P Platonov'un çukur özeti. Çiklin anne ve kızını buldu

“Kişisel yaşamının otuzuncu yıldönümünde Voshchev'e, varlığı için fon sağladığı küçük bir mekanik fabrikadan bir yerleşim yeri verildi. İşten çıkarılma evrakında, genel iş temposu içerisinde zayıflığının ve düşünceliliğinin artması nedeniyle üretimden çıkarıldığını yazmışlar.” Voshchev başka bir şehre gidiyor. Sıcak bir çukurdaki boş bir arsaya geceyi geçirir. Gece yarısı boş bir arazide çim biçen bir adam tarafından uyandırılır. Kosar, yakında burada inşaatın başlayacağını söylüyor ve Voşçev'i kışlaya gönderiyor: "Oraya git ve sabaha kadar uyu, sabah öğrenirsin."

Voşçev, kendisini besleyen ve bugün proletaryanın tüm yerel sınıfının yerleşmek için gireceği tek bir binanın inşaatının başladığını açıklayan bir zanaatkar arteliyle uyanır. Voşçev'e bir kürek veriliyor, sanki gerçeği toprağın tozundan çıkarmak istiyormuş gibi elleriyle sıkıyor. Mühendis zaten çukuru işaretlemiş ve işçilere borsanın elli kişi daha göndermesi gerektiğini ancak şimdilik işin lider ekiple başlaması gerektiğini söylüyor. Voşçev herkesle birlikte kazıyor, "insanlara baktı ve bir şekilde yaşamaya karar verdi, çünkü onlar dayanıp yaşıyorlar: onlarla birlikte var oldu ve insanlardan ayrılmaz bir şekilde zamanı gelince ölecek."

Kazıcılar yavaş yavaş yerleşiyor ve çalışmaya alışıyor. Bölgesel sendika konseyi başkanı Yoldaş Paşkin sık sık çukura geliyor ve işin temposunu izliyor. İşçilere "Hız sessiz" diyor. — Verimliliğin artmasından neden pişmanlık duyuyorsunuz? Sosyalizm sensiz de idare eder, sen olmazsan boş yere yaşayıp ölürsün.”

Akşamları Voşçev gözleri açık yatıyor ve her şeyin genel olarak bilineceği ve cimri bir mutluluk duygusuna yerleşeceği geleceği özlüyor. En vicdanlı işçi Safronov, başarıları ve direktifleri dinlemek için kışlaya bir radyo kurulmasını önerir; engelli, bacaksız Zhachev ise şöyle itiraz eder: "Radyodan ziyade bir yetim kızı elinden tutmak daha iyidir."

Ekskavatör Chiklin, bir kiremit fabrikasının terk edilmiş bir binasında, bir zamanlar sahibinin kızı olan ve küçük bir kızı olan ölmekte olan bir kadın tarafından öpüldüğünü bulur. Çiklin bir kadını öpüyor ve dudaklarındaki şefkat izinden bu kişinin gençliğinde onu öpen kızla aynı olduğunu anlıyor. Anne, ölmeden önce kıza kimin kızı olduğunu kimseye söylememesini söyler. Kız, annesinin neden öldüğünü sorar: göbekli sobadan mı, yoksa ölümden mi? Çiklin onu yanına alır.

Yoldaş Pashkin, kışlaya, ısırgan otu toplama, atların kuyruklarını ve yelelerini kesme ihtiyacı hakkında her dakika slogan şeklinde taleplerin duyulduğu bir radyo hoparlörü yerleştiriyor. Safronov dinliyor ve onun faaliyet duygusunu bilmeleri için boruya doğru konuşamadığı için pişmanlık duyuyor. Voşçev ve Zhaçev radyodaki uzun konuşmalardan mantıksız bir şekilde utanıyorlar ve Zhaçev bağırıyor: “Kes bu sesi! Cevap vereyim!” Radyoyu yeterince dinleyen Safronov, uykusuzca uyuyan insanlara bakıyor ve üzüntüyle ifade ediyor: “Ah, siz kitle, kitle. Sizden komünizmin bir iskeletini örgütlemek zor! Ve ne istiyorsun? Böyle bir kaltak mı? Bütün avangardlara işkence ettin, seni piç!

