Yatay ve dikey hareketlilik. Yatay hareketlilik

Sayfa 1

Yatay hareketlilik, bir bireyin aynı düzeyde bulunan bir sosyal gruptan diğerine geçişini ifade eder.

Yatay hareketlilik, bireyin bir sosyal gruptan aynı düzeyde bulunan diğerine geçişini ifade eder.

Yatay hareketlilik, bir kişinin genellikle aynı sosyal tabakalaşma düzeyinde olan bir sosyal gruptan diğerine geçişi anlamına gelir; örneğin kırsal kesimde yaşayan bir kişi kente dönüştüğünde ancak mesleği ve gelir düzeyi aynı kalır. Dikey hareketlilik, insanların bir sosyal katmandan diğerine hiyerarşik bir düzende, örneğin toplumun daha düşük bir katmanından daha yüksek bir katmana veya tam tersi - daha yüksek bir katmandan daha düşük bir katmana geçişidir.

Yatay hareketliliğin bir türü coğrafi hareketliliktir. Statü veya grup değişikliğini değil, aynı statüyü koruyarak bir yerden başka bir yere gitmeyi ifade eder. Bir örnek, şehirden köye ve şehirden köye, bir işletmeden diğerine hareket eden uluslararası ve bölgeler arası turizmdir.

Farklı sınıflardaki yüksek ve düşük doğurganlık, farklı ülkelerdeki nüfus yoğunluğunun yatay hareketlilik üzerinde yarattığı etkinin aynısını dikey hareketlilik üzerinde de yaratmaktadır. Ülkeler gibi tabakalar da aşırı nüfuslu ya da az nüfuslu olabilir.

Sorokin iki tür sosyal hareketliliği birbirinden ayırıyor: yatay ve dikey. Yatay hareketlilik, bir bireysel veya sosyal nesnenin aynı düzeydeki bir sosyal konumdan diğerine geçişidir; örneğin bir bireyin bir aileden diğerine, bir dini gruptan diğerine geçişi ve aynı zamanda toplumsal cinsiyet değişimi. ikamet yeri. Bütün bu durumlarda birey ait olduğu toplumsal tabakayı ya da toplumsal statüsünü değiştirmez. Ancak en önemli süreç, bireysel veya sosyal bir nesnenin bir sosyal tabakadan diğerine geçişine katkıda bulunan bir dizi etkileşim olan dikey hareketliliktir.

SOSYAL HAREKETLİLİK - çeşitli nesnel ve öznel faktörlerin etkisi altında insanların bir sosyal katmandan diğerine hareketi; Bu süreçleri yansıtan sosyal hareketlilik teorisi yatay ve dikey hareketliliğe işaret etmektedir. Yatay hareketlilik, tabiri caizse toplumun sosyal yapısıyla aynı seviyede olan insanların bir sosyal gruptan diğerine geçişi anlamına gelir. Örneğin kırsal kesimde yaşayan biri kente dönüştüğünde mesleği ve gelir düzeyi aynı kalıyor. Dikey hareketlilik, insanların hiyerarşik bir düzende, örneğin sosyal statü ve ücretler açısından daha düşük bir katmandan daha yüksek bir katmana veya daha yüksek bir katmandan daha düşük bir katmana doğru sosyal hareketidir. Sosyal hareketlilik teorisi, başta Amerikan olmak üzere Batı sosyolojisinde yaygın olarak kullanılan P. A. Sorokin'in çalışmalarına dayanmaktadır.

Toplumun sosyal alanı çok boyutludur. İçindeki en önemli şey dikey ve yatay hareketliliktir. Yatay olarak tüm insanlar eşittir, dikey olarak ise katmanlar birbirinden ayrılır.

Ortaçağ Avrupa'sındaki ütopik hareketleri inceleyen araştırmacılar, ütopik fantezilerin en çok topraklarından sürülen ve kentli zanaatkar, işçi, işsiz veya sadece dilenci haline gelen eski köylüler arasında yaygın olduğunu belirlediler. Bu insanlar bir coğrafi hareketlilik, yatay hareketlilik ve buna ek olarak dikey bir hareketlilik sürecinin içine çekildiler. Eğer birleşik hareketlilik önemli sayıda insan kitlesini kapsıyorsa, bunun her zaman toplumsal hareketlerin ortaya çıkmasına yol açtığı ortaya çıktı.

Yatay hareketlilik, bir bireyin veya grubun bir bölgeden diğerine fiziksel hareketidir. Sosyologlar dikey hareketliliği analiz ederken hem bireyin kendi kariyerindeki hareketliliğini hem de bireyin ve ebeveynlerinin sosyal konumlarındaki farklılıkları inceler.

Pitirim Aleksandrovich Sorokin (1889 - 1968) - 20. yüzyılın en büyük sosyologlarından biri. Yatay hareketlilik, fiziksel mekandaki fiili harekettir, göçtür; dikey - sosyal statüde değişiklik, sosyal merdivende yukarı ve aşağı hareket (Sorokin P.A. Sosyal Hareketlilik. Farklı toplum türlerinde bu hareketin türü ve hızı farklıdır. Her toplumda bu hareketin gerçekleştirildiği sözde asansörler vardır. Bunların klasik örnekleri ordu, okul, bürokrasi, mesleki ve teolojik örgütlerdir. Sorokin, hareketliliğin gelişime katkıda bulunduğu sonucuna vardı. genel olarak zekanın zihinsel esnekliğini ve çok yönlülüğünü ortadan kaldırır, ancak buna karşılık şüpheciliğe, alaycılığa yol açar, patolojik izolasyona, ahlaki başarısızlığa ve intihara yol açar.

Tabakalaşma, insanların bir grup sosyal sermayenin (haklar, güç, nüfuz, fırsatlar, ayrıcalıklar ve faydalar, gelir vb.) üyeleri arasındaki eşitsiz dağılımına dayanan hiyerarşik bir düzende farklılaşmasıdır. Sosyal tabakalaşmanın üç ana biçimi vardır: ekonomik, politik ve profesyonel. Tabakalar arasında ve tabakaların içinde toplumsal hareketlilik adı verilen bireylerin hareketleri gözlenir. Sosyal hareketlilik yatay ve dikey olabilir. Yatay hareketlilik, aynı düzlemde bulunan bir sosyal gruptan diğerine harekettir. Dikey - bir sosyal düzeyden diğerine geçiş.

Sayfalar: 1

Sosyal hareketlilik- bu bir değişim fırsatıdır sosyal tabaka.

Sosyal hareketlilik- Bir bireyin veya grubun sosyal yapıda işgal ettiği yerin (sosyal konum) değişmesi, bir sosyal tabakadan (sınıf, grup) diğerine (dikey hareketlilik) veya aynı sosyal tabaka içinde (yatay hareketlilik) hareket etmesi

Türler:

Dikey sosyal altında Hareketlilik, bir bireysel veya sosyal nesnenin bir sosyal katmandan diğerine hareket etmesiyle ortaya çıkan ilişkileri ifade eder.

Yatay hareketlilik- bu, bireysel veya sosyal bir nesnenin aynı seviyedeki bir sosyal konumdan diğerine geçişidir; örneğin, bir bireyin bir aileden diğerine, bir dini gruptan diğerine geçişi ve aynı zamanda ikamet yeri

Yukarı hareketlilik- toplumsal yükseliş, yukarı doğru hareket (Örneğin: terfi).

Aşağıya doğru hareketlilik- sosyal iniş, aşağıya doğru hareket (Örneğin: rütbe düşürme).

Bireysel hareketlilik- Bu, bir bireyde diğerlerinden bağımsız olarak aşağı, yukarı veya yatay hareketin meydana gelmesidir.

Grup hareketliliği- Hareketlerin kolektif olarak gerçekleştiği bir süreç. “Tüm bir sınıfın, zümrenin, kastın, rütbenin, kategorinin toplumsal öneminin arttığı veya azaldığı yerde ve zaman ortaya çıkar”

Yapısal sosyal hareketlilik- önemli sayıda insanın sosyal statüsünde, çoğunlukla bireysel çabalardan değil, toplumun kendisindeki değişikliklerden kaynaklanan bir değişiklik. Ulusal ekonominin yapısındaki değişikliklerden kaynaklanır ve bireylerin iradesi ve bilinci dışında meydana gelir.

