Jak ustalić przewidywaną datę śmierci. Numerologia: obliczanie niebezpiecznych lat i możliwej śmierci na podstawie pełnej daty urodzenia, imienia i nazwiska

Data śmierci w numerologii to bardzo specyficzny temat. Jak wiadomo, tylko 4% osób chciałoby wiedzieć, kiedy nadejdzie ich ostatnia godzina. Inni postrzegają to jako zabawę i jeśli korzystają z usług oferujących bezpłatne obliczanie daty śmierci za pomocą numerologii online, to tylko po to, by łaskotać ich nerwy. A godzinę później zupełnie o tym zapominają.

Ale nikt nie obiecuje jednoznacznego wyniku. Numerologia zgonów według daty urodzenia to statystyka w najczystszej postaci. W statystyce istnieje coś takiego jak prawdopodobieństwo śmierci. Kiedy przekracza 50%, ryzyko jest zwiększone. A liczba zgonów w numerologii rejestruje sytuację, gdy ryzyko osiąga maksimum.

Bardzo niewiele osób zauważa takie momenty w swoim życiu. Tymczasem zdarzają się dosłownie na każdym kroku. I do tego absolutnie nie jest konieczne rafting lub wspinaczka górska. Przechodząc przez ulicę przed pojazdami ryzykujesz znacznie więcej niż skacząc ze spadochronem.

Obliczanie daty śmierci jest zatem zestawem obliczeń statystycznych, które pozwalają określić moment (lub momenty) Twojego życia, w którym ryzyko śmiertelne jest bliskie wartości absolutnej.

Gotowy wynik możesz uzyskać natychmiast. Istnieje bezpłatna usługa – i nie tylko – gdzie data śmierci według numerologii jest obliczana online w ciągu kilku sekund. A jeśli jesteś zbyt leniwy, aby samodzielnie obliczyć niezbędne wskaźniki, wpisz w wyszukiwarce coś w rodzaju „numerologia daty śmierci online za darmo”, a wszystko, co musisz zrobić, to wybrać witrynę, która budzi zaufanie.

Istnieje jednak opinia, że ​​​​lepiej obliczyć datę tak ważnego wydarzenia, jak przejście do innego świata z dala od wścibskich oczu. Nagle dziedzic będzie w pobliżu. Poczujesz się nieswojo z powodu jego kwaśnej miny, jeśli okaże się, że ostatnia godzina jest jeszcze daleko.

Określ datę śmierci za pomocą numerologii

Data Twojej śmierci jest szyfrowana w dacie urodzenia. Oblicz liczbę urodzin - dodaj wszystkie cyfry pełnej daty - a następnie przeczytaj interpretację odpowiadającą otrzymanemu wynikowi.

1 – masz wszelkie szanse, aby żyć bardzo długo. Monitoruj swój stan zdrowia i dostosowuj swój styl życia do wieku.

2 – duże prawdopodobieństwo nagłej śmierci. Zachowaj szczególną ostrożność w wieku 19, 29, 45 i 67 lat.

3 – Najprawdopodobniej umrzesz w wyniku długiej choroby. Jeśli dożyjesz 44. roku życia, kolejny niebezpieczny okres rozpocznie się w wieku 73 lat.

4 – liczba obiecuje niesamowicie długie życie. Nawet na starość będziesz pełen siły i energii.

5 – Idziesz po krawędzi. Być może cudem udało Ci się przeżyć więcej niż raz. Nie krzywdź ludzi, a los cię nie opuści. Niebezpieczne lata – 24, 48, 62, 76.

6 – Urodziłeś się z długiem karmicznym i od tego będzie zależeć oczekiwana długość twojego życia. Bądź niezwykle opanowany i odpowiedzialny w wieku 22, 47 i 68 lat.

7 – Wyższe siły cię chronią. Nie opierajcie się ich woli, w przeciwnym razie możecie ponieść karę w postaci śmierci od ognia lub wody. Lata ryzyka – 24, 36, 61.

8 – jest szansa na dożycie wystarczającej długości – do 70 – jeśli przestaniesz nieustannie narażać życie bez obiektywnej potrzeby.

Liczba 9 jest symbolem przedwczesnej śmierci przed 50. rokiem życia. O „dziewiątkach” mówią, że pierwotnie należą do Boga. Lata wysokiego ryzyka – 16, 23, 38, 47.

Według numerologii i teorii Pitagorasa życie każdego człowieka składa się z siedmioletniego cyklu wzlotów i upadków witalności, który zależy od daty urodzenia i reprezentuje Wykres życia (witalność). Każdy rok ma swój własny wskaźnik cyklu 7-letniego, który jest obliczany za pomocą specjalnego wzoru.

Dla Obliczanie harmonogramu życia liczby dnia, miesiąca i roku urodzenia są mnożone między sobą. Jeśli wynikiem jest liczba mniejsza niż siedem cyfr, wówczas jej pierwsze cyfry są do niej kolejno dodawane. Na przykład osoba urodziła się 10 lutego 1970 r. Pomnóż 10x2x1970=39400. Wynikowa liczba jest mniejsza niż siedem cyfr, dlatego dodajemy do niej kolejno dwie pierwsze cyfry i otrzymujemy siedmiocyfrowy kod: 3940039.

