Ortodoks Kilisesi'ne doğru şekilde nasıl girilir? Tapınakta davranış kuralları ve kilise görgü kuralları
75 yıllık komünist baskının ardından Rusya'da Ortodoksluk uykusundan uyandı ve yeniden canlanma aşamasında. Ancak nesiller arasındaki iletişim kopmuştur ve gençler kilisede nasıl doğru davranılacağının tüm inceliklerini bilemeyebilir. Bu ciddi bilgi boşluğunu dolduralım.
Kiliselerde davranış kuralları
Kutsal bir yerin düzenlenmesi aşağıdaki ahlak standartlarına uyulmasını gerektirir:
- Kiliseye yaklaşırken haç işaretiyle kendinizi kutsamanız ve belinize kadar eğilmeniz gerekiyor. Aynı şey binanın kapılarında da tekrarlanmalıdır;
- İbadete geç kalmamalısınız. Kural olarak insanlar ayin başlamadan 15-20 dakika önce toplanır;
- Hizmet zaten bittiyse, kimse kişiyi kiliseden çıkaramaz. Bu, itiraf ve dua için ideal bir zamandır;
- Tüm cihazlarınızdaki sesi önceden kapatmanız veya kapatmanız gerekir;
- Bir kişi yakın zamanda Ortodoks inancına bağlı kaldıysa, ön sırada yer almaya değer. Bu şekilde Hıristiyan ritüellerinin yerine getirilişini kendi gözlerinizle gözlemlemeniz mümkün olacak;
- Kural olarak, hizmet birkaç saat sürer. Herkes bu kadar uzun süre ayakta duramaz. Bu nedenle her tapınakta mutlaka bulunması gereken bankları kullanabilirsiniz. Her durumda olduğu gibi büyüklerinize yol vermeniz gerekir;
- Hizmet sırasında yüksek sesle konuşmak, yürümek veya çeşitli duygusal hareketler yapmak kesinlikle yasaktır. Acil bir mesele ortaya çıkarsa, kendinizi geçtikten sonra tapınağı terk edebilirsiniz.
Tapınağı ne sıklıkla ziyaret etmelisiniz?
Bir kişi kendisini Ortodoks inancının bir üyesi olarak göremez ve aynı zamanda kiliseye gitmeyi de göz ardı edemez.
Bunun ne zaman yapılabileceğine ve ne zaman yapılamayacağına bakalım:
- Öncelikle her dini binanın kapısında asılı olan hizmet programını öğrenmelisiniz;
- Ortodoks kilisesinin kapıları her gün makarnaya açıktır, ancak inananların çoğu onu hafta sonları ve kilise takviminin kırmızı günlerinde ziyaret etmeyi tercih eder;
- Hafta içi kilise nispeten ücretsizdir, bu da sessizce dua etmek veya itirafta bulunmak için mükemmeldir, ancak dini ritüelleri halka açık etkinlikler sırasında daha iyi tanıyabilirsiniz;
- Kural olarak, büyük bir İncil kutlamasına adanan tüm gece ayinlerinden bahsetmediğimiz sürece, kiliselere erişim geceleri kapalıdır;
- Tapınağın eşiğini geçme yasağı regl dönemindeki kadınlara da uygulanıyor(cemaat töreni için). Ancak kızların anne karnında çocuk taşıması için hiçbir engel yoktur.
Kilisede bir Ortodoks Hıristiyan tarafından doğru şekilde nasıl vaftiz edilir?
Ortodoks Hıristiyanlıkta bu sembolik hareketin birkaç çeşidi vardır:
- Küçük parmak hariç tüm parmakları bir araya getirin. Bu pozisyon Kurtarıcı'nın doğasını sembolize eder;
- Yüzük parmağı hariç dört parmağın eklenmesi;
- Başparmak, orta ve işaret parmakları üçlü Tanrının sembolüdür.
- Yalnızca iki parmağınızı kullanın - işaret parmağı ve başparmak;
- Başparmak avuç içi arkasına yerleştirilir ve geri kalanı hafifçe bükülür.
Tüm hareketler saat yönünün tersine şu sırayla yapılmalıdır: alın - göbek - sağ omuz - sol omuz . Böyle bir ritüel jestle Ortodoks Hıristiyan'ın Yaratıcı'dan kendisinin kurtarılmasına izin vermesini istediğine inanılıyor.
Bu dua uygulamasının Rusya'da her zaman uygulanmadığını söylemek gerekir. Patrik Nikon'un reformundan önce namaz güneş yönünde kılınır ve sadece iki parmak birleştirilirdi. Katolik ülkelerde hareketler bazen saat yönünde de yapılır.
Kilisede mum nasıl yakılır?
Mum yakmak müminlerin uyguladığı en önemli ritüellerden biridir. Bununla birlikte, cemaatçilerin çoğunun herhangi bir teolojik eğitimi yoktur ve ritüelin tüm kurallarını bilmiyor olabilir:
- Ziyaretçilerin hiçbiri mum satın alma zorunluluğu yok Bu, inananın kesinlikle gönüllü olarak yaptığı bir harekettir;
- Mumları şu sıraya göre koyarlar: kilisenin merkezi ikonuna, azizin küllerine (eğer varsa), sağlık ve dinlenme için;
- Mum sayısının kesinlikle hiçbir anlamı yoktur;
- Ayrıca tüm manipülasyonların hangi el tarafından gerçekleştirileceği de önemli değildir. Yaygın bir batıl inanca göre, her şey yalnızca sağ el (sağ el) ile yapılabilir, bu da kilisenin resmi pozisyonuna uymaz;
- Yakınlarda duran diğerlerinden bir mum yakarlar. Sıkıca yapışmasını sağlamak için tabanı biraz eritmeniz gerekir;
- Kendi mumlarınızı söndürmenize izin verilir, ancak başkalarının mumlarını söndürmenize kesinlikle izin verilmez;
- Pagan ve okült ritüelleri gerçekleştirmek için bu kilise malzemelerini satın alamazsınız;
- Kişinin ritüeli yerine getirirken ifade ettiği dilekler olumsuz nitelikte olmamalıdır.
Bu videoda rahip Kirill Mirsky size kilisede mumları nasıl düzgün şekilde yakacağınızı ve içinde nasıl davranacağınızı anlatacak:
Kilisede nasıl düzgün bir şekilde itiraf edilir?
Rab'bin önünde saf olacak birini bulmak zordur. Ancak Hıristiyan inancı herkese, ciddi şekilde tökezleyenlere bile tövbe etme hakkı verir.
Ortodoks geleneğinde ritüel şöyle görünür:
- Tövbede aracı din adamıdır;
- Yalnızca yedi yaşın üzerindeki kişilerin itiraf etmesine izin verilmektedir;
- Kilise, maksimum veya minimum itiraf sayısına herhangi bir kısıtlama getirmez. Bazı inananlar bunu önemli Ortodoks bayramlarında veya her ay yaparlar. Ancak çoğu durumda Hıristiyanlar yılda bir kez, doğum günlerinde günahlarından tövbe ederler;
- Bir tapınağı ziyaret etmeye karar vermeden önce özel manevi literatürü okumanız veya rahibe danışmanız gerekir. Çeşitli pagan ve büyülü ritüellerin de günah olduğunu anlamak önemlidir;
- Yalnızca hayata sıfırdan başlamaya karar verenlerin itiraf için kilisenin eşiğini geçmesi gerekir. Günahlarınıza bahane bulmaya çalışmamalısınız;
- Bir kişi suçluluğunun derinliğini anlarsa ancak herhangi bir nedenden dolayı kiliseye gelemiyorsa, af prosedürü evde gerçekleştirilebilir.
Tapınakları ziyaret etmek için kıyafetler
Görünüm yalnızca günlük iletişimde değil aynı zamanda tapınağa yapılan periyodik gezilerde de önemlidir. Kiliseyi ziyaret ederken kıyafetin her detayı önemlidir:
- Çok parlak ve gösterişli kıyafetler giymemelisiniz. Mümkünse, kendinize daha fazla ilgi çekmemek için her şeyi yapmanız gerekir. Bir kişinin vücudunun büyük çoğunluğu örtülmelidir;
- Daha güçlü cinsiyetin temsilcileri şapkalarını çıkarmalıdır;
- Kadınların ise başlarını kapalı bırakmaları tavsiye ediliyor. Bu gelenek, kişinin meleklerin dikkatini bu şekilde çekebileceğine inanılan eski zamanlara kadar uzanır;
- Kısa etekler, makyaj, ruj, dar giysiler - bunların hepsi tapınakta olmamalıdır;
- Parfüm aroması kilisenin kokularını bastırmamalı;
- Dış giyim kasıtlı olarak pahalı olmamalıdır. Ayrıca lüks saatlerinizle veya mücevherlerinizle cemaatçileri etkilememelisiniz. Bunun için başka bir yer bulabilirsiniz;
- Ortodoks olmayan sembollerle (hem nakış hem de tılsım şeklinde) gelmek kötü bir biçim olarak kabul edilir.
