyorlar." MS 11. yüzyılın bir ortaçağ yazarı, Babil'den var olan ve hiç yıkılmamış bir şehir olarak bahsediyor. e. Mikhail Psell.

Herodot'un Skaliger tarihi açısından önemi büyüktür. Ancak şimdi Nil'in artık Tuna ile özdeşleştirilen (ve bazı nedenlerden dolayı örneğin Dinyester'le değil) Istru'ya paralel aktığını beyan ediyor. Ve burada, Tuna ve Nil'in paralelliği hakkındaki görüşün MS 13. yüzyılın sonuna kadar ortaçağ Avrupa'sında yaygın olduğu ortaya çıktı. e.

Herodot'un coğrafi verilerinin modern bir harita ile tespit edilmesi, anlattığı olayların Skaliger lokalizasyonu çerçevesinde önemli zorluklarla karşılaşmaktadır. Özellikle modern tarihçilerin bu tür tanımlamalar yaparken yapmak zorunda kaldıkları çok sayıda düzeltme, Herodot'un haritasının modern haritaya göre ters çevrilerek doğunun batı ile değiştirilebileceğini göstermektedir. Bu yönelim birçok ortaçağ haritasının tipik bir örneğidir.

Yorumcular, Herodot Tarihinin farklı yerlerinde aynı deniz adlarının tamamen farklı su kütleleri anlamına geldiğine inanmak zorunda kalıyorlar. Örneğin, modern tarihçilere göre Herodot'un şu su kütlelerini tanımladığını varsaymalıyız: Kızıldeniz - Güney Denizi - Karadeniz - Kuzey Denizi - Akdeniz - Basra Körfezi - Bizim Denizimiz - Hint Okyanusu. İncil'in coğrafyasının tarafsız bir analizinden pek çok tuhaf şey ortaya çıkıyor.

1.12. KUTSAL COĞRAFYA ANALİZİ

Birçok İncil metni volkanik olayları açıkça anlatır. Bu tanımlamaların geleneksel Sina Dağı'na ve Filistin'deki Kudüs'e atfedilmesi tuhaftır: Bu dağ hiçbir zaman bir yanardağ olmadı. Akdeniz'deki tek güçlü yanardağ Vezüv'dür. İncil'de anlatılan olaylardan bazılarının, yani İsrailoğullarının Musa liderliğindeki seferi ve ardından Yeşu liderliğindeki "Vaat Edilmiş Topraklar"ın fethinin, modern Filistin'de değil, Avrupa'da, özellikle de 1920'lerde gerçekleşmiş olması mümkündür. İtalya.

Çoğu zaman antik olaylar, görkemli doğa olayları tarafından etkili ve renkli bir şekilde gölgelenir. Pek çok İncil metninin volkanik olayları açıkça tanımladığı gerçeği tarihte uzun süredir dikkat çekmektedir. Kutsal Kitap şöyle der: “Ve Gök Gürültüsü Musa'ya şöyle dedi: İşte, kalın bir bulut içinde sana geleceğim... Sina Dağına... borazan sesinin devam ettiği sırada (bulut dağdan ayrıldığında), onlar (halk) dağa çıkabilirler... Gök gürültüsü ve şimşekler vardı, (Sina Dağı) üzerinde kalın bir bulut ve çok güçlü bir trompet sesi vardı... Sina Dağı dumanlar içindeydi çünkü Gök gürültüsü onun üzerine inmişti. ateş; ve oradan ocak dumanı gibi duman yükseldi ve bütün dağ şiddetle sarsıldı; ve trompetin sesi giderek güçlendi" (Çıkış, XIX). Ve ayrıca: "Bütün insanlar gök gürültüsü ve alevler, bir borazan sesi ve dumanlı bir dağ gördü" (Çıkış, XX). “Sen... Horeb'de duruyordun... ve dağ göklere kadar ateşle yanıyordu ve karanlık, bulut ve karanlık vardı” (Tesniye, IV, 9-12).

İncil'de adı geçen Sodom ve Gomorra şehirlerinin yok edilmesi, tarihte uzun zamandır volkanik bir patlamanın sonucu olarak ortaya çıkan yıkım olarak kabul edilmiştir: "Ve Gök Gürültüsü Sodom ve Gomorra'ya kükürt ve ateş yağdırdı... işte, yerden duman yükseliyor fırının dumanı” (Genesis, XIX, 24, 28). Vesaire.

İşte V.P. tarafından derlenen İncil'deki “volkanizmaların” bir listesi. Fomenko ve T.G. Fomenko: Yaratılış (XIX, 18, 24), Çıkış (XIII, 21, 22), (XIV, 18), (XX, 15), (XXIV, 15, 16, 17), Sayılar (XIV, 14), ( XXI, 28), (XXVI, 10), Tesniye (IV, 1 1, 36), (V, 19, 20, 21), (IX, 15, 21), (X, 4), (XXXII, 22) , 2. kitap. Krallar (XXII, 8-10, 13), 3. kitap. Krallar (XVIII, 38, 39), (XIX, 11,12), 2. kitap. Krallar (I, 10–12, 14), Nehemya (IX, 12, 19), bk. Mezmurlar (ps. II, cilt 6, ps. 106, cilt 17), (ps. 106, cilt 18), Hezekiel (XXXVIII, 22), Yeremya (XLVIII, 45), Yeremya Ağıtları (II, 3) ) , (IV, 1 1), İşaya (IV, 5), (V, 25), (IX, 17, 18), (X, 17), (XXX, 30), Joel (II, 3, 5, 10).

Bu tanımlamaların geleneksel Sina Dağı'na ve Filistin'deki Kudüs'e atfedilmesi en azından tuhaftır: Bu dağ hiçbir zaman bir yanardağ olmamıştır. Peki olaylar nerede yaşandı? Akdeniz çevresinin jeolojik haritasını incelemek yeterlidir. Sina Yarımadası'nda, Suriye'de ve Filistin'de tek bir aktif yanardağ yok. Örneğin Paris yakınlarında olduğu gibi yalnızca “Üçüncül ve Kuaterner volkanizma” bölgeleri vardır. Tarihsel zamanda, yani yüzyılın başından sonra. yani burada hiçbir volkanik olay kaydedilmedi.

Bölgede halen aktif olan tek güçlü volkanik bölgeler İtalya ve Sicilya'dır. Mısır ve Kuzey Afrika'da yanardağ yoktur. Yani şunları bulmanız gerekiyor:

1) tarihsel çağda aktif olan güçlü bir yanardağ;

2) yanardağın yakınında - yıkılan başkent (bkz. Yeremya Ağıtları);

3) yanardağın yakınında - onun tarafından yok edilen iki şehir daha: Sodom ve Gomorra.

Akdeniz'de böyle bir yanardağ yalnızca bir tane var. Bu, tarihi çağlarda aktif olan en güçlü yanardağlardan biri olan Vezüv'dür. Dibinde patlamayla yok edilen ünlü Pompeii (başkent?) ve yıkılan iki şehir var: Stabia (Sodom?) ve Herculaneum (Gomorrah?). İsimlerde bazı benzerliklerin olduğunu belirtmek gerekir.

ÜZERİNDE. Morozov, Sina-Horeb-Zion Dağı'nın İtalya'daki konumunu dikkate alarak İncil'in bazı parçalarının söylenmemiş metnini okumamıza olanak tanıyan ilginç bir analiz gerçekleştirdi. Bazı örnekler verelim (İbranice'den N.A. Morozov'un çevirisi).

Kutsal Kitap şöyle der: "Bizimle Horeb Dağı'nda konuştu... "Bu dağda yaşaman sana yeter!" (...) KNUN ülkesine doğru yolculuğunuza çıkın" (Tesniye I, 7). İlahiyatçılar “KNUN”u “Canaan” olarak telaffuz ederler ve onu Ölü Göl kıyısındaki çöle atıfta bulunurlar, ancak başka bir sesli harf de mümkündür: “Cenova” (yani, Ceneviz bölgesi) yerine “KNUN” - “Kenua”. İtalya). Kutsal Kitap şöyle der: “Kenan ülkesine ve LBUN'a” (Tesniye I, 7). LBNUN ilahiyatçıları Lübnan'ı telaffuz ediyor, ancak LBNUN genellikle "beyaz" anlamına geliyor - "Mont Blanc" - "Beyaz Dağ" ile aynı.

İncil şöyle der: "Büyük nehre, PRT nehrine kadar." İlahiyatçılar "PRT"yi Fırat olarak telaffuz ederler, ancak Mont Blanc'ın ötesinde Tuna Nehri ve büyük bir kolu olan Prut vardır.