Aby skonstruować wykres sił witalnych, wzdłuż osi X (7 lat) odlicza się lata, zaczynając od roku urodzenia. Na osi Y nad każdym rokiem znajduje się cyfra (od 0 do 9) siedmiocyfrowego kodu otrzymanego przez pomnożenie liczb dnia, miesiąca i roku urodzenia (w razie potrzeby z dodanymi cyframi). Nad kropką roku urodzenia znajduje się pierwsza cyfra liczby, nad drugim rokiem życia druga cyfra liczby itd.). Dla naszego przykładu będzie to: 1970 - 3, 1971 - 9, 1972 - 4, 1973 - 0, 1974 - 0, 1975 - 3, 1976 - 9. Powstałe punkty są połączone liniami. Ponieważ harmonogram ten ma 7-letnią cykliczność, będzie on powtarzany w każdych kolejnych 7 latach życia.

Nie mylić z Wykresem Żywotności, który jest obliczany przy użyciu innego algorytmu.

Obliczenia online i konstrukcja wykresu życia

Aby zbudować Wykres Życia, wpisz swoją datę urodzenia i kliknij „Utwórz wykres”, aby wyczyścić pola, kliknij „Resetuj”. Poniżej znajduje się zestawienie znaczeń Wykresu Życia.

Podaj poprawną datę urodzenia

Dekodowanie znaczeń Wykresu Życia

0 Symbolizuje trudny okres w życiu i potrzebę wsparcia ze strony bliskich. W tym okresie możliwe są bolesne stany, apatia, częste ataki melancholii, niepowodzenia i utrata sił. Zawsze jest to okres w życiu, w którym pojawia się seria niepowodzeń i pojawiają się pesymistyczne myśli. Zero oznacza odpracowanie długów karmicznych; aby uniknąć jego szkodliwego wpływu, musisz ponownie rozważyć swoje życie, zrozumieć swoje działania i wyciągnąć niezbędne wnioski.

1 Wskazuje na okres powrotu do zdrowia po trudnej sytuacji; w tym czasie musisz polegać głównie na sobie. W tym czasie pojawia się niezadowolenie z siebie, drażliwość i brak równowagi. Trzeba walczyć o swoje prawa i jednocześnie ciężko pracować. Osoby, które je miały w dzieciństwie, najczęściej dorastają w rodzinach niepełnych lub w trudnych warunkach.

2 Mówi o początku trudnej, ale pewnej wspinaczki. W tym czasie następuje naprzemienny spadek i wzrost aktywności. Jednak ten okres jest z reguły postrzegany z filozoficznym spokojem - dwójka daje możliwość kontrolowania i „ugaszenia” z wyprzedzeniem wszelkich negatywnych przejawów.

3 Trudny okres trwa, ale widać już zarysy lepszego życia. Okres ten charakteryzuje się niestabilnością poglądów i przekonań. Niepewność sytuacji uczy elastyczności w komunikacji i zmusza do wykazania się maksymalną pomysłowością. Z reguły w tym czasie pojawia się wielu nowych przyjaciół i wzrasta aktywność biznesowa.

4 Symbolizuje stałość nawyków i poglądów na życie. Wskazuje okres, w którym dana osoba zajęła swoje miejsce w społeczeństwie i nie chce żadnych zmian. Stabilność i siła pozycji zarówno w życiu osobistym, jak i zawodowym. Jeśli po większej liczbie pojawi się czwórka (wykres idzie w dół), oznacza to zwątpienie, utratę wiary we własne siły, przez co następuje spadek energii.

5 Symbolizuje ryzyko. Ten czas jest zarazem najszczęśliwszym i najbardziej nieprzewidywalnym okresem. W tym momencie może pojawić się chęć podjęcia ryzyka i wejścia na całość. Powinieneś przygotować się na to, że życie będzie przypominać loterię z wygranymi i nieprzewidywalnymi stratami. Jeśli piątka pojawi się po mniejszych liczbach (wykres idzie w górę), możesz spodziewać się prezentu od losu w postaci prawdziwej miłości. Jednocześnie piątka po dużych liczbach (wykres malejący) wskazuje na możliwą niezgodę w rodzinie i relacjach z partnerem.

6 Wskazuje na okres niezawodności, harmonii z naturą i samym sobą. Jest to idealna liczba, która łączy w sobie harmonijną równowagę cech osobowości i dążenie do celu. Życie będzie charakteryzowało się towarzyskością i równowagą. Człowiek wyznacza sobie cele, które nie są sprzeczne z jego zasadami moralnymi. Jeśli sześć jest punktem spadku na wykresie, powinieneś zwrócić większą uwagę na finansową stronę życia, ale jeśli jest to liczba wzrostu (następuje po mniejszych liczbach), oznacza to wzrost dobrostanu.

7 Symbolizuje eksplorację nieznanego. W tym okresie można zainteresować się praktyką duchową, medytacją i pracą badawczą. Jeśli siódma jest punktem spadku (po tym wykres spada), prawdopodobnie konieczne jest ponowne rozważenie swoich poglądów na temat relacji rodzinnych. Jeśli siódemka stanie się punktem rosnącym (po tym wykres pójdzie w górę), oznacza to wzmocnienie relacji nie tylko z bliskimi, ale także ze współpracownikami, przyjaciółmi i innymi osobami w ogóle.

