Noel'den önceki gece Gogol özeti. Kısa yeniden anlatım - “Noelden Önceki Gece” Gogol N.V.



Noel'den önceki gece, köy sakinlerini berrak bir ayın ışığı ve yakıcı Ocak ayazıyla karşıladılar. Oğlanlar ve kızlar ilahiler söylemeye hazırlanırken, süpürgeye binen bir cadı, yoğun dumanla birlikte kulübelerden birinin sigara içicisinden uçtu. Çiftliğin üzerinde birkaç daire çizdi ve çok yükseğe yükseldi, kolunda parlak yıldızlar topladı. Ve son saatlerini insanlar arasında geçiren şeytan, "... öğlen zillerinin çalmasıyla birlikte, arkasına bakmadan, kuyruğunu bacaklarının arasına alarak koşacak..." diyerek ayı kapma kararı aldı. gece gökyüzünü ve cebinde sakla.

Aşılmaz karanlık çöktü. Şeytan, kutya için katibe giden Kazak Kefali'ni böyle kurnazca evde bırakmayı düşündü. Chub'un demirci Vakula'nın delicesine aşık olduğu Oksana adında bir kızı vardı. Şeytan ondan çok nefret ediyordu çünkü onu kilisenin duvarındaki Kıyamet Suresi'nde rezil etmişti. Ve Vakula, babası evdeyken asla Oksana'ya gelmeyecekti. Ancak şeytan cadıya iyi davranırken Chub ve vaftiz babası, akşamı bir şişe Varenukha eşliğinde hoş bir arkadaşlıkla geçirmek için katibe gidip gitmemeye karar veriyorlardı. Çıkan anlaşmazlığa kapılan Kazak, Oksana'yı evde yalnız bırakır. Demirci bundan yararlandı. Chub'un kızı çiftliğin en güzel kızıydı. “...hiç bu kadar iyi bir kız olmadı ve köyde de olmayacak.”

Saatlerce aynanın karşısında durdu, güzelliğine hayran kaldı, bu yüzden samimi itiraflarına yanıt olarak demircinin yönüne bile bakmadı. Karşılıksız duygulara kızan Vakula, kulübeden çıkmak için aceleyle kapıya doğru koşar. Çıkarken kar fırtınası nedeniyle geri dönmeye karar veren Chub'la karşılaşır. Ancak demirci birbirini tanımadan Kazak'ı yumrukladı ve karla örtülü olarak karanlığın içinde kayboldu. Chub, Vakula'nın yokluğundan yararlanmaya karar verir ve cadı olan annesi Solokha'yı ziyarete gider. Bir süpürgeyle onunla karşılaşan Solokha, ayı durduramayan şeytanla birlikte eve döndü ve onu tekrar cennete salıverdi. Kar fırtınası dindi ve berrak ay, karla kaplı çiftliği yeniden aydınlattı. Solokha'nın kapısı çalındı. Baş geldi. Cadı hemen şeytanı bir çantaya saklamaya karar verir. Aynı şekilde katibin gelişi nedeniyle kafa gizlenir ve o da Solokha'ya gelen Chub'dan saklanır. Bu arada kızlar ilahiler için çoktan toplanmışlardı. Birindeki güzel botları fark eden Oksana, Vakula'yla ancak terliklerini kraliçeden alırsa evleneceğini ilan eder. Böyle bir zorbalığa üzülen Vakula eve gider. Demircinin gelişinden korkan Chub dördüncü çantada saklanır. Kulübenin ortasındaki çantaları fark eden Vakula, onları yakalar ve kafası aşktan buğulanmış bir halde sokağa koşar. Etrafı neşeli şarkıcılarla çevrilidir. Herkesten saklanmak için kendine tek bir çanta bırakır ve köyden kaçar. Demircinin kendini boğduğu ya da astığı söylentileri hemen yayıldı.

Güncelleme: 2013-09-02

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Bunu yaparak projeye ve diğer okuyuculara paha biçilmez faydalar sağlayacaksınız.

İlginiz için teşekkür ederiz.