Kutsal Kitap şöyle der: "Ve Horeb'ten ayrıldık ve bu büyük ve korkunç çölde yürüdük" (Tesniye I, 19). Gerçekten de, Vesuvius-Horeb yakınında, küçük volkanlar, fumaroller ve lav katmanlarıyla dolu, geniş kavrulmuş alanlar olan ünlü Phlegrean alanları vardır.

Kutsal Kitap şöyle der: "Ve KDSH V-RNE'ye geldiler." İlahiyatçılar KDSH V-RNE'yi “Kadesh-Barnea” olarak telaffuz ediyorlar ama burada muhtemelen Rhone'daki Cadiz'i kastediyorlar. Belki de modern Cenevre, adını Rhone'daki Cadiz'den almıştır.

Kutsal Kitap şöyle der: "Ve uzun süre Seir Dağı'nın çevresinde dolaştılar." “Seir” ilahiyatçılar tarafından tercüme edilmeden bırakıldı, ancak tercüme edilirse şunu elde ederiz: Şeytan Tepesi, Şeytan Dağı. Bu tam olarak Cenevre Gölü'nün ötesinde bulunan dağ, yani Diablereux - “Şeytan Dağı”.

Yol boyunca karşılaşılan “Lut'un oğulları” Latinlerle, yani sesli harfleri olmayan “LT” ile özdeşleştirilebilir.

İncil şöyle der: “ARNN nehrini geçin” (Tesniye II, 14). Sinodal çeviride: Arnon. Ama bu hala var olan İtalyan Arno Nehri!

İncil şöyle der: “Ve Başan'a gittiler” (Tesniye III, 1). Wassan veya Bashan şehrinden İncil'de defalarca bahsedilir. Şaşırtıcı bir şekilde, Bassan (Vassano) şehri - Bassano - Lombardiya'da hala varlığını sürdürüyor.

Kutsal Kitap şöyle der: "Ve Bassan kralı Adria'da bize karşı çıktı (sinodda (sinodda "Edrei"), çeviri)" (Tesniye III, 1). Ancak Adria hâlâ Po'nun ağzının yakınında, tam da bu isimle varlığını sürdürüyor; ve bu arada Po Nehri, eski Latin yazarlar tarafından genellikle Ürdün (Eridanus) olarak adlandırılır (örneğin, Procopius'a bakın), bu, Ürdün - IRDN'nin İncil'deki taslağıyla mükemmel bir uyum içindedir.

Kutsal Kitap şöyle der: "Ve onun bütün kentlerini aldık... altmış kenti" (Tesniye III, 3-4). Aslında Orta Çağ'da bu bölgede birçok büyük şehir vardı: Verona, Padua, Ferrara, Bologna vb.

Kutsal Kitap şöyle der: “ARN nehrinden (sinoddaki “Arnon”) dağların HRUN'una kadar” (Tesniye III, 4.8). Ancak "KHRMUN" dağları açıkça "Alman dağları" olarak telaffuz edilebilir.

Kutsal Kitap şöyle der: “Sadece Başan kralı Og kaldı. İşte onun yatağı (burada: tabut), demir bir yatak ve şimdi Rabbah'ta (sinodal çeviri!)” (Tesniye 111.2). Burada sadece Ravenna (Rabba) değil, aynı zamanda Ravenna'da bulunan Gotik Teoderik'in (“og” - Gotlar?) (MS 493–526) ünlü mezarı da bulunmaktadır! Vesaire.

Dolayısıyla, İncil'de anlatılan olayların bir kısmının, yani İsrailoğullarının Musa liderliğindeki seferi ve ardından Yeşu liderliğindeki "Vaat Edilmiş Topraklar"ın fethinin, modern Filistin'de değil, Avrupa'da, 1920'lerde gerçekleşmiş olması mümkündür. özellikle İtalya'da.

1.13. KRONOLOJİK HATALARIN SONUCU OLARAK GİZEMLİ RÖNESANS ÇAĞI

Antik Platon, birkaç yüz yıl sonra başka bir ünlü "Yeni-Platoncu" Plotinus'ta (MS 205-270) yeniden canlandırılan ve MS 15. yüzyılda yeniden (!) yeniden canlandırılan Platonculuğun kurucusu olarak kabul edilir. e. bir başka ünlü “Platoncu” Pleto'da da aynı güçle. Antik, parlak Latince'nin, Orta Çağ'ın başında kaba, beceriksiz bir dile dönüştüğüne ve yalnızca Rönesans'ta eski parlaklığını yeniden kazandığına inanılıyor. MS 12.-14. yüzyıllarda Bizans'ta bugün yalnızca eski kabul edilen çok sayıda isim yaygındı. e.

Geleneksel kronolojide, sözde antik çağın tekrarı olan "canlanma etkisi" açıkça ifade edilir. Antik Platon, Platonculuğun kurucusu olarak kabul edilir. Daha sonra öğretisi ölür, ancak birkaç yüz yıl sonra başka bir ünlü "Yeni-Platoncu" Plotinus (MS 205-270) tarafından yeniden canlandırılır; bu Plotinus'un adının tesadüfen manevi öğretmeni Platon'un adıyla hemen hemen aynı olduğu ortaya çıkar. Daha sonra Yeni-Platonculuk ölür, böylece birkaç yüzyıl sonra, bu sefer MS 15. yüzyılda. örneğin, bir başka ünlü “Platoncu” olan Pleto'da aynı güçle yeniden doğmak. Adı yine "tesadüfen" eski öğretmen Platon'un adıyla neredeyse aynıdır. Pleto'nun antik Platonizmi yeniden canlandırdığına inanılıyor. Antik Platon'un el yazmalarının unutulmaktan ortaya çıkışı tam olarak MS 15. yüzyılda gerçekleşir. e. Pleto, eski Platonik Akademi'nin tam bir benzeri olan Floransa'da “Pleton Akademisi” ni düzenliyor. Ne yazık ki tamamı bize ulaşmamış olan ünlü ütopya “Yasalar Üzerine İnceleme”nin (hem Platon hem de Pleto “ütopyalar” yazıyor) yazarıdır. Ancak antik Platon'un "Kanunlar Üzerine İncelemesi"nin tam metni bize ulaştı. Antik Platon gibi 15. yüzyıl Pletonu da ideal bir devlet fikrini öne sürer ve programı Platon'un programına son derece yakındır. Her ikisiyle de uyum içinde olan Plotinus (MS 205-270), imparatorun Campania'da (yani yine İtalya'da) Platonopolis şehrini kurmasına yardım edeceğini umuyor; burada "Platon'a göre" aristokratik-toplumsal kurumları tanıtacak. "

Belgeleri tarihlendirmek için en az iki seçeneğin ortaya çıkmasına neden olan ana noktalardan biri - antik tarihleme ve ortaçağ - Rönesans'ın varlığıdır, o zaman tüm antik, şimdi antik olarak kabul edilir, bilim, felsefe, kültür, resim vb. alanlar. Antik, parlak Latince'nin Orta Çağ'ın başında kaba, beceriksiz bir dile dönüştüğü ve ancak Rönesans'ta eski ihtişamını yeniden kazandığı iddia edildi. Latince'nin (aynı zamanda eski Yunan dilinin de) bu yeniden canlanışı MS 8.-9. yüzyıllardan daha erken başlamaz. e.

Görünüşe göre ünlü ortaçağ trouvères'leri, tarihçilerin artık "klasik anıların maskeli balosu" olarak adlandırdığı entrikaları 10. ve 11. yüzyıllardan itibaren geliştirmeye başladı. 11. yüzyılda, sözde iyi bilinen Homeros olay örgüsünün ortaçağ ışığında - şövalyeler, hanımlar, kavgalar vb. - sunulduğu "Ulysses'in hikayesi" (Odyssey) ortaya çıktı. Ancak öte yandan, tüm unsurlar Burada mevcut olan bu, daha sonra antik arsanın omurgası olarak kabul edilecektir. 12. yüzyılın sonu ve 13. yüzyılın başlarından itibaren. Trouvères biraz gururla şunları söyledi: (Truva Savaşı'na ilişkin) bu hikaye basmakalıp değil; onu şimdiye kadar kimse bestelememiş ya da yazmamıştı... Onlar için bu neredeyse ulusal bir hikayeydi. Gerçek şu ki, Franklar kendilerini Truvalı (!) ve MS 7. yüzyılın yazarı olarak görüyorlardı. e. Fredegarius Scholasticus, önceki kuşağın bir figürü olarak Kral Priam'a işaret ediyor. Argonotların seferi, fetheden haçlıların (görünüşe göre eski Argonotların ortaçağ orijinalleri) Asya'nın uzak ülkelerine koştuğu Truva Savaşı ile birleştirildi. Ortaçağ metinlerinde Büyük İskender Fransa'ya iltifat eder. Truva Savaşı'ndan bahseden Orta Çağ'ın bazı metinleri Paris - Paris (Parisli mi?) olarak adlandırılıyor.