Kilisede doğru davranmayı öğrenmek için karmaşık dini metinleri yıllarca kavramak hiç de gerekli değildir. Aslında burada karmaşık bir şey yok: sadece mütevazı giyinmeniz, kışkırtıcı davranmamanız ve diğer insanlara saygılı davranmanız gerekiyor. Genel olarak sadece iyi bir insan olmak yeterlidir.
Kilisede davranış kuralları hakkında video
Bu videoda Kutsal Peder Mitrofan size Tanrı'nın Tapınağı'nda nasıl davranmanız gerektiğini, ne yapmanız gerektiğini, nasıl doğru şekilde vaftiz edileceğinizi anlatacak:
Kişi tapınağa daha yüksek güçlere teşekkür etmek, günahlarından tövbe etmek, ahlaki olarak yeniden doğmak için gelir ve samimi dualar kesinlikle Rab tarafından duyulacaktır. Ancak bugün kiliseye gitmenin önündeki ortak engel, Tanrı'nın tapınağındaki davranış kurallarının basit bir şekilde bilinmemesidir.
Din adamlarının da söylediği gibi, bunda yanlış bir şey yok; tapınaktaki prosedürü tam olarak bilmeyen bir kişi suçlanamaz çünkü ideal insan yoktur. Bunu bir din adamına sorabilir veya özel literatürü okuyabilirsiniz.
Ortodoks Kilisesi
Kilise özel bir yerdir. Tapınaktaki davranış normları çok uzun bir gelişim sürecinden geçti. Tüm kiliselerdeki genel davranış normları yalnızca şunlardır: Sigara içmeyin, alkol içmeyin, gürültü yapmayın ve Tanrı'nın bulunduğu yere saygılı davranın. Diğer tüm kurallar çok farklıdır.
İnananlar tapınakta nasıl davranacaklarını tam olarak biliyorlar, ancak birçok kilise çok sayıda turistin ziyaretine açık ve sadece ruh ihtiyacından veya meraktan tapınağa gitmeye karar veren insanlar. Hata yapmamak, inananların duygularını incitmemek ve tapınağın huzurunu bozmamak için kiliseyi ziyaret etmeden önce buradaki davranış kurallarına aşina olmalısınız.
Kilise binasının tamamı sunağa, tapınağın kendisine ve giriş kapısına bölünmüştür. Sunak, çoğu durumda tavana ulaşan bir ikonostasis ile tapınağın kendisinden ayrılır. Sunakta taht ve sunak bulunur. Kraliyet Kapıları (ortada) ile kuzey ve güney kapıları sunağa açılır.
Kadınların sunağa girmesi yasaktır. Erkekler sunağa yalnızca rahiplerin izniyle ve yalnızca kuzey veya güney kapılarından girebilirler. Sunağa yalnızca din adamları Kraliyet Kapılarından girer.
İkonostasisin hemen bitişiğinde, tüm sunak boyunca yükseltilmiş bir platform olan taban bulunur.
Kraliyet kapılarının karşısında, tabanın orta kısmı olan ambo bulunur. Din adamlarının izni olmadan minbere ve divana çıkmak da yasaktır.
Antik çağlardan beri, günde üç kez ilahi hizmetlerin yerine getirilmesi kurulmuştur: akşam, sabah ve öğleden sonra - ayin. Bilmelisiniz ki kilise günü takvim günü saat 0'da değil, bir önceki gün saat 18'de başlıyor.
Tapınağa sokaktan giriş genellikle bir sundurma şeklinde düzenlenir - giriş kapılarının önünde, birkaç basamağın çıktığı bir platform. Tapınağa yaklaşırken belden haç ve yay işareti yapmanız gerekiyor. Verandaya çıktığınızda, kapılara girmeden önce yine haç ve selam işareti yapmanız gerekir. Sokakta dururken uzun süre ve gösteriş için dua etmemelisiniz.
Tapınağa girdikten sonra kapının yanında durmalı ve üç kez dua ederek eğilmelisiniz: "Tanrım, günahkar bana merhamet et." - Yay. “Tanrım, günahkar olan beni temizle ve bana merhamet et.” - Yay. "Ey beni yaratan Rabbim, beni bağışla." - Yay.
Sağ elin ilk üç parmağını bir araya getirerek, geri kalan iki parmağı katlayıp avuç içine doğru bükerek yavaşça haç işareti yapılmalıdır. Sağ eliniz bu şekilde katlanmış halde sırasıyla alnınıza, karnınıza, sağ ve sol omuzlarınıza dokunmalısınız.
Hizmetin başlamasından 10-15 dakika önce tapınağa varmalısınız. Bu süre zarfında not gönderebilir, arifesinde bağışta bulunabilir, mum satın alabilir, takabilir ve simgelere saygı duyabilirsiniz. Geç kaldığınızda başkalarının namazını rahatsız etmeyecek şekilde davranmalısınız. İkonalara serbestçe yaklaşmak ve mumları yakmak mümkün değilse, mumları başkalarının içinden geçirmelerini isteyin.
Hizmet sırasında erkekler tapınağın sağ tarafında, kadınlar ise solda durmalı ve ana kapılardan Kraliyet Kapılarına açık bir geçiş bırakmalıdır. Bir Ortodoks kilisesinde oturmak yasaktır; tek istisna, cemaat üyesinin sağlık durumunun kötü olması veya aşırı yorgunluk olmasıdır.
İbadet sırasında etrafa bakmamak, merak edip namaz kılanlara bakmak, onlara bir şey sormak, sakız çiğnemek, elleri cepte tutmak, arkadaşlarla tokalaşmak, telefonda konuşmak yakışık almaz.
Telefonunuzu tamamen kapatmak veya en azından sessiz moda almak daha iyidir. Kilisede cep telefonunun açık bırakılması, özenli ibadete engel olurken, ibadet ise tam tersine insan ruhunu zenginleştirir ve sevindirir.
Çalışanların veya tapınakta bulunanların istemsiz hatalarını kınamak ve alay etmek kabul edilemez. Servis esnasında konuşmak yasaktır. Kilise kurallarını bilmeyen yeni gelen birini kınamamalı veya azarlamamalısınız. Ona kibar ve nazik tavsiyelerle yardım etmek daha iyidir. Tam olarak geldiğiniz tapınaktan mum satın almanız gerekiyor. Mümkünse ayin bitene kadar tapınaktan ayrılmamalısınız.
Kiliselerde fotoğraf ve video çekimi yasaktır. Kilise ayinleriyle ilgili özel durumlarda ancak din adamlarının kutsamasından sonra bunlara izin verilir.
Tapınakları ziyaret ettiğinizde vücudunuzun büyük bir kısmını kaplayacak şekilde giyinmeniz gerekmektedir. Şort ve spor kıyafetlerle kiliseye gitmek alışılmış bir şey değil. Erkekler ve kadınlar da mümkün olduğunca tişörtlerden ve kısa kollu gömleklerden uzak durmalıdır. Kadının başı örtülmeli.
Erkeklerin tapınağa girmeden önce şapkalarını çıkarmaları gerekiyor.
Diyakozlardan ve sıradan keşişlerden kutsama istememelisiniz çünkü onların bunu yapmaya hakları yoktur. Rahipler ve piskoposların yanı sıra başrahibe rütbesindeki manastırların başrahibesi de kutsasın. Bir nimeti kabul ederken, avuçlarınızı çapraz olarak katlamalı (sağ avuç içi solun üstünde) ve din adamının sağ, kutsama elini öpmelisiniz; bunu yapmadan önce kendinizi geçmenize gerek yoktur;
Doğru vaftiz nasıl yapılır?
Sağ tarafta başparmağı, orta ve işaret parmaklarını pedlere (Üçlü Birliğin sembolü - Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh) dokunacak şekilde katlıyoruz, kalan ikisini avuç içine bastırıyoruz (ikili sembolü) İsa Mesih'in doğası - Tanrı ve İnsan). Daha sonra elimizi alnımıza (Baba Adına), karnımıza (ve Oğul), sağ omzumuza (ve Kutsal Ruh), sol omzumuza (Amin) kaldırıyoruz ve eğiliyoruz.
Sağlık için mumlar nereye konulmalı?
