Açıklıktan Tyutchev. Fyodor Tyutchev Uçurtma açıklıktan dağdaki şahine doğru yükseldi

Hemen hemen her yazarın pek çok şiiri doğaya ayrılmıştır ve şairlerin çoğunun doğayı insanla karşılaştırdığını belirtmekte fayda var. Bu şiir bin sekiz yüz otuz beş yılında yazılmıştır. Fedor İvanoviç Tyutchev bu şiirle insanı doğayla karşılaştırmak istedi, çünkü onun için hem insan hem de doğa anlaşılmazdı ve tamamen tanıdık değildi.

Ünlü Rus şair bu şiirini yazarken doğa ile insan arasındaki etkileşim sorunuyla karşı karşıyadır. İnsan doğanın bir bileşenidir, ancak düşünen, akılla donatılmış bir yaratıktır ve bu nedenle genel doğadan bu kadar açık bir şekilde ayrılır. Şairin şiirinde okuyucuya göstermek istediği şey tam da budur.

Bu eserde insan düşüncesi sürekli bilinmeyeni, anlaşılmazı ve yeniyi kavrama çabasındadır. Ancak, her insanın düşüncesinde bulunan belirli bir sınırın ötesine geçmenin imkansız, hatta imkansız olduğunu ve bu sınırın en azından dünyanın büyüklüğüyle sınırlı olduğunu anlamalısınız. Bu sınır her birimiz için doğuştan itibaren önceden belirlenmiştir ve şimdiye kadar hiç kimse onu geçememiştir.

Şair şiirde uçurtmanın havalanmasının başlangıcını tasvir ediyor, burası sakin bir kısım, özgürlük, düzenlilik ve aynı zamanda bu kuşun bahşettiği güçle donatılmış. Birçok insan aynı, gerçekten özgür ve güçlü olmak ister.

Ayetin analizi Uçurtma gülünün açıklığından

Fyodor İvanoviç henüz oldukça gençken yurt dışında birçok yeri ziyaret etmek zorunda kaldı. Özellikle Almanya ve Fransa'yı seviyordu. Askeri kariyerinin son yıllarını Münih'te geçirdi. Burası ona o kadar yakınlaştı ki, ruhuna o kadar yakınlaştı ki, sonsuza kadar orada kalmayı düşündü. Bunun er ya da geç olacağını anlasa da anavatanı Rusya'ya dönmek istemedi. Giderek daha sık felsefi nitelikteki düşüncelerin üstesinden geliyordu. Tyutchev kendine bazı görevler belirledi ve bunlara cevap aradı. Bu kadar pahalı bir şehirde, sevdiği kadının yanında neden bazen bu kadar üzgün hissettiğini anlayamıyordu. Çok küçük yaşlardan beri düşünmeyi ve düşünmeyi seviyordu. bir şeyin üzerinde.

1835'te "Uçurtma açıklıktan yükseldi" ayeti yayınlandı. Bu şiirinde şair, kafası karışmış, geceleri uyumuyor, kötü yemek yiyor ve sosyal hayatla aile hayatını birleştirmenin neden imkansız olduğunu anlamaya çalışıyor.

Bir gün, her zamanki gibi pencerenin önünde durup yazarı ziyaret eden başka bir düşünceyi düşünürken, evinin yakınındaki bir ağaca doğru uçan bir uçurtma gördü. Bu yırtıcı hayvanı yakından gözlemlemeye başladı. Sonra avcı aniden kanatlarını çırptı ve gökyüzüne uçtu. Bu özgür kuşun uçuşu nefes kesicidir. Birkaç saat boyunca havada güzelce süzülme yeteneğine sahiptir. Gittikçe yükseldi ve bundan sonra tamamen görünmez oldu.

Bu özgürlüğü seven bireyin uçuşuna gerçekten hayran kaldı. Onun için bu kişi başka bir şey değil. Özgürlüğü de olabilir ama hayat şartlarından dolayı pek çok duyguyu aynı anda yaşıyor şair. Bütün bu telaştan, hayat problemlerinden göklere uçmak, bütün insanları toprağa kök salmış krallara benzetiyor.