Geleneğin ve tüm bu tuhaflıkların baskısı altında tarihçiler, Orta Çağ'da kronolojik sıra fikrinin neredeyse kaybolduğuna inanmaya zorlanıyorlar: Büyük İskender'in cenazesinde haçlı ve buhurdanlı keşişler var; Catiline ayini dinliyor... Orpheus, Aeneas'ın çağdaşıdır, Sardanapalus Yunanistan'ın kralıdır, Mürted Julian ise papanın papazıdır. Bu dünyadaki her şey - modern tarihçiler şaşırıyor - fantastik bir renk alıyor. En kaba anakronizmler ve en tuhaf icatlar barış içinde bir arada var oluyor.

Bütün bunlar ve diğer binlerce gerçek, bugün açıkça saçma olduğu gerekçesiyle bir kenara atılıyor. Altın Eşek'in sözde eski tarihinin keşfedilmesinden çok önce, "eşek teması", ortaçağ trouvères'in eserlerinde çok detaylı bir şekilde geliştirildi. Üstelik yalnızca Rönesans'ta ortaya çıkan eşeğin antik hikayesi, tüm bu ortaçağ döngüsünün doğal sonucudur.

Aşağıdaki genel gerçek geçerlidir. Orta Çağ'da, eski, antik orijinallerin keşfedilmesinden çok önce, sözde eski senaryoların tümü ortaya çıktı ve yükselen bir çizgi boyunca geliştirildi. Dahası, daha sonra, Rönesans döneminde ortaya çıkan sözde eski orijinaller, kronolojik ve evrimsel olarak ortaçağdaki öncüllerini takip ediyor.

Antik çağdaki insanların modern anlamda isimleri değil, orijinal olarak telaffuz edildikleri dilde anlamlı tercümeleri olan takma adları olması önemlidir. Takma adlar bir kişinin niteliklerini karakterize ediyordu; Ne kadar çok dikkat çekici özelliği varsa, o kadar çok lakabı vardı. Örneğin, çeşitli tarihçiler imparatora bölgede tanındığı takma adları verdiler. Firavunların bazılarının taç giyme törenlerinden önce, bazılarının ise taç giyme sonrasında isimleri vardı. Farklı bölgelerden gelen taçlarla defalarca taç giydikleri için isimlerinin sayısı hızla arttı. Bu takma adlar genellikle şu şekilde çevrilir: "güçlü", "parlak" vb. Aynı şey Rus tarihinde de yaşandı. Çar İvan III'ün Timofey adı vardı; Çar Vasily III, Gabriel'di; Tsarevich Dmitry (Uglich'te öldürüldü) - Dmitry değil, Uar; biri kraliyet adı, diğeri kilise adı.

v TAM BİR BİLİM OLARAK TARİH

Bugün Orta Çağ'da eskilerden farklı isimlerin yaygın olduğu düşüncesi var. Ancak metinlerin analizi, Orta Çağ'da eski isimlerin sürekli kullanıldığını gösteriyor. Örneğin, MS 450'de öldüğü iddia edilen Sina'lı Neil. e., çağdaşlarına, açıkça eski isimleri taşıyan ortaçağ rahiplerine mektuplar yazıyor: Apollodorus, Amphictyon, Atticus, Anaxagoras, Demosthenes, Asklepiodes, Aristokles, Aristarchus, Alcibiades, Apollos, vb. Bugün yalnızca dikkate alınan çok sayıda isim antik, MS 12. – 14. yüzyıllarda Bizans'ta yaygındı. e.

1.14. DOĞRUDAN ARKEOLOJİK TARİHLENDİRME SORUNLARI

Arkeolojik tarihlemenin temel prensibi - halihazırda var olanla kıyaslandığında - bugün güvenilir sonuçlar vermiyor. Kronolojik “ölçek”in değiştirilmesi, yeni arkeolojik buluntuların kronolojisini de otomatik olarak değiştirir. Son 200-300 yıldaki antik anıtların büyük çoğunluğu, yani üzerlerinde sürekli gözlemler yapılmaya başlandığı andan itibaren, bir nedenden dolayı önceki yüzyıllara ve hatta bin yıllara göre daha fazla bozulmaya başladı. Bu durum, tüm bu yapıların aslında o kadar da eski olmadığını, hepimizin bildiği doğal bir düzende ve doğal bir hızla yok edildiğini gösteriyor olabilir.

Modern arkeologlar, değerli eşyaları bulmak için çok sayıda anıtı umutsuzca parçalayan önceki yüzyılların cahil kazıcılarından acıyla söz ediyor. “Rumyantsev Müzesi'ne (1851-1854 kazıları) ulaşan eşyalar tamamen düzensiz bir malzeme yığınını temsil ediyordu, çünkü her şeyin hangi tepeden geldiğini gösteren bir envanter yoktu... 1851-1854'ün görkemli kazıları. .. bilim uzun süre yas tutacak." Şu anda kazı tekniği geliştirildi, ancak ne yazık ki bunu antik kazılara uygulamak nadiren mümkün oluyor: neredeyse tamamı önceki "kazıcılar" tarafından zaten "işlenmiş".

Arkeolojik tarihlemenin temel ilkesini (zaten var olana benzeterek) ve bunun neye yol açabileceğini hatırlamakta fayda var. Örneğin 18. - 19. Hanedanların Mısır'ında mezarlarda Miken kültürüne ait Yunan kapları keşfedildi. O halde bu hanedanlar ve bu kültür, arkeologlar tarafından eş zamanlı olarak kabul edilmektedir. Daha sonra Miken'de aynı kaplar (veya "benzerleri") özel tip tokalarla birlikte bulundu ve benzer iğneler Almanya'da çömleklerin yanında bulundu. Benzer bir vazo Fanger yakınlarında da bulundu; ve bu kavanozun içinde yeni bir tür iğne var. Benzer bir pim İsveç'te sözde bulundu. "Kral Bjorn'un Höyüğü". Yani bu höyük Mısır'ın 18. - 19. hanedanlarına tarihleniyordu. Aynı zamanda, Bjorn'un tümseğinin "Viking kralı Bjorn'la hiçbir şekilde akraba olamayacağı, ancak iki bin yıl kadar önce inşa edildiği" keşfedildi.

Bulguların "benzerliği" ile neyin kastedildiği açık değildir, bu nedenle tüm bu (ve benzer) yöntemler bölünmez öznelciliğe dayanmaktadır ve - en önemlisi! - Skaliger kronolojisine göre. Yeni bulunan nesneler - kaplar vb. - Skaliger kronolojisine göre daha erken tarihlenen "benzer" buluntularla karşılaştırılıyor. Kronolojik ölçeğin değiştirilmesi, yeni arkeolojik buluntuların kronolojisini de otomatik olarak değiştirir.

Arkeolojik materyalleri tarihlendirirken ortaya çıkan sorunların çarpıcı bir örneği Pompeii kazılarıdır. 15. yüzyıl yazarı Jacob Sannatzar şunları yazdı: "Şehre (Pompeii) yaklaştık ve şehrin yüzyıllardır el değmemiş kuleleri, evleri, tiyatroları ve tapınakları şimdiden görülebiliyordu." Ancak Pompeii'nin MS 79'daki patlamayla yıkıldığı ve gömüldüğü kabul ediliyor. e. Bu nedenle arkeologlar, Sannatzar'ın sözlerini şu şekilde değerlendirmek zorunda kalıyor: "15. yüzyılda Pompeii'nin bazı binaları zaten çökeltilerin üzerinde duruyordu." Bu nedenle, Pompeii'nin kalıntılarına ancak 1748'de rastladıkları için Pompeii'nin yeniden "toprakla kaplandığına" inanılıyor.

Kazılar barbarca yapıldı. “Artık o dönemin vandalizminden kaynaklanan hasarın boyutunu tespit etmek zor... Eğer çizim birine çok güzel gelmemişse, parçalanıp çöp gibi atılırdı... Bir miktar mermer bulduklarında... bronz yazıtlı bir masa, tek tek harfleri yırtıp bir sepete attılar ... Turistler için heykel parçalarından, genellikle aziz resimlerinin yer aldığı hediyelik eşyalar yapıldı. Bu sözde "sahte" bazılarının orijinal olması muhtemeldir, ancak bunlar Skaliger kronolojisine uymuyordu.