Sağlık için mumlar, arife hariç (Çarmıha Gerilme yakınındaki masa) herhangi bir şamdanın üzerine yerleştirilir - oraya ölüler için dua eden mumlar yerleştirilir. Hangi aziz? Ruhun nasıl hoşuna giderse, yüreğin kime yönelirse. Duanız Rabbinizedir. Ve azizler, O'nun katında bizim şefaatçilerimiz ve şefaatçilerimizdir. Ayrıca, örneğin Tanrı'nın Annesinin ikonları veya sizin ve ailenizin özellikle saygı duyduğu bir Tatil için de mum yakabilirsiniz.
Not türleri:
— sağlıkla ilgili: proskomedia, dua, dua hizmeti.
- dinlenme hakkında: proskomedia, dua, ağıt.
Ayrıca hem yaşayanlar hem de ölüler için yıllık bir anma töreni olan Sorokoust'u da sipariş edebilirsiniz.
Proskomedia: Ayin öncesinde gerçekleştirilir: prosforadan parçacıklar alınır ve Kadeh'e yerleştirilir, ayinle ilgili prosfora - Kuzu - hazırlanır. İsimler proskomedia'ya gönderilen notlardan okunur. Ve bu insanlar için parçacıklar çıkarılıyor. Zaten Liturgy sırasında, Hediyelerin dönüştürülmesinden sonra, çıkarılan parçacıklar, anılanların günahlarını yıkamak için Mesih'e bir dua ile Kutsal Kadeh'e daldırılır.
Litany: Liturgy'de İncil'in okunmasından sonra Büyük Litany sırasında isimler okunur
Dua hizmeti: Ayrı bir hizmet emredilir (daha doğrusu buna dua hizmeti denir). Bir dua törenine ilişkin notta, kime yönelik olduğunu belirtebilirsiniz: örneğin, bir aziz olan Tanrı'nın Annesinin bir simgesi için bir dua töreni...
Anma töreni: Ölenler için ayrı bir tören. Sık sık olur. Ayrıca özel bir cenaze töreni olan Parastas'ın servis edildiği Ebeveyn Cumartesi günleri de vardır. Ebeveyn Cumartesi günü sunulan notlar, bir gün önce, Cuma günü Parastas'ta ve Cumartesi günü ayin sırasında ayin sırasında ve Liturjiden sonra anma töreninde okunur.
Sorokoust: 40 gün boyunca manastırda ilahi okurken dua;
yıllık anma - buna göre aynı prensibe göre.
Notlar tapınağın mum mumuna gönderilmelidir. Her yerde örnekleri var. Numune yayınlanmadıysa, tapınak mum dükkanına tasarımı sorabilirsiniz; onlar size her şeyi açıklayacaktır.
Notlarda sadece vaftiz edilen kişilerin isimleri yazılmıştır. Bir kişi hastaysa - hasta kişinin “adı”. Not ölülerle ilgiliyse, intiharları veya vaftiz edilmemiş bebekleri yazamazsınız (onlar için evde dua ederler).
İtiraf nedir?
İtiraf, Tanrı'ya açık bir yürek, daha iyi olma ve kötü düşünce ve eylemlerden ayrılma, kötü işler yapma arzusundan kurtulma (hem başkalarıyla hem de kendisiyle ilgili olarak) samimi bir arzu anlamına gelir. Ve yapılan kötü işlere tövbe etmek. Günahkar olan nedir? Bu konuyla ilgili, bir kilise mağazasından satın alabileceğiniz yeterince mantıklı literatür var, örneğin Ignatius Brianchaninov'un "Tövbekarlara yardım etmek" kitabı.
İtiraf için nasıl hazırlanılır?
Burada evrensel bir tarif yok. Ve gerçekten kimseye sormuyorsunuz: itirafa nasıl hazırlanıyorsunuz? Çünkü bu çok kişisel bir soru. Hatta bazıları her şeyi bir gün önce bir kağıda yazıyor. Yapmanız gereken en önemli şey, eylemleriniz ve düşünceleriniz hakkında düşünmeye uyum sağlamaktır.
İtiraf nasıl gidiyor?
Günah çıkarma saatleri hakkında kiliseye danışın. Bu, akşam (ayin sonrasında veya hizmet sırasında) ve sabah (Ayin öncesi) olabilir. Bir rahip tanıyorsanız (onu bir törende gördünüz, konuştunuz ve güven kazandınız) - mum odasında ne zaman itiraf edeceğini öğrenin. Senden hoşlanan biriyle itirafta bulunmak (özellikle ilk kez) daha iyidir. Her ne kadar rahibe değil de Tanrı'ya itiraf ediyor olsanız da burada kişisel faktör etkiliyor ve ilk başta bu konuda hiçbir şey yapamıyoruz. Her ne kadar belki de bu bazıları için önemli değil.
Günah çıkartmaya ilk gelen alır esasına göre gelmelisiniz. Yaklaştığınızda başınızı eğin. “Günah işlendi” ile başlayın ve günahları listeleyin. Her şeyi söyledikten sonra, “Affet beni, Merhametli Tanrım” itirafını bitir. İtirafınızı bitirdikten sonra rahip başınızı bir epitrachelion (ayin kıyafetlerinin aksesuarı - boynunuza dolanan ve her iki ucunda göğsünüze kadar inen uzun bir şerit) ile kapatır ve bir dua okur. İlk önce adınızı soracaktır (adınız Rose ise ve Nadezhda olarak vaftiz edildiyseniz, “Nadezhda” demeniz gerektiğini unutmayın). Dua ettikten sonra haç çıkarırsınız, önünüzde yatan İncil'i ve Haçı (aynı yerde) öpüp kürsüden uzaklaşırsınız.
Önemli olan: itiraf etmeden cemaat alamazsınız, ancak daha sonra cemaat olmadan itirafa gidebilirsiniz. Komünyona hazırlanmak, itiraf etmeye hazırlanmaktan çok daha karmaşık ve kapsamlıdır.
Komünyona nasıl hazırlanılır?
Komünyondan üç gün önce oruç tutmak gerekir (et, süt ürünleri, yumurta ve oruç sırasında balık yemeyin). Oruç aynı zamanda sigarayı, içkiyi ve uzak durmayı da içerir. Hazırlık sırasında Cemaat kuralını okumak gerekir (herhangi bir Ortodoks dua kitabında bulunur). Komünyon gününde, gece saat 12'den sonra (yani yeni bir günün başlangıcından itibaren), Liturgy'nin sonuna kadar yemek yememeniz veya içmemeniz gerekir. Daha önce, cemaat için hafif kıyafetler giyen insanlar - böyle bir Ortodoks geleneği vardı. Ayinden önce veya bir gün önce itiraf gereklidir.
Ayin sırasında, hizmetin sonuna doğru şu ilahiyi işitiyorum: “Biri Kutsaldır, Biri Rab İsa Mesih'tir, Baba Tanrı'nın yüceliği için. Amin.”, yavaşça tapınağın sağ tarafına doğru ilerlemeye başlayın. Oradan Kadeh'e yaklaşıyorlar. Rahibin "Tanrı korkusuyla ve imanla gelin" sözlerinden (Kadeh'i çıkarır) ve "Rab'bin adıyla gelen, Ey Rab Tanrı ve bize görünene ne mutlu" şarkısını söyledikten sonra, “İnanıyorum ya Rabbi ve itiraf ediyorum...” duası okunur (Komünyon ödevi hazırlığından sonra zaten tanıyacaksınız). Rahip bunu kendisi okur, ancak tüm kilise bunu kendi kendine (bazen yüksek sesle) tekrarlar. Duanın ardından “Mesih'in Bedenini Al…” şarkısını söylerken, cemaate katılanlar Kadeh'e yaklaşır. Kollar göğüste çapraz olarak sağdan sola katlanır.
Kadeh'e yaklaşırken vaftiz adınızı söyleyin, ağzınızı açın ve Rab'bin Bedenini ve Kanını kabul edin. Bundan sonra Kadehin kenarını öpün ve tapınağın sol tarafına doğru ilerleyin. Orada, bir parça prosphora alın ve yıkayın. Ona zarar vermemek için kendinizi geçmenize ve Kadeh'in önünde eğilmenize gerek yok. Ayrıca içmeden önce hiçbir şey söylememelisiniz. Komünyondan sonra kiliseyi hemen terk etmemelisiniz. Ayinin bitimini bekleyin, vaazın ardından rahibin vereceği Haçı öpün ve ancak bundan sonra yenilenerek kiliseden ayrılın. Cemaatten sonra evde dualarınızı okumayı unutmayın. Veya ayin sonrasında kilisede onları dinleyin.