Çiklin'le birlikte gelen kız ona haritadaki meridyenlerin özelliklerini sorar ve Çiklin bunların burjuvazinin çitleri olduğunu söyler. Akşam kazıcılar radyoyu açmazlar, ancak yemek yedikten sonra oturup kıza bakar ve ona kim olduğunu sorarlar. Kız, annesinin ona söylediklerini hatırlıyor ve anne babasını nasıl hatırlamadığını, burjuvazinin altında doğmak istemediğini, ancak Lenin'in nasıl olduğunu ve nasıl olduğunu anlatıyor. Safronov şu sonuca varıyor: "Ve Sovyet gücümüz derin, çünkü annelerini hatırlamayan çocuklar bile Yoldaş Lenin'i zaten hissedebiliyor!"

Toplantıda işçiler kolektif çiftlik yaşamını düzenlemek için Safronov ve Kozlov'u köye göndermeye karar verirler. Köyde öldürülüyorlar ve Voshchev ve Chiklin liderliğindeki diğer kazıcılar köy aktivistlerinin yardımına koşuyor. Örgütlenme Alanı'nda örgütlü üyeler ve örgütsüz bireysel işçilerden oluşan bir toplantı yapılırken, Çiklin ve Voşçev yakınlarda bir sal oluşturuyor. Aktivistler insanları bir listeye göre belirliyor: yoksullar kolektif çiftliğe, kulaklar ise mülksüzleştirmeye. Tüm kulakları daha doğru bir şekilde tanımlamak için Çiklin, demirhanede çekiççi olarak çalışan bir ayıya yardım etmeye başlar. Ayı, çalıştığı evleri çok iyi hatırlıyor - bu evler, bir sal üzerine sürülen ve nehir akıntısı boyunca denize gönderilen kulakları tanımlamak için kullanılıyor. Orgyard'da kalan yoksul insanlar radyonun sesleri eşliğinde yerlerinde yürüyorlar, ardından dans ederek kolektif çiftlik yaşamının gelişini selamlıyorlar. Sabahları insanlar çekiç ayının çalışmasını duyabilecekleri demirhaneye giderler. Kolektif çiftliğin üyeleri tüm kömürü yakar, tüm ölü ekipmanları onarır ve işin bitmesine üzülerek çitin yanına oturup gelecekteki yaşamları konusunda şaşkınlıkla köye bakarlar. İşçiler köylüleri şehre götürüyor. Akşam saatlerinde gezginler çukura gelirler ve çukurun karla kaplı olduğunu, kışlaların ise boş ve karanlık olduğunu görürler. Çiklin hasta kız Nastya'yı ısıtmak için ateş yakar. İnsanlar kışlanın önünden geçiyor ama kimse Nastya'yı ziyarete gelmiyor çünkü herkes başı öne eğik olarak sürekli tam kolektifleştirmeyi düşünüyor. Sabah Nastya ölür. Sessiz çocuğun başında duran Voshchev, gerçeğin neşe ve harekete dönüşeceği bu küçük, sadık insan yoksa neden şimdi hayatın anlamına ihtiyacı olduğunu düşünüyor.