Çünkü insanın üstün bir varlık olduğuna ve hayvanlar ve kuşlar gibi doğayla bütünleşemeyeceğine inanılıyor. Hayatta çok fazla ikiyüzlülük, yalan, aldatma olduğu için üzgündür ama cennette uyum ve mutluluk varmış gibi görünür. Ama bizim kaderimizde kuş olmak yok ve o, karakterinden dolayı bunu kabullenemiyor.

Tyutchev'in 3 numaralı şiirinin analizi - Açıklıktan bir uçurtma yükseldi

Tyutchev kariyerine erken yaşlardan itibaren başladı. Pek çok ülkede görev yaptı, en çok da Almanya ve Fransa'nın büyüsüne kapıldı. Son hizmet şehri, kendisine ev sahipliği yapan Münih'ti ve oradan Rusya'ya dönmek istemiyordu, ancak geri dönmek zorunda kalacağını fark etti. Yazar, sevdiği şehirde ve arzuladığı eşiyle neden sık sık acı verici bir melankoli hissettiğini anlayamıyordu.

Melankoli ile aile hayatının keyfi arasındaki çelişkili duygularıyla sürekli mücadele eden Tyutchev, "Uçurtma gülünün açıklığından" şiirini yaratır. Bana fikir veren, gökyüzüne "ufkun ötesine geçene" kadar yükselen bir uçurtmayı izlemekti. Yazar uçuşu hayranlıkla ve heyecanla izledi çünkü kuşta insanda olmayan bir şeye sahip olduğunu fark etti. Şair, uçurtmanın kendi doğal unsurunda nasıl yıkandığına hayran kaldı ve bunda, yaşam koşulları nedeniyle kaybettiği iç özgürlüğün sembolünü gördü. Bu nedenle uçuşu izlemek hem keyifli hem de hüzünlüydü.

Bu gururlu ve özgür kuşun gücüne hayran kalarak şarkı söyler ve iki kanadını kendisine yukarıdan verilen yaşam gücüyle karşılaştırır. Sonuçta onlar sayesinde istediği yere, ihtiyaç duyduğu anda uçabiliyordu. İnsanlarda böyle bir şey yoktur; insan yaşadığı gösterişten vazgeçip herkesin üstüne uçamaz. “Ben, yeryüzünün kralı, toprağa kök saldım!...” ayetini şu satırlarla bitiriyor; yazar, insanın üstün bir varlık olmasına rağmen hâlâ bir özgürlük özgürlüğüne sahip olmamasının gururunu vurguluyor. uçurtma.

Şiirin analizi Uçurtmanın açıklıktan plana göre yükselmesi

İlgini çekebilir

• Yesenin'in Gençlik şiirinin analizi

  Gençlik şiiri Yesenin'in ilk eserlerine aittir ve her genç adama yakışır şekilde Yesenin aktif olarak kendi akranlarına aşık olmuştur. Özellikle oldukça doğru bilgiler bile var

• Lermontov'un şiirinin analizi Hayır, ben Byron değilim, farklıyım...

  Şiir şair tarafından 18. yaş gününün arifesinde yazılmıştır. O zamanlar Avrupa romantizminin şiiri Rusya'da popülerdi. Şiirde yazar, lirik kahramanın Byron ile karşılaştırılmasını kullanır.

• Pasternak'ın şiirinin analizi Evde kimse olmayacak

  Bu bence B. Pasternak'ın en lirik şiirlerinden biridir. Kompozisyon olarak şiir parçalara ayrılabilir.

• Yesenin'in Mavi Panjurlu Düşük Ev şiirinin analizi

  Bu şiir, şairin küçük Anavatanına karşı saygılı tutumuna ihanet ediyor. Sembolü, Yesenin'in ilk satırlardan itibaren hitap ettiği ev haline geliyor. Evin zengin bir ikinci katı olmadığı açık ve belki o zaman bile yaşlılıktan dolayı yerin altına doğru büyümüştü.

• Puşkin'in Bulut 7., 8. sınıf şiirinin analizi

• Kategori: Devlet Sınavına Hazırlık

Yazma zamanı

Şiir 1835 yılında yazılmıştır.

F.I. Tyutchev'e göre insan, doğa kadar gizemlidir. Şair bu şiirinde doğa ile insan arasındaki ilişki sorununu çözmektedir.