İsim: Noel arifesi

Tür: Masal

Süre: 10 dakika 21 saniye

Dipnot:

Köylüler Noel gecesine hazırlanıyor. Kibirli ve güzel kızı Oksana'yı yalnız bırakacak olan Chub'un, kâtibin evine gelmesi bekleniyor. Demirci Vakula, Oksana'yı ziyaret edebilmek için Chub'un evden çıkmasını bekliyor. Ona umutsuzca aşıktır ama aşkı karşılıksızdır. Elinden gelse Ay'ı onun için gökyüzünden çıkarırdı. Onun iyiliği için her şeyi yapmaya hazırdı.
Ve aslında o gece birileri ayı gökyüzünden çıkardı. Ve şeytanın kendisinden başkası değil. Kilisenin duvarlarına şeytan çizdiği için demirciye karşı kin besliyordu, hem de çok doğru bir şekilde. Resim, şeytanın kendisine, cehenneme gitmeye mahkum günahkarların büyük bir sıkıntısı olduğunu gösteriyordu. Şeytan köylülerin planlarını bozmak istedi ve ayın verdiği ışığı çaldı. Chub'un evde kalacağını ve böylece Vakula'nın o akşamı sevgili Oksana ile geçirmesini engelleyeceğini umuyordu. Ve bu hikaye, şeytan ve insanlar birbirlerinin işlerine karıştığında neler olabileceğini anlatacak.

N.V. Gogol - Noelden Önceki Gece. Kısa ses içeriğini çevrimiçi dinleyin.

Noel'den önceki son günün yerini berrak, soğuk bir gece alıyor. Kızlar ve erkekler henüz şarkı söylemek için dışarı çıkmamışlardı ve kimse bir kulübenin bacasından nasıl duman çıktığını ve bir cadının süpürgenin üzerinde nasıl yükseldiğini görmedi. Gökyüzünde siyah bir benek gibi parlıyor, kolunun içinde yıldızlar topluyor ve "beyaz dünyada dolaşmak için son geceye kalan" şeytan ona doğru uçuyor. Ayı çalan şeytan, yaklaşan karanlığın, katiplere ziyafet için davet edilen zengin Kazak Chub'u ve şeytanın nefret ettiği (bir resim yapan) demirci Vakula'yı evde tutacağını varsayarak onu cebinde saklar. Kıyamet Günü ve kilise duvarındaki utanmış şeytan) Chubova'nın kızı Oksana'ya gelmeye cesaret edemeyecek. Şeytan cadı için tavuklar yaparken, kulübeden çıkan Chub ve vaftiz babası, varenukha üzerinde hoş bir topluluğun toplanacağı zangota mı gideceklerine yoksa böylesine karanlık karşısında mı karar veremiyorlar. eve dönmek için - ve Vakula'nın onu bulduğu aynanın önünde giyinen güzel Oksana'yı evde bırakarak ayrılırlar. Sert güzellik, onun nazik konuşmalarından hiç etkilenmeden onunla alay ediyor. Hoşnutsuz demirci kapının kilidini açmaya gider ve yolunu kaybeden ve vaftiz babasını kaybeden Chub, şeytanın çıkardığı kar fırtınası vesilesiyle eve dönmeye karar vererek kapıyı çalar. Ancak demircinin sesi ona kendi kulübesinde olmadığını düşündürür (ancak benzer bir kulübede, demircinin muhtemelen genç karısına geldiği topal Levchenko'da) Chub sesini değiştirir ve öfkeli Vakula onu dürterek, onu dışarı atar. Dövülen Chub, demircinin bu nedenle kendi evini terk ettiğini anlayınca annesi Solokha'nın yanına gider. Bir cadı olan Solokha yolculuğundan döndü ve şeytan da onunla birlikte uçtu ve bir ay boyunca bacaya düştü.

Hava aydınlandı, kar fırtınası dindi ve şarkı söyleyen kalabalıklar sokaklara döküldü. Kızlar koşarak Oksana'nın yanına gelirler ve içlerinden birinde altın işlemeli yeni terlikleri fark eden Oksana, "kraliçenin giydiği" terlikleri Vakula'ya getirirse evleneceğini ilan eder. Bu sırada Solokha'larda rahatlayan şeytan, ziyafet için kâtibe gitmeyen kafasından korkup kaçar. Şeytan hızla demircinin kulübede bıraktığı çantalardan birine tırmanır, ancak çok geçmeden katip Solokha'nın kapısını çaldığı için kafası bir başkasına tırmanmak zorunda kalır. Eşsiz Solokha'nın erdemlerini öven katip, Chub ortaya çıktığı için üçüncü çantaya tırmanmak zorunda kalır. Ancak Chub da geri dönen Vakula ile buluşmaktan kaçınarak aynı yere tırmanır. Solokha, peşinden gelen Kazak Sverbyguz ile bahçede konuşurken kulübenin ortasına atılan çantaları alan Vakula, Oksana ile yaşadığı tartışmadan üzüntü duyarak onların ağırlığını fark etmez. Sokakta etrafı şarkıcılardan oluşan bir kalabalıkla çevrilidir ve burada Oksana alaycı durumunu tekrarlar. En küçük çantalar dışında her şeyi yolun ortasına fırlatan Vakula koşuyor ve onun ya zihinsel olarak hasar gördüğüne ya da kendini astığına dair söylentiler şimdiden arkasında dolaşmaya başlıyor.