Zhachev, Voshchev'e soruyor: "Kollektif çiftliği neden getirdiniz?" Voşçev, "Erkekler proletaryaya katılmak istiyor" diye yanıtlıyor. Çiklin bir levye ve kürek alıp çukurun uzak ucunu kazmaya gider. Etrafına baktığında tüm kollektif çiftliğin sürekli toprağı kazdığını görüyor. Bütün fakir ve vasat adamlar sanki sonsuza dek çukurun derinliklerinden kaçmak ister gibi büyük bir şevkle çalışıyorlar. Atlar da ayakta durmuyor; kolektif çiftçiler onları taş taşımak için kullanıyor. Sadece Zhachev, Nastya'nın ölümünün yasını tutarak çalışmıyor. "Ben emperyalizmin bir ucubesiyim ve komünizm çocuk işidir, Nastya'yı bu yüzden sevdim... Şimdi veda olarak gidip Yoldaş Paşkin'i öldüreceğim" diyor Zhachev ve arabasıyla şehre doğru sürünerek uzaklaşıyor. asla temel çukuruna dönmemek.

Çiklin, Nastya için derin bir mezar kazar, böylece çocuk yeryüzünden gelen yaşamın gürültüsünden asla rahatsız olmasın.

Çukur

“Kişisel yaşamının otuzuncu yıldönümünde Voshchev'e, varlığı için fon sağladığı küçük bir mekanik fabrikadan maaş çeki verildi. İşten çıkarılma belgesinde kendisine, üretimden çıkarıldığı yazıyordu. Genel çalışma temposunun ortasında onda zayıflığın ve düşünceliliğin artması.” Voşçev başka bir şehre gidiyor. Sıcak bir çukurdaki boş bir arsaya geceyi geçirir. Gece yarısı boş bir arazide çim biçen bir adam tarafından uyandırılır. Kosar, burada inşaatın yakında başlayacağını söylüyor ve Voşçev'i kışlaya gönderiyor: "Oraya git sabaha kadar uyu, sabah öğrenirsin."

Voshchev, kendisini besleyen ve bugün proletaryanın tüm yerel sınıfının yerleşmek için gireceği tek bir binanın inşaatının başladığını açıklayan bir zanaatkar arteliyle uyanır. Voşçev'e bir kürek veriliyor, sanki gerçeği toprağın tozundan çıkarmak istiyormuş gibi elleriyle sıkıyor. Mühendis zaten çukuru işaretlemiş ve işçilere borsanın elli kişi daha göndermesi gerektiğini ancak şimdilik işin lider ekiple başlaması gerektiğini söylüyor. Voşçev herkesle birlikte kazıyor, "insanlara baktı ve bir şekilde yaşamaya karar verdi, çünkü onlar dayanıp yaşıyorlar: onlarla birlikte var oldu ve insanlardan ayrılmaz bir şekilde zamanı gelince ölecek."

Kazıcılar yavaş yavaş yerleşiyor ve çalışmaya alışıyor. Bölgesel sendika konseyi başkanı Yoldaş Paşkin sık sık çukura geliyor ve işin temposunu izliyor. İşçilere "Hız sessiz" diyor. "Üretkenliği artırmaktan neden pişmansınız? Sosyalizm siz olmadan idare eder ve siz onsuz boş yere yaşayıp ölürsünüz."

Yoldaş Pashkin, kışlaya, ısırgan otu toplama, atların kuyruklarını ve yelelerini kesme ihtiyacı hakkında her dakika slogan şeklinde taleplerin duyulduğu bir radyo hoparlörü yerleştiriyor. Safronov dinliyor ve onun faaliyet duygusunu bilmeleri için boruya doğru konuşamadığı için pişmanlık duyuyor. Voşçev ve Zhaçev radyodaki uzun konuşmalardan mantıksız bir şekilde utanıyorlar ve Zhaçev bağırıyor: "Kes bu sesi! Cevaplayayım!" Radyoyu dinleyen Safronov, uyuyan insanlara bakıyor ve üzüntüyle konuşuyor: “Ah, kitle, komünizmin iskeletini senden organize etmek zor! tüm avangard, seni sürüngen!”