Gönüllü hareketlilik bu isteğe bağlı hareketliliktir ve zoraki- zorunlu koşullar nedeniyle.

Nesiller arası hareketlilikÇocukların ebeveynlerinden daha yüksek bir sosyal konuma ulaştıklarını veya daha düşük bir seviyeye düştüklerini öne sürüyor

Nesiller arası hareketlilik– Bir bireyin hayatı boyunca sosyal konumunda meydana gelen değişiklik (sosyal kariyer).

Sosyal hareketlilik kanallarıİnsanların sosyal hiyerarşide yukarı ve aşağı hareket etmesini sağlayan “merdiven basamakları”, “asansörler” adı verilen yöntemler vardır. " Sosyal asansör- Bu, toplumda daha hoş bir pozisyon almaya yol açmanın ve yardımcı olmanın bir yoludur.

Pitirim Sorokin'e göre ordu, kilise, okul, siyasi, ekonomik ve mesleki örgütler gibi kanallar özellikle ilgi çekiciydi.

Ordu. Savaş zamanlarında en çok dikey sirkülasyon kanalı olarak kullanılır. Komuta personeli arasındaki büyük kayıplar, daha alt kademelerdekilerin kariyer basamaklarını tırmanmasına fırsat sağlıyor. boş pozisyonların alt kademelerden doldurulmasına yol açar.

Kilise . Ana kanallar arasında ikinci kanaldır. Ancak aynı zamanda “kilise bu işlevi ancak toplumsal önemi arttığında yerine getirir. Belirli bir itirafın gerileme dönemlerinde veya varlığının başlangıcında, sosyal tabakalaşma kanalı olarak rolü önemsiz ve önemsizdir” 1 .

Okul . “Eğitim ve yetiştirme kurumları, hangi özel biçime sahip olursa olsun, yüzyıllar boyunca dikey toplumsal dolaşımın araçları olmuştur. Okulların tüm üyelerine açık olduğu toplumlarda, okul sistemi toplumun en altından en tepesine doğru ilerleyen bir “sosyal asansörü” temsil eder.”2 .

Dikey dolaşım kanalları olarak hükümet grupları, siyasi örgütler ve siyasi partiler. Birçok ülkede, kişinin hangi pozisyona girdiğine bakılmaksızın, zaman içinde görevlilerin otomatik olarak terfi etmesi söz konusudur.

Profesyonel organizasyon Nasıl kanal dikey dolaşım . Bazı kuruluşlar bireylerin dikey hareketinde büyük rol oynamaktadır. Bu tür kuruluşlar şunlardır: bilimsel, edebi, yaratıcı enstitüler. "Bu kuruluşlara giriş, sosyal statülerine bakılmaksızın uygun yetenekler sergileyen herkes için nispeten ücretsizdi ve bu tür kurumlarda yükselmeye, sosyal merdivende genel bir yükselme eşlik ediyordu" 3.

Toplumsal dolaşımın kanalları olarak servet yaratma örgütleri. Zenginlik birikimi her zaman insanların sosyal ilerlemesine yol açmıştır. Tarih boyunca zenginlik ile soyluluk arasında yakın bir ilişki olmuştur. “Zenginleştirici” organizasyonların biçimleri şunlar olabilir: toprak mülkiyeti, petrol üretimi, eşkıyalık, madencilik vb.

Aile ve diğer sosyal dolaşım kanalları . Evlilik (özellikle farklı sosyal statülerin temsilcileri arasında), eşlerden birinin sosyal ilerlemesine veya sosyal bozulmasına yol açabilir. Demokratik toplumlarda, zengin gelinlerin fakir ama unvanlı damatlarla evlendiğini, böylece birinin unvan sayesinde sosyal merdiveni yukarı çıkardığını, diğerinin ise unvanlı statüsünün maddi olarak pekiştirildiğini gözlemleyebiliriz.

Görev 2

Charles Ogier de Batz de Castelmore, Count d'Artagnan (Fransız Charles Ogier de Batz de Castelmore, comte d "Artagnan, 1611, Castlemore Kalesi, Gaskonya, Fransa - 25 Haziran 1673, Maastricht, Hollanda) - parlak bir Gascon asilzadesi Kraliyet silahşörleri eşliğinde Louis XIV'in kariyeri.

1. Sosyal hareketliliğin türü:

Dikey hareketlilik. Yükselen. Bireysel. Gönüllü. (D'Artagnan, Birinci Fronde'dan sonraki yıllarda Kardinal Mazarin'in kuryesi olarak kariyer yaptı => Fransız Muhafız Teğmeni (1652) => Yüzbaşı (1655) => Teğmen (yani asıl komutanın yardımcısı) Kraliyet Silahşörleri'nin yeniden oluşturulan bölüğünde (1658) = > silahşörlerin yüzbaşı-teğmeni (1667) => Lille valisi pozisyonu (1667) => mareşal (tümgeneral) (1672).

Yatay hareketlilik. Charles de Batz 1630'larda Gaskonya'dan Paris'e taşındı.

2. Sosyal hareketlilik kanalı - ordu

Sosyal hareketliliği belirleyen faktörler: Kişisel özellikler (yüksek motivasyon, girişkenlik, sosyallik), fiziksel ve zihinsel yetenekler, göç süreci (büyük şehre taşınmak), demografik faktörler (erkek cinsiyet, hizmete girme yaşı), çalışanların sosyal durumu. aile (D 'Artagnan, anne tarafından kontların soyundan geliyordu; babasının, evlendikten sonra üstlendiği asalet unvanı vardı)

3. Charles de Batz yeni bir sosyal statüye ve yüksek bir yaşam standardına kavuştu

4. Kültürel bir engel yoktu, D-Artagnan yeni topluma kolayca kabul edildi, kralın yakın arkadaşıydı, hem sarayda hem de orduda saygı görüyordu.

Louis XIV: "İnsanları buna mecbur edecek hiçbir şey yapmadan, insanların kendisini sevmesini sağlamayı başaran neredeyse tek adam"

1Sorokin P.A. Adam. Medeniyet.

Toplum. – M.: Politizdat, 1992.

2Sorokin P. A. Adam. Medeniyet.

Toplum. – M.: Politizdat, 1992.

3Sorokin P. A. Adam. Medeniyet. Toplum. – M.: Politizdat, 1992.

Bilimsel tanım

Bilimsel tanım Sosyal hareketlilik

- Bir bireyin veya grubun sosyal yapıda işgal ettiği yerdeki değişiklik (toplumsal konum), bir sosyal tabakadan (sınıf, grup) diğerine geçiş (dikey hareketlilik) veya aynı sosyal tabaka içindeki hareket (yatay hareketlilik). Kast ve zümre toplumunda keskin biçimde sınırlı olan sosyal hareketlilik, sanayi toplumunda önemli ölçüde artar.

- Bir bireyin veya grubun sosyal yapıda işgal ettiği yerdeki değişiklik (toplumsal konum), bir sosyal tabakadan (sınıf, grup) diğerine geçiş (dikey hareketlilik) veya aynı sosyal tabaka içindeki hareket (yatay hareketlilik). Kast ve zümre toplumunda keskin biçimde sınırlı olan sosyal hareketlilik, sanayi toplumunda önemli ölçüde artar. Yatay hareketlilik

- Bir bireyin aynı düzeyde bulunan bir sosyal gruptan diğerine geçişi (örneğin: Ortodoks bir dinsel gruptan Katolik bir dini gruba, bir vatandaşlıktan diğerine geçiş). Bireysel hareketlilik (bir kişinin diğerlerinden bağımsız hareketi) ile grup hareketliliği (hareket kolektif olarak gerçekleşir) arasında bir ayrım vardır. Ek olarak, coğrafi hareketlilik de ayırt edilir - aynı statüyü korurken bir yerden diğerine hareket etmek (örneğin: uluslararası ve bölgeler arası turizm, şehirden köye ve köyden şehre hareket). Bir tür coğrafi hareketlilik olarak, göç kavramı ayırt edilir - statü değişikliği ile bir yerden diğerine taşınmak (örneğin: bir kişinin daimi ikamet için bir şehre taşınması ve meslek değiştirmesi) Ve kastlara benzer. Dikey hareketlilik
- Bir kişiyi kariyer basamaklarını yukarı veya aşağı taşımak.- sosyal iniş, aşağıya doğru hareket (Örneğin: rütbe düşürme).