Ana düşünce (fikir)

İnsan, akılla donatılmış olması nedeniyle doğadan ayrılır. Tyutchev'in şiirinde insan düşüncesi karşı konulmaz bir şekilde bilinmeyeni kavrama çabasındadır, ancak "dünyevi çemberin" dışına çıkması hiçbir şekilde mümkün değildir. İnsan aklı için önceden belirlenmiş ve kaçınılmaz bir sınır vardır. Tarladan çıkıp gökyüzüne doğru kaybolan bir uçurtmanın görüntüsü şairi şu düşüncelere sürükler:

Doğa Ana ona verdi

İki güçlü, iki canlı kanat -

Ve burada ter ve toz içerisindeyim,

Ben, dünyanın kralı, toprağa kök saldım!...

Şiirin türü ağıttır. Şiirin ölçüsü iambik tetrametredir, kafiye sistemi paraleldir, kafiyeler erildir.

Şair, gökyüzüne doğru koşan bir uçurtmanın uçuşunu tasvir ediyor. Şiirin ilk kıtasının sesi pürüzsüz, özgür ve ölçülüdür. Şair, resmin ihtişamını ve uyumunu aktarmaya çalışır. Konuşma yavaşlıyor, düzgün ve geniş bir şekilde akıyor gibi görünüyor. Uçurtma doğanın organik bir parçası olarak algılanıyor.

“Dale” kelimesinin arkaik biçimi metne coşku ve ciddiyet verir.

Tyutchev'in mecazi sistemine göre ilk dörtlük genel bir plan veriyor. Uçurtmanın uçuşuyla birlikte alan genişler. Bu görüntüde bir bütünlük var: Uçurtma gitti.

İkinci kıtada artık gerçek dünyanın bir görüntüsü yoktur. İçeriği, bir insanı ve güçlü bir kuşu karşılaştıran lirik kahramanın düşünceleriyle ilgilidir. Bu paralellik ilkesi Tyutchev'in en sevdiği tekniktir.

Genel çekim yerini yakın çekime bırakıyor: Bir uçurtmanın iki güçlü kanadını görüyoruz, ancak kendisi artık orada değil - çoktan ufkun ötesine geçmiş. İnsan ve kuş karşıttır - bu, kısa çizgi işareti yerine uzun bir duraklamayla tonlamalı olarak vurgulanabilir. Kuşun gücü ve büyüklüğü, sözdizimsel ikiye katlamayla da vurgulanıyor: "iki güçlü, iki canlı kanat."

Aşağıdaki satırlar, lirik kahramanın kanatlardan mahrum bırakılan, uçmaktan mahrum bırakılan ve yeryüzünde “ter ve toz içinde” yaşamaya zorlanan bir adama duyduğu pişmanlığı dile getiriyor.

Son satırda içsel bir kontrast var. İnsan “yeryüzünün kralıdır” ama bu yüzden “toprağa kök salmıştır” ve bir kuş gibi uçamaz, doğayla bütünleşemez. Son ayette arkaik “yeryüzüne” biçiminin kullanılması, doğanın gücü karşısında insanın ebedi ve değişmez zayıflığını vurgulamaktadır.

• V.B.'nin hikayesine dayanan metin hakkında bilgi. Ardova “Kumaş dili” - -
• DRAMATİK BİR ÇALIŞMANIN SONUÇLARININ ANLAMI (M. GORKY'NİN “ALTTA” OYUN ÖRNEĞİNE DAYALI) - -
• A. A. BLOK’UN “MUSE’YE” ŞİİRİNİN ANALİZİ - -
• A. S. Puşkin'in “Harika bir anı hatırlıyorum...” ve A. A. BLOK'un “ÖZELLİKLER HAKKINDA, VALOR HAKKINDA, ZAFER HAKKINDA…” ŞİİRLERİNİN KARŞILAŞTIRMALI ANALİZİ - -
• “Oblomov” romanında fikirlerin ve insan kavramının oluşmasında “Oblomov'un Rüyası” bölümünün önemi nedir? - -

Tyutchev'in felsefi sözleri, doğanın ve ebediyete dair düşüncelerin uyumlu bir şekilde iç içe geçmesidir, çünkü yazarı varoluşun önemli sorunları hakkında düşünmeye zorlayan şey doğaydı. Bazı görsellerin sembolik anlamları ile bağlantılı olarak Fyodor İvanoviç Tyutçev'in “Açıklıktan bir uçurtma gülü...” dizesini okumak gerekir.