Zhachev, Voshchev'e soruyor: "Kollektif çiftliği neden getirdiniz?" Voşçev, "Erkekler proletaryaya katılmak istiyor" diye yanıtlıyor. Çiklin bir levye ve kürek alıp çukurun uzak ucunu kazmaya gider. Etrafına baktığında tüm kolektif çiftliğin sürekli toprağı kazdığını görüyor. Bütün fakir ve vasat adamlar sanki sonsuza dek çukurun derinliklerinden kaçmak ister gibi büyük bir şevkle çalışıyorlar. Atlar da ayakta durmuyor; kolektif çiftçiler onları taş taşımak için kullanıyor. Sadece Zhachev, Nastya'nın ölümünün yasını tutarak çalışmıyor. "Ben emperyalizmin bir ucubesiyim ve komünizm çocuk işidir, Nastya'yı bu yüzden sevdim... Şimdi veda olarak gidip Yoldaş Paşkin'i öldüreceğim" diyor Zhachev ve arabasıyla şehre doğru sürünerek uzaklaşıyor. asla temel çukuruna dönmemek.

Çiklin, Nastya için derin bir mezar kazar, böylece çocuk yeryüzünden gelen yaşamın gürültüsünden asla rahatsız olmasın.

Kollektifleştirme, Andrei Platonov'un "Çukur" hikayesini tam olarak karakterize eden ana kelimedir. Çalışmanın özeti, savaş öncesi dönemde Rusya'nın nasıl olduğunu anlamanızı sağlar. İşçi Voshchev otuzuncu yaş gününde işindeki geleceğini düşündüğü için işsiz kalıyor. Fabrika yönetimi tüm bahanelerine rağmen onu kovmaya karar verir. Voshchev sonunda şehri terk eder ve gerçeği aramaya başlar.

Yolda kahraman bir karı kocanın kendi aralarında kavga ettiğini görür ve hayatlarının anlamının değer verilmesi ve saygı duyulması gereken bir çocukta yattığını söyleyerek onları barıştırır. Yolda Voshchev, holigan bir yaşam tarzı sürdüren ve gasp yapmanın utanç verici olduğunu düşünmeyen sakat Zhachev'in şahsında bir yol arkadaşı bulur.

Kahraman, kendisine yeni bir konut binasının temel çukurunu inşa eden bir ekipte çalışma fırsatı veren bir zanaatkarlar ekibine düşer. Çoğu kişi için sıcaklığın ve huzurun kalesi olan Çiklin, kıdemli kazıcı olarak atandı, kendisi de "Çukur" adlı çalışmada defalarca bu şekilde gösteriliyor. Ne yazık ki çalışmanın özeti Çiklin'in karakterinin tüm inceliklerini aktarmıyor.

Ekibin bir diğer üyesi ise, sağlık durumu hassas olmasına rağmen herkesle birlikte çalışan ve harika bir gelecek görmek için yaşamak isteyen Kozlov'dur. Ancak sağlığı buna izin vermediği için engellilik nedeniyle hak ettiği emekli maaşını almayı, ardından kendisine en uygun mesleği seçmeyi düşünmektedir. Belki de Andrei Platonov'un yarattığı en iyi eser "Çukur" un özeti hala popülerdir;

Tüm ön hesaplamaları yapan Mühendis Prushevsky, gençliğinden itibaren bilincinin yavaş yavaş daralmaya başladığını fark etti. İntiharla ilgili düşünceler kafasında giderek daha fazla ortaya çıkıyor ve bunu kız kardeşine yazıyor. Bazen yerel sendika lideri Pashkin bir inşaat sahasına geliyor ve her zaman kazıcılara bazı faydalar vaat ediyor. Böylece Sovyet sisteminin özü "Çukur" hikayesinde gösterildi. Çalışmanın kısa bir özeti, o dönemde Rusya'da yaşayan insanların nasıl hissettiğini anlamanıza yardımcı olacaktır.

Zhachev, karşılığında kaliteli ürünler talep ederek yöneticiye ve karısına şantaj yapıyor. Daha sonra engelli kişi tekerlekli sandalyesiyle kendisini aç bırakamayan işçilerin yanına geliyor. Akşam Pruşevski kışlayı ziyaret eder; evde tek başına kalamaz; Çiklin'den destek ister.