Vakula, dedikleri gibi "biraz şeytana benzeyen" Kazak Göbekli Patsyuk'a geliyor. Sahibini köfte yerken ve ardından Patsyuk'un ağzına tırmanan köfteleri yakalayan Vakula, talihsizliğinde yardımına güvenerek çekingen bir şekilde cehenneme giden yolu sorar. Arkasında şeytanın olduğuna dair belirsiz bir cevap alan Vakula, ağzına düşen lezzetli köftelerden kaçar. Kolay bir av olacağını tahmin eden şeytan çantadan atlar ve aynı gece demircinin boynuna oturarak ona Oksana'yı vaat eder. Şeytanı kuyruğundan yakalayıp çaprazlayan kurnaz demirci, duruma hakim olur ve şeytana kendisini "Petemburg'a, doğrudan kraliçeye" götürmesini emreder.

O sırada Kuznetsov'un çantalarını bulan kızlar, Vakula'nın ne söylediğini görmek için onları Oksana'ya götürmek isterler. Kızağa doğru giderler ve Chubov'un vaftiz babası bir dokumacıyı yardıma çağırarak çuvallardan birini kulübesine sürükler. Orada, çantanın belirsiz ama baştan çıkarıcı içeriği yüzünden vaftiz babasının karısıyla kavga çıkar. Chub ve katip kendilerini çantanın içinde bulur. Eve dönen Chub, ikinci çantada bir kafa bulduğunda Solokha'ya karşı eğilimi büyük ölçüde azalır.

Dörtnala St.Petersburg'a giden demirci, sonbaharda Dikanka'dan geçen Kazaklara görünür ve şeytanı cebinde tutarak kraliçeyle randevuya götürülmeye çalışır. Sarayın lüksüne ve duvarlardaki muhteşem tablolara hayran kalan demirci, kendisini kraliçenin karşısında bulur ve kraliçe Sich'lerini istemeye gelen Kazaklara "ne istiyorsunuz?" diye sorar. ondan kraliyet ayakkabılarını ister. Böylesine bir masumiyetten etkilenen Catherine, uzakta duran Fonvizin'in bu pasajına dikkat çeker ve eve gitmenin bir lütuf olduğunu düşündüğü Vakula'ya ayakkabı verir.

Bu sırada köyde Dikan kadınları sokak ortasında Vakula'nın tam olarak nasıl intihar ettiğini tartışıyor ve bu konuda ulaşan söylentiler Oksana'nın kafasını karıştırıyor, geceleri rahat uyuyamıyor ve dindar demirciyi bulamıyor. sabah kilisede ağlamaya hazırdır. Demirci sabah namazı ve ayin sırasında sadece uyudu ve uyandığında sandıktan yeni bir şapka ve kemer çıkarır ve ona kur yapmak için Chub'a gider. Solokha'nın ihaneti yüzünden yaralanan ancak hediyelerle baştan çıkan Chub da aynı fikirde. Demirciye "terliksiz" giren ve evlenmeye hazır olan Oksana da onu tekrarlıyor. Bir aile kuran Vakula, kulübesini boyalarla boyadı, kilisede bir şeytan çizdi ve "o kadar iğrenç ki, herkes geçerken tükürdü."

RIA Novosti, "Gogol. 200 Yıl" projesi kapsamında Nikolai Vasilyevich Gogol'un "Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar" serisinin ikinci bölümünü açan hikaye olan "Noelden Önceki Gece" adlı çalışmasının bir özetini sunuyor ve döngünün en ünlülerinden biridir.