Tapınaktan ayrılırken
Nimet
Kutsal olsa bile, türbe önünde yapılan ibadet ile insanların önünde yapılan ibadet arasında bir ayrım olmalıdır. Bir rahibin veya piskoposun kutsamasını kabul ederken, Hıristiyanlar avuçlarını çapraz olarak katlarlar, sağ elini sola koyarlar ve kutsamanın sağ elini öperler, ancak bunu yapmadan önce haç çıkarmazlar. Bu gelenek, bu elin Efkaristiya'nın Kutsal Kadehi'ni tuttuğunu hatırlatıyor.
Genel
Tapınaktan çıkarken haç işaretiyle belden üç yay yapın.
Kutsal Kilise'nin bizim için gösterdiği ilgi ayin sonrasında da devam ediyor, böylece Tanrı'nın lütfuyla kilisede ödüllendirildiğimiz lütuf dolu ruh halimizi kaybetmeyiz. Kilise bize ayin sonrasında saygı dolu bir sessizlik içinde, Tanrı'ya şükran duyarak ve Rab'bin bize hayatımızın sonuna kadar O'nun kutsal manastırını ziyaret etmemizi bahşetmesi için dua ederek dağılmamızı emreder.
Sigara içenlerin kilisenin çitleri içindeki sokakta bile sigara içmeleri yasaktır.
Ancak bundan beslenmek için kilise ayinleri sırasında olup biten her şeyi derinlemesine araştırmak kesinlikle gereklidir. Ancak o zaman herkes içini ısıtacak, vicdanını uyandıracak, solmuş ruhunu diriltecek, zihnini aydınlatacaktır.
Ortodoks Kilisesi'nde davranış kuralları
1. Kutsal tapınağa manevi sevinçle girin. Kurtarıcı'nın Kendisinin sizi üzüntü içinde teselli edeceğine söz verdiğini unutmayın: "Ey sizler, emek verenler ve yükü ağır olanlar, bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim" (Matta İncili, bölüm 11, ayet 28).
2. Buraya her zaman alçakgönüllülükle ve uysallıkla girin, böylece, Müjde'nin alçakgönüllü vaizinin ortaya çıktığı gibi, tapınaktan haklı olarak ayrılabilirsiniz.
3. Bir tapınağa girdiğinizde ve kutsal ikonları gördüğünüzde, Rab'bin Kendisinin ve tüm azizlerin size baktığını düşünün; Bu zamanda özellikle saygılı olun ve Allah korkusuna sahip olun.
4. St. Tapınakta, hafta içi günlerde yere üç yay, tatillerde ise belden üç yay yaparak dua edin: "Tanrım, günahkar bana merhamet et." - Yay. “Tanrım, günahkar olan beni temizle ve bana merhamet et.” - Yay. "Ey beni yaratan Rabbim, beni bağışla." - Yay.
5. Ana Hıristiyan ayini olan İlahi Ayin sırasında Ortodoks Hıristiyanlar, yaşayan akrabalarının (vaftiz edilmiş, Ortodoks) sağlığı ve ayrıca ölülerin huzuru hakkında notlar sunarlar. Aşağıdaki gibi biçimlendirilirler:
İsimler düzgün, okunaklı bir şekilde - genel durumda tam olarak yazılmıştır: kimin sağlığı (veya huzuru) hakkında? - Tamara, John, Nicephorus, vb. İsimlerin sayısı önemli değildir, ancak rahip genellikle çok uzun olmayan bir notu daha dikkatli ve daha duacı bir şekilde okur. Ancak bunlar, bir kişi sıklıkla kiliseye geldiğinde verilen türden notlardır! Notlar ayin başlamadan önce, genellikle mumların satın alındığı yerde verilir. Utanmamak için banknotların fiyatlarındaki farkın sadece tapınak ihtiyaçları için yapacağınız bağış miktarındaki farkı yansıttığını unutmamalısınız. Aynı şey mumların fiyatı için de söylenebilir.
6. Kilise mumuna saygıyla yaklaşın: bu, Rab'bin, O'nun En Saf Annesinin ve Tanrı'nın kutsal azizlerinin önünde dua ederek yanmamızın bir sembolüdür. Yanmakta olan mumlar birbiri ardına yakılır ve dibi eritildikten sonra şamdanın yuvasına yerleştirilir. Mum kesinlikle düz durmalıdır. Büyük bir bayram gününde bir bakan, bir başkasının mumunu yakmak için sizin mumunuzu söndürürse, moraliniz bozulmasın: kurbanınız zaten Her Şeyi Gören ve Her Şeyi Bilen Rab tarafından kabul edilmiştir.
7. Tapınakta ayakta durmaya alışkın olduğunuz bir yer varsa iyi olur. Sessizce ve alçakgönüllülükle ona doğru yürüyün ve Kraliyet Kapılarının önünden geçerken durun ve saygıyla kendinizi çaprazlayın ve eğilin. Henüz böyle bir yer yoksa utanmayın. Başkalarını rahatsız etmeden, şarkı söylemeyi ve okumayı duyabilmeniz için ayakta durmaya çalışın. Eğer bu mümkün değilse boş bir yerde durun ve iç namazınızı dikkatle kılın.
8. St. Her zaman hizmetin başında kiliseye gelin. Eğer hala geç kaldıysanız, başkalarının duasını bozmamaya dikkat edin. Altı Mezmur, İncil okunurken veya Kerubi Ayini'nden sonra (Kutsal Armağanların Dönüşümü gerçekleştiğinde) tapınağa girerken, Hizmetin bu en önemli bölümlerinin sonuna kadar giriş kapılarında durun.
9. Hizmet sırasında mum yakmak için bile tapınağın etrafında yürümemeye çalışın. Ayrıca simgelere, İlahi hizmetin başlamasından önce ve sonra veya belirli bir zamanda, örneğin meshedildikten sonra tüm gece nöbetinde saygı gösterilmelidir. Hizmetin bazı anları, daha önce de belirtildiği gibi, özel konsantrasyon gerektirir: Müjdeyi okumak; Tüm Gece Nöbetinde Tanrı'nın Annesinin Şarkısı ve Büyük Doksoloji; “Yalnızca Doğmuş Oğul...” duası ve “Kerubiler Gibi...”den başlayarak tüm Ayin.
10. Tapınakta tanıdıklarınızı sessiz bir selamla selamlayın; özellikle yakın olanlarla bile el sıkışmayın ve hiçbir şey sormayın - gerçekten alçakgönüllü olun. Merak etmeyin ve çevrenizdekilere bakmayın, hizmetlerin sırasını ve içeriğini derinlemesine araştırarak, samimi bir duyguyla dua edin.
11. Kişi tapınakta ayakta durmalıdır ve yalnızca sağlık durumunun kötü olduğu durumlarda oturup dinlenmesine izin verilir. Ancak Moskova Metropoliti Philaret (Drozdov) bedensel zayıflık hakkında şunları söyledi: "Otururken Tanrı'yı \u200b\u200bdüşünmek, ayakta dururken bacaklarınızı düşünmekten daha iyidir." Ancak İncil'i okurken ve özellikle Ayin'in önemli yerlerinde ayakta durmanız gerekir.
12. Din adamı tapınağı buhurdanlarken onu rahatsız etmemek için kenara çekilmeli ve insanları buhurdanlaştırırken başınızı hafifçe eğmelisiniz. Şu anda vaftiz edilmemelisiniz. Kraliyet Kapıları açıldığında veya kapatıldığında, rahip “Herkese barış” ilan ettiğinde veya insanları İncil ile kutsadığında başınızı eğmek de gelenekseldir. Kutsal Hediyelerin kutsanması sırasında (“Size şarkı söylüyoruz” duası), kilise çok kalabalık değilse yere eğilmek gerekir. Bayram ve Pazar günleri yere secde yapılması gerekmez ve cemaatten sonra kılınmaz. Bu günlerde elinizle yere dokunarak belden fiyonk yapın.
13. Kilisede, sadece orada değil, İlahi hizmete katılan biri olarak dua edin, böylece okunan ve söylenen dualar ve ilahiler kalbinizden gelsin; Ayini dikkatle takip edin, böylece tüm Kilisenin tam olarak dua ettiği şey için dua edebilirsiniz. Herkesle aynı anda haç ve selam işareti yapın. Örneğin, İlahi hizmet sırasında, Kutsal Üçlü ve İsa Mesih'in övgüleri sırasında, dualar sırasında - "Rab, merhamet et" ve "Ver, Rab" ünlemlerine ve başlangıçta vaftiz edilmek gelenekseldir. ve herhangi bir duanın sonunda. Simgeye yaklaşmadan veya bir mum yakmadan önce ve tapınaktan ayrılırken kendinizi geçmeniz ve eğilmeniz gerekir. Kendinizi aceleyle ve dikkatsizce haç işaretiyle imzalayamazsınız çünkü aynı zamanda Rab'bin sevgisine ve lütfuna da başvuruyoruz.