20. yüzyılda arkeologlar ve tarihçiler aşağıdaki sürece dikkat ettiler. Antik anıtların büyük çoğunluğu son 200-300 yılda, yani üzerlerinde sürekli gözlemler yapılmaya başlandığı andan itibaren, bir nedenden dolayı önceki yüzyıllara ve hatta bin yıllara göre daha fazla bozulmaya başladı. Mesela İzvestia gazetesinden 31 Ekim 1981 tarihli bir not: “Sfenks'in başı belada. Giza'daki (Mısır) ünlü Sfenks'in heykeli neredeyse beş bin yıldır sarsılmaz bir şekilde ayakta duruyor. Ancak artık çevre kirliliği güvenliğini olumsuz etkiledi. Sfenks tehlikedeydi. Heykelden büyük bir parça (pençe) koptu. Bunun nedeni ise artan nem, toprak tuzluluğu ve en önemlisi sfenksin bulunduğu bölgede herhangi bir arıtmadan geçmemiş atık suyun birikmesiydi.”

Modern endüstriden yaygın olarak bahsediliyor, ancak hiç kimse modern uygarlığın taş yapılar üzerindeki etkisini değerlendirmek için kapsamlı bir araştırma yapmadı. Belki de tüm bu yapılar Skaliger kronolojisinin iddia ettiği kadar eski değildir ve hepimizin bildiği doğal bir düzende ve doğal bir hızla yok edilmektedir.

1.15. DENDROKRONOLOJİ VE TARİHLER

Dendrokronoloji, aynı yerde ve koşullarda yetişen aynı türden ağaçlar için yıllık halkaların kalınlık grafiğinin yaklaşık olarak aynı olması gerçeğine dayanmaktadır. Avrupa ve Asya'daki dendrokronolojik ölçekler, zamanımızdan yalnızca birkaç yüz yıl "aşağıya" uzanıyor. Dendrokronolojik ölçeklerin sözde "önceki" bölümlerinin tümü bağımsız tarihleme için kullanılamaz, çünkü bunlar yalnızca Skaliger kronolojisi temelinde zaman eksenine bağlıdır.

Tarihi anıtların bağımsız tarihlenmesini sağladığını iddia eden modern yöntemlerden biri de dendrokronolojiktir. Onun fikri oldukça basit. Ağaç halkalarının yıllar içinde dengesiz bir şekilde büyümesi gerçeğine dayanmaktadır. Aynı yerde ve koşullarda yetişen aynı türden ağaçlar için yıllık halkaların kalınlık grafiğinin yaklaşık olarak aynı olduğuna inanılmaktadır.

Bu yöntemi tarihleme amacıyla uygulamak için, öncelikle belirli bir ağaç türünün yeterince uzun bir tarihsel dönem boyunca yıllık halkalarının kalınlığını gösteren bir referans grafiği oluşturmak gerekir. Böyle bir grafiğe dendrokronolojik ölçek adını vereceğiz. Eğer böyle bir ölçek yapılırsa, kütük parçaları içeren bazı arkeolojik buluntuların tarihlendirilmesinde kullanılabilir. Ağacın türünü belirlemek, kesim yapmak, halkaların kalınlığını ölçmek, bir grafik oluşturmak ve dendrokronolojik referans ölçeğinde aynı grafiğe sahip bir segment bulmaya çalışmak gerekir. Bu durumda, karşılaştırılan grafiklerdeki hangi sapmaların göz ardı edilebileceği sorusunun araştırılması gerekir.

Ancak Avrupa'daki dendrokronolojik ölçekler yalnızca birkaç yüzyıla kadar uzanıyor ve bu da antik yapıların tarihlenmesine izin vermiyor. “Avrupa'nın birçok ülkesinden bilim insanları dendrokronolojik yöntemi uygulamaya çalıştı... Ancak işin o kadar da basit olmadığı ortaya çıktı. Avrupa ormanlarındaki yaşlı ağaçlar yalnızca 300-400 yaşındadır... Yaprak döken ağaçların incelenmesi zordur. Geçmişin belirsiz halkalarını anlatmakta son derece isteksizler... Kaliteli arkeolojik malzeme, beklentilerin aksine yetersiz çıktı.”

Amerikan dendrokronolojisi daha iyi bir konumdadır (Douglas göknarı, alpin ve sarıçam), ancak bu bölge “antik çağ bölgesi”nden çıkarılmıştır. Ek olarak, her zaman hesaba katılmayan birçok faktör vardır: halka kalınlığı grafiklerini önemli ölçüde değiştiren belirli bir dönemin yerel iklim koşulları, toprak bileşimi, nem dalgalanmaları, arazi vb. Dendrokronolojik ölçeklerin oluşturulmasının mevcut Skaliger kronolojisine göre yapılmış olması önemlidir, dolayısıyla belgelerin kronolojisini değiştirmek bu ölçekleri de otomatik olarak değiştirecektir. Avrupa ve Asya'daki dendrokronolojik ölçeklerin günümüzden yalnızca birkaç yüz yıl "aşağıya" uzandığı ortaya çıktı.

Bu terazilerin İtalya, Balkanlar, Yunanistan ve Türkiye'deki mevcut durumunun daha doğru bir resmini verelim. İşte bu ülkeler için dendrokronolojik tarihleme ölçeklerinin bir diyagramı. Bu diyagram yazara Profesör Yu.M. tarafından sağlanmıştır. Kabanov (Moskova). 1994 yılında Profesör Yu.M. Kabanov, Amerikalı profesör Peter Ian Kuniholm'un bunu gösterdiği bir konferansa katıldı. Tablo Malcolm ve Carolyn Wiener Ege ve Yakın Doğu Dendrokronoloji Laboratuvarı tarafından derlenmiştir, Cornell Üniversitesi, Ithaca, New York, ABD. İncirde. Şekil 1-4, farklı ağaç türleri için yeniden oluşturulan dendrokronolojik ölçek parçalarını yatay olarak açıkça göstermektedir: meşe, şimşir, sedir, çam, ardıç, kozalaklı ağaç ailesi.

Pirinç. 1–4. Dendrokronolojik ölçeklerin mevcut durumu. Ancak MS 10. yüzyıla kadar geçmişe “sürekli uzatılmış” sayıldıkları açıkça görülmektedir. e. Bu zamandan önce “ölçek” birbiriyle hiçbir şekilde bağlantısı olmayan ayrı parçaları temsil ediyordu.

Bu altı ölçeğin hepsinin MS 1000 civarında bir boşluğa sahip olduğu açıkça görülmektedir. Dolayısıyla bunların hiçbiri, zamanımızdan “aşağı”, MS 10. yüzyılın ötesine sürekli olarak uzatılamaz. e.

Diyagramda gösterilen dendrokronolojik ölçeklerin sözde "önceki" tüm bölümlerinin bağımsız tarihleme için kullanılamayacağı vurgulanmalıdır. Bunun nedeni ise kendilerinin zaman eksenine yalnızca Skaliger kronolojisine göre bağlı olmalarıdır. Buna dayanarak, bazı bireysel “antik” kütüklere “tarih atıldı”. Örneğin, bir firavunun mezarından alınan bir kütük, "tarihsel değerlendirmelere" dayanarak M.Ö. Daha sonra başka "antik" günlükler bularak bunları kronolojik olarak zaten "tarihli" olan bu günlüğe bağlamaya çalıştılar. Bazen işe yaradı. Sonuç olarak, başlangıçtaki “tarihlendirmenin” etrafında dendrokronolojik ölçeğin bir bölümü ortaya çıktı. Bu segmentteki çeşitli "antik" buluntuların göreceli tarihlemesi muhtemelen doğrudur. Ancak mutlak tarihlemeleri, yani tüm bu dönemi zaman eksenine bağlamaları yanlıştır. Çünkü Skaliger kronolojisine göre yapılan ilk tarihleme hatalıydı.

1.16. TORTU KATMANINA GÖRE TARİHLEME

RADYUM-URANYUM VE RADYUM-AKTİNYUM YÖNTEMLERİ

Geleneksel kronoloji, nesnelerin mutlak yaşını tahmin etmeye yönelik kaba fiziksel yöntemlerin ölçeklerinin kalibrasyonuna bile nüfuz etmiştir. Avrupa'nın bazı bölgelerinde bin yılda yalnızca 3 santimetre yağış birikiyor; güney Ukrayna'da ise her yıl aynı miktar çöküyor. Radyum-uranyum ve radyum-aktinyum yöntemleri, jeolojik oluşumların tarihlenmesi için ancak gerekli doğruluğun 4-10 bin yılı aşmadığı durumlarda uygundur.