8 Jest to liczba sukcesu materialnego i oznacza niezawodność, sukces w działalności komercyjnej. Wydaje się, że w tym okresie pieniądze trafiają w ręce danej osoby. Jeśli jednocześnie ósemka jest również punktem wzniesienia, możesz nadal śmiało zmierzać do swoich celów. Jeśli po dziewiątce pojawi się ósemka (wykres maleje), nie należy podejmować zbyt dużego ryzyka i kusić losu, mając nadzieję, że wyciągniemy z niego jeszcze więcej.

9 Liczba całkowitej samorealizacji i dotarcia do granic swoich marzeń. Symbolizuje pełny sukces, największe osiągnięcia. Jest to szczyt zdolności umysłowych i fizycznych człowieka w bieżącym 7-letnim cyklu życia.

Każdy człowiek prędzej czy później myśli o tym, ile pozostało mu życia. Numerologia, która przewiduje pewne zdarzenia z dużym prawdopodobieństwem, pomoże podnieść zasłonę tajemnicy i odpowiedzieć na to pytanie. Bardzo trudno jest określić dokładną datę śmierci, ale obliczenie liczby osobowej pokaże lata śmiertelne, w których dana osoba jest w największym niebezpieczeństwie.

Jak znaleźć datę swojej śmierci: obliczenia i dekodowanie

Aby obliczyć datę śmierci, będziesz potrzebować długopisu i papieru. Zapisz swoją datę urodzenia i dodaj liczby. Przykładowo dla osoby z datą 17.04.1975 obliczenie będzie wyglądać następująco: 1+7+0+4+1+9+7+5=34

Musisz wykonać te same manipulacje z wynikową liczbą (aż otrzymasz liczbę jednocyfrową):

Teraz pozostaje tylko znaleźć interpretację wynikowej wartości:

• Posiadacze jednostki z reguły dożywają sędziwego wieku (85-90 lat). Ich śmierć następuje najczęściej z przyczyn naturalnych. W starszym wieku „jedynki” mogą zostać pokonane przez choroby, ale nie będą one miały istotnego wpływu na długość życia.
• Osoby numer 2 często znajdują się w niebezpiecznych sytuacjach i mogą zginąć w wyniku wypadku. Wśród nich jest wiele ofiar katastrof lotniczych, wypadków samochodowych i klęsk żywiołowych. Ale ten wzór nie wyklucza możliwości, że „dwójki” będą żyć długo. Należy zachować szczególną ostrożność w wieku 7, 19, 29, 45 i 67 lat.
• Życie „trójki” będzie długie, ale bolesne. Stan zdrowia po 50. roku życia z reguły pozostawia wiele do życzenia. Ich krytycznym kamieniem milowym są 44 lata. Jeśli to przezwyciężą, z łatwością dożyją 72 lat, a nawet więcej.
• Posiadacze czterech to prawdziwi długowieczni, niezależnie od trybu życia i warunków środowiskowych. Mają dobre zdrowie, które bardzo trudno zepsuć. Mają dużą szansę na pokonanie nawet bardzo poważnej choroby i dożycie 90 lat.
• Osoby z numerem osobistym 5 często znajdują się w sytuacjach, które wiążą się z ryzykiem dla ich życia. W większości przypadków udaje im się nie tylko uniknąć śmierci, ale także uciec z niewielkimi obrażeniami. Jednak nie każdy ma tyle szczęścia. Dla niektórych „piątek” fatalne stają się kolejne lata życia: 3, 15, 24, 48, 62, 76.
• Osobie z liczbą 6 bardzo trudno jest dokonać dokładnej prognozy dotyczącej oczekiwanej długości życia i okoliczności śmierci. Jego los podlega prawu karmy. Jego teraźniejszość i przyszłość będą zależeć od tego, jakich czynów dokonał w poprzednich wcieleniach. Numerolodzy uważają, że „szóstki” w większości przypadków nie dożywają 70. urodzin.
• „Siódemki” mają bardzo silnego Anioła Stróża, który chroni je przed przypadkową śmiercią. Aby po raz kolejny nie kusić Losu, powinni trzymać się z daleka od zawodów i zainteresowań związanych z żywiołami Ognia i Wody. Należy także unikać osiedlania się na terenach najbardziej narażonych na klęski żywiołowe. Lata fatalne: 24, 36 i 61.
• Numerolodzy charakteryzują osoby z liczbą 8 jako „ćpunów adrenaliny”. Wyróżnia ich niski próg strachu i ciągła chęć sprawdzania swoich możliwości. Jeśli ponownie rozważą swoje priorytety i odmówią niepotrzebnego ryzyka, mogą dożyć 75 lat.
• Dziewięć zwiastuje absurdalną i nagłą śmierć w młodym wieku (godne uwagi przykłady to Kurt Cobain i Jimi Hendrix). Z reguły przyczyną śmierci są wady, samobójstwa lub uzależnienie od nałogów. Jeśli osoba z numerem 9 prowadzi zdrowy tryb życia, dożyje co najmniej 50 lat.