14. Çocuklarla geliyorsanız onların tevazulu davranmalarına ve gürültü yapmamalarına dikkat edin, onlara dua etmeyi öğretin. Çocukların gitmesi gerekiyorsa, onlara haç çıkarmalarını ve sessizce ayrılmalarını söyleyin veya onları kendiniz dışarı çıkarın.
15. Rahiplerin kutsal ekmeği dağıttığı zamanlar dışında, asla bir çocuğun kutsal tapınakta yemek yemesine izin vermeyin.
16. Küçük bir çocuk tapınakta gözyaşlarına boğulursa, onu hemen dışarı çıkarın veya dışarı çıkarın.
17. Çalışanların veya tapınakta bulunanların istemsiz hatalarını kınamayın - kendi eksikliklerinizi araştırmak ve Rab'den günahlarınızın bağışlanmasını istemek daha faydalıdır. Bir ilahi hizmet sırasında birisi gözlerinizin önünde cemaatçilerin duaya odaklanmasına müdahale eder. Kimseye kızmayın, rahatsız etmeyin. Dikkat etmemeye çalışın ve eğer zayıflık nedeniyle günaha karşı baş edemiyorsanız, sessizce başka bir yere gitmek daha iyidir.
18. Tanrı'nın tapınağına gittiğinizde evde mum, profora ve kilise ücretleri için para hazırlayın: Mum alırken bunları değiştirmek sakıncalıdır çünkü bu hem İlahi hizmeti hem de dua edenleri engeller.
19. Hizmetin sonuna kadar kesinlikle gerekli olmadıkça tapınağı terk etmeyin, çünkü bu Tanrı'nın önünde bir günahtır. Eğer bu olursa, bunu rahibe itirafta söyleyin.
20. Eski geleneklerimize göre erkekler tapınağın sağında, kadınlar ise solunda durmalıdır. Ana kapılardan Kraliyet Kapılarına giden geçişi hiç kimse işgal etmemelidir.
21. Kadınlar tapınağa mütevazı bir kıyafetle ve başları örtülü olarak girmelidir. Kutsal Komünyonu kabul etmek ve kutsal nesnelere boyalı dudaklarla hürmet etmek kabul edilemez.
22. Önemli olan cemaatçilerin karşılıklı sevgisi ve Hizmetin içeriğinin anlaşılmasıdır. Tanrı'nın tapınağına saygıyla girersek, Kilise'de durup cennette olduğumuzu düşünürsek, o zaman Rab tüm isteklerimizi yerine getirecektir.
23. Ayinin bitiminden sonra tapınaktan ayrılırken haç çıkarmalı ve üç kez eğilmeli ve ardından tapınak duasının kazandığı lütfu korumaya çalışarak eve dönmelisiniz.
Şimdi sık sorulan soruları yanıtlıyoruz:
- içinde para bulunan bir kutu (kürsünün yakınında veya tapınağın başka bir yerinde) gönüllü bir fedakarlıktır ve ayinler için ödeme değildir. Yeteneklerinize ve vicdanınıza göre karar verin.
- Komünyonun tek kaşıkla verilmesi sizi de rahatsız etmesin. Henüz hiç kimse Kadeh'ten enfekte olmadı.
- ilk itiraftan sonra (özellikle ciddi günahlardan tövbe ettiyseniz) Komünyon almanıza izin verilmeyebilir. Nadiren, ancak bu tür durumlar olur. Sakin bir şekilde eve gidin, rahibin söylediklerini yapın ve bir sonraki itirafa hazırlanın. Kutsama olmadan Kadeh'e yaklaşamazsınız.
- Bir rahibe bir şey anlatmak istiyorsanız onunla bireysel bir randevu ayarlayın. İtiraf sırasında uzun konuşmalar uygunsuzdur - büyük olasılıkla arkanızda duran çok daha fazla insan vardır.
Kilisede davranış kuralları
Çocuklar için kilisede nasıl davranılır
“Nazik Söz” dizisinden çocuk programı, “Sevincim” TV kanalı
Bir Ortodoks kilisesi, Tanrı'nın Dünya üzerindeki özel varlığının bulunduğu yerdir. Tapınağın büyüklüğünü kırmamak ve Tanrı'nın gazabına uğramamak için kilisede saygılı davranmalısınız.
Servise 10-20 dakika önceden ulaşmalısınız. İçeri girerken kendinizi geçin ve belinizden bir yay yapın. Erkekler içeri girer girmez şapkalarını çıkarırlar. Kadınlar tapınağa başları örtülü ve cinsiyetlerine uygun giyinerek giriyorlar. Kıyafetler düzgün ve düzgün olmalıdır.
Tapınaktaki konuşmalar sınırla sınırlı olmalıdır. Tanıdıklarınızı kısaca selamlayın, konuşmaları daha sonraya ve tapınak eşiğinin dışına erteleyin.
Çocuklarla kiliseye geldiğinizde onların ortalıkta dolaşıp yaramazlık yapmalarına izin vermemeye çalışmalısınız. Ağlayan bir çocuğu sakinleştirmeye çalışmalısınız; eğer bu başarısız olursa, çocukla birlikte tapınağı terk etmeniz tavsiye edilir.
Sadece koroyla birlikte çok sessiz bir şekilde şarkı söyleyebilirsiniz. Topluluk önünde şarkı söylerken “düzensizce çığlık atılmasına” izin vermeyin.
Tapınakta oturmaya yalnızca hastalık veya şiddetli yorgunluk nedeniyle izin verilir. Bacak bacak üstüne atarak oturamazsınız.
Namaz kılan herkes diz çökerse sen de onlara katılmalısın. Kilise verandasında sigara içmek yasaktır. Hayvanların tapınağa girmesine izin verilmiyor. Müjdeyi okurken, ayin sırasında “Kerubim” ve Efkaristiya kanonunu söylerken (İman'dan “Babamız”a) yürümek ve konuşmak kabul edilemez. Şu anda mum yakmak ve ikonlara saygı duymak da istenmez.
İyi davranış kurallarını ihlal eden bir komşunuza yorum yapabilirsiniz. sessizce Ve nazikçe, A Küstahça, holigan bir eylem olmadığı sürece yorum yapmaktan kaçınmak daha iyidir!
Son olarak ayin tamamen bitene kadar kilisede kalmanız gerekiyor. Ancak sakatlık veya ciddi zorunluluk nedeniyle önceden ayrılabilirsiniz.
Kilise görgü kuralları
İlk kez kilise eşiğini geçen bir kişinin komşusuna uygun bir adres bulması zordur. Gerçekten bir mum yapımcısına ne ad vermelisiniz - “kadın”, “hanımefendi”, “vatandaş”? Bir rahibe nasıl hitap edilir - "efendim", "usta", "yoldaş"?
Ancak hiçbir zorluk yok. Hıristiyanlar herkesin birbiriyle akraba olduğu tek bir ailedir. Akrabaların sözleşmelere ihtiyacı yoktur.
"Kardeş", "kız kardeş" - meslekten olmayanlara hitap etmenin en iyi yolu. Hepimiz Tek Tanrı'nın çocuklarıyız ve Adem ile Havva'nın torunlarıyız. "Baba" veya "baba", insanların manevi hayata doğmasını sağlayan kutsal törenlerin icracıları olarak rahiplere böyle denir. Genellikle "baba" kelimesinden sonra bir isim eklenir, örneğin "Peder Peter". Bir diyakoza “Peder Deacon”, bir kilisenin (manastır) rektörüne ise “Baş Baba” diye hitap edebilirsiniz.
Ortodoksların konuşmalarında “baba” kelimesi sıklıkla duyulur. Bu kelimenin yalnızca doğrudan bir kişiye hitap ederken kullanıldığı unutulmamalıdır. Örneğin “Peder Vladimir beni kutsadı” diyemezsiniz, bu okuma yazma bilmez.
Katolik ülkelerde adet olduğu üzere din adamlarına “kutsal baba” diye hitap etmemelisiniz. Bir insanın kutsallığı ölümüyle anlaşılır.
Mihrap hizmetçilerinin eşlerine ve yaşlı kadınlara sevgiyle “anne” diyoruz.
Piskoposlar, piskoposlar, metropoller, Patrik, dini otoriteye sahip kişiler olarak “Vladyka” olarak ele alınmalıdır.