Pruşevski, Çiklin'e gençliğinde yüz özelliklerini artık hatırlamadığı ancak onu tüm hayatı boyunca seven bir kız gördüğünü söyler. Baş kazıcı, kiremitçinin kendisine benzer anılar bırakan kızından bahsettiğimizi sanıyor ve Pruşevski'ye onu bulabileceğine söz veriyor. Genel olarak, bir kadını arama teması, kısa bir özeti yalnızca en temellerine değinen "Çukur" öyküsünün ana temalarından biri haline geliyor.

Çiklin, kadının ölmek üzere olduğunu fark eder, ancak onun Nastya adında küçük bir kızı olduğu ortaya çıkar. Kazıcı, kiremitçinin kızını ölmeden önce öpmeyi başarır ve onu tanır. Yalnız kalan Nastya, onu işçilerin yaşadığı kışlaya götürmeye karar verir. Onu mutlu bir şekilde kabul ederler ve mümkün olduğunca şımartmaya başlarlar.

Voşçev, Nastya'yı geleceğin sembolü olarak görüyor ve bu nedenle onun için savaşmak için her şeyi yapıyor. Kısa süre sonra kolektif çiftliğin başkanı olur ve sakinlerini temel çukurunu geliştirmek için birlikte çalışmaya teşvik eder. Ama sonra Nastya ölür ve Voşçev hayatın anlamını kaybeder. Çiklin kızı tek başına gömdü ve onunla birlikte eserin tüm kahramanları için parlak bir gelecek umudu da öldü. "Çukur" hikayesinin özeti, Rus edebiyatı okuyan öğrenciler arasında oldukça popülerdir.

Kahramanın "artan zayıflığı" ve "genel çalışma temposu içindeki düşünceliliği" nedeniyle mekanik bir fabrikadan kovulurlar. Voşçev bir çanta dolusu eşyayı alıp gözleri nereye götürürse oraya gidiyor.

Böylece ilk önce geceyi geçirmeyi planladığı vadiye gelir. Yatmadan önce bu dünyaya yararlı olup olmadığını düşünür. Sabah uyanan adam, "gereksiz işini savunmak için" doğrudan fabrika ofisine gitti, ancak üretimin ortasında durup düşündüğü için onun sorumsuz bir kişi olduğunu söylüyorlar ve bu kabul edilemez.

Fabrika komitesine hiçbir şey bırakmayan Voshchev, başka bir şehre gitmeye karar verir. Orada, boş bir arsada gece için sıcak bir çukur bulur, ancak gece yarısı burada uzun yıllardır büyüyen kahramanın yanındaki çimleri biçen bir adam tarafından uyandırılır. Boş arazide yakında bir "taş işi" yapılacağı ortaya çıktı: "ortak bir proleter evi" inşası için bir temel çukuru kazacaklar.

Biçme makinesinin ısrarı üzerine Voshchev, birkaç "ölüm kadar zayıf" zanaatkarın zaten dinlendiği kışlada uyuyor. Kahraman, ısınmak için iki işçinin arasına uzanır ve sabaha kadar uyuyakalır.

***
Sabah uyuyan Voşçev'in başında toplanan zanaatkarlar, onun kolektif çalışmalarına uygun olup olmadığını tartışıyorlar. Sonra öğle yemeği zamanı. Herkes ortak bir masaya oturuyor ve işçiler arasındaki en aktif kişi olan Safronov adında bir adam, "insanlar artık malzemeyle birlikte pahalı hale geldiği" için Voshchev'i işe götürmeyi teklif ediyor.

***
Kahraman boş bir arsaya götürülür ve ona bir kürek verilir. Voshchev, varoluşun anlamını hâlâ göremese de, bunu en azından diğer yakın insanlarda gözlemlemek istiyor. Bunun için “zayıf bedeninin tamamını emek için feda etmeye” bile hazır.