Noel'den önceki son günün yerini berrak, soğuk bir gece alıyor. Kızlar ve erkekler henüz şarkı söylemek için dışarı çıkmamışlardı ve kimse bir kulübenin bacasından nasıl duman çıktığını ve bir cadının süpürgenin üzerinde nasıl yükseldiğini görmedi. Gökyüzünde siyah bir benek gibi parlıyor, kolunun içinde yıldızlar topluyor ve "beyaz dünyada dolaşmak için son geceye kalan" şeytan ona doğru uçuyor. Ayı çalan şeytan, yaklaşan karanlığın, katiplere ziyafet için davet edilen zengin Kazak Chub'u ve şeytanın nefret ettiği (bir resim yapan) demirci Vakula'yı evde tutacağını varsayarak onu cebinde saklar. Kıyamet Günü ve kilise duvarındaki utanmış şeytan) Chubova'nın kızı Oksana'ya gelmeye cesaret edemeyecek. Şeytan cadı için tavuklar yaparken, kulübeden çıkan Chub ve vaftiz babası, varenukha üzerinde hoş bir topluluğun toplanacağı zangota mı gideceklerine yoksa böylesine karanlık karşısında mı karar veremiyorlar. eve dönmek için - ve Vakula'nın onu bulduğu aynanın önünde giyinen güzel Oksana'yı evde bırakarak ayrılırlar.

Sert güzellik, onun nazik konuşmalarından hiç etkilenmeden onunla alay ediyor. Hoşnutsuz demirci kapının kilidini açmaya gider ve yolunu kaybeden ve vaftiz babasını kaybeden Chub, şeytanın çıkardığı kar fırtınası vesilesiyle eve dönmeye karar vererek kapıyı çalar. Ancak demircinin sesi ona kendi kulübesinde olmadığını düşündürür (ancak benzer bir kulübede, demircinin muhtemelen genç karısına geldiği topal Levchenko'da) Chub sesini değiştirir ve öfkeli Vakula onu dürterek, onu dışarı atar. Dövülen Chub, demircinin bu nedenle kendi evini terk ettiğini anlayınca annesi Solokha'nın yanına gider. Bir cadı olan Solokha yolculuğundan döndü ve şeytan da onunla birlikte uçtu ve bir ay boyunca bacaya düştü.

Hava aydınlandı, kar fırtınası dindi ve şarkı söyleyen kalabalıklar sokaklara döküldü. Kızlar koşarak Oksana'nın yanına gelirler ve içlerinden birinde altın işlemeli yeni terlikleri fark eden Oksana, "kraliçenin giydiği" terlikleri Vakula'ya getirirse evleneceğini ilan eder.

Bu sırada Solokha'larda rahatlayan şeytan, ziyafet için kâtibe gitmeyen kafasından korkup kaçar. Şeytan hızla demircinin kulübede bıraktığı çantalardan birine tırmanır, ancak çok geçmeden katip Solokha'nın kapısını çaldığı için kafası bir başkasına tırmanmak zorunda kalır. Eşsiz Solokha'nın erdemlerini öven katip, Chub ortaya çıktığı için üçüncü çantaya tırmanmak zorunda kalır. Ancak Chub da geri dönen Vakula ile buluşmaktan kaçınarak aynı yere tırmanır. Solokha, peşinden gelen Kazak Sverbyguz ile bahçede konuşurken kulübenin ortasına atılan çantaları alan Vakula, Oksana ile yaşadığı tartışmadan üzüntü duyarak onların ağırlığını fark etmez. Sokakta etrafı şarkıcılardan oluşan bir kalabalıkla çevrilidir ve burada Oksana alaycı durumunu tekrarlar. En küçük çantalar dışında her şeyi yolun ortasına fırlatan Vakula koşuyor ve onun ya zihinsel olarak hasar gördüğüne ya da kendini astığına dair söylentiler şimdiden arkasında dolaşmaya başlıyor.

Vakula, dedikleri gibi "biraz şeytana benzeyen" Kazak Göbekli Patsyuk'a geliyor. Sahibini köfte yerken ve ardından Patsyuk'un ağzına tırmanan köfteleri yakalayan Vakula, talihsizliğinde yardımına güvenerek çekingen bir şekilde cehenneme giden yolu sorar. Arkasında şeytanın olduğuna dair belirsiz bir cevap alan Vakula, ağzına düşen lezzetli köftelerden kaçar. Kolay bir av olacağını tahmin eden şeytan çantadan atlar ve aynı gece demircinin boynuna oturarak ona Oksana'yı vaat eder. Şeytanı kuyruğundan yakalayıp çaprazlayan kurnaz demirci, duruma hakim olur ve şeytana kendisini "Petemburg'a, doğrudan kraliçeye" götürmesini emreder.