Tyutchev'den bir uçurtmanın uçuşunu gözlemleyerek eseri yazması istendi. Kuşun özgürce havaya uçma yeteneği şairde sadece hayranlık değil aynı zamanda kıskançlık da uyandırdı. Bilinçaltında kuşu bir insanla karşılaştırmaya başladı. Yazar, ilk başta insanın kendini özgürce yeryüzünden koparma fırsatına sahip olmamasından üzüntü duysa da şiirin sonunda gururla şunu beyan eder: “Ben, dünyanın kralıyım…”. Bu ayetteki sembolik yeryüzü imgesi, sadece gerçek anlamda değil, aynı zamanda dünyevi kibrin, insanın omuzlarına yüklenen sorumlulukların kişileşmesi olarak da yorumlanabilir. Bir insanı sımsıkı bağlayan ve onu “kuş gibi” özgürlüğünden mahrum bırakan işte bu sorumluluklardır.

Edebi gelenekte uçurtmanın ölümün ve şiddetin sembolü olduğuna dair bir klişe zaten vardı, ancak Tyutchev'in "Açıklıktan uçurtma yükseldi..." şiirinin metni bağımsızlığı ve gücü simgeliyor. Şairin felsefi sözlerine örnek olarak lisede edebiyat derslerinde şiirler okutulmaktadır. Şiirin metnini online olarak okuyabilir veya tamamını web sitemizden indirebilirsiniz.

“Uçurtma açıklıktan yükseldi…” şiiri, Tyutchev'in diplomatik hizmeti, dramatik kişisel ilişkileri ve insan hayatı ve özgürlüğü hakkındaki derin düşünceleri döneminde yazılmıştır. Bu kısa şiir, bir kuşun doğal iradesi ve insan varoluşunun esareti düşüncesinden esinlenmiştir. Şiirin teması esasen romantiktir ve özgür bir kuş (bir kartal) ile bir mahkumun geleneksel karşılaştırmasına kadar uzanır. Puşkin'in "Mahkum" (1822) şiirinde lirik kahraman tam bir özgürlük kazanır, ruhu rüzgarın unsurlarıyla birleşir; içindeki bir adam ve bir kartal imgesi birbirinden ayırt edilemez. A.D.'nin şiirinde. Puşkin'in lise arkadaşı Illichevsky, "Kartal ve Adam" (1827) farklı bir şiirsel sonuca sahiptir: "Kartal gökyüzünün kemerleri altında süzülüyor" ve adam "tozun içinde sürünüyor."

Özgür kuş ve insanın kaderi gibi şiirsel temalar neden bu kadar farklı çözümleniyor? Elbette bu öncelikle şairin tavrına ve ruh haline bağlıdır ancak sanatçının düşüncesini belirleyen felsefi bakış da önemlidir. Sonuçta hayatın en önemli sorusu, tüm varoluşumuzun bağlı olduğu iç özgürlük sorunudur: iş, yaratıcılık, aşk, dostluk. Bir temaya yönelik bu farklı şiirsel çözümler, bir kişi için özgürlük arzusunun doğal olduğu gerçeğinde birleşir; ister ruhu ona doğru kaçışında zafer kazansın, ister boğucu günlük yaşamdan ve onun esaretinden kurtulamamayı özlesin.

Tyutchev şiirinde konunun romantik yorumundan uzaklaşıyor: ilk olarak, geleneksel kartal imajının yerini folklorda uğursuz tonlamaların ve motiflerin ilişkilendirildiği uçurtma imajı alıyor. İkincisi, Tyutchev, bir kişinin dünyevi yaşam ağı tarafından tutulduğu ve zayıflıkları nedeniyle bundan kaçamayacağı konusunda pek bir şikayet değil, daha çok, ona yerçekiminin üstesinden gelebilecek gücü vermeyen doğaya yönelik bir sitemdir. Yeryüzünün. Tyutchev'in şiiri, insanın dünyadaki aşağılayıcı konumuna karşı bir protestodur. Son satır: “Ben, dünyanın kralı, toprağa kök saldım!..” bir tezattır. L.N.'nin şiiri okurken dikkat çektiği şey muhtemelen "dünyanın kralı" nın zayıflığıydı. Tolstoy bu çizgiyi vurguluyor.