Sahada onunla birlikte artel ustabaşı Nikita Çiklin, Safronov ve "soluk çocuk sesine" sahip, en yavaş kazı yapan ince zanaatkâr Kozlov da var. Mühendis Prushevsky de sürece katılıyor. Böylece ekip geceye kadar çalışır.

***
Artele yeni bir kişi geliyor: Yoldaş Paşkin. Çukuru inceler ve ustalara daha hızlı kazmaları gerektiğini söyler ve “taş işine” yeni insanlar gönderir. Kışlayı bir vadiye indirerek "ortak bir proleter evi" inşa etme çalışmalarına devam edilmesine karar verildi. Böylece bir gün daha geçti.

Akşam kışlada işçiler arasında aktif bir sohbet başlıyor. Voşçev artelden ayrılmak istediğini söylüyor. Zanaatkarların sadece toprağı kazıp uyumalarından memnun değil ama aslında hayata dair hiçbir şey bilmiyorlar ve hiçbir anlam görmüyorlar. Artel işçileri kendi aralarında bu konu hakkında tartışmaya başlarlar ama çok geçmeden herkes yatar.

Yalnızca Çiklin uyanıktır. Gençliğini anımsıyor: Yıllar önce çalıştığı kiremit fabrikası sahibinin kızı tarafından nasıl öpüldüğünü. O zamanlar kızdan hoşlanmıyordu ama bir nedenden dolayı sık sık onu özlemle düşünüyordu.

Sonra Pruşevski kışlaya girer. Kendisinin de yalnız uyuyamayacağını söyleyince Çiklin onu geceyi onlarla geçirmeye davet eder. Uyuyan artelden ayrılan Çiklin, temiz havada dolaşmaya gider.

***
Sabah Kozlov, işçiler arasında mühendisin yerinin olmadığını söyleyerek Pruşevski'yi kışladan kovar. Pruşevski sokakta Çiklin'le tanışır ve ona gençliğinde şu anda bulundukları şehirde çalışırken güzel bir kızla tanıştığını söyler. Şimdi onu tekrar görmeyi gerçekten çok istiyor.

Çiklin, bunun bir zamanlar onu öpen kızla aynı olduğunu fark eder. Kahramanlar ona ne olduğunu merak eder ve onu bulmak ister.

Çukurun kazılması her zamanki gibi devam ediyor. Yeni işçiler yavaş yavaş artele alışıyor. Pashkin düzenli olarak şantiyeyi ziyaret ediyor ve zanaatkârları işi hızlandırmaya teşvik ediyor. Voşçev hâlâ her şeyin "genel olarak bilinmesi" gereken bir geleceğin gerçeğini ve hayallerini arıyor. Safronov, “kültür devriminin” en son olaylarını takip etmek için kışlaya bir radyo kurmaya karar verir.

Çiklin yine nostaljik bir ruh halinde. Çinicinin kızının öptüğü yere gelir ve eski merdivenlerin altında “bir yere açılan bir kapı” görür.

Bu kapının arkasında yaşlı, hasta bir kadının yerde yattığı, yanında da küçük kızının oturduğu bir oda var. Kadın, kendisi (annesi) gidince kızdan şehirden çok uzaklara gitmesini ister, aksi takdirde insanlar onu kimin doğurduğunu öğrenirse hemen “öldürürler”.

Birkaç dakika sonra kız uykuya dalar ve kadın ölür. Merhumda bu sahneyi yandan izleyen Çiklin, bir zamanlar onu öpen kızı tanır. Adam kızı kucağına alır, sıcaklığıyla ısıtır ve uykusunu bölmemeye çalışarak çocuğu uzun süre kucağında tutar.

Paşkin, esnaf kışlasına bir radyo hoparlörü getiriyor, böylece artel çalışanları artık tüm haberlerden haberdar oluyor. Böylece bir gece daha geçer ve sabah Çiklin ile kız kapının önünde belirir.