Sosyal asansör

Sosyal asansör- Dikey hareketliliğe benzer bir kavram, ancak daha çok yönetici elitin rotasyon araçlarından biri olarak seçkinler teorisinin tartışıldığı modern bağlamda kullanılır.

Kuşak hareketliliği

Nesiller arası hareketlilik, farklı nesiller arasında sosyal statüde meydana gelen karşılaştırmalı bir değişikliktir (örneğin: bir işçinin oğlunun başkan olması).

Nesiller arası hareketlilik (sosyal kariyer) - bir nesil içindeki statü değişikliği (örneğin: bir tornacı mühendis olur, sonra mağaza müdürü, sonra fabrika müdürü olur). Dikey ve yatay hareketlilik cinsiyet, yaş, doğum oranı, ölüm oranı ve nüfus yoğunluğundan etkilenir. Genel olarak erkekler ve gençler, kadınlara ve yaşlılara göre daha hareketlidir. Aşırı nüfuslu ülkeler, göçün (başka bir bölgeden vatandaşların daimi veya geçici ikamet için bir bölgeye taşınmasından) ziyade göçün (ekonomik, politik, kişisel koşullar nedeniyle bir ülkeden diğerine yer değiştirme) sonuçlarını daha sık deneyimliyor. Doğum oranının yüksek olduğu yerlerde nüfus daha genç ve dolayısıyla daha hareketlidir ve bunun tersi de geçerlidir.

Edebiyat

3Sorokin P. A. Adam. Medeniyet.- En Yeni Felsefi Sözlük'ten makale
Sorokin R.A. Sosyal ve kültürel hareketlilik. - N. Y. - L., 1927.
Cam D.V. Britanya'da sosyal hareketlilik. - L., 1967.

Wikimedia Vakfı. 2010.

Pletink, Joseph
Amsterdam (albüm)

Diğer sözlüklerde “Sosyal hareketlilik” in ne olduğuna bakın:

3Sorokin P. A. Adam. Medeniyet.- (sosyal hareketlilik) Bir sınıftan (sınıftan) veya daha sık olarak belirli bir statüye sahip bir gruptan başka bir sınıfa, başka bir gruba geçmek. Hem nesiller arasında hem de bireylerin mesleki faaliyetleri kapsamında sosyal hareketlilik... Politika Bilimi. Sözlük.

SOSYAL HAREKETLİLİK- Bir birey veya grup tarafından sosyal konumdaki değişiklik, sosyal yapıda işgal edilen yer. S. m. hem toplumların yasalarının eylemiyle bağlantılıdır. gelişme, sınıf mücadelesi, bazı sınıf ve grupların büyümesine ve azalmasına neden olmak... ... Felsefi Ansiklopedi

SOSYAL HAREKETLİLİK- SOSYAL hareketlilik, bir bireyin veya grubun toplumsal yapıda işgal ettiği yerin değişmesi, bir toplumsal tabakadan (sınıf, grup) diğerine (dikey hareketlilik) veya aynı toplumsal tabaka içinde hareket etmesi... ... Modern ansiklopedi

SOSYAL HAREKETLİLİK- Bir bireyin veya grubun sosyal yapıda işgal ettiği yerin değişmesi, bir sosyal tabakadan (sınıf, grup) diğerine (dikey hareketlilik) veya aynı sosyal tabaka içinde (yatay hareketlilik) hareket. Büyük Ansiklopedik Sözlük

3Sorokin P. A. Adam. Medeniyet.- SOSYAL HAREKETLİLİK, bir bireyin veya grubun sosyal yapıda işgal ettiği yerin değişmesi, bir sosyal tabakadan (sınıf, grup) diğerine (dikey hareketlilik) veya aynı sosyal tabaka içinde hareket... ... Resimli Ansiklopedik Sözlük

SOSYAL HAREKETLİLİK- insanların sosyal hareketlerinin, daha yüksek (sosyal yükseliş) veya daha düşük (sosyal bozulma) gelir, prestij ve derece düzeyiyle karakterize edilen sosyal konumlar yönünde belirlendiği bir kavram... ... En son felsefi sözlük

SOSYAL HAREKETLİLİK- bkz. SOSYAL HAREKETLİLİK. Antinazi. Sosyoloji Ansiklopedisi, 2009 ... Sosyoloji Ansiklopedisi

SOSYAL HAREKETLİLİK- SOSYAL HAREKETLİLİK, sosyoloji, demografi ve ekonomide (toplumsal hareket ve sosyal hareketlilik kavramlarıyla birlikte) kullanılan bir terimdir. Bireylerin bir sınıftan, sosyal gruptan ve tabakadan diğerine geçişlerini belirleyen bilimler,... ... Demografik Ansiklopedik Sözlük

SOSYAL HAREKETLİLİK- (dikey hareketlilik) Bakınız: emeğin hareketliliği. İşletme. Sözlük. M.: INFRA M, Ves Mir Yayınevi. Graham Betts, Barry Brindley, S. Williams ve diğerleri Genel editör: Ph.D. Osadchaya I.M.. 1998 ... İş terimleri sözlüğü

3Sorokin P. A. Adam. Medeniyet.- eğitim faaliyetleri sürecinde edinilen ve yaşamın çeşitli alanlarındaki yeni gerçeklere hızlı bir şekilde hakim olma, öngörülemeyen sorunları çözmek için yeterli yollar bulma ve uygulama becerisiyle ifade edilen kişisel bir kalite... ... Resmi terminoloji

Kitabın

Spor ve sosyal hareketlilik. Sınırları Aşmak, Spaaii Ramon. Büyük sporcular, Olimpiyat şampiyonları, ünlü futbolcular, hokey oyuncuları veya yarış sürücüleri tüm dünyada tanınmaktadır. Meslek haline gelen sporun onları ünlü ve zengin kıldığına şüphe yok. A…

Sosyal hareketlilik dikey ve yatay olabilir.

Şu tarihte: yatay hareketlilik Bireylerin ve sosyal grupların sosyal hareketi diğerlerinde meydana gelir, ancak statü olarak eşit sosyal topluluklar. Bunlar hükümetten özel yapılara geçiş, bir işletmeden diğerine geçiş vb. olarak düşünülebilir. Yatay hareketliliğin çeşitleri şunlardır: bölgesel (göç, turizm, köyden şehre taşınma), mesleki (meslek değişikliği), dini (iş değişikliği) din), siyasi (bir siyasi partiden diğerine geçiş).

Şu tarihte: dikey hareketlilik yaşanıyor artan Ve Azalan insanların hareketi. Bu hareketliliğin bir örneği, SSCB'de işçilerin “hegemon”dan günümüz Rusya'sında basit sınıfa indirgenmesi ve bunun tersine spekülatörlerin orta ve üst sınıfa yükselişidir. Dikey toplumsal hareketler, öncelikle toplumun sosyo-ekonomik yapısındaki derin değişikliklerle, yeni sınıfların ortaya çıkmasıyla, daha yüksek bir sosyal statü elde etmeye çalışan sosyal gruplarla ve ikinci olarak ideolojik kurallar, değer sistemleri ve normlardaki değişimle ilişkilidir. , siyasi öncelikler. Bu durumda, nüfusun zihniyetindeki, yönelimlerindeki ve ideallerindeki değişiklikleri algılayabilen siyasi güçlerin tepesine doğru bir hareket var.

Sosyal hareketliliği niceliksel olarak karakterize etmek için hızının göstergeleri kullanılır. Altında hız sosyal hareketlilik, dikey sosyal mesafeyi ve bireylerin belirli bir süre boyunca yukarı veya aşağı doğru hareketlerinde geçtikleri katmanların (ekonomik, profesyonel, politik vb.) sayısını ifade eder. Örneğin genç bir uzman, üniversiteden mezun olduktan sonra birkaç yıl içinde kıdemli mühendis, bölüm başkanı vb. pozisyonlara geçebilmektedir.