O sırada Kuznetsov'un çantalarını bulan kızlar, Vakula'nın ne söylediğini görmek için onları Oksana'ya götürmek isterler. Kızağa doğru giderler ve Chubov'un vaftiz babası bir dokumacıyı yardıma çağırarak çuvallardan birini kulübesine sürükler. Orada, çantanın belirsiz ama baştan çıkarıcı içeriği yüzünden vaftiz babasının karısıyla kavga çıkar. Chub ve katip kendilerini çantanın içinde bulur. Eve dönen Chub, ikinci çantada bir kafa bulduğunda Solokha'ya karşı eğilimi büyük ölçüde azalır.

Dörtnala St.Petersburg'a giden demirci, sonbaharda Dikanka'dan geçen Kazaklara görünür ve şeytanı cebinde tutarak kraliçeyi görmeye götürülmeye çalışır. Sarayın lüksüne ve duvarlardaki muhteşem tablolara hayran kalan demirci, kendisini kraliçenin karşısında bulur ve kraliçe Sich'lerini istemeye gelen Kazaklara "ne istiyorsunuz?" diye sorar. ondan kraliyet ayakkabılarını ister. Böylesine bir masumiyetten etkilenen Catherine, uzakta duran Fonvizin'in bu pasajına dikkat çeker ve eve gitmenin bir lütuf olduğunu düşündüğü Vakula'ya ayakkabı verir.

Bu sırada köyde Dikan kadınları sokak ortasında Vakula'nın tam olarak nasıl intihar ettiğini tartışıyor ve bu konuda ulaşan söylentiler Oksana'nın kafasını karıştırıyor, geceleri rahat uyuyamıyor ve dindar demirciyi bulamıyor. sabah kilisede ağlamaya hazırdır. Demirci sabah namazı ve ayin sırasında sadece uyudu ve uyandığında sandıktan yeni bir şapka ve kemer çıkarır ve ona kur yapmak için Chub'a gider. Solokha'nın ihanetinden etkilenen ama hediyelerle baştan çıkan Chub da aynı fikirde. Demirciye "terliksiz" giren ve evlenmeye hazır olan Oksana da onu tekrarlıyor. Bir aile kuran Vakula, kulübesini boyalarla boyadı, kilisede bir şeytan çizdi ve "o kadar iğrenç ki, herkes geçerken tükürdü."

E. V. Kharitonova tarafından derlenen, kısaca.ru internet portalı tarafından sağlanan materyal

Kısa yeniden anlatım

“Noelden Önceki Gece” Gogol N.V. (Çok kısa)

Noel'den önceki son günün yerini berrak, soğuk bir gece alıyor. Kızlar ve erkekler henüz şarkı söylemek için dışarı çıkmamışlardı ve kimse bir kulübenin bacasından nasıl duman çıktığını ve bir cadının süpürgenin üzerinde nasıl yükseldiğini görmedi. Gökyüzünde siyah bir benek gibi parlıyor, kolunun içinde yıldızlar topluyor ve "beyaz dünyada dolaşmak için son geceye kalan" şeytan ona doğru uçuyor. Ayı çalan şeytan, yaklaşan karanlığın, katiplere ziyafet için davet edilen zengin Kazak Chub'u ve şeytanın nefret ettiği (bir resim yapan) demirci Vakula'yı evde tutacağını varsayarak onu cebinde saklar. Kıyamet Günü ve kilise duvarındaki utanmış şeytan) Chubova'nın kızı Oksana'ya gelmeye cesaret edemeyecek. Şeytan cadı için tavuklar yaparken, kulübeden çıkan Chub ve vaftiz babası, varenukha üzerinde hoş bir topluluğun toplanacağı zangota mı gideceklerine yoksa böylesine karanlık karşısında mı karar veremiyorlar. eve dönmek için - ve Vakula'nın onu bulduğu aynanın önünde giyinen güzel Oksana'yı evde bırakarak ayrılırlar. Sert güzellik, onun nazik konuşmalarından hiç etkilenmeden onunla alay ediyor. Hoşnutsuz demirci kapının kilidini açmaya gider ve yolunu kaybeden ve vaftiz babasını kaybeden Chub, şeytanın çıkardığı kar fırtınası vesilesiyle eve dönmeye karar vererek kapıyı çalar. Ancak demircinin sesi ona kendi kulübesinde olmadığını düşündürür (ancak benzer bir kulübede, demircinin muhtemelen genç karısına geldiği topal Levchenko'da) Chub sesini değiştirir ve öfkeli Vakula onu dürterek, onu dışarı atar. Dövülen Chub, demircinin bu nedenle kendi evini terk ettiğini anlayınca annesi Solokha'nın yanına gider. Bir cadı olan Solokha yolculuğundan döndü ve şeytan da onunla birlikte uçtu ve bir ay boyunca bacaya düştü.