Skaliger tarihi kronolojisi, nesnelerin mutlak yaşını tahmin etmeye yönelik kaba fiziksel yöntemlerin ölçeklerinin kalibrasyonuna da nüfuz etti.

A. Oleinikov şunları bildiriyor: “Roma istilasından bu yana geçen on sekiz yüzyıl boyunca (bugünkü Savoy topraklarından bahsediyoruz), taş ocaklarının girişindeki duvarlar bir hava koşulları tabakasıyla kaplanmayı başardı, ölçümlerin gösterdiği gibi kalınlığı 3 mm'ye ulaştı. 1800 yılda oluşan bu kabuğun kalınlığı (Skaliger kronolojisine göre) buzulun parlattığı tepelerin yüzeyini kaplayan 35 santimetrelik ayrışma kabuğuyla karşılaştırıldığında, buzullaşmanın yerel bölgeyi yaklaşık 216 santimetre terk ettiği varsayılabilir. bin yıl önce... Ancak bu yöntemin destekçileri, yıkım hızına ilişkin standartları elde etmenin ne kadar zor olduğunu anlıyorlar... Farklı iklim koşullarında, hava koşulları farklı oranlarda meydana gelir... Hava koşullarının bozulma hızı sıcaklığa bağlıdır , havanın nemi, yağış miktarı ve güneşli günler. Bu, her doğal bölge için özel grafiklerin hesaplanması ve özel ölçeklerin hazırlanması gerektiği anlamına gelir. Bizi ilgilendiren katman ortaya çıktığı andan itibaren iklim koşullarının sarsılmaz kaldığından emin olmak mümkün mü?”

Sedimantasyon hızlarından mutlak yaşı belirlemek için çok sayıda girişimde bulunulmuştur. Başarısız oldular. A. Oleinikov şunları yazdı: “Bu yönde araştırmalar birçok ülkede eş zamanlı olarak gerçekleştirildi, ancak sonuçlar beklentilerin aksine hayal kırıklığı yarattı. Benzer doğal koşullardaki aynı kayaların bile çok farklı oranlarda birikebileceği ve hava koşullarına maruz kalabileceği açıkça ortaya çıktı ve bu süreçlerin kesin modellerini belirlemek neredeyse imkansız. Örneğin eski yazılı kaynaklardan (ve yine Skaliger kronolojisine referansla) Mısır firavunu II. Ramses'in yaklaşık 3000 yıl önce hüküm sürdüğü bilinmektedir. Onun döneminde yapılan binalar şu anda 3 metrelik kum tabakasının altında kaldı. Bu, bin yıldan fazla bir süredir burada yaklaşık bir metre kalınlığında kum birikintilerinin biriktiği anlamına geliyor. Aynı zamanda Avrupa'nın bazı bölgelerinde bin yılda yalnızca 3 santimetre yağış birikiyor. Ancak güney Ukrayna'daki haliç ağızlarında her yıl aynı miktarda yağış birikiyor."

Başka yöntemler geliştirmeye çalıştılar. “Radyum-uranyum ve radyum-aktinyum yöntemleri 300 bin yılda işliyor. Gerekli doğruluğun 4 – 10 bin yılı aşmadığı durumlarda jeolojik oluşumların tarihlendirilmesine elverişlidirler.” Tarihsel kronoloji açısından bu kaba yöntemler ne yazık ki pratikte hiçbir sonuç veremez.

1.17. RADYOKARBON YÖNTEMİNİN GÜVENİLİRLİĞİ

Willard Frank Libby, 1950 yılında radyokarbon tarihleme yöntemini icat etmesiyle Nobel ve Guggenheim Ödüllerini aldı. Yöntem, ölümden sonra vücuttaki radyoaktif karbon izotopu C-14 konsantrasyonunun geri döndürülemez bir şekilde azalmasına dayanıyor. Mevcut haliyle yöntem, 1000-2000 yıla varan kaotik hatalar veriyor ve antik örneklerin “bağımsız” tarihlendirilmesinde, tarihçilerin önerdiği cevaplara fazlasıyla odaklanıyor. Torino Kefeni'nin radyokarbon tarihlemesi MS 11.-13. yüzyıllar civarına tarih veriyordu. örneğin, buradan şu sonuçlara varılabilir: Ya Torino Kefeni bir tahrifattır, ya da büyük bir tarihleme hatası vardır ya da İsa 11.-13. yüzyıllarda yaşamıştır. N. e.

1950 yılında Amerikalı Willard Frank Libby, daha sonra Nobel ve Guggenheim Ödülleriyle taçlandırılan araştırmasının sonuçlarını yayınladı. Deneylere dayanarak, dünya atmosferindeki kozmik ışınların etkisi altında üretilen nötronların, radyoaktif karbon izotopu C-14'ü oluşturmak üzere nitrojen atomları tarafından emildiği sonucuna vardı. Bu karbon, bitkiler tarafından ve onlar aracılığıyla insanlar da dahil olmak üzere hayvanlar tarafından emilen karbondioksit moleküllerini oluşturur. Bu radyoaktif izotopun yarı ömrü 5568 yıldır. Bu, yeni oluşan atomlarla doldurulmasaydı, bu süre zarfında atmosferdeki ve biyosferdeki konsantrasyonunun yarı yarıya azalacağı anlamına geliyor.

Ancak teoriye göre bu yenilenme, canlı organizmanın ölümünden sonra durur ve ölümden sonra vücuttaki C-14 konsantrasyonunda geri dönüşü olmayan bir azalmaya yol açar. Ve eğer canlı bir organizmada her 10 milyar sıradan C-12 karbon atomu için bir C-14 atomu varsa, o zaman uzun süre önce ölmüş bir organizmada konsantrasyon daha düşüktür, bu da ölüm tarihini tahmin etmeyi mümkün kılar. Ve buna göre - yaşamın zamanı. Libby, izotop içeriğini ölçmek ve yeniden hesaplamak için bir teknik geliştirdi ve bu, eski nesnelerin yaşını belirlemek için radyokarbon yönteminin ortaya çıkmasına yol açtı.

Günümüzde antik anıtların bağımsız olarak tarihlendirildiğini iddia eden radyokarbon yöntemi oldukça popüler. Ancak radyokarbon tarihleri biriktikçe yöntemin uygulanmasındaki en ciddi zorluklar ortaya çıktı. Özellikle A. Oleinikov'un yazdığı gibi, “Bir sorun daha düşünmem gerekiyordu. Atmosfere nüfuz eden radyasyonun şiddeti birçok kozmik nedene bağlı olarak değişmektedir. Bu nedenle üretilen radyoaktif karbon izotop miktarının zaman içinde dalgalanma göstermesi gerekir. Bunların dikkate alınmasına izin verecek bir yol bulmak gerekiyor. Ayrıca odun yakıtı, kömür, petrol, turba, bitümlü şist ve bunların işlenmiş ürünlerinin yanması sonucu oluşan büyük miktarda karbon sürekli olarak atmosfere salınır. Bu atmosferik karbon kaynağının radyoaktif izotopun artması üzerindeki etkisi nedir? Gerçek yaşı belirlemek için, son bin yılda atmosferin bileşiminde meydana gelen değişiklikleri yansıtacak karmaşık düzeltmelerin hesaplanması gerekecektir. Bu belirsizlikler, bazı teknik zorluklarla birlikte, karbon yöntemiyle yapılan birçok tespitin doğruluğu konusunda şüpheleri artırdı.”

Yöntemin yazarı W. F. Libby, tarihçi olmadığından Skaliger tarihlemesinin doğruluğundan kesinlikle emindi ve kitabından radyokarbon yönteminin onlara göre ayarlandığı açıkça görülüyor. Ancak arkeolog Vladimir Milojcic, bu yöntemin mevcut haliyle 1000-2000 yıla varan kaotik hatalar verdiğini ve antik örneklerin "bağımsız" tarihlendirilmesinde tarihçilerin önerdiği yanıtlara fazlasıyla odaklandığını ikna edici bir şekilde gösterdi.