Yoğunluk Sosyal hareketlilik, belirli bir süre içinde sosyal konumlarını dikey veya yatay konumda değiştiren bireylerin sayısıyla karakterize edilir. Bu tür bireylerin sayısı verir toplumsal hareketliliğin mutlak yoğunluğu.Örneğin, Sovyet sonrası Rusya'daki reform yıllarında (1992-1998), Sovyet Rusya'nın orta sınıfını oluşturan "Sovyet aydınları"nın üçte biri "mekik tüccarı" haline geldi.

Toplam endeks Sosyal hareketlilik, hızını ve yoğunluğunu içerir. Bu şekilde, bir toplum diğeriyle karşılaştırılarak (1) hangisinde veya (2) hangi dönemde sosyal hareketliliğin her bakımdan daha yüksek veya daha düşük olduğu bulunabilir. Böyle bir endeks ekonomik, mesleki, politik ve diğer sosyal hareketlilik için ayrı ayrı hesaplanabilir. Sosyal hareketlilik toplum dinamizminin önemli bir özelliğidir. Toplam sosyal hareketlilik endeksinin daha yüksek olduğu toplumlar, özellikle de bu endeks yönetici tabakalarla ilgiliyse, çok daha dinamik bir şekilde gelişir.

Sosyal (grup) hareketlilik, yeni sosyal grupların ortaya çıkmasıyla ilişkilidir ve statüsü artık mevcut hiyerarşiye karşılık gelmeyen ana sosyal tabakaların oranını etkiler. 20. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, örneğin büyük işletmelerin yöneticileri böyle bir grup haline geldi. Batı sosyolojisi bu gerçekten yola çıkarak “yöneticilerin devrimi” kavramını geliştirdi (J. Bernheim). Buna göre, idari tabaka sadece ekonomide değil, aynı zamanda sosyal yaşamda da belirleyici bir rol oynamaya başlıyor, üretim araçlarının sahipleri (kaptanlar) sınıfını tamamlıyor ve yerinden ediyor.

Ekonominin yapısal olarak yeniden yapılandırıldığı dönemlerde dikey toplumsal hareketler yoğundur. Yeni prestijli, yüksek maaşlı profesyonel grupların ortaya çıkışı, sosyal statü merdivenlerinde kitlesel harekete katkıda bulunuyor. Mesleğin sosyal statüsünün gerilemesi, bazılarının ortadan kaybolması, yalnızca aşağıya doğru bir hareketi değil, aynı zamanda toplumdaki olağan konumlarını kaybeden ve ulaşılan tüketim düzeyini kaybeden marjinal katmanların ortaya çıkmasını da tetiklemektedir. Daha önce onları birleştiren ve toplumsal hiyerarşideki istikrarlı yerini belirleyen değer ve normlarda bir erozyon var.

Marjinalleştirilmiş - Bunlar, önceki sosyal statülerini kaybetmiş, olağan faaliyetlerle meşgul olma fırsatından mahrum kalmış, yeni sosyokültürel (değer ve normatif) çevreye uyum sağlayamayan sosyal gruplardır. Eski değer ve normlarının yerini yeni norm ve değerler almadı. Dışlanmış kişilerin yeni koşullara uyum sağlama çabaları psikolojik strese yol açmaktadır. Bu tür insanların davranışları aşırı uçlarla karakterize edilir: ya pasif ya da saldırgandırlar, ayrıca ahlaki standartları kolayca ihlal ederler ve öngörülemeyen eylemlerde bulunabilirler. Sovyet sonrası Rusya'da marjinalleştirilmişlerin tipik bir lideri V. Zhirinovsky'dir.

Akut sosyal felaketler ve sosyal yapıdaki köklü değişiklikler dönemlerinde, toplumun üst kademelerinde neredeyse tamamen yenilenme meydana gelebilir. Böylece ülkemizde 1917 olayları, eski egemen sınıfların (soylular ve burjuvazi) devrilmesine ve sözde sosyalist değer ve normlara sahip yeni bir egemen katmanın (komünist parti bürokrasisinin) hızla yükselişine yol açtı. Toplumun üst katmanının bu kadar radikal bir şekilde değiştirilmesi, her zaman aşırı çatışma ve zorlu mücadele atmosferinde gerçekleşir.

Sınıflı toplum, insanların farklı sosyal katmanlar arasında serbest dolaşımıyla karakterize edilen açık bir sistemdir. Böyle bir toplumun yapısı, ulaşılan sosyal statülerden oluşur. Kapalı toplumlar (köle sahibi, kast, kısmen feodal) önceden belirlenmiş bir statü sistemi ile karakterize edilir.
Genel olarak, tercihin ulaşılabilir statülere verildiği sanayi toplumu geliştikçe sosyal hareketlilik düzeyi keskin bir şekilde artar. Demokratik toplumlarda sosyal statülerine bakılmaksızın tüm bireyler için hareketlilik fırsatları eşittir.

Çeşitli kriterlere dayanarak, farklı hareketlilik türleri ve türleri ayırt edilir. Göç, sosyal hareketliliğin özel bir biçimidir; bireyin statüsünün de değiştiği, ikamet yerinin değişmesidir.

1. Nesiller arası ve nesiller arası hareketlilik.
Nesiller arası hareketlilik, bir önceki neslin durumuna kıyasla sonraki nesillerin temsilcilerinin sosyal statüsündeki değişiklikleri yansıtır.
Nesiller arası hareketlilik, bir bireyin yaşamı boyunca sosyal konumunda (sosyal kariyerinde) ebeveynlerinin sosyal statüsüyle karşılaştırılamayacak bir değişikliktir.

2. Dikey ve yatay hareketlilik.
Dikey hareketlilik, bireyin bir sosyal katmandan diğerine geçişidir.
Yatay hareketlilik, bireyin sosyal statüsünde bir değişiklik olmaksızın bir sosyal konumdan diğerine geçişidir.

Bireysel ve grup hareketliliği.
Bireysel hareketlilik, bireyin sosyal yapı içerisinde diğer insanlardan bağımsız olarak gerçekleşen hareketidir.
Grup hareketliliği, insanların sosyal bir yapıdaki kolektif hareketidir. Grup hareketliliği toplumsal devrimlerin, eyaletlerarası ve iç savaşların, siyasi rejimlerdeki değişikliklerin etkisi altında gerçekleştirilmektedir.

4. Organize ve yapısal hareketlilik.
Organize hareketlilik, bir kişinin veya sosyal grubun bir sosyal yapı içerisinde düzenlenmiş, devlet yönetimindeki hareketi durumunda ortaya çıkar.
Yapısal hareketlilik nesnel sosyo-ekonomik süreçler tarafından belirlenir; bireylerin ve sosyal grupların hareketi kendi istekleri dışında gerçekleşir.

Bir toplumun açıklık veya kapalılık derecesi öncelikle dikey ve yatay hareketlilik ile karakterize edilir.
Dikey hareketlilik, bir kişinin bir sosyal katmandan diğerine geçişine katkıda bulunan bilinçli, amaçlı çabaların bütününden kaynaklanmaktadır.
Bu olgu içerisinde yukarı ve aşağı doğru hareketlilik ayırt edilmektedir.
Yukarı doğru hareketlilik, sosyal hiyerarşi içinde yukarıya doğru harekettir. Dikey hareketlilik örnekleri: Terfi, yüksek öğrenim, akademik derece, fahri unvan.
Aşağıya doğru hareketlilik, sosyoekonomik ölçekte aşağı doğru harekettir. Aşağıya doğru hareketlilik örnekleri: iş kaybı, girişimcinin iflası.
Yatay hareketlilik, bir bireyin aynı statüyü korurken aynı sosyal tabaka içindeki başka bir sosyal gruba geçmesiyle ortaya çıkar. Yatay hareketliliğe örnekler: Bir öğrencinin bir eğitim kurumundan diğerine transferi, ikamet yerinin değişmesi, kişinin aynı pozisyondaki ve aynı maaşla başka bir işe transferi.
Sosyal statü değişmeden bölgeler ve şehirler arasındaki coğrafi hareket, yatay hareketlilik türlerinden biridir. Bu tür hareketliliğe örnek olarak farklı turizm türleri, bir şehirden diğerine taşınmak, şehrin başka bir bölgesinde bulunan yeni bir iş yerine taşınmak gösterilebilir.