Şimdi Çiklin kızını arar ve onu devrimci bir ruhla yetiştirmeye karar verir. Kahraman ayrıca Pruşevski'yi kadının öldüğü yere götürüp ona göstermek ister. Mühendis, bunun gençliğinde hoşlandığı kızla aynı olduğundan şüphe etse de, onun talihsiz kaderinden hâlâ pişmanlık duymaktadır. Çiklin, ölülerin huzurunu sağlamak için odanın girişini taşlarla kapatıyor.

Adının Nastya olduğu ortaya çıkan kızın “devrimci bir zihni” var. Lenin ve Budyonny gelene kadar doğmak bile istemediğini söylüyor, ölen annesine "göbekli soba" diyor ve bu dersin zamanının çoktan geçtiğine inanıyor. Bütün burjuvazi bu yüzden ölüyor. Ayrıca iyilerin sayısı çok az olduğundan tüm kötü insanların öldürülmesi gerektiğini de biliyor.

Çiklin, kışlaya getirilen ve köylüler için bir araya getirilen bir tabuttan kıza bir yatak yapıyor. Adam, çocuğun oyuncaklarını ikinci tabuta yerleştirir, böylece kendine ait bir “kırmızı köşe” olur.

Nastya kışlada yaşamaya ve Çiklin'in karnında uyumaya devam ediyor. Bütün zanaatkarlar kızı sever.

Paşkin hâlâ artelin düşük çalışma temposundan endişe duyuyor. Aynı zamanda “köyün yoksul kesiminin” kolektif çiftliği özlediğinden ve bu nedenle “kapitalizmin köy kütüklerine karşı sınıf mücadelesi başlatmak için işçi sınıfından özel bir şeyin oraya atılması” gerektiğinden endişeleniyor.

Safronov ve Kozlov'un köye gönderilmesine karar verildi. Sonuç olarak kahramanlar görevlerini yerine getirirken ölürler ve Çiklin onlar için Nastya'nın tabutlarını alır. Kızın kafası karışmış durumda: "...peki, ne yapacaksın?!"

Çiklin ve Voşçev "siyasi cesetleri korumak" için köye gidiyor. Orada Çiklin masum "yazar adamı" öldürür ve köy eylemcileri "haşere" Safronov ve Kozlov'u öldürür. Daha sonra akşam köyde bir cenaze töreni düzenlenir.

Sabah, yerel kollektif çiftliğin başkanı (aktivist), kolektif çiftlik yaşamını düzenlemek için bir toplantı düzenler. Yoksullar kollektif çiftlikte çalışmaya gönderiliyor, kulaklar mülksüzleştirilmeye gönderiliyor. Bu amaçla Voshchev ve Chiklin kütüklerden bir sal inşa ediyorlar ve üzerine "tasfiye edilmiş sınıfları" koyup onları nehir boyunca denize ve ötesine göndermeyi planlıyorlar.

***
Eve dönen Çiklin, kışlada korkmuş ve ağlayan bir Nastya bulur ve ayrılırsa bir daha asla ona dönmeyeceğini düşünür. Kahraman kızı kollarına alır ve yerel demirhaneye gider. Köydeki tüm kulak evlerini bilen ve onlara gösterebilen bir ayı, orada çekiççi olarak çalışıyor.

Çiklin ve Nastya ayıyı demirhaneden çıkarır ve onu köyün içinden geçirir. Bulunan tüm kulaklar bir sala konularak uzun bir yolculuğa gönderilir. Köyde genel eğlence başlar.

Köyde Nastya hastalanır. Kızın ateşi çok yüksek ve sürekli annesini görmek istiyor.

Köyde Çiklin bir aktivisti öldürür. Adamlar, tıpkı kulakların salda olduğu gibi, cesedini nehrin aşağısına göndermeye karar verirler. Voshchev kollektif çiftliğin başkanı olur.