Bu sırada köyde Dikan kadınları sokak ortasında Vakula'nın tam olarak nasıl intihar ettiğini tartışıyor ve bu konuda ulaşan söylentiler Oksana'nın kafasını karıştırıyor, geceleri rahat uyuyamıyor ve dindar demirciyi bulamıyor. sabah kilisede ağlamaya hazırdır. Demirci sabah namazı ve ayin sırasında sadece uyudu ve uyandığında sandıktan yeni bir şapka ve kemer çıkarır ve ona kur yapmak için Chub'a gider. Solokha'nın ihanetinden etkilenen ama hediyelerle baştan çıkan Chub da aynı fikirde. Demirciye "terliksiz" giren ve evlenmeye hazır olan Oksana da onu tekrarlıyor. Bir aile kuran Vakula, kulübesini boyalarla boyadı, kilisede bir şeytan çizdi ve "o kadar iğrenç ki, herkes geçerken tükürdü."

Noel'den önceki son günün yerini berrak, soğuk bir gece alıyor. Kızlar ve erkekler henüz şarkı söylemek için dışarı çıkmamışlardı ve kimse bir kulübenin bacasından nasıl duman çıktığını ve bir cadının süpürgenin üzerinde nasıl yükseldiğini görmedi. Gökyüzünde siyah bir benek gibi parlıyor, kolunun içinde yıldızlar topluyor ve "beyaz dünyada dolaşmak için son geceye kalan" şeytan ona doğru uçuyor. Ayı çalan şeytan, yaklaşan karanlığın, katiplere ziyafet için davet edilen zengin Kazak Chub'u ve şeytanın nefret ettiği (bir resim yapan) demirci Vakula'yı evde tutacağını varsayarak onu cebinde saklar. Kıyamet Günü ve kilise duvarındaki utanmış şeytan) Chubova'nın kızı Oksana'ya gelmeye cesaret edemeyecek. Şeytan cadı için tavuklar yaparken, kulübeden çıkan Chub ve vaftiz babası, varenukha üzerinde hoş bir topluluğun toplanacağı zangota mı gideceklerine yoksa böylesine karanlık karşısında mı karar veremiyorlar. eve dönmek için - ve Vakula'nın onu bulduğu aynanın önünde giyinen güzel Oksana'yı evde bırakarak ayrılırlar. Sert güzellik, onun nazik konuşmalarından hiç etkilenmeden onunla alay ediyor. Hoşnutsuz demirci kapının kilidini açmaya gider ve yolunu kaybeden ve vaftiz babasını kaybeden Chub, şeytanın çıkardığı kar fırtınası vesilesiyle eve dönmeye karar vererek kapıyı çalar. Ancak demircinin sesi ona kendi kulübesinde olmadığını düşündürür (ancak benzer bir kulübede, demircinin muhtemelen genç karısına geldiği topal Levchenko'da) Chub sesini değiştirir ve öfkeli Vakula onu dürterek, onu dışarı atar. Dövülen Chub, demircinin bu nedenle kendi evini terk ettiğini anlayınca annesi Solokha'nın yanına gider. Bir cadı olan Solokha yolculuğundan döndü ve şeytan da onunla birlikte uçtu ve bir ay boyunca bacaya düştü.