Dikey hareketlilik kanalları

İnsanların sosyal hiyerarşide hareket ettiği yollara sosyal hareketlilik kanalları veya sosyal asansörler denir.
Yüksek bir sosyal statüye doğru sosyal ilerlemenin en önemli mekanizmaları: eğitim, askerlik hizmeti, Kilise, mülkiyet. Toplumun farklı alanlarındaki sosyal hareketliliğin karakteri ve olasılığı aynı zamanda kişinin bireysel fiziksel ve zihinsel yetenekleri, karakter özellikleri, eğilimleri ve istekleri tarafından da belirlenir.
Evlilik birliğinin farklı sosyal statülerin temsilcileri tarafından yapılması şartıyla, evlilik bir sosyal hareketlilik kanalı olarak hizmet edebilir. Bu durumda evlilik, eşlerden biri için maddi refah düzeyinde, sosyal çevrede ve kendini gerçekleştirme fırsatlarında bir değişiklik anlamına gelir.
Çeşitli biçimlerdeki mülkiyet aynı zamanda yukarıya doğru sosyal hareketliliğin en etkili yollarından biri olarak da hizmet eder: Yüksek düzeyde gelir ve maddi güvenlik, yaşam tarzını, prestiji etkiler ve daha fazla sosyal ilerleme umutlarını genişletir.

İnsanların farklı sosyal katmanlar ve statüler arasındaki hareketine bazı durumlarda marjinallik eşlik eder; bu, orta düzeyde, yapısal olarak belirsiz bir sosyo-psikolojik durum durumudur.
Marjinalleştirilmiş: Belirli bir sosyal kimliğe sahip olmayan ve istikrarlı sosyal bağlantılar ve ilişkiler sisteminin dışında bırakılan bireyler ve gruplar.
Sosyal hiyerarşide ötekileştirilenler, sosyal katmanların ve yapıların sınırlarında yer alır. Marjinal gruplar, sosyo-politik ve ekonomik yaşamdaki büyük değişikliklerin (devrimler, radikal reformlar), sosyal çatışmaların, kültürlerarası temasların ve etnik asimilasyonun bir sonucu olarak toplumda ortaya çıkar. Kural olarak marjinallik, sosyal statüdeki düşüşle ilişkilidir.
Tipik olarak, aşağıdaki ana marjinal türleri ayırt edilir:
1) etnik marjinaller (bir kişinin farklı bir etnik çevreye adaptasyonu henüz tamamlanmadığında göçün bir sonucu olarak ortaya çıkar);
2) ekonomik marjinaller (iş, mülk, maddi refah kaybının bir sonucu olarak ortaya çıkar);
3) sosyal marjinaller (tamamlanmamış sosyal hareket, olağan yaşam tarzının kaybı nedeniyle ortaya çıkar);
4) siyasi marjinaller (genel kabul görmüş sosyal norm ve değerlerin yok edilmesi sonucu ortaya çıkar).

Bilimsel tanım

MOSKOVA BEŞERİ VE EKONOMİ ENSTİTÜSÜ

Nijniy Novgorod şubesi

İktisat ve Yönetim Fakültesi

Nijniy Novgorod

Giriş….………………………………………….…………………….……………3

Dikey hareketlilik ve özü………………………..……………………….5
Dikey hareketlilik için gerekli sosyal koşullar ve kişisel aktivite
Yatay hareketlilik ve özü …………………………………………..12
Yatay hareketlilik için gerekli sosyal koşullar ve kişisel aktivite ………………………………………………………………………………………….………..14

Sonuç………………………………………………………………………………16

Referanslar……………………………………………………………………………………….….18

GİRİİŞ

Yaşayan, dinamik bir toplumda bireyler ve oluşturdukları topluluklar kural olarak daha yüksek bir sosyal konum işgal etmeye çalıştıkları için her zaman bir iç hareket vardır. Bireysel veya statü (a priori, kurumsal) konumlarını değiştiren bu iç harekete sosyal hareketlilik denir.

P. Sorokin'in tanımına göre, "Sosyal hareketlilik, bir bireyin veya sosyal bir nesnenin veya faaliyet yoluyla yaratılan veya değiştirilen bir değerin bir sosyal konumdan diğerine herhangi bir geçişi olarak anlaşılmaktadır." Bu kavram sosyolojiye 1927'de P. Sorokin tarafından tanıtıldı.

Sosyal hareketlilik aynı zamanda bir bireyin veya grubun yukarı, aşağı veya yatay hareketini de ifade eder. Sosyal hareketlilik, toplumdaki insanların (bireysel ve grup halinde) sosyal hareketlerinin yönü, türü ve mesafesi ile karakterize edilir.

Hareketlilik, doğası gereği dalgalı ve döngüsel, kalıcı bir süreçtir. Sosyal dalgalanmalar ve hareketlilik dalgalanmalarına ilişkin tabakalaşma modelleri, elitlerin, ana işlevsel sınıfların, orta tabakaların, sosyal olarak reddedilenlerin (“alttaki”) gelişimi, genel olarak dikey hareketler ve sosyal yükün hareketlilik kanalları boyunca dağılımı ile ilgilidir. Sonuç olarak, dikey ve yatay hareketliliğe daha fazla önem verilmektedir.

Sosyal hareketlilik (özellikle türleri) toplumun “ilerlemesinin” bağımsız bir göstergesidir. İlk gösterge, zaten bilindiği gibi, sosyal sistemin, yapısının ve organizasyonunun karmaşıklığıdır. İkincisi, toplumun iç hareketliliğini arttırmak ve gerçek toplumsal hareketlerden çok, bunları gerçekleştirmeye yönelik istikrarlı fırsatları arttırmaktır. Başka bir deyişle, insanların toplumsal hareketlerine ve yeni toplumsal grupların oluşmasına yönelik kanallar ağı geliştirildiği ölçüde, toplumun sosyalleşmeyi daha büyük ölçüde teşvik ettiği modern devlete doğru ilerlemesinden söz edebiliriz. İnsanın gelişimi ve bireyselliği.

Konunun önemi, dikey ve yatay hareketliliğin herhangi bir modern demokratik toplumda kültürün ayrılmaz bir parçası olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Hareketli bireyler sosyalleşmeye bir sınıfta başlar ve diğerinde biter. Kelimenin tam anlamıyla farklı kültürler ve yaşam tarzları arasında kalmışlar. Ortalama vatandaş hayatı boyunca bir adım yukarı veya aşağı hareket eder ve çok azı aynı anda birkaç adımı atmayı başarır. Bir kadının ilerlemesi genellikle bir erkeğe göre daha zordur. Bunun nedenleri, ailenin sosyal durumu, eğitim düzeyi, uyruk, fiziksel ve zihinsel yetenekler, dış özellikler, yetiştirilme tarzı, ikamet yeri ve avantajlı evlilik gibi hareketlilik faktörleridir. Bu nedenle hareketlilik büyük ölçüde bireylerin motivasyonuna ve başlangıç yeteneklerine bağlıdır.

İnsanlık tarihi yalnızca bireysel hareketlerden değil, aynı zamanda büyük toplumsal grupların hareketlerinden de oluşur. Toprak sahibi aristokrasinin yerini mali burjuvazi alıyor, düşük vasıflı meslekler, sözde "beyaz yakalı" işçilerin temsilcileri - mühendisler, programcılar, robotik kompleks operatörleri - tarafından modern üretimin dışına itiliyor.

Sosyal hareketlilik. Hareketlilik dikey ve yataydır.

Savaşlar ve devrimler toplumun toplumsal yapısını yeniden şekillendirdi; bazılarını piramidin tepesine çıkarırken bazılarını da aşağıya indirdi.

1917 Ekim Devrimi'nden sonra Rus toplumunda da benzer değişiklikler yaşandı. İş dünyasının seçkinlerinin parti seçkinlerinin yerini aldığı bugün de bunlar hâlâ yaşanıyor.

Özet yazmanın ana temeli Yu. G. Volkov, S. S. Frolov, A. I. Kravchenko, V. I. Dobrenkov, E. Giddens, P. Sorokin'in çalışmalarıydı.