W.F. Libby şunu yazdı: “Antik Roma ve Antik Mısır konusunda tarihçilerle hiçbir anlaşmazlığımız yoktu. Genel olarak kronolojisi arkeoloji tarafından bizim kurabileceğimizden daha iyi bilindiği için ve (bu arada, bu süreçte yok edilen ve yakılan) örnekleri elimize vererek bu döneme (!) ilişkin çok sayıda tespit yapmadık. Daha doğrusu arkeologlar bize bir iyilik yapıyorlardı.” Libby'nin bu tespiti önemlidir, çünkü Skaliger kronolojisinin zorlukları, Libby'nin bildirdiği gibi "çok sayıda tespitin yapılmadığı" bölge ve dönemler için tam olarak keşfedilmiştir. Antik çağa ilişkin aynı az sayıda kontrol ölçümü yapılmış olmasına rağmen durum aşağıdaki gibidir. Libby, örneğin J. H. Brasted'in Mısır koleksiyonunun karbon tarihlemesini yaparken "birdenbire analiz ettiğimiz üçüncü nesnenin modern olduğu ortaya çıktı" diyor. Bu, hanedana ait olduğu düşünülen... buluntulardan biriydi (yani MÖ 2563-2423 - yaklaşık 4 bin yıl önce). Evet, ağır bir darbeydi." Ancak hemen bir "çıkış yolu" bulundu: Nesnenin sahte olduğu ilan edildi, çünkü hiç kimsenin Eski Mısır'ın Skaliger kronolojisinin doğruluğundan şüphe etme fikri yoktu.

“Temel varsayımlarını desteklemek için, onlar (yöntemin savunucuları), doğruluğu düşük ve yorumu belirsiz olan bir dizi dolaylı kanıt, düşünce ve hesaplamadan bahsediyorlar ve ana kanıt, numunelerin kontrol radyokarbon tespitleridir. daha önce bilinen bir çağ... Ama iş tarihi nesnelerin tarihlendirilmesine gelince, herkes ilk deneylerden, yani küçük (!) örnek serilerinden bahsediyor. Libby'nin de kabul ettiği gibi, kapsamlı kontrol istatistiklerinin yokluğu ve hatta yukarıda bahsedilen, sahtecilikle "açıklanan" bin yıllık tarihleme farklılıklarının varlığı, yöntemin 1920'lerin zaman aralığında kullanılma olasılığını sorgulamaktadır. bizi ilgilendiriyor. Bu, yöntemin birkaç bin yıllık hataların önemsiz olduğu jeolojik amaçlara yönelik uygulamaları için geçerli değildir.

W.F. Libby şunları yazdı: "Ancak, bizden 3.700 yıl uzaktaki bir döneme ait, yöntemin doğruluğunun ve güvenilirliğinin test edilebileceği materyal eksikliğini hissetmedik (ancak radyokarbon tarihlerini karşılaştıracak hiçbir şey yok, çünkü mevcut veriler mevcut." bu dönemlere ait tarihli yazılı kaynaklar yok) ... Tanıdık “Tarihçiler son 3.750 yıl içindeki (tarihlendirmenin) doğruluğunu teyit etmeye hazırlar, ancak daha eski olaylar söz konusu olduğunda güvenleri kayboluyor.”

Başka bir deyişle, radyokarbon yöntemi, elde edilen sonuçların diğer bağımsız yöntemlerle doğrulanmasının zor, hatta neredeyse imkansız olduğu durumlarda yaygın olarak kullanılmaktadır. "Bazı arkeologlar, radyokarbon yönteminin bilimsel ilkelerinden şüphe duymadan, yöntemin henüz bilinmeyen etkilerden kaynaklanan önemli hatalar olasılığını barındırdığını öne sürdüler." Ama belki de bu hatalar hala küçüktür ve zamanımızdan 2-3 bin yıl öncesine kadar en azından kaba tarihlemeyi engellemez? Ancak durumun daha ciddi olduğu ortaya çıktı. Hatalar çok büyük ve kaotik. Zamanımızın ve Orta Çağ'ın objelerini tarihlendirirken 1-2 bin yıllık bir değere ulaşabilirler.

“Technology and Science” dergisi (1984, sayı 3, s. 9), Edinburgh ve Stockholm'deki iki sempozyumda radyokarbon yöntemi etrafında ortaya çıkan tartışmanın sonuçlarını bildirdi: “Edinburgh'da yüzlerce (!) analiz örneği tarihleme hatalarının 600 ila 1.800 yıl arasında değiştiği verilmiştir. Stockholm'de bilim insanları, radyokarbon yönteminin bazı nedenlerden dolayı özellikle bizden 4000 yıl uzaktaki Eski Mısır'ın tarihini çarpıttığından şikayetçiydi. Balkan medeniyetleri tarihinde başka vakalar da var mesela... Uzmanlar, radyokarbon yönteminin kalibrasyonu olmadığı için hala şüpheli olduğunu oybirliğiyle ifade etti. Bu olmadan kabul edilemez çünkü takvim ölçeğinde gerçek tarihleri vermiyor.”

L.S.'nin yazdığı gibi radyokarbon tarihleri eklendi. Klein, “Arkeologların saflarında kafa karışıklığı. Bazıları karakteristik bir hayranlıkla... fizikçilerin talimatlarını kabul etti... Bu arkeologlar kronolojik şemaları yeniden oluşturmak için acele ettiler (bu nedenle bunlar o kadar da sağlam bir şekilde oluşturulmadı mı?)... Radyokarbon yöntemine karşı çıkan ilk arkeolog, Vladimir Milojchich... sadece radyokarbon tarihlemenin pratik uygulamasına saldırmakla kalmayıp, aynı zamanda... fiziksel yöntemin teorik öncüllerini ciddi şekilde eleştirdi... Modern örneklerin bireysel ölçümlerini ortalama rakamla (standart) karşılaştırmak Milojcic şüpheciliğini bir dizi parlak paradoksla haklı çıkarıyor.

Radyoaktivitesi 13,8 olan canlı bir Amerikan yumuşakçasının kabuğu, mutlak norm (15,3) olarak ortalama rakamla karşılaştırıldığında, bugün zaten saygın bir yaşta (yıllara çevrilmiş) ortaya çıkıyor - yaklaşık 1200 yaşında! Kuzey Afrika'da çiçek açan yabani gül (radyoaktivite 14.7) fizikçiler için 360 yıldır "ölü"... ve radyoaktivitesi 16.31 olan Avustralya okaliptüs ise onlar için henüz "var" değil - yalnızca 600 yıl sonra var olacak . Dakikada gram karbon başına 17,4 bozunma kaydeden Florida kabuğu, 1080 yıl sonrasına kadar “ortaya çıkmayacak”...

Ancak geçmişte radyoaktivite şimdikinden daha eşit bir şekilde dağılmadığından, benzer dalgalanmaların ve hataların eski nesneler için de mümkün olduğu kabul edilmelidir. Ve işte bariz gerçekler: Heidelberg'de bir ortaçağ sunağından alınan bir örneğin radyokarbon tarihlemesi... sunağı onarmak için kullanılan ağacın henüz hiç büyümediğini gösterdi!.. Welt Mağarasında (İran) altta yatan katmanlar 6054 (artı veya eksi 415) ve 6595 (artı veya eksi 500) yıl tarihli. M.Ö e. ve üstteki - 8610 (artı veya eksi 610) yıl. M.Ö e. Böylece... katmanların sırası tersine dönüyor ve üstteki katmanın, alttaki katmandan 2556 yıl daha yaşlı olduğu ortaya çıkıyor! Ve bunun gibi sayısız örnek var...

Bu nedenle, radyokarbon tarihleme yöntemi yalnızca yaşı onbinlerce yıl olan nesnelerin kaba tarihlemesi için geçerlidir. Bir veya iki bin yıllık örneklerin tarihlendirilmesinde yaptığı hatalar, o çağın kendisiyle karşılaştırılabilecek düzeydedir. Yani bazen bin yıla veya daha fazlasına ulaşırlar.

İşte daha çarpıcı örnekler.

1. Yaşayan yumuşakçaların tarihi radyokarbon tarihleme yöntemi kullanılarak belirlendi. Analiz sonuçları yaşlarını gösterdi: sözde 2300 yıl. Bu veriler Science dergisinde (No. 130, 11 Aralık 1959) yayımlandı. Hata iki bin üç yüz yıldır.

2. Nature dergisi (No. 225, 7 Mart 1970), bir İngiliz kalesinin havanındaki organik malzeme üzerinde C-14 içeriğine yönelik bir testin gerçekleştirildiğini bildirmektedir. Kalenin 738 yıl önce yapıldığı biliniyor. Ancak radyokarbon tarihlemesi 7370 yıllık bir yaş verdi. Hata altı buçuk bin yıldır. 10 yıllık bir doğrulukla tarih vermeye değer miydi?