Bazen bir din adamıyla yazılı olarak iletişime geçmek gerekebilir. Rahiplere “Saygıdeğer”, başrahipler ~ “Saygıdeğer”, piskoposlar - “Sayın Hazretleri”, başpiskoposlar ve metropoller - “Sayın Hazretleri”, Patrikler - “Sayın Hazretleri” denilmelidir.
Rahipliğe sahip olmayan mezhepçiler, Ortodoksları Mesih'in şu sözlerini ihlal ettiği iddiasıyla suçluyorlar: "Ve yeryüzünde hiç kimseye baban deme; çünkü senin cennette olan bir Baban var" (Matta 23:9). Ancak “isim verme”nin “ibadet etme” anlamına geldiği açıktır, aksi takdirde Rabbin sözleri saçmalığa dönüşebilir. 1. yüzyılda Evanjelist John the Theologian, Konsey Mektuplarında Hıristiyanlara "çocuklar" olarak hitap ediyordu. Yanıt açıkça yerindeydi. Bu kelimeyle ilgili değil, ona karşı içsel tutumla ilgili. 06 Deacon Andrei Kuraev bu konuda çok iyi yazıyor:
“En ikna olmuş Baptist bile ebeveynine babasını çağırır ve küçük oğlu ona “baba” dediğinde itiraz etmez. Burada, ikonla ilgili olarak: yalnızca Tanrı'ya ibadet edebilir ve hizmet edebilirsiniz. Ancak bunları aracılığıyla onurlandırabilirsiniz ve yapmalısınız. yaşam armağanını kime alıyoruz ".
"Çok yaşa baba!"
Her inanan, bir rahip veya piskoposla görüşürken kutsama istemenin zorunlu olduğunu düşünür, ancak çoğu bunu yanlış yapar. Elbette bu konuda katı kurallar yoktur, ancak Kilise gelenekleri ve basit sağduyu bize nasıl davranmamız gerektiğini anlatır.
Nimetin birçok anlamı vardır. Bunlardan ilki selamlaşmadır. Yalnızca rütbesi eşit olan birinin bir rahiple el sıkışma hakkı vardır; diğer herkes, hatta diyakozlar bile, rahiple karşılaştıklarında ondan bir kutsama alırlar. Bunu yapmak için, kutsama elini almak için avuçlarınızı sağdaki solun üstüne gelecek şekilde bir araya getirmeniz ve kutsal makama saygı göstergesi olarak onu öpmeniz gerekir. Ve daha fazlası için! Avuç içlerinin katlanmasının gizemli bir anlamı yoktur; bazı yaşlı kadınların öğrettiği gibi zarafet onlara "düşmez".
Bir rahip sadece kilise kıyafeti giydiğinde değil, sivil kıyafet giydiğinde de kutsanabilirsin; sadece tapınakta değil, aynı zamanda sokakta, halka açık bir yerde. Ancak sizi tanımayan, başı açık bir rahibe kilisenin dışında bir kutsama için yaklaşmamalısınız.
Aynı şekilde her meslekten olmayan kişi bir rahibe veda eder. Yakınlarda birkaç rahip varsa ve herkes tarafından kutsanmak istiyorsanız, önce kıdemli olana yaklaşmanız gerekir.
Rahip bereketinin ikinci anlamı izin, izin, ayrılık sözleridir. Sorumlu bir işe başlamadan önce, seyahate çıkmadan önce ve zor durumlarda rahipten tavsiye ve dua isteyebilir ve elini öpebiliriz.
Son olarak kilise hizmeti sırasında bereketler vardır. Rahip, "Herkese selam olsun", "Rabbimizin bereketi üzerinize olsun...", "Rabbimizin lütfu..." diyerek ibadet edenlerin üzerine haç işareti yapar. Cevap olarak, ellerimizi katlamadan alçakgönüllülükle başımızı eğiyoruz - sonuçta sağ eli öpmek imkansız.
Eğer rahip bizi kutsal nesnelerle gölgede bırakırsa: Haç, İncil, Kadeh, ikona, önce haç çıkarırız, sonra eğiliriz.
Kutsamaya uygunsuz bir anda yaklaşmamalısınız: rahip cemaat verirken, tapınağı sansürlerken, yağla meshederken. Ancak bunu günah çıkarmanın sonunda ve ayinin sonunda Haçı öperken yapabilirsiniz. Aynı rahibe günde birkaç kez yaklaşarak bereketi kötüye kullanmamalısınız. "Korusun baba" sözleri meslekten olmayan birine her zaman neşeli ve ciddi gelmeli ve bir deyişe dönüştürülmemelidir.
Kilise notu
Sunağa gönderdiğiniz anma notunun dikkatli ve yavaş okunmasını istiyorsanız kuralları unutmayın:
1. Açık, anlaşılır bir el yazısıyla, tercihen büyük harflerle, bir notta en fazla 10 isim belirtmeye çalışarak yazın.
2. "Sağlık hakkında" veya "dinlenme hakkında" şeklinde başlık verin.
3. İsimleri genel durumda yazın ("kim" sorusu).
4. Çocukları hatırlasanız bile adın tam biçimini kullanın (örneğin, Seryozha değil Sergius).
5. Laik isimlerin kilise yazılışını öğrenin (örneğin, Polina değil Pelageya; Artem değil Artemy; Yuri değil Georgiy).
6. Din adamlarının adlarından önce rütbelerini tam olarak veya anlaşılır bir kısaltmayla belirtin (örneğin, Rahip Peter, Başpiskopos Nikon).
7. 7 yaşın altındaki bir çocuğa bebek, 7 ila 15 yaş arası ise ergen denir.
8. Adı geçenlerin soyadlarını, soyadını, unvanlarını, mesleklerini ve sizinle akrabalık derecelerini belirtmenize gerek yoktur.
9. Notta "savaşçı", "keşiş", "rahibe", "hasta", "seyahat eden", "mahkum" kelimelerinin bulunmasına izin verilir.
10. Aksine “kayıp”, “acı çeken”, “utanmış”, “öğrenci”, “kederli”, “kız”, “dul”, “hamile” yazmaya gerek yoktur.
11. Cenaze notlarında “yeni ölen” (ölümden sonraki 40 gün içinde ölen), “her zaman unutulmaz” (bu günde unutulmaz tarihleri olan ölen), “öldürülmüş” olarak işaretleyin.
12. Kilisenin aziz olarak yücelttiği kişiler (örneğin, Kutsal Xenia) için dua etmeye gerek yoktur.
Hıristiyan isimleri taşıyanlar için sağlık anılır ve dinlenme yalnızca Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilenler için hatırlanır.
Ayin sırasında notlar sunulabilir:
Proskomedia için - ayinlerin ilk kısmı, notta belirtilen her isim için, özel proforalardan parçacıklar çıkarıldığında, bunlar daha sonra anılanların günahlarının affedilmesi için bir dua ile Mesih'in Kanına batırılır;
Kitlede - buna insanların genel olarak ayin ve özel olarak da onun anılması denir. Genellikle bu tür notlar Vatikan'dan önce din adamları ve din adamları tarafından okunur;
Ayin sırasında - herkesin duyacağı anma töreni. Genellikle bir diyakoz tarafından gerçekleştirilir. Ayinin sonunda bu notlar birçok kilisede ayinlerde ikinci kez anılır. Ayrıca bir dua töreni veya anma töreni için de not gönderebilirsiniz.
Mum
Bir kişi tapınağın eşiğini geçtiğinde ilk olarak ne yapar?
On seferin dokuzunda mum kutusuna sığıyor.
Pratik Hıristiyanlığımız ve ritüele katılımımız küçük bir mumla başlar.
Mumların yakılmadığı bir Ortodoks kilisesi düşünülemez...
Ayinin tercümanı Selanikli Kutsal Simeon (XV yüzyıl), saf balmumunun saflık ve masumiyet anlamına geldiğini söylüyor
onu getiren insanlar. Azim ve irademizden dolayı tövbe ettiğimizin bir işareti olarak sunulmaktadır. Balmumunun yumuşaklığı ve esnekliği Tanrı'ya itaat etme isteğimizi gösterir. Bir mumun yanması, İlahi aşk ateşinin etkisiyle kişinin tanrılaştırılması, yeni bir yaratığa dönüşmesi anlamına gelir.
Ayrıca mum, bir kişinin İlahi ışığa katılımının inancının bir ifadesidir. Rab'be, Tanrı'nın Annesine, meleklere veya azizlere olan sevgimizin alevini ifade eder. Soğuk bir kalple resmi olarak bir mum yakamazsınız. Dış eylem, en basiti bile olsa, kendi sözlerinizle dua ile tamamlanmalıdır.