Şiir şu sırayla gelişir: İlk dörtlük hayatın parlak, dinamik bir resmini çizer. Doğal gücün vücut bulmuş hali, uçuşta hüküm süren bir yırtıcı kuş görüntüsünde verilmiştir - Tyutchev, uçurtmanın elementler üzerindeki hareketini ve gücünü, eylemin yoğunluğunu artıran fiillerle aktarır: “gül - yükseldi - kıvrıldı - ufkun ötesine geçti .” Aşağıda, Doğa Ana'nın bir hediyesi olan bir uçurtmanın güçlü, canlı kanatları ile yoksun, zayıf bir insanın acınası kaderinin karşılaştırılmasına dayanan bir argüman yer almaktadır. Şiir hem alay hem de protesto içeren tutkulu bir cümleyle bitiyor: “Ve ben burada ter ve toz içindeyim, // Ben, dünyanın kralı, kök saldım toprağa!..”

Fyodor İvanoviç Tyutçev

Uçurtma açıklıktan yükseldi,
Gökyüzüne doğru yükseldi;
Daha yükseğe ve daha uzağa kıvrılıyor -
Ve böylece ufkun ötesine geçti!

Doğa Ana ona verdi
İki güçlü, iki canlı kanat -
Ve işte buradayım, ter ve tozla kaplıyım.
Ben, yeryüzünün kralı, toprağa kök saldım!..

Genç Tyutchev kariyerine yurtdışında hizmet ederek başlamak zorunda kaldı ve onlarca yıl boyunca Fransa ve Almanya'yı ziyaret etmeyi başardı. Şair, son yıllarda adeta evi haline gelen Münih'te yurt dışında görev yaptı. Yazar, er ya da geç bunun olacağını anlamasına rağmen Rusya'ya dönmeyi hayal etmedi. O anda en çok felsefi nitelikteki düşüncelerle meşgul olan şair, olayların özünü kavramaya ve neden sevgili Münih'te, çok sevdiği karısının yanında zaman zaman yaşadığı sorularına yanıt bulmaya çalıştı. her şeyi tüketen bir melankoli hissi.

1835'te Tyutchev, kendisini periyodik olarak rahatsız eden, sosyal ve aile hayatından zevk almasını engelleyen çelişkili duyguların nedenini anlamaya çalıştığı "Uçurtmanın Temizlenmesinden Ortaya Çıktı..." başlıklı bir şiir yarattı. Bu şiiri yazmanın nedeni, şairin gözleri önünde gökyüzüne yükselen, tamamen "ufkun ötesine geçene" kadar yükselen bir uçurtmanın gözlemlenmesiydi. Tyutchev uçuşunu hayranlıkla ve biraz da gizli kıskançlıkla izledi, çünkü bu gururlu kuşa insanın kontrolü dışında bir şeyin verildiğini anladı. Şair, gökyüzünün yerli ve tanıdık bir unsur olduğu uçurtmanın uçuşuna içtenlikle hayran kaldı. Tyutchev'e göre böyle bir uçuş, yaşam koşulları nedeniyle mahrum kaldığı iç özgürlüğü simgeliyor. Bu yüzden yerde hiçbir şeyin tutmadığı uçurtmanın gökyüzüne nasıl yükseldiğini izlemek onun için aynı anda hem sevinçli hem de hüzünlü.

Bu gururlu ve bağımsız kuşun gücüne hayranlık duyan Tyutchev, "Doğa Ana ona iki güçlü, iki canlı kanat verdi" diyor. İnsan, dünyevi gösterişten kolaylıkla vazgeçip onun üzerine çıkmayı sağlayacak nitelikleri kavrayamaz. “Ve işte buradayım, ter ve tozla kaplıyım. Ben, dünyanın kralı, toprağa kök saldım!..” diye belirtiyor yazar. Bu cümle biraz pişmanlık içeriyor ama aynı zamanda insanın hâlâ daha yüksek bir varlık olmasından gurur duyuyor. Doğru, onun kaderi yeryüzünde bir hükümdar olacak ve cennet henüz Rab'bin yaratılışının tacına tabi değil. Tyutchev'in üzgün olmasının nedeni budur, çünkü dünyevi yaşam kibir, yalanlar ve boş umutlarla doludur, cennet ise kendine güven, uyum ve gerçek mutluluk duygusu verir. Ancak dünya öyle bir yapıda ki insanlara kuş olma fırsatı verilmiyor ve yazar mizacından dolayı buna katlanmak istemiyor.