1 DİKEY HAREKETLİLİK VE ÖZÜ

Sosyal hareketlilikteki en önemli süreç, bir bireyin veya sosyal nesnenin bir sosyal tabakadan diğerine geçişini kolaylaştıran bir dizi etkileşim olan dikey hareketliliktir. Bu, örneğin kariyerde ilerlemeyi (mesleki dikey hareketlilik), refahta önemli bir iyileşmeyi (ekonomik dikey hareketlilik) veya daha yüksek bir sosyal katmandan başka bir güç düzeyine geçişi (siyasi dikey hareketlilik) içerir.

Sosyal tabakalaşmanın en büyük teorisyenlerinden biri olan P. Sorokin, güçlü dikey hareketliliğin olduğu yerde yaşam ve hareketin de olduğunu kaydetti. Hareketliliğin azalması durgunluk yaratır.

Toplum bazı bireylerin statüsünü yükseltebilir, diğerlerinin statüsünü düşürebilir. Ve bu anlaşılabilir bir durumdur: Yeteneğe, enerjiye ve gençliğe sahip bazı bireylerin, bu niteliklere sahip olmayan diğer bireyleri daha yüksek statülerden uzaklaştırması gerekir. Buna bağlı olarak yukarı ve aşağı sosyal hareketlilik veya sosyal yükseliş ve sosyal gerileme arasında bir ayrım yapılır. Profesyonel, ekonomik ve politik hareketliliğin yukarı yönlü akımları iki ana biçimde mevcuttur: bireysel yükseliş veya bireylerin alt tabakadan üst tabakaya sızması ve üst tabakaya grupların dahil edilmesiyle yeni birey gruplarının yaratılması. katmandaki mevcut grupların yanında veya yerine. Benzer şekilde aşağıya doğru hareketlilik de hem bireylerin yüksek sosyal statülerden daha düşük sosyal statülere itilmesi hem de tüm grubun sosyal statülerinin düşürülmesi şeklinde mevcuttur. Aşağıya doğru hareketliliğin ikinci biçiminin bir örneği, bir zamanlar toplumumuzda çok yüksek mevkilere sahip olan profesyonel bir mühendis grubunun sosyal statüsündeki düşüş veya gerçek gücünü kaybeden bir siyasi partinin statüsündeki düşüştür.

P. Sorokin'in mecazi ifadesiyle, "İlk düşüş durumu bir kişinin gemiden düşmesini andırıyor; ikincisi ise içindeki herkesle birlikte batan bir gemidir."

Geliri ve statüsü artan yeni mülk edinenlerin sosyal ilerleme, yukarı doğru hareketlilik, ters yönde konumu değişenlerin ise aşağı doğru hareketlilik ile karakterize edildiği söyleniyor.

Bir toplumun dikey hareketlilik derecesi, onun “açıklığının” ana göstergesidir; bu, toplumun alt katmanlarından gelen yetenekli kişilerin sosyo-ekonomik merdivenin üst basamaklarına ulaşma şansının ne kadar büyük olduğunu gösterir.

Yükseliş ve iniş arasında iyi bilinen bir asimetri vardır: Herkes yukarı çıkmak ister ve kimse sosyal merdivenden aşağıya inmek istemez. Kural olarak, yükseliş gönüllü bir olgudur ve iniş zorunludur.

Terfi, bireyin yukarı doğru hareketliliğine bir örnektir; işten çıkarılma veya rütbe indirilmesi, aşağı doğru hareketliliğe bir örnektir.

Dikey hareketlilik kanallarının en eksiksiz açıklaması, onları "dikey dolaşım kanalları" olarak adlandıran P. Sorokin tarafından verilmiştir. Sorokin'e göre, herhangi bir toplumda, hatta ilkel toplumlarda bile, bir dereceye kadar dikey hareketlilik mevcut olduğundan, katmanlar arasında aşılmaz sınırlar yoktur. Aralarında bireylerin yukarı aşağı hareket ettiği çeşitli “delikler”, “oyunlar”, “zarlar” vardır.

Sorokin'in özel ilgisi, sosyal dolaşım kanalları olarak kullanılan ordu, kilise, okul, aile, mülk gibi sosyal kurumlara çekildi.

2 DİKEY HAREKETLİLİK İÇİN GEREKLİ SOSYAL KOŞULLAR VE KİŞİSEL ETKİNLİK

Yükseliş sürecinin nasıl gerçekleştiğini anlamak için bireyin gruplar arasındaki engelleri ve sınırları nasıl aşabileceğini ve yukarıya nasıl yükselebileceğini incelemek önemlidir. sosyal, profesyonel, ekonomik ve politik durumunuzu geliştirin. Bu daha yüksek bir statüye ulaşma arzusu, her bireyin bir dereceye kadar sahip olduğu ve sosyal açıdan başarıya ulaşma ve başarısızlıktan kaçınma ihtiyacıyla ilişkili olan başarı güdüsünden kaynaklanmaktadır. Bu güdünün gerçekleşmesi, sonuçta bireyin daha yüksek bir sosyal konum elde etme veya mevcut konumunu koruma ve aşağı kaymama çabasına yol açan gücün ortaya çıkmasına neden olur. Başarı güdüsünü uygularken ortaya çıkan sorunların analizini, K. Lewin'in alan teorisinde ifade ettiği terim ve fikirleri kullanarak düşünmekte fayda var.

Daha yüksek bir statüye ulaşmak için, daha düşük statüye sahip bir grupta yer alan bireyin, gruplar veya tabakalar arasındaki engelleri aşması gerekir. Bu engeller, alt katmandaki bireyleri iten güçler gibidir (bu güçlerin doğası çeşitlidir ve esas olarak alt kültürel normlar ve yasaklarla temsil edilir). Bir üst statü grubuna girmeye çalışan birey, bu engelleri aşmaya yönelik belli bir enerjiye sahiptir ve bir üst ve alt grup statüleri arasındaki “L” mesafesini kat etmeye harcamıştır. Daha yüksek bir statü için çabalayan bireyin enerjisi, yüksek tabakanın önündeki engelleri aşmaya çalıştığı "F" gücünde ifadesini bulur. Bariyerin başarılı bir şekilde aşılması ancak bireyin yüksek bir statüye ulaşmaya çalıştığı gücün itici güçten daha büyük olması durumunda mümkündür. Alan teorisine göre, bir bireyin üst katmana girebileceği kuvvet şuna eşittir:

F= ((V*P1)/L) *K

F, bireyin daha yüksek statüye sahip bir gruba girme gücünü gösterirken V, bireyin belirli bir sonuca (bizim durumumuzda yüksek bir statüye ulaşma) yönelik tercihinin gücü olarak tanımlanan değerliktir.

Bir birey tarafından değerlendirilen her sonucun belirli bir düzeyde arzu edilirliği vardır. Değerlik -1,0 (hiç istenmeyen) ile +1,0 (oldukça arzu edilen) arasında değişir. Olumsuz değerlik durumunda güç, daha yüksek statüden kaçınmaya yönlendirilecektir.

P1, bireyin daha yüksek bir statüye ulaşırken kullanabileceği kaynakları içeren potansiyelidir. Bu kaynaklar eğitim, geçmiş, bağlantılar, para ve daha fazlasını içerebilir. Deneyimler, herhangi bir bireyin belirli bir statüye ulaşma potansiyelini ölçen bir endeks ölçüsü türetmenin mümkün olduğunu göstermektedir.

K rekabet katsayısıdır. Açıkçası, birkaç bireyin tek bir sosyal konum elde etme çabaları çatışabilir. Bu durumda rakiplerin eylemlerine bağlı olarak sızma gücü azalacaktır.

Rekabet katsayısı 1'den 0'a kadar değişir. Rekabetin olmadığı durumlarda 1'e eşit olur ve sızma kuvveti maksimum olur; tam tersine, eğer rekabet o kadar büyükse, istenilen sosyal konumu alma şansı neredeyse hiç yok ise, rekabet katsayısı O'ya eşittir.

L, iki statü katmanı veya grubu arasındaki sosyal mesafedir. Bu ölçülmesi en zor miktardır. Sosyal mesafe “sosyal grupların yakınlık veya yabancılaşma derecesini karakterize eden bir kavramdır. Mekansal, coğrafi mesafeyle aynı değildir.” Sosyal mesafe E. Bogardus ve L. Thurstone ölçekleri kullanılarak ölçülebilir.