Birçok kilise ayininde yanan bir mum bulunur. Yeni vaftiz edilenlerin ve evlilik kutsallığında birleşenlerin elinde tutulur. Çok sayıda yanan mumun arasında cenaze töreni yapılıyor. Mum alevini rüzgardan koruyan hacılar dini alayına gidiyor.
Nereye ve kaç tane mum yerleştirileceğine dair zorunlu kurallar yoktur. Onların satın alınması Tanrı'ya küçük bir fedakarlıktır, gönüllüdür ve ağır değildir. Pahalı, büyük bir mum, küçük olandan hiç de daha faydalı değildir.
Tapınağı düzenli olarak ziyaret edenler, her seferinde birkaç mum yakmaya çalışırlar: kilisenin ortasındaki kürsüde bulunan şenlik ikonuna; Kurtarıcı'nın veya Tanrı'nın Annesinin imajına - sevdiklerinizin sağlığı hakkında; Dikdörtgen bir masa şamdanı (havva) üzerindeki Çarmıha Gerilme'ye - ayrılanların huzuru hakkında. Eğer gönlünüz isterse herhangi bir aziz veya azizin adına mum yakabilirsiniz.
Bazen simgenin önündeki şamdanda boş yer kalmaz; herkes mum yakmakla meşgul olur. O halde kendi iyiliğin için bir mum daha söndürmemelisin; bakandan onu uygun bir zamanda yakmasını istemek daha doğru olur. Ve ayin sonunda yarı yanmış mumunuzun sönmesinden utanmayın - kurban zaten Tanrı tarafından kabul edilmiştir.
Bir mumu sadece sağ elinizle nasıl yakmanız gerektiğini konuşmak için dinlemeye gerek yok; eğer sönerse talihsizlikler yaşanacağı anlamına gelir; delikte stabilite sağlamak için mumun alt ucunu eritmenin ölümcül bir günah olduğu vb. Kilise çevresinde pek çok batıl inanç vardır ve bunların hepsi anlamsızdır.
Tanrı mumdan razı olur. Ama O, kalbin yanmasına daha çok değer verir. Manevi hayatımız ve ibadetlere katılımımız bir mumla sınırlı değildir. Tek başına sizi günahlardan kurtarmaz, sizi Tanrı ile birleştirmez ve görünmez savaş için size güç vermez. Mum sembolik anlamlarla doludur, ancak bizi kurtaran sembol değil, gerçek özdür - İlahi lütuf.
Talimatlar
Kiliseye girerken şu sözlerle üç yay yapın: "Tanrım, beni temizle, bir günahkar ve bana merhamet et", "En Kutsal Theotokos, kurtar beni, bir günahkar", "Tanrım, bana merhamet et, bir günahkar" ” “Bütün Azizler, benim için Tanrı'ya dua edin, bir günahkar.”
Hizmet olmadığında kiliseye girdiyseniz, sessizce durabilir ve sessizce dua edebilir, ailenizin ve arkadaşlarınızın sağlığı ve huzuru için mumların yanı sıra yardım için başvurmak istediğiniz azizlerin ikonlarını da yakabilirsiniz. veya şükran sözleriyle. Amacınız törene ulaşmak ve töreni savunmaksa törenin başlamasından 10-15 dakika önce kiliseye gelmelisiniz.
Hizmetin devam ettiği anda, kiliseler genellikle birçok insan. Onları gereksiz yere itmeyin veya rahatsız etmeyin; cemaat mensuplarına gereken saygıyı gösterin ve dini ruhlarına saygı gösterin. Her şeyi net bir şekilde görebileceğiniz ve duyabileceğiniz, özgür ve rahat bir yeri özenle bulmaya çalışın. Tanıdıklarınızla tanışırsanız, onları yüksek sesle selamlamak ve el sıkışmak için acele etmeyin, sadece hafifçe eğilerek (sessizce) onları gördüğünüzü gösterin.
Hizmetin tamamını savunmaya karar verirseniz sabırlı olun çünkü bazen 3 saat sürer. Bu süre zarfında ayaktan ayağa geçmemeli, sık sık iç çekmemeli, yorgunluğunuzu belli etmemelisiniz. Aşırı yorgunluk durumunda genellikle mevcut olan bir bankta kısa bir süre oturabilirsiniz. kiliseler. Ancak Kraliyet Kapıları (sunak kapıları) açık olduğunda oturamazsınız; bu saatte hasta ve yaşlı insanlar bile kalkar. Ayin sırasında sırtınızı sunağa vererek durmak da kabul edilemez. Eğer herhangi bir nedenle törenin tamamını savunamıyorsanız, o zaman fark edilmemeye çalışarak kiliseden ayrılmalı, önce çıkışta kendinizi geçmelisiniz, sonra da. cadde üzerinde, cepheye bakan kiliseler.
Mumları hangi simgelere yerleştireceğinize kendiniz karar verdiyseniz, bunu hizmetin başlamasından önce yapmak en iyisidir. Şamdana doğru giderken cemaatçilere dirsek atmayın. Sessizce beklemek daha akıllıca olacaktır. Şamdanda boş yer yoksa, mumunuzu şamdan standına yerleştirmeniz yeterlidir, kilise yetkilileri yer olur olmaz onu kesinlikle yerleştirecektir. Bir mum yakmamış olsanız bile, kendinizi geçin, dua edin ve dilerseniz simgeye saygı gösterin.
Çocukları kiliseye yanınızda götürürseniz, odanın içinde koşmalarına, gülmelerine veya yüksek sesle konuşmalarına izin vermeyin, özellikle de çığlık atmayın. Onlara bu yerde neden kaprisli olamayacağınızı ve arsız davranamayacağınızı önceden açıklayın. Ağlayan çocuğu dışarı çıkarmak daha iyidir. kiliseler böylece bağırmasıyla diğer cemaatçilerin iyilik halinde olmalarına ve Tanrı ile konuşmalarına engel olmuyor.
Eğer nadir bir misafirseniz kiliseler ve ne yapacağınızı ve nasıl yapacağınızı hiç bilmiyorsunuz, yaşlı kadınları izleyin ve onların ardından tüm eylemlerini tekrarlayın - haç işaretleri, yaylar vb. Gerçek inananların her eyleminin arkasında yüzyıllar boyunca gelişen derin bir geleneğin yattığını unutmayın. Bağımsızlığınızın, gururunuzun ve belirli kural ve geleneklere itaatsizliğinizin gösterilmesini başka bir duruma bırakın. Sonuçta kiliseye dua etmek için girdiniz ve kutsal bir yere tevazu olmadan girerseniz bu size hiçbir fayda getirmeyecek ve sizi gerçeğe yaklaştırmayacaktır.
Blog sayfalarına hoş geldiniz))
Çocukluğum ve gençliğim “kırılmaz” Birlik döneminde geçti, bu yüzden kiliseyle ilişkim zordu, daha doğrusu yoktu…
Komünist Partiye katılanlar ve katılmayanlar çocuklarını gizlice vaftiz ediyorlardı, kiliseyi ziyaret etmek yasaktı ve çoğu zaman kilise tatillerini kutlamadılar, çocukları lezzetli Paskalya keklerinden ve parlak renkli yumurtalardan mahrum bıraktılar. Ne yapayım, o zamanlar öyleydi.
Bu nedenle, oldukça yetişkin olduğumda kilisede nasıl davranacağımı merak etmeye ve gelenekleri gözlemlemeyi öğrenmeye başladım (hatta sadece 27 yaşında vaftiz edildim))
Kilise, kendi davranış kurallarının olduğu özel bir dünyadır ve bunlardan çok azının olduğunu söyleyemem. Bu yazımda yaklaşan Paskalya tatili sırasında sorulardan dikkatinizin dağılmaması için bir tapınağı ziyaret ederken bilmeniz gereken temel kurallardan bahsedeceğim.
Her şeyi olabildiğince basit ve ayrıntılı olarak anlatmaya çalışacağım.
Genel olarak kilisedeki herhangi bir törene önceden gelmek gelenekseldir; başlangıç zamanını kilise kapılarındaki programdan öğrenebilirsiniz.
Kilisede erkeklerin şapkalarını çıkarmaları gerekirken, kadınların ise başları açık olarak tapınağa girmemeleri gerekiyor.
Girmeden önce kendinizi üç kez geçmeniz ve eğilmeniz gerekir. Aynı zamanda her defasında şöyle dua ediyoruz: “Tanrım, beni temizle, günahkar ve merhamet et”, “Tanrım, bana merhamet et, günahkar”, “Bütün azizler, benim için Tanrı'ya dua et, günahkar” .”