Zastanawiasz się, jak długo będziesz żył i jak szybko nadejdzie śmierć? Nie jesteś sam na tym świecie. Wiele osób zadaje to pytanie, a niektórzy boją się dowiedzieć, ile im pozostało życia. I to jest całkiem logiczne. W końcu wiedza o tym, kiedy umrzesz, może po prostu zwariować. A jeśli spojrzeć na to z zewnątrz, to znając planowany termin, można się do niego przygotować wcześniej. Odpowiedź na to pytanie można znaleźć w numerologii.

Pierwszy sposób

Data urodzenia i data śmierci są ze sobą bezpośrednio powiązane. Zawierają specjalny algorytm, w którym początkiem są narodziny człowieka, a końcem jego śmierć.

Po kilku badaniach możemy z całą pewnością powiedzieć o losie danej osoby. Ale nie możemy powiedzieć, że dokładnie tak wszystko będzie. Życie jest tak nieprzewidywalne, że prawie niemożliwe jest przewidzenie, jakie wydarzenie Cię czeka w następnej chwili.

• Aby przeprowadzić obliczenia i poznać przewidywaną datę swojej śmierci, będziesz potrzebować czystej kartki papieru. Napisz na nim swoją datę urodzenia. Następnie dodaj pojedynczo wszystkie cyfry swojej daty urodzenia, aby otrzymać liczbę jednocyfrową. Powinieneś otrzymać liczbę od jednego do dziewięciu. Zawiera datę Twojej przewidywanej śmierci. Numerologia powstałych liczb jest następująca:
• Liczba jeden oznacza wkrótce śmierć. Najprawdopodobniej Twoja data śmierci będzie przypadać na starość. Będziesz żył bardzo długo, jasno i szczęśliwie. A twoja śmierć nie będzie długa i bolesna, będzie łatwa i szybka.
• Trzy mówią o chorobach w starszym wieku. Możesz dożyć starości, ale umrzesz z powodu chorób podstawowych. Czterdzieści cztery i siedemdziesiąt trzy lata życia można uznać za najbardziej niebezpieczne dla Ciebie.
• Czwórki są ludźmi długowiecznymi. Według numerologii śmierć dopadnie ich nie wcześniej niż w wieku stu lat. I nawet w tym wieku możesz czuć się świetnie.

„Czwórki” to ludzie długowieczni

• Śmierć dosłownie depcze po piętach pięciu. Ale masz szczęście. Niewidzialna siła nieustannie odciąga cię od różnych problemów, wypadków i tak dalej. Masz szczęście. Będziesz żył długo i szczęśliwie, jeśli nie krzywdzisz innych. Najbardziej niebezpieczne dla ciebie lata to trzy, piętnaście, dwadzieścia cztery, czterdzieści osiem, sześćdziesiąt dwa i siedemdziesiąt sześć.
• Dla szóstek karma jest bardzo ważna. Dla nich w numerologii ustalenie daty własnej śmierci nie będzie trudne. Najpierw zaleca się dowiedzieć się o długu karmicznym, a następnie obliczyć datę śmierci. Za trudne lata życia słusznie uważa się trzynaście, dwadzieścia dwa, czterdzieści siedem i sześćdziesiąt osiem lat.
• Kiedy dodasz liczby ze swojej daty urodzenia i otrzymasz siódemkę, oznacza to, że jesteś właścicielem silnego anioła stróża. Należy uważać na elementy wody i ognia. Numerologia mówi, że twoja śmierć będzie bezpośrednio od nich zależała. Zaleca się ostrożność w wieku dwudziestu czterech, trzydziestu sześciu i sześćdziesięciu jeden lat.
• W życiu ósemki igrają ze śmiercią. Surowo zabrania się im podejmowania ryzyka. Jeśli zastosujesz się do tej zasady, będziesz żył znacznie dłużej.
• Dla dziewiątek życie może zakończyć się nagle. Obliczenia numerologiczne wskazują na młody wiek. Tacy ludzie rzadko dożywają pięćdziesiątki. Zaleca się uważne monitorowanie stanu zdrowia i unikanie nadużywania napojów alkoholowych i palenia tytoniu. I ostrożnie traktuj osoby w wieku szesnastu, dwudziestu trzech, trzydziestu ośmiu i czterdziestu siedmiu lat.

Nie przejmuj się, jeśli po obliczeniu daty urodzenia okaże się, że wkrótce umrzesz. Numerologia to nauka. Może się mylić. Każda osoba ma indywidualną prognozę. Można go obliczyć jedynie w połączeniu z innymi wskaźnikami. Jesteś odpowiedzialny za swoje życie i będziesz żył tak długo, jak los Ci pozwolił.

Drugi sposób

Oto inny sposób ustalenia daty śmierci. Różni się nieco od poprzedniej metody. Opiera się również na dodawaniu liczb z daty urodzenia. Dodaj wszystkie liczby, aż otrzymasz liczbę dwucyfrową. Wynikowa liczba jest liczbą śmiertelną. A kiedy dodasz obie liczby, otrzymasz numer urodzenia. Otrzymasz więc dwie zupełnie różne wartości. Po ich określeniu możesz zacząć obliczać niebezpieczny wiek.

Pierwszą kluczową datą rozpoczynającą życie jest liczba reprezentująca miesiąc Twoich urodzin. Aby obliczyć drugą niebezpieczną datę, dodaj dwukrotnie pierwszą wartość klucza. Trzecią wartość klucza można znaleźć, dodając liczbę fatalną i drugą niebezpieczną datę. Aby obliczyć datę śmierci, dodaj trzecią wartość klucza i miesiąc urodzenia.