3. Yeni çekilmiş fokların tarihi, C-14 içeriklerine göre belirlendi. Yaşları 1300 yıl olarak belirlendi! Bin üç yüz yıllık bir hata. Sadece 30 yıl önce ölen mumyalanmış fok cesetlerinin ise 4.600 yıllık olduğu tarihlendirildi. Hata dört buçuk bin yıldır. Bu sonuçlar Amerika Birleşik Devletleri Antarktika Dergisi'nde (No. 6, 1971) yayınlandı.

Bu örneklerde radyokarbon tarihlemesi örneklerin yaşını binlerce yıl artırıyor. Gördüğümüz gibi, radyokarbon tarihlemenin yalnızca yaşı azaltmakla kalmayıp, hatta numuneyi geleceğe "taşıdığı" karşı örnekler de var.

Çoğu durumda radyokarbon tarihlendirmesinin ortaçağ nesnelerini eski zamanlara doğru itmesi şaşırtıcı mı? L.S. Klein şöyle devam ediyor: “Milojicic, son olarak, radyokarbon ölçüm sonuçlarının fizikçiler ve onların “müşterileri” - arkeologlar tarafından “eleştirel” olarak düzenlenmesinden vazgeçilmesi ve sonuçların yayınlanmasında “eleştirel” sansürün kaldırılması çağrısında bulunuyor. Fizikçi Milojchich, arkeologlara bazı nedenlerden dolayı inanılmaz görünen tarihlerin filtrelenmemesini, tüm sonuçların, tüm ölçümlerin seçim yapılmadan yayınlanmasını istiyor.

Milojchich, arkeologları, fizikçilerin buluntunun yaklaşık yaşıyla (radyokarbon tespitinden önce) ön tanışma geleneğini ortadan kaldırmaya, rakamlarını yayınlayana kadar onlara buluntu hakkında herhangi bir bilgi vermemeye ikna ediyor! Aksi takdirde, kaç tane radyokarbon tarihinin güvenilir tarihsel tarihlerle örtüştüğünü tespit etmek imkansızdır, yani yöntemin güvenilirlik derecesini belirlemek imkansızdır. Ek olarak, böyle bir "düzenleme" ile tarihlendirmenin sonuçları - ortaya çıkan kronolojik şemanın görünümü - araştırmacıların öznel görüşlerinden etkilenir.

Örneğin, arkeolog Becker'in (Avrupa'nın) kısa bir kronolojisine uzun süredir bağlı kaldığı Groningen'de ve radyokarbon tarihlerinin "bazı nedenlerden dolayı" düşük olduğu ortaya çıkarken, Schwabdissen ve diğerlerinin uzun süredir bu tarihlere uyduğu Schleswig ve Heidelberg'de. uzun bir kronolojiye meyillidir ve benzer malzemelerin radyokarbon tarihleri çok daha yüksektir. Burada yorum gereksizdir.

1988'de, ünlü Hıristiyan tapınağı Torino Kefeni'nin radyokarbon tarihlemesiyle ilgili bir mesaj büyük tepki aldı. Geleneksel versiyona göre, bu kumaş parçası çarmıha gerilen İsa'nın (MS 1. yüzyıla ait olduğu iddia edilen) vücudunun izlerini içeriyor, yani kumaşın yaşının yaklaşık iki bin yıl olduğu iddia ediliyor. Ancak radyokarbon tarihlemesi tamamen farklı bir tarih veriyordu: yaklaşık olarak 11.-13. yüzyıllar. N. e. Sorun ne? Doğal olarak aşağıdaki sonuçlar ortaya çıkıyor. Ya Torino Kefeni bir tahrifattır ya da radyokarbon tarihleme hataları yüzlerce, hatta binlerce yıla ulaşabilir ya da Torino Kefeni orijinaldir ancak 1. yüzyıla tarihlenmemiştir. N. e. ve XI – XIII yüzyıllar. N. e. Ama sonra başka bir soru ortaya çıkıyor: Mesih hangi yüzyılda yaşadı?

Görebildiğimiz gibi, radyokarbon tarihlemesi yalnızca yaşı on veya yüzbinlerce yıla ulaşan son derece eski nesneleri analiz ederken az çok etkilidir. Burada, yöntemdeki birkaç bin yıllık doğal hatalar o kadar önemli olmayabilir. Bununla birlikte, yaşları iki bin yılı aşmayan nesnelerin tarihlenmesine yönelik yöntemin mekanik olarak uygulanması (yani, bu tarihsel dönem, yazılı uygarlığın gerçek kronolojisini yeniden oluşturmak için en ilginç dönemdir!), örnekler üzerinde ön ayrıntılı istatistiksel ve kalibrasyon çalışmaları yapılmadan düşünülemez gibi görünüyor. güvenilir olarak bilinen yaşta. Aynı zamanda, yöntemin doğruluğunu gerekli sınırlara yükseltmenin prensipte mümkün olup olmadığı önceden tamamen belirsizdir.

Ancak başka fiziksel tarihleme yöntemleri de var. Ne yazık ki, bunların uygulama kapsamı radyokarbon yöntemine göre çok daha dardır ve doğrulukları da bizi ilgilendiren tarihsel dönemler açısından yetersizdir. Örneğin yüzyılın başında binaların yaşının, sütunların büzülmesi veya deformasyonuyla ölçülmesi önerildi. Bu yöntemin nasıl kalibre edileceği, büzülme ve deformasyon oranının gerçekten nasıl tahmin edileceği kesinlikle belirsiz olduğundan bu fikir uygulamaya konulmadı.

Seramiklerin tarihlenmesi için iki yöntem önerilmiştir: arkeomagnetik ve termolüminesans. Ancak bunun da kendi kalibrasyon zorlukları vardır. Pek çok nedenden dolayı, örneğin Doğu Avrupa'da bu yöntemlerle yapılan arkeolojik tarihlemeler de Orta Çağ ile sınırlıdır.

1.Tarih çalışmalarında kronoloji ve dönemlendirme.

3. Kartografik yardımcılarla çalışma teknikleri.

I. Okul çocuklarının hem birbiriyle bağlantılı bireysel gerçekleri hem de belirli bölgelerde ve ilgili tarihsel ve coğrafi ortamda meydana gelen doğal tarihsel süreçlerin sırasını anlamalarının bir ön koşulu, tarihi adımların yalnızca uzayda değil, zamanda da yerelleştirilmesidir. . Tarihsel gerçekleri zaman içinde yerelleştirmenin ana desteği, kronolojiye ilişkin bir bilgi sistemi ve onu kullanma yeteneğidir.

Yalnızca olayların zamanının öğrenilmesiyle bunların önceki ve sonraki olaylarla bağlantıları ve sıraları belirlenebilir.

Tarihsel bilginin omurgası olarak kronolojinin rolü, özellikle öğrencilerin tarihsel süreçlerin dönemselleştirilmesine ilişkin bilgilerinde açıkça ortaya çıkar. Elbette dönemselleştirme her şeyden önce dönemler arasındaki niteliksel farklılıkların asimilasyonunu gerektirir. Ancak dönemleri sınırlayan kronolojik çerçeveye ilişkin sağlam bir bilgi de gereklidir. Tarihsel dönemlerin tarihleri kronolojik bilginin temel unsurudur.

Kronoloji çalışması, öğrencilerde tarihsel gerçekleri zaman içinde yerelleştirme, aralarında zamansal ilişkiler kurma ihtiyacını ve alışkanlığını geliştirmek ve bunun için yeterli veri yoksa onları aramak için tasarlanmıştır. Öğrencilerde tarihsel zaman anlayışını oluşturur, tarihsel dönemlerde düşünme yeteneğini geliştirir ve kronolojik bilgilerine dayanarak düşünmeye güvenir. Bütün bunlar okul tarih derslerinde kronolojik bilginin incelenmesinin içeriğini ve metodolojisini belirler.

Dolayısıyla kronoloji, farklı halkların ve devletlerin kronoloji sistemlerini ve takvimlerini inceleyen yardımcı bir tarih disiplinidir. Tarihsel olayların tarihlerini (yıl, ay, gün) belirlemeye, hangi olayın daha önce, hangisinin daha sonra gerçekleştiğini veya her iki olayın aynı anda (eşzamanlı) gerçekleştiğini belirlemeye yardımcı olur. Kronoloji, tarihsel olayların süresini, tarihsel süreçlerin dönemselleştirilmesini ve tarihi kaynakların yaratılma zamanını ortaya çıkarır.

Okul tarih dersleri üç doğumun kronolojik tarihlerini içerir.