Bir bireyin üst katmana sızabileceği gücü ölçerek, oraya varacağı belli bir olasılıkla tahmin edilebilir.

Sızmanın olasılıksal doğası, süreci değerlendirirken bireylerin kişisel ilişkileri de dahil olmak üzere birçok faktörden oluşan sürekli değişen durumun dikkate alınması gerektiği gerçeğinden kaynaklanmaktadır.

Her ne kadar sosyal statüde düşüş, yükselmeye göre daha az yaygın olsa da, aşağıya doğru hareketlilik hala yaygın bir olgudur. Birleşik Krallık nüfusunun yaklaşık %20'si kuşak değişimi sürecinde (kuşaklararası hareketlilik) buna maruz kalıyor, ancak bunlar çoğunlukla "kısa" toplumsal hareketler. Ayrıca nesiller arası bir düşüş de var. İnsanların olağan yaşam tarzlarını sürdürme yeteneklerini kaybetmeleri nedeniyle çoğu zaman psikolojik sorunlara yol açan şey, bu tür aşağıya doğru hareketliliktir. İşten ayrılmak, aşağıya doğru hareketliliğin ana nedenlerinden biridir. Orta yaşlı bir kişi işini kaybederse yeni bir iş bulması zorlaşır veya daha düşük maaşlı bir iş bulur.

Aşağı inenlerin çoğu kadın. Birçoğu çocuk sahibi olmasından dolayı kariyerlerine ara veriyor. Birkaç yıl sonra, çocuklar büyüdüğünde kadınlar işe geri dönüyorlar, ancak bu durum, işten ayrılmadan önce olduklarından daha düşük bir konumda, örneğin daha düşük ücretli yarı zamanlı bir işte. Bu durum değişiyor, ancak çoğu kişinin istediği kadar hızlı değil.

Sayfalar:123sonraki →

Bilimsel tanım

123456Sonraki ⇒

Yatay hareketlilik, bireyin aynı düzeyde bulunan bir sosyal gruptan diğerine geçişidir (örneğin: Ortodoks bir dinsel gruptan Katolik bir dini gruba, bir vatandaşlıktan diğerine geçiş).

Dikey ve yatay sosyal hareketlilik

Bireysel hareketlilik (bir kişinin diğerlerinden bağımsız hareketi) ile grup hareketliliği (hareket kolektif olarak gerçekleşir) arasında bir ayrım vardır. Ek olarak, coğrafi hareketlilik de ayırt edilir - aynı statüyü korurken bir yerden diğerine hareket etmek (örneğin: uluslararası ve bölgeler arası turizm, şehirden köye ve köyden şehre hareket). Bir tür coğrafi hareketlilik olarak, göç kavramı ayırt edilir - statü değişikliği ile bir yerden diğerine taşınmak (örneğin: bir kişinin daimi ikamet için bir şehre taşınması ve meslek değiştirmesi) Ve kastlara benzer.

Dikey hareketlilik, bir kişinin kariyer basamaklarını yukarı veya aşağı doğru ilerletmesidir.

§ Yukarı doğru hareketlilik - sosyal yükseliş, yukarı doğru hareket (Örneğin: terfi).

§ Aşağıya doğru hareketlilik - sosyal iniş, aşağı doğru hareket (Örneğin: indirgeme).

Kuşak hareketliliği

Nesiller arası hareketlilik, farklı nesiller arasında sosyal statüde meydana gelen karşılaştırmalı bir değişikliktir (örneğin: bir işçinin oğlunun başkan olması).

10) Sosyal kontrol kavramı
Sosyal kontrol

Sosyal kontrol- Toplumun bireylerin davranışlarını yönlendirdiği bir yöntem ve stratejiler sistemi. Sıradan anlamda sosyal kontrol, bireyin davranışlarını başkalarının beklentileri ve kendisini çevreleyen sosyal dünyadan beklentileri ile koordine ettiği bir kanunlar ve yaptırımlar sistemi anlamına gelir.

Sosyoloji ve psikoloji her zaman iç toplumsal kontrol mekanizmasını ortaya çıkarmaya çalıştı.

Sosyal Kontrol Türleri

İki tür sosyal kontrol süreci vardır:

§ bireyleri mevcut sosyal normları içselleştirmeye teşvik eden süreçler, toplumun taleplerinin - sosyal talimatların - içselleştirildiği aile ve okul eğitiminin sosyalleşme süreçleri;

§ bireylerin sosyal deneyimlerini düzenleyen süreçler, toplumda tanıtım eksikliği, tanıtım, toplumun yönetici tabakaların ve grupların davranışları üzerindeki kontrolünün bir biçimidir;

11) Reklam sosyolojisinin temel sorunları
Ev Reklam sosyolojisinin sorunu, toplumsal algıda reklamın sosyal sistem üzerindeki etkisi ve sosyal sistemin reklamcılık üzerindeki etkisi spesifik olarak tarihsel açıdandır. Bunlar aynı sürecin iki yönüdür. İlk husus, malları, hizmetleri, fikirleri tanıtmak için oluşturulan reklam görsellerinin toplumu nasıl etkilediğini, reklamın toplumun kültürel ve ahlaki temellerini nasıl değiştirdiğini anlamakla ilişkilidir; Reklam, belirli bir toplumun sosyal atmosferini veya kültürel paradigmalarını değiştirebilir mi, yoksa yalnızca günlük yaşamda zaten var olan şeyleri tanıtmak için mi tasarlandı? İletişim kurumlarının kamusal yaşamdaki rolüne ilişkin daha geniş formülasyonlarıyla tüm bu sorular, medyanın kamusal yaşamı hızla istila etmeye başladığı yirminci yüzyılın başından beri aktif olarak tartışılıyor. Artık bu sorunların çözüldüğü söylenemez.

Aynı zamanda, toplum ve reklamcılık arasındaki ilişki sorununun başka bir yönünü, yani toplumsal süreçlerin reklamcılığın bir kamu kurumu olarak işleyişi üzerindeki etkisini vurgulamaktan kendimizi alamıyoruz. Örneğin, Sovyet sosyal sisteminin işleyişi koşullarında neden bir kamu kurumu olarak reklamcılık neredeyse yoktu ve bir piyasa sosyal mekanizmasının temellerinin ortaya çıkışı reklamcılığın kurumsallaşmasına yol açtı? Sosyal sistemde kriz zamanlarında reklamlara ne olur? Siyasi istikrarsızlık dönemlerinde reklam alanı hangi içeriklerle doldurulur?

Yani reklam sosyolojisinin temel sorunlarından biri reklamcılıkla ilgilidir. Sosyal bir kurum olarak reklamcılığın mekanizmaları, işleyiş kalıpları, toplum üzerindeki etkisi ve toplumun reklamcılık üzerindeki ters etkisi üzerine yapılan çalışma.

Saniye Reklamcılığın toplumun bireysel kurumları üzerindeki etkisi ve bu kurumların çeşitli reklamcılık faaliyetleri üzerindeki etkisi ile bağlantılı olarak birinciyle yakından bağlantılı bir sorunlar bloğu ortaya çıkmaktadır. Örneğin, reklamın aileyi nasıl etkilediği ve aile yaşamının reklam bilgisini yayma yöntem ve araçlarını nasıl etkilediği. Şüphesiz ilgi çekici olan, reklamın toplumun eğitim kurumları üzerindeki etkisinin sorunlarıdır. Ve elbette reklamcılar, eğitim alanındaki değişikliklerin belirli reklamcılık uygulamalarının işleyişini nasıl etkileyeceğiyle çok ilgileniyorlar: televizyonda, basında, radyoda vb. reklamlar.

Bu bağlamda özellikle önemli olan, reklamın ana taşıyıcıları medya olduğundan, reklamın medya üzerindeki etkisi sorunudur. Örneğin interaktif televizyonun ortaya çıkışı reklamcılık uygulamalarındaki değişiklikleri nasıl etkileyecektir? Yoksa TV ile bilgisayarın işlevsel bir birleşimi mi?