Nastya'nın durumu kötüleştiğinden Çiklin kızı çukura geri taşır. İnsanlar kışlanın önünden geçiyor ama kimse çocuğu kontrol etmek için durmuyor çünkü herkes sadece kolektifleştirmeyi düşünüyor. Sabah Nastya ölür.

Acısını düşünmemeye çalışan Çiklin, donmuş zemini bir çukur kazıyor. Voşçev de kızın ölümünden kendisi kadar endişeleniyor. Eğer "gerçeğin sevinç ve harekete dönüşeceği küçük, sadık bir insan yoksa" şimdi neden hayatın anlamına ve hakikate ihtiyaç duyduğunu anlamıyor.

“Ortak proleter evini” inşa etmek için kollektif çiftlikten birçok yeni işçi geliyor. Hepsi Çiklin'le birlikte sanki "kendilerini sonsuza kadar çukurun uçurumunda kurtarmak" istiyormuşçasına büyük bir şevkle çalışıyorlar.

Çiklin, on beş saat boyunca Nastya için özel bir mezar kazar ve kızı dikkatlice oraya yerleştirir. Bir ayı da çocuğa veda etmeye gelir ve pençesiyle Nastya'ya dikkatlice dokunur.

“Kişisel yaşamının otuzuncu yıldönümünde Voshchev'e, varlığı için fon sağladığı küçük bir mekanik fabrikadan bir yerleşim yeri verildi. İşten çıkarılma evrakında, genel iş temposu içerisinde zayıflığının ve düşünceliliğinin artması nedeniyle üretimden çıkarıldığını yazmışlar.” Voşçev başka bir şehre gidiyor. Sıcak bir çukurdaki boş bir arsaya geceyi geçirir. Gece yarısı boş bir arazide çim biçen bir adam tarafından uyandırılır. Kosar, burada inşaatın yakında başlayacağını söylüyor ve Voşçev'i kışlaya gönderiyor: "Oraya git sabaha kadar uyu, sabah öğrenirsin."

Kazıcılar yavaş yavaş yerleşiyor ve çalışmaya alışıyor. Bölgesel sendika konseyi başkanı Yoldaş Paşkin sık sık çukura geliyor ve işin temposunu izliyor. İşçilere "Hız sessiz" diyor. - Verimliliğin artmasından neden pişmansınız? Sosyalizm sensiz de idare eder, sen olmazsan boş yere yaşayıp ölürsün.”

Zhachev, Voshchev'e soruyor: "Kollektif çiftliği neden getirdiniz?" Voşçev, "Erkekler proletaryaya katılmak istiyor" diye yanıtlıyor. Çiklin bir levye ve kürek alıp çukurun uzak ucunu kazmaya gider. Etrafına baktığında tüm kolektif çiftliğin sürekli toprağı kazdığını görüyor. Bütün fakir ve vasat adamlar sanki sonsuza dek çukurun derinliklerinden kaçmak ister gibi büyük bir şevkle çalışıyorlar. Atlar da ayakta durmuyor; kolektif çiftçiler onları taş taşımak için kullanıyor. Sadece Zhachev, Nastya'nın ölümünün yasını tutarak çalışmıyor. "Ben emperyalizmin bir ucubesiyim ve komünizm çocuk işidir, Nastya'yı bu yüzden sevdim... Şimdi veda olarak gidip Yoldaş Paşkin'i öldüreceğim" diyor Zhachev ve arabasıyla şehre doğru sürünerek uzaklaşıyor. asla temel çukuruna dönmemek.

Çiklin, Nastya için derin bir mezar kazar, böylece çocuk yeryüzünden gelen yaşamın gürültüsünden asla rahatsız olmasın.

Yeniden Anlatma - V. M. Sotnikov

İyi bir yeniden anlatım mı? Sosyal ağlardaki arkadaşlarınıza söyleyin ve onların da derse hazırlanmalarına izin verin!