Orta sınıflarda kronoloji çalışmasına bir “zaman bandı” yardımcı olur. Amacı, V-VII. sınıflardaki öğrencilerin karşılaştığı bazı zorlukların üstesinden gelmektir. Özellikle öğrenciler tarihi olayların kapsamını ve zaman içindeki yerleşimini kavramakta büyük zorluk yaşamaktadırlar. İkinci zorluk, büyük kronolojik dönemler ve bunların tarihsel gerçeklerle düşük doygunluğudur. Zaman çizelgesi aynı zamanda yılların geri sayımını anlamaya da yardımcı olur (BC)

Kronolojinin incelenmesi ve kullanılmasına yönelik çalışmalar, eğitim sürecinin tüm aşamalarında genel tarih öğretimi sistemine dahil edilir: materyalin ilk çalışması, pekiştirilmesi, tekrarlanması, genelleştirilmesi ve onunla birlikte çalıştırılması sırasında. Bu hem U-U1 hem de sonraki sınıflar için geçerlidir.

Kronoloji çalışırken gerçekler arasında zamansal ilişkiler kurmaya dikkat etmek gerekir. Birbirine bağlı ve ilişkili tarihlerden oluşan bir sistem, bunların bilinçli olarak hatırlanmasını kolaylaştırır. Bu, tarihli gerçekleri mantıksal zincirlere bağlayan kronolojik kompleksleri derleme görevleriyle kolaylaştırılır. En önemli olayların takvimleri, geleneksel çizimlerin de dahil olduğu kronolojik ve eşzamanlı tablolar, kronolojinin incelenmesine yardımcı olur.

Konuşma ve anket sırasında mutlaka kronolojik materyal yer alır. Öğretmen, okul çocuklarına, kendisinden sormadan, adlandırdıkları tüm gerçekleri tarihlemeyi öğretir. Süreçlerin süresini hesaplamayı ve eşzamanlı gerçekleri bulmayı öneriyor.

Gerçeklerin geçici olarak yerelleştirilmesiyle ilgili çeşitli görevler vardır. Bunlar arasında tematik kronolojik serilerin (kompleksler, örneğin olayların kronolojisi, devrimci hareketin tarihi, iç politika, savaşlar) derlenmesi yer alır. Görevlerin tarihsel dönemlerin tarihlendirilmesini, bir veya daha fazla göre eşzamanlı bir tablo hazırlanmasını içermesi mümkündür. Görevlerin öğrencilerin basit hatırlama kronolojisinden daha fazlasını yapmasını, ancak bağımsız tematik seçim yapmalarını gerektirmesi önemlidir.

2. Çoğu durumda tarihi olaylar ancak belirli mekansal koşullarla bağlantılı olarak doğru bir şekilde anlaşılabilir. Öğrencilerde tarihi olayların gerçekleştiği yer hakkında doğru fikirler oluşturmak, olayların zaman içindeki gelişimi hakkında fikir geliştirmek kadar önemli değildir. Öğrencilerin sadece şu ya da bu olayın nasıl gerçekleştiğini değil, nerede gerçekleştiğini de bilmeleri çok önemlidir. Olayların yerelleştirilmesi haritalar ve şematik planlar yardımıyla gerçekleşir. Alanı karakterize etmek için resimler, gravürler ve fotoğraflar kullanılır. Bölge, tüm tarihsel süreçlerin arenasıdır ve bölgenin koşulları çoğu zaman bir olayın özel seyrini belirler. Bazı durumlarda bu koşulların bilinmesi, tarihsel olayların açıklanmasına yardımcı olur. Tarihsel olayların belirli bir yere atanmasına mekansal yerelleştirme denir.

Eğitici resimler gibi diğer görsel yardımcılardan farklı olarak haritalar, olayların belirli bir görsel temsilini sağlamaz, yalnızca sembollerden oluşan soyut bir dil kullanarak uzay-zaman yapılarını yeniden üretir.

Harita tarihsel olayları açıklamaya yarar.

1. Nedensel bağlantılar /tepedeki şehir/.

3. 6 bin yıl önce insanların tarihsel gelişim / yerleşim kalıplarının açıklanması /.

3. Bir dizi tarihi olay ve sürecin/Fransa'nın birleşmesinin başlangıcının/ izini sürme fırsatı sağlayacaktır.

4. Malzemeyi sabitlerken.

Tarihsel haritalar bölge kapsamına/dünya, kıta, eyalet haritalarına/; içeriğe göre:

I. Genel, “1789'da Avrupa”/tarihsel gelişimin belirli bir anında bir veya daha fazla ülke/. Açıklarken veya genellerken.

2. Genel Bakış. İncelenen olgunun gelişiminde birbirini takip eden bir dizi anı yansıtırlar; çoğunlukla uzun bir süre boyunca bölgede meydana gelen bir değişikliği yansıtırlar. "Roma devletinin büyümesi." Tekrarlandığında.

3 Tematik. Bireysel olaylara veya tarihsel sürecin yönlerine adanmıştır. "Büyük İskender'in Doğu'daki Fetihleri." Açıklarken.

Ölçek açısından büyük ölçekli, orta ve küçük ölçekli.

Ders kitapları ve atlas metinlerinde yer alan haritaların çoğu tematik olmakla birlikte bunlara ek olarak basılı duvar haritaları ve ev yapımı haritalar da kullanılmaktadır. Şema haritaları bir tür tematik haritadır. Tarihi haritalara ek olarak, tarih derslerinde öğrencilere çalışılan ülkenin veya ülkeler grubunun doğal koşullarını tanıtmak için coğrafi haritalar da kullanılır. Yarım kürelerin fiziksel haritası aynı zamanda tarihsel haritayı kullanarak yerelleştirmek için de kullanılır.

3. Derste haritayla çalışmanın metodolojisi genellikle basittir. Tum ihtiyacin olan sey

Bu çalışmanın özel amacını açıkça tanımlayın ve birkaç önemli kurala uyun.

1. Her derste zorunludur.

2. Çalışılan döneme uygun olmalıdır.

3. Öğretmenin harita üzerinde gösterilmesi - öğrenciler de haritalarını takip edebilirler.

ders kitabı.

4. Öğretmen haritanın sağında durur, yüzünü ışığa çevirir ve işaretçiyi uzattığı sağ elinde yavaşça ve tam olarak tutar.

Haritalarla çalışırken genel haritalarla tematik haritaları ilişkilendirmenin öğrenciler için zor olabileceği dikkate alınmalıdır. Bu nedenle, bir derste, bir konuyu incelemenin başlangıcında, belirli bir nesnenin (durumun) konumunu genel bir haritada, örneğin bir dünya haritasında ve ardından tematik bir haritada gösteren iki haritanız olmalıdır. Uygulamalar gibi farklı türde görsel yardımlar kullanan haritaların kullanılması tavsiye edilir.

Yeni haritaya alışma teknikleri.

I. Seyahat, trenler.

2. Yer işaretleri olarak tanıdıkları nesnelere odaklanma.

Bunları daha sonraki çalışmalarda kullanın.

3. İki kart üzerinde eşzamanlı çalışma.

4. “Canlanma” tekniği

Harita üzerinde çalışmanın temel amacı öğrencilere haritayı okuyup anlamayı ve haritadan bilişsel materyal çıkarmayı öğretmektir.

Lisede harita giderek daha fazla tarihsel bilgi kaynağı rolü oynuyor, bu nedenle öğrencilerin ödevleri daha derin, daha analitik nitelikte olmalıdır. Haritadaki sorunlu görevlerin kullanılması tavsiye edilir.

Kontur haritasıyla çalışma teknikleri farklıdır. Kontur haritasının değeri, tarihi bir haritanın coğrafi olarak yeniden üretilmesinin mekansal ilişkilerin daha iyi anlaşılmasına yardımcı olmasıdır.

Kontur haritasındaki görevler, yeni materyal çalışırken, sınıfta bilgiyi pekiştirirken veya test çalışması olarak verilebilir.

Haritaların taslakları doldurulurken ve başlıklarda dönemin kronolojik çerçevesi belirtilir, tarihler basılmışsa altı çizilir.

Düzeltme yapabilmeniz için kontur haritalarının üzerine renkli kalemlerle çizim yapmak ve basit bir kalemle yazmak en iyisidir. Sosyal yaşamın farklı yönleriyle ilgili gerçeklerin ve tarihlerin farklı renklerle belirtilmesi tavsiye edilir. Anahat haritalarının renklendirilmesi ve aşırı süslenmesi çok zaman alır ve bu nedenle pratik değildir.

Bu nedenle, derste incelenen hükümler, çeşitli metodolojik araç ve zamansal ve mekansal yerelleştirme tekniklerinin kullanılmasının, okul çocukları tarafından tarihsel bilginin başarılı bir şekilde edinilmesini sağladığını doğrulamaktadır.