W takich latach zdecydowanie nie zaleca się podejmowania ryzykownych działań. Powinnaś o siebie dbać i słuchać swojego wewnętrznego głosu. Te lata okażą się dla Ciebie punktami zwrotnymi, mogą odmienić Twoje życie nie do poznania – uczynić je lepszym lub gorszym. Wszystko zależy od tego jak zachowasz się w danej sytuacji.

Ważne jest, aby pamiętać: obliczając kluczowe daty, zwróć uwagę na miesiąc urodzenia danej osoby. Jeżeli urodził się pomiędzy styczniem a majem, do liczby zgonów dodaje się dziewięć. A liczba dziewięć jest również dodawana do pierwszej niebezpiecznej liczby.

Na co dzień, gdy rozmawiamy z kimś, kogo znamy, a on mówi: „Wiesz, umarł taki a taki”, najczęstszą reakcją na to pytanie jest: Jak zmarł? Bardzo ważne Jak osoba umiera. Śmierć jest ważna dla poczucia własnej wartości człowieka. Ma ona charakter nie tylko negatywny.

Jeśli spojrzymy na życie filozoficznie, wiemy, że nie ma życia bez śmierci, koncepcję życia można oceniać jedynie z perspektywy śmierci.

Kiedyś musiałem porozumieć się z artystami i rzeźbiarzami i zapytałem ich: „Przedstawiacie różne aspekty życia człowieka, możecie przedstawiać miłość, przyjaźń, piękno, ale jak przedstawilibyście śmierć?” I nikt nie dał od razu jasnej odpowiedzi.

Jeden z rzeźbiarzy, który uwiecznił oblężenie Leningradu, obiecał, że się nad tym zastanowi. A na krótko przed śmiercią odpowiedział mi tak: „Przedstawiłbym śmierć na obraz Chrystusa”. Zapytałem: „Czy Chrystus jest ukrzyżowany?” - „Nie, wniebowstąpienie Chrystusa”.

Jeden z niemieckich rzeźbiarzy przedstawił latającego anioła, którego cieniem skrzydeł była śmierć. Kiedy człowiek wpadł w ten cień, wpadł w moc śmierci. Inny rzeźbiarz przedstawił śmierć w postaci dwóch chłopców: jeden chłopiec siedzi na kamieniu, z głową na kolanach, całą głową skierowaną w dół.

W rękach drugiego chłopca znajduje się fajka, głowa odchylona do tyłu, cały skupiony na podążaniu za melodią. A wyjaśnienie tej rzeźby było takie: nie da się przedstawić śmierci bez towarzyszącego życia i życia bez śmierci.

Śmierć jest procesem naturalnym. Wielu pisarzy próbowało przedstawiać życie jako nieśmiertelne, ale była to straszna, straszna nieśmiertelność. Czym jest niekończące się życie - niekończące się powtarzanie ziemskich doświadczeń, zaprzestanie rozwoju czy niekończące się starzenie się? Trudno sobie nawet wyobrazić bolesny stan osoby nieśmiertelnej.

Śmierć jest nagrodą, wytchnieniem; jest nienormalna tylko wtedy, gdy przychodzi nagle, gdy człowiek jest jeszcze na nogach, pełen sił. A starsi ludzie chcą umrzeć. Niektóre starsze kobiety pytają: „Teraz, kiedy została uzdrowiona, czas umrzeć”. A wzorce śmierci, o których czytamy w literaturze, gdy śmierć spotykała chłopów, miały charakter normatywny.

Kiedy mieszkaniec wsi poczuł, że nie może już tak pracować jak wcześniej, że staje się ciężarem dla rodziny, poszedł do łaźni, ubrał się w czyste ubranie, położył się pod ikoną, pożegnał się z sąsiadami i bliskimi i zmarł spokojnie. Jego śmierć nastąpiła bez wyraźnego cierpienia, jakie pojawia się, gdy człowiek zmaga się ze śmiercią.

Chłopi wiedzieli, że życie to nie kwiat mniszka lekarskiego, który wyrósł, zakwitł i rozproszył się wraz z podmuchem wiatru. Życie ma głęboki sens.

Ten przykład śmierci chłopów umierających po udzieleniu sobie pozwolenia na śmierć nie jest osobliwością tych ludzi; podobne przykłady możemy znaleźć dzisiaj. Kiedyś zgłosiła się do nas pacjentka chora na nowotwór. Były wojskowy, dobrze się nosił i żartował: „Przeżyłem trzy wojny, pociągnąłem śmierć za wąsy, a teraz nadszedł czas, aby pociągnąć mnie”.

My oczywiście go wspieraliśmy, ale nagle pewnego dnia nie mógł wstać z łóżka i przyjął to zupełnie jednoznacznie: „To koniec, umieram, nie mogę już wstać”. Powiedzieliśmy mu: „Nie martw się, to przerzut, ludzie z przerzutami na kręgosłup żyją długo, zaopiekujemy się tobą, przyzwyczaisz się”. „Nie, nie, wiem, że to śmierć”.