Kiliseye girdiğimizde kendimizi nartekste buluyoruz - tabiri caizse, tapınağın girişi ile şapelleri arasındaki "koridorda".
Sundurmanın sembolik bir anlamı vardır - dünya ile ilahi arasındaki temas yeri olarak kabul edilir.
Nartekste mum satın alıyorlar, sağlık ve huzur için notlar yazıyorlar, dua ve anma törenleri sipariş ediyorlar. Burada vaftiz edilmemişlerin yanı sıra regl dönemindeki kadınlar da duruyor.
Kilisede nasıl davranılır
Eski bir gelenek, tören sırasında erkeklerin sağ tarafta, kadınların ise solda durmasını gerektirir. Ana girişten Kraliyet Kapılarına geçiş serbest bırakılmıştır.
Hizmet sırasında, "Tanrım, merhamet et" ve "Ver, Tanrım" ünlemlerine yanıt olarak vaftiz edilmek gelenekseldir. Ayrıca herhangi bir duanın başında ve sonunda haç çıkarırlar.
Aşağıdaki durumlarda başınızı eğmeniz gerekir, ancak kendinizi geçmemeniz gerekir:
Rahip bir buhurdanlıkla yürür;
Kraliyet Kapıları açıldığında veya kapatıldığında;
“Herkese barış” diye bağırırken;
İnsanları müjdeyle kutsadıklarında;
Ve şu sözlerden sonra: "Başlarınızı Rab'be eğin."
Mumları nereye koymalısınız?
Mumların nereye yerleştirileceğine dair kesin olarak belirlenmiş kurallar yoktur ve bunların satın alınması tapınağa gönüllü bir bağıştır.
Ama kiliseye gelip mum yakmayanlar var mı onu bile bilmiyorum...
Bu nedenle öncelikle şu anda bayramı kutlanan ikona bir mum yakıyoruz. Bulmak kolaydır; tapınağın merkezinde Kraliyet Kapılarının önünde bulunan bir kürsü üzerinde bulunur.
Daha sonra Kraliyet Kapılarının solunda (kadınların durması gereken yer) Tanrı'nın Annesinin görüntüsü ve kapıların sağında (erkeklerin durması gereken yer) Kurtarıcı simgesi bulunur. ). Bütün bu yerler fotoğrafta açıkça görülüyor.
Ayrıca bir azizin kalıntılarına da bir mum koyarız, eğer kilisede mevcutsa, o zaman istediğiniz yere, örneğin azizinize; sağlık için - herhangi bir simgeye; dinlenme için - arifesinde Çarmıha Gerilme'nin yanında dikdörtgen bir masa.
Çok fazla mum var ve başka bir tane koyacak yer yok, bu durumda, bir hücreye iki tane koymayın ve diğerlerini çıkarmayın (zaten yanmamışlarsa), bu durumda sadece koyun şamdandaki mum.
Bir mumun ateşi, Tanrı'ya, Tanrı'nın Annesine ve azizlere dua dolu bir çağrının sembolüdür, bu nedenle bir mum yaktığınızda, sadece kendi sözlerinizle bile olsa dua edin.
Simgelere nasıl saygı gösterilir?
Öncelikle kendinizi iki kez yay ile geçmeniz gerekiyor, sonra görüntüyü öpmeli, tekrar çaprazlamalı ve eğilmelisiniz.
Azizleri yüzünden öpmek mümkün olmadığından öpmek gerekir:
- bir elin görüntüsü;
- Kurtarıcı'nın, Tanrı'nın Annesinin veya bir azizin cübbesinin kenarı;
- çarmıha saygı duyuyorsanız, o zaman Kurtarıcı'nın ayaklarını öpmeniz gerekir.
Kadınlara hatırlatma: Dudak makyajı yapılmamalıdır.
Pek çok kişi, ikonlara dokunmanın hijyen standartlarına aykırı olduğunu söylüyor; din adamları buna bilim adamlarının kilise ikonlarında mikrop olmadığını doğruladığını ve kilisenin tüm uzun tarihinin militan ateistlerin ağzında bile bu argümanı anlamlı kılmadığını söylüyor. .
Tapınaklara saygı duymak istemiyorsanız, o zaman şunu unutmayın: "Simgeleri öpmek yalnızca dindar bir gelenektir, saygılı sevginin bir ifadesidir ve bir zorunluluk değildir."
Nadiren kullandığımız için zorluk yaratabilecek bir diğer nokta.
Bir rahibe doğru şekilde nasıl hitap edilir
Kilise vaizlerine "siz" diye hitap edilir ve asla "Merhaba" gibi günlük yaşamımızda yaygın olan sözcüklerle karşılanmazlar.
Rahiplere "Kutsasın" (veya "Baba, korusun") sözleriyle hitap ederler ve ellerini avuç içi yukarı bakacak şekilde çapraz şekilde katlarlar - sağdaki sol üstte.
Rahip sizi "Tanrı korusun" veya "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına" sözleriyle çaprazlayacak ve sağ elini öpülmesi gereken avuçlarınızın üzerine koyacaktır. Sizi kutsayan eli öpmek, sanki İsa'nın eline dudaklarınızla dokunuyormuşsunuz gibi olur.
Ayrılırken yine “Korusun” diyorlar.
Diyakozlardan ve keşişlerden kutsama isteyemezsiniz; onların bunu yapmaya hakları yoktur.
Rahipler nasıl ayırt edilir
Cüppeleri göğüste büyük bir haç içerir ve piskoposların cüppeleri bir simge olan panagia'yı içerir.
Kadınlar için tapınakta davranış kuralları
Prensip olarak kadınlara yönelik özel davranış kuralları yoktur. Daha önce de yazdığım gibi baş bir eşarpla örtülmeli, dudaklara ruj sürmemek daha iyi, gizli makyaj yapmak daha iyidir.
Kıyafetler de uygun olmalıdır. Dürüst olmak gerekirse, dar tayt veya çok kısa etek giyen kızlar kilisede oldukça gülünç görünüyor.
Ancak kilisede pantolon giyen kadınlara, bunun bir nedeni varsa, örneğin acilen kiliseye pek uygun olmayan kıyafetlerle gitmeniz gerekiyorsa oldukça hoşgörülü davranılıyor.
Bir gün kot pantolonla kiliseye gitmek zorunda kaldım. Durumu önceden anlattım, izin istedim ama kimse beni dışarı atmadı, yorum yapmadı.
Birçok tapınak, tapınak ziyareti sırasında eşarp ve etek sağlar.
Ayrıca benim zamanımda benim gibi pek çok kadını hem ilgilendiren hem de rahatsız eden bir soruyu da açıklığa kavuşturmak istiyorum: neden kadınların kritik günlerde kiliseye gitme hakkı yok?
Doğal olarak bu tipik ayrımcılığı düşündüm ve hatta kalbimden kırıldım)) Ta ki bu geleneğin harika bir açıklamasını okuyana kadar.
Kritik günlerde bir kadın tapınağa girebilir, ancak girişin ötesine geçmemeli, türbelere dokunmamalı veya cemaat almamalıdır.
Ancak bu önyargılı bir tutum olarak algılanmamalı, kilise komünyon sırasında İsa'nın kansız kurbanının sunulduğu bir yerdir, bu nedenle kanayan bir yarası varsa bir din adamı bile tapınağa giremez, hizmet edemez.
Örneğin, bir ayin sırasında bir rahip bir kağıt parçasının kenarıyla parmağını keserse, o zaman kiliseyi terk etmeli ve kanama durana kadar kiliseye girmemelidir. Ayrıca tapınağa et getirilemez.
“Ama Mesih'in Kanı, Tanrı uğruna dökülen kan akışını durdurdu... Tapınakta yalnızca tek bir Kan uygundur - kurban kanı. Bu da kendisine dua ettiğimiz ve kendisini bizim için feda edenin kanıdır.”
Bu nedenle sevgili kadınlar, kritik günlerde kadınların "kirliliği" hakkındaki aptalca konuşmaları dinlemiyoruz ve herhangi bir kongre olmadan Paskalya'da pişmiş Paskalya keklerini kutsamak için tapınağa gidiyoruz, sadece onları sokakta veya sokakta kutsuyoruz. tapınağın kendisine girmeden giriş kapısı.
Kiliseden ayrılmak
Kiliseden ayrılmadan önce üç kez dua ederek ve eğilerek haç çıkarıyoruz.
Umarım bu ipuçları sayesinde kilisede nasıl doğru davranacağınızı öğrenmişsinizdir ve tapınağı ziyaret ederken kendinizi güvende hissedeceksiniz. Herkesin Paskalya tatilini içtenlikle kutluyorum :)