Medyanın reklam medyası olarak gelişimine ilişkin tahmin çok önemlidir, çünkü reklam pazarının gelişimini, reklam endüstrisinin çeşitli konuları arasındaki finansal akışların dağıtımını ve yeniden dağıtımını tahmin etmemize olanak tanır.

Böylece, Toplumsal kurumlardaki değişimleri ve bu değişimlerin reklam dağıtım biçimleri, yöntemleri ve araçları üzerindeki etkisini öngörmek, reklam sosyolojisinin temel sorunlarından biridir.

Üçüncü reklamın belirli sosyal süreçler üzerindeki etkisiyle bir sorun bloğu ilişkilidir. Bildiğiniz gibi toplum sürekli gelişen bir sosyal organizmadır. Gelişimin ana vektörü bireysel sürekli sosyal süreçler tarafından belirlenir. Özellikle bu temel süreçlerden biri sosyal hareketliliktir. Reklam, kamusal bilinçteki hareketlilik algısını önemli ölçüde değiştirerek bu sorunu maddi üretim alanından tüketim alanına taşıyor.

Toplumun iktidar kurumlarının meşrulaştırılması süreci de daha az önemli değildir. Büyük ölçüde siyasi reklamcılık, siyasi teknolojiler alanındaki uzmanların siyasi pazarlama mekanizmalarını ve araçlarını kullanma, toplumun demokratik kurumlarını kurma yeteneği ile ilişkilidir.

Burada reklamın sosyal sistemin bütünleşme ve parçalanma süreci üzerindeki etkisini analiz etme ihtiyacını vurgulamak da önemlidir.

Dördüncü“zihniyet”, “milli karakter”, “reklam ve kültürel stereotipler”, “yerli reklam”, “yabancı reklam” kavramları kullanılarak bir sorun bloğu tanımlanabilir. Başka bir deyişle, reklamın etkisi ile belirli bir toplumun kültürü arasındaki ilişkiden, kültürün reklama etkisinden ve reklamın belirli bir toplumun kültürü üzerindeki etkisinden bahsediyoruz. Pratik anlamda bu şu anlama geliyor: Yerli televizyonda oldukça fazla bulunan yabancı reklam spotlarının etkinliği nedir? Ulusal kültür ve yerli tüketicilerin zihniyetini dikkate almadıkları için mi kitle bilinci tarafından reddediliyorlar? Sözde "yeni Rus" veya dar bir cüzdanın yükü altında olmayan bir ev hanımı için tasarlanan reklam mesajı ne olmalı? Genel olarak sorunlar zihniyet ve reklam, kültür ve reklam, ulusal stereotipler ve reklam, reklam sosyolojisinin konu alanına giren konuların önemli bir bloğunu oluşturmaktadır.

Yukarıdaki soruların tümünü oldukça yüksek bir felsefi seviyeden bir sosyoloğun pratik faaliyetleriyle ilgili operasyonel seviyeye çevirirsek, o zaman reklamcılığı bir sosyal kurum olarak incelerken onun aşağıdakilerle ilgilendiğini söyleyebiliriz: Reklamın insanların davranışlarını nasıl etkilediği, Reklamın kamu duyarlılığını nasıl etkilediği, Reklamın kamusal yaşamın bütünleşmesini nasıl etkilediği, Reklamın toplumsal hareketliliği nasıl etkilediği, Reklamın gücün meşrulaştırılmasını nasıl etkilediği, Reklamın hangi semboller sistemine dayandığı, hangi etki mekanizmalarına sahip olduğu hangi verimlilikle kullanın.

12) Sosyoloji ve kültürün temel sorunları

13) Eğitim sosyolojisinin temel sorunları

123456Sonraki ⇒

İlgili bilgi:

Sitede ara:

Başvuru sahiplerine yardım » Artan sosyal hareketlilik, sıradan bir işten geçişi (hareket etmeyi) (*cevap*) içerir

Artan sosyal hareketlilik, sıradan bir işten geçişi (hareket etmeyi) (cevap) içerir

Yukarı doğru sosyal hareketlilik geçişi içerir (hareket etme)
(*cevap*) sıradan işten liderlik pozisyonuna
sivil memurluktan askerliğe
devlet teşebbüsünden özel teşebbüse
kırsaldan şehre
Karşı kültür bir değer sistemini ifade eder
(*cevap*) suç topluluğu
bir seçim adayını desteklemek için düzenlenen mitinge katılanlar
sporcular balıkçılık kulübü üyeleri
okul öğretmen kadrosu
Küçük sosyal grup şunları içerir:
(*cevap*) aile
entelijansiya
öğretmenler
okul mezunları
Maddi kültür şunları içerir:
(*cevap*) araçları
siyasi programlar
Edebi çalışmalar
fizikteki keşifler
Maddi kültür şunları içerir:
(*cevap*) kitap
İnternet üzerinden yazışma
tiyatro minyatürü
Eğitim programı
Bilimin özellikleri, manevi kültürün diğer alanlarından farklı olarak şunları içermez:
(*cevap*) doğrudan iletişim (iletişim)
teorik sonuçların zorunlu deneysel onayı
nesnellik, bilimsel bilginin belirli bir kişiden, kişilerden veya toplumdan bağımsızlığı
gerçekliği tanımlamak için özel (matematiksel) bir dil
Sosyal gruplar şunları içerir:
(*cevap*) sınıflar
partiler
sosyo-politik hareketler
üretim birlikleri
Refah değerleri şunları içerir:
(*cevap*) profesyonellik
güç
Saygı
merhamet
Toplumun yalnızca birkaç üyesi için erişilebilir ve anlamlı olan kültüre denir
(*cevap*) elitist
ideolojik
karşı kültür
halk
Etnik gruplar arası entegrasyon şunu gerektirir
(*cevap*) etnik gruplar arası ilişkilerin genişlemesi
ulusal bağımsızlığın gelişimi
ulusal kültürün gelişimi
ulusların kendini geliştirmesi
Gençler, kadınlar, yaşlılar sosyal topluluklardır
(*cevap*) demografik
bölgesel
etnik
kültürel
Ahlak, insanların ve insan toplumunun eylemlerinde ne olduğuna dair bir fikirdir
(*cevap*) iyi ve kötü
güç ve zeka
kanun ve Düzen
mücadele ve tavizler
Ahlaki düzenleyiciler en çok değerlendirmeyle ilişkilidir
(*cevap*) kendin
uygun
sınıf
kilise
Ahlaki standartların içkin bir işlevi yoktur
(*cevap*) kolluk kuvvetlerinin koordinasyonu
kişilik sosyalleşmesinin düzenleyicisi
bireylerin bir grupla bütünleşmesi
Toplumdaki bireylerin davranış standardı

İfadeler doğru mu?

3Sorokin P. A. Adam. Medeniyet.

İki boyutlu doğrusal programlama problemlerini çözerken ortaya çıkan bölge

En yüksek noktayı adlandırın: a) Avrasya

6, 7, 2 rakamlarını kullanarak mümkün olan tüm iki basamaklı sayıları yazın. 1)

Çiftlik nedir? Çiftliklerin ortaya çıkmasına hangi sebepler yol açtı?

Hakkında ceza davası açılan kişinin zihinsel rahatsızlığının bulunduğunu kabul ederek,

Bir çiçekten iki uğur böceği zıt yönlere doğru süründüler ve

Çok bölümlü filmin 60 bölümü televizyonda gösterildi.

Bu 20 bölüm için

Çekirdeğin hücre yaşamının kontrol merkezi olduğunu kanıtlayın.

Toplumun ne olduğunu düşünün. Hangi bileşenlerden oluşur?

Olaylar (süreçler, olgular) ile bu olaylara katılanlar (süreçler, olgular) arasında bir yazışma kurun.

Örnekte olduğu gibi aşağıdakileri rapor edin. 1 Taraflar

Ölçek ne için gereklidir? Ne gösteriyor?

2 m yükseklikten yatayla belirli bir açıyla bir taş atılıyor

Şans unsuru içeren bir operasyonun sonucu doğru bir şekilde tahmin edilebilir: (*cevap*) hayır

Dış sitoplazmik membran hangi işlevleri yerine getirir?

A.V. Suvorov neden askerlerin eğitimine büyük önem verdi? ile tahmin et