I wyobraźcie sobie, że po kilku dniach umiera, nie mając ku temu żadnych fizjologicznych przesłanek. Umrze, bo zdecydował się umrzeć. Oznacza to, że owa dobra wola śmierci lub swego rodzaju projekcja śmierci ma miejsce w rzeczywistości.

Trzeba pozwolić, aby życie zakończyło się w sposób naturalny, gdyż śmierć jest programowana w momencie poczęcia człowieka. Człowiek nabywa wyjątkowego doświadczenia śmierci podczas porodu, w chwili narodzin. Kiedy uporasz się z tym problemem, zobaczysz, jak inteligentnie zorganizowane jest życie. Jak człowiek się rodzi, tak umiera, łatwo się rodzi - łatwo umiera, trudno się narodzić - trudno umrzeć.

A dzień śmierci człowieka nie jest bardziej przypadkowy niż dzień jego narodzin. Statystycy jako pierwsi podnoszą ten problem, odkrywając, że ludzie często mają tę samą datę śmierci i datę urodzenia. Albo kiedy wspominamy jakieś znaczące rocznice śmierci naszych bliskich, nagle okazuje się, że zmarła babcia i urodził się wnuk. Uderza ta transmisja z pokolenia na pokolenie oraz nieprzypadkowość dnia śmierci i dnia narodzin.

Śmierć kliniczna czy inne życie?

Żaden mędrzec nie zrozumiał jeszcze, czym jest śmierć i co dzieje się podczas śmierci. Taki etap, jak śmierć kliniczna, pozostawiono praktycznie bez opieki. Człowiek zapada w śpiączkę, przestaje oddychać i bić serce, ale nieoczekiwanie dla siebie i innych wraca do życia i opowiada niesamowite historie.

Niedawno zmarła Natalya Petrovna Bekhtereva. Któregoś razu często się kłóciliśmy, opowiedziałam o przypadkach śmierci klinicznej, które zdarzały się w mojej praktyce, a ona stwierdziła, że ​​to wszystko bzdury, że po prostu zachodzą zmiany w mózgu i tak dalej. I pewnego dnia dałem jej przykład, który potem zaczęła używać i opowiadać sobie.

Przez 10 lat pracowałam w Instytucie Onkologii jako psychoterapeutka i pewnego dnia zostałam wezwana do młodej kobiety. Podczas operacji jej serce się zatrzymało; przez długi czas nie można było go uruchomić, a kiedy się obudziła, poproszono mnie, aby sprawdzić, czy jej psychika uległa zmianie z powodu długiego głodu tlenu w mózgu.

Przyjechałem na oddział intensywnej terapii, ona dopiero dochodziła do siebie. Zapytałem: „Czy możesz ze mną porozmawiać?”, „Tak, ale chciałbym cię przeprosić, sprawiłem ci tyle kłopotów”, „Jakie kłopoty?”, „No jasne”. Zatrzymało mi się serce, przeżyłam ogromny stres i zobaczyłam, że dla lekarzy był to też duży stres.”

Zdziwiłam się: „Jak pan mógł to widzieć, skoro był pan w stanie głębokiego narkotycznego snu, a potem serce mu stanęło?” „Panie doktorze, powiedziałbym panu znacznie więcej, gdyby pan obiecał, że nie wyśle ​​mnie do szpitala psychiatrycznego”.

I powiedziała co następuje: kiedy zapadła w narkotyczny sen, nagle poczuła się tak, jakby delikatne uderzenie w stopy sprawiło, że coś w niej zakręciło się, jak odkręcenie śruby. Miała wrażenie, że jej dusza zwróciła się na zewnątrz i wyłoniła się w jakąś mglistą przestrzeń.

Przyglądając się bliżej, zobaczyła grupę lekarzy pochylających się nad ciałem. Pomyślała: jaką znajomą twarz ma ta kobieta! I nagle przypomniałam sobie, że to była ona. Nagle rozległ się głos: „Natychmiast przerwijcie operację, serce się zatrzymało, trzeba ją uruchomić”.

Myślała, że ​​umarła, i z przerażeniem przypomniała sobie, że nie pożegnała się ani z matką, ani z pięcioletnią córką. Niepokój o nich dosłownie wepchnął ją w plecy, wyleciała z sali operacyjnej i w jednej chwili znalazła się w swoim mieszkaniu.

Zobaczyła raczej spokojną scenę – dziewczynkę bawiącą się lalkami, swoją babcię, matkę, coś szyjącą. Rozległo się pukanie do drzwi i weszła sąsiadka Lidia Stiepanowna. W dłoniach trzymała małą sukienkę w kropki. „Masza” – powiedziała sąsiadka – „zawsze starałaś się być taka jak twoja mama, więc uszyłam dla ciebie tę samą sukienkę, co twoja mama”.

Dziewczyna radośnie pobiegła do sąsiadki, po drodze dotknęła obrusu, spadła zabytkowa filiżanka, a łyżeczka wpadła pod dywan. Słychać hałas, dziewczyna płacze, babcia woła: „Masza, jaka jesteś niezręczna” – Lidia Stepanovna mówi, że naczynia na szczęście biją - częsta sytuacja.

A matka dziewczynki, zapominając o sobie, podeszła do córki, pogłaskała ją po głowie i powiedziała: „Masza, to nie jest najgorszy smutek w życiu”. Mashenka spojrzała na matkę, ale nie widząc jej, odwróciła się. I nagle ta kobieta zdała sobie sprawę, że kiedy dotknęła głowy dziewczyny, nie czuła tego dotyku. Potem rzuciła się do lustra i nie widziała siebie w lustrze.