Hava aydınlandı, kar fırtınası dindi ve şarkı söyleyen kalabalıklar sokaklara döküldü. Kızlar koşarak Oksana'nın yanına gelirler ve içlerinden birinde altın işlemeli yeni terlikleri fark eden Oksana, "kraliçenin giydiği" terlikleri Vakula'ya getirirse evleneceğini ilan eder. Bu sırada Solokha'larda rahatlayan şeytan, ziyafet için kâtibe gitmeyen kafasından korkup kaçar. Şeytan hızla demircinin kulübede bıraktığı çantalardan birine tırmanır, ancak çok geçmeden katip Solokha'nın kapısını çaldığı için kafası bir başkasına tırmanmak zorunda kalır. Eşsiz Solokha'nın erdemlerini öven katip, Chub ortaya çıktığı için üçüncü çantaya tırmanmak zorunda kalır. Ancak Chub da geri dönen Vakula ile buluşmaktan kaçınarak aynı yere tırmanır. Solokha, peşinden gelen Kazak Sverbyguz ile bahçede konuşurken kulübenin ortasına atılan çantaları alan Vakula, Oksana ile yaşadığı tartışmadan üzüntü duyarak onların ağırlığını fark etmez. Sokakta etrafı şarkıcılardan oluşan bir kalabalıkla çevrilidir ve burada Oksana alaycı durumunu tekrarlar. En küçük çantalar dışında her şeyi yolun ortasına fırlatan Vakula koşuyor ve onun ya zihinsel olarak hasar gördüğüne ya da kendini astığına dair söylentiler şimdiden arkasında dolaşmaya başlıyor.

Vakula, dedikleri gibi "biraz şeytana benzeyen" Kazak Göbekli Patsyuk'a geliyor. Sahibini köfte yerken ve ardından Patsyuk'un ağzına tırmanan köfteleri yakalayan Vakula, talihsizliğinde yardımına güvenerek çekingen bir şekilde cehenneme giden yolu sorar. Arkasında şeytanın olduğuna dair belirsiz bir cevap alan Vakula, ağzına düşen lezzetli köftelerden kaçar. Kolay bir av olacağını tahmin eden şeytan çantadan atlar ve aynı gece demircinin boynuna oturarak ona Oksana'yı vaat eder. Şeytanı kuyruğundan yakalayıp çaprazlayan kurnaz demirci, duruma hakim olur ve şeytana kendisini "Petemburg'a, doğrudan kraliçeye" götürmesini emreder.

O sırada Kuznetsov'un çantalarını bulan kızlar, Vakula'nın ne söylediğini görmek için onları Oksana'ya götürmek isterler. Kızağa doğru giderler ve Chubov'un vaftiz babası bir dokumacıyı yardıma çağırarak çuvallardan birini kulübesine sürükler. Orada, çantanın belirsiz ama baştan çıkarıcı içeriği yüzünden vaftiz babasının karısıyla kavga çıkar. Chub ve katip kendilerini çantanın içinde bulur. Eve dönen Chub, ikinci çantada bir kafa bulduğunda Solokha'ya karşı eğilimi büyük ölçüde azalır.

Dörtnala St.Petersburg'a giden demirci, sonbaharda Dikanka'dan geçen Kazaklara görünür ve şeytanı cebinde tutarak kraliçeyi görmeye götürülmeye çalışır. Sarayın lüksüne ve duvarlardaki muhteşem tablolara hayran kalan demirci, kendisini kraliçenin karşısında bulur ve kraliçe Sich'lerini istemeye gelen Kazaklara "ne istiyorsunuz?" diye sorar. ondan kraliyet ayakkabılarını ister. Böylesine bir masumiyetten etkilenen Catherine, uzakta duran Fonvizin'in bu pasajına dikkat çeker ve eve gitmenin bir lütuf olduğunu düşündüğü Vakula'ya ayakkabı verir.

Bu sırada köyde Dikan kadınları sokak ortasında Vakula'nın tam olarak nasıl intihar ettiğini tartışıyor ve bu konuda ulaşan söylentiler Oksana'nın kafasını karıştırıyor, geceleri rahat uyuyamıyor ve dindar demirciyi bulamıyor. sabah kilisede ağlamaya hazırdır. Demirci sabah namazı ve ayin sırasında sadece uyudu ve uyandığında sandıktan yeni bir şapka ve kemer çıkarır ve ona kur yapmak için Chub'a gider. Solokha'nın ihanetinden etkilenen ama hediyelerle baştan çıkan Chub da aynı fikirde. Demirciye "terliksiz" giren ve evlenmeye hazır olan Oksana da onu tekrarlıyor. Bir aile kuran Vakula, kulübesini boyalarla boyadı, kilisede bir şeytan çizdi ve "o kadar iğrenç ki, herkes geçerken tükürdü."



İlgili yayınlar