Z przerażeniem przypomniała sobie, że powinna być w szpitalu, że zatrzymało się jej serce. Wybiegła z domu i znalazła się na sali operacyjnej. I wtedy usłyszałem głos: „Serce wystartowało, robimy operację, ale raczej dlatego, że może nastąpić ponowne zatrzymanie krążenia”.

Po wysłuchaniu tej kobiety powiedziałam: „Czy nie chcesz, żebym przyszła do Twojego domu i powiedziała Twojej rodzinie, że wszystko w porządku, mogą Cię zobaczyć?” Z radością się zgodziła.

Poszedłem pod podany mi adres, babcia otworzyła drzwi, opowiedziałem, jak przebiegła operacja, a następnie zapytałem: „Powiedz mi, czy twoja sąsiadka Lidia Stiepanowna przyszła do ciebie o wpół do dziesiątej?”. Znasz ją? , „Czy nie przyniosła sukienki w kropki?”, „Jesteś czarodziejem, doktorze?”

Pytam dalej i wszystko się poskładało w szczegóły, poza jedną rzeczą - łyżki nie odnaleziono. Wtedy mówię: „Zaglądałeś pod dywan?” Podnoszą dywan, a tam leży łyżka.

Ta historia wywarła ogromny wpływ na Bekhterevę. A potem sama doświadczyła podobnego zdarzenia. Tego samego dnia straciła pasierba i męża, obaj popełnili samobójstwo. Było to dla niej strasznie stresujące. I pewnego dnia, wchodząc do pokoju, zobaczyła męża, a on zwrócił się do niej kilkoma słowami.

Ona, znakomita psychiatra, stwierdziła, że ​​to halucynacje, wróciła do innego pokoju i poprosiła krewną, aby zobaczyła, co się w tym pokoju znajduje. Podeszła, zajrzała i cofnęła się: „Tak, twój mąż tam jest!” Następnie zrobiła to, o co poprosił jej mąż, upewniając się, że takie przypadki nie są fikcją.

Powiedziała mi: „Nikt nie zna mózgu lepiej ode mnie (Bechteriewa była dyrektorką Instytutu Ludzkiego Mózgu w Petersburgu). I mam wrażenie, że stoję przed jakimś ogromnym murem, za którym słyszę głosy i wiem, że tam jest wspaniały, ogromny świat, ale nie mogę przekazać innym tego, co widzę i słyszę. Ponieważ aby było to uzasadnione naukowo, każdy musi powtórzyć moje doświadczenie.”

Kiedyś siedziałem obok umierającego pacjenta. Postawiłem pozytywkę, która grała poruszającą melodię, po czym zapytałem: „Wyłącz ją, przeszkadza ci to?” „Nie, pozwól grać”. Nagle przestała oddychać, bliscy rzucili się: „Zrób coś, ona nie oddycha”.

Pochopnie dałem jej zastrzyk adrenaliny, a ona znów opamiętała się, zwróciła się do mnie: „Andriej Władimirowicz, co to było?” - „Wiesz, to była śmierć kliniczna”. Uśmiechnęła się i powiedziała: „Nie, życie!”

W jaki stan wchodzi mózg podczas śmierci klinicznej? Przecież śmierć to śmierć. Śmierć rejestrujemy wtedy, gdy widzimy, że ustał oddech, serce się zatrzymało, mózg nie pracuje, nie jest w stanie odebrać informacji, a co więcej, jej wysłać.

Zatem mózg jest tylko przekaźnikiem, ale w człowieku kryje się coś głębszego, potężniejszego? I tu mamy do czynienia z koncepcją duszy. W końcu koncepcja ta została prawie wyparta przez koncepcję psychiki. Jest psychika, ale nie ma duszy.

Jak chciałbyś umrzeć?

Pytaliśmy zarówno zdrowych, jak i chorych: „Jak chcielibyście umrzeć?” A ludzie o pewnych cechach charakterystycznych zbudowali na swój sposób model śmierci.

Osoby o schizoidalnym typie charakteru, takie jak Don Kichot, dość dziwnie charakteryzowały swoje pragnienia: „Chcielibyśmy umrzeć w taki sposób, aby nikt wokół nas nie widział mojego ciała”.

Epileptoidy uważały za nie do pomyślenia, aby spokojnie leżeć i czekać na nadejście śmierci, dlatego musieli w jakiś sposób uczestniczyć w tym procesie.

Cykloidy – ludzie tacy jak Sancho Pansa, chcieliby umrzeć w otoczeniu bliskich. Psychastenicy to ludzie niespokojni i podejrzliwi; martwili się, jak będą wyglądać po śmierci. Hysteroidy chciały umrzeć o wschodzie lub zachodzie słońca, nad brzegiem morza, w górach.

Porównałem te pragnienia, ale przypomniały mi się słowa jednego mnicha, który tak powiedział: „Nie obchodzi mnie, co mnie otacza, jaka będzie sytuacja wokół mnie. Ważne jest dla mnie, abym umarła modląc się, dziękując Bogu za to, że dał mi życie i zobaczył moc i piękno Jego stworzenia”.

Heraklit z Efezu powiedział: „Człowiek zapala sobie światło w noc śmierci; i nie umarł po zgaszeniu oczu, ale żyje; ale styka się z umarłymi – podczas drzemki, na jawie – styka się z uśpionym” – to zdanie, nad którym można się zastanawiać niemal przez całe życie.

Będąc w kontakcie z pacjentem, mogłem się z nim zgodzić, że gdy umrze, będzie starał się dać mi znać, czy coś jest za trumną, czy nie. I otrzymałem tę odpowiedź więcej niż raz.

Kiedyś zawarłem umowę z jedną kobietą, ona zmarła i wkrótce o naszej umowie zapomniałem. A potem pewnego dnia, kiedy byłem na daczy, nagle się obudziłem, gdy w pokoju zapaliło się światło. Myślałem, że zapomniałem wyłączyć światło, ale potem zobaczyłem, że na łóżku naprzeciwko mnie siedzi ta sama kobieta. Byłem szczęśliwy, zacząłem z nią rozmawiać i nagle przypomniałem sobie – ona umarła!

Myślałam, że to wszystko mi się śni, więc odwróciłam się i próbowałam zasnąć, żeby się obudzić. Minęło trochę czasu, podniosłem głowę. Światło znów się zapaliło, spojrzałem za siebie z przerażeniem - ona nadal siedziała na łóżku i patrzyła na mnie. Chcę coś powiedzieć, ale nie mogę – to okropne. Zdałem sobie sprawę, że przede mną leży martwy mężczyzna. I nagle uśmiechnęła się smutno i powiedziała: „Ale to nie jest sen”.

Dlaczego przytaczam takie przykłady? Bo niepewność tego, co nas czeka, zmusza nas do powrotu do starej zasady: „Nie szkodzić”. To jest « „Nie spiesz się ze śmiercią” to mocny argument przeciwko eutanazji. W jakim stopniu mamy prawo interweniować w sytuacji, której doświadcza pacjent? Jak możemy przyspieszyć jego śmierć, skoro w tej chwili może przeżywać swoje najwspanialsze życie?

Jakość życia i pozwolenie na śmierć

Nie liczy się liczba dni, które przeżyjemy, ale ich jakość. Co daje jakość życia? Jakość życia daje ci możliwość bycia wolnym od bólu, zdolność kontrolowania swojej świadomości, możliwość bycia otoczonym przez krewnych i rodzinę.

Dlaczego komunikacja z bliskimi jest tak ważna? Ponieważ dzieci często powtarzają fabułę życia swoich rodziców lub krewnych. Czasem niesamowite są szczegóły. A to powtórzenie życia jest często powtórzeniem śmierci.

Błogosławieństwo bliskich, rodzicielskie błogosławieństwo umierającej osoby dla dzieci jest bardzo ważne, może nawet je później uratować, ochronić przed czymś. Znów wracając do dziedzictwa kulturowego baśni.

Pamiętaj o fabule: umiera stary ojciec, ma trzech synów. Prosi: „Po mojej śmierci idź na trzy dni do mojego grobu”. Starsi bracia albo nie chcą iść, albo się boją, dopiero młodszy, głupi, idzie do grobu, a pod koniec trzeciego dnia ojciec wyjawia mu jakąś tajemnicę.

Kiedy ktoś umiera, czasami myśli: „No cóż, pozwól mi umrzeć, pozwól mi zachorować, ale niech moja rodzina będzie zdrowa, niech moja choroba się skończy, ja zapłacę rachunki za całą rodzinę”. I tak, po ustaleniu celu, racjonalnie lub emocjonalnie, osoba otrzymuje znaczące odejście od życia.

Hospicjum to dom oferujący jakość życia. Nie jest to łatwa śmierć, ale wartościowe życie. To miejsce, w którym człowiek może znacząco i głęboko zakończyć swoje życie w towarzystwie bliskich.

Kiedy człowiek odchodzi, nie tylko uchodzi z niego powietrze jak z gumowej piłki, on musi wykonać skok, potrzebuje siły, aby wejść w nieznane. Człowiek musi pozwolić sobie na ten krok. I otrzymuje najpierw pozwolenie od swoich bliskich, potem od personelu medycznego, od wolontariuszy, od księdza i od siebie. I to pozwolenie na śmierć przed samym sobą jest rzeczą najtrudniejszą.

Wiecie, że Chrystus, zanim zaczął cierpieć i modlić się w Ogrodzie Getsemani, prosił swoich uczniów: „Zostańcie ze mną i nie śpijcie”. Uczniowie trzykrotnie obiecywali Mu, że nie będzie czuwał, ale zasnęli, nie udzielając wsparcia. Zatem w sensie duchowym hospicjum jest miejscem, w którym można prosić: „Zostań ze mną”.

A gdyby tak największa osobowość – Wcielony Bóg – potrzebowała ludzkiej pomocy, gdyby powiedział: „Już was nie nazywam niewolnikami. Nazwałem Was przyjaciółmi” – zwracając się do ludzi, potem podążając za tym przykładem i nasycając ostatnie dni pacjenta treścią duchową, jest bardzo ważne.

Przygotowałem tekst; fot. Maria Stroganova

Jeśli zależy Ci na sprawach życia i śmierci,